广东深圳中学2026-2027学年第一学期高二语文期中考试试题
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内容正文:
试卷类型:B
深圳中学2026-2027学年度第一学期期中考试试题
年级:高二
科目:语文
命题人:高二语文备课组
审题人:高二语文备课组
考试时长:150分钟
卷面总分:150分
注意事项:
答案写在答题卡指定位置上,写在试题卷上无效。选择题作答必须用2B铅笔,修改
时用橡皮擦干净。
一、课内选择题(共5小题,10分)
1.下列选项中通假字数量最多的一项是(2分)
A.虽覆一篑,进,吾往也
知者不惑
迩之事父,远之事君
B.其在道也,曰余食赘行
起于累土
其脆易泮
C.非所以内交于孺子之父母也
若火之始然
与子同泽
D.朱人有善为不龟手之药者
故盗贼有亡
世世以洴澼紕为事
2.下列句子中,加点的词语意义与用法都湘同的一组是(2分)
A.譬之如医之攻人之疾者然
国与国不相攻
B.知所先后
先致其知1
C.天下归仁焉
必知乱之所自起,焉能治之
D.若火之始然,泉之始达
民之从事,常于几成而败之
3.下列各项中加点词的词类活用现象归类.正确的一项是(2分)
①先诚其意②)不贵准将之货:③我树之成而实五石:④故贼人以利其身:⑤自是者
不彰;⑥其未兆易谋;⑦虽父之不慈子;⑧与越人水战:⑨见不贤而内自省也;四见
贤思齐焉
A.①②⑤/④/③⑦⑧/⑥/⑨/⑩
B.①④/②©/③/⑤/⑦⑧/⑨⑩
C.(①④'②⑤,③⑥/@⑩1⑧⑨
D.①②⑤/④/③⑦/⑥/⑧⑨/⑩
4.下列各组句子中,句式特点不同的一组是(2分)
A.无是非之心,非人也
侧隐之心,仁之端也
B.其坚不能自举
当察乱何自起
C.古之欲明明德于天下者
敏于事而慎于言
D.仁以为己任
客得之,以说吴王
5.下列关于文化常识的表述,正确的一项是(2分)
A.干支由十天干与十二地支相配组成,六十为一循环。《江城子·乙卯正月二十日夜
记梦》标题里的“乙卯”采用的是干支纪日法,用来标明这首词记梦的具体日期。
B.浦,多指水边、渡口。青枫浦本是湖南浏阳南边一处地名,在后世古典诗词的长期
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使用中,逐渐演化成承载离别相思情感的意象,常用来烘托游子思妇的离愁别绪。
C.陈王,是曹丕的封号,曹丕曾受封为陈王;平乐,即平乐观,是古时候一处宫观的
名称,其旧址在今天河南省洛阳市的附近,是古代的贵族用于宴饮游乐的场所。
D.西周时期、周天子将土地与人民分封给各路诸侯,诸侯所统辖治理的受封地域被称
作“家”,卿大夫再从诸侯手中分得次级封地,其所管辖的受封区域被称作“国”。
二、阅读(58分)
(一)阅读1(本题共4小题,13分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
材料一:
孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”
孔子不仅将“知天命”作为“畏天命”的根本前提,加经也将“知天命”作为造就君
子人格的首要条件。孔子认为“不知命,无以为君子也”,并自述“五十而知天命”。在
孔子那里,“天”一般分为自然之天、主宰之天和义理(德性)之天三个层次:“四时行
焉,百物生焉”的自然存在、客观必然;“死生有命,富贵在天”的人生命运的最高主宰:
“天生德于予”或“斯文在花”的德性价值根源。孔子对前两者基本上很少论及或不予论
述,对于后者却给予了很多思考,认为天存在一个可被人感知且应遵循的天道、称赞唐尧
“唯天为大,唯尧则之”,并提出“人能弘道,非道弘人”,肯定人在天命面前的能动性
和积极作用。孔子不是让人世间的事情由高高在上的天来主宰,让人完全听从天命的指令,
而是要人主动安排自身的生活、自主处理好人世间的事务。这样孔子就将殷周天命话题的
重心从天(天道)转到人(人道),把“道”同“人”相联系,强调人是道的主动认识者、
弘杨者,不是被动的服从者、遵循者。
孔子尽管不把天命看作人的最高主宰或绝对命令,但有时他在尖命面前也表现出无可
奈何,认为天命是一种非人力所能改变的客观必然。如,伯牛得了重病,孔子说:“亡之,
命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”那么,孔子所说的“知天命”,一方
面是对客观自然规律、不可抗拒的异己力量以及社会人生原则的认识和领悟,一方面是对
天赋予人德性的承领、存养与践履的强烈使命感和进取精神。基于此,孔子建构起了儒家
天人关系的哲学理路,完成了“知我者其天乎”的人生哲理领悟实现了个体“黄德理性”
的自觉。孔子所说的“天命”即是“天道”。朱熹将“天命”视为“天道之流行而赋于物
者,乃事物所以当然之故也”。孔子强调,“君子忧道不忧贫”,君子的首务在于“求道”,
甚至可以“朝闻道,夕死可矣”。在孔子那里,天命是对作为主体的人而言的,天道是对
作为客体的天而言的。孔子从天命的层面认识和把握天道,从道的视角思考和探究人道。
天命落实到人的生活实践即为人道,也就是孔子毕生追求的以“仁”为核心的礼乐之道。
只因孔子对天命有着深刻的哲学思考,才赋予君子对天命的敬畏之心。那么,君子“畏天
命”体现了因难以完全认识和把握客观必然性与不可抗拒力而产生的敬重和谨慎态度,以
及对人道法则的体认和自觉践履。
“畏大人”中的“大人”是指具有较高官位和道德修养的人。如孟子说:“大人者,
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不失其赤子之心者也。”郑玄也注:“大人,谓天子、诸候、为政者”。朱熹认为大人“是
指有位、有齿、有德者”。一定意义上说,大人是指天命的承载者、天下苍生的管理者、
社会秩序的维护者。用今天的话说,大人是指负责管理社会国家事务的有道德素养的工作
人员。事实上,孔子的“畏大人”并不是对位高权重之人的个体畏惧,而是对大人之位所
承载的、用以维护社会正常秩序的各项规章制度与法律规范的敬畏,以及对它们所体现的
社会公平正义的敬畏。
圣人是孔子尊崇和追求的最高理想人格,指具有最高道德修养和最高人生智慧的人。
孟子将“圣人”称为“人伦之至也”。孔子对尧、舜、禹、汤、文、武、周公极力推崇并
称他们为圣人,但从不以圣人自诩。孔子对圣人的内涵阐发是从政治和道德两个维度展开
的:政治上,具有高度智慧,通晓天道和人情,能够准确把握与践行修齐治平的人道;道
德上,具有崇高德行,可通过自身人格的力量感化以及社会教化来凝聚整个社会的文化和
价值认同。一定意义上讲,圣人是天命的阐释者、人类灵魂的导师、道德的代言人,负有
“为天地立心,为生民立命”的历史责任和使命。质言之,“畏圣人之言”就是对历史经
典、圣贤哲理话语中蕴含的人伦之道的敬畏。
(摘编自孔祥安《“君子有三畏”的哲学阐释》)
材料二:
春秋战国时期,思想领域发展出了个体精神自觉、行为自律的新主题。首先表现为,
将外在使礼仪规范转化为内在的山灵部觉。这就是孔子的“释礼旧仁”。《论语》里有“其
身正,不令而打:其身不正,虽令不从”“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”。
孔子要求君子个体能够自觉、主动、积极地去承担道德伦理建设的责任,以拯救当时礼崩
乐坏的社会。这一倡导的意义在于,把个体的“修身”作为群体“治国平天下”的前提与
基础。
其次,将外在的物质享受转变为内在的精神道义。孟子有“浩然之气”,庄子有“心
斋自由”。孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”又说:“生,亦我所欲
也:义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”庄子生活在诸侯激战、新旧贵
族争斗的战国时代,他深切感受到,“自三代以下者,天下莫不以物易其性矣”。这实际
上就是马克思所说的社会异化现象。如何解决这一异化?庄子提出了“不役于物’的精神
自由境界,并倡导“心斋”“坐忘”“天籁”等修养方式。
(摘编自江林昌《用中国古典学智慧回答“世界之问”》)
6.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.孔子将“天”分为自然之天、主宰之天和义理之天三个层次,认为作为德性价值根
源的“义理之天”更值得思考。
B.孔子所说的“知天命”不仅是对客观必然性和异己力量的认识,更体现出一种不屈
服于天道安排的抗争与进取精神。
C.孟子、郑玄和朱熹对“大人”的内涵均有阐述,三人的理解相同,都指向国家、社
会秩序的管理和维护等政治层面。
D.孔子从两个方面对圣人的内涵进行了阐述,他认为圣人在政治方面具有高度的智慧,
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向
在道德方面具有崇高的德行。
7.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.孔子将殷周天命话题的重心从天道转向人道,强调人的能动性、这有力地促进了个
体“道德理性”自觉的实现。
B、朱熹认为“天命”是“天道之流行而赋于物者”,天命是天道的体现,这与孔子有
关“天命”的观点是一脉相承的。
C.春秋战国时期,孔子强调个体对伦理道德传承和践行的重要意义,该主张的产生与
当时礼崩乐坏的社会密不可分。
D.孔子将外在礼仪内化为心灵自觉的“修身”作为基础与前提,只有以“治国平天下”
为目标,才能凸显其价值。
8.下列对两则材料论证的相关分析,·不正确的一项是(3分)
A.材料一通过伯牛患病,孔子感慨“命矣夫”的事例,论证了天命作为一种客观必然
性,有时非人力所能改变的观点。
B.材料一以“畏天命”为起点,随后阐释“畏大人”“畏圣人之言”,三个概念层层
递进,都围绕“君子三畏”的核心。
C.材料二在论述春秋战国时期的精神自觉时,运用了引用论证,如引用《论语》和《孟
子》中的名言来支撑观点。
D.材料二将庄子“不役于物”与马克思“社会异化”对照,体现了用中国古典学智慧
回答“世界之问”的宽阔视野。
9.材料一和材料二都谈到“礼”,请据此谈谈你对《<论语>十二章》中“克己复礼”的
理解。(4分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成10~13题。
巨翅老人
【哥伦比亚】加西亚马尔克斯
大雨连续下了三天,贝拉约夫妇在房子里打死了许许多多螃蟹。刚出生的婴儿整夜都
在发烧,大家认为这是由于死蟹带来的瘟疫因此贝拉约不得不穿过水汪汪的庭院,把它
们扔到海里去。苍天和大海连成一个灰茫茫的混合体,海滩的细沙在三月的夜晚曾像火星
一样闪闪发光,而今却变成一片杂有臭贝壳的烂泥塘。连中午时的光线都显得那么暗淡、
使得贝拉约扔完螃蟹回来时,费了很大力气才看清有个东西在院子深处蠕动,并发出阵阵
呻吟。贝拉约一直走到很近的地方,才看清那是一位年迈的老人,他嘴巴朝下俯卧在烂泥
里,尽管死命挣扎,依然不能站起,因为有对张开的巨大翅膀妨碍着他的活动。·
贝拉约被这噩梦般的景衰吓坏了,急忙跑去叫妻子埃丽森达。老人穿戴得像个乞丐,
在剃光的脑袋上仅留有一束灰发,嘴巴里剩下稀稀落落几颗牙齿,他这“老态龙钟浑身湿
透的模样使他毫无气派可言。那对秃鹰似的巨大翅膀十分肮脏,已经脱掉一半羽毛,一动
不动地搁浅在污水里。两人同他说起话来,他用一种难懂的方言却是航海人的好嗓音回答
他们。两人请来一位通晓人间生死大事的女邻居,她只消一眼,便揭开了谜底:“这是一
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位天使,只不过他太老了,连续的大雨把他打落在了地上。”贝拉约临睡觉前把老人从烂
泥中拖出来,同母鸡一起图在铁丝鸡笼里,并给他放上一些淡水和食物,想等涨潮的时候
再把他赶走。
第二天,大家都知道了在贝拉约家抓住了一个话生生的天使。天刚拂晓,夫妇二人就
看见邻居在鸡笼前围观,毫无虔诚地戏要着那位天便,从铁丝网的小孔向他投些吃的东西,
似乎那并不是什么神的使者,而是马戏团的动物。贡萨加神父也被这奇异的消息惊动了,
他来到铁丝门前,想凑近看一看那个可怜的老人,在惊慌的鸡群中老人匈很像一月可怜的
老母鸡。他躺在一个角落里,四围满是围观者投进来的果皮和吃剩的早点。当神父走进鸡
笼用拉丁语向他问候时,老人几乎连他那浑浊不清的眼睛也不抬一下,嘴里只是用他的方
言咕哝了点什么。他身上有一种难闻的气味,想膀的背面满是寄生的藻类和被台风伤害的
巨大羽毛,他那可悲的模样同天使崇高的尊严毫无共同之处。
俘获天使的消息不胫而走,几小时之后,贝拉约的院子简直成了一个喧嚣的市场。埃
丽森达想出一个好主意,堵住院门,向每个观看天使的人收取门票五分。形形色色的人从
远方怀着不同目的来了:一个妇女从儿时开始累计自己心跳,其数字已达到不够使用的程
度:一个终夜无法睡眠的葡萄牙人受到了星星噪音的折磨;一个梦游病者总是夜里起来毁
掉他自己醒时做好的东西…在这场动乱中,贝拉约和埃丽森达尽食疲倦却感到幸福,
因为在不到一个星期的时间里,他们屋子里装满了银钱,而等着进门的游客长队却一直伸
展到天边。
这位天使唯一超人的美德好像是耐心,母鸡们在他的翅膀里啄来啄去找虫子吃,残疾
人拔下他的羽毛碰触自己的缺陷,缺乏同情心的人向他投掷石头想让他站起来,以便看看
他的全身。唯一使他不安的一次是有人用在牛身上烙印记的铁铲去烫他,因为他好长时间
一动不动,人们都以为他死了,可他却突然醒过来,用没人能听懂的语言咆哮着,眼里噙
着泪水,扇动了两下翅膀,那翅膀带起的一阵旋风把鸡笼里的粪便和尘土卷了起来,这恐
怖的狂风简直世间少见。尽管如此,很多人还是认为他的反抗不是由于愤怒,而是由于痛
苦。再过些天,小镇上的人很快就被一个由于不听父母亲的话而变成蜘妹的女孩的流动展
笕吸引,于是贝拉约的院子又恢复了三天阴雨连绵、螃蟹满地时的孤寂。
贝拉约夫妇用这些收入盖了有阳台和花园的两层楼住宅,窗子上也安上了铁条免得天
使再进来。还在市镇附近建了养兔场,埃丽森达买了光亮的高跟皮鞋和很多色泽鲜艳的丝
绸衣服。只有那个鸡笼没有引起注意,有时他们也用水冲刷一下,在里面撒些药水,这倒
并不是为了优待那位天使,而是为了防止像幽灵一样在家里到处游荡的瘟疫。几年后鸡笼
朽烂了,不再受约束的天使像一只垂死的动物一样到处爬动。埃丽森达经常生气地大叫自
己是这个充满天使的地狱里的一个最倒霉的人。
最后一年冬天,天使突然苍老了,几乎连动都不能动,他那浑浊不清的老眼,竞然昏
花到经常撞树干的地步,翅膀光秃秃的,他整宿地发出呻吟声。尽管如此,天使不但活过
了这可恶的冬天,而且随着天气变暖,身体又恢复了过来。他的眼睛重新明亮起来,翅膀
上也长出粗大丰满的羽毛,在满天繁星的夜晚还会唱起航海人的歌曲。
一天上午,埃丽森达正在切洋葱块准备午饭,一阵风从阳台窗子外刮进屋来,她以为
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是海风,若无其事地朝外边探视一下,惊奇地看到天使正在试着起飞。他的两只翅膀显得
不太灵活,他的指甲好像一把铁犁,把地里的蔬莱打坏不少。阳光下,他那对不停地扇动
的大翅膀几乎把棚屋撞翻。但是他终于~飞起来了。埃丽森达眼看着他用那秃鹰的翅膀扇动
着,飞过最后一排房子的上空。她针了一口气,为了她自己,也是为了他。洋葱切完了,
她还在望着他,直到消失不见,成为水天相交处的虚点。
(有删改)
10.下列对文本相关内容的理解,下正确的一项是(3分)
A.巨翅老人虽然有着航海人的好嶸音,但却说着很难懂的方言,语言不通、无法交
流,这种隔膜是故事悲剧的真正原因。
B.贝拉约夫妇将巨翅老人当作赚钱的工具,他们唯利是图,只在乎能从中获取多少
利益,不在意参观的人如何对待老人。
C.天使之前一直容忍人们的戏弄伤害,但人们却用在牛身上格印记的铁铲去烫他,
面对这超出界限的伤害,他反应剧烈。
D.小镇人对天使的注意力后来转移到流动展览的蜘蛛女孩身上,说明人们追求新奇
和刺激,但精神世界充满无聊与空虚。
11.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,丕正确的一项是(3分)
A.连降大雨,螃蟹满地,瘟疫横行,小说开头对恶劣自然环境的描写渲染了一种不
祥压抑的氛围。
B.小说语言生动,“蠕动”“呻吟”“挣扎”等动词的使用,突显了天使的凄惨落
难、孱弱无力。
C.小说采用第三人称客观叙事,刻意不进入老人的内心,不描写他的感受,增强了
故事的神秘感。
D.文章结尾处的“阳光”充满象征意味,天使生命复苏、重获自由,也让小镇得到
了净化和救赎。
12.小说结尾通过埃丽森达的眼睛看巨翅老人的起飞,请结合小说内容,分析埃丽森达的
心理。(4分)
I3.“魔幻现实主义”的创作原则是“试图借此魔幻来表现现实’,请结合文本谈谈你的
理解。(6分)
(三)阅读IⅢ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成14~18题。
材料一:
孔子日:“吾死之后,则商①也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商
也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君视其
所使,不知其地视其草木。故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣:
与不善人居如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑
是以君子必慎其所与处者焉。”
(节选自《孔子家语·六本》)
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可只
材料二:
人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固缅早教,勿失机也。吾七岁时,诵《灵
光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘。二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜
矣。然人有坎壤,失于盛年,犹当晚学,不可自弃。孔子曰:“五十以学《易》,可以无
大过矣。”魏武、袁遗,老而弥笃、此皆少学而至老不倦也。曾子七十乃学,名闻天下;
荀卿五十,始来游学,犹为硕儒:公孙弘四十余,方读《春秋》,以此遂登丞相;朱云亦
四十,始学《易》《论语》,皇甫谧二十,始受《孝经》《论语》,皆终成大儒:此并早
迷而晚寤也。世人婚冠未学,便称迟暮,因循面墙,亦为愚耳。幼而学者,如日出之光:
老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎暝目而无见者也。
(节选自颜之推《颜氏家训·勉学》)
材料三:
人不改过,多是因循退缩。吾须奋然振作,(不用迟疑,不烦等待一茹毒蛇啮指速与斩
除无丝毫凝滞此风雷之所以为益也。有过斯改,如春冰遇日,何患不消乎?
昔蘧伯玉当二十岁时,已觉前日之非而尽改之矣;至二十一岁,乃知前之所改,未尽
也;及二十二岁,回视二十一岁,犹在梦中:岁复一岁,递递改之,行年五十,而犹知四
十九年之非。古人改过之学如此。吾辈身为凡流,过恶猬集,而回思往事,常若不见其有
过者,心粗而眼翳也。
(节选自袁黄《了凡四训·改过之法》,有删改)
【注】①“商”与后文的“赐”即子夏和子贡,都是孔子的弟子。
14.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号
涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
如毒蛇A啮指B速回与斩可除目无丝毫目凝滞可此风雷之所团以为益也·
15.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.谓,说,与《人皆有不忍人之心》“所以谓人皆有不忍人之心者“的“谓”含义
相同。
B.视,观察,与《兼爱》“视父兄与君若其身”中的“祁”含义相同。
C.固,通“故”,所以,与《五石之瓠》“夫子固拙子用大矣”的“固”含义不同。
D.须,应该,与《将进酒》“会须一饮三百杯”的“须”含义相同。
16.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.在孔子看来,交友对人的成长影响极大,与品行高尚或者低劣的人相处日久,·则
会被其同化。
B.人在幼年的时候,精神更专注敏锐,长大成人以后,思想很容易分散,因此人应
该及早学习。
C.颜之推认为学习是重要的事,他以名人晚学为例,说明学习不分年龄,晚学比早
学更为可贵。
D.人不改过,大多是因为得过且过,不勇往直前:改过须发奋振作,立即行动,切
勿犹豫等待。
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17.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉。
(2)老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎暝目而无见者也。
18.三则材料对如何提升自我修养的看法各有侧重,请结合材料简要概括。(3分)
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首古诗,完成19~20题。
送萧三十一之鲁中,兼问稚子伯禽
李白
六月南风吹白沙,吴牛喘月®气成霞。
水国郁蒸不可处,附炎道远无行车。
夫子如何涉江路?云帆袅袅金陵去。
、高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。
我家寄在沙丘旁,三年不归空断肠。
君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊。
【注】①本诗为唐天宝八年(749年)作者寓居金陵时,送别友人萧三十一赴鲁中省
亲所作。伯禽:李白的幼子。②吴牛喘月:形容天气炎热。③伯鱼:孔子儿子孔鲤的字。
趋庭:快步走过庭院。据《论语·季氏》记述,孔子曾独立庭院,孔鲤趋庭而过,孔子趁
机教导儿子要“学《诗》”“学礼”。④晋朝美男子卫玠小时候在洛阳乘白羊车上街,时
人称赞他是“壁人”。
19.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)
A.前四句极力描绘江南髫天的酷热景象,突出萧三十一赴鲁中省亲之行的艰辛不易。
B.“云帆袅袅”与诗人的“直挂云帆济沧海”类似,都表达了勇往直前的豪迈气概。
C.结尾两句既表达了诗人希望友人探望伯禽的心愿,也暗含诗人对儿子的美好想象。
D.本诗情感真挚,风格质朴.存别于《梦游无姥吟留别》《将进酒》等的浪漫狂放。
20.诗歌中往往存在内容相情感的转折句,请结合本诗第四联加以分析。(6分)
三、名篇名句默写(I2汀)
21.补写出下列句子中的空缺部分。(每空1分,共12分)
(I)“恕者,如心也”,即以自己的心推想别人的心,强调将心比心、换位思考。在
《(论语〉十二章》中,孔子对恕”字的解释“
与此意大致相同。
(2)苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的“
两句,既写出了妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清,又写出了词人与妻子不能相互倾
诉的悲哀。
(3)《春江花月夜》中,运用鱼雁传书的典故,含蓄地表达书信无法往来,突出游子
和思妇的相思之苦的两句是:“
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架
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(4)我们可以从《将进酒》中“
”两句,看出作
者对富贵生活的不屑和怀才不遇的郁愤。
(5)《诗经秦风无衣》中,描写将士们团结友爱,同穿下衣的两句是:“
(6)古往今来,无数文人面对明月,或是感慨宇宙恒常、生命短暂,或是借月色寄托
相隔两地的思念之情,例如古诗词中的“
”0
四、语言文字运用(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成22~24题。
肥原来到西楼,与李宁玉、顾小梦、金生火开了一个小会。会上肥原说自己已经掌握
确凿证据,证明吴志国就是老鬼。
肥原解释道:“我相信吴志国肯定是老鬼,你们好好想一想,找一找,把证据找出来,
他就垮掉了。”
说一千,道一万,“苦口婆心”,肥原只想让他们放开胆去餐厅吃饭。
肥原想出一招妙棋,这棋有点声东击西的意味,具体原理是这样:现在知道,吴志国
十有八九是老鬼,假如肥原带着李宁玉、顾小梦、金生火去餐厅吃饭一丢给老鳖看,给
他机会起反应,若老鳖无动于衷,岂不说明吴志国就是老鬼?可借用排中律来做一个推理:
假设:老鬼为X
已知:X=1/ABCD
由:X丰ABC
故:X=D
笼统地说,这个原理就是:非此即彼。总之,这是说得通的,且无任何不利后果,可
以大胆贯之。正是在这种盘算下,肥原才来开这个会,坦诚相告。坦诚一半是出于对ABC
诸人现有的信任,一半是出于实际需要。①一,②一,③一,④一。万
一剑走偏锋,爆出一个冷门呢?即使这种可能性很小,也许只有百分之零点一的概率,但
事情一旦妖怪起来也不好说。肥原甚至想到,冷门可能以两种方式出现:一、X≠D,=1/ABC。
就是说,老鬼不是吴,而是另有其人。二、X=D+1/ABC。就是说,老鬼不是一个人,而是
一对。
不过,就算爆了冷门,也不夫为一种计谋,可以使1/BC的老鬼麻痹,放松警惕心,
斗胆与老鳖联络。①正是这种思想,②肥原才来西楼演这出戏,③扮演一个大善人。④他
有足够的耐心,⑤保挤:种热情,⑤开开心心地领大家去美餐一顿。
【注】上文节选自表家长篇小说《风声》,其中的“ABCD”指汪伪政府的四位军官吴
志国、李宁玉、顾小梦、金生火(英文字母与人名顺序不存在对应关系)。因共产党卧底
“老鬼”就在他们之中,自负的日本军官肥原将四人软禁于裘庄审讯,决心抓出“老鬼”,
此时吴志国因遭遇了肥原的暴力而无法露面。文中的“老鳖”是一名潜伏在汪伪司令部中
的中共卧底,负贵在老鬼与上级之间传递情报,此时已被肥原得知其真实身份。
高二语文期中考试试题第9页共10页B卷
架
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22.下列选项中加点的词语,与文中“苦口婆心”的感情色彩用浊相似的一项是(3分)
A,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄水垂不朽。(《中国人民站起来了》)
B、终于使县委抓到了兰考“三害”的第一手资料。(《县委书记的榜样一焦裕禄》)
C.语调中带有一种屈尊俯就的口气,还有一种说不出的装成文雅的气派。(《大卫·科
波菲尔》)
D.他这一刺并没有抱多大希望,却带着十足的决心和恶狠狠的劲头儿。(《老人与
海》)
23.依次填入文中横线上的语句,最恰当的一项是(3分)
A.①可毕竟尚未结案②结果还不是百分之百确定③虽然有铁证在手④吴志国也有
极大嫌疑
B.①虽然有铁证在手②结果还不是百分之百确定③可毕竟尚未结案④吴志国也有
极大嫌疑
C.①可毕竟尚未结案②吴志国也有极大嫌疑③虽然有铁证在手④结果还不是百分
之百确定
D.①虽然有铁证在手②吴志国也有极大嫌疑③可毕竟尚未结案④结果还不是百分
之百确定
24.文中最后一段画波浪线的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确
流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
五、写作(60分)
25.阅读下面的材料,根据要求写作((60分
阅读〡中提到:“君子有三畏。”《宋史·王安石传》记载:“失变不足畏,祖宗不
足法,人言不足恤。”
以上材料引起了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意八明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露
个人信息;不少于800字。
高二语文期中考试试题第10页共10页B卷
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