精品解析：山西太原市部分名校2026-2027学年高二上学期11月期中政治试题

太原师范学院附属中学2025级高二年级期中质量监测 思想政治试题 注意事项： 1．本试卷共6页，满分100分，考试时间75分钟。 2．答题前，考生务必用0.5毫米黑色墨迹签字笔在答题卡上填写好自己的考号、姓名、校班等信息。将条形码横贴在答题卡“考生条形码粘贴区”。 3．考生作答时，请将答案正确地填写在答题卡上，答在本试卷上无效。 4．考试结束后，将答题卡交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 潮汐涨落是海水受天体引力作用形成的客观现象。因为潮汐变化会影响海上作业安全，人类建立潮汐监测站，长期采集海水动态数据，海洋科学家开展深入研究，不断加深对潮汐运行规律的理解，精准预判潮汐变化情况。这说明（ ） ①思维是本原，思维决定存在 ②思维不能够正确把握客观存在 ③存在是本原，存在决定思维 ④思维和存在之间具有同一性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：该选项属于唯心主义观点，违背存在决定思维的唯物主义基本立场，错误。 ②：该选项属于不可知论观点，题干中人类能够精准预判潮汐变化，说明思维可以正确认识存在，该项与题意相悖，错误。 ③：该选项属于唯物主义观点，潮汐是客观存在的自然现象，人类基于潮汐对海上作业的影响开展研究、把握规律，体现了存在决定思维，正确。 ④：思维和存在具有同一性指思维能够正确认识存在，人类深化对潮汐运行规律的理解、精准预判潮汐变化体现了该观点，正确。 2. 2026年9月，歌舞剧《古色·国宝辽宁》在北京上演。创作团队以辽宁省博珍藏的17件国宝为创作原型，通过舞蹈编排、光影设计等艺术手段，将静止的文物转化为可感知的舞台叙事，让千年文物背后的历史故事在当代舞台上“苏醒”。该歌舞剧的创作（ ） ①源于创作者的审美意识和创作灵感 ②充分体现意识活动具有能动创造性 ③表明意识是物质世界长期发展的产物 ④是客观存在通过人脑加工改造的结果 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：文艺创作属于意识活动，根源是客观的社会实践与创作原型，并非源于创作者的审美意识和创作灵感这类主观因素，排除。 ②：创作团队以国宝为原型，通过艺术手段把静止文物转化为鲜活的舞台叙事，主动创造出了原本不存在的艺术表达形式，体现了意识活动的能动创造性，正确。 ③：题干侧重强调意识对客观存在的能动反映，没有涉及意识的起源（意识是物质世界长期发展的产物）的相关内容，排除。 ④：该歌舞剧的创作原型是辽宁省博的真实国宝文物这类客观存在，经过创作团队人脑的加工改造，最终形成了特殊的艺术作品，符合意识是人脑对客观存在的加工改造的原理，正确。 3. “郡县治，天下安。”安吉走出了“生态经济化、经济生态化”之路，景宁独创山区民族特色振兴模式……浙江各县域依托自身资源禀赋，开拓进取，呈现蓬勃发展之势。浙江县域发展之路（ ） ①立足主观愿望，推动实践创新 ②坚持解放思想，突出因地制宜 ③统筹城乡发展，助力共同富裕 ④尊重发展规律，做到真抓实干 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：想问题办事情要立足客观实际而非主观愿望，该表述违背了一切从实际出发的要求，错误。 ②：各县域结合自身资源禀赋探索差异化的特色发展路径，没有照搬通用发展模式，体现了解放思想、因地制宜，正确。 ③：题干仅围绕各县域立足自身条件探索发展模式展开，未提及统筹城乡发展的相关内容，错误。 ④：依托自身资源禀赋开拓进取实现蓬勃发展，是尊重区域发展客观规律、真抓实干的体现，正确。 4. 我国地下管线权属关系非常复杂，水、电、气、热、通信管网分别属于不同的权属单位，同一条管线每个部分的权属也不同，容易导致“都在管，结果都管得不太好”的状况。为改变这种状况，应该（ ） ①统筹全局，使整体功能大于部分功能之和 ②科学组合，把各个具体要素简单相加起来 ③系统优化，用综合的思维方式来把握事物 ④立足部分，发挥关键部分对整体的决定作用 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：针对多主体分割管理导致效能低下的问题，需立足整体统筹全局，协调各主体权责，实现整体功能大于部分功能之和的效果，正确。 ②：系统优化要求各要素以合理有序结构形成有机整体，并非将具体要素简单相加，简单堆砌要素无法提升管理效能，错误。 ③：地下管线管理是涉及多权属主体的有机系统，权属分割现状违背系统整体性要求，需坚持系统优化方法，以综合思维统筹管线全流程管理，破解管理乱象，正确。 ④：整体居于主导地位统率部分，想问题办事情要立足整体而非立足部分，且关键部分在一定条件下对整体起决定作用，材料也未体现关键部分对整体的决定作用，错误。 5. 传统锂电池依靠锂离子在正负极之间移动实现充放电，固态电池用固态电解质替代传统液态电解液，解决液态电解液易泄漏、易燃的短板，能量密度大幅提升，充电速度更快，成为下一代动力电池的重要发展方向。由此可见（ ） ①固态电池作为新事物符合动力电池发展的必然趋势 ②“锂电池”加入固态电解质后促成了储能方式质的飞跃 ③电池技术的发展经历了由不完善到完善的曲折过程 ④固态电池是对传统锂电池基础储能原理的辩证否定 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：题干明确指出固态电池解决了传统液态电解液的短板，能量密度大幅提升、充电速度更快，是下一代动力电池的重要发展方向，这说明固态电池作为新事物，符合动力电池发展的必然趋势，正确。 ②：固态电池是在传统锂电池的基础上用固态电解质替代液态电解液，基础的储能原理依然依靠离子在正负极之间移动实现充放电，并没有实现储能方式质的飞跃，错误。 ③：题干仅对比了传统锂电池和固态电池的技术特点，没有提及电池技术发展过程中的曲折经历，无法得出“由不完善到完善的曲折过程”这一结论，错误。 ④：固态电池保留了传统锂电池依靠锂离子移动实现充放电的核心原理，同时克服了传统锂电池液态电解液的缺陷，是对传统锂电池既肯定又否定的辩证否定，实现了技术的自我超越，正确。 6. 如图漫画中的做法错在（ ） ①忽视了认识的重要作用 ②夸大了认识的重要作用 ③夸大了实践的重要作用 ④忽视了实践是认识的基础 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】本题是漫画类选择题，漫画核心寓意为部分人脱离实践、仅靠空想或主观认识开展活动。 ①：漫画中的做法是过度看重认识的作用，并非忽视认识的作用，排除。 ②：漫画中的做法脱离实际、仅依赖主观认识推进活动，把认识的作用凌驾于实践之上，夸大了认识的重要作用，符合题意。 ③：漫画中的做法轻视实践的作用，并非夸大实践的作用，排除。 ④：漫画中的做法没有立足实践获取认识、用实践检验认识，否认了实践对认识的决定作用，忽视了实践是认识的基础，符合题意。 7. 随着数字经济的蓬勃发展，越来越多年轻人接纳自由职业、自主创业、多元灵活就业模式，更加重视工作自主性、自我价值实现，就业观念发生明显转变。这说明( ) ①社会意识对社会存在具有反作用 ②社会发展促成人们价值观念的变迁 ③社会意识能够预见社会发展的趋势 ④社会意识的变化有其物质原因 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：材料体现的是社会存在决定社会意识，未涉及社会意识对社会存在的反作用，排除。 ②：数字经济蓬勃发展这一社会发展现实，推动年轻人就业观念发生转变，体现了社会发展会促成人们价值观念的变迁，正确。 ③：先进的社会意识才能预见社会发展的趋势，且材料未体现社会意识预见社会发展趋势的内容，排除。 ④：就业观念的转变是基于数字经济发展、就业模式变化的物质性现实，说明社会意识的变化有其物质原因，正确。 8. “时代楷模”王戟，30多年来深耕高可信软件研究领域，瞄准国家和军队需要攻坚克难。在遭遇高位截肢、肾衰竭等重大变故后，他说：“只要我的脑子好使，手还能用，就不会停下来！”他以轮椅为战位，以代码为利剑，筑牢祖国国防装备安全底线。王戟的事迹告诉我们（ ） ①顽强拼搏、自强不息的精神是实现人生价值的主观条件 ②社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提 ③在社会与个人的统一中实现价值，必须舍弃个人自我价值 ④积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的必由之路 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：王戟遭遇重大身体变故仍坚持科研攻关，体现了顽强拼搏、自强不息的精神是实现人生价值的主观条件，正确。 ②：题干未涉及社会提供的客观条件对实现人生价值的作用，不符合题意，排除。 ③：人生价值是社会价值与自我价值的统一，并非要求舍弃个人自我价值，表述错误，排除。 ④：王戟瞄准国家和军队需求深耕科研、筑牢国防安全底线，是积极投身为人民服务实践的体现，这是实现人生价值的必由之路，正确。 9. 某校学生在参观“文化润乡 美德育人”主题展览时，看到宣传栏写道： 挖掘乡土农耕民俗，涵养文明乡风，依托新时代文明实践阵地开展群众文化活动，促进城乡文化资源融通，为乡村发展注入新动力。 这段文字最恰当的标题是（ ） A. 铸魂赋能，精神力量助力乡村全面振兴 B. 守正创新，制度变革夯实乡村发展根基 C. 兼容并蓄，文明互鉴拓宽乡村振兴路径 D. 厚本强基，文化产业激活乡村发展潜能 【答案】A 【解析】 【详解】A：题干中的宣传栏内容核心是通过挖掘乡土民俗、涵养文明乡风、开展群众文化活动、融通城乡文化资源这类文化建设工作，为乡村发展注入精神动力，体现了文化的精神引领作用，用精神力量支撑乡村发展，正确。 B：材料全程没有提到制度变革，无制度相关表述，排除。 C：文明互鉴一般指不同文明（中外/不同民族文明）交流借鉴，题干只是城乡文化融通，不属于文明互鉴，排除。 D：材料讲的是乡土民俗、文明乡风、群众文化活动（公共文化），不是发展文化产业（经营性产业、创收）。文化产业侧重赚钱、产业经营，材料没有产业、经济创收内容，排除。 10. 我国自古就有松鹤延年之说，皆含吉祥长寿之美意。国画花鸟佳作《松身鹤性》，工笔写意交相辉映，形象鲜明，具有文人气质，古松苍翠，白鹤高雅，构建出纯自然的艺术美感，无声无息中让我们感受到大自然中永恒的生命力。该画作的成功之处在于（ ） ①把握优秀传统文化的精神内核，寄托美好价值追求 ②坚持以写实手法真实还原了客观对象的形象与气质 ③融通工笔与写意技法，在对立统一中彰显国画之美 ④借助生动的艺术形象实现了事物价值的根本性转变 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：松鹤延年是中华优秀传统文化的典型意象，承载着吉祥长寿的美好价值追求，该画作以松鹤为核心创作内容，准确把握了优秀传统文化的精神内核，正确。 ②：材料明确说明该画作是工笔与写意技法交相辉映，并非单纯写实，且国画创作是对客观对象的艺术化加工，不是对客观对象的完全真实还原，错误。 ③：材料直接提及画作“工笔写意交相辉映”，两种技法各有特点，属于矛盾双方，二者融合体现了对立统一的关系，共同彰显国画的艺术美感，正确。 ④：事物的价值是客观的，由事物自身的属性和主体的需要共同决定，艺术创作只能展现事物的价值，无法实现事物价值的根本性转变，错误。 2026年是红军长征胜利90周年，全国各地红色展览馆、纪念馆迎来参观热潮。据此完成下面小题。 11. 长征精神是一座永不熄灭的灯塔，它照亮了中国革命的道路，也指引着我们在新时代长征路上继续奋勇前行。长征精神（ ） ①能够独立存在于物质载体之外，提供精神滋养 ②蕴含深厚的精神内核，能决定社会的发展进步 ③是民族精神的生动诠释，为人们提供精神动力 ④对于全面推进中华民族伟大复兴具有重要意义 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 12. 由下面资料卡信息可知，发展红色旅游能（ ） 红色旅游玩什么？ ●重走行军路线，感悟长征精神 ●开展党建活动，品味红色文化 ●参观红色博物馆、纪念馆，聆听革命故事 ●观光红色景区山水景色，体验生态民宿 ①维系地域文化，凝聚核心价值 ②弘扬革命文化，传承红色基因 ③在潜移默化中汲取红色文化的物质力量 ④丰富文化体验，满足多样化的文化需求 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】11. D 12. D 【解析】 【11题详解】 ①：精神活动依赖物质载体存在，长征精神无法脱离物质载体独立存在，错误。 ②：精神力量对社会发展起重要影响作用，但不起决定作用，该观点夸大了意识的能动作用，错误。 ③：长征精神是中华民族精神的生动诠释，能够为人们的实践活动提供精神动力，正确。 ④：长征精神作为先进文化，能够为全面推进中华民族伟大复兴提供精神支撑，具有重要意义，正确。 【12题详解】 资料卡显示红色旅游兼具红色文化教育、生态休闲体验两类内容。 ①：红色文化属于革命文化范畴，并非维系地域文化的载体，不符合题意，排除。 ②：红色旅游中重走行军路线、聆听革命故事、参观红色场馆等活动，能够弘扬革命文化、传承红色基因，正确。 ③：红色文化本质是精神力量，而非物质力量，表述错误，排除。 ④：红色旅游既提供红色文化教育体验，也提供山水观光、民宿体验等休闲内容，能够丰富文化体验、满足群众多样化的文化需求，正确。 13. 隔着太平洋，两种文明能有什么关系？中国与拉美考古学界用半个多世纪给出回答：关系不在血缘，而在对话。中华文明与玛雅、印加文明远隔重洋，却在天文历法、玉器传统上遥相呼应；印加结绳与中国竹简各自生长，殊途同归——各美其美，美美与共。由此可推断出（ ） ①不同民族文化既有各自的特色，又具有共同特征 ②民族文化首先属于这个民族，然后属于整个世界 ③尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求 ④文化交流是文化发展的根本动力，能拓展文化内涵 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：中华文明与玛雅、印加文明远隔重洋，却在历法、玉器等方面遥相呼应。说明中拉古老文明各具特色，又存在相通之处，正确。 ②：文化既是民族的，又是世界的，不存在先后之分，排除。 ③：“各美其美，美美与共”体现了尊重文化多样性，这是实现世界文化繁荣的必然要求，正确。 ④：社会实践是文化发展的根本动力，文化交流是文化创新的重要途径而非根本途径，排除。 14. 大同，古称平城，农耕与游牧文明在此交汇、碰撞、相拥。博物馆里一方石棺床尤为精妙：13组伎乐童子与珍禽瑞兽沿床面排开，床足雕西域力士。中原题材、西域乐器、佛教纹饰、波斯纹样，在一方石床上合奏出一部东西文明交响曲。据此可知（ ） ①中华文化博采众长，兼收并蓄，具有突出的包容性 ②西域乐器融入中原石雕彰显中华文化突出的统一性 ③文化交流有助于消除文化差异，推动文化融合同一 ④借鉴其他民族优秀文化有助于促进本民族文化发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：石棺床融合中原、西域、波斯等多类文明元素，体现了中华文化求同存异、兼收并蓄的突出包容性，正确。 ②：中华文化的统一性强调中华各民族文化对中华文化的认同感与归属感，强调的是中华各民族文化长期相互交融，共同形成统一的中华文化整体。这里西域文化属于外来域外文化，西域乐器融入中原石雕并不能彰显中华文化突出的统一性，错误。 ③：文化多样性是人类社会的基本特征，“消除文化差异”“文化融合同一”的表述违背文化多样性的原则，错误。 ④：中原石雕吸收借鉴其他民族优秀文化元素，创造出更具艺术价值的文化成果，说明借鉴其他民族优秀文化有利于促进本民族文化发展，正确。 15. 电影《给阿嬷的情书》讲述了一封封家书背后跨越半个世纪的亲情、守望与善意，以潮汕方言对白为主，融入工夫茶、英歌舞等地域非遗文化符号，书写了中国人的坚韧与情义，用最真诚的方式回应了人们对真情实感的渴望和时代对家国情怀的呼唤。这启示文艺创作者要（ ） ①发挥优秀传统文化鼓舞人民的核心作用 ②始终把人民视为文化成果的最终受益者 ③立足时代之基讴歌人民群众的伟大实践 ④融通古今中外的各种资源实现综合创新 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：社会主义核心价值观发挥凝聚人心、鼓舞人民的核心作用。优秀传统文化是重要精神滋养，不能说它发挥 鼓舞人民的核心作用，排除。 ②：影片“回应了人们对真情实感的渴望”，体现了文艺创作坚持以人民为中心的创作导向，始终把人民视为文化成果的最终受益者，正确。 ③：影片“回应了时代对家国情怀的呼唤，书写中国人的坚韧与情义”，体现了文艺创作要顺应时代发展潮流，立足时代、讴歌人民群众的实践，正确。 ④：材料仅体现影片融入本土非遗文化、回应人民情感需求与时代呼唤的内容，未涉及创作过程中融通古今中外各类资源开展综合创新的相关路径，排除。 16. 2026年7月8日上午，国家科学技术奖励大会在京召开。习近平主席向获得2025年度国家最高科学技术奖的中国科学院物理研究所陈立泉院士和中国电子科技集团第十四研究所贲德院士颁发奖章、证书。举办这一活动有利于（ ） A. 弘扬主旋律，发挥主流价值观的导向作用 B. 繁荣社会主义文艺，提升文化产品的质量 C. 推动科技创新成为文化创新和发展的关键 D. 大力弘扬中华传统美德，激励人们向上向善 【答案】A 【解析】 【详解】A：国家召开科学技术奖励大会、表彰作出突出贡献的科技工作者，能够在全社会传递尊重知识、尊重人才、尊重创造的价值导向，弘扬中国特色社会主义主旋律，发挥社会主义核心价值观这一主流价值观的引领作用，正确。 B：该活动属于科技领域的国家级表彰活动，与繁荣社会主义文艺、提升文化产品质量没有直接关联，错误。 