湖南长沙市长沙县部分校联考2026-2027学年九年级上学期11月期中语文试题

2026年下学期期中质量监测 九年级语文 注意事项： 1.答题前，请考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，并认真核对条形码上的姓名、准考证号； 2.必须在答题卡上答题，在草稿纸、试题卷上答题无效； 3.答题时，请考生注意各题题号后面的答题要求； 4.请勿折叠答题卡，保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁； 5.答题卡上不得使用涂改液、涂改胶和贴纸； 6.本学科试卷共21道题目，考试时量120分钟，满分120分。 一、积累运用(共20分) 班级开展“经典润心·思辨明理”阅读交流活动，请你参与并完成以下任务。 下面是班长为本次活动撰写的开场白，请你帮忙审稿并完成1~3题。 ①同学们，欢迎来到“经典润心·思辨明理”阅读交流活动现场。②经典之所以耐读，是因为它积diàn着前人对人生最深的思考，也蕴藏着我们驾yù 自我、理解世界的精髓。③读《儒林外史》，那些被功名扭曲的人，让我们在笑声中反观自己是否也戴着同样的面具； 。④由于经典不替我们做选择，但它让我们在阅读中学会思辨，在思辨中确认那些真正值得坚守的东西。⑤愿今天的沙龙，成为一次由知到行的出发——让经典润心，让思辨明理。 1.下列关于开场白中字词的字音字形的说法，不正确的一项是 ( )(2分) A.“积diàn”表示“积累沉淀”，应写为“积淀”，不能写成“积奠”。 B.“驾yù”本指“驱使车马行进”，引申为“控制，支配”，应写为“驾驭”。 C.“髓”本指“骨头空腔中柔软像胶的物质”，常用来“比喻事物的精华部分”，应读为“suí”。 D.“扭曲”本指“物体扭转变形”，引申为“歪曲，颠倒”。“扭曲”的“曲”应读为“qū”。 2.下列对开场白的修改，正确的一项是 ( )(2分) A.第①句中“来到”可改为“莅临”。 B.第②句中的关联词“之所以……是因为”应删去。 C.第④句应删去“由于”。 D.第⑤句中的破折号使用错误，应改为冒号。 3.请你从读过的经典名著中选择一部，仿照画波浪线处的句式，为文段横线处补写一句话，使其与上下文语意连贯，衔接顺畅。(4分) 4.班级正在征集本次阅读交流活动的项目，请你参考活动一，完善活动二，设计活动三。(4 分) 活动一：含英咀华——读书批注展评 活动二： ——经典思辨沙龙 活动三： 5.在经典思辨沙龙活动中，有同学提出观点“个人选择在命运面前毫无作用”。你是否赞成这一观点?请从自己阅读过的经典名著中任选一个人物，结合原著中人物的相关情节简要表达你的看法。要求：观点明确，论据具体，条理清楚。(4分) 6.班长想引用古诗词名句表达自己的阅读感受，请你帮他补充完整。(4分) 古诗词中也蕴含着丰富的哲理。苏轼用“(1) ， ，此事古难全”[《水调歌头(明月几时有)》]告诉人们，人生没有永远的圆满，要有豁达的胸襟;张养浩用“(2) ; ”(《山坡羊·潼关怀古》)道尽王朝更迭之下百姓始终受苦的真相，引人深思。 二、阅读(共50分) (一)非文学作品阅读(共8分) 阅读下面的文字，完成7~9题。 【材料一】 AI数智人正从“奇观”走向“服务”。衡阳船山书院基于王船山思想文献构建AI数智人，观众可主动提问、逐步深入，破解了传统场馆静态展陈的局限。2025年该书院游客量同比增加110.84%，研学团队占比近六成。《羊城晚报》报道的AI视频《过来人》让杜甫、苏轼等历史人物以说唱形式讲述困顿，上线一天点赞量破百万。创作者王琨喆说：“AI就像笔、乐器，是工具；做骨架、做取舍、定表达是人做的。AI可以批量生产内容，但是无法批量生产共情。” (摘编自《人民日报》2026年4月7日、《羊城晚报》2026年10月23日相关报道) 【材料二】 2026年第一季度，AI微短剧在微短剧市场占比超95%，但2026年春节档真人剧上线量仅为 AI剧的1/50，总播放量却达到 AI剧的25倍。《人民日报》评论指出，数智人“似人而非人”易引发“恐怖谷效应”，观众用点击量投票的结果表明：技术仿真度不等于文化感染力。表演艺术家何赛飞也表示：“AI的表演都是预设的，而人的表演AI预判不到，因为每一遍都不一样，AI取代不了表演很好的人。” (摘编自《人民日报》2026年6月29日、7月14日,《文汇报》2026年7月相关报道) 【材料三】 AI复原历史人物，不能变成“数字臆造”。有账号让秦始皇推销建材、让屈原为粽子“站台”，看似热闹，实则透支文化信誉。在戏曲领域，数智人已能同步真人主播表情、身段完成直播，但戏曲演员的每一次登台都是独特的、不可复制的，演员与观众之间“活”的交流，恰恰是数智人无法传递的。数智人可以是“一座桥”，让人走近戏曲；但如果把桥当成了目的地，走近的人可能反而不再需要真正走进去了。守住文化传承底线，首先要尊重历史原真，技术应用须以文化价值传递为核心。 (摘编自《中国文化报》2026年5月、《人民日报》2026 年 7 月 27 日相关报道) 7.根据上述材料内容，下列说法正确的一项是 ( )(2分) A.船山书院AI数智人之所以能破解传统场馆静态展陈的局限，是因为它完整还原了王船山的全部思想文献。 B.《过来人》让杜甫、苏轼等历史人物以说唱形式讲述困顿，上线一天点赞量破百万，说明历史人物数智人化必须依靠娱乐化表达才能获得好的传播效果。 C.2026年春节档真人剧上线量虽远少于AI剧，但总播放量却远高于AI剧，这一对比表明技术仿真度并不是观众选择内容的唯一决定因素。 D.何赛飞认为AI表演都是预设的，而人的表演 AI预判不到，因此 AI数智人直播在戏曲领域没有任何应用价值。 8.根据上述材料内容，下列分析或推断正确的一项是 ( )(2 分) A.2025年船山书院游客量同比增加110.84%，说明构建AI数智人已经成为传统文化场馆吸引游客的唯一有效手段。 B. AI可以批量生产内容却无法批量生产共情，只要创作者在数智人内容中注入个人判断与取舍，AI数智人就能取代真人表演。 C.如果AI复原历史人物时为了流量编造“历史八卦”，虽然能短期吸引关注，但会透支文化信誉，因此要禁止用AI复原历史人物。 D.数智人能够同步真人主播的表情和身段完成戏曲直播，这意味着在传播环节，数智人可以在一定程度上辅助戏曲扩大触达面，但无法替代演员与观众之间“活”的交流。 9.学校戏曲社团计划用AI数智人制作招新宣传视频，社团会议上出现两种意见，请结合材料发表你的看法，并简要阐述理由。(4分) 小潇：“用数智人省事，大家就可以减少排练次数，招新效果说不定会更好。” 小湘：“可新人来了以后发现真人唱得不如数智人‘完美’，会不会失望?” (二)文学作品阅读(共16 分) 阅读《归桥》一文，完成10~12题。 归 桥 ①万安桥烧毁的那个夜晚，聂广义正在佛罗伦萨画一张概念图。手机屏幕上，木拱廊桥的烈焰舔舐着夜空，九十八米长的桥身像一截烧断的肋骨，塌进溪水里。他关了屏幕，继续画图，手指却一直在抖。 ②三天后他回到长桥村。村口拉着警戒线，焦木的气味还没散尽。父亲聂天勤蹲在溪边，用手丈量一块烧剩的拱骨残件，旁边站着邱爷爷——村里最后一个会“编梁”的老木匠。聂广义拖着行李箱走过去，父亲抬头看了他一眼，什么也没说。 ③父子之间隔着七年的沉默。七年前，聂天勤在高考志愿填报截止前改掉了儿子的志愿。聂广义的分数够得上清华大学建筑系，却被塞进了父亲所在的学校，塞进了一个木拱桥非遗课题里。“你爷爷是传承人，”父亲当时的解释只有这一句，“这项技艺快绝种了，要守住。”聂广义摔门而去，此后在意大利读完学位、开事务所、拿奖，再没问过家里一句关于桥的事。 ④“要重修，只能按原样。”县里的重建会上，聂天勤把残件拓片摊在桌上，“编梁结构，一根钉子都不能用。”有人提出用混凝土复刻外形，工期短、成本低。邱爷爷摇头：“那叫修桥?那是砌个桥的棺材。”会议室里安静下来。聂天勤看向儿子：“你在国外做的那些数字化东西，能不能用?” ⑤聂广义没接话。但他当晚去了邱爷爷的工棚。老人正在用竹篾编一个小型拱架，三根竹片一组，五组交叉，不用绳结，单靠彼此咬合就能承住一桶水的重量。“你爷爷教我的时候说，这叫‘三节苗’，木头和木头互相托着，谁也离不开谁。”邱爷爷把竹拱递给他，“你爸这辈子，做学问做迂了，可有一句话没说错——这桥要是没了，长桥村就真的只剩个名字了。” ⑥第二天，聂广义把三维激光扫描仪架在了溪边。残存的拱骨、石墩的榫眼、桥屋柱础的间距，一点一点被转化成点云数据。电脑屏幕上，一座数字的万安桥缓缓立起来：三十八开间、一百五十六根柱子、不等跨的拱骨像手掌一样张开又扣紧。邱爷爷凑近屏幕看了很久，用粗糙的手指戳了戳那些交错的线条：“对，就是这样。第三道拱骨要往左偏半寸，力才卸得开。”聂广义放大了那个节点，老人说的“半寸”，在模型里是榫卯咬合角度的一个微调。数据不会说谎，但数据是老人用手“摸”出来的。 ⑦重建开工那天，聂天勤把一摞泛黄的图纸放在聂广义面前。那是聂广义爷爷留下的手稿，墨线勾着每一根拱骨的走向，旁边密密麻麻写着口诀和尺寸。“你爷爷的爷爷修过这座桥，你爷爷的爸爸修过，你爷爷修过。我修不了，手笨。”父亲的声音低下去，“所以我改了你的志愿。我怕这手艺断在我手里，断得连个响声都没有。” ⑧聂广义看着那些手稿，忽然想起一件事：七年前他做的那座万安桥模型，被母亲一把火烧了。父亲冲进火里抢出来的，正是模型上那根最关键的“三节苗”拱骨。玻璃柜碎了，拱骨熏黑了，父亲的手上至今留着一道疤。他从没解释过那道疤，聂广义也从没问过。 ⑨拱骨合龙那天，邱爷爷让人把聂广义的扫描数据打印出来，铺在桥面上，和爷爷的手稿并排摆着。两张图几乎一模一样，只在几个榫卯的咬合处有细微差别。“老法子靠手感，新法子靠算法，”老人笑了，“都对。桥站得住，就是对的。” ⑩聂天勤站在人群后面，看着被年轻工匠们围住的儿子正在讲解屏幕上那些跳动的数字。他没有走过去。但聂广义回头时，看见父亲正用那只带疤的手，轻轻抚过新架上去的拱骨，像在摸一件等了很久才终于等到的东西。 ⑪溪水从桥下穿过，声音很轻。桥还没有完全盖好，但两岸的路已经重新连上了。 (有删改) 10.下列对文章相关内容和艺术特色的理解与分析，不正确的两项是 ( )(4分) A.小说开篇写聂广义在佛罗伦萨“关了屏幕，继续画图，手指却一直在抖”，以克制的外部动作暗示他接到万安桥烧毁消息后内心的震动。 B.邱爷爷用竹篾编拱架，说“木头和木头互相托着，谁也离不开谁”，既是在讲“三节苗”的力学原理，也是在说人与传统、父与子之间应有的关系，一语双关。 C.聂天勤“在高考志愿填报截止前改掉了儿子的志愿”，这一行为在文中被反复渲染为父子隔阂的根源，小说借此批判了家长以“为你好”之名剥夺子女选择权的专断。 D.聂广义从“没接话”到主动去工棚、参与重修桥，转变的关键是邱爷爷那番“桥要是没了，长桥村就真的只剩个名字”的话打动了他，父亲在这个过程中对他没有任何影响。 E.小说结尾“桥还没有完全盖好，但两岸的路已经重新连上了”，以未完成的桥收束全篇，既指实体桥梁的修复仍在进行，也暗示父子之间、传统与现代之间的连接已经接通，留有回味空间。 11.“拱骨”在小说中多次出现：爷爷手稿上墨线勾画的拱骨、父亲从火中抢出的那根熏黑的“三节苗”拱骨、数字模型里被放大的咬合节点、合龙时并排摆放的手稿与打印数据等。请简要分析“拱骨”这一物象在小说中的多重作用。(6分) 12.小说围绕“守”与“归”展开。请从下面两个角度中任选一个，结合全文探究：小说是如何借这一角度表达“传承”主题的。要求：观点明确，至少结合一处文本细节，条理清楚。(6分) 角度一：聂天勤的“守”。 角度二：聂广义的“归”。 (三)古诗文阅读(共18分) 阅读下面的诗歌，完成13~14 题。 鹧鸪天① [宋]苏轼 林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖②细细香。 村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 【注释】①这首词是苏轼谪居黄州时所作。②红蕖：红荷花的别名。 13.下列对这首词的理解或赏析，正确的一项是 ( )(2分) A.前两句连用林、山、竹、墙、蝉、草、池塘七种典型意象由近及远描写了山村的晚景。 B.“时时”写出白鸟翻飞频繁的动态美，“细细”展现出红蕖香气细腻悠长的韵味。 C.“殷勤”用拟人的手法，使雨有了人的情意，表现了词人虽遭贬谪却仍积极奋进的心境。 D.上阕写景，下阕写人，描写了词人村中游赏时偶遇细雨，游兴不减，转而欣赏春日山景。 14.词作结尾句“又得浮生一日凉”看似平淡却意蕴深沉，请品析“又”字的妙处。(4分) 阅读下面的文言文，完成15~18题。 【甲】 景公①好弋②，使烛邹主③鸟而亡之。公怒，诏吏欲杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数④之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟而轻士，是罪三也。”数烛邹罪毕，请杀之。公曰：“勿杀！寡人闻命⑤矣。” 【乙】 景公之时，雨雪三日而不霁⑥。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎?”公笑。晏子曰：“婴⑦闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸⑧而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。 【丙】 景公举兵欲伐鲁，问于晏子，晏子对曰：“不可。鲁好义而民戴之，伯禽之治存焉，故不可攻。攻义者不祥，危安者必困。且婴闻之伐人者德足以安其国政足以和其民，国安民和，然后可以举兵而征暴。今君好酒而辟，德无以安国，厚藉敛，意使令，无以和民。德无以安之则危，政无以和之则乱。未免乎危乱之理，而欲伐安和之国，不可，不若修政而待其君之乱也。”公曰：“善。”遂不果伐鲁。 (以上三则材料均摘编自《晏子春秋》) 【注释】①景公：齐景公。②弋：射，一种系有绳子的箭，用来射鸟。③主：掌管，管理。④数：列举罪状加以责备。⑤闻命：齐景公自谦的话，意为“听您的话”。⑥霁：雨雪停止，天放晴。⑦婴：晏子自称。⑧逸：安乐，安闲。 15.下列对文中加点字词的理解或推断，正确的一项是 ( )(2 分) A.甲文“使吾君以鸟之故杀人”与丙文“故不可攻”中的“故”都是“缘故、原因”之意。 B.“陛”本义为“宫殿的台阶”。臣子不敢直呼君主，便呼“在陛下者”(站在台阶下的近臣、侍从)来转达，“陛下”由此借指君主。秦汉以后，“陛下”逐渐成为对皇帝的尊称。乙文“坐堂侧陛”中的“陛”是“台阶”的意思。 C.“立有间”与“间令吴广之次所旁丛祠中”(《陈涉世家》)中的“间”都意为“私下”。 D.“德无以安国”与“衣食所安”(《曹刿论战》)中的“安”意思相同，都意为“安身”。 16.下列对丙文中画波浪线语句的断句，正确的一项是 ( )(2分) A.且婴闻之/伐人者德/足以安其国政/足以和其民 B.且婴闻/之伐人者/德足以安/其国政足/以和其民 C.且婴闻之伐/人者/德足以安其国/政足以和其民 D.且婴闻之/伐人者/德足以安其国/政足以和其民 17.用现代汉语写出乙文中画横线语句的大意。(3分) 怪哉！雨雪三日而天不寒。 18.三个文段都表现了晏子的机智善谏，但又有不同。请根据文段内容补全表格。(5分) 材料 劝谏目的 劝谏方法分析 甲 ① ② ，借“数罪”之名逐条列举，让景公自己听出“重鸟轻士”的严重后果 乙 劝景公体恤百姓饥寒，开仓发粟 对比直谏，以③“ ”饱而知饥、温而知寒、逸而知劳，反衬景公“雨雪三日而天不寒”的不知民苦 丙 ④ 正反对比，以鲁⑤“ ”反衬齐“好酒而辟”“厚藉敛”而“未免乎危乱”，说明齐国目前不具备伐鲁的条件 (四)整本书阅读(共8分)z 班 呼 强 19.梳理初中阶段阅读的名著，同学们归纳了许多相同或相异的内容，下面归纳不正确的一项是( )(2分) A.不同的“离开”。《骆驼祥子》中祥子在小福子死后彻底堕落，选择“离开”了曾经要强奋斗的自己；《朝花夕拾》中鲁迅不满传统旧学、寻求新知识，离开绍兴赴南京求学，体现其觉醒和追求。 B.相同的抗争。《简·爱》中简·爱认为自己虽然卑微，但并不卑贱，与《钢铁是怎样炼成的》中保尔面对疾病和困境时的不屈精神相似。 C.相同的关系。《钢铁是怎样炼成的》中谢廖沙与保尔、《朝花夕拾》中藤野先生与鲁迅、《简·爱》中谭波儿小姐与简·爱，都是师生关系。 D.不同的金钱观。《简·爱》中简·爱获得叔叔的遗产，仍然与表姐、表哥平分；《儒林外史》中严监生吝啬成性，临终还不忘点燃的两根灯芯。 20.名著中的“温度”，并非简单的“温情脉脉”，而是作者对人物处境的体恤、对人性尊严的守护、对弱者的悲悯、对不公的批判中透出的理想之光。请从《水浒传》《简·爱》《儒林外史》中任选一部，结合一个具体的人物或情节，分析作品是如何表现这种“温度”的，并说说作者借此表达了对人性或社会的什么思考。(6分) 三、写作(共50分) 21.阅读下面的文字，按要求作文。(50分) 当你全身心投入，独自完成挑战；当你看到帮助过的同学重新绽开了笑脸；当你和伙伴合作，在欢笑与碰撞中忘记了时间；当你在自我约束中践行修养，感受到内心的优雅……这时，你正“乐在其中”。 请以《乐在其中》为题，写一篇文章。 要求：①力争写出自己的独特感受或体会，给人以启迪；②文体不限(诗歌、戏剧除外)；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 学科网（北京）股份有限公司 $ 语文参考答案 1.C 2.C 3.示例：读《水浒传》，那些被逼上梁山的好汉，让我们在热血激荡中看清世道的黑暗与人性的善恶。（4 分，句式一致，名著恰当，语意连贯即可） 4.示例： 活动二：思辨探幽——经典思辨沙龙 活动三：妙笔抒怀——名著主题征文比赛（4 分，活动名称四字，格式与活动一匹配，活动项目合理即可） 5.示例：我不赞成这个观点。个人选择在命运面前依然有价值。以《简·爱》的简·爱为例，在寄人篱下受尽虐待时，她选择勇敢反抗；在桑菲尔德得知罗切斯特已有妻子，即便深爱对方，她依然选择毅然离开，守住人格尊严。命运给予她苦难的处境，但她一次次的选择守护了独立人格，改写自我人生。（4 分，观点 1 分，结合情节 2 分，条理 1 分） 6. (1)人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 (2)兴，百姓苦；亡，百姓苦（每空 1 分，共 4 分，错字不得分） 7.C 8.D 9.示例：可以使用AI数智人制作招新视频，但不能完全依赖AI。可用数智人扩大宣传吸引力，吸引同学关注戏曲社团；但不能因为AI就减少真人排练。要向报名新人说明，数智人是技术宣传手段，真实戏曲表演是活人独一无二的现场演绎，避免新人期待落差。（4 分，观点 1 分，结合材料理由 3 分） 10.CD（4 分，选对一项 2 分，多选错选不得分） 11. ①线索作用，拱骨贯穿全文，串联起爷爷、父亲、邱爷爷、聂广义几代人的修桥故事； ②物象象征，拱骨代表木拱桥非遗技艺，是传统手艺的物质载体； ③人物情感载体，火中抢出的熏黑拱骨承载父亲守护技艺的执念；手稿拱骨代表先辈传承；数字模型拱骨代表现代科技； ④主题暗示，拱骨依靠互相咬合支撑桥体，隐喻传统与现代、父子之间互相理解、彼此托举的文化传承主题。（6 分，答出三点即可） 12.二选一 角度一：聂天勤的“守” 聂天勤的“守”是对木拱桥非遗技艺的坚守。他改儿子志愿，承受父子七年隔阂，只为不让手艺断绝；重建会上坚持拒绝混凝土仿造，要求按原样重修。他守住祖辈手艺，可他的守也有固执的一面。小说写他最后看着儿子用数字化技术参与修桥，接受新旧融合，说明真正的传承不是固守旧形式，而是让技艺接续下去。（观点 2 分，结合细节 2 分，分析 2 分） 角度二：聂广义的“归” 聂广义的“归”，是从精神背离传统，重新回归家族手艺传承。起初他怨恨父亲，远走国外，回避桥与家族；看到万安桥焚毁内心震动，在邱爷爷点拨、知晓父亲苦衷后，他带着现代数字化技术归来。他用三维扫描建立数字桥模型，将算法与老木匠手感结合。小说借他的归来表达传承不是简单复刻旧物，是用新时代方式接续传统。（观点 2 分，结合细节 2 分，分析 2 分） 13.B 14. “又”是“又一次”。写出词人贬谪生活中，像这样靠一夜秋雨换来片刻清凉的日子已经多次出现。暗含词人长期遭贬、百无聊赖，只能借短暂凉意慰藉自己的失意落寞。 15.B 16.D 17.真奇怪啊！雪下了好几天，可是天气却不寒冷。 18.①劝谏景公不要因为一只鸟就要杀掉烛邹 ②正话反说（反语/委婉归谬） ③古之贤君 ④劝谏景公不要攻打鲁国，应当修整本国政事 ⑤好义而民戴之（伯禽之治存焉）（每空 1 分，共 5 分） 19.C 20.示例：选《简·爱》。简·爱自幼寄住在盖茨海德府，遭受舅妈虐待，被关进红房子。作者没有一味渲染仇恨，而是体恤简·爱弱小处境，写她敢于捍卫自我尊严。洛伍德学校，面对贫困苦难，简·爱依然坚守善良自尊。这一份“温度”，是对弱小者人格尊严的守护。作者借此思考：无论出身低微还是处境艰难，人都应当拥有平等的人格，精神尊严不可践踏。（6 分，人物情节 2 分，分析温度 2 分，作者思考 2 分，选另外两部名著言之成理也可） 21.写作指导思路 1.审题：“乐”不是浅层快乐，是投入一件事之后发自内心的充实、满足；“其中”指沉浸在事件过程里。材料提示方向：独自挑战攻克困难；帮助他人；团队合作；自我修养。 2.选材参考 ①学习类：钻研一道难题、练字、阅读名著； ②实践爱好：养花、做饭、手工、运动； ③人际：志愿服务，帮助同学； ④传统文化：学书法、剪纸等。 3.行文要点 要写出过程，不能只写结果；要有细节描写，写出从枯燥/艰难，到沉浸其中体会乐趣的心理变化。 结尾升华：乐，不在于事情本身多么好玩，而在于投入、坚持、付出带来内心收获。 4.避坑：不要通篇只写事件流水账，缺少心理；不要写只追求物质享乐。 评分规则 一类文（42 -50） 切合题意，中心突出；内容充实，细节具体；结构严谨；语言流畅；立意有感悟。45分以上要求有独特体会。 二类文（34- 41） 符合题意，中心明确；内容较充实；结构完整，语言通顺。 三类文（26 -33） 基本符合题意，中心基本明确，内容单薄，语言基本通顺，少量语病。 四类文（0 -25） 偏离题意，立意不清；内容空洞；结构混乱，语病很多。 扣分规则 1.字数：不足600字，每少50字扣2分；400字以下最高20分。 2.出现真实人名、校名，扣3 -5分。 3.错别字每3个扣1分，重复不计，最多扣3分。 4.文体是诗歌、戏剧直接降档。 5.完全抄袭，10分以内。 文言文译文 【甲】 齐景公喜欢射鸟，派烛邹掌管那些鸟，鸟却飞走了。齐景公大怒，传令官吏要杀掉烛邹。晏子说：“烛邹有三条罪状，请允许我当面列举他的罪状之后再杀掉他。”齐景公说：“可以。”于是叫来烛邹，在景公面前数落他，说：“烛邹！你替我们君主掌管鸟，却让鸟飞走，这是第一条罪；让我们国君因为鸟的缘故杀人，这是第二条罪；让诸侯听说这件事，认为我们君主看重鸟而轻视士人，这是第三条罪。”列举完烛邹的罪状，晏子请求杀掉烛邹。景公说：“不要杀了！我听您的教诲了。” 【乙】 齐景公在位的时候，大雪下了三天而没有放晴。景公披着白色狐皮大衣，坐在殿堂侧边的台阶上。晏子进宫拜见，站了好一会儿。景公说：“真奇怪啊！雪下了三天，可是天气却不寒冷。”晏子反问：“天气真的不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤明的君主，自己吃饱却知道别人的饥饿，自己穿暖却知道别人的寒冷，自己安逸却知道别人的劳苦。现在君王您不知道这些。”景公说：“说得好！我听您的教诲。”于是下令拿出皮衣、发放粮食，送给挨饿受冻的百姓。 【丙】 齐景公准备出兵攻打鲁国，向晏子询问意见。晏子回答说：“不可以攻打。鲁国崇尚道义，百姓拥护国君，伯禽传下的治理方略还保留着，所以不能攻打。攻打奉行道义的国家不吉利，去进攻安定的国家，自己必定陷入困境。况且我听说：讨伐别国的君主，德行能够安定本国，政令能够使百姓和睦；国家安定、百姓和睦，这之后才可以出兵征讨暴虐的国家。如今大王喜好酒乐，行为邪僻，德行不能够安定国家；赋税繁重，随意下达政令，不能够使百姓和睦。德行不能安定国家就会有危险，政令不能调和百姓就会发生动乱。自身还不能摆脱危险动乱，却想去攻打安定和睦的鲁国，不可以。不如修整本国的政事，等待鲁国国君发生动乱。”齐景公说：“好。”最终没有出兵攻打鲁国。 学科网（北京）股份有限公司 $