四川成都外国语学校2026-2027学年高一上学期期中考试语文试卷

成都外国语学校2026一2027学年上期期中考试 高一语文试卷 命题人：贾克英 审题人：李佳 注意事项： 1.本堂考试150分钟，满分150分。 2.答题前，考生务必先将自己的姓名、座位号、班级填写在答题卡上，并使用2B铅笔填涂。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 一项调查显示，97.1%的受访青年愿意推介自己的家乡，88.2%的受访青年希望家乡能“出圈”，这展现 了年轻人对家乡的热爱之情。 一方水土养一方人。随着家乡发展越来越好，互联网越来越发达，很多年轻人开始在网络上主动推介家 乡。从风景名胜，到美食小吃，再到民俗传统，他们希望通过分享家乡之美，邀请更多人来家乡做客，感受 自己家乡的文化氛围和生活气息。在县域经济、乡村旅游、返乡创业等发展潮流影响下，年轻人对家乡的热 爱与眷恋有了更多样的表达，让一座座小城、一个个村落出圈出彩，愈加生动鲜活。 这是一个重新发现家乡的过程。我们一向有故乡情结。从各省份“车牌歌”竞相涌现，到“互换特产” 成为网络社交新模式，再到“来我家乡玩一天”等话题冲上热搜…在网络上，年轻人以一种活泼、新潮的 方式表达对家乡的热爱，帮助家乡打响知名度。 ①家乡发展日新月异，越来越多年轻人把对家乡的眷恋化为建设家乡的实际行动。他们或扎根乡土，成 为和村民携手同行的“新农人”；或积极宣传身边的美食、美景、文化，成为家乡风物的“代言人”；或开 办农家乐、民宿，成为带动乡村旅游产业发展的“主理人”。数据显示，从2012年到2022年底，全国返乡 入乡创业人员累计达到1220万人。 ②近年来，《去有风的地方》《我的阿勒泰》等影视作品引领潮流，让“流量”变成“留量”，也从侧面 说明“重返家乡”所蕴含的蓬勃生命力和强大吸引力。与此同时，带家乡民俗“火”出圈、助推“乡村 游”“县城游”、传承方言文化等成为当下不少年轻人表达自我的一部分，也成为一种很“潮”的生活方式。 栽好梧桐树，引得凤凰来。自身发展好，才有好口碑。各地应在“青年友好”上多做文章，为年轻人提 供更好的创业环境和支持保障，帮助他们解决资金、配套等方面的困难，让年轻人“愿意留”更“留得住”， 为乡村发展汇聚更加澎湃的动力。 (摘编自《南方日报》，原题为《以青年力量助力家乡“出圈”》) 材料二： 遵义人的餐桌离不开辣椒。糊辣椒、油辣椒、糟辣椒，各种做法五花八门…而遵义辣椒又如何能持续 打动全国人民的味蕾呢？ 皮薄、种子多、果柄适中，辣度低、香。遵义400多年辣椒食用的历史，特殊的海拔、气候和土壤，积 淀成遵义辣椒优越的口感。 遵义市农科院育种研究起步于20世纪90年代，在保留、固定遵义辣椒风味的同时，改良产量、抗病性 等性状。目前已经选育推广了30多个新品种。遵义市农科院辣椒所所长田浩说：“种子引领整个产业，就 高一语文第1页共7页 是‘芯片’。今年全市换种25万亩，免费发给全市的椒农使用。” 遵义市虾子镇是全国最重要的辣椒集散交易中心之一，年千椒交易量50余万吨，交易额近100亿元。 30多年时间，虾子镇如何能将一个街头的辣椒零散市集做成全国举足轻重的辣椒产区和交易市场？凌晨5点 多，虾子镇的中国辣椒城内已经人头攒动。付中波，是活跃在中国辣椒城的3000多名辣椒经纪人之一，入 行已经30多年了。20世纪80年代开始，虾子镇出现了一群到处“零敲碎打”的辣椒小贩。辣椒经纪人付中 波说：“一般凌晨1点钟出发，打起手电去买辣椒，10斤、8斤的。收了之后倒在地下再装包，有时候在车 上就睡着了，抱着那个辣椒滚下来几次，那时候就要吃得了苦。实际上在2000年的时候，只要有辣椒的地 方，在中国都有我们虾子镇的人。” 遵义辣椒名声渐响，当地也思考如何给群众和产业再加把力。2017年，中国辣椒城应运而生，不仅有更 大的交易区，还配备了物流集散、冷库、仓储、检测等服务，实地发布全国首支国家级干辣椒批发价格指数， 便于商户以辣椒仓单为质押，贷款融资，扩大规模。从此，从全国集散到遵义交易的辣椒越来越多。中国辣 椒城负责人付陆说：“原来可能我们对一个市场的理解非常简单，就是修块地，让堆就完了。其实现在不是 这样的，更多的是要提高市场的信息密度，物流、资金流、信息流都具有效率。” 而辣椒的科研创新也无处不在。科技小院项目将高校实验室搬到生产一线，学生们正在研究用接种发酵 降低泡椒含盐量，产学研“抱团”搞创新，让遵义辣椒风味更优，“辣”动全球。 (摘编自《人民日报》客户端《“辣”动全国！贵州这座城为什么这么“辣”？》) 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A.根据调查数据，绝大多数受访青年都热爱自己的家乡，希望家乡“出圈”并且愿意推介自己的家乡。 B.很多年轻人在网上主动推介家乡，使县域经济、乡村旅游、返乡创业等形成潮流，家乡发展越来越好。 C.越来越多的年轻人不仅有故乡情结，而且以实际行动建设家乡，如“新农人”“代言人”“主理人”。 D.“家乡”蕴含着蓬勃的生命力和强大的吸引力，带家乡民俗“出圈”等亦可成为年轻人表达自我的新潮流。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是()(3分) A.遵义辣椒优越的口感源于遵义4O0多年的食用史，特殊的海拔、气候和土壤。 B.虾子镇能够成为全国举足轻重的辣椒产区和交易市场，辣椒小贩们功不可没。 C.遵义辣椒产业需多方参与，如农科院育种、政府配套、高校科研创新等。 D.两篇材料都通过列出数据、举实例以及当事人现身说法等方式来增强说服力。 3.下列选项中，最能够支撑材料一主要观点的一项是()(3分) A.科技小院项目将高校实验室搬到生产一线，让学生们做研究，产学研“抱团”搞创新。 B.68岁的麦秸画老师韦仕成为了家乡的发展，每年都在参与贵州民间非遗文化技艺培训。 C.贵州一群年轻人以《伟大转折》大型长征文化沉浸式演艺等形式推介家乡的红色文化。 D.遵义市农科院辣椒所重视种子，在今年全市换种25万亩，免费发给全市的椒农使用。 4.材料一第①②段横线处均缺少一个统领句，请根据上下文关系，分别在文段标序号处填写相应句子。（4 分) 5.材料一中青年努力让家乡“出圈”，材料二中遵义辣椒成功“辣动全国”。请综合两则材料，分析一个地 方或产品要成功“出圈”需要具备哪些关键要素。(6分) 高一语文第2页共7页 (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 《雪山大地》 杨志军 才让朝我家走来的那天是个阳光灿烂的日子。我正在巷口无聊地追逐自己的影子，抬头一看，是个年轻 的藏族人站在我面前，问道：“强巴家住在这里面吗？”还没等我问“谁是强巴”，藏族人就惊喜得“啊嘘 了一声：“像得很嘛，你和你阿爸。”年轻藏族人递过来一封信，就在母亲看信时，他从马背上抱下了一个 藏族小孩。 母亲看了信就有些泪汪汪的，上前摸着小孩的头说：“这就是才让吗？”才让忽地抬起头，眼睛星星一 样眨了一下。年轻藏族人说：“才让的耳朵关门啦，舌头变硬啦，听不见也说不出啦。”母亲说：“我知道， 他是个聋哑人。信上说你是县政府的通信员果果，麻烦了，跑了这么远的路。”一阵风吹来，我的鼻子里顿 时灌满了浓浓的酥油味。 这是一个星期天，已经下午了。斜射的阳光把小巷分割成了阴阳两半，风也是一边凉一边热。才让走在 阳光里，望着两边高高的土墙和前面深深的门洞，好几次都想停下来。姥姥惊讶得叫了一声：“这是谁家的 娃娃，你怎么领进来了？”姥爷说：“别紧张，人家又不是来吃来喝的。”母亲说：“不吃不喝来家里千什 么？”姥爷姥姥包括我都愣住了。这是一九五九年的下半年，渐渐凸显的饥荒让谁也无法轻松面对家中来客 这件事，连不到五岁的我都本能地有了沉甸甸的压力。我朦朦胧胧意识到：本来就吃不饱的食物又要从我们 嘴里扒拉出去一些了。母亲说：“他阿妈死了，洋洋他爸也差一点死掉。”然后拿着信念起来，还没念完， 姥姥就哭了。姥爷长叹一声说：“这是恩人的娃娃，我们不能对不起。” 才让的到来，让我有一种孩子气的嫉妒：凭什么他得到了大人们那么多的关注，甚至超过了我？你不会 说话，我会：你的耳朵是摆设，我不是：你没有阿妈，我有：你没有衬衣衬裤，我不仅有还可以多出来让给 你。但我懊恼地发现，其实他拥有的比我更多，他有比我更明亮的眼睛，有比我更强壮的身体，有一种迅速 理解对方的聪明和一学就会的本领。更重要的是，他有一股酥油味，皮袍上有，头发上有，肌肤上有，就算 浑身上下洗了一遍，依然会浓浓地散发出来，好像他是一个被酥油孕育的生命、一个从温热的酥油河里捞出 来的孩子，那种甜丝丝的腥香浸透在骨头中和血肉里。我喜欢酥油味，我恨我没有酥油味，更恨才让拥有酥 油味。 就这样，才让成了我家的一员。他用极快的速度学会并适应着一切，而且许多事一学会就比我做得更好， 比如从一本无用的书上撕下一页来作手纸时，他会撕得整整齐齐；饭后他能把碗舔得干干净净，而我却常常 需要姥姥或姥爷拿过去再舔一遍。当然，他必须适应的还有我持续不断的对他的挑剔和不屑，还有对只能吃 个半饱的忍耐。 我经常对他发号施令：“我是大将你是喽啰，冲啊。”或者：“你有大刀，我有长枪，一二三开始。” 空手胡乱比划着，最后推他一把，“我打败你了，你为什么不躺倒？”我发现只要我重复几遍，他差不多都 能听懂。…才让在逐渐适应之后很快就显示了比我更强的能力。 之后他又频频显示了他的力气：把姥爷挑来的盛满水的水桶抱起来倒进缸里；帮姥爷从煤场抱回一背斗 煤渣；姥爷在河滩挑了三块冬天腌酸菜用的大石头，他抱一块，我抱一块，才让抱一块，才让一路小跑，抱 到家后又两次返回来接我们，结果三块石头都是才让一个人抱进家门的，姥姥心疼得直吸溜。 后来我知道，草原上的牧人有抱牲畜的喜好，才让的力气是抱藏獒抱绵羊抱牛犊抱出来的。我服了，对 才让再也不敢胡乱挑剔，更不敢把他再当喽罗，随便发号施令了。相反，我开始信任他依赖他甚至感激他。 那天姥爷带我们去西宁南山根里挖地软（地皮木耳），路过一片莱地时，一只大狼狗冲我们叫起来，我一害 怕撒丫子就跑。接下来的情形是：大狼狗追我，才让追大狼狗。就在大狼狗扑向我时，才让揪住了大狼狗的 高一语文第3页共7页 尾巴。大狼狗放掉我，回头咬他，却突然又改变主意，尖尖地叫了几声，脱逃而去。姥爷跑过来说：“才让 不光力气大，胆子也大，洋洋你要记住，人家救了你。”我钦佩而感激地望着才让。才让却像什么事也没做， 呆呆地望着南山腰里的庙宇，望着庙宇旁边的缓坡上，那些零零散散吃草的羊。 几天后才让离家出走了。才让消失了整整四天才回来。当他顶着中午的阳光出现在院子里时，首先看到 姥姥扑了过去。我和姥爷从屋里扑了出去，因为急切，姥爷把我撞倒了。姥爷说：“你怎么才回来？再不回 来，全家人都要急死了。”说着抹起了眼泪。我看到了姥爷姥姥还没有看到的，那是两只白花花的小羊。它 们站在才让身后，不知发生了什么，惊讶莫名地看着，有一只咩地叫了一声，这才引起了姥爷姥姥的注意。 才让用一对描金画龙的小瓷碗换回来两只小绵羊。 在那个艰难苦涩的岁月里，我家居然有了两只咩咩叫的小绵羊。第二天早晨，他摇醒我，让我跟他一起 穿衣服，然后从门口牵起两只小羊，出门去了。长满了草的城墙根里，成了我们的牧场。 （有删改) 6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是()(3分) A.开头“强巴”是洋洋爸爸的藏族名字，通过文章的内容推测可知，才让的阿妈救过“强巴”的命。 B.酥油味成为才让独特的标志，既体现了他藏族的身份特征，也暗含他与“我”家生活环境的不同。 C.才让刚到时，因为家里粮食不充裕，姥姥极力反对，姥爷则豁达大度，得知实情后极力主张留下才让。 D.才让用“描金画龙的小瓷碗”换回两只小绵羊，既体现了他对草原生活的思念，也展现了他的生存智慧。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分) A.文中“眼睛星星一样”“耳朵关门”“舌头变硬”运用了比喻，既表明了才让是聋哑人，又写出他的聪慧。 B.作者通过对才让撕手纸、舔碗等细节描写，生动地展现了他适应新环境的能力，使人物形象更加丰满立体。 C.小说采用儿童视角叙述，既真实再现了特殊年代的生活困境，又生动展现了孩童间纯真质朴的情感变化。 D.小说通过抱石头、斗狼狗、换羊等情节，巧妙地展现了汉藏两个民族间的文化交融与情感联结。 8.请结合文本相关内容简要概括小说中“我”对才让的情感变化。(4分) 9.文中才让用“一对描金画龙的小瓷碗”换回“小绵羊”；《哦，香雪》中，香雪则用四十个鸡蛋换来了一 个“铅笔盒”。请结合文本内容，分析“小绵羊”与“铅笔盒”这两个核心物象承载的情感有何异同。(6分) 二、古诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 《梦溪笔谈·技艺》（节选） 沈括 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板， 其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火场之： 药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作 二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印， 如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用则以纸帖之每韵为一帖木格贮之，有奇 高一语文第4页共7页 字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘， 不可取：不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为予群从所得，至今保藏。然世多不解其妙，或讥为“奇技淫巧”。予叹曰：“造化之工， 非徒炫异，实济民用。使天下书皆可印，学何患不广？此昇之功，岂在圣贤下哉！” 材料二： 《日知录·卷十八·巧匠》（节选） 顾炎武 古之圣人，作为耒耜、网罟、杵臼，皆以利民，非以逞巧也。后世机巧日繁，而人心日漓。今观市井之 工，竞为雕镂，金玉其外，败絮其中。虽曰“工”，实蠹国而病民。然亦有不然者：若蔡伦造纸，省竹帛之 费：毕昇活字，广典籍之传。此二者，虽出工巧，而泽被万世，君子弗禁也。 故工之可贵者三：一曰便民用，二曰广教化，三曰垂久远。舍此三者，虽极精巧，不过玩物丧志耳。昔 张衡作地动仪，非为炫技，实欲知灾异以安黎庶；马钧造翻车，非为悦目，实欲溉田畴以养苍生。是故君子 尚质，不尚华：尚用，不尚巧。 今之世，有造“自鸣钟”者，机括精微，能报时、奏乐、现天象，然价逾千金，唯豪右得之。此虽巧矣， 于民生何益？吾恐后世史臣书曰：“某年，巧匠献自鸣钟。”而饥民载道，无人记焉。悲夫！ 10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 不用A则B以C纸帖D之E每韵F为一帖G木格H贮J之 11.下列对文中加点字及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分) A.“素”，表“平时、往常”，与“可以调素琴”(《陋室铭》)中的“素”意思不同。 B.“徒”表“只是”，与“徒以有先生也”(《唐雎不辱使命》)中的“徒”意思相同。 C.“被”与“将军身被坚执锐”(《陈涉世家》)中的“被”读音与用法皆相同。 D.“悦”与“栗深林兮惊层巅”(《梦游天姥吟留别》)中的“惊”用法相同。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是()(3分) A.毕昇活字印刷术通过双铁板轮换、多字备用等设计，实现高效印刷。 B.沈括认为毕昇之功不在圣贤之下，因其推动知识传播，惠及万民。 C.顾炎武完全否定“自鸣钟”等精巧器物，认为其毫无社会价值。 D.两则材料均强调：技术之价值在于“利民”“广教化”，而非炫技。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。 (2)是故君子尚质，不尚华：尚用，不尚巧。 14.沈括与顾炎武对“技术价值”的看法有何异同？请简要概括。(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的宋词，完成15~16题。 行香子·过七里濑① 苏轼 一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。 重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵⑦。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。 高一语文第5页共7页 [注]①苏轼被贬到杭州任通判，期间他巡查富阳，至桐庐，经过七里时作此词。②严陵：东汉的严子陵， 名光，少时曾与光武帝刘秀一同游学。刘秀即位后，征召到京，授谏议大夫，不受，隐居垂钓于富春江上。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) A.上片“过”字领起“沙溪急”等三句，节奏轻快，使画面流动起来，概括了沿途景色和主观感受。 B.下片前两句运用叠词和比喻手法，既生动形象地描绘出山的形态，又表达了作者对山景的喜爱。 C.下片用严子陵典故，与《念奴娇·赤壁怀古》中所用周瑜典故的目的一致，抒发功名未就之情。 D.本词上片重在写水，下片写山，融合描写、议论等表达方式，人生感慨寓于其中，意味隽永。 16.后人评价此词“熔情感和哲理于一炉”，请谈谈这首词是如何体现这一评价的。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.(1)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》上片用“ ”一句形容南朝刘裕军队所向披 靡的浩大气势，下片用“ ”一句写好大喜功的刘义隆的惨败局面。 (2)用典是古诗词中常见的一种表现手法。杜甫《登高》中，“ ”一句化用屈原《九 歌·湘夫人》中的“洞庭波兮木叶下”的诗句；曹操《短歌行》中，“ ”一句，借用典故， 表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。 (3)小孟非常崇拜周瑜，他认为在苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，“ ”两句刻画出周瑜 面对敌军时的从容自信。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成18~22小题。 “老辈子文学”大多是对日常的白描，看似平淡无奇，读来却。比如，农民工安三山写下的《我的母 亲》，全文不过八百多字，那句“坟头上的草青了又黄，黄了又青，就像我的念想一样，一年年，总也断不 了”，让许多读者红了眼睛。这些文字就像粗陶碗里盛放着的清泉，朴茁却有回甘。我们被触动，恰恰是因 为在辞藻泛滥的时代，重新触碰到了未经雕琢的真情实感。 移动互联网则让那些朴素的情感涟旖得到了前所未有的放大，也打破了代际之间情感的壁垒。①在过 去，一个素人创作者大多在小范围中流传，②但今天，一段视频可能获得逾百万次左右的点击量，③一篇长 文可能引发来自天南海北网友的共鸣。④人们透过屏幕恍然发觉，⑤那个沉默寡言的父亲，原来心里藏着惊 涛骇浪：⑥那些“土气”的乡村生活，⑦原来包含着如此丰富的细节和诗意。于是，一个人的书写被“接 住”了，更由此牵动了千万人的情感共振。 更为重要的是，“老辈子文学”传递出一种价值取向一“我”的在场，让平凡生命被“看见”。在宏 大的历史进程中，或是名家著作的故事场景里，普通人往往是沉默的配角，甚至是容易被忽略的无名氏。他 们被生活推着匆匆前行，很少有人会问一句“你在想什么”“你想说什么”。而大多以第一人称诉说“我是 谁”“我活过”“我记得”的“老辈子文学”，赋予了“我”脱离模糊背景、兼具温度生气与岁月悲欢沉淀 的独立主体特质。文化舞台的中央，也属于无数普通人，每个“我”的故事或许微小，但千万个“我”汇聚 起来，就是一个时代最真实的面容。 18.文章第一、二段有多处错别字，请找出两处并修改。(2分) 高一语文第6页共7页 19.填入文中第一段画横线处的词语，不恰当的一项是()(3分) A.感人至深 B.回味无穷 C.意蕴悠长 D.历久弥深 20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少 量增删词语，不得改变原意。(4分) 21.文中画横线处是个长句，请改成四个较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 (5分) 22.文中画波浪线的句子为何能“让许多读者红了眼睛”，试作分析。(6分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 “光”是自然界的现象，带来明亮与温暖；“光”也是精神的象征，代表着希望、理想、智慧、文 明…阳光照亮大地，星光点缀夜空，目光传递温情，心光指引方向。 对此你有何思考和感悟？请写一篇文章。 要求：①围绕“光”的多元内涵，结合自身思考与体验，自拟题目；②文体不限（诗歌除外）：③不少 于800字：④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 高一语文第7页共7页 高一语文半期考试答案【教师版】 1． B 【详解】1．本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。B.“很多年轻人在网上主动推介家乡，使县域经济、乡村旅游、返乡创业等形成潮流”错误，根据材料一第二段“随着家乡发展越来越好，互联网越来越发达，很多年轻人开始在网络上主动推介家乡”“在县域经济、乡村旅游、返乡创业等发展潮流影响下，年轻人对家乡的热爱与眷恋有了更多样的表达”可知，选项混淆了先后关系以及因果关系。故选B。 2． D 【详解】2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“都通过列出数据、举实例以及当事人现身说法等方式来增强说服力”错误，材料一主要通过调查数据和年轻人行为举例，并没有当事人现身说法。故选D。 3． C 【详解】3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一的主要观点是“以青年力量助力家乡‘出圈’”，也即青年们主动推介家乡，让家乡为更多人所知。 A.科技小院产学研创新，与材料一青年助力家乡出圈的观点无关。 B.68岁老师参与非遗培训，主体是老年人，而材料一的主体是年轻人，主体不符。 C.贵州年轻人以沉浸式演艺形式推介家乡红色文化，直接体现年轻人以新潮方式推介家乡，精准契合材料一的核心观点。 D.农科院免费发放辣椒种子，属于产业扶持举措，与材料一青年助力家乡的观点无关。故选C。 4． ①这是一个重新建设家乡的过程（这是一个重建与家乡联结的过程）②这也是一个重新让家乡成为潮流的过程（这也是一个重新定义潮流的过程）。（每空2分，意思相同即可。） 【详解】4．本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 ①处：后文提到年轻人通过“新农人”“代言人”“主理人”等角色建设家乡，因此统领句应概括为年轻人重新回到家乡、建设家乡。再根据材料一第三段“这是一个重新发现家乡的过程”的句式，此处可填“这是一个重建与家乡联结的过程”。 ②处：后文提到影视作品让“流量”变“留量”，以及年轻人通过民俗、旅游等表达自我，统领句应概括家乡文化成为新的潮流。再仿照第三段开头句的句式，此处可填“这也是一个重新定义潮流的过程”。 5．①内在的独特价值是根基。材料二的遵义辣椒拥有400多年历史、特殊的自然条件积淀出的“皮薄、香、辣度低”的优越口感；材料一中的家乡也拥有独特的风景、美食、民俗。这是其能够吸引人的根本所在。 ②人的热爱与主动推介是动力。材料一强调了当代青年对家乡的热爱，并通过新媒体等多种方式积极代言、宣传；材料二中也有一代代辣椒经纪人、科研人员的辛勤付出与推广。这种内生动力是“出圈”的活力源泉。 ③科技与创新的赋能是翅膀。材料二提到遵义市农科院持续进行辣椒育种研究，并建立科技小院进行工艺创新；材料一也隐含了利用互联网技术进行传播。科技在提升产品品质、丰富传播手段上起着关键作用。 ④完善的产业与政策支持是保障。材料二中的“中国辣椒城”提供了集散、物流、金融、信息等全套服务，发布了价格指数；材料一结尾也呼吁各地打造“青年友好”型环境，提供创业支持。（每点2分，答3点即满分） 【详解】本题考查学生探究问题，提出见解的能力。 ①材料一中家乡独特的文化与资源价值，是吸引外界关注的根本。根据材料二“积淀成遵义辣椒优越的口感”可知，遵义辣椒优越的口感是其核心竞争力。所以没有独特的内在价值，就缺乏吸引大众的基础，难以真正“出圈”。 ②材料一中年轻人通过网络分享家乡之美、返乡创业，主动宣传家乡，为家乡出圈注入内生动力。材料二中辣椒经纪人早年不辞辛劳收售辣椒，科研人员扎根一线改良品种，他们的付出是遵义辣椒走向全国的关键推手。所以人的主动参与和积极推介是核心动力。 ③根据材料一“很多年轻人开始在网络上主动推介家乡”可知，年轻人借助新媒体扩大家乡影响力，这是传播方式的创新。根据材料二“科技小院项目将高校实验室搬到生产一线”可知，工艺改良提升了辣椒品质，增强了市场竞争力。所以科技与创新能提升产品或地方的品质，拓展传播渠道。 ④根据材料一“为年轻人提供更好的创业环境和支持保障”可知，地方应留住青年人才，为家乡持续发展提供支撑。根据材料二“还配备了物流集散、冷库、仓储、检测等服务”可知，完善的产业配套让辣椒交易更高效，助推产业规模化发展。所以完善的政策保障是“出圈”的后盾。 6. C 【6题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。C.“姥姥极力反对”错误。原文中姥姥只是“惊讶得叫了一声”，并没有表现出“极力反对”的态度，姥姥只是因为担心粮食短缺的一种不情愿；“姥爷则豁达大度，得知实情后极力主张留下才让”错误。姥爷说“别紧张，人家又不是来吃来喝的”，也只是让大家别紧张，并非“豁达大度”且“极力主张留下才让”。他们在得知才让是恩人的孩子后，全家才达成共识收留了才让，姥爷看似豁达，实则与姥姥态度一致。故选C。 7. A 【7题详解】本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。A.“运用了比喻的修辞手法”错误。“眼睛星星一样”运用了比喻的修辞手法，把“才让的眼睛”比作“星星”，生动形象地写出才让眼睛明亮。“耳朵关门啦”运用的是比拟的手法，将耳朵当作人来写，赋予它们“关门”的行为，并非比喻。“舌头变硬”没有使用修辞。故选A。 8. ①初见时的嫉妒与排斥；②发现才让能力后的不服与竞争；③被才让保护后的钦佩与感激；④与才让一起放羊后的接纳与亲近。 （每点1分） 【8题详解】本题考查学生鉴赏人物描写手法的能力。①根据原文“才让的到来，让我有一种孩子气的嫉妒：凭什么他得到了大人们那么多的关注，甚至超过了我”可知，“我”因才让获得大人们更多关注而心生嫉妒。且“我”经常对才让发号施令，还对他持续挑剔和不屑，体现出“我”对才让的排斥。因为“我”觉得才让的到来会分走本就不充足的食物，所以内心对他充满不满。 ②根据原文“才让在逐渐适应之后很快就显示了比我更强的能力”“他又频频显示了他的力气……结果三块石头都是才让一个人抱进家门的”可知，面对才让展现出比自己更强的能力，“我”原本经常对他发号施令，现在这种局面被打破，“我”心里不服气，想要和他竞争，所以是不服与竞争的情感。 ③根据原文“大狼狗追我，才让追大狼狗。就在大狼狗扑向我时，才让揪住了大狼狗的尾巴”“姥爷跑过来说：‘才让不光力气大，胆子也大，洋洋你要记住，人家救了你。’我钦佩而感激地望着才让”可知，才让在关键时刻保护了“我”，“我”从姥爷的话中明白才让的勇敢和对自己的救助，从而产生了钦佩与感激之情。 ④根据原文“第二天早晨，他摇醒我，让我跟他一起穿衣服，然后从门口牵起两只小羊，出门去了。长满了草的城墙根里，成了我们的牧场”可知，“我”和才让一起去放羊，这表明“我”已经接纳了才让，并且愿意和他一起做事情，体现出一种亲近感。 9. 相同点：“小绵羊”和“铅笔盒”承载着对美好生活的向往与精神慰藉，传递出困境中人性的坚韧与对希望的追寻。 不同点： （1）“小绵羊”承载的情感：①在饥荒年代为家庭带来切实的生存希望，缓解物质匮乏的困境；②延续藏族游牧传统，寄托才让对草原生活的眷恋。 （2）“铅笔盒”承载的情感：①是香雪回应外界嘲笑的证明，彰显自我价值；②象征着对现代知识与外部世界的热切追求。（相同点2分，不同点4分。） 【9题详解】本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象的能力。 相同点：根据原文“在那个艰难苦涩的岁月里，我家居然有了两只咩咩叫的小绵羊”可知，在饥荒的艰难时期，小绵羊成为才让一家对未来生活的一点盼头，是一种精神上的慰藉，让这个家庭在困境中看到了希望，体现了人性的坚韧。《哦，香雪》里香雪用四十个鸡蛋换来铅笔盒，在她所处的封闭乡村环境中，铅笔盒代表着山外现代文明的事物，是她对美好、现代生活的向往，也在她的精神世界里给予了慰藉，同样展现出困境中人性对希望的追寻。所以“小绵羊”和“铅笔盒”都承载着对美好生活的向往与精神慰藉，传递出困境中人性的坚韧与对希望的追寻。 不同点：（1）“小绵羊”承载的情感：①根据原文“这是一九五九年的下半年，渐渐凸显的饥荒让谁也无法轻松面对家中来客这件事”可知，在饥荒年代，食物极度匮乏，才让用小瓷碗换回来的小绵羊能为家庭提供食物等资源，为家庭带来了切实的生存希望，缓解了物质匮乏的困境。②根据原文“后来我知道，草原上的牧人有抱牲畜的喜好，才让的力气是抱藏獒抱绵羊抱牛犊抱出来的”可知，这说明才让来自草原，有着游牧传统，小绵羊是他熟悉的草原生活元素，换回小绵羊寄托了他对草原生活的眷恋。 （2）“铅笔盒”承载的情感：①《哦，香雪》中提到香雪因为没有像样的铅笔盒而被同学嘲笑，她用鸡蛋换来铅笔盒，这是她回应外界嘲笑的证明，拥有这个铅笔盒意味着她也能和外界的人一样，从而彰显了她的自我价值。②在《哦，香雪》的故事里，火车带来了外面的现代文明，铅笔盒是现代文明的象征，香雪用鸡蛋换来铅笔盒，代表着她对现代知识以及外面精彩世界的热切追求。 10. AEG 【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：不用的时候，就用纸给它们做标记，每个韵部做一个标签，用木格子存放它们。 “不用”是条件状语，此处断开表强调，“则”引出后续动作，故A处断开； “以纸”作状语，“帖”作谓语，“之”作宾语，结构完整，故E处断开； “每韵”作主语，“为”作谓语，“一帖”作宾语，结构完整，故G处断开。故选AEG。 11. C 【11题详解】 A .正确，“可以调素琴”的“素”表示“不加装饰的” B.正确，都表示“只是” C.错误，“泽被万世”bèi，表示“覆盖、遍及”；“将军身被坚执锐”pī通“披”，表示“穿着、披着” D.正确，都是使动用法 故选C 12. C 【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“完全否定‘自鸣钟’等精巧器物，认为其毫无社会价值”错误。由材料二“今之世，有造‘自鸣钟’者，机括精微，能报时、奏乐、现天象，然价逾千金，唯豪右得之。此虽巧矣，于民生何益？”可知，顾炎武只是指出自鸣钟价格昂贵、仅为豪强所得、对民生无益处，并非“完全否定”其价值。故选C。 13. （1）不用木头制作（字印）的原因，是木纹有疏有密，沾水后会高低不平，再加上（木印）和药物互相粘连，难以取下。（2）因此君子崇尚质朴，不崇尚华丽；崇尚实用，不崇尚机巧。 【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“文理”，木纹；“高下不平”，高低不平；“兼”，再加上。（重点字词各1分，大意1分） （2）“是故”，因此；“尚”，崇尚；“质”，质朴；“巧”，机巧。（重点字词各1分，大意1分） 14. 同：都认为技术应服务于民生与教化，反对无实用价值的“奇技淫巧”。 异：①沈括侧重肯定技术创新本身（如毕昇活字）； ②顾炎武更强调技术应用的社会效果（如自鸣钟若仅供富人玩赏则无益）。（每点1分） 【14题详解】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 同：由沈括“造化之工，非徒炫异，实济民用”“使天下书皆可印，学何患不广”，与顾炎武“古之圣人，作为耒耜、网罟、杵臼，皆以利民，非以逞巧也”“工之可贵者三：一曰便民用，二曰广教化”可知，二人都认为技术应服务民生、助力教化，反对无实用价值的“奇技淫巧”。 异：①沈括侧重肯定技术创新本身，文中提到毕昇活字印刷“若印数十百千本，则极为神速”，他感叹“此昇之功，岂在圣贤下哉”，强调创新对推广书籍、普及教育的价值； ②顾炎武更强调技术应用的社会效果，如他批评“自鸣钟”“价逾千金，唯豪右得之”，认为即使精巧，若仅供富人玩赏而无益民生，便无实际意义。 参考译文： 材料一： 庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻成一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按压它的表面，那么字模就像磨刀石那样平。如果只印刷两三本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，转眼间就可以完成。每一个字都有好几个字模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重复的字。不用的时候，就用纸条给它们做标记，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草火来烧，转眼间就能制成。不用木料制作字模的原因，是因为木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上跟药物粘在一起，拆版时拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，使用完再用火烤让药物熔化，用手轻轻擦拭，那些字模就会自己脱落，一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和子侄们得到，到现在还一直保存收藏着。然而世上很多人不理解其中的奇妙之处，有人还讥讽活字印刷术是“奇技淫巧”。我叹息道：“大自然的创造，并非只是炫耀奇异，实际上是有益于百姓日用。假使天下的书籍都能够印刷，学问还用担心不广博吗？这毕昇的功劳，难道会在古代圣贤之下吗！” 材料二： 古代的圣人，制作耒耜、网罟、杵臼，都是为了给百姓带来便利，并非为了炫耀技巧。后世机巧之事日益繁杂，而人心却日益浇薄。如今看市井中的工匠，竞相从事雕刻镂刻，器物外表如金玉般精美，内里却如破败的棉絮般糟糕。虽然称其为“工匠”，实际上却是损害国家、危害百姓。然而也有不是这样的情况：像蔡伦造纸，节省了竹简和丝帛的费用；毕昇发明活字印刷，使典籍的传播更为广泛。这两件事，虽然出自工匠的巧思，却恩泽万代，君子并不禁止。 所以工匠可贵之处有三点：一是方便百姓使用，二是推广教化，三是能流传久远。舍弃这三点，即使极其精巧，也不过是玩物丧志罢了。从前张衡制作地动仪，不是为了炫耀技艺，实际上是想要知晓灾异情况来安抚百姓；马钧制造翻车，不是为了赏心悦目，实际上是想要灌溉田地来养育百姓。因此君子崇尚质朴，不崇尚华丽；崇尚实用，不崇尚机巧。 当今世上，有制造“自鸣钟”的人，其内部机件精细微妙，能够报时、演奏音乐、展现天象，然而价格超过千金，只有豪门大族能够拥有。这东西虽然精巧，对百姓的生活又有什么益处呢？我担心后世的史官记载说：“某年，巧匠献上自鸣钟。”而饥民满路的情况，却没有人去记录。可悲啊！ 15. C 【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。C.“目的一致，抒发功名未就之情”错，运用东汉严光“钓名”的典故，表明严子陵当年白白在此终老，不曾真正领略到山水佳处。“虚”字表明作者对严子陵的嘲笑，引出后面对自然永恒的慨叹。故选C。 16. ①通过小舟、水天、游鱼、山等意象，描绘了一幅生机盎然的图景，体现出作者对自然的热爱之情。 ②“过沙溪急，霜溪冷”两句营造了凄清萧瑟的意境，流露出作者被贬谪的伤感。 ③君臣如梦一样消失，只留下空名，表达出浮生若梦的感慨，同时也有被贬谪之后的达观。 ④空名不长久，而真正能留传的只有青山，体现出江山长存、自然永恒的哲理。（①④各2分，②③各1分，共6分） 【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①通过“小舟”“水天”“游鱼”“远山”等意象，展现出清澈平静的水面、活泼灵动的游鱼、青翠绵延的远山等画面，词中“水天清”“影湛波平”等语句将水天相接的澄澈景象呈现得生动鲜明，意境和谐。整幅画面极具动感与美感，表现了自然界的勃勃生机，同时也寄托了作者在逆境中对自然山水的热爱之情，凸显了清新旷达的情感基调。 ②“过沙溪急，霜溪冷”两句以视觉与听觉描绘溪流的状态。“沙溪急”表现溪流咆哮急迫，充满动感；“霜溪冷”则感受到霜露浸染溪水的寒意，营造出萧瑟冷清的氛围。结合背景来看，苏轼正值贬谪生涯，这两句既展现了自然环境的冬季特质，也折射出作者贬谪生活的孤寂与心境的凄凉。自然情境与内心情绪相契，流露出一种悲凉的情感氛围。 ③通过“君臣一梦，今古空名”一句，作者以严子陵的典故隐喻自身际遇，用梦幻般的笔触称帝王之事、君臣之情皆为虚幻，徒留姓名于后世，表达了对功名利禄的淡泊之情，同时也流露出人生无常、转瞬即逝的感叹。在被贬之际，苏轼既对人生短暂满怀感慨，又表现出坦然接受命运的达观心态，体现了超然物外的哲思与处世豁达的品格。 ④词的结尾以“但远山长，云山乱，晓山青”为总结，通过对远山与青山的描摹，表现出自然山川的静谧与悠远，象征了自然万物的恒久存在，与人世浮名的短暂形成鲜明对比。结合“君臣一梦，今古空名”的哲理思考，作者点出唯有自然可以超脱荣辱兴衰，不受世俗纷扰，这寄托了他对人类生命与自然永恒关系的深刻感悟。 17.（1）气吞万里如虎 赢得仓皇北顾 （2）无边落木萧萧下 周公吐哺 （3）谈笑间 樯橹灰飞烟灭 18． 朴茁一朴拙   涟旖一涟漪  璧垒一壁垒 （找出两处，每处1分） 【详解】18．朴茁一朴拙。朴拙：意为质朴纯真，是形容文字风格的常用词。茁。指茁壮生长，属于用字错误。 涟旖一涟漪。涟漪：本指水面细波纹，文中比喻情感的扩散。旖，仅用于词语“旖旎”（形容柔美），属于形近音近用字错误。璧垒一壁垒。壁垒：古时军营的围墙，泛指防御工事。璧，指玉器，与“墙”“界限”无关，属于音同形近导致错误。 19． D 【详解】19．横线处形容平淡的“老辈子文学”读后的效果。 A. 感人至深：形容情感真挚动人，契合平淡文字触动人心的语境，使用恰当。 B. 回味无穷：指文字平淡却余味悠长，耐人品读，贴合后文“朴拙却有回甘”，使用恰当。 C. 意蕴悠长：指平淡白描的文字暗含深厚内涵，使用恰当。 D. 历久弥深：侧重经历时间越久，情感、意味越发深厚。文段仅评价当下品读感受，无时间积淀的语境，使用不恰当。故选D。 20． ①修改：在过去，一个素人创作者的作品大多在小范围中流传。 ②修改：但今天，一段视频可能获得逾百万次的点击量。或者：但今天，一段视频可能获得百万次左右的点击量。 （每句2分） 【详解】20．①主谓搭配不当，“创作者”不能“流传”，应加“作品”，改为：一个素人创作者的作品大多在小范围中流传。 ②语义矛盾，“逾”和“左右”，自相矛盾，删去其一即可。 21． “老辈子文学”多以第一人称诉说“我是谁”“我活过”“我记得”，这让“我”脱离了模糊的背景，让我兼具温度生气与岁月悲欢的沉淀，最终赋予“我”独立主体的特质。（每个短句1分，大意通顺1分） 【详解】21．解题思路：拆分长句主干与修饰成分，保留全部原意，拆解为四句短句，语序通顺、句式整齐。 第一步，提取句子主干+临近修饰语：“老辈子文学”赋予了“我”独立主体特质。 第二步，拆分修饰分句。梳理句中两层关键修饰内容：一是“老辈子文学”的创作形式，多以第一人称自我诉说；二是“我”获得的改变，脱离模糊背景、兼具温度生气与岁月悲欢沉淀。 第三步，梳理语句逻辑。按照“创作形式-外在改变-内在特质-最终结果”的顺序拆分，保证分句独立、语序通顺。 第四步，整合润色语句。少量增删字词，保证四句短句结构工整、语义完整、不改变原句原意。 22.①意象质朴真实：选取乡村最常见的坟头草青黄交替的自然景象，贴合普通人的生活体验，真实可感，极易引发读者共情。 ②场景真实，比喻贴切。把坟头枯荣往复的青草，比作绵延不绝的思念。青草 “青黄交替” 是自然恒久的现象，将无形、抽象的对母亲的思念，转化为看得见的具体物象，化抽象为具象，形象生动。 ③反复（回环）。“青了又黄，黄了又青” 回环往复，写出草木循环、时光流逝，强化思念年复一年、没有尽头，绵长无尽，节奏舒缓，自带伤感。 ④语言直白，情感真挚。全句没有华丽的辞藻，用最朴实的大白话，贴合 “老辈子文学” 特点，如“总也断不了”，直接倾诉对母亲深沉、持久的怀念，读来令人动容。 （每点2分，答满3点即可） 【详解】22.解题思路：从意象选取、修辞运用、语言风格、情感表达四个角度分析，贴合文本语境作答。 23、写作（60分） 【审题立意指导】 一、审题指导 本题材料只有短短两句话，但内部层次非常清楚，审题时必须先把它拆开： 第一句：明示了“光”的双重属性——实（自然之光）与虚（精神之光）。材料用“也是”完成了一次由实入虚的引导，这是本题立意的枢纽：只写实的“光”而无象征升华，文章立意浅；从“实”自然过渡到“虚”，才符合命题意图。 第二句：阳光照亮大地，星光点缀夜空，目光传递温情，心光指引方向。 1.阳光——照亮的对象是“大地”，指向宏大外部世界（万物生长、时代光明、社会进步）； 2.星光——点缀的是“夜空”，指向黑暗中的微光（身处困境时的希望、平凡者的微光）； 3.目光——传递的是“温情”，指向人与人的关系（亲情、师恩、陌生人之间的善意）； 4.心光——指引的是“方向”，指向自我精神世界（理想信念对人生的引领、内心的坚守）。 二、参考立意 （一）议论文方向 1.心中有光，何惧路长——理想、信念是人生的心光。 2.微光虽小，可以燎原——平凡的微光汇聚成时代之光。 3.被光照亮的人，要学会发光——感恩与传递。 4.光与影同在，向光而行（思辨型）——承认世界有阴影，但选择面向光。 ...... （二）记叙文方向 1.一盏灯的故事：照亮人的从来不只是电，还有牵挂与善意。 2.那道目光：由一道目光读懂温情与鼓励，从此自己也学会了用目光温柔待人。 3.追光的人，自己也会发光：从仰望榜样、追逐光，到经过努力在某件事上发出微光的成长过程，完成“追光者→发光者”的转变。 4.暗夜里的星光：写人生低谷时，一个人像星光一样出现过，此后“我”也学会了做别人的星光。 ...... 三、评分要点提示 1.一类文：完成“由实入虚”的转身，“光”的内涵有递进或思辨，文体鲜明，细节或论证扎实； 2.二类文：扣住“光”的象征义但内涵单一，或虚实转换略显生硬； 3.三类文及以下：只写景不写人、只喊口号无落实、全文不见“我”的体验、文体杂糅不明； 4.特别注意：题目、开头、结尾至少一处须落实“光”的意象；“结合自身体验”是否达标，应作为分类的重要依据。 1 学科网（北京）股份有限公司 $成都外国语学校2026一2027学年度上期期中 高一语文答题卡 考场/座位号： 姓名： 贴条形码区 班级： 织 (正面制上，切勿贴出应线方框 题 可粉 正确填涂 ■ 缺考标记 单选题，每个3分，共27分 1[A][B][C][D] 6[A][B][C][D]12[A][B][C][D] 2[A][B][C][D] 7[A][B][C][D] 15[A][B][C][D] 3[A][B][C][D] 11[A][B][C][D]19[A][B][C][D] 多选题(3分) 10[A][B][C][D][E][F][G][H][I] 解答题 4.(4分) ① ② 5.(6分) 囚囚■ 8.(4分) 9.(6分) 13.(8分) (1)(4分) (2)(4分) 14.(3分) 囚囚■ 16.(6分) 17.(6分)(1) (2) (3) 18.(2分) 改为 改为 20.(4分)序号 改为 序号 改为 21.(5分) 22.(6分) ■ 语文作文题 23.(60分) 7 253001 囚■囚 5600 囚■囚 ■ 口 Z1000 ■Sheet1 语文半期考选择题答案 题号 答案 分值 备注 单选1 B 3 单选2 D 3 单选3 C 3 单选6 C 3 单选7 A 3 单选11 C 3 单选12 C 3 单选15 C 3 单选19 D 3 多选题 10 AEG 3分 三个选项每选对一个得1分，多选了0分 Sheet2 Sheet3 $ 成都外国语学校2026—2027学年上期期中考试 高一语文试卷 命题人：贾克英 审题人：李佳 注意事项： 1.本堂考试150分钟，满分150分。 2.答题前，考生务必先将自己的姓名、座位号、班级填写在答题卡上，并使用2B铅笔填涂。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （1） 现代文阅读Ⅰ（本题共5小题,19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 一项调查显示，97.1%的受访青年愿意推介自己的家乡，88.2%的受访青年希望家乡能“出圈”，这展现了年轻人对家乡的热爱之情。 一方水土养一方人。随着家乡发展越来越好，互联网越来越发达，很多年轻人开始在网络上主动推介家乡。从风景名胜，到美食小吃，再到民俗传统，他们希望通过分享家乡之美，邀请更多人来家乡做客，感受自己家乡的文化氛围和生活气息。在县域经济、乡村旅游、返乡创业等发展潮流影响下，年轻人对家乡的热爱与眷恋有了更多样的表达，让一座座小城、一个个村落出圈出彩，愈加生动鲜活。 这是一个重新发现家乡的过程。我们一向有故乡情结。从各省份“车牌歌”竞相涌现，到“互换特产”成为网络社交新模式，再到“来我家乡玩一天”等话题冲上热搜……在网络上，年轻人以一种活泼、新潮的方式表达对家乡的热爱，帮助家乡打响知名度。 ①家乡发展日新月异，越来越多年轻人把对家乡的眷恋化为建设家乡的实际行动。他们或扎根乡土，成为和村民携手同行的“新农人”；或积极宣传身边的美食、美景、文化，成为家乡风物的“代言人”；或开办农家乐、民宿，成为带动乡村旅游产业发展的“主理人”。数据显示，从2012年到2022年底，全国返乡入乡创业人员累计达到1220万人。 ②近年来，《去有风的地方》《我的阿勒泰》等影视作品引领潮流，让“流量”变成“留量”，也从侧面说明“重返家乡”所蕴含的蓬勃生命力和强大吸引力。与此同时，带家乡民俗“火”出圈、助推“乡村游”“县城游”、传承方言文化等成为当下不少年轻人表达自我的一部分，也成为一种很“潮”的生活方式。 栽好梧桐树，引得凤凰来。自身发展好，才有好口碑。各地应在“青年友好”上多做文章，为年轻人提供更好的创业环境和支持保障，帮助他们解决资金、配套等方面的困难，让年轻人“愿意留”更“留得住”，为乡村发展汇聚更加澎湃的动力。 （摘编自《南方日报》，原题为《以青年力量助力家乡“出圈”》） 材料二： 遵义人的餐桌离不开辣椒。糊辣椒、油辣椒、糟辣椒，各种做法五花八门……而遵义辣椒又如何能持续打动全国人民的味蕾呢？ 皮薄、种子多、果柄适中，辣度低、香。遵义400多年辣椒食用的历史，特殊的海拔、气候和土壤，积淀成遵义辣椒优越的口感。 遵义市农科院育种研究起步于20世纪90年代，在保留、固定遵义辣椒风味的同时，改良产量、抗病性等性状。目前已经选育推广了30多个新品种。遵义市农科院辣椒所所长田浩说：“种子引领整个产业，就是‘芯片’。今年全市换种25万亩，免费发给全市的椒农使用。” 遵义市虾子镇是全国最重要的辣椒集散交易中心之一，年干椒交易量50余万吨，交易额近100亿元。30多年时间，虾子镇如何能将一个街头的辣椒零散市集做成全国举足轻重的辣椒产区和交易市场？凌晨5点多，虾子镇的中国辣椒城内已经人头攒动。付中波，是活跃在中国辣椒城的3000多名辣椒经纪人之一，入行已经30多年了。20世纪80年代开始，虾子镇出现了一群到处“零敲碎打”的辣椒小贩。辣椒经纪人付中波说：“一般凌晨1点钟出发，打起手电去买辣椒，10斤、8斤的。收了之后倒在地下再装包，有时候在车上就睡着了，抱着那个辣椒滚下来几次，那时候就要吃得了苦。实际上在2000年的时候，只要有辣椒的地方，在中国都有我们虾子镇的人。” 遵义辣椒名声渐响，当地也思考如何给群众和产业再加把力。2017年，中国辣椒城应运而生，不仅有更大的交易区，还配备了物流集散、冷库、仓储、检测等服务，实地发布全国首支国家级干辣椒批发价格指数，便于商户以辣椒仓单为质押，贷款融资，扩大规模。从此，从全国集散到遵义交易的辣椒越来越多。中国辣椒城负责人付陆说：“原来可能我们对一个市场的理解非常简单，就是修块地，让堆就完了。其实现在不是这样的，更多的是要提高市场的信息密度，物流、资金流、信息流都具有效率。” 而辣椒的科研创新也无处不在。科技小院项目将高校实验室搬到生产一线，学生们正在研究用接种发酵降低泡椒含盐量，产学研“抱团”搞创新，让遵义辣椒风味更优，“辣”动全球。 （摘编自《人民日报》客户端《“辣”动全国！贵州这座城为什么这么“辣”？》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）（3分） A．根据调查数据，绝大多数受访青年都热爱自己的家乡，希望家乡“出圈”并且愿意推介自己的家乡。 B．很多年轻人在网上主动推介家乡，使县域经济、乡村旅游、返乡创业等形成潮流，家乡发展越来越好。 C．越来越多的年轻人不仅有故乡情结，而且以实际行动建设家乡，如“新农人”“代言人”“主理人”。 D．“家乡”蕴含着蓬勃的生命力和强大的吸引力，带家乡民俗“出圈”等亦可成为年轻人表达自我的新潮流。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．遵义辣椒优越的口感源于遵义400多年的食用史，特殊的海拔、气候和土壤。 B．虾子镇能够成为全国举足轻重的辣椒产区和交易市场，辣椒小贩们功不可没。 C．遵义辣椒产业需多方参与，如农科院育种、政府配套、高校科研创新等。 D．两篇材料都通过列出数据、举实例以及当事人现身说法等方式来增强说服力。 3．下列选项中，最能够支撑材料一主要观点的一项是（  ）（3分） A．科技小院项目将高校实验室搬到生产一线，让学生们做研究，产学研“抱团”搞创新。 B．68岁的麦秸画老师韦仕成为了家乡的发展，每年都在参与贵州民间非遗文化技艺培训。 C．贵州一群年轻人以《伟大转折》大型长征文化沉浸式演艺等形式推介家乡的红色文化。 D．遵义市农科院辣椒所重视种子，在今年全市换种25万亩，免费发给全市的椒农使用。 4．材料一第①②段横线处均缺少一个统领句，请根据上下文关系，分别在文段标序号处填写相应句子。（4分） 5．材料一中青年努力让家乡“出圈”，材料二中遵义辣椒成功“辣动全国”。请综合两则材料，分析一个地方或产品要成功“出圈”需要具备哪些关键要素。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 《雪山大地》 杨志军 才让朝我家走来的那天是个阳光灿烂的日子。我正在巷口无聊地追逐自己的影子，抬头一看，是个年轻的藏族人站在我面前，问道：“强巴家住在这里面吗？”还没等我问“谁是强巴”，藏族人就惊喜得“啊嘘”了一声：“像得很嘛，你和你阿爸。”年轻藏族人递过来一封信，就在母亲看信时，他从马背上抱下了一个藏族小孩。 母亲看了信就有些泪汪汪的，上前摸着小孩的头说：“这就是才让吗？”才让忽地抬起头，眼睛星星一样眨了一下。年轻藏族人说：“才让的耳朵关门啦，舌头变硬啦，听不见也说不出啦。”母亲说：“我知道，他是个聋哑人。信上说你是县政府的通信员果果，麻烦了，跑了这么远的路。”一阵风吹来，我的鼻子里顿时灌满了浓浓的酥油味。 这是一个星期天，已经下午了。斜射的阳光把小巷分割成了阴阳两半，风也是一边凉一边热。才让走在阳光里，望着两边高高的土墙和前面深深的门洞，好几次都想停下来。姥姥惊讶得叫了一声：“这是谁家的娃娃，你怎么领进来了？”姥爷说：“别紧张，人家又不是来吃来喝的。”母亲说：“不吃不喝来家里干什么？”姥爷姥姥包括我都愣住了。这是一九五九年的下半年，渐渐凸显的饥荒让谁也无法轻松面对家中来客这件事，连不到五岁的我都本能地有了沉甸甸的压力。我朦朦胧胧意识到：本来就吃不饱的食物又要从我们嘴里扒拉出去一些了。母亲说：“他阿妈死了，洋洋他爸也差一点死掉。”然后拿着信念起来，还没念完，姥姥就哭了。姥爷长叹一声说：“这是恩人的娃娃，我们不能对不起。” 才让的到来，让我有一种孩子气的嫉妒：凭什么他得到了大人们那么多的关注，甚至超过了我？你不会说话，我会；你的耳朵是摆设，我不是；你没有阿妈，我有；你没有衬衣衬裤，我不仅有还可以多出来让给你。但我懊恼地发现，其实他拥有的比我更多，他有比我更明亮的眼睛，有比我更强壮的身体，有一种迅速理解对方的聪明和一学就会的本领。更重要的是，他有一股酥油味，皮袍上有，头发上有，肌肤上有，就算浑身上下洗了一遍，依然会浓浓地散发出来，好像他是一个被酥油孕育的生命、一个从温热的酥油河里捞出来的孩子，那种甜丝丝的腥香浸透在骨头中和血肉里。我喜欢酥油味，我恨我没有酥油味，更恨才让拥有酥油味。 就这样，才让成了我家的一员。他用极快的速度学会并适应着一切，而且许多事一学会就比我做得更好，比如从一本无用的书上撕下一页来作手纸时，他会撕得整整齐齐；饭后他能把碗舔得干干净净，而我却常常需要姥姥或姥爷拿过去再舔一遍。当然，他必须适应的还有我持续不断的对他的挑剔和不屑，还有对只能吃个半饱的忍耐。 我经常对他发号施令：“我是大将你是喽啰，冲啊。”或者：“你有大刀，我有长枪，一二三开始。”空手胡乱比划着，最后推他一把，“我打败你了，你为什么不躺倒？”我发现只要我重复几遍，他差不多都能听懂。……才让在逐渐适应之后很快就显示了比我更强的能力。 之后他又频频显示了他的力气：把姥爷挑来的盛满水的水桶抱起来倒进缸里；帮姥爷从煤场抱回一背斗煤渣；姥爷在河滩挑了三块冬天腌酸菜用的大石头，他抱一块，我抱一块，才让抱一块，才让一路小跑，抱到家后又两次返回来接我们，结果三块石头都是才让一个人抱进家门的，姥姥心疼得直吸溜。 后来我知道，草原上的牧人有抱牲畜的喜好，才让的力气是抱藏獒抱绵羊抱牛犊抱出来的。我服了，对才让再也不敢胡乱挑剔，更不敢把他再当喽啰，随便发号施令了。相反，我开始信任他依赖他甚至感激他。那天姥爷带我们去西宁南山根里挖地软（地皮木耳），路过一片菜地时，一只大狼狗冲我们叫起来，我一害怕撒丫子就跑。接下来的情形是：大狼狗追我，才让追大狼狗。就在大狼狗扑向我时，才让揪住了大狼狗的尾巴。大狼狗放掉我，回头咬他，却突然又改变主意，尖尖地叫了几声，脱逃而去。姥爷跑过来说：“才让不光力气大，胆子也大，洋洋你要记住，人家救了你。”我钦佩而感激地望着才让。才让却像什么事也没做，呆呆地望着南山腰里的庙宇，望着庙宇旁边的缓坡上，那些零零散散吃草的羊。 几天后才让离家出走了。才让消失了整整四天才回来。当他顶着中午的阳光出现在院子里时，首先看到姥姥扑了过去。我和姥爷从屋里扑了出去，因为急切，姥爷把我撞倒了。姥爷说：“你怎么才回来？再不回来，全家人都要急死了。”说着抹起了眼泪。我看到了姥爷姥姥还没有看到的，那是两只白花花的小羊。它们站在才让身后，不知发生了什么，惊讶莫名地看着，有一只咩地叫了一声，这才引起了姥爷姥姥的注意。才让用一对描金画龙的小瓷碗换回来两只小绵羊。 在那个艰难苦涩的岁月里，我家居然有了两只咩咩叫的小绵羊。第二天早晨，他摇醒我，让我跟他一起穿衣服，然后从门口牵起两只小羊，出门去了。长满了草的城墙根里，成了我们的牧场。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A. 开头“强巴”是洋洋爸爸的藏族名字，通过文章的内容推测可知，才让的阿妈救过“强巴”的命。 B. 酥油味成为才让独特的标志，既体现了他藏族的身份特征，也暗含他与“我”家生活环境的不同。 C. 才让刚到时，因为家里粮食不充裕，姥姥极力反对，姥爷则豁达大度，得知实情后极力主张留下才让。 D. 才让用“描金画龙的小瓷碗”换回两只小绵羊，既体现了他对草原生活的思念，也展现了他的生存智慧。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文中“眼睛星星一样”“耳朵关门”“舌头变硬”运用了比喻，既表明了才让是聋哑人，又写出他的聪慧。 B. 作者通过对才让撕手纸、舔碗等细节描写，生动地展现了他适应新环境的能力，使人物形象更加丰满立体。 C. 小说采用儿童视角叙述，既真实再现了特殊年代的生活困境，又生动展现了孩童间纯真质朴的情感变化。 D. 小说通过抱石头、斗狼狗、换羊等情节，巧妙地展现了汉藏两个民族间的文化交融与情感联结。 8. 请结合文本相关内容简要概括小说中“我”对才让的情感变化。（4分） 9. 文中才让用“一对描金画龙的小瓷碗”换回“小绵羊”；《哦，香雪》中，香雪则用四十个鸡蛋换来了一个“铅笔盒”。请结合文本内容，分析“小绵羊”与“铅笔盒”这两个核心物象承载的情感有何异同。（6分） 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 《梦溪笔谈·技艺》（节选） 沈括 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用则以纸帖之每韵为一帖木格贮之，有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为予群从所得，至今保藏。然世多不解其妙，或讥为“奇技淫巧”。予叹曰：“造化之工，非徒炫异，实济民用。使天下书皆可印，学何患不广？此昇之功，岂在圣贤下哉！” 材料二： 《日知录·卷十八·巧匠》（节选） 顾炎武 古之圣人，作为耒耜、网罟、杵臼，皆以利民，非以逞巧也。后世机巧日繁，而人心日漓。今观市井之工，竞为雕镂，金玉其外，败絮其中。虽曰“工”，实蠹国而病民。然亦有不然者：若蔡伦造纸，省竹帛之费；毕昇活字，广典籍之传。此二者，虽出工巧，而泽被万世，君子弗禁也。 故工之可贵者三：一曰便民用，二曰广教化，三曰垂久远。舍此三者，虽极精巧，不过玩物丧志耳。昔张衡作地动仪，非为炫技，实欲知灾异以安黎庶；马钧造翻车，非为悦目，实欲溉田畴以养苍生。是故君子尚质，不尚华；尚用，不尚巧。 今之世，有造“自鸣钟”者，机括精微，能报时、奏乐、现天象，然价逾千金，唯豪右得之。此虽巧矣，于民生何益？吾恐后世史臣书曰：“某年，巧匠献自鸣钟。”而饥民载道，无人记焉。悲夫！ 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 不用A则B以C纸帖D之E每韵F为一帖G木格H贮J之 11.下列对文中加点字及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.“素”，表“平时、往常”，与“可以调素琴”（《陋室铭》）中的“素”意思不同。 B.“徒”表“只是”，与“徒以有先生也”（《唐雎不辱使命》）中的“徒”意思相同。 C.“被”与“将军身被坚执锐”（《陈涉世家》）中的“被”读音与用法皆相同。 D.“悦”与“栗深林兮惊层巅”（《梦游天姥吟留别》）中的“惊”用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 毕昇活字印刷术通过双铁板轮换、多字备用等设计，实现高效印刷。 B. 沈括认为毕昇之功不在圣贤之下，因其推动知识传播，惠及万民。 C. 顾炎武完全否定“自鸣钟”等精巧器物，认为其毫无社会价值。 D. 两则材料均强调：技术之价值在于“利民”“广教化”，而非炫技。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取。 （2）是故君子尚质，不尚华；尚用，不尚巧。 14. 沈括与顾炎武对“技术价值”的看法有何异同？请简要概括。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的宋词，完成15～16题。 行香子·过七里濑① 苏轼 一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。 重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵②。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。 [注]①苏轼被贬到杭州任通判，期间他巡查富阳，至桐庐，经过七里时作此词。②严陵：东汉的严子陵，名光，少时曾与光武帝刘秀一同游学。刘秀即位后，征召到京，授谏议大夫，不受，隐居垂钓于富春江上。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 上片“过”字领起“沙溪急”等三句，节奏轻快，使画面流动起来，概括了沿途景色和主观感受。 B. 下片前两句运用叠词和比喻手法，既生动形象地描绘出山的形态，又表达了作者对山景的喜爱。 C. 下片用严子陵典故，与《念奴娇·赤壁怀古》中所用周瑜典故的目的一致，抒发功名未就之情。 D. 本词上片重在写水，下片写山，融合描写、议论等表达方式，人生感慨寓于其中，意味隽永。 16. 后人评价此词“熔情感和哲理于一炉”，请谈谈这首词是如何体现这一评价的。（6分） （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6分） 17.（1）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》上片用“________________”一句形容南朝刘裕军队所向披靡的浩大气势，下片用“________________”一句写好大喜功的刘义隆的惨败局面。 （2）用典是古诗词中常见的一种表现手法。杜甫《登高》中，“________________”一句化用屈原《九歌·湘夫人》中的“洞庭波兮木叶下”的诗句；曹操《短歌行》中，“________________”一句，借用典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。 （3）小孟非常崇拜周瑜，他认为在苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，“________，________”两句刻画出周瑜面对敌军时的从容自信。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成18～22小题。 “老辈子文学”大多是对日常的白描，看似平淡无奇，读来却 。比如，农民工安三山写下的《我的母亲》，全文不过八百多字，那句“坟头上的草青了又黄，黄了又青，就像我的念想一样，一年年，总也断不了”，让许多读者红了眼睛。这些文字就像粗陶碗里盛放着的清泉，朴茁却有回甘。我们被触动，恰恰是因为在辞藻泛滥的时代，重新触碰到了未经雕琢的真情实感。 移动互联网则让那些朴素的情感涟旖得到了前所未有的放大，也打破了代际之间情感的璧垒。①在过去，一个素人创作者大多在小范围中流传，②但今天，一段视频可能获得逾百万次左右的点击量，③一篇长文可能引发来自天南海北网友的共鸣。④人们透过屏幕恍然发觉，⑤那个沉默寡言的父亲，原来心里藏着惊涛骇浪；⑥那些“土气”的乡村生活，⑦原来包含着如此丰富的细节和诗意。于是，一个人的书写被“接住”了，更由此牵动了千万人的情感共振。 更为重要的是，“老辈子文学”传递出一种价值取向——“我”的在场，让平凡生命被“看见”。在宏大的历史进程中，或是名家著作的故事场景里，普通人往往是沉默的配角，甚至是容易被忽略的无名氏。他们被生活推着匆匆前行，很少有人会问一句“你在想什么”“你想说什么”。而大多以第一人称诉说“我是谁”“我活过”“我记得”的“老辈子文学”，赋予了“我”脱离模糊背景、兼具温度生气与岁月悲欢沉淀的独立主体特质。文化舞台的中央，也属于无数普通人，每个“我”的故事或许微小，但千万个“我”汇聚起来，就是一个时代最真实的面容。 18． 文章第一、二段有多处错别字，请找出两处并修改。（2分） 19．填入文中第一段画横线处的词语，不恰当的一项是（  ）（3分） A．感人至深 B．回味无穷 C．意蕴悠长 D．历久弥深 20．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 21． 文中画横线处是个长句，请改成四个较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（5分） 22． 文中画波浪线的句子为何能“让许多读者红了眼睛”，试作分析。（6分） 四、写作（60分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 “光”是自然界的现象，带来明亮与温暖；“光”也是精神的象征，代表着希望、理想、智慧、文明……阳光照亮大地，星光点缀夜空，目光传递温情，心光指引方向。 对此你有何思考和感悟？请写一篇文章。 要求：①围绕“光”的多元内涵，结合自身思考与体验，自拟题目；②文体不限（诗歌除外）；③不少于800字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 高一语文 第 1 页 共 2 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一语文半期考试答案 1． B 2．D 3．C 4．①这是一个重新建设家乡的过程（这是一个重建与家乡联结的过程） ②这也是一个重新让家乡成为潮流的过程（这也是一个重新定义潮流的过程）。 5．①内在的独特价值是根基。材料二的遵义辣椒拥有400多年历史、特殊的自然条件积淀出的“皮薄、香、辣度低”的优越口感；材料一中的家乡也拥有独特的风景、美食、民俗。这是其能够吸引人的根本所在。 ②人的热爱与主动推介是动力。材料一强调了当代青年对家乡的热爱，并通过新媒体等多种方式积极代言、宣传；材料二中也有一代代辣椒经纪人、科研人员的辛勤付出与推广。这种内生动力是“出圈”的活力源泉。 ③科技与创新的赋能是翅膀。材料二提到遵义市农科院持续进行辣椒育种研究，并建立科技小院进行工艺创新；材料一也隐含了利用互联网技术进行传播。科技在提升产品品质、丰富传播手段上起着关键作用。 ④完善的产业与政策支持是保障。材料二中的“中国辣椒城”提供了集散、物流、金融、信息等全套服务，发布了价格指数；材料一结尾也呼吁各地打造“青年友好”型环境，提供创业支持。 6. C 7. A 8. ①初见时的嫉妒与排斥；②发现才让能力后的不服与竞争；③被才让保护后的钦佩与感激；④与才让一起放羊后的接纳与亲近。 9. 相同点：“小绵羊”和“铅笔盒”承载着对美好生活的向往与精神慰藉，传递出困境中人性的坚韧与对希望的追寻。 不同点：（1）“小绵羊”承载的情感：①在饥荒年代为家庭带来切实的生存希望，缓解物质匮乏的困境；②延续藏族游牧传统，寄托才让对草原生活的眷恋。 （2）“铅笔盒”承载的情感：①是香雪回应外界嘲笑的证明，彰显自我价值；②象征着对现代知识与外部世界的热切追求。 10. AEG 11. C 12. C 13.（1）不用木头制作（字印）的原因，是木纹有疏有密，沾水后会高低不平，再加上（木印）和药物互相粘连，难以取下。（“文理”，木纹；“高下不平”，高低不平；“兼”，再加上。重点字词各1分，大意1分） （2）因此君子崇尚质朴，不崇尚华丽；崇尚实用，不崇尚机巧。（“是故”，因此；“尚”，崇尚；“质”，质朴；“巧”，机巧。重点字词各1分，大意1分） 14. 同：都认为技术应服务于民生与教化，反对无实用价值的“奇技淫巧”。 异：①沈括侧重肯定技术创新本身（如毕昇活字）； ②顾炎武更强调技术应用的社会效果（如自鸣钟若仅供富人玩赏则无益）。 参考译文： 材料一： 庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻成一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按压它的表面，那么字模就像磨刀石那样平。如果只印刷两三本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，转眼间就可以完成。每一个字都有好几个字模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重复的字。不用的时候，就用纸条给它们做标记，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草火来烧，转眼间就能制成。不用木料制作字模的原因，是因为木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上跟药物粘在一起，拆版时拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，使用完再用火烤让药物熔化，用手轻轻擦拭，那些字模就会自己脱落，一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和子侄们得到，到现在还一直保存收藏着。然而世上很多人不理解其中的奇妙之处，有人还讥讽活字印刷术是“奇技淫巧”。我叹息道：“大自然的创造，并非只是炫耀奇异，实际上是有益于百姓日用。假使天下的书籍都能够印刷，学问还用担心不广博吗？这毕昇的功劳，难道会在古代圣贤之下吗！” 材料二： 古代的圣人，制作耒耜、网罟、杵臼，都是为了给百姓带来便利，并非为了炫耀技巧。后世机巧之事日益繁杂，而人心却日益浇薄。如今看市井中的工匠，竞相从事雕刻镂刻，器物外表如金玉般精美，内里却如破败的棉絮般糟糕。虽然称其为“工匠”，实际上却是损害国家、危害百姓。然而也有不是这样的情况：像蔡伦造纸，节省了竹简和丝帛的费用；毕昇发明活字印刷，使典籍的传播更为广泛。这两件事，虽然出自工匠的巧思，却恩泽万代，君子并不禁止。 所以工匠可贵之处有三点：一是方便百姓使用，二是推广教化，三是能流传久远。舍弃这三点，即使极其精巧，也不过是玩物丧志罢了。从前张衡制作地动仪，不是为了炫耀技艺，实际上是想要知晓灾异情况来安抚百姓；马钧制造翻车，不是为了赏心悦目，实际上是想要灌溉田地来养育百姓。因此君子崇尚质朴，不崇尚华丽；崇尚实用，不崇尚机巧。 当今世上，有制造“自鸣钟”的人，其内部机件精细微妙，能够报时、演奏音乐、展现天象，然而价格超过千金，只有豪门大族能够拥有。这东西虽然精巧，对百姓的生活又有什么益处呢？我担心后世的史官记载说：“某年，巧匠献上自鸣钟。”而饥民满路的情况，却没有人去记录。可悲啊！ 15. C 16. ①通过小舟、水天、游鱼、山等意象，描绘了一幅生机盎然的图景，体现出作者对自然的热爱之情。 ②“过沙溪急，霜溪冷”两句营造了凄清萧瑟的意境，流露出作者被贬谪的伤感。 ③君臣如梦一样消失，只留下空名，表达出浮生若梦的感慨，同时也有被贬谪之后的达观。 ④空名不长久，而真正能留传的只有青山，体现出江山长存、自然永恒的哲理。 17. （1）气吞万里如虎 赢得仓皇北顾 （2）无边落木萧萧下 周公吐哺 （3）谈笑间 樯橹灰飞烟灭 18．朴茁一朴拙   涟旖一涟漪  璧垒一壁垒 19．D 20．①修改：在过去，一个素人创作者的作品大多在小范围中流传。 ②修改：但今天，一段视频可能获得逾百万次的点击量。或者：但今天，一段视频可能获得百万次左右的点击量。 21．“老辈子文学”多以第一人称诉说“我是谁”“我活过”“我记得”，这让“我”脱离了模糊的背景，让我兼具温度生气与岁月悲欢的沉淀，最终赋予“我”独立主体的特质。 22.①意象质朴真实：选取乡村最常见的坟头草青黄交替的自然景象，贴合普通人的生活体验，真实可感，极易引发读者共情。 ②场景真实，比喻贴切。把坟头枯荣往复的青草，比作绵延不绝的思念。青草 “青黄交替” 是自然恒久的现象，将无形、抽象的对母亲的思念，转化为看得见的具体物象，化抽象为具象，形象生动。 ③反复（回环）。“青了又黄，黄了又青” 回环往复，写出草木循环、时光流逝，强化思念年复一年、没有尽头，绵长无尽，节奏舒缓，自带伤感。 ④语言直白，情感真挚。全句没有华丽的辞藻，用最朴实的大白话，贴合 “老辈子文学” 特点，如“总也断不了”，直接倾诉对母亲深沉、持久的怀念，读来令人动容。 （每点2分，答满3点即可） 23、写作。 略。 1 学科网（北京）股份有限公司 $