江西赣州市多所重点中学联考2026-2027学年高二上学期期中考试语文试题

高二语文参考答案 1．D 2．B 3．B 4．①“润滑剂”比喻人情往来在熟人社会中促进互惠、维系关系、降低交往成本的积极作用；“毒药”则比喻当人情被滥用为谋利敛财的工具时，反而会破坏信任、消耗社会资本、瓦解熟人社会的道德基础。②通过比喻，将抽象的社会机制转化为日常可感的物象，使读者直观理解同一事物在不同条件下功能的反转，增强了论述的说服力与感染力。（每点2分，意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分） 5．【示例】①问题一：您提出“半熟人社会”概念，指出当前村庄面临信息不完全对称、规范约束力下降等问题。请问在您看来，费孝通先生笔下的“乡土社会”与当下的“半熟人社会”最根本的差异是什么？ 提问理由：材料一重点讨论了“半熟人社会”的形成原因，并指出重建村庄主体性是“三农”工作的重中之重。设计这一问题，可以进一步追问村庄主体性重建的具体路径，有助于深化对材料核心观点的理解。 ②问题二：相较于费孝通笔下依托礼俗规矩、高度信任的传统乡土社会，当下中国农村演变为“半熟人社会”的核心原因是什么？ 提问理由：材料二阐释了传统乡土“熟人社会”依靠长期相处形成的礼俗规矩建立天然信任、无利益算计的特质；材料一重点分析了当代村庄边界开放、青壮年人口外流、村庄规范弱化、违规行为缺乏惩罚等现实问题，最终催生“半熟人社会”。该问题能够串联两则材料核心内容，探究乡土社会的现代变迁，贴合研学探究主题。（每点3分，提问2分，理由1分，意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分） 6．B 7．D 8．①“最后的推动力”不是感情的来源，而是唤醒它的契机，这份感情在十年革命生涯里早已孕育、偏于理智而未曾自觉，林区、秋色、雁鸣、万尼亚只是触发了它；“竟然”二字见出他的意外，唤起他的不是大道理，而是一片林子、一个孩子。②森林秋色唤醒他的艺术感知，让他急切地想画下这片“既伟大又普通”的土地，对祖国的爱由此真切可感。③大雁南飞令他“头一回感到一股深深的委屈”，甚至视其为“背叛”，这份舍不得说明爱已生根。④万尼亚雨中寻回颜料、病中求书求笔，一片赤诚让他懂得：祖国就是眼前的土地，和土地上这样的人。（①必答，2分，须答出“早已孕育、只是触发”之别；仅答“具体的土地与人民”归④。②③④任答其一给2分。未答①最多2分；如有其他答案，言之成理的酌情给分） 9．【示例】别尔格又把信读了一遍。那孩子在雨里找了两个礼拜，只为寻回那盒颜料。他记起信末的请求，盘算着给孩子寄一本讲森林和树木的书，再买上几支彩色笔。窗外没有白桦，也没有大雁，可他眼前还是那片金黄的林子。【动作2分：有承接上文的具体举止（如再读信等）。心理2分：写出对万尼亚的感动、对那片土地的想念，或对自己变化的隐约觉察；直说或借动作、景物写出均可。衔接2分：写及信、颜料、书、彩色笔、白桦、大雁、林子等物象中的至少两个，与上文“赠颜料”或下文“追溯情感”呼应；只写及一个的，本项最多给1分。字数不足60个字或超过100个字酌情扣1分】 10．AEH 11．D 12．D 13．（1）太宗知道这一点，每逢有人上奏政事，必定（对他们）和颜悦色，希望能听到规劝进谏之言。（关键点“假”“冀”各1分，句意2分） （2）如今这些臣子用谄媚阿谀来求取利禄，所以（君主的箭）射出了箭靶，他们却齐声叫好，如同出自一人之口。（关键点“干利”“出质”各1分，句意2分） 14．相同点：①都能自觉为君之失：太宗自知“神采英毅”致群臣“皆失举措”，主动“假以辞色”以求规谏；景公由“出质而唱善若出一口”悟得“自失晏子十七年，未尝闻吾过”。②都能当面肯定进言者：太宗“瞿然”称“吾已悔之”，接纳魏征“君臣尽诚”之请；景公称“今日之言，章为君，我为臣”。 不同点：①太宗闻谏即改，且由改而令：因魏征“不敢奉诏”而自省“存形迹”之失，更以此告诫公卿“事有得失，无惜尽言”，把一次纳谏转化为常态化的求谏之制。