云南昆明市第八中学2026-2027学年高二上学期11月期中语文试题

昆八中2026-2027上学期期中考 高二语文试卷 时长：150分钟满分：150分命题：张维、李彦延、葛小娜 审题：段德瑜 一、阅读（72分) (一)阅读1（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 当地时间7月23日早晨，2026年国际数学家大会在美国费城开幕。国际数学联盟在开幕式上正 式公布第二十一届菲尔兹奖(Fields Medal)得主名单。北京大学2007级本科校友王虹、邓煜双双获 奖，这是中国数学家首次在同一届菲尔兹奖中获得两枚奖章。 菲尔兹奖每四年颁发一次，每次获奖者不超过四位，以奖励当年未满40岁、在数学领域做出杰 出贡献的学者。这是国际数学界最高荣誉之一，被称为“数学界的诺贝尔奖”。 (吴丹《祝贺！两位中国数学家获菲尔兹奖》，《人民日报》2026年7月23日) 材料二： 当地时间7月23日，北京大学2007级本科校友王虹、邓煜在国际数学家大会双双获得第二十 一届菲尔兹奖，这是中国籍数学家首次获得菲尔兹奖。 【甲】 两位获奖者的成果均属数学领域的重大突破。法国高等科学研究所数学学科终身教授、纽约大 学柯朗数学科学研究所教授王虹，因其在调和分析和几何测度论方面的工作而获奖。2025年2月，王 虹与Joshua Zahl合作解决了三维挂谷猜想，这一猜想此前困扰数学界逾百年。 芝加哥大学数学系教授邓煜因在偏微分方程领域的工作获奖，与马骁、Zaher Hani合作解决狭 义希尔伯特第六问题，首次以数学严格推导从微观粒子系统到宏观玻尔兹曼方程的完整逻辑链条。 “中国数学家正逐渐从追随者成长为领跑者。二人获奖能激励鼓舞年轻学子，尤其是增强数学专 业学生的自信心，让他们敢于挑战国际前沿的重大数学问题。”中国科学院院士、北京国际数学研究 中心主任田刚表示。 【乙】 王虹的学术之路并非一帆风顺。她2007年从桂林中学考入北京大学地球与空间科学学院，因热 爱数学，一年后转入数学科学学院。 在HE$的介绍视频中，她提到曾经想要放弃数学、学习建筑的迷茫，被问到为什么回归数学时， 她说“我更喜欢数学”。 邓煜则早在中学时期便展露天赋。2006年，他在深圳高级中学就读期间获得国际数学奥林匹克 竞赛金牌，2007年进入北京大学数学科学学院。 “做自己喜欢的事情。”邓煜在接受北京国际数学研究中心采访时表示，只要你所做的是真正喜 欢的事情，能够享受思考、探索和研究的过程，那么这种享受本身就是一种回报。至于之后是否还会 得到其他回报，可以顺其自然。 在田刚看来，这两位数学家成长路径各具特色，却拥有共同的品质：敢为人先，对数学保持浓 厚且持久的兴趣，这是支撑他们长期钻研的核心动力。 第1页共8页 厚植沃土 北京大学数学科学学院，正是两人科研梦想的共同起点。 回顾北大上学的经历，邓煜用“打基础”来形多容。他回忆自己最早上的是陈天权老师的数学分析 课，“他的讲课方式和教材都很有特点，让我学到了很多”。大二以后，邓煜跟随刘和平老师学习调和 分析，做过本科生科研，开始接触限制性估计和Carleman型问题。“虽然当时没有做出结果，但这段 训练非常重要。”田刚也回忆道，王虹在本科期间曾上过他开设的Mos理论本研高级讨论班。该课 程由田刚讲授部分章节及相关基础知识，王虹分工研读并在课上作了第二个学生报告。 “二人在国外取得最终成果，但二人基础教育、本科阶段均在国内进行，打下了坚实基础，证明 中国在数学人才的基础培养阶段成效显著。”田刚认为国内数学师资队伍不断壮大，越来越多优秀毕 业生留在国内深造，已产生了一批世界一流成果，未来在国内做出更高水平成果只是时间问题。 展望未来，田刚充满信心：“只要保持踏实努力，并为年轻学者提供宽松的环境，相信未来会有 越来越多中国本土培养的数学家站上菲尔兹奖的领奖台。” (摘编自焦以璇《历史性突破！中国籍数学家王虹、邓煜获2026年菲尔兹奖》，《中国教育报》 2026年7月23日) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.王虹和邓煜获得该成就均非出于天赋，而是源于其对数学浓厚的兴趣和锲而不舍的精神。 B.中国籍数学家在本届菲尔兹奖中获得两枚奖章，此前中国籍数学家从未斩获过菲尔兹奖。 C.邓煜本科期间跟随刘和平学习调和分析并从事本科生科研，但当时没有做出显著的成果。 D.中国籍数学家此次取得了空前的好成绩，但这并不意味着中国数学已经达到其最高水平。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) A.关于菲尔兹奖的颁发周期和每届获奖人数上限，材料二有明确表述，而材料一未提及相关信息。 B,材料二提到王虹和邓煜在北京大学数学科学学院的学习经历，良好地补充说明了科研梦想与基 础教育的推动作用，这说明了材料二的新闻价值高于材料一。 C.材料科二中田刚对两位获奖者“致为人先”的评价，可以从他们分别攻克三维挂谷猜想和狭义希尔 伯特第六问题这一事实中得到印证。 D.材料一与材料二都引用了“数学界的诺贝尔奖”这一说法，但材料二更侧重对国内数学教育的思 考，因此二者报道立场完全不同。 3.结合材料二，下列小标题依次填入（甲）（乙）处最合适的是(3分) A.跟跑、并跑、领跑/天才与汗水 B.攻克学界难题/热爱与坚持 C.攻克学界难题/天才与汗水 D.跟跑、并跑、领跑/热爱与坚持 4.小张近来喜欢用AI来了解新闻，当他听说有两位中国籍数学家获得菲尔兹奖的消息后，打开某 AI大模型，要求AI简要报道该新闻内容，AI生成了以下介绍文本。请你结合材料一、材料二和以下 AI生成的新闻报道，简要分析人类采写的新闻与AI生成的新闻间的差异。(4分) AI生成的新闻：当地时间7月23日，2026年国际数学家大会(ICM)在美国费城开幕，中国 数学家邓煜与王虹荣获菲尔兹奖。这是中国籍数学家首次获得该奖项，且在同一届中斩获两枚奖章， 同样创下历史。 获奖者背景：两人均为北京大学数学科学学院2007级本科校友。邓煜1989年生于深圳，现任 芝加哥大学教授：王虹1991年生于广西桂林，现任法国高等科学研究所(IHES)终身教授。 第2页共8页 获奖成就：邓煜与合作者攻克了希尔伯特第六问题的狭义版本：王虹与合作者解决了困扰数学 界百年的三维挂谷猜想。 历史意义：菲尔兹奖被视为“数学界的诺贝尔奖”，每4年领发一次。王虹是历史上第三位获此 殊荣的女性，两人获奖也标志着中国数学界整体走向成熟。同届四位获奖者中还包括John Pardon和 Jacob Tsimerman。 5.关于两位中国数学家同时获得菲尔兹奖，材料二中有一句评价：“中国数学家正逐渐从追随者成长 为领跑者”，小张从A上获取的新闻中也有一句评价：“标志着中国数学界整体走向成熟”，你认为以 上哪一句评价更值得采信？简要谈谈理由。(5分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分) 阅读下面的文字，完成下面6~9题。 巴黎圣母院（节选） 【法】维克多·雨果 诸位已丛上文看到卡西莫多为众人憎恶而具理由不止一端皆可成立。人群中简直找不出 一名观众没有或煮以为自已没有理由怨恨圣母院的驼背恶棍①。看到他被押上耻辱柱，人人欢喜雀 跃。 故此債用法律界念天还在使用的行适，所谓“公愤”一巳平息就该轮到无数私人来泄恨出气 了②。在这里和在司法宫大厅里一样，妇女最为厉害。她们无不与他结下宿怨，有的因为他使坏，有 的因为他丑陋。后一类女人尤其凶狠。 “呸！这反基督的嘴脸！”一个妇女喊道。 “骑扫帚柄的恶魔！”另一个叫嚷。 “好一副哭丧相！换了昨天，单凭这个你就能当选胡闹王！”第三个吼道。 “敢情好，”一个老妇人接话，“这就叫耻辱柱上的鬼脸，啥时候该你扮演绞刑架上的恶相？” “啥时候该你顶着大钟埋在地下一百尺，该死的敲钟人？” “竟然让这个魔鬼敲响丧钟！” “呸！聋子！独眼！驼子！怪物！” “孕妇见了那张丑脸就得流产，什么医道药物都不如它灵验！” 那两名学生，磨坊的约翰和罗班·普斯潘，扯直嗓门唱起古老的民谣： 一条绳索 吊死绞刑犯！ 一捆柴火 烧死呀丑坏蛋！ 千咒万骂纷如雨下，嘘声、笑声、申斥声起自四面八方，这里那里还有人扔石头。 卡西莫多耳聋，但是眼睛很亮。起初他坚持不为所动。他在掌刑吏的鞭打下挺住了，但是无数 虫豸的叮咬使他失去耐心，终于忍不住了。 他先是用威胁的目光慢慢巡视人群。可是五花大绑使他动弹不得，单凭目光无力驱散骚扰他伤 口的苍蝇。于是他奋力挣扎，拼命蹦蹿，直震得转盘的木轴咯咯作响。见他如此作为，观众的嘲讽和 嘘声变本加厉。既然不能挣脱锁住猛兽一般禁锢他的桎梏，这可怜人重又安静下来，除了不时鼓动整 个胸腔，挤出愤怒的叹息，他脸上毫无羞愧之色。这个人离文明社会太远，距自然状态太近，不解羞 耻为何物。何况他畸形到这般地步，怎能感知耻辱？不过怒火、仇恨和绝望在这张狰狞的脸上缓缓堆 起越来越浓的乌云，云中积聚的电荷越来越多，在他的独眼中射出千百道闪光。 然而，当一名神父骑在骡背上穿过人群时，这个鸟云密布的天空有一会儿放晴。可怜的犯人从 大老远瞥见这个神父和这头骡子，他的脸色就变得温柔。原先他怒不可遏，全身抽搐，此刻他面露奇 第3页共8页 怪的微笑，充满和蔼、宽容和一种难以名状的柔情。像是救星驾到，这个不幸的人在向他致敬。不过， 正当骡子走近耻辱柱，骑骡人足以认出犯人时，那神父却垂下眼皮，突然拨转方向走回头路，催促坐 骑疾步离开，仿佛他急于躲开会使他难堪的要求，避免一个处于如此境地的可怜虫把他认出，向他致 敬。 这名神父是副主教堂·克洛德·弗洛罗。 更加浓密的乌云降落在卡西莫多额际。有一忽儿工夫，他脸上仍保留微笑，不过已掺着苦涩， 显得沮丧，十分忧伤。 时间推移。他跪绑在那里至少已有一个半小时了，一直心如刀割，备受虐待、嘲弄，而且差点 没被乱石砸死。 突然他重又在锁链下骚动起来，用劲之猛，不顾一切，使他身子下面的整个木架都随着晃动。 迄今为止他顽固地闭口不语，此时他打破沉默，用嘶哑的嗓子怒吼一声，听来更像是犬吠而不是人声， 压倒了全场的嘲骂声。他喊道：“渴！” 这声惨叫非但没有打动观众的同情心，反而更加逗乐了梯子四周的巴黎平民。不幸的犯人周围 没有人发话，除非是讥笑他居然还想喝水。此刻他憋得满脸通红，汗流如注，目光慌乱，嘴角因愤怒 和痛苦而泛着泡沫，舌头拖出一半。 几分钟后，卡西莫多又以绝望的目光环顾全场，用更加揪心裂肺的声音再次喊出：“渴！”众人 报以哄笑。 “喝这个吧！”罗班·普斯潘劈面扔给他一块在沟水里浸泡过的抹布，叫道，“给，你这混蛋聋子！ 你可是欠了大爷我的情分。” 一个妇女朝他头上扔去一块石头：“看你还敢不敢半夜里敲断命钟，吵得我们不能安睡！” “好啊？坏小子，”一名瘫子用力伸出拐棍，想够着他，“你还敢从圣母院钟楼顶上使坏，咒我们 倒霉？” “给你一勺水喝！”一名男子对准他胸口扔过来一个破瓦罐，“都是你从我老婆面前走过，就使她 生下长两个脑袋的怪胎！” “还让我的猫生了六条腿的小猫！”一个老妇人尖声怪叫，抛出一块瓦片。 “渴！”卡西莫多快喘不过气来，第三次高喊。 就在这个时候，他看到人群两两闪开，给一个奇装异服的姑娘让出通路。她手执一面巴斯克鼓， 一头角尖描金的白山羊跟在她后面。 卡西莫多的独眼一亮。来者正是他昨夜企图绑架的波希米亚女郎。他隐约感到，自己正是为了 这起争斗而受到惩罚。其实大谬不然，他受刑是因为他不幸是聋子，而且审判他的法官也是聋子。他 不怀疑那姑娘也来报仇，会像其他人一样给他吃苦头。 果然，他见她三步并两步登上梯子。愤怒和怨恨使他室息，恨不得震塌耻辱柱才好。假如他的 独眼的闪光有雷电的威力，埃及女郎未等踏上平台，早就被他殛为斋粉了。 她一言不发，走近犯人。后者为躲开她，徒然扭动身躯。她从腰带上解下一个水壶，温柔地送 到不幸人枯焦的唇边。 于是，一颗硕大的泪珠在这只迄今为止完全干涸、似经火烧的独眼里滚动，顺着这张因绝望而 久久抽搐的鬼脸缓缓淌落。可能这是那苦命人平生第一次流泪。 此时他竟忘了喝水。埃及女郎有点不耐烦，噘一下嘴，然后浅浅一笑，把壶嘴贴紧卡西莫多那 张龇牙的大嘴。他大口大口地畅饮，早就渴得火烧火燎了。 不幸的人一喝完，便伸出乌黑的嘴唇，想要吻吻刚才给他救援的美丽的纤手。可是那姑娘也许 犹存戒心，想起昨夜的暴力企图，急忙把手缩回去。她的动作之惊慌，像儿童害怕被野兽咬伤。 第4页共8页 可怜的聋子只得死死盯着她看，那目光中满含责怪和一种无从表达的忧伤。 一个如此鲜嫩、清纯、妩媚，同时又如此柔弱的美丽少女，似这般虔诚地救援集不幸、畸形与 凶恶于一身的怪物，这样的场面出现在任何地方都是动人的。出现在耻辱柱上，这场面更为壮丽。 连这帮民众也受到感动，鼓起掌来，齐声喝彩。 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A.用虫豸的叮咬比喻掌刑吏的鞭打，用苍蝇的骚扰比喻众人的围攻，形象生动。 B.卡西莫多离文明社会太远，对羞耻毫无感知能力，与爱斯梅拉达构成美丑对照。 C.爱斯梅拉达送水时的细节，既写出她对卡西莫多的一丝不耐烦，又体现其纯真善良。 D.神父穿过人群时，表现出与众不同的平和与淡定，为卡西莫多带来了一阵晴天。 7.下列对文中卡西莫多三次喊“渴”的描写，理解不正确的一项是(3分) A.第一次“渴”用“嘶哑的嗓子“犬吠而不是人声”，突出卡西莫多非人化的生存状态。 B.第二次“渴”时“更加揪心裂肺”，意在表现他内心的绝望和对人群的强烈控诉。 C.第三次“渴”前，作者描写卡西莫多“快喘不过气来”，强化了生理与心理双重煎熬。 D.三次喊“渴”推动受刑场面由受辱向救援递进，为送水蓄势，形成强烈的美丑与冷暖反差。 8.在本文中雨果使用了“对照”来组织场面与人物。请从以下两组对照中任选一组，结合具体语句， 说明这组对照的双方各有什么表现？这样的对照产生了怎样的表达效果？(6分) 甲组：广场民众的“狂欢”与卡西莫多受刑的“痛苦” 乙组：神父克洛德的“转身离开”与爱斯梅拉达的“走上前来” 9.文中有两处画波浪线的叙述者插入语，请分别说明它们在叙事节奏和主题表达上的作用，并据此 谈谈你对雨果这种“叙述者出面发言”的写法的理解。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，21分) 阅读下面的文字，完成1014题。 材料一： 子墨子曰：“和氏之壁、隋候之珠，此诸候之所谓良宝也。可以富国家，众人民，治刑政，安社稷乎？ 曰：不可。所为贵良宝者，为其可以利也。而和氏之壁、隋候之珠，不可以利人，是非天下之良宝也。今 用义为政于国家，人民必众，刑政必治，社稷必安。所为贵良宝者，可以利民也，而义可以利人，故曰： 义，天下之良宝也。” 治徒娱、县子硕问于子墨子曰：“为义孰为大务？”子墨子曰：“譬若筑墙然，能筑者筑，能实壤者 实壤，能欣①者欣，然后墙成也。为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事 成也。” 子墨子使管黔敖游高石子于卫。卫君致禄甚厚设之于卿高石子三朝必尽言而言无行者。去而之齐，见 子墨子曰：“卫君以夫子之故厚我，今去之，卫君无乃以石为狂乎？”子墨子曰：“去之苟道，受狂何伤！ 古者周公旦非关叔②，辞三公，东处于商盖③，人皆谓之狂，后世称其德，扬其名，至今不息。且翟闻之： ‘为义非避毁就誉。’去之苟道，受狂何伤！”高石子曰：“石去之，焉敢不道也！昔者夫子有言曰：‘天 下无道，仁士不处厚焉。’今卫君无道，而贪其禄爵，则是我为苟啖人粮也。”子墨子说，而召子禽子曰： “姑听此乎！夫倍义而乡禄者，我常闻之矣：倍禄而乡义者，于高石子焉见之也。” (摘编自《墨子·耕柱》) 第5页共8页 材料二： 孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？” 孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’ 士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，武其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其 君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者 也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？” (选自《孟子·梁惠王章句上》) [注]①欣：动词，指挖土。②关叔：即管叔，周武王的弟弟。③商盖：古国名。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处 给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 卫君致A禄B甚厚C设之D于卿E高石子三朝F必尽言G而言H无行者 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.子墨子，墨子弟子对墨子的尊称，其中第一个“子和材料二中的“叟”都表敬称。 B.贵，是看重的意思，与《〈老子〉四章》中“不贵难得之货”中“贵”字的用法不同。 C.“无乃…乎”是一种委婉地提出疑问的语气，表示对某种情况加以揣测。 D.家，指卿大夫的封地，与《兼爱》中“虽至大夫之相乱家中的“家意义相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.墨子认为诸侯所说的和氏璧、隋侯珠等都不是良宝，只有使人口增多、社稷安定的“义”才能称得上 良宝。 B.墨子在回答“为义孰为大务”这一问题时，以筑墙为喻说理，阐明“为义”就是要根据个人特长尽其所 能。 C.高石子离开卫国后被卫君指责为狂妄，墨子却称赞他符合道的原则，认为行义不能回避诋毁而追求 称誉。 D.梁惠王认为孟子会有对国家有利的高见，孟子却用重义和重利的不同结果回应，告诉他如何正确对 待义和利。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语(8分) (1)今卫君无道，而贪其禄爵，则是我为苟啖人粮也。 (2)未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。 14.请根据两则材料和《<论语>十二章》，分别概括墨子、孟子和孔子对“义利的看法。(4分) (四)阅读V（本题共2小题，9分) 阅读下面诗歌，完成15~16题。 诗经·周南·桃天 桃之天天，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之天天，有黄①其实。之子于归，宜其家室。 桃之天天，其叶蓁蓁②。之子于归，宜其家人。 第6页共8页 诗经·召南·鹊巢 维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两③御之。 维鹊有巢，维鸠方④之。之子于归，百两将⑤之。 维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。 [注]①黄(f):果实多而大的样子。②蓁（z小n)蓁：树叶茂盛的样子。③两：同“辆”。④方： 并，比，此指占据。⑤将：送。 15.下列关于这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分) A.《桃天》巧用怒放的桃花比喻娇媚的新娘，写出了人面桃花两相辉映的韵味，既写景又写情，情景交 融，烘托了欢乐热烈的气氛。 B.《桃天》全诗语言精练优美，不仅巧妙地将“室家”变化为各种同义词，而且反复用一“宜”字，赞 美新娘与家人和睦相处的美好品德。 C.《鹊巢》这首诗以华丽的语言写成婚的过程，虽没有如《桃天》里以桃花来衬托新娘的容貌，却也能 从热闹的婚典场面中想象到新娘的美丽。 D.《鹊巢》诗中“之子于归”一句点出新娘这一主角，而另一位主角新郎则隐在诗中场景的幕后，通过 盛大的迎亲仪式暗示出来。 16.《诗经》是中华文明的源头，其作品多具有音乐性，如《无衣》《蒹葭》等。请结合所学知识，赏析 《鹊巢》的音乐之美。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《春江花月夜》中表现游子归途艰难和遥远的句子是“ (2)《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，直抒胸臆，看似矛盾实则深情的两句是：“ (3)在古诗词中，“会有“应当的意思，常用来表达期许之情。如《将进酒》中的： 二、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字，完成18~22题。 在我们的语文生活中，逻辑是无处不在的：烛之武入情入理的分析挽救了国家，这是外交中的逻辑： 林庚细致辩析“木叶”的内含与使用的场合，这是文艺鉴赏中的逻辑：王安石以雄辨的论说驳斥对变法的非 难，这是治国理政中的逻辑：“即已烧着，又何苦伤心流泪？”热情奔放的诗句中，也同样包含着逻辑… 学点儿逻辑，可以增强我们的思维能力，增进我们对外部世界的认识， 逻辑能够让我们化繁为简，去伪存真，透过纷繁复杂的表象，洞察问题的本质。例如，鲁迅《拿来主 义》一文，就包含着这样一个推理：或者闭关，或者送去，或者等别人“送来”，或者自己去拿（大前提）： 不能闭关，不能送去，不能等别人“送来”（小前提）：只有自己去拿（结论）。文章先分析了“闭关主义“送 去主义”等几种不同的做法，否定这些错误的做法，也就证明了“拿来主义”的正确性。这篇文章充分展现了 逻辑思维的力量。 有些时候，文学作品又会故意在表面上违背逻辑，以取得更好的表达效果。例如臧克家《有的人 纪念鲁迅逝世十三周年有感》中的诗句“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”，在表面的 )中，隐藏着“精神”和“肉体”这两个评判人生的角度，含蓄地表达了对精神不朽、虽死犹生的 鲁迅先生的景仰，以及对欺压人民、虽生犹死者的鄙夷。这句诗看似不合逻辑，有悖常识，实则凝练深刻， 第7页共8页 引人深思。能有如此突出的表达效果，与诗句“违背逻辑”的表达方式有着密切的联系。 你关注过日常话语中的逻辑错误吗？例如，①“我爱读外国文学，尤其爱读俄罗斯的、拉美的、古典 的”；②“为演好课本剧我可以赴汤蹈火，要不是雨下得太大我就赶去排练了”；③“他出生时天昏地暗、飞 沙走石，注定此生不凡”：④目前大学生普遍缺少对传统文化的热情，最新调查显示，大学生喜欢和较喜 欢京剧的只占被调查人数的14%.它们都违背了逻辑。 18.文中第一段有多处错别字，请找出其中两处并加以改正。(2分) 19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A.也能让我们的语文学习更得心应手 B.也可以帮助我们更好地进行语文学习 C.语文学习也会因逻辑的助力得到提升 D.逻辑对我们的语文学习也有很大帮助 20.请仿照文中画波浪线部分《拿来主义》的推理逻辑，写出《五石之瓠》中惠子的结论“所以，只有掊 之”对应的大、小前提。(4分) 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢， 则瓠落无所容。非不号然大也，吾为其无用而掊之。” 大前提： 小前提： 结论：所以，只有掊之。 21.下列对文中括号处可填词语的分析，不正确的一项是(3分) A.可以填入“自相矛盾”，该词是从诗句字面意思判断，并非指诗歌的思想存在矛盾。 B.可以填入“似非而是”，该词可以体现语句表层违背常识，内在又合乎情理的特点。 C.不适合填入“大相径庭”，该词侧重指事物彼此之间差异巨大，无法形容同一事物内部出现自相 矛盾的情况。 D.填入“南辕北辙”比较恰当，能够表现诗句中行动和主观目的完全相反的关系。 22.文中第四段标序号的句子均存在逻辑错误，请任选两句，先指出逻辑错误类型再修改病句，使语言准 确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(6分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 河南南阳深挖汉文化、医圣、诸葛亮躬耕等底蕴，依托“南阳，一个值得三顾的地方”城市品 牌主动出圈：卧龙岗设NP℃（游戏术语“非玩家角色”的英文缩写，指在景区内构设场景和人物与游 客互动)，街头办汉服巡游，高铁站打造沉浸式迎宾，短视频里“南阳”打卡墙前人人驻足。一年多 来，城市全网曝光超20亿次，年轻人纷至沓来。有人欣慰：一座低调古城终于被看见：也有人忧心： 当历史变成打卡背景，文化成了互动表演，被看见的究竟是这座城，还是它被精心布置的模样？ 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息： 不少于800字。 第8页共8页 昆八中 2026-2027 上学期期中考 高二语文试卷 参考答案 1．A 1.A.“均非出于天赋”错误，材料二原文提到“邓煜则早在中学时期便展露天赋”，选项表述与原文相矛盾。故选A。 2．C A.“材料二有明确表述，而材料一未提及相关信息”错误，材料一明确写了“菲尔兹奖每四年颁发一次，每次获奖者不超过四位”，材料二没有介绍菲尔兹奖颁发周期、获奖人数上限。 B.“这说明了材料二的新闻价值高于材料一”错误，两则新闻侧重点不同，一则简讯报道获奖事实，一则深度挖掘成长与教育背景，无法推出“材料二新闻价值高于材料一”，选项属于主观臆断。 D.“二者报道立场完全不同”错误，两篇文章都是报道中国数学家获奖的喜讯、肯定中国数学成就，报道立场一致，只是选材、侧重点有区别。 故选C。 3．B 【甲】介绍两人的研究成果：王虹解决三维挂谷猜想，邓煜解决狭义希尔伯特第六问题，都是数学界长期悬而未决的重大难题，对应小标题“攻克学界难题”。 【乙】讲述二人求学与心路：王虹曾迷茫想放弃，因热爱回归数学；邓煜认为做喜欢的事、享受探索过程最重要，核心是对数学发自内心的热爱与长久坚持，对应小标题“热爱与坚持”。 “跟跑、并跑、领跑”不能选：它只对应【甲】段末尾田刚的一句评价“中国数学家正逐渐从追随者成长为领跑者”，属于对获奖意义的升华，不是【甲】段的主要内容。 故选B。 4． ①情感立场：人类采写的新闻承载情感，传递喜讯带来的振奋感；AI文本仅客观罗列信息，缺乏人文情感。（2 分） ②信息取舍（选材/详略）：人类采写的新闻重心突出，有详有略；AI机械汇总各类信息，主次不明。（2 分） 5．材料二的评价更值得采信。（1分）理由：①信源性质不同（直接引用原话/有署名）。材料二直接引用的是田刚的评价，他是权威专家（中国科学院院士），有明确出处，可回溯、可验证；AI新闻中“整体走向成熟”是生成式文本自行添加的定性判断，无明确信源，缺乏公信力。（2分） ②用词更严谨。田刚用“逐渐”“成长中”等限定词，表明既肯定了进步，又表明中国数学正处于发展的动态化过程，符合客观实际；AI新闻用“中国数学界整体走向成熟”表述绝对化。（2分） 6．C A.“用虫豸的叮咬比喻掌刑吏的鞭打”错误，“虫豸的叮咬”也比喻人群的围攻。 B.“对羞耻毫无感知能力”错误，卡西莫多只是不理解世人所标榜的文明、羞耻为何物。 D.“表现出与众不同的平和与淡定，为卡西莫多带来了一阵晴天”错误，“神父的平和与淡定”只是不知情状态下的伪装，卡西莫多误以为“救星驾到”“迎来晴天”，但通过后文可知神父并未带来真正的晴天，反而是冷漠与嫌弃。 故选C。 7．B B.“对人群的强烈控诉”错误。三次喊“渴”主要表现的是他生理上的极度干渴和求生本能，并非有意识的“控诉”。第二处“更加揪心裂肺”强调的是痛苦程度的加深，而非指向社会的反抗。 故选B。 8． 甲组 ①双方表现（2分）民众一方：“人人欢喜雀跃”，“千咒万骂纷如雨下”“嘘声、笑声、申斥声”四起，扔石头、扔破瓦罐，以虐待取乐。卡西莫多一方：被“五花大绑”，奋力挣扎而动弹不得，发出愤怒叹息，三次喊“渴”仍遭哄笑，满脸通红、汗流如注、嘴角泛着泡沫。 ②表达效果（4分）：突出卡西莫多孤立无援、备受折磨的悲惨处境（1分）；暴露民众以他人痛苦为乐的冷漠刻薄与群体非理性暴力（1分）；与后文爱斯梅拉达送水、民众喝彩形成反转（1分）；强化美丑对照，凸显人性复杂与善意唤醒的力量（1分）。 乙组 ①双方表现（2分）神父一方：卡西莫多见他时“脸色变得温柔”“面露奇怪的微笑”，他却“垂下眼皮”“拨转方向走回头路”“催促坐骑疾步离开”。爱斯梅拉达一方：“三步并两步登上梯子”，解下水壶，“温柔地送到不幸人枯焦的唇边”，不计前嫌。 ②表达效果（4分）：突出神父的冷漠背弃与爱斯梅拉达的善良宽容（1分）；表现卡西莫多由期待到落空、再到感动流泪的心理变化（1分）；与民众哄笑构成多层对照（1分）；彰显人性光辉，深化“美与善唤醒人性”的主题（1分）。 9．①第一处：开篇插入议论，延缓进入受刑场面，为下文辱骂、投掷蓄势；强调憎恶的普遍与“自认有理”的非理性，引导读者审视群体暴力。（2 分） ②第二处：处于“公愤”与“泄恨”之间，由群体概括转向妇女咒骂，节奏由总到分；点破借“公义”泄私怨，深化对民众冷漠的批判。（2 分） ③理解：这是全知叙述者的直接干预，调控读者与故事的距离，提前给出评价尺度，强化美丑对照与人性主题。（2 分） 10.CEG 句意：卫国国君给他的俸禄很优厚，安排他在卿的爵位上。高石子三次朝见卫君都竭尽其言，卫君却毫不采纳实行。 “卫君致禄甚厚”是主谓句，结构齐全，表意完整，其后C处断开；“高石子”为后句主语，其前E处断开；“而言无行者”的主语是“卫君”，其前G处断开。综上应在CEG三处断开。 11．B 本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解文言一词多义、词类活用现象的能力。 A.正确。B.错误。都是形容词的意动用法，以……为贵，看重。句意：之所以看重良宝。/不看重难得的货品。C.正确。D.正确。句意：怎样对我的封地有利？/即使卿大夫互相侵扰封地。故选B。 12．C C.“被卫君指责为狂妄”曲解文意，原文为“去而之齐，见子墨子曰：‘卫君以夫子之故厚我，今去之，卫君无乃以石为狂乎’”。是高石子离开卫国，见到墨子后对墨子说起担心自己的离开会让卫君觉得自己太狂妄。故选C。 13．（1）现在卫君不行德政，如果我贪图他的俸禄和爵位，那么这就是我无原则地吃人家的米粮了。 （2）从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的，也从来没有讲”义”的人却不顾君王的。 （1）“无道”，不行德政；“贪”，贪图；“苟”，无原则。 （2）“未有”，从来没有；“遗”，抛弃；“后”，不顾。 14．①墨子认为义能带来天下公利，主张义利统一，在个人取舍上主张舍利取义。 （2分） ②孟子主张以仁义治国，反对上下交征利，强调先义后利。 （1分） ③孔子强调重义轻利，主张见利思义，不追求不义之富贵。（1分） 【解析】 ①墨子：根据材料一第一段“义可以利人，故曰：义，天下之良宝也”，可知墨子认为“义”能带来国家安定、人民众多的天下“公利”，其核心思想是义利统一；根据第三段高石子辞去无道之君的厚禄，墨子赞扬其“倍禄而乡义”，可知在个人面临道义与私禄冲突时，墨子主张舍利取义。综合两者即可得出墨子的义利观。 ②孟子：根据材料二孟子回答梁惠王“何必曰利？亦有仁义而已矣”，以及论述“上下交征利而国危矣”“苟为后义而先利，不夺不餍”，可知孟子反对唯利是图，主张君王应以仁义治国，强调先义后利。 ③孔子：结合《〈论语〉十二章》中“君子喻于义，小人喻于利”“见利思义”“不义而富且贵，于我如浮云”等经典论述，可知孔子在义利关系上强调重义轻利，面对利益时必须考量是否符合道义。 【参考译文】 材料一： 墨子说：“和氏璧、隋侯珠，这是诸侯所说的良宝。它们可以使国家富裕，使人口增多，使刑法政令得到整顿，使国家安定吗？回答说：不能。之所以看重良宝，是因为它们可以使人得到利益。而和氏璧、隋侯珠不能给人利益，所以这些都不是天下的良宝。现在用义在国家施政，人口必然增多，刑法政令必然得到整顿，社稷必然安定。之所以看重良宝，是因为它们能使百姓得利，而义可以使百姓得利，所以说：义是天下的良宝。” 治徒娱、县子硕两个人问墨子说：“行义，什么是最重要的事呢？”墨子答道：“就像筑墙一样，能筑的人筑，能填土的人填土，能挖土的人挖土，这样墙就可以筑成。行义就是这样，能演说的人演说，能解说典籍的人解说典籍，能做事的人做事，这样就可以做成义事。” 墨子让管黔敖推荐高石子到卫国。卫国国君给他的俸禄很优厚，安排他在卿的爵位上，高石子三次朝见卫君都竭尽其言，卫君却毫不采纳实行。于是高石子离开卫国到了齐国，见了墨子说：“卫国国君因为老师的缘故优厚地对待我，如今我离开卫国，卫君恐怕会以为我太狂妄了吧？”墨子说：“离开卫国，假如符合道的原则，承受狂妄的指责有什么不好！古时候周公旦驳斥关叔，辞去三公的职位，到东方的商盖生活，别人都说他发狂，但是后世的人却称誉他的德行，颂扬他的美名，到今天还不停止。况且我听说过：‘行义不能回避诋毁而追求称誉。’离开卫国，假如符合道的原则，承受狂妄的指责有什么不好！”高石子说：“我离开卫国，何敢不遵循道的原则！以前老师说过：‘天下无道，仁义之士不应该处在厚禄的位置上。’现在卫君不行德政，如果我贪图他的俸禄和爵位，那么这就是我无原则地吃人家的米粮了。”墨子听了很高兴，就把子禽子召来，说：“还是听听高石子的这话吧！违背道义而向往俸禄，我常常听到；拒绝俸禄而向往义，从高石子这里我见到了。” 材料二： 孟子拜见梁惠王。梁惠王说：“老先生，你不远千里而来，一定是有什么对我的国家有利的高见吧？” 孟子回答说：“大王！何必说利呢？只要说仁义就行了。大王说‘怎样对我的国家有利？’大夫说，‘怎样对我的封地有利？’士人和百姓说，‘怎样对我自己有利？’结果是上上下下互相争夺利益，国家就危险了啊。在一个拥有一万辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一千辆兵车的大夫；在一个拥有一千辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一百辆兵车的大夫。这些大夫在一万辆兵车的国家中就拥有一千辆，在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆，他们的拥有不算不多。可是，如果把义放在后而把利摆在前，他们不夺得国君的地位是永远不会满足的。反过来说，从来没有讲‘仁’的人却抛弃父母的，也从来没有讲义的人却不顾君王的。所以，大王只说仁义就行了，何必说利呢？” 15. C 【15题详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 C.“《鹊巢》这首诗以华丽的语言写成婚的过程”错，《鹊巢》这首诗以平浅的语言写成婚的过程。《鹊巢》语言风格并非“华丽”，其以“维鹊有巢，维鸠居之”反复咏叹，语言质朴直白，符合《诗经》民歌特色，无华丽辞藻。故选C。 16. ①句式整齐，节奏感强烈，富有音乐美。诗歌每章四句，每两句构成一个表意与节奏单位，如“维鹊有巢，维鸠居之”，短句明快，节奏规整，读来有韵律起伏。（3分） ②重章叠唱、回环复沓，强化了诗歌的抒情性，增强音乐美感。每章字数、句数完全相等。如“维鹊有巢”反复出现，形成回环往复的旋律感，强化婚典的庄重与喜悦。“盈”后均缀“之”，延长音节，如“维鸠居之”，让韵律更舒缓，增强诗歌的音乐绵长感。（3分） 【解析】《桃夭》以桃花起兴，层层递进，由花至果至叶，隐喻新娘的美貌与婚后生活的圆满，语言清新，情感欢愉。《鹊巢》以鸠占鹊巢喻婚嫁，通过“百两”迎亲的盛大场面，侧面烘托婚礼的隆重，含蓄典雅。两诗皆重章叠句，富有音乐性，展现了《诗经》婚嫁诗的独特魅力。 【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧之语言风格的能力。 ①句式整齐显节奏：全诗每章4句，前2句咏鹊与鸠，后2句述婚典，两句构成一个表意与节奏单位，如“维鹊有巢，维鸠居之”，短句明快，节奏规整，读来有韵律起伏。 ②重章叠唱增回环：三章仅“居”“方”“盈”与“御”“将”“成”六字变化，其余语句重复。如“维鹊有巢”反复出现，形成回环往复的旋律感，强化婚典的庄重与喜悦。“盈”后均缀“之”，延长音节，如“维鸠居之”，让韵律更舒缓，增强诗歌的音乐绵长感。 17（1） 斜月沉沉藏海雾 碣石潇湘无限路 （2）不思量 自难忘 （3）烹羊宰牛且为乐 会须一饮三百杯 18.①“辩析”改为“辨析”；②“内含”改为“内涵”；③“雄辨”改为“雄辩”；④“即已”改为“既已”。 （2分，找出任意两处即可，每处1分） 【详解】18．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 ①“辩析”改为“辨析”；“辨”从“刀”，表分辨；“辩”从“言”，表辩论。“辨析”为分析辨别，当用“辨”； ②“内含”改为“内涵”。“内涵”为内在涵养，“内含”为内部含有，语境指“木叶”的深层意蕴，当用“内涵”。 ③“雄辨”改为“雄辩”。“雄辩”为有力论说，当用“辩”。④“即已”改为“既已”。“既已”为既然已经，“即”为就、即使，此处表已然，当用“既”。 19.B 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 前文“增强思维能力，增进对外部世界的认识”为动宾结构，主语承前省略（逻辑）。 B“也可以帮助”承前省略主语，“更好地进行语文学习”与“语文生活”语境呼应，且“帮助”与“增强”“增进”构成排比； A句式结构上不如B项对称，“让”的对称性不如“帮助”；C主语换为“语文学习”，D主语换为“逻辑”，均破坏句式连贯。 故选B。 20． 大前提：（对待五石之瓠）或者用来盛水浆，或者剖开做成瓢，或者把它打破。（2分，对象明确，三种处置方式齐全，意思对即可） 小前提：它不能用来盛水浆，也不能剖开做成瓢。（2分，意思对即可） 【阅卷补充】直接摘抄文言原句“以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容”，可酌情给1分。 【解析】本段推理仿照《拿来主义》的不相容选言推理，结构为：列出所有可能→否定部分可能→肯定剩余可能。 大前提：必须完整列出惠子对“五石之瓠”的全部处置方式。惠子提到三种可能：用来盛水浆、剖开做瓢、把它打破，因此大前提要把三种选择全部列出，构成完整选择范围。 小前提：依据原文否定前两种用法。原文说“以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容”，证明大葫芦不能盛水浆，也不能做瓢，两种实用方式都不成立。 结论：否定前两种，只剩下“掊之”，推理严密，与原文惠子观点完全一致。 21.D “南辕北辙”指行动和目的相反，本诗句不存在行动与目的的对立，不能使用。A、B、C表述均正确。 22．（6分，任选两句。错误类型1分，修改2分；修改消除逻辑漏洞、不改变原意即可，文字不必完全一致） ①划分不当（并列不当/概念不清）。修改：我爱读外国文学，尤其爱读俄罗斯的、拉美的外国文学作品。（我爱读外国文学，尤其爱读俄罗斯的、拉美的文学作品，以及外国古典文学。） ②自相矛盾（前后矛盾）。修改：为演好课本剧我会尽心尽力，要不是雨下得太大我就赶去排练了。（为演好课本剧我愿意全力以赴，要不是雨下得太大我肯定就赶去排练了。） ③强加因果（因果失当）。修改：他出生时天昏地暗、飞沙走石，有人觉得这象征着他此生不凡。（传说他出生时天昏地暗、飞沙走石，后来他一生成就不凡。） ④以偏概全（轻率概括）。修改：目前大学生对京剧的热情普遍不高，最新调查显示，大学生喜欢和较喜欢京剧的只占被调查人数的14%。（从京剧这项调查来看，部分大学生对传统文化的热情有待提高，最新调查显示，大学生喜欢和较喜欢京剧的只占被调查人数的14%。） 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。 ①划分不当。“俄罗斯的、拉美的、古典的”三个概念存在交叉，不能并列。修改时理清分类标准，使概念清晰。 ②自相矛盾。前面说“赴汤蹈火”，后面又因下雨不去排练，前后态度冲突。修改使前后态度一致，消除矛盾。 ③强加因果。出生时的自然现象与人生是否不凡无必然因果关系。修改删除不当因果，改为客观表述。 ④以偏概全。由京剧一项数据，推出整个传统文化热情普遍低，概括片面。修改缩小范围，使结论与论据对应。 23【详解】 【审题】 材料逐句拆解 ①事实层：南阳锚定本土核心文化IP（汉文化、医圣、诸葛躬耕底蕴），采用NPC互动、汉服巡游、沉浸式场景、短视频打卡等适配年轻群体的运营形式打造城市品牌，最终实现全网超20亿曝光、年轻人纷至沓来的破圈效果。 ②观点层：两种评价对立，一方肯定其让低调古城走出“深闺”的传播价值，一方担忧文化沦为打卡道具，公众只能看到被包装的虚假形象。核心概念清晰：“文化内核”是城市的真实历史底蕴，“传播形式”是迎合时代的网红化、沉浸式运营手段。 核心辩证关系 二者是互补递进的统一关系，而非对立：没有适配的传播形式，厚重文化难以突破圈层、触达年轻群体；没有扎实的文化内核，流量只会是昙花一现的虚假繁荣。核心逻辑指向“文化传播/IP打造中，如何平衡形式创新与内核坚守”，可延伸至文化传承、个人发展等多维度。 写作核心任务 围绕“形式创新”与“内核坚守”的辩证关系，结合流量时代文化传播的时代背景，给出符合青年认知的思考与判断。 【误区提示】 误区1：割裂辩证关系，片面站队。要么全程只谈网红运营的好处，完全忽略内核缺失的隐患；要么全盘否定文旅破圈尝试，痛批其消费历史、哗众取宠，错误本质是未能理解二者的依存关系。 误区2：窄化话题边界，就事论事。全文只围绕南阳单个案例展开，未拓展到传统文化传播、城市品牌打造的普遍规律，也未结合自身文化体验，内容单薄无深度。 误区3：立意空泛套作。通篇只谈“要创新”“要传承文化”，完全不结合材料中“打卡”“沉浸式”“流量破圈”等具体语境，套用传统文化类作文万能模板，脱离材料核心。 【分层立意】 基础立意：城市文化破圈，既需要创新传播形式吸引关注，也需要守住文化内核，避免本末倒置。 进阶立意：流量时代的文化传播，要先以适配年轻群体的形式“破圈引流”，再用扎实的文化内核“留客留根”，实现从“流量”到“留量”的价值转化。 高阶立意：作为新时代青年，我们既是文化传播的受众，更可以成为文化创新的主体，用年轻人熟悉的新形式为古老文化赋能，让传统文化真正活在当下，而非成为仅供打卡的背景板。 【行文思路】 议论文 开篇：可从刷到南阳汉服巡游短视频的日常场景切入，或用“南阳，一个值得三顾的地方”的城市品牌做引子，点出“网红形式”与“文化内核”的议题，亮明中心论点。 主体第一层：论证形式创新的必要性：传统文旅传播语态陈旧，难以吸引Z世代注意力，南阳的沉浸式运营、短视频传播，降低了大众接触厚重历史的门槛，让冷门古城实现破圈。论据可选：河南卫视“唐宫夜宴”“端午奇妙游”系列靠创新形式破圈；00后非遗博主用短视频展示竹编、榫卯技艺，让传统手艺收获百万粉丝。 主体第二层：论证内核坚守的重要性：若仅靠打卡墙、表演等外壳吸引流量，没有匹配的文化内容供给，游客只会“打卡即离开”，无法形成长期文旅竞争力，也会消解历史文化的厚重感。论据可选：部分同质化网红古镇只有小吃街和网红打卡点，无本地文化特色，很快热度消退无人问津。 主体第三层：论证二者的融合路径：形式是敲门砖，内核是压舱石，引流之后需配套深挖文化价值：比如南阳可在卧龙岗增设诸葛文化研学路线、医圣祠增设中医药体验项目，让游客在打卡之外真正触摸到城市的文化根脉。论据可选：淄博烧烤出圈后同步推出齐文化研学路线，用内容承接流量，实现文旅长期发展。 辩证补充：创新不等于无底线博眼球，要坚决抵制为了流量恶搞历史、消费文化的行为，形式创新必须以尊重文化内核为前提。 结尾：落地青年群体：我们既可以做优秀文化的传播者，用短视频、文创设计等形式为家乡文化代言；也可以做深度的文化消费者，在打卡之余主动了解背后的历史底蕴，让古老文化在当代真正焕发生机。 记叙文 参考路径：以自己暑期去南阳旅游的经历为线索：开篇写自己是刷到网红打卡墙的短视频才决定出行，到南阳后先在打卡墙拍照、跟NPC互动，觉得有趣但没留下深刻印象；中间穿插逛卧龙岗时NPC讲诸葛亮“鞠躬尽瘁”的史实、去医圣祠看到传统中医诊脉体验的细节，被厚重的文化触动；结尾升华主旨，原来好看的打卡外壳只是引子，藏在城市深处的文化根脉才是最值得“三顾”的理由。 【优秀文题】 1.《以流量为引，寻文化根脉》 2.《古城出圈，要“颜值”更要“气质”》 3.《打卡墙下，怎少得了文化真容》 4.《“三顾”南阳，见景更见魂》 5.《让网红外壳接住文化内核》 第 1 页 共 8 页 学科网（北京）股份有限公司 $