精品解析:贵州省贵阳市修文中学2026-2027学年高二上学期11月期中历史试题
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内容正文:
修文中学2026—2027学年度第一学期期中考试
高二历史
注意事项:
1. 本试卷共6页,满分100分,考试用时75分钟。
2. 用黑色签字笔直接将答案写在答题卡上,在本试卷上答题无效。
一、选择题(本大题共16题,每题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的)。
1. 2026年,考古工作者在陕西周原遗址发现了一处西周晚期的青铜器窖藏,出土了一件铭文铜鼎。铭文记载,某位贵族因在征伐淮夷的战役中立功,受到周王的赏赐,获得了“田十田”及若干“臣妾”。铭文还提到,该贵族在受赐后“对扬王休,用作朕文考宝尊彝”。这则铭文可以佐证西周时期( )
A. 土地私有制已经确立 B. 分封制与宗法制相互配合
C. 周王对地方实行直接管理 D. 贵族世袭特权已被废除
【答案】B
【解析】
【详解】A.西周实行土地国有制,而土地私有制主要出现在春秋战国时期,错误。
B.西周晚期的青铜器铭文记载了某位贵族因战功受周王赏赐土地和臣妾,这是分封制下的封赏。而在受赐后为祭祀亡父铸造礼器,这是宗法制的体现。该青铜器体现了分封制与宗法制的相互配合,正确。
C.西周实行分封制,周王不直接管理地方,错误。
D.西周实行贵族政治,贵族世袭特权牢固,不是世袭特权被废除,错误。
故选B项。
2. 两晋时期,门阀士族凭借门第累世担任高官。然而,士族虽能将官位变动限制在可接受范围,但一旦犯有政治过失,监察制度便可能威胁其权力地位,导致门第骤降。因此,对监察制度心存戒备并阻碍其职能发挥,成为门阀士族的政治本能。这反映了( )
A. 士族依靠血缘特权维持地位 B. 皇权与士族权力的内在矛盾
C. 监察制度威胁世族门第利益 D. 皇帝试图彻底改革门阀政治
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料重点不是士族依靠血缘特权维持地位,而是士族和监察制度背后皇权之间的冲突,错误。
B.两晋时期,监察制度属于皇权体系下用来纠察官员、维护君权的工具,士族担心监察制度损害自身权势而阻碍监察发挥作用,体现皇权和士族权力之间存在内在矛盾,正确。
C.监察制度只是在士族出现政治过失时才会冲击其地位,并非常态化威胁世族门第利益,错误。
D.材料仅反映士族对监察制度的抵制,没有出现皇帝推行改革、打击门阀的相关举措,且两晋时期皇权也尚不具备彻底改革门阀政治的条件,错误。
故选B项。
3. 宋人笔下涌现出诸多“好孩子”形象,如赵令赫“记识敏悟,四岁受《孝经》,六岁通《论语》,七岁能为二韵诗。丧父,哀毁如成人”;周谔“生而秀颖,十岁如成人,十四入太学,力学勤苦,登元丰二年进士第”;董仲永“幼而端谨,不为儿嬉事,便若成人”。宋人心目中“好孩子”形象确立的最主要原因是( )
A. 乡约与法律的合流 B. 科举取士的限制放宽
C. 君主专制空前强化 D. 理学向社会基层渗透
【答案】D
【解析】
【详解】A.乡约与法律合流不是塑造这类孩童形象的主要原因,材料没有体现乡约、法律相关内容,错误。
B.材料中的好孩子形象重在品德与儒学修养,不是反映科举放宽限制,错误。
C.君主专制空前强化是明清时期的特征,宋代并未达到空前强化,错误。
D.理学强调忠孝、修身、勤学等伦理规范,宋人推崇的好孩子兼具孝行、勤学、端谨等品格,体现理学思想向社会基层渗透,影响社会的价值评判标准,正确。
故选D项。
4. 下图为元明时期云贵两地军屯、卫所分布图。据此可知( )
A. 西南地区经济地位日益提升
B. 明代系统强化对西南的管控
C. 元明着力推行改土归流政策
D. 内地移民推动了卫所的设立
【答案】B
【解析】
【详解】A.地图只标注云贵地区军屯、卫所、交通线与移民边界,没有西南地区和其他区域经济对比的信息,无法得出西南地区经济地位日益提升的结论,错误。
B.图中明代卫所分布广泛,沿着主要交通线路布设,覆盖云贵大片区域,卫所属于明代军事管控体系,大量卫所的设置,说明明代系统性加强了对西南边疆地区的军事与行政管控,正确。
C.改土归流是废除土司、派遣流官管理地方,而地图展示的是军屯与卫所,未体现改土归流的相关举措,错误。
D.卫所是明朝出于军事边防需要而设立的,并非内地移民推动卫所设立,错误。
故选B项。
5. 严复的《天演论》虽被开明知识分子推崇,但普通士人仍沉迷于科举与时文,对西学改革漠不关心。康有为等维新派认为农民起义是“忧危”,试图通过变法来抵制农民起义的爆发。这些均表明戊戌变法( )
A. 未突破传统束缚 B. 超越了时代发展需求
C. 违背了历史潮流 D. 缺乏广泛的社会支持
【答案】D
【解析】
【详解】根据主题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:晚清时期的中国。根据材料及所学可知,严复的《天演论》是宣传革新变法的,普通士人漠不关心,康有为等维新派反对农民起义,这些都说明维新运动脱离群众,缺乏广泛的社会基础,D项正确;戊戌变法主张学习西方制度,突破传统束缚,排除A项;维新变法符合时代的发展需求,排除B项;戊戌变法主张学习西方先进政治制度、发展资本主义经济,顺应了中国近代化的历史潮流,排除C项。故选D项。
6. 抗日战争时期,谢觉哉结合陕甘宁边区的特殊情况,创造性地发明了“投豆子选举法”“香头烧洞选举法”,使未接受过教育的农民都能了解并行使自己的民主权利。据此可知,陕甘宁边区( )
A. 严格执行“三三制”原则 B. 制度创新落实民主政治
C. 努力团结各个革命阶级 D. 提高了农民的文化素质
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料只介绍选举方式,没有体现三三制政权中共产党员、左派进步分子、中间分子各占三分之一的人员构成原则,错误。
B.陕甘宁边区结合农民大多不识字的现实,创新出投豆子、香头烧纸的简易选举办法,让农民能够行使选举权,以制度方式落实抗日根据地的民主政治,正确。
C.材料主旨是创新选举方法方便农民参政,没有体现团结各个革命阶级的相关内容,错误。
D.该选举办法只是方便农民行使民主权利,不能直接提高农民的文化素质,错误。
故选B项。
7. 新中国成立后,我国实行以委任制为主的干部人事制度,对企业和地方政府领导人进行任免和考核。20世纪八九十年代,我国对企业管理人员推行了聘任制等多种任用方式;同时,各地政府也对干部人事制度改革进行了多种探索,各种创新举措层出不穷。这一变化( )
A. 反映了党管干部原则的松动 B. 旨在精简政府机构
C. 受到了经济体制改革的影响 D. 完善了公务员制度
【答案】C
【解析】
【详解】根据次题干设问词,可知这是本质题、目的题、影响题,据材料关键信息可知准确时空是:现代中国。根据材料及所学可知,改革开放之前,我国在经济上实行计划经济,政治上保持高度的中央集权。在这种体制下,政府自上而下制定各种生产指标,对生产指标的完成情况是考核、任免下级政府和企业领导人的重要标准。所以,这种经济体制要有效运行,必须依托于以委任制为主的干部人事制度;改革开放以后,政府不断向企业放权,企业的具体生产活动逐步摆脱了政府的干预和控制,相应地,对企业管理人员推行了聘任制等多种任用方式。同时,地方政府获得了更多的自主性和积极性,在法律法规允许的范围内,各地政府都对干部人事制度改革进行了多种探索,C项正确;“党管干部原则松动”的表述与史实明显不符,排除A项;材料主旨体现不出政府机构的精简,排除B项;1993年,公务员制度开始推行,公务员制度正式形成于2005年,这一变化早已开始,排除D项。故选C项。
8. 下表为1979年以来中国新增立法数量统计表(部分)。这反映出( )
民商法新增数
行政法新增数
经济法新增数
社会法新增数
刑法新增数
诉讼与非诉讼程序法新增数
1979———2012年
37
57
55
17
8
13
2013年至今
30
43
34
24
14
13
A. 国家司法改革不断深化 B. 法治建设契合时代需求
C. 经济领域立法趋于弱化 D. 社会主义法治体系建立
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料统计的是立法数量,属于立法领域,而非司法改革,错误。
B.根据材料可知,1979—2012年我国民商法、经济法立法数量大幅增长,适应改革开放后市场经济建设的时代需求;2013年至今社会法、刑法相关立法提速,适应新时代民生保障与社会治理的需求,正确。
C.2013年至今经济立法仍新增34部,只是相较于1979—2012年数量回落,并非弱化,错误。
D.材料体现的是新增立法的动态过程,不能直接得出社会主义法治体系建立,错误。
故选B项。
9. 我国各民族传统文化中都有团结就是力量的思想。比如,土家族认为“单丝不成线,单竹不成排”;满族认为“一箭易断、十箭难折”;赫哲族认为“爬山越岭要互助,渡江过河要齐心”;侗族认为“一根筷子容易断,一把筷子难折断”。这( )
A. 反映了中华文化和而不同的理念
B. 有利于铸牢中华民族共同体意识
C. 体现出中华文化具有很强的包容性
D. 提供了民族区域自治制度的历史依据
【答案】B
【解析】
【详解】A.“和而不同”强调和睦相处又保留自身差异,题干侧重各民族共有的团结思想,没有体现文化差异共存,错误。
B.题干列举我国多个民族的传统文化中都共通蕴含团结齐心的价值理念,这类各民族共有的团结文化共识,能够强化各民族之间的文化联结与身份认同,有利于铸牢中华民族共同体意识,正确。
C.包容性侧重吸收借鉴外来或者其他文化,材料体现各民族共有精神理念,未体现包容吸收,错误。
D.民族区域自治处理的是少数民族当家作主管理本民族内部事务,材料的团结思想不能作为该制度的历史依据,错误。
故选B项。
10. 有学者将新中国外交话语划分为三个阶段:1949—1978年为“站起来”的革命型外交;1978—2012年为“富起来”的发展型外交;2012年后为“强起来”的倡导型外交。这意在说明新中国外交( )
A. 突出意识形态的截然对立 B. 顺应国内发展的战略需求
C. 体现大国担当的积极作为 D. 服务世界和平的时代主题
【答案】B
【解析】
【详解】A.1978之后的发展型外交逐步淡化了意识形态色彩,该说法仅符合建国初期革命型外交的特征,错误。
B.建国初期国内巩固新生政权、维护民族独立形成革命型外交,改革开放之后国内以经济建设为中心形成发展型外交,新时代国家实力提升推行倡导型外交,外交话语的演变跟随国内发展阶段发生改变,说明新中国外交顺应国内发展的战略需求,正确。
C.大国担当的积极作为主要反映2012年后倡导型外交的特点,只能概括第三阶段,不能涵盖1949—1978、1978—2012两个时期的外交,错误。
D.和平与发展是改革开放后才明确的时代主题,且新中国外交首要出发点是维护本国国家利益,并非以服务世界和平为核心,错误。
故选B项。
11. 下表为欧洲中世纪史料与对应的解读。其中解读合理的一项是( )
选项
史料
解读
A
《克尔西敕令》877年:凡我们的封臣,其地产继承权,应当得到尊重;主教、伯爵都要维护这项约定。
推动封君封臣关系固化
B
《英格兰宪政史》:1295年爱德华一世召集议会,参会者包含教俗贵族、各郡骑士与城市市民代表,此次议会模式被后世多次效仿。
英国君主立宪制已经成型
C
中世纪编年史记载:查理曼召集各地主教、贵族集会,颁布法令,统一教会礼仪,修缮道路,在征服区域传播基督教。
查理曼帝国依靠城市市民阶层巩固统治根基
D
法国中世纪史家记述:14世纪法国三级会议并非常设机构,国王根据财政、政治需要临时召集,各等级代表诉求常有分歧。
三级会议的存在不利于王权的提升
A. A B. B C. C D. D
【答案】A
【解析】
【详解】A.877年的《克尔西敕令》明确承认封臣的地产可以世袭,封君封臣关系下的采邑原本是不可世袭的,这一规定让封臣对土地的掌控权世代延续,封君封臣的依附关系不再随封君封臣的人身更替重新缔结,推动了封君封臣关系的固化,正确。
B.1295年模范议会出现,只是议会制度的开端,英国君主立宪制成型是1689年《权利法案》颁布后,错误。
C.查理曼帝国统治时期西欧城市经济还未充分发展,市民阶层尚未兴起,其统治根基依靠的是教俗贵族的支持,不可能依靠市民阶层巩固统治,错误。
D.中世纪法国的三级会议是国王掌控的临时机构,国王往往借助三级会议的名义合法征税、推行政策,反而在很长一段时间内强化了王权,是王权加强的工具,并非不利于王权提升,错误。
故选A项。
12. 17世纪,荷兰加尔文教会质疑戏剧演出,阿姆斯特丹首座城市剧院需删改剧本内容后方可设立,且禁演不道德剧目,教会还推动多地颁布禁奢法令,约束安息日吸烟、酗酒等行为。据此可知,当时荷兰( )
A. 教会掌控市政决策权力 B. 文艺复兴运动发展受阻
C. 宗教信仰遵循法律精神 D. 宗教伦理影响世俗生活
【答案】D
【解析】
【详解】A.荷兰实行共和体制,市政权力由城市当局掌握,教会只能施加影响,并未掌控市政决策权力,错误。
B.材料时间是17世纪,文艺复兴的高潮阶段早已过去,且材料内容和文艺复兴的发展没有直接关联,错误。
C.材料体现的是教会依靠自身伦理要求来约束民众的行为,而非宗教信仰遵循法律精神,错误。
D.加尔文教会干预戏剧演出、推动禁奢法令出台,规范民众日常的休闲行为,说明宗教伦理深刻影响了当时的世俗生活,正确。
故选D项。
13. 1883年美国总统正式签署了《彭德尔顿法》。其基本要点包括“文官必须通过公开竞争考试,择优录用”“禁止文官参加政治活动或强迫他人或团体采取政治行动”“设立非党派的三人文官委员会,负责统一管理文官考试事宜”等。《彭德尔顿法》( )
A. 发展了“政党分肥制” B. 增加了国家财政负担
C. 有利于国家治理水平提高 D. 加剧了两党间的政治斗争
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知为本质题、影响题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:1883年的美国。根据材料并结合所学知识可知,《彭德尔顿法》的颁布标志着美国从“政党分肥制”向“功绩制”转变。该法通过公开考试、择优录用和禁止文官参与政治活动等规定,削弱了政党对文官职位的操控,推动文官队伍的专业化和中立化。这一改革减少了腐败和行政低效问题,提升了政府行政的稳定性和效率,从而有利于国家治理水平的整体提高,C项正确;题目里的法案要点:公开考试、择优录用;禁止文官参与政治活动;设立非党派的三人委员会来管理。这些措施明显是针对政党分肥制的弊端,通过考试选拔人才,减少政党对官员任命的影响,保持文官的中立性。所以,这个法案应该是对政党分肥制的否定,而不是发展,排除A项;建立专业文官制度可能会提高效率,长期来看可能节省开支,但短期可能需要投入,排除B项;法案禁止文官参与政治活动,应该会减少政党对政府职位的影响,从而可能缓和两党在职位分配上的争斗,排除D项。故选C项。
14. 1608年,英王詹姆士一世主张国王直接审理案件,“法官不过是国王的代表”,而且“法律以理性为基础,国王同样富于理性”。首席法官柯克当即反驳:“涉及臣民生命、继承和财产的案件,不是靠自然理性,而是靠技艺理性和法律判断来裁决的。”两人分歧的实质是( )
A. 自然理性与技艺理性的优劣 B. 君权神授与人民主权的对立
C. 君主专制和君主立宪的较量 D. 王权至上和法律至上的冲突
【答案】D
【解析】
【详解】A.自然理性与技艺理性只是双方辩论时使用的论据,并非分歧的实质,错误。
B.1608年的英国尚未出现近代人民主权的诉求,柯克的观点也没有主张人民主权,错误。
C.君主立宪的主张此时还未形成,光荣革命后英国才逐步确立君主立宪原则,错误。
D.詹姆士一世的主张是将国王置于法律之上,认为国王可以直接干预司法、王权不受法律约束,本质是宣扬王权至上;柯克则强调案件裁决必须遵循法律的专门规则与判断,否定国王任意干预司法的权力,本质是维护法律至上的原则,二者分歧的实质是王权至上和法律至上的冲突,正确。
故选D项。
15. 中世纪法国,“祖国”一词包括“地域故土”与“封建领主权”的双重内涵;到16—18世纪,法国“祖国”一词的内涵逐渐摆脱宗教神权与君主权威的束缚,最终成为代表法兰西全体公民的世俗政治共同体。法国“祖国”内涵的演变( )
A. 推动议会君主制走向瓦解 B. 得益于民主共和政体的确立
C. 契合民族国家构建的进程 D. 体现了神权与王权反复博弈
【答案】C
【解析】
【详解】A.16-18世纪法国长期实行君主专制,“祖国”内涵演变与议会君主制瓦解无直接关联,错误。
B.法国民主共和政体正式确立的标志是1875年法兰西第三共和国宪法颁布,与题干16-18世纪的时间不符,错误。
C.民族国家的核心特征是打破封建、神权、专制君主的束缚,形成以全体国民为主体的世俗化政治共同体,法国“祖国”内涵的演变正好契合这一进程,故C正确。
D.材料重点是摆脱神权、王权,转向公民共同体,并非神权与王权的博弈,错误。
故选C项。
16. 1979年,联合国大会通过的《月球协定》规定:“月球及其自然资源为人类共同继承财产”,并对军事化、资源开发、国际管理制度等作出严格规定。但截至2016年,该协定仅有16个缔约国和4个签署国、其中只有法国、印度具备了探索和利用外层空间的航天科技。这反映了( )
A. 全球安全治理手段日益完善 B. 国际法涉及范畴的有限性
C. 非传统安全威胁正与日俱增 D. 国际空间法存在一定缺陷
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料中缔约国数量有限反映治理效果不彰,而非全球安全治理手段完善,错误。
B.该协定仅涉及外层空间领域,不能以个案推断国际法整体范畴有限,错误。
C.材料聚焦协定签署情况,未涉及恐怖主义或环境安全等非传统安全威胁的增长,错误。
D.《月球协定》虽规定月球资源为人类共同继承财产并设严格管控,但仅16国缔约、4国签署,且仅法、印具备航天科技,说明协定未获航天大国广泛认同,执行基础薄弱,国际空间法存在缺陷,正确。
故选D项。
二、非选择题(共四大题,合计52分)
17. 阅读材料,完成下列要求
材料一 汉兴……天下既定,民亡盖臧,自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。上于是约法省禁,轻田租,什五而税一……当孝惠、高后时……萧、曹为相,填以无为,从民之欲,而不扰乱,是以衣食滋殖,刑罚用稀。及孝文即位,躬修玄默,劝趣农桑,减省租赋。而将相皆旧功臣,少文多质,惩恶亡秦之政,论议务在宽厚,耻言人之过失。化行天下,告讦之俗易。吏安其官,民乐其业,畜积岁增,户口浸息,风流笃厚,禁罔疏阔。
——摘编自《汉书·食货志》《汉书·刑法志》
材料二 唐太宗即位之初,就确立教化为先、慎用刑罚的治国方略。《唐律疏议·名例律》云:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用。”唐律在犯罪构成上,明确刑事责任年龄,实施矜老怜幼的处罚原则;对故意与过失犯罪采取区分处罚的原则;对共同犯罪实行区分首从的原则。同时,唐律规定了死刑复奏制度。贞观五年,太宗因错杀大理丞张蕴古,故下诏由“三复奏”改为“五复奏”。为保障慎刑原则的实施,唐朝还通过大理寺掌审判、刑部掌复核、御史台掌监察的司法职能划分,构建起了完善的司法监督体系。
——摘编自郭成伟《中国古代社会治理体系与治理能力研究》
(1)根据材料一并结合所学,概括汉初社会治理的特点,并分析其影响。
(2)根据材料一、二并结合所学,归纳唐初社会治理体系的创新之处,并说明汉、唐社会治理体系的共同历史价值。
【答案】(1)特点:①政策宽松,轻徭薄赋;②以黄老无为思想为指导;③用人质朴,以德化民:将相多旧功臣,少文多质,论议务在宽厚,化行天下。④刑罚宽缓:惩恶秦之苛政,慎用刑罚,告讦之俗改易。⑤效果显著:民乐其业,户口增加。
影响:①经济恢复发展,社会生产逐步恢复;②人口增加,社会稳定:户口浸息(人口增长),民心归附,为汉武帝强盛奠定基础。③社会风气改善:风流笃厚,统治秩序稳定,形成“文景之治”盛世。④历史借鉴价值:体现以民为本治国智慧,对后世儒家仁政思想发展有积极影响。⑤政策过于宽松,地方豪强和诸侯国势力坐大,威胁中央集权和国家稳定。
(2)唐初创新之处:①德礼刑罚并重,德治与法治有机结合。②明确刑事责任年龄:矜老怜幼处罚原则,体现人道主义精神。③区分故意与过失:分别量刑,体现罪刑相适的法治理念。④首从区分:共同犯罪区分主从,提高司法精准性。⑤死刑复奏制度:由“三复奏”升为“五复奏”,严格限制死刑,防范冤案。⑥司法权力分立:大理寺(审判)、刑部(复核)、御史台(监察),构建完善司法监督体系。
共同历史价值:①民本思想的体现:两朝均注重减轻负担、保护弱势,体现以民为本核心理念。②法制建设奠基:汉律、唐律是中国古代法制史重要里程碑,《唐律疏议》影响整个东亚法律文化圈。③社会稳定保障:有效维护社会秩序,推动经济文化繁荣(“文景之治”“贞观之治”)。④治国智慧传承:为后世提供重要参照,是中华传统治理智慧的重要组成部分。
【解析】
【小问1详解】
特点:本小问要求概括汉初社会治理的特点,需要根据材料,通过勾画关键词、梗概内容等方式,全面准确进行概括。根据材料从治国指导思想、经济政策、吏治与社会教化、法制刑罚、治理实效等角度进行概括。
影响:本小题要求分析其影响,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行分析。根据材料可从经济发展、 政治与社会稳定、社会文化、长远历史价值、辩证局限性等角度进行分析。
【小问2详解】
创新之处:本小题要求归纳唐初社会治理体系的创新之处,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行分析。根据材料可从治国理念、实体法律原则、司法程序及司法权力架构等角度进行分析。
共同历史价值:本小题要求说明汉、唐社会治理体系的共同历史价值,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行分析。根据材料可从治国思想价值、法制文明价值、当世治理效能及历史传承价值等角度进行分析。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 15世纪下半叶,各专制王权国家的建立推动了欧洲民族国家兴起,欧洲的国家认同是在民族国家的形式下逐渐确立的。可以说,在此之前,欧洲还不存在经过充分发育的国家认同的观念。……基督教在中世纪欧洲的影响是全方位且深远的,渗透到政治、社会、文化、经济等各个领域,民众的忠诚首先指向教会而非世俗政权,而中世纪世俗王权的合法性必须由教皇来授予。跨越国家边界的封建制度形成错综复杂的隶属关系,从而严重削弱了对国家的忠诚观念。这种权力分散、法制不统一的状况,甚至在业已进入“近代国家”时代的路易十四统治下的法国,依然相当显著。
材料二 西欧近代民族主义分为两个阶段:第一为建设民族国家,第二为民族侵略与扩张。16、17世纪,西欧……建立了以王权为中心的君主国家。刚开始资产阶级与王权相结合,但随着王朝国家不能体现他们的利益要求时,他们展开了对王朝国家的批判,要求获得自由、平等、人权,要求用新的政治原则、观念来构建民族国家。
——摘编自李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析中世纪欧洲“不存在经过充分发育的国家认同观念”的原因。
(2)根据材料二并结合相关史实,分析说明推动16、17世纪西欧近代民族主义建立的因素。
【答案】(1)基督教对中世纪西欧具有超越地域范围的全方位渗透;王权衰弱;封君封臣制度使国家长期处于封建割据状态。
(2)宗教改革沉重打击了教会势力,强化了各国的世俗权力,国家和民族认同观念日益显现;资本主义经济不断发展,资产阶级力量增强;启蒙运动抨击封建专制,解放人们的思想;新航路开辟后,对外掠夺和殖民扩张带来巨大利益。
【解析】
【小问1详解】
本题是背景题。时空是:中世纪(欧洲)。根据材料“基督教在中世纪欧洲的影响是全方位且深远的……民众的忠诚首先指向教会而非世俗政权”“中世纪世俗王权的合法性必须由教皇来授予”可知,基督教对中世纪西欧具有超越地域范围的权威与影响;王权衰弱。据材料“跨越国家边界的封建制度形成错综复杂的隶属关系,从而严重削弱了对国家的忠诚观念”并结合所学知识可知,封君封臣制度使国家长期处于封建割据状态,导致人们的国家意识不强。
【小问2详解】
本题是背景题。时空是:16、17世纪(西欧)。根据所学知识可知,16世纪宗教改革沉重打击了教会势力,强化了各国的世俗权力,国家和民族认同观念日益显现;根据所学知识可知,资本主义经济不断发展,资产阶级力量增强;根据材料“随着王朝国家不能体现他们的利益要求时,他们展开了对王朝国家的批判,要求获得自由、平等、人权,要求用新的政治原则、观念来构建民族国家”可知,启蒙运动抨击封建专制,解放人们的思想;根据所学知识可知,新航路开辟后,对外掠夺和殖民扩张带来巨大利益。
19. 郭嵩焘出使
郭嵩焘是近代中国第一位驻外使节,于1876~1879年出使英国(兼法国)。
材料一 为郭嵩焘《使西纪程》中“伦敦与巴黎日记”摘选。
(1877年1月21日)市镇所过灯烛辉煌,光明如昼。近伦敦处尤……街市灯如明星万点,车马滔滔,气成烟雾。阛阓之盛,宫室之美,殆无复加矣!此间政风俗,气象日新。
(1879年5月18日)西洋政教以民为重,故一切取顺民意,即诸君主之国,大政一出之议绅,民权常重于君……西洋所以享国长久,君民兼主国政故也。
材料二 下表为时人对于郭嵩焘出使所作评论摘录。
评论内容
出处
出乎其类,拔乎其萃,不容于尧舜之世;
未能事人,焉能事鬼,何必去父母之邦。
文坛领袖王闿运撰联
昔郭筠仙侍郎(即郭嵩焘),每叹羡西洋国政民风之美,至为清议之士所诋排,余亦稍讶其言之过当……此次来游欧洲,由巴黎至伦敦,始信侍郎之说,当于议院、学堂、监狱、医院、街道征之。同人有谈美国风俗之纯厚者,余谓泰西诸国在今日正为极盛之时。
薛福成《出使英法义比四国日记》
注:薛福成为洋务运动重要推动者,于1889~1894年出使英、法、意、比四国。
(1)你认为以上郭嵩焘日记内容哪些符合历史事实?哪些并不符合历史事实?各举一例加以说明。
(2)说明影响时人对郭嵩焘出使所作评论的因素。
【答案】(1)符合:“街市灯如明星万点,车马滔滔,气成烟雾”。郭嵩焘描述了伦敦街道照明、交通密集、煤烟弥漫等城市景象,属于对当时工业城市实况的客观记录,可与其他西人游记及城市史资料相互印证。
不符合:“西洋政教以民为重,故一切取顺民意”。此为郭嵩焘对西方政教的评价,属于个人观点,夸大了“民权”在西方政治中的实际作用,未能揭示西方资产阶级代议制的阶级实质。
(2)个人经历,如薛福成没有出使海外的亲身经历之前,依靠传统认知评判郭嵩焘;而在出使欧洲实地考察西方之后,获得一手见闻,印证郭嵩焘的见解。政治立场,如王闿运属于守旧势力,固守传统华夷观念,视出使外国为屈辱;薛福成属于洋务人士,能够相对客观地看待西方文明。时代环境,如当时处于洋务运动时期,其指导思想限于“中体西用”的物质层面,郭嵩焘在当时赞赏西方政教风俗,超越了时人认知;而十余年后薛福成出使欧洲,时代氛围的渐变使其更能接受并认同郭氏先见。
【解析】
【小问1详解】
符合与否及说明:本小问分为符合史实(客观记录)、不符合史实(个人观点)等角度概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
符合与否及说明
(1877年1月21日)市镇所过灯烛辉煌,光明如昼。近伦敦处尤之……街市灯如明星万点,车马滔滔,气成烟雾。
19世纪70年代英国完成工业革命,伦敦是工业革命核心城市,城市照明、交通繁忙,燃煤造成烟雾,是工业城市真实景象,可与其他史料互证→描述符合当时工业城市实况
符合:“街市灯如明星万点,车马滔滔,气成烟雾”。郭嵩焘描述了伦敦街道照明、交通密集、煤烟弥漫等城市景象,属于对当时工业城市实况的客观记录,可与其他西人游记及城市史资料相互印证。
(1879年5月18日)西洋政教以民为重,故一切取顺民意,即诸君主之国,大政一出之议绅,民权常重于君……西洋所以享国长久,君民兼主国政故也。
近代西方代议制本质是资产阶级民主,维护资产阶级利益,并不是一切顺从民意;郭嵩焘属于个人观感,夸大民权作用,没有揭示阶级实质→评价带有主观理想化色彩,与史实不符
不符合:“西洋政教以民为重,故一切取顺民意”。此为郭嵩焘对西方政教的评价,属于个人观点,夸大了“民权”在西方政治中的实际作用,未能揭示西方资产阶级代议制的阶级实质。
【小问2详解】
因素:本小问从个人经历、政治立场、时代环境等角度概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
因素
王闿运撰联:不容于尧舜之世;……何必去父母之邦。薛福成:初批评郭嵩焘,出使欧洲后,认可郭嵩焘见解。
王闿运、薛福成对郭嵩焘评价前后不同,源于个人是否亲身出使海外,亲身见闻会改变认知→个人经历影响评判
个人经历,如薛福成没有出使海外的亲身经历之前,依靠传统认知评判郭嵩焘;而在出使欧洲实地考察西方之后,获得一手见闻,印证郭嵩焘的见解
王闿运为文坛守旧人士;薛福成是洋务运动重要推动者。
二者身份派别不同,政治立场、思想观念有巨大差异,守旧派固守华夷观念,洋务派相对理性看待西方→政治立场带来评价差异
政治立场,如王闿运属于守旧势力,固守传统华夷观念,视出使外国为屈辱;薛福成属于洋务人士,能够相对客观地看待西方文明
郭嵩焘1876出使;薛福成1889年后出使英法。洋务运动,中体西用,侧重学习器物。
70年代洋务运动主流只学习西方技术,郭嵩焘赞赏西方制度超出时代认知;十几年后时代氛围缓慢变化,更容易接纳其观点→时代环境影响评价
时代环境,如当时处于洋务运动时期,其指导思想限于“中体西用”的物质层面,郭嵩焘在当时赞赏西方政教风俗,超越了时人认知;而十余年后薛福成出使欧洲,时代氛围的渐变使其更能接受并认同郭氏先见
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 下表列出了反映中国古代与近现代重大变革的部分相关词汇
商鞅变法 孝文帝改革 庆历新政 王安石变法 张居正改革
戊戌变法 清末新政 预备立宪 洋务运动 科举制度废除
土地改革 三大改造 改革开放 家庭联产承包责任制 社会主义市场经济
从表中选择至少3个关键词,提炼一个论题,并结合所学知识,加以阐述。(要求:列出所选的关键词;论题须围绕关键词建立内在关联,如可从制度变革、经济转型,思想解放,社会治理等角度建立关联;逻辑清晰,史论结合。)
【答案】示例一:关键词:商鞅变法、王安石变法、张居正改革
论题:中国古代改革推动制度调适与国家治理。
阐述:战国时期,商鞅在秦国推行变法,废井田、开阡陌,奖励耕战,推行县制,从根本上瓦解了旧贵族特权,确立了封建土地私有制,使秦国富国强兵,为统一六国奠定基础。北宋中期,面临冗官、冗兵、冗费与边患危机,王安石推行青苗法、募役法、方田均税法等,试图富国强兵、缓和矛盾,虽因守旧派反对而失败,但其理财与强兵思想影响深远。明朝中后期,张居正推行考成法整顿吏治,清丈土地、推行一条鞭法,简化赋役征收,缓解了财政危机,一度实现“万历中兴”。
总之,中国古代改革以制度调适优化国家治理,在不同阶段重塑行政、财税与基层管理制度,有效缓解阶段性统治危机,为后世国家治理积累了经验与启示。
示例二:关键词:戊戌变法、清末新政、科举制度废除
论题:晚清改革在民族危机中推动中国近代化进程。
阐述:甲午战败后,民族危机空前严重,维新派发动戊戌变法,主张学习西方君主立宪制,改革科举、兴办学堂、发展工商业,虽仅历时百余日即遭镇压,但推动了思想启蒙,激发了国人救亡图存的意识。《辛丑条约》签订后,清政府为维护统治推行清末新政,改革官制、编练新军、奖励实业、废科举、兴学堂,客观上促进了民族资本主义发展与新式知识分子群体壮大。1905年科举制度废除,更从制度层面切断了传统士人晋升通道,推动了教育近代化与社会结构变动,为辛亥革命准备了条件。从戊戌变法到清末新政,改革由体制内改良逐步深入到制度根基,反映出清王朝在危机中被动应对、最终走向覆亡的历史轨迹。
总之,晚清改革是民族危机倒逼下的近代化探索,虽未能挽救清朝统治,却为中国政治、教育与社会转型积累了条件。
【解析】
【详解】示例一
第一步:解读材料信息,提炼论题。根据材料中给出的关键词“商鞅变法”“王安石变法”“张居正改革”,结合所学可知,这三次改革分别处于战国、北宋、明朝中后期,都面临特定的社会危机并试图通过制度变革来化解危机,因此可提炼论题:中国古代改革推动制度调适与国家治理。
第二步:对选取的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可以从时代危机与变法诉求、经济与赋税制度变革、行政与基层治理调整等角度进行分析,突出中国古代改革在不同阶段对维护统治和优化治理的积极作用。
第三步:在充分论证的基础上进行一定的提升总结。深刻认识到中国古代改革是应对统治危机、推动制度演进的重要方式,其成败得失为后世国家治理提供了宝贵的经验教训。
示例二
第一步:解读材料信息,提炼论题。根据材料中给出的关键词“戊戌变法”“清末新政”“科举制度废除”,结合所学可知,这三大事件均发生于晚清民族危机空前严重的背景之下,且呈现出改革由浅入深、由体制内改良向制度根基触动的趋势,因此可提炼论题:晚清改革在民族危机中推动中国近代化进程。
第二步:对选取的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可以从民族危机的倒逼机制、制度层面的近代化转型、教育与社会的结构性变革等角度进行分析,突出晚清改革如何在不自觉中推动了中国政治与社会的近代化。
第三步:在充分论证的基础上进行一定的提升总结。深刻认识到晚清改革是民族危机倒逼下的被动探索,虽然未能挽救清王朝的覆灭,但为中国政治、教育与社会的近代转型开辟了道路。
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修文中学2026—2027学年度第一学期期中考试
高二历史
注意事项:
1. 本试卷共6页,满分100分,考试用时75分钟。
2. 用黑色签字笔直接将答案写在答题卡上,在本试卷上答题无效。
一、选择题(本大题共16题,每题3分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的)。
1. 2026年,考古工作者在陕西周原遗址发现了一处西周晚期的青铜器窖藏,出土了一件铭文铜鼎。铭文记载,某位贵族因在征伐淮夷的战役中立功,受到周王的赏赐,获得了“田十田”及若干“臣妾”。铭文还提到,该贵族在受赐后“对扬王休,用作朕文考宝尊彝”。这则铭文可以佐证西周时期( )
A. 土地私有制已经确立 B. 分封制与宗法制相互配合
C. 周王对地方实行直接管理 D. 贵族世袭特权已被废除
2. 两晋时期,门阀士族凭借门第累世担任高官。然而,士族虽能将官位变动限制在可接受范围,但一旦犯有政治过失,监察制度便可能威胁其权力地位,导致门第骤降。因此,对监察制度心存戒备并阻碍其职能发挥,成为门阀士族的政治本能。这反映了( )
A. 士族依靠血缘特权维持地位 B. 皇权与士族权力的内在矛盾
C. 监察制度威胁世族门第利益 D. 皇帝试图彻底改革门阀政治
3. 宋人笔下涌现出诸多“好孩子”形象,如赵令赫“记识敏悟,四岁受《孝经》,六岁通《论语》,七岁能为二韵诗。丧父,哀毁如成人”;周谔“生而秀颖,十岁如成人,十四入太学,力学勤苦,登元丰二年进士第”;董仲永“幼而端谨,不为儿嬉事,便若成人”。宋人心目中“好孩子”形象确立的最主要原因是( )
A. 乡约与法律的合流 B. 科举取士的限制放宽
C. 君主专制空前强化 D. 理学向社会基层渗透
4. 下图为元明时期云贵两地军屯、卫所分布图。据此可知( )
A. 西南地区经济地位日益提升
B. 明代系统强化对西南的管控
C. 元明着力推行改土归流政策
D. 内地移民推动了卫所的设立
5. 严复的《天演论》虽被开明知识分子推崇,但普通士人仍沉迷于科举与时文,对西学改革漠不关心。康有为等维新派认为农民起义是“忧危”,试图通过变法来抵制农民起义的爆发。这些均表明戊戌变法( )
A. 未突破传统束缚 B. 超越了时代发展需求
C. 违背了历史潮流 D. 缺乏广泛的社会支持
6. 抗日战争时期,谢觉哉结合陕甘宁边区的特殊情况,创造性地发明了“投豆子选举法”“香头烧洞选举法”,使未接受过教育的农民都能了解并行使自己的民主权利。据此可知,陕甘宁边区( )
A. 严格执行“三三制”原则 B. 制度创新落实民主政治
C. 努力团结各个革命阶级 D. 提高了农民的文化素质
7. 新中国成立后,我国实行以委任制为主的干部人事制度,对企业和地方政府领导人进行任免和考核。20世纪八九十年代,我国对企业管理人员推行了聘任制等多种任用方式;同时,各地政府也对干部人事制度改革进行了多种探索,各种创新举措层出不穷。这一变化( )
A. 反映了党管干部原则的松动 B. 旨在精简政府机构
C. 受到了经济体制改革的影响 D. 完善了公务员制度
8. 下表为1979年以来中国新增立法数量统计表(部分)。这反映出( )
民商法新增数
行政法新增数
经济法新增数
社会法新增数
刑法新增数
诉讼与非诉讼程序法新增数
1979———2012年
37
57
55
17
8
13
2013年至今
30
43
34
24
14
13
A. 国家司法改革不断深化 B. 法治建设契合时代需求
C. 经济领域立法趋于弱化 D. 社会主义法治体系建立
9. 我国各民族传统文化中都有团结就是力量的思想。比如,土家族认为“单丝不成线,单竹不成排”;满族认为“一箭易断、十箭难折”;赫哲族认为“爬山越岭要互助,渡江过河要齐心”;侗族认为“一根筷子容易断,一把筷子难折断”。这( )
A. 反映了中华文化和而不同的理念
B. 有利于铸牢中华民族共同体意识
C. 体现出中华文化具有很强的包容性
D. 提供了民族区域自治制度的历史依据
10. 有学者将新中国外交话语划分为三个阶段:1949—1978年为“站起来”的革命型外交;1978—2012年为“富起来”的发展型外交;2012年后为“强起来”的倡导型外交。这意在说明新中国外交( )
A. 突出意识形态的截然对立 B. 顺应国内发展的战略需求
C. 体现大国担当的积极作为 D. 服务世界和平的时代主题
11. 下表为欧洲中世纪史料与对应的解读。其中解读合理的一项是( )
选项
史料
解读
A
《克尔西敕令》877年:凡我们的封臣,其地产继承权,应当得到尊重;主教、伯爵都要维护这项约定。
推动封君封臣关系固化
B
《英格兰宪政史》:1295年爱德华一世召集议会,参会者包含教俗贵族、各郡骑士与城市市民代表,此次议会模式被后世多次效仿。
英国君主立宪制已经成型
C
中世纪编年史记载:查理曼召集各地主教、贵族集会,颁布法令,统一教会礼仪,修缮道路,在征服区域传播基督教。
查理曼帝国依靠城市市民阶层巩固统治根基
D
法国中世纪史家记述:14世纪法国三级会议并非常设机构,国王根据财政、政治需要临时召集,各等级代表诉求常有分歧。
三级会议的存在不利于王权的提升
A. A B. B C. C D. D
12. 17世纪,荷兰加尔文教会质疑戏剧演出,阿姆斯特丹首座城市剧院需删改剧本内容后方可设立,且禁演不道德剧目,教会还推动多地颁布禁奢法令,约束安息日吸烟、酗酒等行为。据此可知,当时荷兰( )
A. 教会掌控市政决策权力 B. 文艺复兴运动发展受阻
C. 宗教信仰遵循法律精神 D. 宗教伦理影响世俗生活
13. 1883年美国总统正式签署了《彭德尔顿法》。其基本要点包括“文官必须通过公开竞争考试,择优录用”“禁止文官参加政治活动或强迫他人或团体采取政治行动”“设立非党派的三人文官委员会,负责统一管理文官考试事宜”等。《彭德尔顿法》( )
A. 发展了“政党分肥制” B. 增加了国家财政负担
C. 有利于国家治理水平提高 D. 加剧了两党间的政治斗争
14. 1608年,英王詹姆士一世主张国王直接审理案件,“法官不过是国王的代表”,而且“法律以理性为基础,国王同样富于理性”。首席法官柯克当即反驳:“涉及臣民生命、继承和财产的案件,不是靠自然理性,而是靠技艺理性和法律判断来裁决的。”两人分歧的实质是( )
A. 自然理性与技艺理性的优劣 B. 君权神授与人民主权的对立
C. 君主专制和君主立宪的较量 D. 王权至上和法律至上的冲突
15. 中世纪法国,“祖国”一词包括“地域故土”与“封建领主权”的双重内涵;到16—18世纪,法国“祖国”一词的内涵逐渐摆脱宗教神权与君主权威的束缚,最终成为代表法兰西全体公民的世俗政治共同体。法国“祖国”内涵的演变( )
A. 推动议会君主制走向瓦解 B. 得益于民主共和政体的确立
C. 契合民族国家构建的进程 D. 体现了神权与王权反复博弈
16. 1979年,联合国大会通过的《月球协定》规定:“月球及其自然资源为人类共同继承财产”,并对军事化、资源开发、国际管理制度等作出严格规定。但截至2016年,该协定仅有16个缔约国和4个签署国、其中只有法国、印度具备了探索和利用外层空间的航天科技。这反映了( )
A. 全球安全治理手段日益完善 B. 国际法涉及范畴的有限性
C. 非传统安全威胁正与日俱增 D. 国际空间法存在一定缺陷
二、非选择题(共四大题,合计52分)
17. 阅读材料,完成下列要求
材料一 汉兴……天下既定,民亡盖臧,自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。上于是约法省禁,轻田租,什五而税一……当孝惠、高后时……萧、曹为相,填以无为,从民之欲,而不扰乱,是以衣食滋殖,刑罚用稀。及孝文即位,躬修玄默,劝趣农桑,减省租赋。而将相皆旧功臣,少文多质,惩恶亡秦之政,论议务在宽厚,耻言人之过失。化行天下,告讦之俗易。吏安其官,民乐其业,畜积岁增,户口浸息,风流笃厚,禁罔疏阔。
——摘编自《汉书·食货志》《汉书·刑法志》
材料二 唐太宗即位之初,就确立教化为先、慎用刑罚的治国方略。《唐律疏议·名例律》云:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用。”唐律在犯罪构成上,明确刑事责任年龄,实施矜老怜幼的处罚原则;对故意与过失犯罪采取区分处罚的原则;对共同犯罪实行区分首从的原则。同时,唐律规定了死刑复奏制度。贞观五年,太宗因错杀大理丞张蕴古,故下诏由“三复奏”改为“五复奏”。为保障慎刑原则的实施,唐朝还通过大理寺掌审判、刑部掌复核、御史台掌监察的司法职能划分,构建起了完善的司法监督体系。
——摘编自郭成伟《中国古代社会治理体系与治理能力研究》
(1)根据材料一并结合所学,概括汉初社会治理的特点,并分析其影响。
(2)根据材料一、二并结合所学,归纳唐初社会治理体系的创新之处,并说明汉、唐社会治理体系的共同历史价值。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 15世纪下半叶,各专制王权国家的建立推动了欧洲民族国家兴起,欧洲的国家认同是在民族国家的形式下逐渐确立的。可以说,在此之前,欧洲还不存在经过充分发育的国家认同的观念。……基督教在中世纪欧洲的影响是全方位且深远的,渗透到政治、社会、文化、经济等各个领域,民众的忠诚首先指向教会而非世俗政权,而中世纪世俗王权的合法性必须由教皇来授予。跨越国家边界的封建制度形成错综复杂的隶属关系,从而严重削弱了对国家的忠诚观念。这种权力分散、法制不统一的状况,甚至在业已进入“近代国家”时代的路易十四统治下的法国,依然相当显著。
材料二 西欧近代民族主义分为两个阶段:第一为建设民族国家,第二为民族侵略与扩张。16、17世纪,西欧……建立了以王权为中心的君主国家。刚开始资产阶级与王权相结合,但随着王朝国家不能体现他们的利益要求时,他们展开了对王朝国家的批判,要求获得自由、平等、人权,要求用新的政治原则、观念来构建民族国家。
——摘编自李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析中世纪欧洲“不存在经过充分发育的国家认同观念”的原因。
(2)根据材料二并结合相关史实,分析说明推动16、17世纪西欧近代民族主义建立的因素。
19. 郭嵩焘出使
郭嵩焘是近代中国第一位驻外使节,于1876~1879年出使英国(兼法国)。
材料一 为郭嵩焘《使西纪程》中“伦敦与巴黎日记”摘选。
(1877年1月21日)市镇所过灯烛辉煌,光明如昼。近伦敦处尤……街市灯如明星万点,车马滔滔,气成烟雾。阛阓之盛,宫室之美,殆无复加矣!此间政风俗,气象日新。
(1879年5月18日)西洋政教以民为重,故一切取顺民意,即诸君主之国,大政一出之议绅,民权常重于君……西洋所以享国长久,君民兼主国政故也。
材料二 下表为时人对于郭嵩焘出使所作评论摘录。
评论内容
出处
出乎其类,拔乎其萃,不容于尧舜之世;
未能事人,焉能事鬼,何必去父母之邦。
文坛领袖王闿运撰联
昔郭筠仙侍郎(即郭嵩焘),每叹羡西洋国政民风之美,至为清议之士所诋排,余亦稍讶其言之过当……此次来游欧洲,由巴黎至伦敦,始信侍郎之说,当于议院、学堂、监狱、医院、街道征之。同人有谈美国风俗之纯厚者,余谓泰西诸国在今日正为极盛之时。
薛福成《出使英法义比四国日记》
注:薛福成为洋务运动重要推动者,于1889~1894年出使英、法、意、比四国。
(1)你认为以上郭嵩焘日记内容哪些符合历史事实?哪些并不符合历史事实?各举一例加以说明。
(2)说明影响时人对郭嵩焘出使所作评论的因素。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料 下表列出了反映中国古代与近现代重大变革的部分相关词汇
商鞅变法 孝文帝改革 庆历新政 王安石变法 张居正改革
戊戌变法 清末新政 预备立宪 洋务运动 科举制度废除
土地改革 三大改造 改革开放 家庭联产承包责任制 社会主义市场经济
从表中选择至少3个关键词,提炼一个论题,并结合所学知识,加以阐述。(要求:列出所选的关键词;论题须围绕关键词建立内在关联,如可从制度变革、经济转型,思想解放,社会治理等角度建立关联;逻辑清晰,史论结合。)
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