②景公止步于愧悔与赏赐：虽“作色太息”、口称“善”并赐弦章五十乘，选文中未见其整肃谄谀之风、进一步求谏之举，纳谏流于表面。（相同点和不同点各2分，两点都对给满分，意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分） 15．A 16．①下片以“石瘦”“冰霜洁”营造清寒幽寂之境，以瘦石嶙峋、冰霜洁净侧面烘托梅花不畏严寒、高洁坚贞的品性。②与上片春日杨柳娇痴的温婉意境形成对比，突出梅花清高幽独、不染尘俗的独特气质。③以清癯洁净之境暗合文人审美，使自然之境与梅花品格交融，赋予梅花高洁脱俗的人格内涵。（每点2分，意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分） 17．（1）朝闻道 夕死可矣 （2）江天一色无纤尘 皎皎空中孤月轮 （3）与子同仇与子偕行（每空1分，多字、错字、漏字等均不给分） 18．“槊料”应为“塑料”，“缰硬”应为“僵硬”，“来原”应为“来源”，“挟窄”应为“狭窄”。（每改对一处给1分，改对三处即可） 19．B 20．④处，修改：软体机器人总能找到属于自己的任务“路径”。⑥处，修改：如今，软体机器人正逐步走出实验室。（每处错误修改正确给2分。如有其他修改方式，修改后无语病且不改变原意的可给分） 21．①内涵不同：“仿生舞者”侧重软体机器人材质柔软、体态灵活、模仿自然生物的结构与运动特征；“温柔伙伴”侧重其触感温和、安全亲和、可陪护协作的人机交互价值。②内在联系：柔软灵动的“舞者”特性是基础，正因具备柔性与安全性，它才能贴近人体、服务生活，成为人类的“温柔伙伴”，体现由技术特性到应用价值的递进。（每点2分，意思答对即可。如有其他答案，言之成理的酌情给分） 22．软体机器人以柔性优势突破传统机械局限，在医疗领域实现微创精准施治，在生活中安全陪护、辅助照料，以温柔科技贴近人类需求，彰显科技人文温度。（内容3分，语言通顺、符合字数、有评价性1分，意思答对即可） 23．略 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二语文 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： “半熟人社会”这个概念很有趣，因为一旦提出了“半熟人社会”，就必然会有一个“熟人社会”。之前学界并没有“熟人社会”这个概念。在费孝通那里只有乡土社会、礼俗社会，而没有熟人社会。熟人社会的核心是熟悉，彼此之间很了解，信息对称，不仅知道对方的底细，而且可以预判对方会不会守规矩。比熟人更小的圈子应该是自己人，自己人就是要多讲责任和义务，少讲权力和利益。自己人社会的典型是家庭。每个家庭都是共产主义单位，各尽其能，按需分配。传统时期普遍存在联合家庭，联合家庭必须有强烈的自己人认同，且往往还需要有一个具有权威的家长。当前时期不要说联合家庭基本不存在了，就是主干家庭也迅速减少，核心家庭占了绝对主导。比家庭更大的自己人单位是宗族，至少在当前的华南地区还是普遍存在宗族认同的。 自己人社会，无论是家庭还是宗族，都不能相互算计，一算计就伤了感情，家庭和宗族认同就会出现危机。传统熟人社会因为是长期共同生产生活的，也往往是人情单位，非亲即邻，因此也不应当相互算计。在村庄相对封闭的情况下，一旦熟人社会中有人算计别人，他的算计就会被熟人社会中的其他所有人知道，并因此避而远之。他就成了村庄熟人社会中的边缘人。 现在的问题是，随着村庄边界的开放，村民都有了更广泛的活动和获利空间，因此就可能会有人算计，有人利用村庄共同的规范来谋利。比如，农村熟人社会中的人情是应对生老病死等人生大事的，既是众筹，又是互惠，通过人情往来将一个熟人社会变成相互亏欠的自己人社会。如果有人希望借办不该办的酒席来收回人情，有人效仿，就可能出现村民借办酒席谋利敛财的情况。一旦如此，之前作为村庄熟人社会润滑剂的互惠的人情，就变成了村庄熟人社会中的毒药。就是说，如果熟人社会中信息是对称的，彼此都很了解，却缺少共同规范，或因为村庄边界开放，对于不守规范的违规者缺少惩罚（包括边缘化），熟人社会就会变成相互利用，最终耗尽所有道德能量与社会资本。 当前中国农村，农民正在进城，几乎每个农户中的青壮年都进城去了，农户收入大部分来自城市务工收入。留守村庄的多为老弱病残，即农民中相对弱势的群体。这个村庄熟人社会，吴重庆将其叫作“无主体熟人社会”，因为村庄主体人群进城去了，且村庄缺少了过去那种显而易见的规范的正当性、正气、正义感。 也就是说，当前在自然村内，村民相互之间可能不那么熟悉了。因为村庄边界开放，村庄缺少对违规搭便车者的惩罚，村庄规范逐步弱化，甚至有村民利用村庄规范来算计获利。村庄失去了主体性，不再有能力回应与村民生产生活密切相关的各种公共事业。这样一种村民之间不是那么熟悉、村庄规范和规矩弱化、缺乏实现自我利益能力的村庄社会，就是一种“半熟人社会”。在半熟人社会中，信息不完全对称，规范缺乏约束力，集体行动容易陷入困境，社会成本因此变得很高。 当前中国农村不仅普遍“半熟人社会”化了，而且普遍老龄化和空心化了，村庄出现了无主体的问题。如何重建村庄社会的主体性，应当是当前“三农”工作的重中之重。 重建村庄主体性，必须深刻认识村庄。农村青壮年劳动力进城去了，他们让渡出之前的农村获利机会，就可能滋养出一批新中农。缺少城市就业机会的低龄老年人，他们身体很好，与土地结合起来就可以进入人生第二春，他们也就有能力在村庄发挥重要作用。将仍然留守村庄的村民组织起来，让他们形成主体性，建设自己的美好生活，是当前乡村振兴的核心问题。如果留守在村庄的村民组织不起来，那就再用国家资源去激活试试，一次不行两次，一个地方不行，就再找一个地方试。然后将成功经验推广到全国。自上而下的资源输入如何与农民自下而上的公共品需求偏好、组织能力结合，是当前“三农”研究中最有理论与政策意义的主题。 （摘编自贺雪峰《半熟人社会》） 材料二： 熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。换一句话说，社会和个人在这里通了家。 “我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说吗？”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才产生法律效果。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了吗？”乡土社会里从熟悉得到信任。这信任并非没有根据的，其实最可靠也没有了，因为这是规矩。西洋的商人到现在还时常说中国人的信用是天生的。类于神话的故事真多：说是某人接到了大批瓷器，还是他祖父在中国时订的货，一文不要地交了来，还说着许多不能及早寄出的抱歉话。——乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。 （摘编自费孝通《乡土中国》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．自己人社会排斥利益算计，家庭作为典型的自己人圈层，一旦出现相互算计的行为，会动摇其身份认同。 B．传统封闭村庄中，算计他人的村民会被集体边缘化，这种自发的圈层惩罚是熟人社会规范得以维系的重要保障。 C．当前中国农村，村庄出现了无主体的问题，并且村庄缺少了过去那种显而易见的规范的正当性、正气、正义感。 D．费孝通认为，现代社会是个陌生人组成的社会，其依赖法律契约确立的信任关系超越了乡土社会里从熟悉得到的信任。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．传统熟人社会的人情往来具备众筹、互惠属性，良性的人情关系是维系村庄熟人社会和谐运转的重要助力。 B．当前乡村振兴的核心问题是让缺少城市就业机会的低龄老年人在村庄发挥重要作用，吸引进城的青壮年劳动力回到农村。 C．材料二引用《论语》中“学”“习”的概念，旨在论证熟悉的关系是通过长期接触、反复磨合逐步形成的。 D．两则材料均运用了对比论证，材料一对比了熟人社会与半熟人社会的不同特征，材料二将乡土社会与现代社会进行对比。 3．下列选项中，最能体现材料一中当前中国农村“半熟人社会”特征的一项是（3分） A．某村村民老张办寿宴，全村人都来帮忙，礼金往来有账可查，多年从未中断。 B．某村李某借儿子满月、乔迁、升学等名目频繁办酒，村民明知不合理却不好意思反对。 C．某宗族村落每年清明祭祖，族中长辈主持仪式，年轻一代无论远近都尽力赶回参加。 D．某村村民通过社交平台协商修路事宜，大家投票表决，按户分摊费用，工程顺利完成。 4．材料一画横线处使用了“润滑剂”“毒药”，请简要分析其作用。（4分） 5．某校《乡土中国》研学社计划采访贺雪峰，请你结合两则材料，设计两个采访问题，并分别说明提问理由。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 水彩颜色 [苏联]康·帕乌斯托夫斯基 当人们在别尔格面前说起“祖国”这个词时，他都会笑起来。他不明白，这个词儿究竟意味着什么。祖国，父辈们的土地，自己出生的国家，归根到底不就是一个人的出生地嘛。对自己的童年，对那个第聂伯河畔的犹太人居住的小城，别尔格都没有任何依恋。在他的记忆中，他的故乡城市永远像一幅褪了色的、拙劣的油画。这座城市唤起他的记忆的，只是灰尘，只是污水坑散发的浓臭，总是干巴巴的白杨树。国内战争年代，战士们常常眼放异彩地说，马上就要从白匪手中夺回故乡了，可是别尔格总是带着嘲笑耸耸肩而已。 “扯淡！”别尔格阴郁地说，“像我们这样的人没有，也不可能有故乡。” “哎，别尔格呀，你可真是个铁石心肠的家伙！” 战士们常常这样深深地责备他：“你不热爱自己的土地，那还谈什么为新生活去战斗呢？亏你还是个画家！” 或许正是这个缘故，别尔格的风景画总是画得不成功。宁愿画人物素描，画风俗画，甚至去画宣传画，也不愿画风景画。 有一年初秋，别尔格接到画家雅尔采夫的信。雅尔采夫正在穆罗姆森林里度夏，他邀请别尔格去他那里。别尔格也已经有好几年没有出过莫斯科了，因此他便欣然前往。 雅尔采夫住在森林里，在湖畔。这里的湖水很深，水色深黑。看林人的儿子万尼亚·佐托夫带别尔格去湖上。别尔格是透过一片稀疏的林子突然看到湖的。这个湖略微倾斜地伸向远方，湖的对岸，一片金黄色的白桦林透过细细的雾霭隐约可见。犹如焦油一样深色的湖水上漂着凋落的树叶。 别尔格在湖边生活了将近一个月。他把一只存有法国列弗朗克的水彩颜料的小盒子带在身边，这些水彩颜料还是他在巴黎存下的。别尔格非常珍视这些颜料。一连好多天，他都待在林中空地上，观察着鲜花和草地。黄昏时分，大雁成群地鸣叫着，飞过湖面，向南方飞去，万尼亚见到这个场景，总会对别尔格说：”看来，鸟儿都离开我们，飞向温暖的大海了。”别尔格头一回感到一股深深的委屈——他觉得那些大雁背叛了他。它们毫不惋惜地抛弃了这个荒凉的，但很庄严神圣的林区。 九月里，雨下个不停。雅尔采夫打算离开了。怎么可以在这个不平凡的秋天里秋意最浓的时刻离开呢？雅尔采夫想要离开的愿望就如同当初大雁飞向南方的行为一样，都是背叛。”我要留下来，“别尔格语气强硬地说，”您可以逃走，这是您的事，可我想把这个秋天画出来。” 雅尔采夫走了。第二天，别尔格睡到太阳高照才醒过来。雨已经停了。别尔格带上颜料和画纸就来到了湖边。万尼亚划船把他送到了湖的对岸。别尔格很着急。他渴望把这些颜料的所有力量，把内心深处激荡着的某种情绪，统统奉献给这张画纸，哪怕能够将这片即将凋零的既伟大又普通的森林的百分之一的壮美刻画出来也好。 别尔格像着了魔似的开始工作了，他边画边唱。 “要下雷雨了！”万尼亚叫道。 “这是秋天的雷雨。”别尔格漫不经心地回答道，开始更加疯狂地工作。 雷声划破了天空，可是森林里还在闪烁着太阳最后的光芒。万尼亚抓住了他的胳膊。别尔格听到一阵急速的轰鸣声。黑色的雾团降落在湖面上。别尔格飞快地把写生画塞进箱子里，脱下外衣裹住画箱，抓起装有颜料的小盒子。倾盆大雨倾注而下，别尔格和万尼亚向小船奔去。 在哨所里，别尔格这才发现，那只装有水彩颜料的小盒子不见了。颜料给弄丢了，那可是列弗朗克的了不起的颜料啊！别尔格找了整整两天，什么也没有找到。 两个月以后，别尔格在莫斯科收到了一封信。万尼亚在信中写道： 别尔格同志，您好。您走了以后，我找了整整两个礼拜，最后终于找到了，只是因为一直在下雨，我着了凉，病得很厉害，差点儿没死掉。如果有可能的话，请寄给我一本讲我们的森林和各种树木的书，再寄给我一些彩色笔吧，我太想画画啦。 万尼亚·佐托夫敬上 随万尼亚的信一起送到的还有一个举办美术展的通知，别尔格必须参加。别尔格坐到桌前，迅速地写下：”我将只展出一幅创作于今年夏天的写生水彩画——我的第一幅风景画。” 别尔格久久地坐在桌前，脸上露出了微笑。列弗朗克水彩颜料自然是赠送给了万尼亚。 （ ▲ ） 别尔格想追踪一下，他心中对祖国的情感是如何产生的。这份感情是在整整十年的革命生涯中成熟起来的，可是最后的推动力竟然是那片林区，是那个秋天，是大雁的鸣叫，还有万尼亚·佐托夫。 “哎，别尔格呀，你可真是个铁石心肠的家伙！”别尔格想起了战士们的话，战士们的话是对的。别尔格明白，现在他对国家的感情不仅仅是理智上的，不仅仅体现在自己对革命的忠诚，而且是作为一个艺术家的全身心的爱，对祖国的这份爱使他的生活变得异常温暖。 1936年 （有删改） 6．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．小说开篇写别尔格漠视故乡、不解并嘲讽“祖国”的内涵，结尾写他完成情感转变、深爱祖国，人物情感前后对照鲜明，具备先抑后扬的表达效果。 B．“犹如焦油一样深色的湖水上漂着凋落的树叶”，作者以深暗色调刻画湖畔秋景，渲染萧瑟凄凉的氛围，奠定了全文悲凉压抑的情感基调。 C．万尼亚是文中的次要人物，小说通过他雨中寻颜料、病中寄信求书等情节，突显其纯朴善良的品性，助推别尔格完成情感蜕变。 D．别尔格把雅尔采夫的离去与大雁南飞同视为“背叛”，执意留下。小说以这一去留对照，外化出他对这片土地已悄然生出的依恋。 7．关于小说叙事艺术的分析鉴赏，下列说法不正确的一项是（3分） A．小说以“水彩颜色”为核心物象，颜料从携带、使用、丢失到赠予，贯穿全文，既是清晰的叙事线索，也象征着主人公的情感蜕变。 B．小说采用第三人称限知视角，既能深入别尔格的内心展现其情感起伏，又能完整引入万尼亚的书信内容，叙事角度灵活、自由从容。 C．小说叙事节奏张弛有度，湖畔秋日的舒缓描摹与雷雨突至的紧张情节形成鲜明反差，错落有致，有效提升了文本艺术感染力。 D．颜料丢失后，小说直接以万尼亚的来信补足经过。关键情节交由人物自述，读者无从目睹寻找过程，叙事客观性被削弱。 8．小说结尾别尔格说：”这份感情是在整整十年的革命生涯中成熟起来的，可是最后的推动力竟然是那片林区，是那个秋天，是大雁的鸣叫，还有万尼亚·佐托夫。”请结合全文，谈谈你对这“最后的推动力”的理解。（4分） 9．请在文中括号处补写一段文字，写出别尔格此刻的举动和心理，衔接自然，60～100字。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一 冬十二月或告右丞魏征私其亲戚上使御史大夫温彦博按之无状。彦博言于上曰：”征不存形迹，远避嫌疑，心虽无私，亦有可责。”上令彦博让征。他日，征入见，言于上曰：”臣闻君臣同体，宜相与尽诚，若上下但存形迹，则国之兴丧尚未可知。臣不敢奉诏。”上瞿然曰：”吾已悔之。”征再拜曰：”臣幸得奉事陛下，愿使臣为良臣，勿为忠臣。”上曰：”忠、良有以异乎？”对曰：”稷、契、皋陶，君臣协心，俱享尊荣，所谓良臣；龙逄、比干，面折廷争，身诛国亡，所谓忠臣。” 上神采英毅，群臣进见者皆失举措。上知之，每见人奏事，必假以辞色，冀闻规谏。尝谓公卿曰：“人欲自见其形必资明镜，君欲自知其过必待忠臣。苟其君愎谏自贤，其臣阿谀顺旨，君既失国，臣岂能独全？如虞世基等谄事炀帝以保富贵，炀帝既弑，世基等亦诛。公辈宜用此为戒，事有得失，无惜尽言！” （选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》，有删改） 材料二： 晏子没，十有七年，景公饮请大夫酒，公射出质，堂上唱善，若出一口。公作色太息，播弓矢。弦章入，公曰：“章，自吾失晏子，于今十有七年，未尝闻吾过不善。今射出质，而唱善者若出一口。”弦章对曰：“此诸臣之不肖也，知不足以知君之不善，勇不足以犯君之颜色，然而有一焉，臣闻之：‘君好之，则臣服之；君嗜之，则臣食之。夫尺蠖食黄则其身黄，食苍则其身苍。’君其犹有食谄人言乎？”公曰：“善。今日之言，章为君，我为臣。”是时海人入鱼，公以五十乘赐弦章。弦章归，鱼乘塞涂，抚其御之手曰：“曩之唱善者，皆欲若鱼者也。昔者，晏子辞赏以正君，故过失不掩；今诸臣谄谀以干利，故出质而唱善如出一口。今所辅于君，未见于众，而受若鱼，是反晏子之义，而顺谄谀之欲也。”固辞鱼不受。君子曰：“弦章之廉，乃晏子之遗行也。” （选自《说苑·君道》，有删改） 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 冬十二月A或告B右丞魏征C私D其亲戚E上使F御史大夫温彦博G按之H无状。 11．下列对材料中加点的词句及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．诚，诚心，与《大学之道》“欲诚其意者，先致其知”中的“诚”意义不同。 B．“此诸臣之不肖也”与《人皆有不忍人之心》“恻隐之心，仁之端也”都为判断句式。 C．归，返回，与《〈论语〉十二章》“一日克己复礼，天下归仁焉”中的“归”意义不同。 D．固，坚决，与《赤壁赋》“固一世之雄也”中的“固”意义相同。 12．下列对材料有关内容的概述与分析，不正确的一项是（3分） A．有人告发魏征偏袒亲戚，温彦博核查后未找到实证，但仍认为魏征不留意行迹、不主动避嫌、行事有疏漏，太宗因此让温彦博责备魏征。 B．魏征区分良臣与忠臣，认为良臣能与君主同心共治、共享荣宠，忠臣多直言死谏，最终身死国灭，他希望自己成为辅佐君主的良臣。 C．太宗以“明镜”为喻，说明君主自知其过须借忠臣；又以虞世基谄事炀帝、炀帝被弑后亦遭诛杀为例，指出君亡则臣不能独全。 D．弦章认为，齐景公朝堂上之所以无人言其过失，根源在于群臣智慧不足、勇气不够，与君主自身的喜好、言行导向并无关联。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）上知之，每见人奏事，必假以辞色，冀闻规谏。（4分） （2）今诸臣谄谀以干利，故出质而唱善如出一口。（4分） 14．请结合两则材料，概括唐太宗、齐景公两位君主在治国纳谏方面的异同点。（5分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15～16题。 卜算子①姜夔 象笔带香题，龙笛吟春咽。杨柳娇痴未觉愁，花管人离别。 路出古昌源②，石瘦冰霜洁。折得青须碧藓花③，持向人间说。 [注]①这首词属于组诗“卜算子·吏部梅花八咏，夔次韵”的第七首。②古昌源，姜夔自注，越之昌源，古梅妙天下。③青须碧藓花，千年古梅枝干缠满青绿色苔藓，细藓如须发，附着枝上如同花簇，特指昌源古梅独有形态。 15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．“象笔”一句写手持象牙管笔在花香中题诗吟咏，可见，词人前往昌源最初是为了折取梅花。 B．“娇痴”二字以拟人手法描摹杨柳天真烂漫、不识离愁的情态，暗含嗔怪，又饱含温柔包容之意。 C．“花管人离别”一句将梅花赋予人的情思，与无忧无虑的杨柳形成对照。二者虽被赋予人的情态，性情却迥然不同。 D．“持向人间说”写词人邂逅稀世古梅，心生感慨，想要向世人诉说古梅独特风姿，意蕴清雅动人。 16．词的下片描写了昌源的环境，请分析这些环境描写对烘托梅花形象的作用。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《〈论语〉十二章》强调作为君子，对真理的追求应该不惜以付出生命为代价的两句是“ ▲ ， ▲ ”。 （2）张若虚《春江花月夜》中，写出江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的两句是“ ▲ ， ▲ ”。 （3）《诗经·无衣》共三章，采用了重叠反复的形式，语境是递进发展的，如“ ▲ ”侧重表达同仇敌忾的情绪，而“ ▲ ”指将士们奔赴前线共同杀敌。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22题 传统机器人几乎都以金属或硬质槊料为骨架，依靠电机、齿轮、连杆等关节式结构来运动。它们动作精确，重复性强，能够在流水线上昼夜不停地完成焊接、装配、搬运等任务，是现代工业中高效的“钢铁工匠”。然而，在复杂多变、不可预期的环境中，它们往往动作缰硬，难以灵活应对：一个机器人手臂或许能精准焊接汽车零件，却很难像人手一样轻柔地剥开一枚鸡蛋。 软体机器人不一样！它们的制造灵感来原于自然，犹如柔软的“仿生舞者”——摒弃了刚硬的外壳，采用硅橡胶、弹性聚合物等柔软材料制造，身体能够自由弯曲、伸展、收缩、扭动，具备穿越挟窄空间、贴合不规则表面，甚至在极端环境下完成任务的能力。这种柔软的特性也让软体机器人更适合与人直接交互。例如，“肌肉骨骼型”仿人机器人，以类肌肉的柔性结构提升互动的自然性。 ①“入境随形”是软体机器人的最大魅力。②不论是微观空间、极端环境，③抑或是人机交互的日常生活场景，④软体机器人总能领到属于自己的任务“路径”，⑤像水一样贴合、渗透、适应复杂环境。⑥如今，软体机器人逐步正走出实验室，⑦在真实世界中大展身手。 在医疗领域，纤细的软体机器人能够进入人体内蜿蜒的血管或胃肠道，避开敏感组织，抵达手术刀难以触及的病灶，完成精准操作而不划伤脆弱的组织。未来，这类机器人甚至可以设计为可降解材料，在完成任务后逐渐分解，被身体吸收，避免二次取出。近年来，我国科研人员已经展开了基于磁驱动的胃肠道软体机器人研究，并在动物实验中展示了其可行性，为微创医疗带来新的可能。 不同于冰冷的机械臂，在日常的人机交互中，软体机器人拥有温和的触感，既可为老人提供辅助护理，也能成为教育场景中的互动伙伴。近年来，一些具身智能机器人企业也开始研发可变刚度的软体手臂，既能在需要时提供支撑力，又能在接触人体时保持柔软安全，展现出高度的亲和感，成为陪伴、守护人类的温柔伙伴。 18．第一、二段有多处错别字，请找出三处并加以改正。（3分） 19．下列句子中的引号与文中“是现代工业中高效的‘钢铁工匠’”一句中“钢铁工匠”的引号，用法相同的一项是（3分） A．近年来，浙江以深化“千万工程”为牵引，建设乡村片区组团发展新路。 B．城市精神是一座城市的独特标识和精神名片，象征一座城市的“人格”与“品格”。 C．这里所说的“形状”，和通常讲的不完全一样。 D．你居然在课堂上“认真”地睡觉，真是令人哭笑不得。 20．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 21．第二段说软体机器人“犹如柔软的‘仿生舞者’”，末段说其“成为陪伴、守护人类的温柔伙伴”。请结合文本，谈谈这两个比喻的内涵有何不同，又有着怎样的内在联系。（4分） 22．某科技媒体拟开设“科技改变生活”专栏，请你根据文本内容，为软体机器人写一段不超过80个字的科技短评，要求：观点明确，语言精练，突出软体机器人的社会价值。（4分） 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 现代社会，信息芜杂。面对种种观点与结论，有人主张敞开胸怀，博采众长；有人主张守住自我，独立思考，谨防随波逐流。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $