精品解析:安徽省滁州市来安县2026-2027学年高一年级上学期期中联合调研历史试题
|
2份
|
22页
|
15人阅读
|
0人下载
内容正文:
安徽省滁州市来安县2026-2027学年高一年级上学期期中联合调研
历史试题
一、选择题(共16题,每题3分,共48分。每题只有一个选项最符合题意)。
1. 三星堆遗址出土有二里头文化时期的绿松石铜牌饰,类似的器物在甘肃天水、新疆哈密均有出土;另有多件玉琮,与西北地区的齐家文化玉琮相近。这些考古发现可以印证这一时期( )
A. 青铜文明达到鼎盛 B. 存在多元文明交流
C. 技术工艺全面领先 D. 贫富分化日趋加剧
2. 据文献记载,商代外服体系中的“男”服分为隶属于商王的与隶属于某部族的两种类型。其中,隶属于商王者数量更多,他们需承担徭役、守卫边境、参与田猎。对于“男”服的反叛,商王多以拘捕、杀戮、献祭等手段处置。由此可见,商代( )
A. 外服体系逐渐走向了完善 B. 君主集权方式出现异化
C. 对周边部族具备管控能力 D. 少数民族势力出现膨胀
3. 春秋战国时期,诸侯纷争、社会动荡,诸子百家分别提出自己的主张。儒家主张“为政以德”“仁政”,道家主张“无为而治”,墨家主张“尚贤”,法家主张“以法为工具管理国家”。这些主张反映了当时士大夫追求的是( )
A. 思想统一 B. 经济发展 C. 军事强大 D. 治国方略
4. “伍”是秦汉时期户口编制最基本单位。秦律规定,家庭内如出现殴打或辱骂祖父母、夫之父母等情况,“伍”需要将这些“恶俗”告到官府进行惩治。《续汉书·百官志》载:“里有里魁,民有什伍,善恶以告。”上述规定表明,秦汉政权( )
A. 维护基层社会道德秩序 B. 推崇儒家治国理念
C. 注重发挥乡约教化功能 D. 强化人身依附关系
5. 东汉后期出现大量历史故事内容的画像石。著名的山东武氏祠内刻有数十幅历史故事图,其中,孔门弟子、荆轲刺秦王等几个故事重复出现。另外,这一时期还发现有荷蒉听孔子击磬、柳下惠坐怀不乱等历史故事画像石。这些画像石可用于论证( )
A. 东汉时期儒学的影响力度 B. 东汉的豪强地主势力衰落
C. 佛教被贵族阶层广泛推崇 D. 重视意境的艺术风格流行
6. 魏晋以前,孝道思想以“仁”为理论基点,形成“孝——善——仁”的理论形态。魏晋南北朝时期,佛教因果报应论、佛性论融入孝道,将其丰富为“孝一善、因果报应论一仁、佛性”结构。这一变化反映了( )
A. 门阀政治推动儒家礼法革新 B. 佛道思想挑战儒学正统地位
C. 思想领域在碰撞中融会贯通 D. 三教并行成为时代文化主线
7. 唐朝时,中央行政机构尚书省下辖六部;地方上,州有六曹,县有六佐,“职有常守”,“位有常员”。唐代这一设置有利于( )
A. 降低行政管理成本 B. 实现权力机关制衡
C. 保证决策的合理性 D. 加强中央集权统治
8. 杜甫曾在诗中庆幸自己“生常免租税,名不隶征伐”。但在856年,唐宣宗之舅、右卫大将军郑光的庄园因拖欠租税,庄吏被逮捕,最终在缴清所欠租税后庄吏才被释放。材料可用来说明( )
A. 政治体制改革的表现 B. 赋税制度变革的影响
C. 官僚体系膨胀的后果 D. 社会阶层流动的效应
9. 唐初的租庸调制主要针对“编户齐民”(登记在户籍的自耕农),地主、富商、僧侣、流民等或因“特权”、或因“脱籍”,大多逃避赋税。两税法明确规定,“不问主客,不问僧道,不问侨居”,只要在当地拥有资产或土地,均需按资产纳税。这一变化( )
A. 解除了政府对农民的控制 B. 加重了自耕农的赋税负担
C. 有利于增加政府财政收入 D. 从根本上改变了土地制度
10. 北宋熙宁十年(1077年)统计:北方并州、晋州等十余座城邑,年商税多在3~4万贯;南方扬州、杭州等十三座城邑,年商税普遍可达5万贯。南北二十余座城邑商税,合计占全国总额四分之一以上。这说明当时( )
A. 区域商贸发展失衡 B. 重农抑商政策松弛
C. 海外贸易范围扩大 D. 城市经济功能增强
11. 下图与下表所蕴含的历史信息可以折射出当时( )
年代
全国进士总数
两浙进士人数
两浙进士占比
北宋前期
3422
135
3.95%
北宋中期
7536
1053
13.97%
北宋后期
8211
1203
14.65%
A. 经济重心逐步南移 B. 科举制度趋于完善 C. 中央集权不断强化 D. 统治区域日益扩大
12. 北宋初年,政府颁布的《商税则例》明确商税分为“过税”(流通税,税率2%)与“住税”(交易税,税率3%),商人只需按规定纳税,即可自由经营。政府还鼓励民间开发“海产贸易”“花卉贸易”等新兴商业领域。这些措施( )
A. 体现了商人社会地位的提高
B. 反映了政府社会控制的放松
C. 维护了商品流通秩序的稳定
D. 保证了国家赋税收入的增加
13. 明建文帝时期,广东地方政府应礼部禁止进口番香等番货的要求,发布榜文称:中国本无上香之礼,庙宇、道观做法事前烧香主要是担心人身比较污秽,用于辟秽气而已。本土香料适合制香的不少,禁用进口香料制香。万历年间编订的《道经》也指出,安息香等外夷所合成之香,天律有禁,切宜慎之。这些记载可以印证明朝( )
A. 立法限制宗教传播 B. 陆上丝绸之路中断
C. 海禁政策牵涉较广 D. 警惕西方经济侵略
14. 徐光启在《刻〈几何原本〉序》中称赞该书“欲前后更置之不可得”,点明其逻辑不可颠覆的特性;后主持编译《崇祯历书》时,又将《几何原本》的演绎推理方法运用于历法计算与理论论证。这一举措最能说明当时( )
A. 传统科技实现了向近代科学的根本转变
B. 士大夫阶层已经普遍接受西方科学思想
C. 传统文化与西学的融合成社会发展主流
D. 西方的方法论为中国科技发展提供借鉴
15. 雍、乾时期,浙江海岛私垦问题日益突出,甚至出现了组织化私垦现象,朝廷对此多以封禁之策应对。部分有识官员主张应因势利导,而不是“惮于更张,仍旧驱遣封禁”“徒泥封禁之虚文,必酿异日之阴祸”。这些主张有利于( )
A. 消除倭寇之患 B. 推动海外贸易 C. 抑制土地兼并 D. 促进边疆治理
16. 清代中期,南方山地多被“锄为梯田,石骨尽露”,平原区则“围湖筑圩,争尺寸之水”,以致“夏涨则圩堤尽溃,湖淤而水无所蓄”。这一现象反映了( )
A. 江南商品经济高度繁荣 B. 人地矛盾引发生态失调
C. 政府大力推行重农抑商 D. 农业技术水平显著衰退
二、非选择题(共52分)。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一:据《汉书》整理:“秦并天下,立郡县,置守、尉、监。汉因秦制,郡置太守,掌治其郡;郡尉典兵,监御史掌监郡。县大率方百里,其民稠则减,稀则旷,乡、亭亦如之。”《睡虎地秦简·为吏之道》记录,秦代郡县间文书传递需“封泥加印”,郡守对县令的考核每岁一次,考核结果直接上报中央丞相府;汉代《二年律令·秩律》进一步规定,县令若“治县无状”(治理不力),郡守可先罢免再奏报中央,而郡守的任免、考核则完全由中央吏部掌控,郡县官员无自主辟署(任命下属)之权,乡、亭官吏由县令直接委派,负责催缴赋税、维护治安,层级权责清晰。
——摘编自《汉书》《睡虎地秦简文字编》
材料二:《宋史·职官志》载:“宋初惩五代藩镇之弊,分路而治,路置转运司掌财赋,提刑司掌刑狱,提举常平司掌常平、义仓,安抚司掌军政,四司互不统属,皆直隶中央。州置知州,由中央差遣京官担任,称‘权知军州事’,知州之下设通判,‘凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事,可否裁决,与守臣通签书施行’,州县官员考核需经转运司复核后上报吏部。”《元史·地理志》载:“元立行省,总领路、府、州、县,行省掌境内行政、军事、财赋,然重大军政事务须禀奏朝廷,不得擅决;路置总管府,府置知府,州置知州,县置知县,各级官员任免需经行省举荐、中央核准,行省官亦由朝廷直接派遣,不得世袭。”
——摘编自《宋史》《元史》
(1)根据材料一、二,概括秦汉与宋元地方行政层级管理的不同之处,并分析形成不同的原因。
(2)根据材料及所学知识,分析宋元两朝地方行政制度的深远影响?
18. 转运仓是中国古代为了将粮食和其他物资运输至政治中心和军事战略重镇而在漕运(水路运输)路线上设置的大型官仓。阅读材料,完成下列要求。
根据上图并结合所学知识,用斜线“//////”在答题卡的地图中标示出唐代转运仓可能分布较多的区域,并说明该区域分布较多的理由。(要求:限标一处,范围大小适中,理由准确充分,表述清晰)
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 洪武(1368-1398年)后期,明朝在东南沿海地区州县境内相对荒僻地带设置了大量防倭卫所,称“沿海卫所”或“沿海卫分”,军士称为“捕倭屯田军”。这些卫所一般独立住在衙门营舍,并管理境内的人民和他们承种的田地。1372年,设置海南卫,属于广东都司管辖,治所位于琼州府城西部(今海南海口)。
——摘编自李新峰《明代卫所政区研究》
材料二 俞大猷,字志辅,晋江人。嘉靖十四年(1535年)武会试······擢署都指挥佥事,佥书广东都司。嘉靖二十八年(1549年),朱纨巡视福建,荐为备倭都指挥。是年,琼州五指山黎那燕(黎族酋长)构(勾结)昌化诸黎共反,必进(欧阳必进,时任提督两广军务兼理巡抚)复檄大猷讨。而朝议设参将于崖州,即以大猷任之,乃会广西副将沈希仪诸军,擒斩贼五千三百有奇,招降者三千七百。大猷言于必进曰:“黎亦人也,率数年一反一征,岂上天生人意。宜建城设市,用汉法杂治之。”必进纳其言。大猷乃单骑入峒,与黎定要约,海南遂安。
——摘编自《明史》
(1)根据材料一,概括明代海南卫所的作用。
(2)结合所学知识,分析材料二的史料价值。
(3)综合材料,总结明朝治理海南的历史经验。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 自明朝后期起,商品经济进入新的繁荣期。美洲等地的白银通过海外贸易大量流入,促进了长途和大额贸易的发展,也有利于商业资本的集聚。在工商业发达地区和交通要冲,兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇,商业活跃,人口密集,成为地区贸易网络的核心。
——摘编自部编版《中外历史纲要》(上)
材料二 明清时期,福建地区修谱之风盛行,“谱牒三十年一修”渐成常例。随着闽商贸易的日益勃兴,宗族对商人捐资修谱之举愈发青睐,不少经商致富者更愿意独立地承担族谱修撰费用。随着商人捐资修谱的频繁化,福建地区族谱中以商人为主体的传记数量日渐增多。族谱中对商人的认同,既增强了族人外出经商的信心,还吸引了官僚、士绅阶层的关注,助力商人扩大交际网络、获取商业便利。
——摘编自侯捷《明清福建商人捐资修谱研究》
(1)根据材料一,概括明清时期商品经济繁荣的具体表现。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析明清时期福建地区商人传记增多的主要原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对“经济发展与社会观念变迁”关系的认识。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
安徽省滁州市来安县2026-2027学年高一年级上学期期中联合调研
历史试题
一、选择题(共16题,每题3分,共48分。每题只有一个选项最符合题意)。
1. 三星堆遗址出土有二里头文化时期的绿松石铜牌饰,类似的器物在甘肃天水、新疆哈密均有出土;另有多件玉琮,与西北地区的齐家文化玉琮相近。这些考古发现可以印证这一时期( )
A. 青铜文明达到鼎盛 B. 存在多元文明交流
C. 技术工艺全面领先 D. 贫富分化日趋加剧
【答案】B
【解析】
【详解】A.青铜文明达到鼎盛是在商周时期,二里头文化时期(夏代)尚处于青铜文明的早期阶段,并非鼎盛期,错误。
B.三星堆遗址出土的绿松石铜牌饰,在甘肃天水、新疆哈密也有发现;出土的玉琮,与西北地区齐家文化的玉琮相近。这说明在二里头文化时期,以三星堆为代表的古蜀文明,与中原地区、西北地区的文明存在跨地域的器物传播与文化交流,正确。
C.材料仅展示了部分器物的相似性,无法证明“技术工艺全面领先”,错误。
D.材料未涉及墓葬等级、财产分配等内容,无法体现“贫富分化日趋加剧”,错误。
故选B项。
2. 据文献记载,商代外服体系中的“男”服分为隶属于商王的与隶属于某部族的两种类型。其中,隶属于商王者数量更多,他们需承担徭役、守卫边境、参与田猎。对于“男”服的反叛,商王多以拘捕、杀戮、献祭等手段处置。由此可见,商代( )
A. 外服体系逐渐走向了完善 B. 君主集权方式出现异化
C. 对周边部族具备管控能力 D. 少数民族势力出现膨胀
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:商朝(中国)。题干指出商代外服中的“男”服多数直接隶属于商王,需承担徭役、戍边等义务,且商王对反叛者采取严厉镇压手段(拘捕、杀戮、献祭)。这说明商王对周边部族具备一定的控制力,能够通过强制手段维持统治,C项正确;题干未提及外服体系的发展过程或完善程度,仅说明其分类和部分职能,无法推出“完善”这一结论,排除A项;“异化”指权力偏离原本目的,但商代尚未形成君主集权制度(专制主义中央集权始于秦朝),商代内外服制是松散联盟,排除B项;题干未提及部族势力的数量或影响力变化,无法得出“膨胀”结论,排除D项。故选C项。
3. 春秋战国时期,诸侯纷争、社会动荡,诸子百家分别提出自己的主张。儒家主张“为政以德”“仁政”,道家主张“无为而治”,墨家主张“尚贤”,法家主张“以法为工具管理国家”。这些主张反映了当时士大夫追求的是( )
A. 思想统一 B. 经济发展 C. 军事强大 D. 治国方略
【答案】D
【解析】
【详解】据题干设问可知,本题是本质题。据题干时间信息可知,本题的准确时空是春秋战国时期(中国)。题干描述了春秋战国时期社会动荡的背景,各家提出的“为政以德”“无为而治”“尚贤”“以法为工具管理国家”等,本质上都是在提供一套治理国家的策略与方法,反映了士大夫阶层积极为乱世寻找治国之道的追求,D项正确;百家争鸣,并未追求思想统一,排除A项;材料中诸子百家的主张集中在政治治理方面,并未直接强调发展经济,排除B项;材料未直接讨论强兵、战争策略,虽然法家等有富国强兵思想,但题干列举的主张偏向治国理念,并非专门表述军事方面,排除C项。故选D项。
4. “伍”是秦汉时期户口编制最基本单位。秦律规定,家庭内如出现殴打或辱骂祖父母、夫之父母等情况,“伍”需要将这些“恶俗”告到官府进行惩治。《续汉书·百官志》载:“里有里魁,民有什伍,善恶以告。”上述规定表明,秦汉政权( )
A. 维护基层社会道德秩序 B. 推崇儒家治国理念
C. 注重发挥乡约教化功能 D. 强化人身依附关系
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干的设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦汉时期(中国)。题干材料指出,“伍”作为基层单位需举报家庭内不孝等“恶俗”,《续汉书》也强调“善恶以告”。这反映秦汉政权通过户籍编制(如什伍连坐)监督基层道德行为,维护伦理秩序,A项正确;秦朝以法家治国,儒家理念尚未成为主流,排除B项;“乡约”是宋代才出现的民间自治形式,与秦汉强制性的法律监督不同,排除C项;“人身依附”侧重控制而非道德规范排除D项。故选A项。
5. 东汉后期出现大量历史故事内容的画像石。著名的山东武氏祠内刻有数十幅历史故事图,其中,孔门弟子、荆轲刺秦王等几个故事重复出现。另外,这一时期还发现有荷蒉听孔子击磬、柳下惠坐怀不乱等历史故事画像石。这些画像石可用于论证( )
A. 东汉时期儒学的影响力度 B. 东汉的豪强地主势力衰落
C. 佛教被贵族阶层广泛推崇 D. 重视意境的艺术风格流行
【答案】A
【解析】
【详解】A.画像石中反复出现孔门弟子、柳下惠坐怀不乱等儒家相关的历史故事与道德典故,说明东汉时期儒学的社会影响力较大,正确。
B.东汉时期豪强地主势力强盛,画像石多为豪强地主的墓葬或祠堂装饰,“豪强地主势力衰落”与史实不符,错误。
C.题目中的画像石内容均为儒家相关故事,未涉及佛教相关内容,错误。
D.这些画像石以写实的历史故事为主题,与“重视意境”的艺术风格无关,错误。
故选A项。
6. 魏晋以前,孝道思想以“仁”为理论基点,形成“孝——善——仁”的理论形态。魏晋南北朝时期,佛教因果报应论、佛性论融入孝道,将其丰富为“孝一善、因果报应论一仁、佛性”结构。这一变化反映了( )
A. 门阀政治推动儒家礼法革新 B. 佛道思想挑战儒学正统地位
C. 思想领域在碰撞中融会贯通 D. 三教并行成为时代文化主线
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期的中国。题干描述了孝道思想从魏晋以前到魏晋南北朝时期的变化:魏晋以前以“仁”为核心,理论形态为“孝—善—仁”;魏晋南北朝时期,佛教的因果报应论、佛性论融入孝道,理论形态扩展为“孝—善、因果报应论—仁、佛性”。佛教思想与儒家孝道结合,体现了不同思想的碰撞与融合,C项正确;题干未提及门阀政治或儒家礼法的直接改革,仅讨论了思想内容的融合,排除A项;题干强调佛教与儒家思想的融合(孝道吸收佛教概念),而非“挑战”正统地位,排除B项;题干仅涉及儒佛融合,未提及道教,且“三教并行”是唐代的现象,与史实和题干时间均不符,排除D项。故选C项。
7. 唐朝时,中央行政机构尚书省下辖六部;地方上,州有六曹,县有六佐,“职有常守”,“位有常员”。唐代这一设置有利于( )
A. 降低行政管理成本 B. 实现权力机关制衡
C. 保证决策的合理性 D. 加强中央集权统治
【答案】D
【解析】
【详解】根据设问用词可知,这是影响题。题干指出唐朝中央与地方机构设置明确对应(尚书省六部对应州六曹、县六佐),且“职有常守”“位有常员”。这种层级分明、职责固定的体系,强化了中央对地方的控制,使地方机构直接听命于中央,削弱地方自主权,从而加强中央集权,D项正确;唐朝机构设置复杂,这并不利于降低行政管理成本,排除A项;“权力制衡”主要针对中央三省分权,而非地方机构,排除B项;“决策合理性”涉及决策机制,而题干强调执行层面的规范,排除C项。故选D项。
8. 杜甫曾在诗中庆幸自己“生常免租税,名不隶征伐”。但在856年,唐宣宗之舅、右卫大将军郑光的庄园因拖欠租税,庄吏被逮捕,最终在缴清所欠租税后庄吏才被释放。材料可用来说明( )
A. 政治体制改革的表现 B. 赋税制度变革的影响
C. 官僚体系膨胀的后果 D. 社会阶层流动的效应
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干的设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料并结合所学可知,杜甫生活在唐朝前期,当时实行租庸调制,他能“生常免租税,名不隶征伐”,而856年唐宣宗时期,郑光的庄园因拖欠租税庄吏被逮捕,这一变化反映了赋税制度的变革。唐朝后期实行两税法,以财产多少为征税依据,改变了之前的征税方式,使得即使是皇亲国戚的庄园也需按规定缴纳租税,否则会受到处罚,体现了赋税制度变革的影响,B项正确;材料中主要围绕赋税问题展开,未提及政治体制改革相关内容,排除A项;材料中没有任何信息表明官僚体系膨胀,与材料所表达的核心内容无关,排除C项;材料中没有涉及社会阶层流动的相关内容,主要强调的是赋税方面的变化,排除D项。故选B项。
9. 唐初的租庸调制主要针对“编户齐民”(登记在户籍的自耕农),地主、富商、僧侣、流民等或因“特权”、或因“脱籍”,大多逃避赋税。两税法明确规定,“不问主客,不问僧道,不问侨居”,只要在当地拥有资产或土地,均需按资产纳税。这一变化( )
A. 解除了政府对农民的控制 B. 加重了自耕农的赋税负担
C. 有利于增加政府财政收入 D. 从根本上改变了土地制度
【答案】C
【解析】
【详解】根据次题干提示词,可知是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据材料可知,两税法将僧侣、地主等原免税群体纳入征税范围,拓宽税基,直接增加政府财政收入,C项正确;两税法使得政府对农民的控制有所下降,但并未解除政府对农民的控制,排除A项;材料未提及自耕农税负加重,且两税法按资产分级征税,可能减轻贫困农户负担,排除B项;两税法仅改变征税标准,未触动土地所有制,排除D项。故选C项。
10. 北宋熙宁十年(1077年)统计:北方并州、晋州等十余座城邑,年商税多在3~4万贯;南方扬州、杭州等十三座城邑,年商税普遍可达5万贯。南北二十余座城邑商税,合计占全国总额四分之一以上。这说明当时( )
A. 区域商贸发展失衡 B. 重农抑商政策松弛
C. 海外贸易范围扩大 D. 城市经济功能增强
【答案】D
【解析】
【详解】A.北宋南北商税有差距,但材料主旨是商业整体繁荣,并非强调“发展失衡”,错误。
B.北宋整体仍推行重农抑商,材料无政策松弛的相关信息,错误。
C.材料反映的是国内城邑商税,和海外贸易无关,错误。
D.南北众多城市商税数额庞大、占全国比重高,说明城市商业活动繁荣,不再单纯以政治、军事功能为主,经济功能显著增强,正确。
故选D项。
11. 下图与下表所蕴含的历史信息可以折射出当时( )
年代
全国进士总数
两浙进士人数
两浙进士占比
北宋前期
3422
135
3.95%
北宋中期
7536
1053
13.97%
北宋后期
8211
1203
14.65%
A. 经济重心逐步南移 B. 科举制度趋于完善 C. 中央集权不断强化 D. 统治区域日益扩大
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干的设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:北宋(中国)。从表格数据可以看出,两浙地区(位于南方)进士人数及占比在北宋前期到后期呈现上升趋势。经济重心南移过程中,南方经济得到发展,文化教育也随之进步,为科举考试输送了更多人才,A项正确;表格主要呈现的是不同时期全国进士总数以及两浙进士人数和占比情况,重点在于地区进士数量的变化,并没有涉及到科举制度本身的规则、流程、考试内容等方面的完善信息,排除B项;材料中没有任何信息指向中央与地方权力关系的变化,没有体现中央对地方控制力的加强等相关内容,排除C项;材料中仅仅是关于进士人数在不同时期的统计,没有涉及到统治区域变化的相关内容,无法从这些数据中推断出统治区域日益扩大,排除D项。故选A项。
12. 北宋初年,政府颁布的《商税则例》明确商税分为“过税”(流通税,税率2%)与“住税”(交易税,税率3%),商人只需按规定纳税,即可自由经营。政府还鼓励民间开发“海产贸易”“花卉贸易”等新兴商业领域。这些措施( )
A. 体现了商人社会地位的提高
B. 反映了政府社会控制的放松
C. 维护了商品流通秩序的稳定
D. 保证了国家赋税收入的增加
【答案】C
【解析】
【详解】根据次题干设问词,可知这是本质题、影响题,据材料关键信息可知准确时空是:北宋时期的中国。根据材料及所学可知,北宋初年颁布《商税则例》明确商税种类与税率(过税2%、住税3%),规定商人按章纳税即可自由经营,同时鼓励新兴商业领域开发。这些措施通过制度化税收标准、减少苛捐杂税,为商人提供了明确的经营规范,有效避免了官吏随意征税对商业活动的干扰,从而维护了商品流通秩序的稳定,C项正确;材料仅体现政府对商业活动的规范管理,未涉及商人社会地位的提高,排除A项;政府通过立法征税恰恰是强化经济管理的表现,而非放松控制,排除B项;商税收入受商业规模、灾荒等多种因素影响,材料未体现收入“必然增加”的信息,排除D项。故选C项。
13. 明建文帝时期,广东地方政府应礼部禁止进口番香等番货的要求,发布榜文称:中国本无上香之礼,庙宇、道观做法事前烧香主要是担心人身比较污秽,用于辟秽气而已。本土香料适合制香的不少,禁用进口香料制香。万历年间编订的《道经》也指出,安息香等外夷所合成之香,天律有禁,切宜慎之。这些记载可以印证明朝( )
A. 立法限制宗教传播 B. 陆上丝绸之路中断
C. 海禁政策牵涉较广 D. 警惕西方经济侵略
【答案】C
【解析】
【详解】根据主题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:明朝时期的中国。根据材料“禁止进口番香等番货”“禁用进口香料制香”“安息香等外夷所合成之香,天律有禁”可知,明朝通过行政命令(礼部要求、地方榜文)和宗教规范(《道经》记载)限制外来香料进口,这是海禁政策在商品贸易领域的具体体现,反映出海禁不仅针对军事防御或大规模走私,还涉及日常消费品(如香料)的管控,说明其牵涉范围较广,C项正确;“限制宗教传播”与材料核心“禁止进口番香”不符,材料未提及对宗教活动本身的限制,排除A项;“陆上丝绸之路中断”与史实不符,明朝陆上与西域仍有朝贡贸易等联系,且材料未涉及陆上交通,排除B项;明朝海禁主要针对倭寇和民间海外贸易,西方经济侵略是近代鸦片战争后的现象,排除D项。故选C项。
14. 徐光启在《刻〈几何原本〉序》中称赞该书“欲前后更置之不可得”,点明其逻辑不可颠覆的特性;后主持编译《崇祯历书》时,又将《几何原本》的演绎推理方法运用于历法计算与理论论证。这一举措最能说明当时( )
A. 传统科技实现了向近代科学的根本转变
B. 士大夫阶层已经普遍接受西方科学思想
C. 传统文化与西学的融合成社会发展主流
D. 西方的方法论为中国科技发展提供借鉴
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:明代(中国)。据材料及所学知识可知,徐光启主动借鉴《几何原本》的演绎推理方法,用于历法改革,体现了西方方法论为中国科技发展提供“借鉴”。这符合题干中“这一举措最能说明”的指向,即西学在方法论层面对中国科技的局部启发作用,D项正确;徐光启的工作虽引入西方科学元素,但明朝传统科技(如农学、医学)未发生“根本转变”。近代科学革命由欧洲主导,中国此时仅为初步接触,未形成系统性转型,排除A项;徐光启作为个别士大夫接受西学,但当时多数士大夫仍以儒学为正统,对西学持保留态度(如“西学中源”说),未达“普遍接受”程度,排除B项;西学与传统文化(如儒学)的融合是徐光启的个人实践,但未成为社会主流。明朝社会主流思想仍为传统儒学,西学影响局限于少数知识分子,排除C项。故选D项。
15. 雍、乾时期,浙江海岛私垦问题日益突出,甚至出现了组织化私垦现象,朝廷对此多以封禁之策应对。部分有识官员主张应因势利导,而不是“惮于更张,仍旧驱遣封禁”“徒泥封禁之虚文,必酿异日之阴祸”。这些主张有利于( )
A. 消除倭寇之患 B. 推动海外贸易 C. 抑制土地兼并 D. 促进边疆治理
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干的设问词,可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:雍、乾时期(中国)。题干中,官员主张对私垦因势利导而非强行封禁,意在通过有效管理避免隐患。私垦问题涉及沿海岛屿的开发,属于边疆治理范畴。若合理引导,可将其纳入国家管控,促进边疆地区的稳定与发展,D项正确;倭寇问题在明后期已解决,排除A项;清朝此时限制海外贸易,排除B项;私垦本身可能加剧土地兼并,而官员主张重在治理而非抑制兼并,排除C项。故选D项。
16. 清代中期,南方山地多被“锄为梯田,石骨尽露”,平原区则“围湖筑圩,争尺寸之水”,以致“夏涨则圩堤尽溃,湖淤而水无所蓄”。这一现象反映了( )
A. 江南商品经济高度繁荣 B. 人地矛盾引发生态失调
C. 政府大力推行重农抑商 D. 农业技术水平显著衰退
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:清代中期(中国)。根据材料可知,“锄为梯田,石骨尽露”指在南方山区,人们将山坡开垦成梯田,以至于表土流失,下面的石头都裸露出来。这反映了为扩大耕地而进行的过度垦殖,导致了严重的水土流失。“围湖筑圩,争尺寸之水”指在平原湖区,人们通过修筑圩田(围湖造田)来争夺每一寸土地。后果是“夏涨则圩堤尽溃,湖淤而水无所蓄”,即雨季洪水来时圩堤容易溃决,同时湖泊淤塞,其调节水量的天然功能丧失。这反映了为扩大耕地而破坏水系生态,导致了洪涝灾害加剧,即人地矛盾引发生态失调,B项正确;题干并未直接提及商业、市镇、手工业等内容,不能直接推出商品经济高度繁荣,排除A项;“重农抑商”政策长期存在,但清代中期这种现象的直接驱动力是人口压力,不是单纯的政策,排除C项;清代农业技术并未显著衰退,反而有精耕细作的深化,只是人口增长远超过土地承载力的提升,排除D项。故选B项。
二、非选择题(共52分)。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一:据《汉书》整理:“秦并天下,立郡县,置守、尉、监。汉因秦制,郡置太守,掌治其郡;郡尉典兵,监御史掌监郡。县大率方百里,其民稠则减,稀则旷,乡、亭亦如之。”《睡虎地秦简·为吏之道》记录,秦代郡县间文书传递需“封泥加印”,郡守对县令的考核每岁一次,考核结果直接上报中央丞相府;汉代《二年律令·秩律》进一步规定,县令若“治县无状”(治理不力),郡守可先罢免再奏报中央,而郡守的任免、考核则完全由中央吏部掌控,郡县官员无自主辟署(任命下属)之权,乡、亭官吏由县令直接委派,负责催缴赋税、维护治安,层级权责清晰。
——摘编自《汉书》《睡虎地秦简文字编》
材料二:《宋史·职官志》载:“宋初惩五代藩镇之弊,分路而治,路置转运司掌财赋,提刑司掌刑狱,提举常平司掌常平、义仓,安抚司掌军政,四司互不统属,皆直隶中央。州置知州,由中央差遣京官担任,称‘权知军州事’,知州之下设通判,‘凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事,可否裁决,与守臣通签书施行’,州县官员考核需经转运司复核后上报吏部。”《元史·地理志》载:“元立行省,总领路、府、州、县,行省掌境内行政、军事、财赋,然重大军政事务须禀奏朝廷,不得擅决;路置总管府,府置知府,州置知州,县置知县,各级官员任免需经行省举荐、中央核准,行省官亦由朝廷直接派遣,不得世袭。”
——摘编自《宋史》《元史》
(1)根据材料一、二,概括秦汉与宋元地方行政层级管理的不同之处,并分析形成不同的原因。
(2)根据材料及所学知识,分析宋元两朝地方行政制度的深远影响?
【答案】(1)不同之处:①层级结构不同:秦汉以郡县两级为主,宋元形成多级结构,宋形成“路——州——县”三级,元形成“行省——路——府——州——县”五级层级。②权力分配不同:秦汉郡县权力相对集中,宋元强调分权。③中央对地方管控方式不同:秦汉中央对郡县进行直接管控;宋元在直接管控基础上增加“分权制衡”。
原因:①时代背景不同:秦汉是大一统王朝初创期,宋元吸取五代藩镇割据教训(宋代)、面对管理辽阔疆域的需求(元代);②统治需求不同:秦汉用郡县制消除分封制残余,实现中央对地方的直接控制;宋元需通过“多级分权”“中央制约”防范地方割据;③官僚制度发展阶段不同:秦汉官僚制度初建,依赖“垂直管理”保障中央权威;宋元官僚制度成熟,可通过“分权机构”与“制衡机制”实现中央集权与地方治理的平衡。
(2)影响:扭转了五代藩镇割据的局面,加强了中央集权;开创了行省制度,奠定了后世地方行政格局;巩固统一多民族国家,强化了边疆治理能力。
【解析】
【小问1详解】
本题是对比题、原因题。时空是秦汉至宋元时期的中国。“不同之处”,层级结构不同:材料一明确“秦立郡县,汉因秦制”,并延伸至“乡、亭”,形成“郡——县”的两级简洁层级,且“层级权责清晰”(如郡守管县令、县令派乡亭官),无额外分权机构;材料二(宋元)则呈现“多层化、分权化”:宋代设“路——州——县”,且路级分“转运司、提刑司、提举常平司、安抚司”四司,“互不统属,皆直隶中央”;元代更形成“行省——路——府——州——县”的五级层级,行省作为中间层级“总领地方”,层级复杂度远超秦汉。权力分配不同:从“中央绝对掌控”到“地方有限分权”,材料一中,地方权力被高度压缩:郡县官员“无自主辟署之权”,郡守任免、考核“完全由中央吏部掌控”,县令若“治县无状”,郡守仅能“先罢免再奏报”,地方几乎无自主权力;材料二则赋予地方有限权力:宋代知州虽由中央差遣,但路级四司各掌财赋、刑狱等专项权力;元代行省更“掌境内行政、军事、财赋”,拥有地方治理的核心权力,仅“重大军政事务须禀奏朝廷”,打破了秦汉地方“无权可掌”的状态。中央管控方式不同:从“直接垂直管理”到“分权制衡管控”,材料一依赖“垂直管控”:郡守对县令的考核“每岁一次,考核结果直接上报中央丞相府”,中央通过“文书封泥加印”“吏部直接任免郡守”实现对地方的直接控制,无中间制衡环节;材料二侧重“分权制衡”:宋代以“通判牵制知州”“路级四司分权直隶中央”防范地方专权;元代则通过“行省举荐官员、中央核准”“重大事务禀奏”,在赋予行省治权的同时,以中央最终决定权实现管控,形成“分权制衡”的新模式。“不同原因”,时代背景不同:材料一处于“大一统王朝初创期”,秦“并天下”后需消除分封制残余,汉“因秦制”延续这一需求,故用简洁郡县制巩固统一;材料二面临特殊背景,宋代“惩五代藩镇之弊”,故需分权防专权;元代“疆域辽阔”,若沿用秦汉郡县制会导致管理低效,故设行省统筹地方,同时以“禀奏制度”防割据。统治需求不同:“消除分裂隐患”与“平衡集权与治理”的差异,秦汉的核心需求是“直接控制地方,消除分封残余”;材料一“郡县官员无自主辟署权”“考核直达中央”,正是为了避免地方形成势力,实现“中央对地方的绝对掌控”;宋元的核心需求是“防割据+保效率”;宋代“四司分权”“通判牵制”是为了杜绝藩镇再现;元代“行省掌地方实权”是为了应对治理辽阔疆域的需求,“重大事务禀奏”则是为了防止行省成为新藩镇,实现“集权与效率的平衡”。官僚制度发展阶段不同:“初建依赖垂直”与“成熟依赖制衡”的差异,秦汉官僚制度“初建”:材料一“层级权责清晰”“垂直考核”,说明此时制度简单,需通过“直接管控”保障中央权威;宋元官僚制度“成熟”:材料二宋代“四司分权”、元代“行省核准制”,体现制度已能通过“分权机构”“制衡机制”实现管控,无需依赖秦汉式的“绝对垂直管理”,可在集权框架下赋予地方一定自主权。
【小问2详解】
本题是影响题。时空是宋元时期的中国。据材料“宋初惩五代藩镇之弊,分路而治,路置转运司掌财赋,提刑司掌刑狱,提举常平司掌常平、义仓,安抚司掌军政,四司互不统属,皆直隶中央。”及所学可得出扭转了五代藩镇割据的局面,加强了中央集权;据材料“元立行省,总领路、府、州、县,行省掌境内行政、军事、财赋,然重大军政事务须禀奏朝廷,不得擅决;路置总管府,府置知府,州置知州,县置知县,各级官员任免需经行省举荐、中央核准,行省官亦由朝廷直接派遣,不得世袭。”及所学可得出开创了行省制度,奠定了后世地方行政格局;结合所学可得出巩固统一多民族国家,强化了边疆治理能力。
18. 转运仓是中国古代为了将粮食和其他物资运输至政治中心和军事战略重镇而在漕运(水路运输)路线上设置的大型官仓。阅读材料,完成下列要求。
根据上图并结合所学知识,用斜线“//////”在答题卡的地图中标示出唐代转运仓可能分布较多的区域,并说明该区域分布较多的理由。(要求:限标一处,范围大小适中,理由准确充分,表述清晰)
【答案】区域:洛阳至汴州漕运沿线
理由:该区域是连接黄河与江淮运河的关键节点,江南物资在此集散、中转北上,是漕运体系的咽喉;该区域紧邻东都洛阳和西京长安,在此设仓可高效保障两京的粮食与物资供应;该区域水流平稳,地势适宜建仓,且位于中原腹地,便于物资集散和调度,降低了运输成本和风险。
【解析】
【详解】本题是特点题、背景题。时空是唐朝的中国。根据材料“转运仓是中国古代为了将粮食和其他物资运输至政治中心和军事战略重镇而在漕运(水路运输)路线上设置的大型官仓”并结合所学知识可得出,区域为洛阳至汴州漕运沿线。结合所学知识从漕运枢纽、政治中心、地理位置等角度分析理由可得出,该区域是连接黄河与江淮运河的关键节点,江南物资在此集散、中转北上,是漕运体系的咽喉;该区域紧邻东都洛阳和西京长安,在此设仓可高效保障两京的粮食与物资供应;该区域水流平稳,地势适宜建仓,且位于中原腹地,便于物资集散和调度,降低了运输成本和风险。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 洪武(1368-1398年)后期,明朝在东南沿海地区州县境内相对荒僻地带设置了大量防倭卫所,称“沿海卫所”或“沿海卫分”,军士称为“捕倭屯田军”。这些卫所一般独立住在衙门营舍,并管理境内的人民和他们承种的田地。1372年,设置海南卫,属于广东都司管辖,治所位于琼州府城西部(今海南海口)。
——摘编自李新峰《明代卫所政区研究》
材料二 俞大猷,字志辅,晋江人。嘉靖十四年(1535年)武会试······擢署都指挥佥事,佥书广东都司。嘉靖二十八年(1549年),朱纨巡视福建,荐为备倭都指挥。是年,琼州五指山黎那燕(黎族酋长)构(勾结)昌化诸黎共反,必进(欧阳必进,时任提督两广军务兼理巡抚)复檄大猷讨。而朝议设参将于崖州,即以大猷任之,乃会广西副将沈希仪诸军,擒斩贼五千三百有奇,招降者三千七百。大猷言于必进曰:“黎亦人也,率数年一反一征,岂上天生人意。宜建城设市,用汉法杂治之。”必进纳其言。大猷乃单骑入峒,与黎定要约,海南遂安。
——摘编自《明史》
(1)根据材料一,概括明代海南卫所的作用。
(2)结合所学知识,分析材料二的史料价值。
(3)综合材料,总结明朝治理海南的历史经验。
【答案】(1)作用:加强了东南沿海的军事防御,抵御外敌入侵;管理当地人民和土地,维护地方秩序。
(2)史料价值:材料二出自《明史》,属于正史,具有较高的可信度,为研究明朝治理海南的历史提供了重要的史实依据;材料中俞大猷的事迹及建议,反映了明朝时期海南地区的民族关系和治理措施,有助于了解当时的社会状况。
(3)历史经验:设置军事机构,加强军事防御;采用灵活的民族政策,促进民族融合;重视地方治理,听取合理建议。
【解析】
【小问1详解】
本小问可从军事防御、地方治理等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
作用
设置了大量防倭卫所;军士称为“捕倭屯田军”
从“防倭卫所”“捕倭屯田军”可推出加强东南沿海军事防御、抵御外敌(倭寇)入侵的作用。
加强了东南沿海的军事防御,抵御外敌入侵
管理境内的人民和他们承种的田地
管理当地人民和土地、维护地方秩序的作用,这是卫所兼具行政职能的体现。
管理当地人民和土地,维护地方秩序
【小问2详解】
本小问可从史料属性、内容信息、研究主题等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
史料价值
“摘编自《明史》”“俞大猷讨黎”
《明史》是官方修订的正史,属于文献史料,因此具有较高可信度,为研究明朝治理海南提供了直接史实依据。
材料二出自《明史》,属于正史,具有较高的可信度,为研究明朝治理海南的历史提供了重要的史实依据
“建城设市,用汉法杂治之”“海南遂安”
俞大猷平定黎族叛乱、提出“汉法杂治之”的建议、最终使海南安定的内容,反映了明朝海南的民族关系与治理措施,因此有助于了解当时的社会状况。
材料中俞大猷的事迹及建议,反映了明朝时期海南地区的民族关系和治理措施,有助于了解当时的社会状况。
【小问3详解】
本小问可从军事机构设置、民族政策调整、治理决策过程等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
历史经验
设置海南卫
明朝在海南设立卫所这一军事机构,既承担抵御倭寇的海防任务,又能通过驻军管控地方,为平定叛乱提供军事支撑。
设置军事机构,加强军事防御
建城设市,用汉法杂治之
俞大猷认识到单纯的武力镇压无法从根本上解决民族矛盾,因此提出“汉法杂治”的策略,既用中原的治理方式,又尊重黎族的实际情况,通过和谈定约的方式缓和冲突。这种灵活的民族政策避免了长期的对抗,有利于民族间的交流与融合,实现了海南的长治久安。
采用灵活的民族政策,促进民族融合
必进纳其言
明朝官员在治理海南时,能够听取下属(如俞大猷)的合理建议,将军事管控与地方治理相结合,通过卫所管理地方民生与生产。这种重视地方实际、吸纳有效建议的治理方式,提升了治理的针对性与有效性,保障了海南的稳定与发展。
重视地方治理,听取合理建议。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 自明朝后期起,商品经济进入新的繁荣期。美洲等地的白银通过海外贸易大量流入,促进了长途和大额贸易的发展,也有利于商业资本的集聚。在工商业发达地区和交通要冲,兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇,商业活跃,人口密集,成为地区贸易网络的核心。
——摘编自部编版《中外历史纲要》(上)
材料二 明清时期,福建地区修谱之风盛行,“谱牒三十年一修”渐成常例。随着闽商贸易的日益勃兴,宗族对商人捐资修谱之举愈发青睐,不少经商致富者更愿意独立地承担族谱修撰费用。随着商人捐资修谱的频繁化,福建地区族谱中以商人为主体的传记数量日渐增多。族谱中对商人的认同,既增强了族人外出经商的信心,还吸引了官僚、士绅阶层的关注,助力商人扩大交际网络、获取商业便利。
——摘编自侯捷《明清福建商人捐资修谱研究》
(1)根据材料一,概括明清时期商品经济繁荣的具体表现。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析明清时期福建地区商人传记增多的主要原因。
(3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对“经济发展与社会观念变迁”关系的认识。
【答案】(1)表现:美洲白银大量流入,促进长途和大额贸易发展;商业资本集聚,工商业市镇兴起(以经济功能为主);工商业市镇成为地区贸易网络核心,商品经济辐射范围扩大。
(2)原因:明清时期福建商品经济繁荣,商人经济实力增强,有能力捐资修谱;宗族重视商人捐资修谱,认可商人地位;商人通过修谱增强宗族认同,扩大交际网络,获取商业便利;福建地区修谱传统盛行,为商人传记增多提供文化土壤。
(3)认识:经济发展是社会观念变迁的基础,商品经济繁荣推动了对商人地位的认可;社会观念变迁反作用于经济发展,对商人的认同进一步促进了商品经济的发展。
【解析】
【小问1详解】
表现:本小问可从货币流通、资本集聚、市镇发展等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
表现
美洲等地的白银通过海外贸易大量流入,促进了长途和大额贸易的发展
白银流入改变国内货币供给,支撑远距离、大额交易开展→贸易规模与交易形式得到发展
美洲白银大量流入,促进长途和大额贸易发展
白银流入有利于商业资本的集聚,兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇
商贸活动积累资本,交通、工商业地带催生新型市镇→资本集中,经济性市镇兴起
商业资本集聚,工商业市镇兴起(以经济功能为主)
工商业市镇商业活跃,人口密集,成为地区贸易网络的核心
市镇串联周边商贸往来,带动区域商贸联动→商品经济的辐射能力得到提升
工商业市镇成为地区贸易网络核心,商品经济辐射范围扩大
【小问2详解】
原因:本小问可从经济基础、宗族态度、商人诉求、文化传统等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
原因
明清商品经济繁荣,闽商贸易勃兴,经商致富者承担修谱费用
商贸发展让商人积累财富,具备出资修谱的经济条件→商人用财力推动修谱活动开展
明清时期福建商品经济繁荣,商人经济实力增强,有能力捐资修谱
宗族愈发青睐商人捐资修谱,族谱里商人传记不断增加
宗族接纳商人的贡献,在谱书中记录商人事迹→宗族对商人持认可态度
宗族重视商人捐资修谱,认可商人地位
族谱认同商人,增强族人经商信心,帮助商人拓展人脉、获取商业便利
商人借助族谱塑造自身形象,为经营创造有利条件→修谱契合商人的现实经营需求
商人通过修谱增强宗族认同,扩大交际网络,获取商业便利
福建修谱之风盛行,三十年一修成为惯例
当地本身有着持续修撰族谱的习俗,具备社会文化基础→为商人入谱提供条件
福建地区修谱传统盛行,为商人传记增多提供文化土壤
【小问3详解】
认识:本小问可从经济对观念的作用、观念对经济的反作用等角度进行分析,解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
认识
商品经济繁荣,闽商兴起,族谱开始收录商人传记
商贸发展带来新的社会变化,促使宗族改变对商人的看法→经济发展推动观念转变
经济发展是社会观念变迁的基础,商品经济繁荣推动了对商人地位的认可
族谱认同商人,激励族人经商,助力商人拓展商业资源
社会上对商人的接纳,反过来带动经商活动进一步发展→观念变化影响经济活动
社会观念变迁反作用于经济发展,对商人的认同进一步促进了商品经济的发展
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$