C：文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务。科技创新是影响文化发展的重要因素，并非文化创新发展的关键，错误。 D：该活动的核心指向是倡导创新精神、树立创新领域的价值标杆，并非以弘扬中华传统美德为直接目标，与活动的直接作用不匹配，错误。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 【“豆”转星移14年，盐碱新种写粮章】 从2010年到2024年，中国科学院遗传与发育生物学研究所研究员田志喜团队面对我国大豆单产低、进口依存度高的“卡脖子”困境，团队放弃传统“经验盲配”育种模式，开启分子设计育种新征程：早期因出苗率不足1%、台风毁苗屡遭挫折，却始终未改“提高大豆自给率”的初心；转而融合基因组学、生物信息学等技术，建立大豆关键性状分子标记体系，定位控制分枝数、单株荚数等产量性状的核心基因；更绘制全球大豆种质资源基因家谱，解析8000余份材料的基因组数据，揭示大豆起源中心与驯化规律，实现“精准育种”。2024年，团队培育的“国创豆78”耐盐碱大豆，打破盐碱地大豆高产纪录；同年，其关于大豆基因选择图谱的研究发表于《细胞》，为全球分子育种提供关键数据支撑。 从田间测产到实验室攻关，从单一品种培育到全链条创新，田志喜团队用“坐冷板凳”的韧性与“敢闯无人区”的闯劲，让“中国豆”在保障粮食安全的征程上迈出坚实一步。 运用正确发挥主观能动性的知识，说明田志喜团队能够培育出突破性大豆品种的原因。 【答案】①人能够能动地认识世界。田志喜团队发挥意识的自觉选择性与主动创造性，聚焦大豆单产低的问题，揭示驯化规律与关键基因功能，为育种提供了科学理论支撑。②人能够能动地改造世界。团队在正确认识指导下，通过长期实践活动，创新育种技术，成功培育出耐盐碱高产品种，推动盐碱地大豆亩产大幅提升。③把发挥主观能动性与尊重客观规律结合。团队尊重大豆培育客观规律，坚定信念，攻坚克难，不懈奋斗，最终实现了从“经验盲配”到“精准育种”的跨越。 【解析】 【分析】背景素材：田志喜团队培育出突破性大豆品种 考点考查：正确发挥主观能动性 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为原因类主观题，知识限定是正确发挥主观能动性，要求说明田志喜团队能够培育出突破性大豆品种的原因。可结合材料，从人能够能动地认识世界、人能够能动地改造世界、发挥主观能动性与尊重客观规律结合等角度分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：田志喜团队面对我国大豆单产低、进口依存度高的“卡脖子”困境，建立大豆关键性状分子标记体系，定位产量性状的核心基因，解析8000余份材料的基因组数据，揭示大豆起源中心与驯化规律→可运用正确发挥主观能动性知识，从人能够能动地认识世界角度分析说明聚焦大豆单产低的问题，揭示驯化规律与关键基因功能。 有效信息②：田志喜团队实现“精准育种”，打破盐碱地大豆高产纪录→可运用正确发挥主观能动性知识，从人能够能动地改造世界角度分析说明成功培育出耐盐碱高产品种，推动盐碱地大豆亩产大幅提升。 有效信息③：田志喜团队矢志解决大豆单产低、进口依存度高的“卡脖子”困境，用“坐冷板凳”的韧性与“敢闯无人区”的闯劲，揭示大豆起源中心与驯化规律，实现“精准育种”，打破盐碱地大豆高产纪录→可运用正确发挥主观能动性知识，分析说明实现从“经验盲配”到“精准育种”的跨越的过程。 第三步：整合信息，组织答案。 18. 阅读材料，完成下列要求。 当前，以人工智能（AI）为代表的新一轮科技革命正在重塑教育形态，为破解教育发展不平衡不充分问题、构建高质量教育体系提供了历史性机遇，也为建设教育强国注入强劲动力。 多项研究表明，运用AI辅助教学能够创设个性化学习路径，激发学生兴趣，有效提升课堂参与度和学业成效。但教育数字化转型绝非一片坦途，我们必须高度重视其伴随的挑战与潜在风险，例如师生数据隐私如何得到切实保护，不同地区、学校之间存在的“数字鸿沟”如何弥补，以确保技术应用的公平性，避免新的不平等产生。 实践中，多数教师积极拥抱变化，主动学习AI工具以提升教学效率；但也有部分教师持观望态度，担心技术应用可能削弱教育的人文性，或对AI技术的实际效果存疑。这反映了技术革新背景下教育工作者不同的认知与选择。 （1）结合材料，运用“追求真理是一个过程”的知识，分析不同教师为什么会对AI赋能教学持不同态度。 （2）结合材料，从唯物辩证法矛盾观的角度，说明我们应该如何正确对待教育数字化转型。 【答案】（1）①认识具有反复性，认识是主体对客体的能动反映，认识受到主体状况、客体状况以及认识条件的制约。 ②认识受到具体的实践水平的限制，AI作为新事物赋能教学场景才刚刚起步，不同老师的操作能力、应用场景有别，导致对其赋能教学的态度各异。 ③不同的教师在立场、观点、知识水平、思维方式、价值观念等方面存在差异，导致不同的教师对AI赋能教育持有不同态度。 ④客观事物是复杂的、变化的，其本质的暴露和展现也有一个过程。AI赋能教育自身在发展以及实践运用中存在的问题也会导致教师对其产生不同态度。 （2）①矛盾具有普遍性，要求我们承认矛盾，勇于直面矛盾，全面分析矛盾。教育数字化转型既带来了提升参与度和学习效果的积极作用，也伴随着数据隐私、数字鸿沟等挑战与风险，这要求我们必须坚持一分为二的观点，全面看待其影响。 ②矛盾具有特殊性，要求具体问题具体分析，针对不同主体的数字化基础差异精准施策，缩小数字鸿沟。 ③矛盾的主次方面辩证关系原理要求我们坚持两点论和重点论的统一。教育数字化转型的机遇是主流，伴随的风险是支流，我们要主动抓住科技革命的机遇推动教育高质量发展，同时也要妥善解决各类风险问题，避免新的教育不平等。 【解析】 【小问1详解】 本题属于原因类主观题，知识限定明确，从认识具有反复性的角度加以分析说明。 有效信息①：当前，以人工智能（AI）为代表的新一轮科技革命正在重塑教育形态，为破解教育发展不平衡不充分问题、构建高质量教育体系提供了历史性机遇，也为建设教育强国注入强劲动力；但教育数字化转型绝非一片坦途，我们必须高度重视其伴随的挑战与潜在风险→从认识具有反复性的角度分析说明认识是主体对客体的能动反映，认识受到主体状况、客体状况以及认识条件的制约，这是教师群体对AI赋能教学持不同态度的总体原因。 有效信息②：实践中，多数教师积极拥抱变化，主动学习AI工具以提升教学效率；但也有部分教师持观望态度，担心技术应用可能削弱教育的人文性，或对AI技术的实际效果存疑→从认识的主体看的角度分析说明认识受到具体的实践水平的限制，AI作为新事物赋能教学场景才刚刚起步，不同老师的操作能力、应用场景有别，导致对其赋能教学的态度各异；不同的教师在立场、观点、知识水平、思维方式、价值观念等方面存在差异，导致不同的教师对AI赋能教育持有不同态度。 有效信息③：我们必须高度重视其伴随的挑战与潜在风险，师生数据隐私、学校之间存在的“数字鸿沟”，以确保技术应用的公平性，避免新的不平等产生→从认识的客体看的角度分析说明客观事物是复杂的、变化的，其本质的暴露和展现也有一个过程，这些AI赋能教育过程中存在的问题会导致教师对其产生不同态度。 【小问2详解】 本题属于措施类主观题，知识限定明确，从矛盾具有普遍性、矛盾具有特殊性、矛盾的主次方面辩证关系原理的角度分析作答。 有效信息①：多项研究表明，运用AI辅助教学能够创设个性化学习路径，激发学生兴趣，有效提升课堂参与度和学业成效。但教育数字化转型绝非一片坦途，我们必须高度重视其伴随的挑战与潜在风险，例如师生数据隐私如何得到切实保护，不同地区、学校之间存在的“数字鸿沟”如何弥补，以确保技术应用的公平性，避免新的不平等产生→从矛盾具有普遍性的角度分析说明要求我们承认矛盾，勇于直面矛盾，全面分析矛盾。 有效信息②：师生数据隐私如何得到切实保护，不同地区、学校之间存在的“数字鸿沟”如何弥补，以确保技术应用的公平性，避免新的不平等产生→从矛盾具有特殊性角度分析说明要具体问题具体分析，针对不同主体的数字化基础差异精准施策，缩小数字鸿沟。 有效信息③：以人工智能（AI）为代表的新一轮科技革命正在重塑教育形态；教育数字化转型绝非一片坦途，我们必须高度重视其伴随的挑战与潜在风险，例如师生数据隐私如何得到切实保护，不同地区、学校之间存在的“数字鸿沟”如何弥补，以确保技术应用的公平性，避免新的不平等产生→从矛盾的主次方面辩证关系原理的角度分析说明要求我们坚持两点论与重点论的统一。教育数字化转型的机遇是主流，伴随的风险是支流，我们要主动抓住科技革命的机遇推动教育高质量发展，同时也要妥善解决各类风险问题，避免新的教育不平等。 19. 阅读材料，完成下列要求。 2026年9月7日，《惠州市海上丝绸之路文化遗产保护管理办法》（以下简称《办法》）正式施行，标志着白马窑址、针头岩等一批珍贵海丝遗存，迎来系统性、专业化的法治保障，填补了惠州市海丝文化遗产专项法治保障的空白。 《办法》注重公众参与和社会共治。明确任何单位和个人都有保护义务，鼓励公民、法人和社会组织通过资助、捐赠、志愿服务等方式参与保护工作。支持公益组织和志愿者开展文明引导、游览讲解、知识普及等活动。 在保护优先前提下，《办法》提出多项促进海丝文化遗产传承利用的措施：鼓励设立专题博物馆、陈列馆等文化场馆；支持学校开展相关教育或研学活动；推动数字化、信息化、智能化建设；加强与海上丝绸之路沿线国家和地区的交流合作；对体现海丝文化价值的非遗项目依法进行保护和活态传承。 （1）结合材料，运用“寻觅社会的真谛”的知识，分析出台和实施《惠州市海上丝绸之路文化遗产保护管理办法》的合理性。 （2）结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，说明惠州市应如何促进海丝文化遗产传承利用。 【答案】（1） ①社会存在决定社会意识。惠州海丝文化遗产保护的现实需要，推动了《办法》这一专项保护规范的出台，填补了惠州海丝文化遗产专项法治保障的空白。 ②社会意识具有相对独立性，对社会存在具有反作用。《办法》的实施有利于推动千年海丝文脉永续传承、活化利用。 ③经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。《办法》作为文化遗产保护领域的法治规范，是适应惠州经济社会发展、海丝文化保护传承的现实要求制定的，其实施为海丝文化遗产提供更系统、更坚实的法治支撑。 ④人民群众是社会历史的主体，要坚持群众观点和群众路线。《办法》注重公众参与和社会共治，发挥了人民群众的主体作用。 （2）①通过设立专题博物馆等文化场馆展示源远流长、博大精深的海丝文化遗产，释放遗产价值。 ②通过数字化、信息化、智能化建设等推动海丝文化遗产创造性转化和创新性发展。 ③尊重文化多样性，通过积极开展对外文化交流，扩大海丝文化遗产的国际影响力。 ④坚持以人民为中心，以多样化的文化活动满足大众多方面精神文化需求，发挥教育选择、传递、创造文化的特定功能，通过开展学校相关教育、研学活动，推动海丝文化遗产传承。 【解析】 【小问1详解】 本题为分析类主观题，运用“寻觅社会的真谛”的知识，从社会存在和社会意识的辩证关系、经济基础和上层建筑的辩证关系、社会历史的主体的角度分析作答。 有效信息①：《办法》正式施行，标志着白马窑址、针头岩等一批珍贵海丝遗存，迎来系统性、专业化的法治保障，填补了惠州海丝文化遗产专项立法空白→可从社会存在决定社会意识、经济基础和上层建筑的辩证关系角度分析说明惠州海丝文化遗产保护的现实需要，推动了《办法》这一专项保护规范的出台，填补了惠州海丝文化遗产专项法治保障的空白；《办法》作为文化遗产保护领域的法治规范，是适应惠州经济社会发展、海丝文化保护传承的现实要求制定的，其实施为海丝文化遗产提供更系统、更坚实的法治支撑。 有效信息②：在保护优先前提下，《办法》提出多项促进海丝文化遗产传承利用的措施→可从社会意识具有相对独立性，对社会存在具有反作用角度分析说明《办法》的实施有利于推动千年海丝文脉永续传承、活化利用。 有效信息③：《办法》注重公众参与和社会共治。明确任何单位和个人都有保护义务，鼓励公民、法人和社会组织通过资助、捐赠、志愿服务等方式参与保护工作→可从人民群众是社会历史的主体，要坚持群众观点和群众路线角度分析说明《办法》注重公众参与和社会共治，发挥了人民群众的主体作用。 【小问2详解】 本题为措施类主观题，运用“文化传承与文化创新”的知识，从优秀传统文化的特点、创造性转化和创新性发展、文化多样性、坚持以人民为中心的角度分析作答。 有效信息①：鼓励设立专题博物馆、陈列馆等文化场馆→可从优秀传统文化的特点角度分析说明通过设立专题博物馆等文化场馆展示源远流长、博大精深的海丝文化遗产，释放遗产价值。 有效信息②：推动数字化、信息化、智能化建设→可从创造性转化和创新性发展角度分析说明通过数字化、信息化、智能化建设等推动海丝文化遗产创造性转化和创新性发展。 有效信息③：加强与海上丝绸之路沿线国家和地区的交流合作→可从文化多样性角度分析说明通过积极开展对外文化交流，扩大海丝文化遗产的国际影响力。 有效信息④：支持学校开展相关教育或研学活动→可从坚持以人民为中心角度分析说明以多样化的文化活动满足大众多方面精神文化需求，发挥教育选择、传递、创造文化的特定功能，通过开展学校相关教育、研学活动，推动海丝文化遗产传承。 20. 阅读材料，完成下列问题。 当潮玩IP“拉布布”在海外社交媒体上引发收藏热潮，当游戏《鸣潮》的东方美学元素被全球玩家津津乐道，当重庆的“赛博城市”形象成为国际游客的打卡标签——这些现象级的文化传播事件，共同构成了中华文化走向世界的生动图景。一些对外传播力较高的中华文化符号，不再满足于单向输出“龙”“功夫”等刻板符号，而是将“亲情”“友情”“抗争”“成长”等全人类共通的情感与价值，巧妙地编织进一个个充满东方美学的故事中，从而直抵不同文化背景受众的内心。 2026年3月发布的《2025年中华文化符号国际传播指数报告》为我们揭示了一个深刻的变化：中华文化的国际传播，正从传统的符号展示，迈向一场基于价值共鸣、技术赋能与叙事创新的“文明对话”。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，以“中华文化走向世界”为主题写一篇短评。要求：①观点明确，论证充分，逻辑清晰，自拟题目；②学科术语使用规范；③字数250字左右。 【答案】示例：以文明对话之姿，推动中华文化走向世界。当下，“拉布布”、《鸣潮》等走红海外，标志着中华文化国际传播实现深刻转型，正以全新姿态走向世界舞台。文化因交流而多彩，因互鉴而丰富。我国立足自身深厚文化底蕴，挖掘东方美学与民族文化内核，打破刻板符号输出，依托现代技术创新叙事方式，实现了传播形式的升级。文化传播要紧扣全人类共通情感与价值，坚持求同存异，推动不同文明交流对话，在价值共鸣中增强中华文化国际影响力。这启示我们，推动中华文化走向世界，既要坚守文化根脉，又要创新表达、贴近受众，在文明互鉴中坚定文化自信，不断提升我国文化软实力。 【解析】 【详解】本题为短评类主观题，从文化传播、文化创新、文化自信等角度分析中华文化走向世界的新特点。 有效信息①：不再满足于单向输出刻板符号，而是挖掘东方美学与民族文化内核→说明推动中华文化走向世界要立足本国国情，坚守中华文化立场，继承和弘扬中华优秀传统文化。 有效信息②：将全人类共通的情感与价值巧妙编织进故事中，坚持求同存异→可运用文化交流的知识，指出要尊重世界文化多样性，寻找中外文化的契合点（全人类共同价值），在文明交流互鉴中增进认同。 有效信息③：依托现代技术创新叙事方式，实现传播形式升级→可运用文化发展的基本途径的知识，说明要立足社会实践，融通不同资源，利用现代科技手段（如数字技术、新媒体）赋能文化传播，增强中华文明的传播力与影响力。 有效信息④：从传统的符号展示迈向基于价值共鸣的“文明对话”→总结升华，明确新时代的文化走出去需要坚定文化自信，讲好中国故事，展现可信、可爱、可敬的中国形象。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 太原师范学院附属中学2025级高二年级期中质量监测 思想政治试题 注意事项： 1．本试卷共6页，满分100分，考试时间75分钟。 2．答题前，考生务必用0.5毫米黑色墨迹签字笔在答题卡上填写好自己的考号、姓名、校班等信息。将条形码横贴在答题卡“考生条形码粘贴区”。 3．考生作答时，请将答案正确地填写在答题卡上，答在本试卷上无效。 4．考试结束后，将答题卡交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 潮汐涨落是海水受天体引力作用形成的客观现象。因为潮汐变化会影响海上作业安全，人类建立潮汐监测站，长期采集海水动态数据，海洋科学家开展深入研究，不断加深对潮汐运行规律的理解，精准预判潮汐变化情况。这说明（ ） ①思维是本原，思维决定存在 ②思维不能够正确把握客观存在 ③存在是本原，存在决定思维 ④思维和存在之间具有同一性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 2. 2026年9月，歌舞剧《古色·国宝辽宁》在北京上演。创作团队以辽宁省博珍藏的17件国宝为创作原型，通过舞蹈编排、光影设计等艺术手段，将静止的文物转化为可感知的舞台叙事，让千年文物背后的历史故事在当代舞台上“苏醒”。该歌舞剧的创作（ ） ①源于创作者的审美意识和创作灵感 ②充分体现意识活动具有能动创造性 ③表明意识是物质世界长期发展的产物 ④是客观存在通过人脑加工改造的结果 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 3. “郡县治，天下安。”安吉走出了“生态经济化、经济生态化”之路，景宁独创山区民族特色振兴模式……浙江各县域依托自身资源禀赋，开拓进取，呈现蓬勃发展之势。浙江县域发展之路（ ） ①立足主观愿望，推动实践创新 ②坚持解放思想，突出因地制宜 ③统筹城乡发展，助力共同富裕 ④尊重发展规律，做到真抓实干 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 4. 我国地下管线权属关系非常复杂，水、电、气、热、通信管网分别属于不同的权属单位，同一条管线每个部分的权属也不同，容易导致“都在管，结果都管得不太好”的状况。为改变这种状况，应该（ ） ①统筹全局，使整体功能大于部分功能之和 ②科学组合，把各个具体要素简单相加起来 ③系统优化，用综合的思维方式来把握事物 ④立足部分，发挥关键部分对整体的决定作用 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 5. 传统锂电池依靠锂离子在正负极之间移动实现充放电，固态电池用固态电解质替代传统液态电解液，解决液态电解液易泄漏、易燃的短板，能量密度大幅提升，充电速度更快，成为下一代动力电池的重要发展方向。由此可见（ ） ①固态电池作为新事物符合动力电池发展的必然趋势 ②“锂电池”加入固态电解质后促成了储能方式质的飞跃 ③电池技术的发展经历了由不完善到完善的曲折过程 ④固态电池是对传统锂电池基础储能原理的辩证否定 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 6. 如图漫画中的做法错在（ ） ①忽视了认识的重要作用 ②夸大了认识的重要作用 ③夸大了实践的重要作用 ④忽视了实践是认识的基础 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 7. 随着数字经济的蓬勃发展，越来越多年轻人接纳自由职业、自主创业、多元灵活就业模式，更加重视工作自主性、自我价值实现，就业观念发生明显转变。这说明( ) ①社会意识对社会存在具有反作用 ②社会发展促成人们价值观念的变迁 ③社会意识能够预见社会发展的趋势 ④社会意识的变化有其物质原因 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 8. “时代楷模”王戟，30多年来深耕高可信软件研究领域，瞄准国家和军队需要攻坚克难。在遭遇高位截肢、肾衰竭等重大变故后，他说：“只要我的脑子好使，手还能用，就不会停下来！”他以轮椅为战位，以代码为利剑，筑牢祖国国防装备安全底线。王戟的事迹告诉我们（ ） ①顽强拼搏、自强不息的精神是实现人生价值的主观条件 ②社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提 ③在社会与个人的统一中实现价值，必须舍弃个人自我价值 ④积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的必由之路 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 9. 某校学生在参观“文化润乡 美德育人”主题展览时，看到宣传栏写道： 挖掘乡土农耕民俗，涵养文明乡风，依托新时代文明实践阵地开展群众文化活动，促进城乡文化资源融通，为乡村发展注入新动力。 这段文字最恰当的标题是（ ） A. 铸魂赋能，精神力量助力乡村全面振兴 B. 守正创新，制度变革夯实乡村发展根基 C. 兼容并蓄，文明互鉴拓宽乡村振兴路径 D. 厚本强基，文化产业激活乡村发展潜能 10. 我国自古就有松鹤延年之说，皆含吉祥长寿之美意。国画花鸟佳作《松身鹤性》，工笔写意交相辉映，形象鲜明，具有文人气质，古松苍翠，白鹤高雅，构建出纯自然的艺术美感，无声无息中让我们感受到大自然中永恒的生命力。该画作的成功之处在于（ ） ①把握优秀传统文化的精神内核，寄托美好价值追求 ②坚持以写实手法真实还原了客观对象的形象与气质 ③融通工笔与写意技法，在对立统一中彰显国画之美 ④借助生动的艺术形象实现了事物价值的根本性转变 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 2026年是红军长征胜利90周年，全国各地红色展览馆、纪念馆迎来参观热潮。据此完成下面小题。 11. 长征精神是一座永不熄灭的灯塔，它照亮了中国革命的道路，也指引着我们在新时代长征路上继续奋勇前行。长征精神（ ） ①能够独立存在于物质载体之外，提供精神滋养 ②蕴含深厚的精神内核，能决定社会的发展进步 ③是民族精神的生动诠释，为人们提供精神动力 ④对于全面推进中华民族伟大复兴具有重要意义 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 12. 由下面资料卡信息可知，发展红色旅游能（ ） 红色旅游玩什么？ ●重走行军路线，感悟长征精神 ●开展党建活动，品味红色文化 ●参观红色博物馆、纪念馆，聆听革命故事 ●观光红色景区山水景色，体验生态民宿 ①维系地域文化，凝聚核心价值 ②弘扬革命文化，传承红色基因 ③在潜移默化中汲取红色文化的物质力量 ④丰富文化体验，满足多样化的文化需求 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 13. 隔着太平洋，两种文明能有什么关系？中国与拉美考古学界用半个多世纪给出回答：关系不在血缘，而在对话。中华文明与玛雅、印加文明远隔重洋，却在天文历法、玉器传统上遥相呼应；印加结绳与中国竹简各自生长，殊途同归——各美其美，美美与共。由此可推断出（ ） ①不同民族文化既有各自的特色，又具有共同特征 ②民族文化首先属于这个民族，然后属于整个世界 ③尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求 ④文化交流是文化发展的根本动力，能拓展文化内涵 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 14. 大同，古称平城，农耕与游牧文明在此交汇、碰撞、相拥。博物馆里一方石棺床尤为精妙：13组伎乐童子与珍禽瑞兽沿床面排开，床足雕西域力士。中原题材、西域乐器、佛教纹饰、波斯纹样，在一方石床上合奏出一部东西文明交响曲。据此可知（ ） ①中华文化博采众长，兼收并蓄，具有突出的包容性 ②西域乐器融入中原石雕彰显中华文化突出的统一性 ③文化交流有助于消除文化差异，推动文化融合同一 ④借鉴其他民族优秀文化有助于促进本民族文化发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 15. 电影《给阿嬷的情书》讲述了一封封家书背后跨越半个世纪的亲情、守望与善意，以潮汕方言对白为主，融入工夫茶、英歌舞等地域非遗文化符号，书写了中国人的坚韧与情义，用最真诚的方式回应了人们对真情实感的渴望和时代对家国情怀的呼唤。这启示文艺创作者要（ ） ①发挥优秀传统文化鼓舞人民的核心作用 ②始终把人民视为文化成果的最终受益者 ③立足时代之基讴歌人民群众的伟大实践 ④融通古今中外的各种资源实现综合创新 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 16. 2026年7月8日上午，国家科学技术奖励大会在京召开。习近平主席向获得2025年度国家最高科学技术奖的中国科学院物理研究所陈立泉院士和中国电子科技集团第十四研究所贲德院士颁发奖章、证书。举办这一活动有利于（ ） A. 弘扬主旋律，发挥主流价值观的导向作用 B. 繁荣社会主义文艺，提升文化产品的质量 C. 推动科技创新成为文化创新和发展的关键 D. 大力弘扬中华传统美德，激励人们向上向善 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 【“豆”转星移14年，盐碱新种写粮章】 从2010年到2024年，中国科学院遗传与发育生物学研究所研究员田志喜团队面对我国大豆单产低、进口依存度高的“卡脖子”困境，团队放弃传统“经验盲配”育种模式，开启分子设计育种新征程：早期因出苗率不足1%、台风毁苗屡遭挫折，却始终未改“提高大豆自给率”的初心；转而融合基因组学、生物信息学等技术，建立大豆关键性状分子标记体系，定位控制分枝数、单株荚数等产量性状的核心基因；更绘制全球大豆种质资源基因家谱，解析8000余份材料的基因组数据，揭示大豆起源中心与驯化规律，实现“精准育种”。2024年，团队培育的“国创豆78”耐盐碱大豆，打破盐碱地大豆高产纪录；同年，其关于大豆基因选择图谱的研究发表于《细胞》，为全球分子育种提供关键数据支撑。 从田间测产到实验室攻关，从单一品种培育到全链条创新，田志喜团队用“坐冷板凳”的韧性与“敢闯无人区”的闯劲，让“中国豆”在保障粮食安全的征程上迈出坚实一步。 运用正确发挥主观能动性的知识，说明田志喜团队能够培育出突破性大豆品种的原因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 当前，以人工智能（AI）为代表的新一轮科技革命正在重塑教育形态，为破解教育发展不平衡不充分问题、构建高质量教育体系提供了历史性机遇，也为建设教育强国注入强劲动力。 多项研究表明，运用AI辅助教学能够创设个性化学习路径，激发学生兴趣，有效提升课堂参与度和学业成效。但教育数字化转型绝非一片坦途，我们必须高度重视其伴随的挑战与潜在风险，例如师生数据隐私如何得到切实保护，不同地区、学校之间存在的“数字鸿沟”如何弥补，以确保技术应用的公平性，避免新的不平等产生。 实践中，多数教师积极拥抱变化，主动学习AI工具以提升教学效率；但也有部分教师持观望态度，担心技术应用可能削弱教育的人文性，或对AI技术的实际效果存疑。这反映了技术革新背景下教育工作者不同的认知与选择。 （1）结合材料，运用“追求真理是一个过程”的知识，分析不同教师为什么会对AI赋能教学持不同态度。 （2）结合材料，从唯物辩证法矛盾观的角度，说明我们应该如何正确对待教育数字化转型。 19. 阅读材料，完成下列要求。 2026年9月7日，《惠州市海上丝绸之路文化遗产保护管理办法》（以下简称《办法》）正式施行，标志着白马窑址、针头岩等一批珍贵海丝遗存，迎来系统性、专业化的法治保障，填补了惠州市海丝文化遗产专项法治保障的空白。 《办法》注重公众参与和社会共治。明确任何单位和个人都有保护义务，鼓励公民、法人和社会组织通过资助、捐赠、志愿服务等方式参与保护工作。支持公益组织和志愿者开展文明引导、游览讲解、知识普及等活动。 在保护优先前提下，《办法》提出多项促进海丝文化遗产传承利用的措施：鼓励设立专题博物馆、陈列馆等文化场馆；支持学校开展相关教育或研学活动；推动数字化、信息化、智能化建设；加强与海上丝绸之路沿线国家和地区的交流合作；对体现海丝文化价值的非遗项目依法进行保护和活态传承。 （1）结合材料，运用“寻觅社会的真谛”的知识，分析出台和实施《惠州市海上丝绸之路文化遗产保护管理办法》的合理性。 （2）结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，说明惠州市应如何促进海丝文化遗产传承利用。 20. 阅读材料，完成下列问题。 当潮玩IP“拉布布”在海外社交媒体上引发收藏热潮，当游戏《鸣潮》的东方美学元素被全球玩家津津乐道，当重庆的“赛博城市”形象成为国际游客的打卡标签——这些现象级的文化传播事件，共同构成了中华文化走向世界的生动图景。一些对外传播力较高的中华文化符号，不再满足于单向输出“龙”“功夫”等刻板符号，而是将“亲情”“友情”“抗争”“成长”等全人类共通的情感与价值，巧妙地编织进一个个充满东方美学的故事中，从而直抵不同文化背景受众的内心。 2026年3月发布的《2025年中华文化符号国际传播指数报告》为我们揭示了一个深刻的变化：中华文化的国际传播，正从传统的符号展示，迈向一场基于价值共鸣、技术赋能与叙事创新的“文明对话”。 结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，以“中华文化走向世界”为主题写一篇短评。要求：①观点明确，论证充分，逻辑清晰，自拟题目；②学科术语使用规范；③字数250字左右。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $