四川宜宾市翠屏区2026-2027学年高一上学期期中检查语文试卷
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内容正文:
2026年秋期翠屏区普通高中一年级半期统一检测
语文
考试时间:150分钟,总分:150分
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名,准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、阅读(73分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
近年来,“晚会、影视带火一座城”的现象不断上演。一台晚会、一部微短剧,能够把城市山水风貌、人文底蕴浓缩在镜头之中,迅速扩大地方的知名度与吸引力,流量向文旅消费转化,已经成为城市推广的重要路径。
宜宾多次登上中央广播电视总台的晚会舞台,秋晚、春晚、七夕晚会相继取景于此,把三江汇流、蜀南竹海、李庄古镇等地域风貌推向全国。晚会镜头之内,大坝高装、草龙舞、苗族刺绣等非遗轮番亮相;镜头之外,茶马古道的历史印记和现代智轨列车同框,千年酒香与新兴产业交相辉映。晚会不只是一场文艺演出,更是对宜宾城市形象的立体叙事,让更多观众看见“万里长江第一城”的多重面貌。
在此基础上,宜宾进一步开启“影视+文旅”模式,推出百部微短剧计划。一批微短剧陆续上线,三江之眼、冠英古街、蜀南竹海等城市地标跟随剧集热播“出圈”。微短剧取景本地,故事扎根本土历史文化,以轻量化的视听方式传播城市故事。但也应当看到,媒介带来的热度往往具有短期性。晚会落幕、剧集完结之后,能不能把屏幕流量转化为实地到访的“留量”,考验一座城市文旅建设的硬实力。仅仅依靠镜头曝光远远不够,城市必须打磨好自身的文旅产品与服务供给,才能够接住流量红利,实现文旅的长效发展。
(摘编自《从总台“四晚”到热播综艺,看宜宾的出圈密码)
材料二:
一座历史文化名城,珍贵的不只是风景,更是沉淀下来的城市文脉。李庄古镇,拥有近一千五百年建镇史,抗战时期一纸“同大迁川,李庄欢迎,一切需要,地方供给”的电文,接纳十余所高校科研机构内迁,书写下厚重的文化抗战记忆,这是别处无法复制的文化根脉。
当地从业者认为,古城古镇发展文旅,格局与底色不能轻易改动,要把历史文化遗产保护放在第一位。今天的李庄,并没有大拆大建,而是依托原有旧址,打造“1+N”博物馆展示体系,留存古镇古色古韵。同时借助AI技术、三维建模复原历史场景,开发研学课程,吸引大批研学游客到访。冠英古街也走出相似路径,这条清代老街,没有简单复制全国泛滥的网红商业模板,而是依托古建筑本体,引入非遗展演、本土文创、民俗体验,打造兼具烟火气与历史感的文化街区,年接待游客量突破五百万人次。
遗产活化,不等于简单商业化改造。古建筑、老街巷的生命力,来自文化根脉的延续。要讲好建筑背后的人物与往事,让游客读懂遗存承载的历史记忆;要设置更多互动体验,让非遗走出展柜,走到游客面前。保护不是把古迹封闭封存,利用也不是一味追求商业热闹。唯有守住历史本真,让千年文脉浸润城市肌理,古镇古街才能够持续焕发活力,长久吸引八方来客。
(摘编自《老地标背后的新融合》)
材料三:
旅游是文化的载体,文化是旅游的灵魂。随着旅游消费升级,年轻人成为文旅消费的主力群体。旅游不再单纯等同于游山玩水,越来越多游客出行看重目的地的历史积淀、风土人情,旅行向着“观文品史、体验生活”转变。提升旅游供给的“文化味儿”,已经成为各地文旅发展绕不开的课题。
我国地域辽阔,各地文化资源各不相同,这正是文旅吸引力的来源。发展文旅,要把握共性与个性的辩证关系。基础设施完善、服务配套升级是各地发展文旅的共性条件,但真正留住游客,依靠的是独属于本地的文化特质。不少地方陷入同质化困境:照搬网红模板,店铺业态千城一面,丢失本土特色,游客到此一游便匆匆离开。实践证明,只有深度挖掘本土资源,拒绝简单的“复制粘贴”,打造差异化文化产品,才能激活文旅发展新动能。宜宾拥有长江文化、白酒文化、抗战文化、僰人非遗等多元资源,为打造特色文旅产品打下了丰厚基础。
推动文旅融合发展,讲求守正创新,并非对传统文化原封不动照搬,而是守住历史文脉精粹,再做创造性转化、创新性发展。一方面尊重历史底色,守住文化内核;另一方面善用新技术、新场景,打通传统文化和当代生活的连接点,让历史文化变得可感、可参与。无论是博物馆利用智慧导览讲好文物故事,还是古镇开发沉浸式剧场、国风演绎,底层逻辑都是守正创新。
旅游业是传承弘扬中华优秀传统文化的重要载体。用心打磨富有本土人文精神的文旅产品,让游客在旅途之中感悟地域文化,既契合大众的旅游期待,也能够孕育广阔的发展空间。
(摘编自《持续以文旅深度融合赋能城市能级提升》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.“影视+晚会”带来的流量可以直接实现文旅长效发展,因此城市只需要争取更多晚会、剧集取景就可以做好文旅。
B.李庄古镇发展文旅的关键在于大规模翻新古建筑,建设大量网红商铺,以此来吸引研学游客前来打卡消费。
C.当下游客的旅游需求正在发生变化,很多年轻人出行更加看重目的地的历史人文内涵,而不只关注自然风光。
D.发展文旅,完善基础设施与配套服务没有实际意义,挖掘本土独特文化才是唯一需要重视的工作。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.微短剧能够传播宜宾城市魅力,但如果本地文旅产品供给跟不上,镜头热度很难转化为持续的旅游效益。
B.保护历史遗产不代表封闭封存古迹,活化利用可以通过体验项目、技术复原等方式,让历史文化走近普通游客。
C.文旅领域的“守正创新”,指既要守住文化内核,又要探索新形式,推动传统文化和现代生活产生连接。
D.冠英古街成功,证明只要修建仿古商业街,就一定可以实现年接待数百万人次的文旅发展成果。
3.下列选项,最适合作为论据支撑材料三第三段观点的一项是(3分)
A.某地古镇直接照搬外地网红商业街模式,引进大量连锁商铺,短时间内流量暴涨,不久之后游客数量快速回落。
B.苏州博物馆深挖吴地文物内涵,运用智慧导览、沉浸式场景演绎,让文物背后的历史故事生动地呈现在观众面前。
C.某古村落为保护古建筑,禁止一切参观、展演活动,完整保留村落原始样貌,不开展任何活化利用工作。
D.多个城市争相争取热门影视剧取景,依靠影视镜头曝光迅速收获网络热度,却缺少配套文旅产品承接客流。
4.综合材料一和材料二,概括宜宾在发展文旅过程中的两条有益经验。(4分)
5.假如学校组织研学旅行,计划前往李庄古镇。请结合全部三则材料,谈谈本次研学旅行如何体现“文旅在旅也在文”的理念,请简要分析。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面6~9题。
对河(节选)
马笑泉
长期以来,我都把对河看成另一个地方。实际上,它跟河这边同属于一个镇。一条宽阔的江水从城中穿过,一座老石拱桥横跨两岸,把两岸连在一起。可在我的少年印象里,桥的这一头是热闹的街市,是真正的镇上;桥的那一头,便是“对河”,是带着几分野气、烟火气的对岸。小时候我总觉得,那是隔了一重江水的另一个世界。
少年时代,我常常穿过石拱桥跑到对河去玩。
桥身石头被岁月磨得温润发亮,桥缝之间长出细碎的野草。站在桥中央往下望,江水浩浩荡荡向东流去。江水涨落随季节变换,夏天汛期,江水浑黄汹涌,浪头重重拍打石砌堤岸;到了秋冬水落,江面变得清浅,露出一大片平整的河滩,河滩上铺满圆润光滑的卵石。对河的人家就依着这江水排布,一栋栋木构老屋挨挨挤挤,顺着江岸铺展开去。黑瓦屋檐层层叠叠,屋檐下挂着竹篮、干辣椒与成串的玉米。
江边总是鲜活热闹。清晨,渔船早早归来,渔民挑着活蹦乱跳的鱼虾踏上河滩,沿岸便响起此起彼伏的叫卖声。妇人挎着竹盆来到水边,蹲在石阶上浣洗衣物,木槌捶打布料的声响,顺着江水飘得很远。孩子们赤着脚,在河滩追逐奔跑,捡拾好看的卵石,往水面打水漂。老人们搬着小木凳坐在自家屋檐下,晒着太阳闲谈,看江水缓缓流过眼前的岁月。
对河老街藏着不少手艺铺子。篾匠铺的竹料堆得半人高,篾片在匠人手里翻飞,沙沙作响,不一会儿就编出结实的竹筐、竹筛;铁匠铺炉火终日通红,铁锤起落,火星四溅;还有打草鞋的、扎纸灯的,一间小小的铺面,就守着一门代代相传的营生。那时候两岸往来频繁,桥上人来人往,很多人专门过桥来到对河,买竹器,打农具,听老街里市井喧闹的声响。我最爱在老街漫无目的地闲逛,闻着铁匠铺的铁屑气息,闻着篾器带着的新鲜竹香,看手艺人低头劳作的模样。江水、老街、手艺人,共同构成我少年记忆里温热鲜活的图景。
后来我离开古镇,到外地读书、工作。岁月一年年流走,关于对河的记忆,常常在闲暇的时刻浮上心头。我总想起那座老石拱桥,想起河滩的卵石,想起老街上各样的手艺铺子。我常常会猜想,江水依旧东流,对岸的世界如今是什么模样。
隔了许多年,我终于回到故土,再一次踏上那座石拱桥。
石拱桥还立在江上,石头依旧温润,只是桥边加装了防护栏杆。我走到对岸,眼前的景象一半熟悉,一半陌生。江水还是那道江水,河滩依旧铺着卵石,可往日热闹的江边已经冷清许多。渔船少了,河滩上很少见到浣衣的妇人,奔跑嬉闹的孩童也寥寥无几。
老街的木构老屋大多还在,黑瓦木墙保留着旧时的轮廓。可那些手艺铺子大半已经消失。铁匠铺炉火熄灭,只剩下空荡荡的屋子;篾匠铺的竹料堆早已不见,铺面改做了普通的日用小店。少数还在坚守的老匠人,年岁已经很大,守着冷清的铺面,少有年轻人上门学艺。街上多了不少新式楼房,新开的商铺装潢时髦,取代了一部分旧屋。往来桥上的行人依旧不少,可属于旧时代市井劳作的气息,已经淡了很多。
我沿着江岸慢慢踱步,脚下还是熟悉的石板路,可记忆里那股喧闹鲜活的烟火,已经很难完整寻回。心头漫上来淡淡的怅惘。我坐在河滩一块大石头上,望着滔滔江水。江水不分昼夜向东奔流,从来不会停下脚步,人世间的街巷与生活,也总要跟着时代发生改变。
但怅惘之外,我也看见新的希望。当地已经开始重视对河老街区的保护,一些濒临坍塌的木构老屋得到修缮,部分老手艺被整理记录,偶尔会组织老匠人做公开展演。人们不再简单推倒旧屋全部重建,学着去读懂老街承载的过往。
江风吹过来,拂动我的衣襟。我望着对岸的镇子,又望向奔流不息的大江。或许古镇传承的真谛,不是把一切死死封存在过去,拒绝所有改变;而是在时代流转之中,记住过往烟火,守护土地孕育的文化根脉,让旧记忆能够寻找到和当下生活相处的位置。江水万古长流,人间烟火,也应当生生不息。
(选自《十月》2020年第5期,有删改)
[注]《十月》杂志为“中国李庄杯·十月文学奖”主办刊物,该奖项永久颁奖地为宜宾李庄古镇。
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.少年时期的“我”将一江之隔的对岸视作另一个世界,石拱桥、江水河滩、老街手艺铺,共同构成温暖鲜活的少年记忆。
B.少年时对河江边充满烟火,渔民、浣衣妇人、孩童、老匠人共同营造出热闹的市井图景,吸引“我”常常前往闲逛。
C.多年后重返故土,对河完全变成陌生的模样,所有老屋被拆除,传统手艺彻底消亡,作者心中只剩下悲伤。
D.作者借对河古镇的际遇感悟到,古镇传承不等于固守旧貌,旧记忆可以寻求和当下生活共处的方式。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.本文和《哦,香雪》都选取乡土景物以景衬情,做到景随情变,借自然风物,含蓄映照人物内心的起伏转变。
B.小说采用第一人称叙事,以“我”少年记忆与成年返乡的见闻对照,便于直接抒发内心的怅惘与思考,真实可感。
C.江水、石拱桥、河滩卵石、老街老屋,既是环境实景,又承载人物情感,串联今昔时空,情景交融富有诗意。
D.小说大量依靠细致的心理描写塑造人物形象,以此来表达作者对古镇变迁与文化保护的思考。
8.本篇被视作诗化小说,请结合文本,简要概括其特征。(6分)
9.小说结尾说“江水万古长流,人间烟火,也应当生生不息”,结合全文谈谈你对这句话的理解。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
叙古僰国地也。汉属犍为郡,梁名戎州,宋改为叙,至明初,始设郡守。宜宾旧号义宾,为附郭之首邑。我朝醇洪鬯①之德,丰茂世之规,仁渐义摩,风俗不变,即有地杂番民,莫不陆詟水栗,奔走来宾,盖蔚然称盛治焉。
辛未之秋,余奉命来守是邦,适制府奏修四川通志。檄下府厅州县,徵献考文,各勤采辑,宜故无志书,其风土人情,山川草木,仅附载郡志中,岂莅是邑者之因陋就简乎?抑纂修之难其人耳。西江刘君元熙,以名孝廉权令宜邑商同众绅士提要钩元殚厥心力,不数越月,而志先告成,将付剞劂②,呈大府,而问序于余。余维邑之宜志尚矣。周官外史掌邦国之志,即今之郡邑志是也。
叙辖厅二邑十一,宜宾以附郭居首,尤当有传信之书,备载其事实,而可等诸华黍由庚之徒,存其名,郭公、夏五之第,阙其疑乎。况夫南富、隆屏,邑于江之北也;庆、高、筠、珙、长兴,邑于江之南也。他如设马边以资保障,分雷波以捍边陲,高山、大林界连滇省,掎角之形,宜独当扼要处,此疆域宜志也。
水则一从锦城东下,一从马湖西来,合流入江,由渝城过夔门而出峡,宜又高居上游,以制其下,此形胜宜志也。若夫星野之分,户口之盛,赋税攸关,国计,学校以育人才,阐潜德之幽光,表贞操于闺阃,以及名流逸士,薄技微长,悉宜分门别类,以志卷帙,其不可率尔操觚审矣。
今幸是书之成也,考核无遗,搜罗罔缺。上贡天子,采入輏轩③,以宜邑之风土人情、山川草木,并得附于直省全书,以广圣朝稽古右文之化,而风谕众庶,岂不休哉!余故乐为之弁其首,既以美刘君之淹雅,亦以见诸绅士之勇于趋公也。是为序。
嘉庆十七年岁在壬申季夏日,诰授朝议大夫、知叙州府事永嘉张瑞溥撰。
(选自嘉庆本《宜宾县志》刘元熙修,李世芳纂)
材料二:
(选自嘉庆本《宜宾县志》)
[注]①洪鬯:形容德泽广布、教化畅行的状态。②剞劂:雕版刻印、刊刻书籍。③輏轩:采集方言、民俗的使者。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
以名孝廉A权令宜邑B商同C众绅士D提要E钩元F殚厥H心力
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.附郭,即“附郭县”,指县治与州府同城的县,文中宜宾县为叙州府附郭首县。
B.孝廉,本为汉代察举制的重要科目,明清时期用作对举人的雅称。
C.徒,一类人,与成语“亡命之徒”的“徒”意思相同。
D.宜,应当,与《出师表》中“陟罚臧否,不宜异同”意思不同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.宜宾历史沿革清晰,古为僰国属地,汉代归属犍为郡,梁代称戎州,宋代改名叙州,明代才正式设置郡守一职。
B.宜宾此前无专门县志,风土人情、山川物产仅附载于府志,作者认为核心原因是历任地方官因循守旧、不愿作为。
C.作者认为修志意义重大:宜宾作为叙州首县,需有信史传世;其疆域险要、形胜优越、人文赋税等内容也需系统记载。
D.本文是叙州知府张瑞溥为《宜宾县志》所作的序言,既肯定了知县刘元熙的才学,也赞扬了地方绅士急公好义的品行。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)辛未之秋,余奉命来守是邦,适制府奏修四川通志。
(2)水则一从锦城东下,一从马湖西来,合流入江。
14.清代嘉庆《宜宾县志》的两幅县域舆图分境绘制可拼接为完整县域。请结合文本与两幅舆图的对应信息,分析作者称宜宾“独当扼要处”的地理依据。(4分)
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面宋词,完成15~16题。
念奴娇①
[宋]黄庭坚
八月十七日,同诸生步自水安城楼,过张宽夫园待月。偶有名酒,因以金荷酌众客。客有孙彦立,善吹笛。援笔作乐府长短句,文不加点。
断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。桂影扶疏,谁便道,今夕清辉不足?万里青天,姮娥何处,驾此一轮玉。寒光零乱,为谁偏照醽醁②?
年少从我追游,晚凉幽径,绕张园森木。共倒金荷,家万里,难得尊前相属。老子平生,江南江北,最爱临风笛。孙郎微笑,坐来声喷霜竹③。
[注]①本词作于元符年间,黄庭坚贬居戎州(今四川宜宾),雨后秋夜,与友人宴饮赏月而作。②醽醁(líng lù):美酒。③霜竹:指笛子。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.“断虹霁雨,净秋空”写雨后彩虹,秋空澄净,“净秋空”语序倒装,笔势飞动,写出雨后天宇洗荡一新的动态感。
B.“山染修眉新绿”运用比喻,把雨后青山比作女子修长秀美的眉毛,描摹出蜀南山峦雨后鲜润苍翠的样貌。
C.上阕想象嫦娥驱轮,明月流光遍洒,寒光只照着酒杯,暗含词人对戎州荒僻贬谪之地的哀怨。
D.下阕回忆年少交游,抒发万里漂泊、难得相聚的感慨,结尾落笔笛声,尽显词人旷达豪迈的襟怀。
16.请概述本词作者的情感,并结合具体词句简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)宜宾古称戎州,素有“中国酒都”之誉,杜甫曾在此留下“重碧拈春酒”的咏酒名句。曹操《短歌行》中同样以酒起兴,开篇即慨叹人生短暂的两句是:“______________,______________”。
(2)白居易《琵琶行》中“______________,______________”两句,描绘了主客在江边船上置酒饯行却因无管弦助兴而难以尽欢的场景。
(3)《登高》一诗中,杜甫以“______________,______________”两句,道出了晚年漂泊困顿、因病戒酒的悲凉处境。
二、语言文字运用(本题共4小题,17分)
在总台马年春晚中,宜宾分会场在4个分会场中率先亮像,带来长江首城的第一声祝福。长江之宾、金色的大船扬帆起航,配和三江六岸光影流转,大气磅礴。整台节目有何寓意?舞台为啥选址合江门?节目中奔跑的马队是真马出镜吗?记者采访到宜宾分会场总导演顾志刚,对节目亮点深度揭秘。
“我们就是想要这种一眼宜宾的感觉。”顾志刚说,宜宾是万里长江第一城,合江门是长江的起点,是宜宾独有的标志性点位。把分会场的主舞台选在合江门,就是希望这个镜头一出现,全世界所有人都能记住:“哦,这就是宜宾!”
舞台的设计也寓意深刻。他说,台领导和春晚总导演对宜宾有着明确的定位,在整个春晚的布局里面,宜宾代表着长江上游,整台演出的主题就叫《立上游》,从舞美到创意,处处都体现着“逐立上游”的元素。比如,舞美的装置像竹笋拔节,这是因为宜宾是“中华竹都”,有着深厚的竹文化,“竹”也代表着向上生长的意向;舞台整体的写意造型像一艘张开的大帆船,寓意着在江上逐浪前行。
整台节目还融入了四川省非物质文化遗产——川南请春酒元素,分为三台节目、层层递进。其中,第二台节目表达的主题就是筑牢长江上游生态屏障。在这个演出单元,________,________,________,________,________。江岸上,“共抓大保护,不搞大开发”十个大字闪亮。
宜宾分会场还用到了不少四川的硬核科技。比如,无人机展演环节用到了10架云影,这是我国比较领先的一种能垂直起降、垂直改平、高速飞行的中型无人机,还有全球领先的大型无人机翼龙2,它们都是“四川造”。
(选自宜宾发布,有删改)
18.文中第一段有三个含错别字的词语,请找出并改正。(3分)
19.文章开篇连续抛出三个问句,请简要分析其表达效果。(4分)
20.基于你对画波浪线句子的理解,下列图片中哪一个是竹字的古文字?(3分)
A. B. C. D.
21.依次填入文中横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)
①迪丽热巴热情舞蹈
②舞台移至江中央
③岸上还有600人从镜头前闪过
④节目组在江上搭建起一个零碳的亲水平台上
⑤他们代表着守护长江上游这一江清水的人民群众
A.①③⑤②④ B.②④①③⑤ C.④②①③⑤ D.①⑤③②④
22.假如你打算向朋友推荐总台马年春晚宜宾分会场的节目,请结合材料,用简洁的语言概括该分会场的节目创意特点,不超过60个字。(4分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
本卷阅读材料中提到了许多的宜宾风物。它们早已不只是单纯的物产,更承载着这片土地独有的情思与记忆。
请从你的宜宾记忆中选取一样具体的“物”(吃食、旧物、街巷、风物等),写一篇文章,体现你的感悟或思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
2026年秋期翠屏区普通高中一年级半期统一检测答案
一、阅读(73分)
1.(3分)C 2.(3分)D 3.(3分)B
4.(4分)①善用晚会、微短剧等媒介传播手段,向外讲好本土故事,扩大城市知名度,同时重视产品建设,努力将屏幕流量转化为实地旅游的“留量”;②坚持保护优先,守住古镇、老街的历史底色与文化根脉,拒绝简单商业化复制,通过博物馆、研学、非遗体验、数字技术等手段实现历史遗产的活化利用。(答对一点得2分,答对两点得3分。)
5.(6分)①立足“旅”的载体,观赏古镇风貌:参观李庄古镇建筑景观,依托游览载体,落实“旅”;②深挖“文”的内核,观文品史:探寻李庄抗战文化,深挖本土文脉,抓住“文”的内核;③依托旅行场景,沉浸式体验文化:体验李庄非遗项目,让历史文化可感可知;④研学思辨,感悟文旅融合之道:感受李庄文旅开发,理解文旅守正创新、拒绝同质化的理念。
6.(3分)C 7.(3分)D
8.(6分)①情节上,没有尖锐激烈的矛盾冲突,不以强情节推动,依靠场景、见闻、心理铺叙;②环境上,注重景物描写,石桥、江水、河滩等景物与人物心境交融,情景交融;③情感表达上,情感含蓄,将对乡土变迁的感悟寄寓于叙事与景物之中。(每点2分,答出三点即可得满分。意思相近即可酌情给分)
9.(6分)①江水万古奔流,象征时代的变迁是客观必然,古镇旧有的生活方式会随之发生改变;②“人间烟火”既指老街市井、老手艺等物质与非物质的乡土文化,也指故土的记忆与温情;③这句话表明:不必抗拒时代改变,但要守护文化根脉,让乡土记忆、本土文化在新时代继续延续。
10.(3分)BDF 11.(3分)D 12.(3分)B
13.(8分)(1)辛未年秋天,我接到任命来掌管这片地方,正巧制府上奏朝廷编修《四川通志》。(是,1分;适,1分;奏,1分,语意1分)
(2)境内的水系,一条从锦城向东奔流而下,一条从马湖方向自西而来,两条水流汇合后汇入长江。(东,1分;合,1分;江,1分,语意1分)
14.(4分)①地缘枢纽:控川滇之掎角。由图可见,宜宾县西北抵犍为、北接富顺、东南连南溪,南界滇省;正合文本“高山、大林界连滇省,掎角之形”的论断。它内统诸乡、外屏马边雷波边陲,是川南边治理的扼要支点。②水运锁钥:据长江之上游。岷江为两图天然衔接轴:左图展现上游腹地乡域,右图呈现三江口府城。印证文本“两江合流入江,宜又高居上游,以制其下”,县城扼守航运咽喉,是川江水陆转运的核心关口。③治理核心:为附郭之首邑。右图城池为叙州府与宜宾县同治之所,左图广阔乡域环拱辐辏;对应文本“赋税攸关国计,学校以育人才”的功能,是川南政治、财赋与人文的统摄中心。(每点2分,答出三点即可得满分。意思相近即可酌情给分)
15.(3分)C
16.(6分)①对戎州(宜宾)秋夜山水美景的喜爱赞美;②漂泊万里、贬居异乡,与故人难得相聚的感慨;③面对人生坎坷,不沉沦悲戚,逆境之中旷达豪迈、疏朗乐观的襟怀。
17.(6分)(1)对酒当歌,人生几何。(2)主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。(3)艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。(每空1分,有添字、漏字、错别字均不给分)
二、语言文字运用(17分)
18.(3分)“亮像”改为“亮相”、“长江之宾”改为“长江之滨”、“配和”改为“配合”
19.(4分)①以观众视角提出核心疑问,贴合大众好奇点,能迅速吸引阅读注意力,引出下文导演对节目亮点的深度揭秘;②三个问句形成排比,由整体寓意到选址逻辑再到节目细节,由宏观到微观,层次清晰,增强了语势与吸引力。
20.(3分)A 21.(3分)B
22.(4分)【答案示例】选址合江门凸显长江首城标识,以“立上游”为核心主题,融合竹文化、非遗与生态理念,运用四川本土硬核科技赋能舞台展演。
三、写作(60分)
23.参照高考作文评价标准
附:【参考译文】
叙州是古代僰国的属地。汉朝时期隶属于犍为郡,梁代名叫戎州,宋代改名为叙,到明朝初年,才开始设置郡守。宜宾旧时称作义宾,是府城所在地的首要属县。我们当朝有着醇厚宏大昌明的德政,具备可传续世代的完备充裕的规制,百姓在仁义教化的浸润熏陶下,风俗始终没有变易,就算有区域杂居着番民,也全都走陆路时心怀敬畏,行水路时恭谨服顺,奔走前来归附朝见,一派繁荣兴旺的景象,完全称得上是治理极佳的太平盛况。
辛未年秋天,我接到任命来掌管这片地方,正巧制府上奏朝廷编修《四川通志》。下达公文到各个府、厅、州、县,征集相关文献、考辨原有内容,各地都认真采集整理资料,宜宾本来没有单独的志书,当地的风土人情、山川草木,只附载在府志当中,这难道是到这个县任职的官员安于简陋、敷衍省事吗?还是说编纂修撰志书,很难找到合适的人选罢了。西江人刘元熙,身为知名举人,暂时代理宜宾县的县令,和诸位绅士商议协同,梳理核心要点、探究深层要义,竭尽全部心力,没过几个月,这部县志就率先编撰完成,准备交付刻印,呈报给上级官府,随后向我请求为它作序。我认为,县域应当修撰志书,这个传统由来已久。《周官》里的外史一职,负责掌管各诸侯国的志书,也就是如今各地的府县地方志。
叙州管辖两个厅、十一个县,宜宾作为附郭县排在首位,尤其应当有足以作为可信依据的典籍,详尽记载当地的各类史事,怎么能效仿华黍、由庚这类仅存名目的篇目,只空留名义,沿袭郭公、夏五的做法,随意将存疑的内容空缺下来呢?更何况南富、隆屏,县治设在江的北岸;庆、高、筠、珙、长兴,县治设在江的南岸。其余像设置马边来提供防护保障,划出雷波来守卫边境,高山、大林的地界和滇省相接,形成互相呼应支援的犄角态势,宜宾独自占据要害位置,这就是疆域方面应当记入志书的内容。
境内的水系,一条从锦城向东奔流而下,一条从马湖方向自西而来,两条水流汇合后汇入长江,经由渝城、夔门流出峡谷,宜宾又居高处在上游,控扼下游区域,这便是当地的优越地理形势,值得记载入志。至于天上星宿对应地上的地域分野,户籍人口的繁盛情况,赋税事关国家财政大计,学校用来培育人才,彰显那些不为人知的美德的深远光彩,表彰闺阁之中的坚贞节操,以及名流隐士、各类小众技艺和微小长处,全都应当分门别类,记载在志书卷册当中,显然绝对不能轻率提笔随意编撰。
如今幸好这部志书编撰完成,核查考证没有任何遗漏,搜集的各类相关内容没有缺漏。把它进献给天子,被朝廷采集地方风物的工作采纳收录,让宜宾县的风土人情、山川草木,都能附载在各省的通志全书中,来推广当朝考究古事、崇尚文教的教化,以此劝导民众,这难道不是很好的事吗!我因此乐意给这部志书写序放在卷首,既用来赞美刘君学识渊博、风雅得体,也能看出各位绅士主动投身公务的热心。这篇就作为序文。
嘉庆十七年,时值壬申年夏季末月,诰授朝议大夫、知叙州府事永嘉张瑞溥撰写。
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4.(4分)
5.(6分)
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高一语文第1页共6页
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8.(6分)
9.(6分)
13.(8分)
(1)(4分)
(2)(4分)
14.(4分)
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16.(6分)
17.(6分)
(1)
(2)
(3)
18.(3分)
19.(4分)
22.(4分)
60字
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四、写作(60分)
23.
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