精品解析：福建省福州第十九中学2026-2027学年第一学期期中测试七年级历史试题

福州第十九中学2026-2027学年第一学期期中测试 七年级历史试题 （满分100分 时间：60分钟） 一、选择题：本题共28小题，每小题2分，共56分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1. 根据史料的价值，一般将史料分为第一手史料和第二手史料。研究北京人时，可以作为第一手史料的是（ ） A. 北京人头部复原图 B. 考古现场的影像资料 C. 北京人头盖骨化石 D. 历史学家的著述 2. 以下都是北京人遗址考古发掘的数据，其中最能支持“北京人已经学会使用火，用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽”这一结论的是（ ） A. 6件相对完整的头盖骨化石 B. 约10万件打制石器 C. 40多个个体的直立人化石 D. 灰烬层最厚处达6米 3. 考古学家在北京门头沟东胡林遗址、内蒙古赤峰兴隆洼遗址等，都发现了早期栽培粟和黍的遗存，时间在距今10000年至8000年。这可用于研究（ ） A. 中华人类的起源 B. 原始农业的发展 C. 生产工具的改进 D. 阶级分化的出现 4. 半坡、姜寨、庙底沟等仰韶文化遗址中都发现有汲水用的小口尖底罐（见下图），汲水时，由于重心下垂，罐体自动倾斜，便于取水。这些发现说明当时的仰韶先民（ ） 仰韶文化遗址中发现的小口尖底罐 A. 拥有高超的冶金技术 B. 具有原始的科学思维 C. 建立了复杂的社会组织 D. 确立了严格的等级秩序 5. 下列新石器时代出土的玉质文物，可以证实中华文明的起源及发展具有的特征是（ ） 浙江河姆渡遗址出土的玉玦 内蒙古敖汉旗干饭营子遗址出土的兽面形玦饰 黑龙江小南山遗址出土的玉玦 A. 按部就班 B. 多元一体 C. 中西合璧 D. 孤立闭塞 6. 相传禹采用疏导的方法，开凿河渠引洪水入海，经过10多年的努力，终于消除了水患。近年来考古工作者在良渚遗址发掘出大型水利工程，在平粮台遗址发现了布局完备的城市排水系统，这些考古成果与治水传说相互印证，说明史前时期确实存在大规模治水活动。由此可见（ ） A. 神话传说真实还原了原始社会全貌 B. 考古发现是了解历史真相唯一途径 C. 神话传说中蕴含着一定的历史信息 D. 神话传说的历史价值远超考古发现 7. 考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城（ ） A. 初步产生物品交换 B. 已经出现早期国家 C. 广泛使用青铜工具 D. 开始推广牛耕技术 8. 炎帝和黄帝被后人尊崇为中华民族的人文初祖。无论何时何地，海内外的华人都以“炎黄子孙”自称，每年的炎帝和皇帝祭祀大典，远在各地的人们也都会不远万里前来参加。这体现的中华人文精神是（ ） A. 道法自然 B. 华夏认同 C. 革故鼎新 D. 和而不同 9. 二里头遗址出土的绿松石龙形器再次走进大众视野，被誉为“华夏第一龙”，彰显了二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者。它的出土反映了（ ） A. 原始农业的起源与发展 B. 夏朝时期的文明发展水平 C. 西周时期的社会发展 D. 商朝时期的文明发展水平 10. 公元前1046年，周军和庸、蜀、羌、微、彭、濮等方国的军队组成的联军大举伐商。联军于二月甲子日清晨在牧野与商军展开决战，打败商军，攻入朝歌。上述材料描述的是（ ） A. 涿鹿之战 B. 商汤灭夏 C. 盘庚迁殷 D. 武王伐纣 11. 西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音，即“雅言”。及至战国时期，雅言的标准音地位丧失，各诸侯国“言语异声”。这一变化反映了（ ） A. 分封制度确立 B. 经济发展不平衡 C. 诸侯势力衰落 D. 周王室地位下降 12. 西周时期，周王定期到各地巡视，考察诸侯的政绩，诸侯则需定期朝觐周王，接受周王重新宣布的爵位等级。周王旨在（ ） A. 发展农业生产 B. 提高军队实力 C. 巩固国家统治 D. 加强封建专制 13. 《管子•小匡》记载：“美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸锄夷斤欘，试诸壤土。”（“恶金”指铁）同时，考古工作者在春秋晚期的秦、晋等国遗址中，发现了牛鼻穿环、铁犁铧等遗存。这些史料共同反映出春秋时期（ ） A. 农业生产方式的重大变革 B. 手工业生产分工日益细密 C. 商业活动逐渐活跃起来 D. 西周分封制开始趋于瓦解 14. 下图是商鞅变法时颁行的标准量器——商鞅方升，其底部后又加刻诏书：“廿六年(公元前221年)，皇帝尽并兼天下诸侯……法度量则不壹歉疑者，皆明壹之”。有关商鞅方升，表述正确的是（ ） ①属于商鞅变法的第一手实物史料②促进了秦国经济的进一步发展 ③可用于研究春秋时期的冶炼技术④直观展示了秦统一的标准字体 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④ 15. 战国时期，越来越多诸侯国的城墙加宽增高，城墙和护城壕沟之间的距离变宽，城防体系由简单变复杂，这反映了该时期（ ） A. 社会等级分明 B. 兼并战争加剧 C. 边疆治理强化 D. 社会风气开放 16. 受地转偏向力影响，北半球从北往南运动的物体会向右偏移，都江堰的主体工程体现了这一原理，并借助地势和弯道来排沙和泄洪。由此可见，都江堰（ ） A. 同时具备防洪和灌溉的功能 B. 是世界最早的大型水利工程 C. 体现了中国先民高超的智慧 D. 巩固了西周对国家的统治 17. 《塞翁失马》阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸之所伏”的道理。集中反映这种“相互转化”思想的是（ ） A. 《老子》 B. 《荀子》 C. 《墨子》 D. 《韩非子》 18. 表格内容说明百家争鸣的影响是（ ） 百家争鸣 社会主义核心价值观 儒家 仁、义、礼、智、信；民为邦本 富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善 墨家 兼爱，爱无等级差别 法家 尚法，强调依法治国 A. 推动战国经济发展 B. 泽被后世影响深远 C. 阻碍儒家一统天下 D. 古今内容完全趋同 19. 历史事实指的是历史的真实情况，历史观点是观察、分析历史事实时所处的立场和看法。下列对春秋战国时期诸子百家的叙述中属于历史观点的是 A. 春秋战国时期，社会各阶层都对社会变革提出自己的主张 B. 孔子提出“己所不欲，勿施于人” C. 墨子是墨家的创始人，主张“兼爱”“非攻” D. 百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，是中国古代第一次思想文化发展的高峰 20. 中医学作为一个学术体系，其形成是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。据此可知《黄帝内经》（ ） A. 是一部重要的中医理论著作 B. 主张治疗疾病要对症下药 C. 是一部关于生命的百科全书 D. 系统阐述中医的养生学说 21. 根据现有可信的史料来看，殷商时代的甲骨刻辞早就有了某些星名和日食、月食的记载，《尚书》、《诗经》、《春秋》、《左传》、《国语》、《尔雅》等书有许多关于星宿的叙述和丰富的天象记录。据此可知，商朝时期我国已有（ ） A. 丰富的天文知识 B. 完善的管理制度 C. 规范了历法体系 D. 成熟的印刷技术 22. 《中国历史》教科书的封面图片是何尊（如图）。由材料可知，这一文物具有（ ） 何尊及铭文拓片 何尊是西周周成王时的青铜器，铭文中有“宅兹中国”的记载，大意为居住在天下之中心。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。 A. 历史价值 B. 艺术价值 C. 实用价值 D. 科学价值 23. “二十四节气”是中国人民通过观察太阳周年活动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。人们会按照“清明前后，种瓜种豆”等和二十四节气有关的谚语来组织农事活动。以下关于二十四节气的说法正确的是（ ） A. 体现了中国先民的智慧 B. 促进了经济文化交流 C. 是中国古代的纪年方法 D. 没有任何的科学依据 24. 关注历史教材的课目标题，可以准确把握历史的阶段特征。下图横线处应填（ ） 夏商周时期:________ 第4课 夏商西周王朝的更替 第5课 动荡变化中的春秋时期 第6课 战国时期的社会变革 第7课 百家争鸣 第8课 夏商周时期的科技与文化 A. 原始社会与中华文明的起源 B. 奴隶制王朝的更替和向封建社会过渡 C. 政权分立与民族交融 D. 统一多民族封建国家的巩固与发展 25. 公元前221年秦国完成统一大业，建立秦朝。公元前221年是（ ） A. 公元前2世纪 B. 公元2世纪 C. 公元前3世纪 D. 公元3世纪 26. 每年的春节是农历正月初一。一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也变成了“征”音。这主要体现了（ ） A. 皇权至上皇帝独尊 B. 避讳制度开始形成 C. 文字统一强化集权 D. 历法服务于统治 27. 自秦汉大一统体制建立之后，生产与消费都冲破了原来的地域界限，各经济区逐渐融入“财物流通”的经济共同体之中。这说明（ ） A. 国家统一加强经济联系 B. 交通建设推动商业繁荣 C. 经济发展利于社会安定 D. 统治政策影响社会风尚 28. 司马迁在《史记·陈涉世家》中写道：“陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。”这句话主要表明陈胜、吴广起义（ ） A. 是一次偶然事件 B. 具有首创精神 C. 推翻了秦朝统治 D. 引发了楚汉之争 二、非选择题：共4题，共44分。 29. 阅读材料，完成下列要求。 根据材料，小历判断该图属于战国时期，观察该图，提取至少两个信息并结合所学知识说明判断的理由。 30. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 【读图说史——百万年人类史】 材料二 【研图探究——一万年文化史】 材料三 【史料实证——五千年文明史】 良渚古城遗址 陶寺古城遗址 位于浙江杭州，距今5300-4300年，由宫殿区、内城、外城组成。城内外的贵族墓地里，随葬着数量不等、制作精美的玉礼器。 位于山西襄汾，距今4300-4000年，城内有围墙环绕的宫城。大型墓葬集中分布，墓中随葬玉钺、石罄等表明墓主人尊贵身份的礼器。 （1）根据材料一，概括中国境内主要古人类遗址的分布特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析农业的起源和发展的历史意义。 （3）根据材料三，概括两处古城遗址考古发现的共同点。并结合所学知识，说明这些考古发现的重要意义。 31. 中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富。阅读下列材料，回答问题。 【文物之美】 材料一 【圣人之思】 材料二 孔子一生致力于恢复周礼，主张“克己复礼为仁”。他认为礼是社会秩序的基础，人们应该遵循礼的规范。同时，孔子强调仁是最高的道德标准，仁的核心是爱人。在教育方面，孔子主张有教无类，打破了当时贵族对教育的垄断，培养了大批有学识的弟子。孔子的思想和学说在当时并没有得到广泛的认可，但对后世产生了深远的影响。 ——摘编自张岂之等《中国思想史》 【文学之韵】 材料三 《诗经》（节选） 赏析 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 ——《秦风·无衣》 表现了秦国军民团结抗敌的高昂士气 青青子佩，悠悠我思。 ——《郑风·子衿》 用抒情手法，将恋人间的相思之情表现得淋漓尽致 硕鼠硕鼠，无食我黍！ ——《魏风·硕鼠》 讽刺了统治者对百姓的剥削 （1）根据材料一，指出该文字的名称。 （2）根据材料二，概括孔子的主要思想。 （3）根据材料三，简述《诗经》的特点。 （4）综合以上材料，归纳青少年弘扬中华优秀传统文化的方法。 32. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 ——《孟子·告子》 材料二 商鞅变法前，秦国各地度量衡不统一。为了保证国家的赋税收入，商鞅制造了标准的度量衡器商鞅方升……此外商鞅还规范了进位制度，统一斗、桶、权、衡、丈、尺，规定六尺为一步，二百四十步为一亩，五十亩为一畦。 材料三 秦统一后，嬴政首先从体制改革入手，将全国分为36郡，郡下设县，郡、县二级的行政长官（郡守、县令）由皇帝直接任命。这种地方行政制度的建立，打破了以血缘为基础的分封制，确保中央集权的进一步强化。 ——摘编自纪录片《中国第一位始皇帝》 （1）根据材料一，指出其反映的政治制度，并概括诸侯的义务。 （2）根据材料二，简述商鞅变法的措施，并结合所学，简述这些措施的影响。 （3）依据材料三并结合所学知识回答，分析“这种地方行政制度”实施产生的影响。 （4）综合以上材料，谈谈你对这些制度改革的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 福州第十九中学2026-2027学年第一学期期中测试 七年级历史试题 （满分100分 时间：60分钟） 一、选择题：本题共28小题，每小题2分，共56分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1. 根据史料的价值，一般将史料分为第一手史料和第二手史料。研究北京人时，可以作为第一手史料的是（ ） A. 北京人头部复原图 B. 考古现场的影像资料 C. 北京人头盖骨化石 D. 历史学家的著述 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“可以作为第一手史料”和所学知识可知，第一手史料是历史人物、事件、现象发生时代的材料，第二手史料是指距离那个时代较远的记录、转述，或是后人的研究成果，北京人头盖骨化石是当时北京人遗留下来的头盖骨，属于第一手史料，C项正确；北京人头部复原图是后人通过研究头盖骨化石复原而来，属于第二手史料，排除A项；考古现场的影像资料，是后人的研究发掘，不是第一手史料，排除B项；历史学家的著述是后人的研究成果，属于第二手史料，排除D项。故选C项。 2. 以下都是北京人遗址考古发掘的数据，其中最能支持“北京人已经学会使用火，用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽”这一结论的是（ ） A. 6件相对完整的头盖骨化石 B. 约10万件打制石器 C. 40多个个体的直立人化石 D. 灰烬层最厚处达6米 【答案】D 【解析】 【详解】由题干材料“北京人已经学会使用火，用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽”并结合所学可知，灰烬层最厚处达6米，这表明北京人使用火后，火的灰烬积累到了一定厚度，直接证明了北京人已经学会使用火，并用火来烧烤食物、防寒、照明、驱兽等，D项正确；6件相对完整的头盖骨化石，主要能帮助我们了解北京人的体质特征等，和北京人使用火没有直接关系，排除A项；约10万件打制石器，体现的是北京人制作和使用工具的情况，与用火无关，排除B项；40多个个体的直立人化石，也是用于研究北京人的人类进化等方面，不能证明北京人使用火，排除C项。故选D项。 3. 考古学家在北京门头沟东胡林遗址、内蒙古赤峰兴隆洼遗址等，都发现了早期栽培粟和黍的遗存，时间在距今10000年至8000年。这可用于研究（ ） A. 中华人类的起源 B. 原始农业的发展 C. 生产工具的改进 D. 阶级分化的出现 【答案】B 【解析】 【详解】A.中华人类起源的研究主要依托古人类化石遗存，材料内容与之无关，错误。 B.题干核心信息是我国距今10000-8000年已经出现人工栽培粟、黍的遗存，人工栽培农作物是原始农业兴起发展的核心标志之一，因此这段材料可用于研究原始农业的发展，正确。 C.材料没有提及任何生产工具相关内容，无法研究生产工具改进，错误。 D.阶级分化是原始农业发展后期才出现的产物，材料未涉及相关信息，错误。 4. 半坡、姜寨、庙底沟等仰韶文化遗址中都发现有汲水用的小口尖底罐（见下图），汲水时，由于重心下垂，罐体自动倾斜，便于取水。这些发现说明当时的仰韶先民（ ） 仰韶文化遗址中发现的小口尖底罐 A. 拥有高超的冶金技术 B. 具有原始的科学思维 C. 建立了复杂的社会组织 D. 确立了严格的等级秩序 【答案】B 【解析】 【详解】A.仰韶文化属于新石器时代，当时尚未掌握冶金技术，小口尖底罐是陶器制品，和冶金无关，错误。 B.仰韶先民在长期生产生活实践中，摸索到重心的物理规律，将其应用到汲水工具的制作中，说明已经具备原始的科学思维，懂得利用自然规律便利生活，正确。 C.题干仅介绍了汲水工具的特征，没有任何关于社会组织的相关信息，且仰韶文化处于母系氏族阶段，社会组织结构简单，不存在复杂社会组织，错误。 D.严格的等级秩序是进入阶级社会之后才形成的，仰韶文化时期还没有出现阶级分化，且题干没有任何和等级相关的表述，错误。 5. 下列新石器时代出土的玉质文物，可以证实中华文明的起源及发展具有的特征是（ ） 浙江河姆渡遗址出土的玉玦 内蒙古敖汉旗干饭营子遗址出土的兽面形玦饰 黑龙江小南山遗址出土的玉玦 A. 按部就班 B. 多元一体 C. 中西合璧 D. 孤立闭塞 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料图片信息和所学知识可知，浙江、内蒙古、黑龙江等不同地区，在新石器时代都出现玉质文物，形状相似度较高，说明不同区域文明在文化符号上有共通性（“一体”），同时这些地区又有各自独特的考古遗址（“多元”），反映出中华文明多元一体的特点，B项正确；题干出土的玉质文物体现的是文化共性，而非按照一定的步骤、顺序发展的，排除A项；题干出土的玉质文物反映中华文明的起源及发展具有多元一体的特征，没有涉及与外国交往的相关情况，不能体现“中西合璧”，排除C项；题干出土的玉质文物反映中华文明的起源及发展具有多元一体的特征，“孤立闭塞”在题干信息中没有涉及，排除D项。故选B项。 6. 相传禹采用疏导的方法，开凿河渠引洪水入海，经过10多年的努力，终于消除了水患。近年来考古工作者在良渚遗址发掘出大型水利工程，在平粮台遗址发现了布局完备的城市排水系统，这些考古成果与治水传说相互印证，说明史前时期确实存在大规模治水活动。由此可见（ ） A. 神话传说真实还原了原始社会全貌 B. 考古发现是了解历史真相唯一途径 C. 神话传说中蕴含着一定的历史信息 D. 神话传说的历史价值远超考古发现 【答案】C 【解析】 【详解】A.神话传说存在虚构加工内容，无法真实还原原始社会全貌，错误。 B.“唯一途径”表述绝对，了解历史还可借助文献记载、神话传说等，错误。 C.题干中治水传说得到考古成果的印证，说明神话传说中蕴含着一定的真实历史信息，正确。 D.考古发现属于一手史料，历史价值高于神话传说，错误。 7. 考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城（ ） A. 初步产生物品交换 B. 已经出现早期国家 C. 广泛使用青铜工具 D. 开始推广牛耕技术 【答案】B 【解析】 【详解】根据“古城和外围水利系统，据估算，其工程总量超过1000万立方米”联系所学可知，良渚古城的考古发现证实，距今5000年左右，长江下游地区已经出现早期国家，进入了文明社会，B项正确；材料并未体现原始社会时期人们为了生存通过物品交换来获取自己需要的资源，排除A项；商朝时期广泛使用青铜工具，排除C项；牛耕技术开始推广是在春秋战国时期，排除D项。故选B项。 8. 炎帝和黄帝被后人尊崇为中华民族的人文初祖。无论何时何地，海内外的华人都以“炎黄子孙”自称，每年的炎帝和皇帝祭祀大典，远在各地的人们也都会不远万里前来参加。这体现的中华人文精神是（ ） A. 道法自然 B. 华夏认同 C. 革故鼎新 D. 和而不同 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“海内外的华人都以‘炎黄子孙'自称”和所学知识可知，炎帝和黄帝对中华文明进步做出巨大贡献，被称为“人文初祖”，是中华民族的祖先，体现的是华夏认同，B项正确；道法自然是老子的核心思想，排除A项；革故鼎新是一个成语，意味着改革，排除C项；和而不同是论语中的思想，排除D项。故选B项。 9. 二里头遗址出土的绿松石龙形器再次走进大众视野，被誉为“华夏第一龙”，彰显了二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者。它的出土反映了（ ） A. 原始农业的起源与发展 B. 夏朝时期的文明发展水平 C. 西周时期的社会发展 D. 商朝时期的文明发展水平 【答案】B 【解析】 【详解】A.二里头遗址属于青铜时代（早期国家阶段），而原始农业起源于新石器时代（如河姆渡、半坡），时间上不吻合，且龙形器反映的是手工业与礼制，并非农业，错误。 B.二里头遗址位于河南偃师，是夏朝后期的都城遗址。材料中提到的绿松石龙形器制作精美，工艺水平极高，这直接反映了夏朝时期手工业的发达和当时的文明发展水平，正确。 C.二里头文化早于西周，西周建立于公元前1046年，错误。 D.二里头遗址被学界主流认定为夏朝遗存，代表的是夏文化。代表商朝早期文明的是郑州商城、偃师商城等遗址；商朝后期的代表是殷墟，错误。 10. 公元前1046年，周军和庸、蜀、羌、微、彭、濮等方国的军队组成的联军大举伐商。联军于二月甲子日清晨在牧野与商军展开决战，打败商军，攻入朝歌。上述材料描述的是（ ） A. 涿鹿之战 B. 商汤灭夏 C. 盘庚迁殷 D. 武王伐纣 【答案】D 【解析】 【详解】A.“涿鹿之战”是传说中炎黄部落与蚩尤之间的战役，和伐商无关，错误。 B.“商汤灭夏”指商汤灭掉夏朝，建立商朝，不是周伐商，错误。 C.“盘庚迁殷”是指商王盘庚把都城迁到殷，属于商朝内部迁都，与“联军大举伐商无关”，错误。 D.“武王伐纣”是指公元前1046年，周武王联合各方国，在牧野大战中击败商军，攻入朝歌，商朝灭亡，和题干完全吻合，正确。 11. 西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音，即“雅言”。及至战国时期，雅言的标准音地位丧失，各诸侯国“言语异声”。这一变化反映了（ ） A. 分封制度确立 B. 经济发展不平衡 C. 诸侯势力衰落 D. 周王室地位下降 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音；战国时期，雅言的标准音地位丧失”和所学知识可知，西周雅言作为标准音，到战国时被各地方言取代，这一变化反映了周王室权威衰落。西周分封制下，周王室为天下共主，雅言统一；战国时诸侯争霸，周王室地位下降，无力维持统一标准，导致“言语异声”，D项正确；分封制确立于西周初期，与题干时间不符，排除A项；题干中仅仅阐述了语言标准音的变化情况，并没有任何关于经济发展状况的描述，无法从语言变化得出经济发展不平衡的结论，排除B项；战国诸侯势力增强而非衰落，排除C项。故选D项。 12. 西周时期，周王定期到各地巡视，考察诸侯的政绩，诸侯则需定期朝觐周王，接受周王重新宣布的爵位等级。周王旨在（ ） A. 发展农业生产 B. 提高军队实力 C. 巩固国家统治 D. 加强封建专制 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识，西周建立后，推行分封制度，周天子分封诸侯，根据材料“周王定期到各地巡视，考察诸侯的政绩，诸侯则需定期朝觐周王，接受周王重新宣布的爵位等级”，体现了周天子定期巡视诸侯，而诸侯必须朝觐周天子，这体现出周天子对诸侯的控制，可以巩固国家统治，C项正确；材料没有涉及农业生产，排除A项；材料没有涉及军队实力，排除B项；西周尚未进入封建社会，排除D项。故选C项。 13. 《管子•小匡》记载：“美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸锄夷斤欘，试诸壤土。”（“恶金”指铁）同时，考古工作者在春秋晚期的秦、晋等国遗址中，发现了牛鼻穿环、铁犁铧等遗存。这些史料共同反映出春秋时期（ ） A. 农业生产方式的重大变革 B. 手工业生产分工日益细密 C. 商业活动逐渐活跃起来 D. 西周分封制开始趋于瓦解 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中铁制农具、牛鼻穿环对应的是铁农具与牛耕出现，标志农业生产方式发生重大变革，正确。 B.材料只区分铜、铁铸造不同器物，没有体现手工业内部细致分工，错误。 C.史料围绕农耕工具展开，没有记载商贸往来相关内容，错误。 D.题干史料聚焦生产工具，不包含分封制瓦解的相关史实，错误。 14. 下图是商鞅变法时颁行的标准量器——商鞅方升，其底部后又加刻诏书：“廿六年(公元前221年)，皇帝尽并兼天下诸侯……法度量则不壹歉疑者，皆明壹之”。有关商鞅方升，表述正确的是（ ） ①属于商鞅变法的第一手实物史料②促进了秦国经济的进一步发展 ③可用于研究春秋时期的冶炼技术④直观展示了秦统一的标准字体 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②④ 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，①商鞅方升是商鞅变法时颁行的实物量器，属于直接反映当时历史的第一手实物史料，正确；②商鞅变法中统一度量衡（包括颁行标准量器）促进了秦国经济交流与发展，正确；④底部加刻的诏书时间为公元前221年（秦统一后），秦统一后以小篆为标准字体，拓片文字直观展示了秦统一后的标准字体，正确。综上，①②④符合题意，D项正确；③商鞅变法发生于战国时期（公元前356年左右），春秋时期为公元前770-前476年，该器物无法用于研究春秋冶炼技术，错误，因此③不符合题意，ABC选项中均包含③，排除ABC项。故选D项。 15. 战国时期，越来越多诸侯国的城墙加宽增高，城墙和护城壕沟之间的距离变宽，城防体系由简单变复杂，这反映了该时期（ ） A. 社会等级分明 B. 兼并战争加剧 C. 边疆治理强化 D. 社会风气开放 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“战国时期，越来越多诸侯国的城墙加宽增高，城墙和护城壕沟之间的距离变宽，城防体系由简单变复杂”可知，战国时期诸侯国间兼并战争频繁，各国为加强防御而升级城防设施，因此这反映了战争加剧的现实需求，B项正确；“社会等级分明”主要体现在政治制度、礼仪规范等方面，与城防体系的变化无直接关联，排除A项；“边疆治理强化”侧重对国家边疆地区的管理，而题干中城防建设并非特指边疆，排除C项；“社会风气开放”通常指思想、文化、社会交往等方面的包容状态，与城防建设的防御性特征不符，排除D项。故选B项。 16. 受地转偏向力影响，北半球从北往南运动的物体会向右偏移，都江堰的主体工程体现了这一原理，并借助地势和弯道来排沙和泄洪。由此可见，都江堰（ ） A. 同时具备防洪和灌溉的功能 B. 是世界最早的大型水利工程 C. 体现了中国先民高超的智慧 D. 巩固了西周对国家的统治 【答案】C 【解析】 【详解】A.都江堰确实有防洪和灌溉的功能，但材料侧重于描述它如何利用“地转偏向力”和“弯道”来解决“排沙泄洪”的技术原理，而不是简单罗列它的功能，错误。 B.虽然都江堰历史悠久且闻名世界，但“世界最早”的说法不够严谨（如古埃及、两河流域更早就有水利工程），且材料中没有进行时间上的对比，错误。 C.材料指出，都江堰的主体工程巧妙地运用了“地转偏向力”这一物理原理，并借助地势和弯道来排沙泄洪。在没有现代物理学知识的古代，中国先民能够通过长期的观察和实践，熟练地将这种复杂的自然规律应用到大型水利工程建设中，这充分体现了他们高超的智慧和卓越的创造力，正确。 D.都江堰修建于战国后期（秦国），而西周在公元前771年就已经灭亡了，错误。 17. 《塞翁失马》阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸之所伏”的道理。集中反映这种“相互转化”思想的是（ ） A. 《老子》 B. 《荀子》 C. 《墨子》 D. 《韩非子》 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“祸与福的对立统一关系”“祸兮福所倚，福兮祸之所伏”和所学知识可知，这体现了朴素的辩证法思想，即矛盾双方可以相互转化。这正是道家经典《老子》（《道德经》）中的核心思想之一，A项正确；《荀子》是儒家代表著作，主张“性恶论”和“礼法并用”，其核心思想是儒家的礼治与教化，不包含这种朴素的辩证法思想，排除B项；《墨子》是墨家代表著作，主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等，代表小生产者的利益，与题干中的辩证法思想无关，排除C项；《韩非子》是法家代表著作，主张以法治国、加强中央集权，其核心是法、术、势相结合的统治思想，不包含这种辩证法思想，排除D项。故选A项。 18. 表格内容说明百家争鸣的影响是（ ） 百家争鸣 社会主义核心价值观 儒家 仁、义、礼、智、信；民为邦本 富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善 墨家 兼爱，爱无等级差别 法家 尚法，强调依法治国 A. 推动战国经济发展 B. 泽被后世影响深远 C. 阻碍儒家一统天下 D. 古今内容完全趋同 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响，材料中社会主义核心价值观中内容大多来自于百家争鸣时期的诸子思想和主张，说明百家争鸣影响深远，B项正确；材料主要是从思想层面说明百家争鸣的影响，不是经济角度，排除A项；材料强调的是百家争鸣影响深远，与是否阻碍儒家一统天下无关，排除C项；社会主义核心价值观是对百家争鸣时期诸子思想的继承和发展，内容并不完全趋同，排除D项。故选B项。 19. 历史事实指的是历史的真实情况，历史观点是观察、分析历史事实时所处的立场和看法。下列对春秋战国时期诸子百家的叙述中属于历史观点的是 A. 春秋战国时期，社会各阶层都对社会变革提出自己的主张 B. 孔子提出“己所不欲，勿施于人” C. 墨子是墨家的创始人，主张“兼爱”“非攻” D. 百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，是中国古代第一次思想文化发展的高峰 【答案】D 【解析】 【详解】依据题干信息并结合所学可知，历史事实指的是历史的真实情况，历史观点是观察、分析历史事实时所处的立场和看法。D项是对百家争鸣作用的看法，是历史观点，符合题意；ABC项是历史史实，排除ABC项。故选D项。 20. 中医学作为一个学术体系，其形成是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作。据此可知《黄帝内经》（ ） A. 是一部重要的中医理论著作 B. 主张治疗疾病要对症下药 C. 是一部关于生命的百科全书 D. 系统阐述中医的养生学说 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“中医学作为一个学术体系，其形成是从《黄帝内经》开始的，所以《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作”和所学知识可知，《黄帝内经》是传统医学四大经典著作之一，奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国影响极大的一部医学著作，被称为医之始祖。《黄帝内经》被公认为中医学的奠基之作，这意味着它为中医学奠定了基础，而基础往往是理论方面的，所以可以推断它是一部重要的中医理论著作，A项正确；主张治疗疾病要对症下药的是东汉末年的名医华佗，他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，还发明了 “麻沸散”，创编了 “五禽戏”，排除B项；《黄帝内经》涉及医学等方面内容，但说它是一部关于生命的百科全书过于宽泛和不准确，它主要还是集中在中医理论等相关内容上，排除C项；《黄帝内经》包含了中医养生学说，但仅说系统阐述中医的养生学说不全面，它还涵盖了中医的基础理论、病理、诊断等多方面内容，排除D项。故选A项。 21. 根据现有可信的史料来看，殷商时代的甲骨刻辞早就有了某些星名和日食、月食的记载，《尚书》、《诗经》、《春秋》、《左传》、《国语》、《尔雅》等书有许多关于星宿的叙述和丰富的天象记录。据此可知，商朝时期我国已有（ ） A. 丰富的天文知识 B. 完善的管理制度 C. 规范了历法体系 D. 成熟的印刷技术 【答案】A 【解析】 【详解】A.甲骨文记载星名、日食、月食及先秦古籍留存大量星宿与天象记录，说明商朝已经积累了丰富的天文知识，正确。 B.题干材料只围绕天文观测记录展开，没有涉及行政、赋税等管理制度相关内容，无法得出完善的管理制度，错误。 C.材料仅有天象观测记录，没有历法编制、年月日规范等信息，不能证明已经规范了历法体系，错误。 D.成熟印刷术出现于隋唐（雕版印刷）、宋元（活字印刷），商朝只有甲骨文契刻，不存在印刷技术，错误。 22. 《中国历史》教科书的封面图片是何尊（如图）。由材料可知，这一文物具有（ ） 何尊及铭文拓片 何尊是西周周成王时的青铜器，铭文中有“宅兹中国”的记载，大意为居住在天下之中心。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。 A. 历史价值 B. 艺术价值 C. 实用价值 D. 科学价值 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“铭文中有‘宅兹中国’的记载，大意为居住在天下之中心。这是目前所见‘中国’一词最早的实物见证”并结合所学知识可知，何尊作为西周青铜器，其铭文中“宅兹中国”是目前所见“中国”一词最早的实物见证，这为研究“中国”概念的起源提供了直接历史证据，体现的是历史价值，A项正确；“艺术价值”强调造型、纹饰等美学意义，与材料内容不符，排除B项；“实用价值”指文物的实际用途，材料未提及何尊的具体使用功能，排除C项；“科学价值”侧重制作工艺等科学技术，与材料内容不符，排除D项。故选A项。 23. “二十四节气”是中国人民通过观察太阳周年活动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。人们会按照“清明前后，种瓜种豆”等和二十四节气有关的谚语来组织农事活动。以下关于二十四节气的说法正确的是（ ） A. 体现了中国先民的智慧 B. 促进了经济文化交流 C. 是中国古代的纪年方法 D. 没有任何的科学依据 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，中国古代劳动人民在长期的生产生活实践中，积累了丰富的经验和智慧。“二十四节气” 是中国人民通过长期观察太阳周年活动，对时令、气候、物候等变化规律的总结，是中国先民智慧的结晶，A项正确；“二十四节气” 主要是指导农业生产和人们的日常生活，它虽然在一定程度上影响了中国的农耕文化等，但并没有直接促进不同地区或不同文化之间大规模的经济文化交流，排除B项；“二十四节气” 是用于指导农事和反映季节、气候等变化的，不是纪年方法，排除C项；“二十四节气” 是中国先民长期观察和实践的结果，有科学依据。它反映了太阳周年运动，与地球在公转轨道上的位置相关，对季节、气候的变化等有准确的把握，能够指导农业生产等活动，与天文、气象等科学知识密切相关，排除D项。故选A项。 24. 关注历史教材的课目标题，可以准确把握历史的阶段特征。下图横线处应填（ ） 夏商周时期:________ 第4课 夏商西周王朝的更替 第5课 动荡变化中的春秋时期 第6课 战国时期的社会变革 第7课 百家争鸣 第8课 夏商周时期的科技与文化 A. 原始社会与中华文明的起源 B. 奴隶制王朝的更替和向封建社会过渡 C. 政权分立与民族交融 D. 统一多民族封建国家的巩固与发展 【答案】B 【解析】 【详解】据所学可知，夏商周时期是中国历史上的奴隶制王朝时期，从夏朝开始，经过商朝，到西周结束，这三个王朝的更替构成了这一时期的主要政治特征。同时，春秋战国时期是中国历史上从奴隶制向封建制过渡的时期，社会发生了剧烈的变革，包括政治、经济、文化等各个方面。因此，“奴隶制王朝的更替和向封建社会过渡”准确地概括了夏商周时期的阶段特征，B项正确；夏商周时期已经进入了奴隶制社会，不再是原始社会，排除A项；政权分立与民族交融主要指的是三国两晋南北朝时期。夏商周时期虽然也有诸侯国的存在，但整体上还是以王朝为主，并未形成明显的政权分立局面，排除C项；统一多民族封建国家的巩固与发展是秦汉时期特征，夏商周时期并未形成统一多民族封建国家，排除D项。故选B项。 25. 公元前221年秦国完成统一大业，建立秦朝。公元前221年是（ ） A. 公元前2世纪 B. 公元2世纪 C. 公元前3世纪 D. 公元3世纪 【答案】C 【解析】 【详解】据所学可知，公元元年就是公元1年，也称为公元1世纪初期。据材料“公元前221年秦国完成统一大业，建立秦朝”可知，公元前221年，是公元前3世纪，C项正确；公元前2世纪即公元前199年--前100年，与材料不符，排除A项；公元2世纪为公元101年---公元200年，与材料不符，排除B项；公元3世纪即公元201年--公元300年，与材料不符，排除D项。故选C项。 26. 每年的春节是农历正月初一。一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也变成了“征”音。这主要体现了（ ） A. 皇权至上皇帝独尊 B. 避讳制度开始形成 C. 文字统一强化集权 D. 历法服务于统治 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料中为避皇帝嬴政的名讳，将“政月”改为“正月”，并改变读音，体现了皇帝名讳受到避忌，反映了皇权至上、皇帝独尊的特点，正确。 B.避讳制度在秦朝之前已经存在，并非秦朝开始形成，错误。 C.材料中涉及的是避讳，而非文字统一，错误。 D.材料中涉及的是避讳而非历法，错误。 27. 自秦汉大一统体制建立之后，生产与消费都冲破了原来的地域界限，各经济区逐渐融入“财物流通”的经济共同体之中。这说明（ ） A. 国家统一加强经济联系 B. 交通建设推动商业繁荣 C. 经济发展利于社会安定 D. 统治政策影响社会风尚 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干核心信息是：秦汉大一统（国家统一）建立后，各地区冲破地域界限，形成了统一的经济共同体，说明国家统一打破了地域阻隔，加强了各地的经济联系，正确。 B.题干说明国家统一打破了地域阻隔，没有提及交通建设的相关内容，错误。 C.材料强调的是国家统一对经济的影响，不是经济发展对社会安定的作用，错误。 D.材料讨论的是经济领域的变化，没有涉及统治政策对社会风尚的影响，错误。 28. 司马迁在《史记·陈涉世家》中写道：“陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。”这句话主要表明陈胜、吴广起义（ ） A. 是一次偶然事件 B. 具有首创精神 C. 推翻了秦朝统治 D. 引发了楚汉之争 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也”，意思是陈胜、吴广虽在起义后不久身死，但各地纷起响应的起义部队终于推翻了秦王朝的统治，这都是由于陈涉最先起事的结果。这句话主要表明陈胜、吴广起义具有首创精神，B项正确；是一次偶然时间，与题干内容不符，题干内容反映的是由于陈涉最先起事的结果，排除A项；陈胜、吴广起义失败，没有推翻了秦朝统治，排除C项；项羽和刘邦，引发了楚汉之争，与陈胜、吴广起义没有联系，排除D项。故选B项。 二、非选择题：共4题，共44分。 29. 阅读材料，完成下列要求。 根据材料，小历判断该图属于战国时期，观察该图，提取至少两个信息并结合所学知识说明判断的理由。 【答案】信息一：图上有齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国。理由：战国形成战国七雄并立的局面。 信息二：图中标有长平之战、马陵之战。理由：长平之战、马陵之战是战国时期的著名战役。 【解析】 【详解】信息一：结合所学，核心判断依据就是战国七雄。春秋有上百个诸侯国，到战国，三家分晋之后形成七雄并立局面，这是区分春秋、战国地图最典型标志。 信息二：结合所学，马陵之战、长平之战都发生在战国：马陵之战，齐胜魏，魏国从此衰落；长平之战，秦胜赵，为后来秦统一六国奠定基础，这两场战役都不属于春秋时期。 30. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 【读图说史——百万年人类史】 材料二 【研图探究——一万年文化史】 材料三 【史料实证——五千年文明史】 良渚古城遗址 陶寺古城遗址 位于浙江杭州，距今5300-4300年，由宫殿区、内城、外城组成。城内外的贵族墓地里，随葬着数量不等、制作精美的玉礼器。 位于山西襄汾，距今4300-4000年，城内有围墙环绕的宫城。大型墓葬集中分布，墓中随葬玉钺、石罄等表明墓主人尊贵身份的礼器。 （1）根据材料一，概括中国境内主要古人类遗址的分布特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析农业的起源和发展的历史意义。 （3）根据材料三，概括两处古城遗址考古发现的共同点。并结合所学知识，说明这些考古发现的重要意义。 【答案】（1）分布特点：分布范围广，多分布于大江大河流域（黄河、长江流域）。 （2）历史意义：为人类提供稳定的食物来源；促使人类定居生活；推动原始手工业发展；为早期文明的产生奠定物质基础。 （3）共同点：都有城市（宫城）建筑；都存在明显的等级分化，出土礼器，反映阶级分化。 重要意义：实证中华文明五千多年的悠久历史；证明当时已经出现早期国家；体现中华文明多元一体、源远流长的特点。 【解析】 【小问1详解】 分布特点：材料一为中国境内主要古人类遗址分布图，遗址分布在我国多地，集中在大江大河流域，中国境内主要古人类遗址的分布特点是分布范围广，主要分布在黄河、长江等大河流域。 【小问2详解】 历史意义：材料二有粟黍遗存、定居房屋、陶器，反映原始农业生产、定居生活，使人类获得稳定的食物来源；促使人们定居生活；推动原始手工业发展；为早期文明的产生奠定物质基础。 【小问3详解】 共同点：“位于浙江杭州，距今5300-4300年，由宫殿区、内城、外城组成；位于山西襄汾，距今4300-4000年，城内有围墙环绕的宫城”→提炼“都有城市（宫城）建筑”。 “城内外的贵族墓地里，随葬着数量不等、制作精美的玉礼器；大型墓葬集中分布，墓中随葬玉钺、石磬等表明墓主人尊贵身份的礼器”→提炼“都存在明显的等级分化，出土礼器，反映阶级分化”。 重要意义：从“中华文明的历史实证（实证中华文明五千多年的悠久历史）、早期国家/文明起源、国家形态角度（证明当时已经出现早期国家）、中华文明发展特征（体现中华文明多元一体、源远流长的特点）”三个维度规范表述。 31. 中华优秀传统文化积淀着多样、珍贵的精神财富。阅读下列材料，回答问题。 【文物之美】 材料一 【圣人之思】 材料二 孔子一生致力于恢复周礼，主张“克己复礼为仁”。他认为礼是社会秩序的基础，人们应该遵循礼的规范。同时，孔子强调仁是最高的道德标准，仁的核心是爱人。在教育方面，孔子主张有教无类，打破了当时贵族对教育的垄断，培养了大批有学识的弟子。孔子的思想和学说在当时并没有得到广泛的认可，但对后世产生了深远的影响。 ——摘编自张岂之等《中国思想史》 【文学之韵】 材料三 《诗经》（节选） 赏析 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。 ——《秦风·无衣》 表现了秦国军民团结抗敌的高昂士气 青青子佩，悠悠我思。 ——《郑风·子衿》 用抒情手法，将恋人间的相思之情表现得淋漓尽致 硕鼠硕鼠，无食我黍！ ——《魏风·硕鼠》 讽刺了统治者对百姓的剥削 （1）根据材料一，指出该文字的名称。 （2）根据材料二，概括孔子的主要思想。 （3）根据材料三，简述《诗经》的特点。 （4）综合以上材料，归纳青少年弘扬中华优秀传统文化的方法。 【答案】（1）文字：甲骨文。 （2）主要思想：主张“仁”，仁的核心是爱人；主张“礼”，克己复礼，以礼维护社会秩序；主张有教无类。 （3）特点：题材丰富；善于抒情；反映现实，关注社会。 （4）方法：学习了解文物、古文字；研读古代经典思想著作；品读古典文学作品；取其精华，传承优秀精神；积极学习、宣传优秀传统文化等。 【解析】 【小问1详解】 文字：商朝时期刻在牛骨、龟甲上的古老文字被称为“甲骨文”。 【小问2详解】 主要思想：依据“孔子一生致力于恢复周礼，主张‘克己复礼为仁’”“礼是社会秩序的基础，人们应该遵循礼的规范”“仁的核心是爱人”→提炼“主张‘仁’，仁的核心是爱人；主张‘礼’，克己复礼，以礼维护社会秩序”；由“孔子主张有教无类，打破了当时贵族对教育的垄断”→提炼“有教无类”。 【小问3详解】 特点：依据“军民团结抗敌的高昂士气”“将恋人间的相思之情表现得淋漓尽致”“讽刺了统治者对百姓的剥削”→提炼“题材丰富”“反映现实，关注社会”；依据“用抒情手法”→提炼“善于抒情”。 【小问4详解】 方法：先分析三则材料找思路：材料一讲刻有文字的牛骨（甲骨文，文物、古老文字）→对应方向：了解文物、古文字，从实物史料学习传统文化；材料二讲孔子的思想主张、教育理念（古代先贤思想）→对应方向：学习、理解古代优秀思想，汲取其中有益的精神；材料三讲《诗经》（古典文学典籍）→对应方向：阅读品读古代经典文学作品，感受传统文化内涵。接着从“学习认知”“态度”“实践传播”等角度组织答案。 32. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 ——《孟子·告子》 材料二 商鞅变法前，秦国各地度量衡不统一。为了保证国家的赋税收入，商鞅制造了标准的度量衡器商鞅方升……此外商鞅还规范了进位制度，统一斗、桶、权、衡、丈、尺，规定六尺为一步，二百四十步为一亩，五十亩为一畦。 材料三 秦统一后，嬴政首先从体制改革入手，将全国分为36郡，郡下设县，郡、县二级的行政长官（郡守、县令）由皇帝直接任命。这种地方行政制度的建立，打破了以血缘为基础的分封制，确保中央集权的进一步强化。 ——摘编自纪录片《中国第一位始皇帝》 （1）根据材料一，指出其反映的政治制度，并概括诸侯的义务。 （2）根据材料二，简述商鞅变法的措施，并结合所学，简述这些措施的影响。 （3）依据材料三并结合所学知识回答，分析“这种地方行政制度”实施产生的影响。 （4）综合以上材料，谈谈你对这些制度改革的认识。 【答案】（1）政治制度：分封制。义务：诸侯必须服从周王的命令，定期朝见周天子，向周天子述职；向周王进献贡物；平时镇守疆土，战时随从周王作战。 （2）措施：统一度量衡。影响：促进了经济的交流与发展；有利于国家赋税的征收；加强了中央集权，为秦统一全国奠定了基础。 （3）影响：郡县制的实行，开创了我国历代王朝地方行政的基本模式；加强了中央对地方的控制（或加强了中央集权）；打破了以血缘为基础的分封制。 （4）认识：制度变革要顺应时代发展的潮流；制度的创新有利于国家统一和社会进步；改革是推动社会发展的重要动力。 【解析】 【小问1详解】 政治制度：依据材料一“天子适诸侯，曰巡狩……诸侯朝于天子，曰述职”并结合所学知识可知，这描述的是西周时期周天子与诸侯之间的权力义务关系，反映的是分封制。 义务：依据材料一“述职者，述所职也……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之”并结合所学知识可知，诸侯必须服从周王的命令，定期朝见周天子，向周天子述职，向周王进献贡物；同时在军事上要随从周王作战，在平时要镇守疆土。 【小问2详解】 措施：据材料二“商鞅制造了标准的度量衡器商鞅方升……还规范了进位制度，统一斗、桶、权、衡、丈、尺”可概括出商鞅变法的措施是统一度量衡。 影响：结合所学知识，度量衡的统一消除了各地经济交流的障碍，促进了经济的交流与发展；同时统一标准也便于国家按标准征收赋税，有利于国家赋税的征收；这些经济领域的改革最终服务于政治，加强了中央集权，为秦统一全国奠定了基础。 【小问3详解】 影响：依据材料三“将全国分为36郡，郡下设县，郡、县二级的行政长官（郡守、县令）由皇帝直接任命”可知，这反映的是郡县制。结合所学知识分析其影响：废除分封制、实行郡县制，打破了以血缘为基础的贵族政治，郡县长官由皇帝直接任免，加强了中央对地方的控制；这一制度被后世沿用，开创了我国历代王朝地方行政的基本模式；从国家层面看，有利于巩固国家统一。 【小问4详解】 认识：综合材料，西周的分封制在初期巩固了统治，但后来导致了诸侯割据；商鞅变法通过统一度量衡等措施实现了富国强兵；秦朝推行郡县制巩固了大一统。这说明制度变革必须顺应时代发展的潮流，制度创新是国家统一和社会进步的重要保障，改革是推动历史发展的强大动力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $