精品解析：浙江省/州市瑞安市安阳实验中学2026-2027学年九年级上学期期中语文试卷

2026学年第一学期第一次测试试卷九年级语文试题卷 温馨提示：欢迎参加考试！请你认真审题，积极思考，细心答题，发挥出最佳水平。答题时，请注意以下几点： 1.全卷共6页，有四项活动，17道题。满分120分（含书写3分）。考试时间120分钟。 2.答案必须写在答题纸相应的位置上，写在试题卷、草稿纸上均无效。 3.答题前，认真阅读答题纸上的注意事项，按规定答题。祝你成功！ 一、小组准备制作“意”字的文化展览板，请你参与。（26分） 展板一：识“意”探源，“意”在其中 1. 小组准备制作“意”字的文化展览板，补充展板内容。 字形 探究策略 字义 意yì 〔附〕忆〔憶〕yì 策略一：字形拆解 《说文解字》：“意，志也。从心察言而知其意也。从心，从音。”音，是口中发出的声音；心，是内心。 本义 ④______。 策略二：本义推演 立足本义，通过联想不断派生出新的意义。读懂“意”的本义，就能逐层挖（jué）①______其衍生的多重意（yùn）②_____。 引申义 a.意图、打算。如：意将隧入以攻其后也。（蒲松龄《狼》） 策略三：语境推断 依托上下文语境揣摩，便可判定该字的含义。语境不同字义有别，只有我们③______（A.心无旁骛 B.心猿意马）地细加品味，才能精准辨明其不同内涵。 b.料想、猜测，如：出其不意。 c.意趣、情趣，如：⑤______。 （1）根据拼音，在①②处写汉字。 （2）根据语境，选择③处正确的成语。 （3）根据展板内容，在④处写出“意”的本义。 （4）联系九上第三单元所学诗文，在⑤处补充例句。 展板二：诗文品悟，万物含“意” 小组准备制作“意”字的文化展览板 意象 诗文 情感 我的发现 雪 欲渡黄河冰塞川，①______。（李白《行路难（其一）》） 以雪满天山抒仕途受阻苦闷 ⑩______ 北国风光，千里冰封，万里雪飘。（毛泽东《沁园春·雪》） ⑥______ 云 ②______，雪拥蓝关马不前。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 以浓云喻前途迷茫抒发悲楚 像鸟的歌唱，云的流盼，树的摇曳（穆旦《我看》） 以流盼之云向往坦荡自在 月 晓镜但愁云鬓改，③______。（李商隐《无题》） 以清寒月光照见相思苦楚 ④______，______。（苏轼《水调歌头（明月几时有）》） 以明月朗照寄寓美好祝愿 你是/天真，庄严，你是夜夜的月圆（林徽因《你是人间的四月天》） 以夜夜月圆赞颂生命美好 草木 ⑤______，寒林空见日斜时。（刘长卿《长沙过贾谊宅》） 借衰草寒林烘托惆怅孤寂 你是一树一树的花开（林徽因《你是人间的四月天》） 借满树花开赞“你”之美好 风孤舟星辰明月大江沙鸥 旅夜书怀① 杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著？官应老病休。 飘飘何所似？天地一沙鸥。 【注】①永泰元年（765），严武病逝，杜甫失去依托，离开成都草堂，乘舟东下，漂泊江上时作此诗。 以⑦______、______等意象，抒发了⑧______的情感。 旅夜书怀 洛夫 带着诸多的无奈离去 成都顿然成了失声的记忆 把草堂搬上一叶孤舟 从此大风掀掉了草堂的屋顶也不怕 怕只怕 逼窄的船舱内如何能容下 那么多给蠹鱼啃瘦了的寒士 天上群星沸腾 月亮拥抱一江离愁东去 海未枯，石不烂 于今只剩下一脸的天老地荒 诗嘛，无非是 一堆长满芒刺的牢骚 官不做也罢 干干净净的 还是掌心的那一掬江月 当年鹰隼般俯瞰大地 于今只是漂泊天涯的一只沙鸥 老翅扇动 掀起一阵阵苦寒的秋风 （选自洛夫《唐诗解构》） 洛夫在原诗的基础上，还抒发了⑨______的情感。 2. 根据展板内容，完成填空①-⑥。 3. 布展小组还设计《旅夜书怀》了古今对比展板，请补全⑦-⑨。 4. 仔细观察展板中的意象，在⑩处归纳你的发现。 5. 展板设计时还原了洛夫的《旅夜抒怀》分行版式，请结合诗歌内容，说说这种分行排版有什么表达效果？ 6. 小组准备制作“意”字的文化展览板，展区设置了互动创作展板，请你将《唐诗三百首》中的《鹿柴》改写成现代小诗进行投稿。 改写小贴士： ①抓住原作核心意象，保留诗歌原本的画面与情感；②句式长短搭配，适当分行；③运用陌生化手法；④不能照搬原句，不少于4行。 鹿柴 ［唐］王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 二、学校开展“品散文，悟文意”研读活动，请你参与。（17分） 打橘子 俞平伯 ①陶庵说：“越中清馋无过余者，喜啖方物”，其中有一种是塘栖蜜橘。这种橘子我小时候常常吃，我的祖母她是塘栖人。橘以蜜名却不似蜜，也不因为甜如蜜一般我才喜欢它。我所记得，只是那个样子的：橘子小到和孩子的拳头仿佛，恰好握在小手里，皮极薄，色明黄，形微扁，有的偶带小蒂和一两瓣的绿叶，瓤嫩筋细，水分极多，到嘴有一种柔和清新的味儿。小时候吃的蜜橘都是成篓成筐的装着，瞪眼伸嘴地白吃，比较这儿所说杭州的往事已不免有点异样，若再以今日追溯从前，真好比换过一世界了。 ②城头巷三号的主人朱老太爷，大概也是个喜欢吃橘子的，那边便种了七八棵十来棵的橘子树。其种类却非塘栖，乃所谓黄岩也。本来杭州市上所常见的正是“黄岩蜜橘”。但据K君说，城头巷三号的橘子一种是黄岩而其他则否，是一是二我不能省忆而辨之，还该质之朱老太爷乎？从橘树分栽两处看来，K君的话不是全无根据的。 ③其一在对着我们饭厅的方天井里，长方形的天井铺以石板，靠东墙橘树一行，东北两面露台绕之。树梢约齐台上的栏杆，我们于此伸开臂膊正碰着它。这天井里，也曾经打棍子，踢小皮球，竹竿拔河，追黄猫…… ④另一处在花园亭子的尽北犄角上，太湖山石边，似不如方天井的那么多，那边有一排，这儿只几株橘树而已。地方又较偏僻，不如那边的位居冲要易动垂涎，所以著名之程度略减。可是亭子边也不是稀见我们的脚迹的，曾在其间攻关，保唐僧，打水炮，还要扔白菜皮。 ⑤这两处的橘子诚未必都是黄岩，在今日姑以黄岩论，我只记得黄岩而已。黄岩橘的皮麻麻札札的蛮结实，不像塘栖的那么光溜那么松软，吃在嘴里酸浸浸更加不像蜜糖了。 ⑥当巴凄清尚未寒冽的深秋，树头橘实渐渐黄了。这一半黄的橘子，便是在那边贴标语“快来吃”。我们拿着细竹竿去打橘子，仰着头在绿荫里稀里哗啦一阵，扑秃扑秃的已有两三个下来了。红的，黄的，红黄的，青的，一半青一半黄的，大的，小的，微圆的，甚扁的，带叶儿的，带把儿的，什么不带的，一跌就破的，跌而不破的，全都有，全都有。好的时候分来吃，不好的时候抢来吃，再不然夺来吃。抢，抢自地下，夺，夺自手中，故吃橘而夺，夺斯下矣。有时自己没去打，看见别人手里忽然有了橘子，走过去不问情由地说声：“我吃！”分他个半只，甚而至于几瓤也是好的，这是讨来吃。 ⑦说得起劲，早已忘了那平台了。不是说过小平台栏杆外，护以橘叶吗？然则谁要吃橘子伸手可矣，似乎当说抓橘子才对，夫何打之有？然而不然。无论如何，花园犄角的橘子总非一击不可。即以方天井而论，亦只紧靠栏杆的几枝可采，稍远就够不着，愈远愈够不着了。 ⑧打橘有道，轻则不掉，重则要破。有时候明明打下来了，却不知落在何方，或者仍在树的枝叶间，如此之类弄得我们伸伸头猫猫腰，上边寻下边找，虽觉麻烦，亦可笑乐。 ⑨然而用竿子打，究竟太不准确。往往看去很分明地一只通红的橘子在一不高不矮的所在，但竿子打去偏偏不是，再打依然不是，橘叶倒狼藉满地，必狂捣一阵而后掉下来。掉下来的又必是破破烂烂的家伙，与我们的通通红的小橘子的期待已差得太多。不知谁想的好法子，在竿梢绕一长长的铅丝圈，只要看得准，捏得稳，兜住它往下一拉，要吃那个橘子便准有那个橘子可吃，从心之所欲，按图而索骥，不至于殃及池鱼，张冠李戴了。 ⑩拉拉扯扯吃着橘子，不知不觉地过了两三个年头。 ⑪城头巷三号之屋我们离去后，房主人又不来，听它空关着。一天，我进城去偶过旧居，信步徘徊而入，看门的老人，大家叫他“老太公”的，居然还认得我。正房一带都已封锁，只从花园里踅进去，亭台池馆荒落不必说，只隔得半年已经有点陌生了。还走上楼梯，转过平台，看对面的高楼偏南的上房都是我住过的，窗户紧闭着。眼下觉得怪熟的，满树离离的红橘子。 ⑫再打它一两个吧！但是竹竿呢？铅丝呢？况且方天井虽近在眼底，但通那边的门儿深锁，橘子即打下也没处去找。我踌躇四顾，除了跟着来的老迈龙钟的老太公，便是我自己的影子，觉得一无可说的。歇了一歇，走近栏杆，勉强够着了一只橘子，捏在手中低头一看，红圆可爱，还带着小小的翠叶短短的把。我揣着它，照样慢慢地踱出来，回到俞楼，好好地摆在书桌上。城头巷三号之屋我从此也没有再去过了。 ⑬到北京又是四年，江南的丹橘应该长得更大了。打橘子的人当然也是一样，各人奔着各人的道儿，都忙忙碌碌地赶着中年的生活去，不知道还想得起这回事吗？如果真想得起，又想出些什么来呢？ 1928年7月13日，北京 （选自散文集《燕知草》，有删改） 【注】本文写于1928年，五四落潮，时局动荡、军阀混战，江南饱受战火影响。俞平伯旅居北平，回忆杭州旧居打橘子的往事，重访旧宅已是荒芜冷落，故人离散。 7. 【寻象·理文脉】物象无声，常常是作者情感的“代言人”。通读全文，请梳理“橘子”这一物象承载的情感变化，完成下表。 8. 【炼字·品语言】物象无言，语言有声，作者自然的文字之下藏着深厚情感，请参与在线答疑区的讨论。 在线答疑区 网友“浅浅”：读到“好的时候分来吃，不好的时候抢来吃，再不然夺来吃”，真奇怪，前文写童年吃橘子，用了“抢、夺”这两个词语，会不会破坏童年温馨的美感？ 网友“先问为敬”：我觉得这里用“抢”“夺”别有用意。 你的跟帖：________________ 9. 【探笔·析写法】文章细致描述天井、花园亭子及儿时游戏，这些闲笔会不会偏离“打橘子”这一核心事件？谈谈你的理解。 10. 【探究·悟深意】小组选用了本文和《湖心亭看雪》进行“故园之思”群文阅读，在阅读区用“故园之思，不独山川风物，更兼一代人的时代遭际，于消逝的日常里打捞民族与个体共同的精神印记”作为两文的批注。请联系两文的情思阐述你对批注的理解。 三、（24分） 学校举行以“守本意”为话题的议论文写作活动，请你参与。 【明确要求】 ①文章先要确立一个主题思想，如一座房子的大梁，要立意在先。主题确定之后，才会有后面的谋篇布局、遣词造句。立意决定着文章的成败，图纸定不下来，这房子没法盖。 ②议论文的核心是说理，说理就要有观点，也就是论点。一篇文章只能抓住一个核心观点，不能东拉西扯，同时讲好几个道理。文章有三大敌人：平、浅、旧。平，就是平铺直叙，没有起伏；浅，就是道理浮在表面，挖不深；旧，就是立意陈旧，人云亦云。这三个问题，根源大多在立意。写议论文，要努力让观点有棱角，有思考的深度。 ③论据是支撑论点的砖瓦。选用事例，切忌长篇讲故事。事例只是用来证明道理的工具，叙事要简，分析要详。不少学生写议论文，只是把名人故事堆上去，故事写完文章就结束了，缺少对事例的分析，没有把事例和论点扣在一起，这不是说理，只是素材堆砌。 ④文章结构讲究层层推进，一层一层把道理讲深，不要平行罗列几个毫无递进关系的例子。可以先亮出中心论点，再分出两到三个分论点，每一个分论点配相应的材料，最后再回扣总论点。 ⑤写议论文，文字不必华丽，但要准确、鲜明。语言是文章的衣裳，说理文字，第一要务是把道理讲清楚。 （节选自《梁衡的21堂作文课》） 【明确观点】 经讨论，小组确定中心论点为：______。 【搜索论据】 论据一：联系社会现象 材料一： ①当前，部分美术馆为追逐流量，斥重金引进现成展览，这种“流量竞赛”，本质上偏离了美术馆艺术研究、文化传承与审美引领的初心与职能。 ②今年3月和6月，浙江美术馆策划的“澄明之境——东方智慧中的生态远见与文明互鉴”展。展览以“水文化”为核，呈现“天人合一”的东方智慧。这样一个缺乏IP加持的原创展，凭借扎实的学术策划与独特的文化视角赢得国际关注，证明原创的力量不在瞬间的流量，而在思想的价值。 （选自光明日报《别让流量稀释艺术厚度与审美张力》） 材料二： ①1962年，还是北大历史系考古专业学生的樊锦诗来到敦煌文物研究所参加实习，这是樊锦诗同敦煌的正式结缘。 ②二十世纪六七十年代的敦煌莫高窟，不仅自然环境恶劣，而且工作条件和生活条件都十分艰苦，但樊锦诗出于对敦煌莫高窟发自内心的热爱之情和沉甸甸的责任感，她克服工作和生活的重重困难，这一坚持就是半个多世纪。 ③樊锦诗在研究敦煌、保护敦煌、宣传敦煌等方面都作出了巨大的贡献，可谓“一辈子就干了这一件事情”，用一生诠释了“择一事、终一生”。 （选自学习时报《扎根大漠的“敦煌女儿”》） 论据二：联系历史故事 材料三： 苏武奉汉武帝之命出使匈奴，因部下卷入匈奴内乱被扣。单于以死相逼、遣人诱降，苏武说：“屈节辱命，虽生，何面目归汉！”遂引刀自刺。后被幽禁绝食，徙至北海牧羊，声称公羊产羔方放归。十九年间，匈奴屡以生死、孤困、劝降相逼，苏武始终持节不屈。 材料四： 管仲本辅佐公子纠，曾一箭射向公子小白。后公子纠败亡，小白即位，立为齐桓公，他让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲，管仲被任用以后，他整顿内政，发展生产，辅佐齐桓公多次会盟诸侯，成就霸业。 论据三：联系文学作品 材料五： ①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ②……然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 材料六： ①水居一室耳，高其左偏为楼。楼可方丈，窗疏四辟，其南则湖山，北则田舍，东则九陆，西则九龙②峙焉，楼成，高子登而望之曰：“可矣！吾于山有穆然之思③焉，于水有悠然之旨焉，可以被风之爽，可以负日之暄，可以宾月之来而饯其往，优哉游哉，可以卒岁！”于是名之曰“可楼”，谓吾意之所可也。 ②曩吾少时，慨然欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而栖焉。北抵燕赵南至闽粤中至齐鲁殷周之墟观览所及，无足可吾意者，今乃可斯楼耶？噫，是予之惑矣。 ③今人极力以营其口腹，而所得止于一饱。极力以营居处，而所安止几席之地。极力以营苑囿，而止于岁时十一④之游观耳，将焉用之！且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。凡为山水者一致也，则吾之于兹楼也，可矣。 （选自高攀龙①《可楼记》） 【注】①高攀龙，东林领袖。因直言上书批评朝政，被贬揭阳，隐居无锡。②九龙：山名，即惠山。③穆然之思：和顺畅悦的感觉。④岁时十一：文中指从每年适合游赏的时节中拿出十分之一的时间。 【读懂材料】 11. 请帮忙解决小组研读材料六《可楼记》中的一些困惑。 （1）联系所学，选出与“谓吾意之所可也”的“谓”含义最接近的一项。（ ） A.太守谓谁 B.吾谓菊，花之隐逸者也 C.太守自谓也 （2）联系上下文，选出与“凡为山水者一致也”句末“也”的语气不同的一项。（ ） A.环滁皆山也 B.庐陵欧阳修也 C.得之心而寓之酒也 （3）联系上下文，选出“可以宾月之来而饯其往”的“宾”意思正确的一项。（ ） A.客人 B.以……为宾，迎接 C.归顺，服从 （4）画波浪线的语句有三处需要断句，请你帮助断句加深理解。（限3处）（ ） 北抵A燕赵B南至C闽粤D中至齐鲁殷周E之墟F观G览所及 12. 材料五、六画横线处均描写景物又叙写人的活动，联系文本简要分析这样安排的妙处。 【辨析论据】 13. 材料五、六表达的贬谪之乐都用来证明“守本意要向内自持，向外躬行”的观点，有人认为内容重复，你同意吗？请结合两则材料分析两人所守的“本意”，说明理由。 【建立框架】 14. 讨论后，同学们设计了议论文写作框架，请结合材料完善。 【评论习作】 15. 根据梁衡的作文建议完善议论文习作评价量表的设计。 评价维度 评价细则 立意论点 确立明确的中心论点，全文围绕一个核心观点展开；观点拒绝平、浅、旧，有思考深度，有棱角，立意鲜明突出。 论据运用 （1）______；紧扣论点对事例展开深度剖析，能把事例和论点扣在一起，逻辑关联紧密，绝非单纯素材堆砌。 （2）______ 讲究层层递进推进说理，结尾回扣总论点，避免例子简单平行罗列。 论证语言 文字不求华丽，表述准确鲜明，说理清晰易懂，不晦涩。 16. 小组同学围绕分论点“守本意是变局中锚定初心的定力”的阐述还存在不足，请结合评价量表中任意两条细则评价并简述理由。 守本意是变局中锚定初心的定力。支月英19岁扎根江西奉新深山教学点三十多年，从“支姐姐”教成“支妈妈”，本可调下山却始终没走，教出了大山里两代人。张桂梅在云南华坪办女子高中，建校之初条件格外艰苦。刚来的老师一批批离开，很多山里的女孩也因为家庭压力想要退学，学校一度快要撑不下去。同时，她身上患上十多种病痛，关节病痛时时折磨着她，手上贴满膏药，但她每天仍然拿着喇叭催学生起床，十几年没有离开过学校。她本来可以去条件更好的地方，但她没有走，一直守着那些山里的女孩。她的学校出了很多大学生，她也得了很多荣誉。因为她日复一日的辛苦，坚持帮助大山女孩出去，所以她在变局中守住了自己的本意，有锚定初心的定力。 四、学校文学社组织拾“意”青春表达交流活动，请你参与。（50分） 17. 阅读下面的材料，根据要求写作。 漫漫成长路上，我们总会邂逅万般的“意”：有期许成真的心意，有事与愿违的失意，有不肯释怀的执意，亦有纯粹澄澈的真意……人生百态，有人追逐一路顺意，有人囿于一时失意，形形色色的“意”交织成我们的青春旅途。在起落得失之中，我们不断体悟、不断成长。慢慢读懂人生百态之“意”。 这段话引发了你怎样的联想与思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）不少于600字；（3）不得套作、抄袭，不得出现含有考生信息的人名、校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026学年第一学期第一次测试试卷九年级语文试题卷 温馨提示：欢迎参加考试！请你认真审题，积极思考，细心答题，发挥出最佳水平。答题时，请注意以下几点： 1.全卷共6页，有四项活动，17道题。满分120分（含书写3分）。考试时间120分钟。 2.答案必须写在答题纸相应的位置上，写在试题卷、草稿纸上均无效。 3.答题前，认真阅读答题纸上的注意事项，按规定答题。祝你成功！ 一、小组准备制作“意”字的文化展览板，请你参与。（26分） 展板一：识“意”探源，“意”在其中 1. 小组准备制作“意”字的文化展览板，补充展板内容。 字形 探究策略 字义 意yì 〔附〕忆〔憶〕yì 策略一：字形拆解 《说文解字》：“意，志也。从心察言而知其意也。从心，从音。”音，是口中发出的声音；心，是内心。 本义 ④______。 策略二：本义推演 立足本义，通过联想不断派生出新的意义。读懂“意”的本义，就能逐层挖（jué）①______其衍生的多重意（yùn）②_____。 引申义 a.意图、打算。如：意将隧入以攻其后也。（蒲松龄《狼》） 策略三：语境推断 依托上下文语境揣摩，便可判定该字的含义。语境不同字义有别，只有我们③______（A.心无旁骛 B.心猿意马）地细加品味，才能精准辨明其不同内涵。 b.料想、猜测，如：出其不意。 c.意趣、情趣，如：⑤______。 （1）根据拼音，在①②处写汉字。 （2）根据语境，选择③处正确的成语。 （3）根据展板内容，在④处写出“意”的本义。 （4）联系九上第三单元所学诗文，在⑤处补充例句。 【答案】（1）①掘 ②蕴 （2）③A（可填“心无旁骛”） （3）从内心通过察辨他人的言语而知晓的内心想法（心志） （4）醉翁之意不在酒 【解析】 【小问1详解】 略。 【小问2详解】 心无旁骛：心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。 心猿意马：心思像猿猴跳、马奔跑一样，心神不定，心思不专一。 语境是说要专心品味文字，才能分清字义，需要表达专心的意思，所以选A.心无旁骛。 【小问3详解】 根据《说文解字》“意，志也。从心察言而知其意也。从心，从音”，“音”是话语声音，“心”是内心，也就是“内心的想法（心声）”。 句子解释“从心察言而知其意”，依靠内心去体会话语背后藏着的想法、意向，所以本义是从内心通过察辨他人的言语而知晓的内心想法（心志）。 【小问4详解】 c项义项是“意趣、情趣”，九上第三单元《醉翁亭记》里“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，这句话里的“意”指的是山水带来的意趣、情趣，正好匹配这个义项。 展板二：诗文品悟，万物含“意” 小组准备制作“意”字的文化展览板 意象 诗文 情感 我的发现 雪 欲渡黄河冰塞川，①______。（李白《行路难（其一）》） 以雪满天山抒仕途受阻苦闷 ⑩______ 北国风光，千里冰封，万里雪飘。（毛泽东《沁园春·雪》） ⑥______ 云 ②______，雪拥蓝关马不前。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 以浓云喻前途迷茫抒发悲楚 像鸟的歌唱，云的流盼，树的摇曳（穆旦《我看》） 以流盼之云向往坦荡自在 月 晓镜但愁云鬓改，③______。（李商隐《无题》） 以清寒月光照见相思苦楚 ④______，______。（苏轼《水调歌头（明月几时有）》） 以明月朗照寄寓美好祝愿 你是/天真，庄严，你是夜夜的月圆（林徽因《你是人间的四月天》） 以夜夜月圆赞颂生命美好 草木 ⑤______，寒林空见日斜时。（刘长卿《长沙过贾谊宅》） 借衰草寒林烘托惆怅孤寂 你是一树一树的花开（林徽因《你是人间的四月天》） 借满树花开赞“你”之美好 风孤舟星辰明月大江沙鸥 旅夜书怀① 杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著？官应老病休。 飘飘何所似？天地一沙鸥。 【注】①永泰元年（765），严武病逝，杜甫失去依托，离开成都草堂，乘舟东下，漂泊江上时作此诗。 以⑦______、______等意象，抒发了⑧______的情感。 旅夜书怀 洛夫 带着诸多的无奈离去 成都顿然成了失声的记忆 把草堂搬上一叶孤舟 从此大风掀掉了草堂的屋顶也不怕 怕只怕 逼窄的船舱内如何能容下 那么多给蠹鱼啃瘦了的寒士 天上群星沸腾 月亮拥抱一江离愁东去 海未枯，石不烂 于今只剩下一脸的天老地荒 诗嘛，无非是 一堆长满芒刺的牢骚 官不做也罢 干干净净的 还是掌心的那一掬江月 当年鹰隼般俯瞰大地 于今只是漂泊天涯的一只沙鸥 老翅扇动 掀起一阵阵苦寒的秋风 （选自洛夫《唐诗解构》） 洛夫在原诗的基础上，还抒发了⑨______的情感。 2. 根据展板内容，完成填空①-⑥。 3. 布展小组还设计《旅夜书怀》了古今对比展板，请补全⑦-⑨。 4. 仔细观察展板中的意象，在⑩处归纳你的发现。 5. 展板设计时还原了洛夫的《旅夜抒怀》分行版式，请结合诗歌内容，说说这种分行排版有什么表达效果？ 【答案】2. ①将登太行雪满山 ②云横秦岭家何在 ③夜吟应觉月光寒 ④但愿人长久，千里共婵娟 ⑤秋草独寻人去后 ⑥以壮阔雪景赞美祖国大好河山（或表达自身博大胸怀） 3. ⑦细草/危樯/夜舟/星/月/大江/沙鸥 ⑧抒发诗人漂泊沧桑、孤苦渺小、老病潦倒、壮志难酬的悲苦之情 ⑨不计较个人得失，心怀天下的济世情怀；在无奈中寻求内心清净的超脱（释怀/坦然） 4. ⑩相同的意象可以表达不同的情感/诗人往往借助自然景观抒发自己的情感/借助意象赋予丰富的意蕴 5. ①强调意象特点，突出情感表现，如“干干净净的/还是掌心的那一掬江月”强调江月洁净无瑕的特点，表达诗人对高洁情操的坚守。②分行造成的空白给读者提供了回味和想象的空间，使诗歌意蕴更加丰富深远，如“诗嘛，无非是/一堆长满芒刺的牢骚”，分行后“牢骚”二字独立收尾，余味悠长。③分行使诗句产生自然的停顿和节奏感，本诗采用灵动、错落、舒展的分行，让情感自然流动，如“怕只怕/逼窄的船舱内如何能容下”，流露了诗人内心的沉重与无奈。④全诗采用长短错落的诗行排布，在视觉上形成起伏感，与诗人从沉郁忧虑到悲悯体恤再到通透释然的情感流动同频，让内在情绪可视化，增强诗歌整体感染力。 【解析】 【2题详解】 ①至⑤空：注意“登、满、岭、吟、愿、婵娟”等字词的正确写法。 ⑥诗句“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，以宏大开阔的笔触勾勒出北国漫天飞雪、山河冰封的壮阔雪景，视野辽阔，气势磅礴。诗人借这幅雄浑壮丽的雪景，抒发对祖国大好河山由衷的赞美，也展现出博大豪迈的胸襟与气魄。 【3题详解】 第一处（⑦⑧）：杜甫《旅夜书怀》，“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。飘飘何所似？天地一沙鸥”。诗人精心选取细草、危樯、夜舟、星、平野、月、大江、沙鸥一组意象。 微风岸边细草柔弱摇曳，高高的桅杆立在孤零零的夜舟之上；远处星空低垂，原野显得格外辽阔，月光随江水翻涌奔腾。以阔大苍茫、雄浑浩瀚的天地江景，反衬孤舟的单薄、沙鸥的孑然渺小。后联“名岂文章著？官应老病休”，诗人本不愿只凭借诗文扬名，却因年老多病被迫罢官，理想落空。天地越是宏大，个体就越发孤单，将自身比作茫茫天地间一只漂泊沙鸥。故可提炼情感为：抒发诗人漂泊江湖、无依无靠的孤寂，年老失意、壮志难酬的深沉悲慨。 第二处（⑨）：洛夫的现代诗由杜甫原作拓展生发。“逼窄的船舱内如何能容下那么多给蠹鱼啃瘦了的寒士”一句，不再局限杜甫个人的身世飘零之痛，由一己之苦推及群体，共情天下困顿贫寒的读书人，饱含悲悯；“官不做也罢/干干净净的/还是掌心的那一掬江月”承接杜甫失意处境，跳出对仕途得失的执念，不愿被官场束缚，选择守住内心澄澈。诗人在失意漂泊之中，既有对底层寒士的体恤关怀，又有放下功名、不随世俗、坚守本心的从容旷达。故可提炼为：心怀苍生、体恤寒士的济世悲悯，看淡功名得失、坚守本心洁净的坦然超脱。 【4题详解】 我们观察展板里同一类意象：同为“雪”，李白“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”里的雪，阻隔前路，烘托仕途受阻的苦闷；毛泽东“千里冰封，万里雪飘”的雪，雄浑壮阔，寄寓豪迈赞美。同为“月”，李商隐“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”借冷月写相思愁苦；苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”借明月传递美好的祝愿；林徽因诗中的圆月赞颂生命美好。同样的自然意象，放入不同诗人、不同境遇的诗文里，承载的情感完全不同。由此可见：诗人常常借自然意象来寄托情感，同一个意象，可以承载截然不同的情感内涵。 【5题详解】 ①“怕只怕/逼窄的船舱内如何能容下”，将“怕只怕”独立成行。这一处停顿不是简单的换气，而是先蓄势：单独拎出三字，铺垫沉郁的忧虑，暂缓叙事，引导读者带着预判去品读下一句，把对天下寒士无处安身的担忧、无力改变现实的沉重无奈放大，情绪表达更有张力。可见分行切割语句，制造停顿，强化了情绪的层次感。 ②“诗嘛，无非是/一堆长满芒刺的牢骚”拆分为两行。前一句轻描淡写，带着自嘲的口吻；后一句单独落地，“长满芒刺”修饰“牢骚”，点明这份牢骚不是浅淡的抱怨，是尖锐、不肯妥协的不平。分行拉开两句距离，形成语意落差，让读者慢慢体会诗人藏在文字里对现实的愤懑，延长品读的回味空间。可见分行分割语义，营造留白，深化了诗句内涵。 ③“干干净净的/还是掌心的那一掬江月”分行处理，“干干净净的”单独一行作为铺垫，先抛出纯粹高洁的特质，再引出核心意象“江月”。江月承接前面的品性，成为独立的情感落点，鲜明地以澄澈江月象征不染官场尘垢、自持高洁的本心，让意象承载的精神追求更加醒目。可见分行隔离修饰语与核心意象，突出了象征内涵。 ④全诗诗行长短参差，适配诗人一波三折的心绪：先是个人漂泊的沉郁忧虑，继而延伸至对寒士群体的悲悯，最后转向放下功名、归于江月的释然。长短变化的诗行，在视觉上形成起伏感，和情感由压抑沉重转向通透旷达的变化同频，让内在情绪可视化，增强诗歌整体感染力。可见错落排布的长短诗行，以视觉形式呼应了情感流动。 6. 小组准备制作“意”字的文化展览板，展区设置了互动创作展板，请你将《唐诗三百首》中的《鹿柴》改写成现代小诗进行投稿。 改写小贴士： ①抓住原作核心意象，保留诗歌原本的画面与情感；②句式长短搭配，适当分行；③运用陌生化手法；④不能照搬原句，不少于4行。 鹿柴 ［唐］王维 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 【答案】示例：空山蓄住一缕人语/轻响，在幽茫里回荡/晚光自林间折回/漫抚青石上的苔痕/一瞬，便归于清寂 【解析】 【详解】作答此题，首先把握《鹿柴》原诗的画面与意境：空山寂静，不见人影，只飘来断续人声；落日余晖穿透密林，轻轻落在青苔之上，清幽空灵。创作时保留空山、人语、夕照、深林、青苔这些核心意象；长短句交错分行，运用陌生化的表达，避开直接照搬诗句，行数不少于四句，传递王维诗里幽静淡远的禅意。 示例：空山沉睡着/人影隐匿在寂静里/唯有几句人声，在山谷轻轻回荡/落日携着微光/穿过层层林木/吻上青苔 二、学校开展“品散文，悟文意”研读活动，请你参与。（17分） 打橘子 俞平伯 ①陶庵说：“越中清馋无过余者，喜啖方物”，其中有一种是塘栖蜜橘。这种橘子我小时候常常吃，我的祖母她是塘栖人。橘以蜜名却不似蜜，也不因为甜如蜜一般我才喜欢它。我所记得，只是那个样子的：橘子小到和孩子的拳头仿佛，恰好握在小手里，皮极薄，色明黄，形微扁，有的偶带小蒂和一两瓣的绿叶，瓤嫩筋细，水分极多，到嘴有一种柔和清新的味儿。小时候吃的蜜橘都是成篓成筐的装着，瞪眼伸嘴地白吃，比较这儿所说杭州的往事已不免有点异样，若再以今日追溯从前，真好比换过一世界了。 ②城头巷三号的主人朱老太爷，大概也是个喜欢吃橘子的，那边便种了七八棵十来棵的橘子树。其种类却非塘栖，乃所谓黄岩也。本来杭州市上所常见的正是“黄岩蜜橘”。但据K君说，城头巷三号的橘子一种是黄岩而其他则否，是一是二我不能省忆而辨之，还该质之朱老太爷乎？从橘树分栽两处看来，K君的话不是全无根据的。 ③其一在对着我们饭厅的方天井里，长方形的天井铺以石板，靠东墙橘树一行，东北两面露台绕之。树梢约齐台上的栏杆，我们于此伸开臂膊正碰着它。这天井里，也曾经打棍子，踢小皮球，竹竿拔河，追黄猫…… ④另一处在花园亭子的尽北犄角上，太湖山石边，似不如方天井的那么多，那边有一排，这儿只几株橘树而已。地方又较偏僻，不如那边的位居冲要易动垂涎，所以著名之程度略减。可是亭子边也不是稀见我们的脚迹的，曾在其间攻关，保唐僧，打水炮，还要扔白菜皮。 ⑤这两处的橘子诚未必都是黄岩，在今日姑以黄岩论，我只记得黄岩而已。黄岩橘的皮麻麻札札的蛮结实，不像塘栖的那么光溜那么松软，吃在嘴里酸浸浸更加不像蜜糖了。 ⑥当巴凄清尚未寒冽的深秋，树头橘实渐渐黄了。这一半黄的橘子，便是在那边贴标语“快来吃”。我们拿着细竹竿去打橘子，仰着头在绿荫里稀里哗啦一阵，扑秃扑秃的已有两三个下来了。红的，黄的，红黄的，青的，一半青一半黄的，大的，小的，微圆的，甚扁的，带叶儿的，带把儿的，什么不带的，一跌就破的，跌而不破的，全都有，全都有。好的时候分来吃，不好的时候抢来吃，再不然夺来吃。抢，抢自地下，夺，夺自手中，故吃橘而夺，夺斯下矣。有时自己没去打，看见别人手里忽然有了橘子，走过去不问情由地说声：“我吃！”分他个半只，甚而至于几瓤也是好的，这是讨来吃。 ⑦说得起劲，早已忘了那平台了。不是说过小平台栏杆外，护以橘叶吗？然则谁要吃橘子伸手可矣，似乎当说抓橘子才对，夫何打之有？然而不然。无论如何，花园犄角的橘子总非一击不可。即以方天井而论，亦只紧靠栏杆的几枝可采，稍远就够不着，愈远愈够不着了。 ⑧打橘有道，轻则不掉，重则要破。有时候明明打下来了，却不知落在何方，或者仍在树的枝叶间，如此之类弄得我们伸伸头猫猫腰，上边寻下边找，虽觉麻烦，亦可笑乐。 ⑨然而用竿子打，究竟太不准确。往往看去很分明地一只通红的橘子在一不高不矮的所在，但竿子打去偏偏不是，再打依然不是，橘叶倒狼藉满地，必狂捣一阵而后掉下来。掉下来的又必是破破烂烂的家伙，与我们的通通红的小橘子的期待已差得太多。不知谁想的好法子，在竿梢绕一长长的铅丝圈，只要看得准，捏得稳，兜住它往下一拉，要吃那个橘子便准有那个橘子可吃，从心之所欲，按图而索骥，不至于殃及池鱼，张冠李戴了。 ⑩拉拉扯扯吃着橘子，不知不觉地过了两三个年头。 ⑪城头巷三号之屋我们离去后，房主人又不来，听它空关着。一天，我进城去偶过旧居，信步徘徊而入，看门的老人，大家叫他“老太公”的，居然还认得我。正房一带都已封锁，只从花园里踅进去，亭台池馆荒落不必说，只隔得半年已经有点陌生了。还走上楼梯，转过平台，看对面的高楼偏南的上房都是我住过的，窗户紧闭着。眼下觉得怪熟的，满树离离的红橘子。 ⑫再打它一两个吧！但是竹竿呢？铅丝呢？况且方天井虽近在眼底，但通那边的门儿深锁，橘子即打下也没处去找。我踌躇四顾，除了跟着来的老迈龙钟的老太公，便是我自己的影子，觉得一无可说的。歇了一歇，走近栏杆，勉强够着了一只橘子，捏在手中低头一看，红圆可爱，还带着小小的翠叶短短的把。我揣着它，照样慢慢地踱出来，回到俞楼，好好地摆在书桌上。城头巷三号之屋我从此也没有再去过了。 ⑬到北京又是四年，江南的丹橘应该长得更大了。打橘子的人当然也是一样，各人奔着各人的道儿，都忙忙碌碌地赶着中年的生活去，不知道还想得起这回事吗？如果真想得起，又想出些什么来呢？ 1928年7月13日，北京 （选自散文集《燕知草》，有删改） 【注】本文写于1928年，五四落潮，时局动荡、军阀混战，江南饱受战火影响。俞平伯旅居北平，回忆杭州旧居打橘子的往事，重访旧宅已是荒芜冷落，故人离散。 7. 【寻象·理文脉】物象无声，常常是作者情感的“代言人”。通读全文，请梳理“橘子”这一物象承载的情感变化，完成下表。 8. 【炼字·品语言】物象无言，语言有声，作者自然的文字之下藏着深厚情感，请参与在线答疑区的讨论。 在线答疑区 网友“浅浅”：读到“好的时候分来吃，不好的时候抢来吃，再不然夺来吃”，真奇怪，前文写童年吃橘子，用了“抢、夺”这两个词语，会不会破坏童年温馨的美感？ 网友“先问为敬”：我觉得这里用“抢”“夺”别有用意。 你的跟帖：________________ 9. 【探笔·析写法】文章细致描述天井、花园亭子及儿时游戏，这些闲笔会不会偏离“打橘子”这一核心事件？谈谈你的理解。 10. 【探究·悟深意】小组选用了本文和《湖心亭看雪》进行“故园之思”群文阅读，在阅读区用“故园之思，不独山川风物，更兼一代人的时代遭际，于消逝的日常里打捞民族与个体共同的精神印记”作为两文的批注。请联系两文的情思阐述你对批注的理解。 【答案】7. ①儿时打橘 ②重访旧居，独取一橘 ③对故园与童年的深切眷恋、怀念（或身世飘零之感、对童真时代已逝的怅惘） 8. ①“分”“抢”“夺”三个动词不是恶意争斗，真实写出孩童率真无忌的一面，体现孩子们对橘子的热切渴望，鲜活还原热闹的童年生活场景，流露对童年美好的怀恋；②童年热闹争抢的乐景，也为后文物是人非的怅惘蓄势。 9. 内容：①作者描绘天井花园的生活环境及在其中乐趣非凡的活动，丰富文章内容；②展现了儿时生活的美好有趣的特点，表达作者的眷念、怀恋之情。 结构：①引出下文打橘子、分食橘子的核心事件，与后文重返旧居的落寞形成对照，深化物是人非的惆怅失落之情；②居住环境缓缓过渡到打橘子的往事，层层铺垫，行文舒缓自然；③静态风物铺叙与后文打橘嬉戏的动态场景，张弛有度。 10. 这句批注着重点分析故园之思不只是怀念故乡风物，而有更丰富的意蕴。《打橘子》中回忆橘子、旧宅等日常风物，寄寓了作者对故园的怀念、童年美好生活的眷恋，也隐含对时代变迁旧生活方式的消散，和谐的人际关系、温馨的生活的消逝的惋惜，对纯真年代的向往，现在徒留个人的怀旧怅惘，也是一代人对逝去乡土生活的集体追念；《湖心亭看雪》里回忆的雪景是故国风物，张岱痴迷雪景偶遇知音，雪景不仅流露出作者对雪景的情有独钟，亦是表达作者遗世独立、不随流俗的生活方式（痴迷天人合一的山水之乐和世俗之外的雅情雅趣），雪景也暗含了朝代更迭、故国沦丧的时代遭际，也暗含了作者和金陵人等明末遗民对故国淡淡的愁思和繁华落尽后的孤寂与精神坚守。故国风物不仅承载着追念的情感，也会表达个人的情趣、志向、生活方式、人生态度等追求，也深深烙上时代印记和遭际，更是上升为一群人共有的精神印记。 【解析】 【导语】俞平伯《打橘子》以橘子为线索，串联童年打橘分食的热闹、重访旧居的怅惘、中年遥念故人的感慨。文章描摹天井、亭园等旧日场景，语言冲淡细腻，童趣盎然的往事背后藏着物是人非的落寞。借故园橘树寄寓情思，在消逝的日常里安放对旧时光、故人故土的怀念，暗含时代动荡之下个体漂泊的怅然，是清淡文字里深沉的故园之思。 【7题详解】 （1）对应情节“分食橘子”，情感是“纯真热闹充满童趣”，是童年阶段，文中第⑥-⑩段写儿时拿竹竿打橘子、抢橘子、分橘子的欢乐往事，所以阶段填：童年往事（童年打橘）。 （2）阶段标注“故地重游”，情感是“物是人非的怅惘”，对应第⑪⑫段，作者重回城头巷三号旧宅，庭院荒芜，只能独自伸手摘到一只橘子，再也没有儿时伙伴一同打橘的热闹，所以情节填：重访旧居、独摘橘子。 （3）阶段是中年回忆，对应文末第⑬段，作者旅居北京，遥想当年一同打橘子的伙伴各奔前程，岁月变迁，暗含漂泊的无奈与对逝去时光、故人故土的绵长怀念。 【8题详解】 不会破坏温馨感。“抢”“夺”是孩童之间天真无忌的举动，不是恶意争抢，生动写出孩子们看到橘子时的欢喜急切，鲜活还原童年伙伴相伴嬉戏的模样，满是天真烂漫的烟火气。恰恰借这些词语，凸显当年打橘分橘的热闹欢愉，反衬后文故地重游、故人离散之后的冷清孤寂，让童趣和怅惘形成强烈对照。 【9题详解】 内容层面：根据第③④段，作者勾勒出石板天井、花园山亭的环境，记录了在此“打棍子，踢小皮球，竹竿拔河”“攻关，保唐僧，打水炮”等种种嬉闹，把旧居写得充满烟火生气，拓展了回忆的空间；这些热闹的童年画面，写出旧时园子里自在快活的时光，流露作者对童年故土的依依怀念。 结构层面：①天井、亭子正是橘树的生长之地，为后文第⑥段持竿打橘、分橘嬉闹的故事做好场景铺垫；昔日满园孩童嬉笑的热闹，和第⑪段重访旧居时亭台荒芜、人迹寥落的冷清形成反差，放大了物是人非的伤感；②从居所环境慢慢过渡到打橘往事，叙事过渡柔和，节奏从容；③先静态描绘庭院风物，再写仰头寻橘、持竿打橘的动态嬉戏，动静交织，行文富有起伏变化。 【10题详解】 这句批注道出：故园之思，不单单眷恋故土山川风物，更承载着个体命运与时代浮沉，在消逝的日常里打捞一代人共有的精神印记。 《打橘子》借橘树、旧宅这些寻常风物寄寓情思。根据第①段“若再以今日追溯从前，真好比换过一世界了”，一句感慨，暗藏世事巨变；再结合第⑥段“好的时候分来吃，不好的时候抢来吃，再不然夺来吃”，鲜活的孩童嬉闹，是作者心中温暖的旧日日常；而第⑪段“亭台池馆荒落不必说”，旧园荒芜，再也没有当年一同打橘的伙伴。作者眷恋的不只是橘子和园景，更是无忧无虑的童年、伙伴间纯粹亲密的相处，惋惜动荡年代里温馨乡土生活慢慢消散，这份感伤，不止是个人怀旧，也是一代人对远去乡土岁月的集体追念。 《湖心亭看雪》以雪景为故国风物的载体。文中“天与云与山与水，上下一白”，极简苍茫的雪景，衬出张岱孤高自守、超然尘俗的雅趣；“独往湖心亭看雪”的“独”字，既写出他遗世独立的性情，背后又藏江山易主的时代隐痛；偶遇金陵客，“金陵”二字暗含故国指向，藏着明末遗民心底难以释怀的故国之思，是繁华落尽之后的孤寂，也是不随世俗俯仰的精神坚守。 由此可见，故园风物承载着个人情思、志趣追求，同时深深刻印着时代变迁的痕迹，沉淀为一代人共有的精神印记。 三、（24分） 学校举行以“守本意”为话题的议论文写作活动，请你参与。 【明确要求】 ①文章先要确立一个主题思想，如一座房子的大梁，要立意在先。主题确定之后，才会有后面的谋篇布局、遣词造句。立意决定着文章的成败，图纸定不下来，这房子没法盖。 ②议论文的核心是说理，说理就要有观点，也就是论点。一篇文章只能抓住一个核心观点，不能东拉西扯，同时讲好几个道理。文章有三大敌人：平、浅、旧。平，就是平铺直叙，没有起伏；浅，就是道理浮在表面，挖不深；旧，就是立意陈旧，人云亦云。这三个问题，根源大多在立意。写议论文，要努力让观点有棱角，有思考的深度。 ③论据是支撑论点的砖瓦。选用事例，切忌长篇讲故事。事例只是用来证明道理的工具，叙事要简，分析要详。不少学生写议论文，只是把名人故事堆上去，故事写完文章就结束了，缺少对事例的分析，没有把事例和论点扣在一起，这不是说理，只是素材堆砌。 ④文章结构讲究层层推进，一层一层把道理讲深，不要平行罗列几个毫无递进关系的例子。可以先亮出中心论点，再分出两到三个分论点，每一个分论点配相应的材料，最后再回扣总论点。 ⑤写议论文，文字不必华丽，但要准确、鲜明。语言是文章的衣裳，说理文字，第一要务是把道理讲清楚。 （节选自《梁衡的21堂作文课》） 【明确观点】 经讨论，小组确定中心论点为：______。 【搜索论据】 论据一：联系社会现象 材料一： ①当前，部分美术馆为追逐流量，斥重金引进现成展览，这种“流量竞赛”，本质上偏离了美术馆艺术研究、文化传承与审美引领的初心与职能。 ②今年3月和6月，浙江美术馆策划的“澄明之境——东方智慧中的生态远见与文明互鉴”展。展览以“水文化”为核，呈现“天人合一”的东方智慧。这样一个缺乏IP加持的原创展，凭借扎实的学术策划与独特的文化视角赢得国际关注，证明原创的力量不在瞬间的流量，而在思想的价值。 （选自光明日报《别让流量稀释艺术厚度与审美张力》） 材料二： ①1962年，还是北大历史系考古专业学生的樊锦诗来到敦煌文物研究所参加实习，这是樊锦诗同敦煌的正式结缘。 ②二十世纪六七十年代的敦煌莫高窟，不仅自然环境恶劣，而且工作条件和生活条件都十分艰苦，但樊锦诗出于对敦煌莫高窟发自内心的热爱之情和沉甸甸的责任感，她克服工作和生活的重重困难，这一坚持就是半个多世纪。 ③樊锦诗在研究敦煌、保护敦煌、宣传敦煌等方面都作出了巨大的贡献，可谓“一辈子就干了这一件事情”，用一生诠释了“择一事、终一生”。 （选自学习时报《扎根大漠的“敦煌女儿”》） 论据二：联系历史故事 材料三： 苏武奉汉武帝之命出使匈奴，因部下卷入匈奴内乱被扣。单于以死相逼、遣人诱降，苏武说：“屈节辱命，虽生，何面目归汉！”遂引刀自刺。后被幽禁绝食，徙至北海牧羊，声称公羊产羔方放归。十九年间，匈奴屡以生死、孤困、劝降相逼，苏武始终持节不屈。 材料四： 管仲本辅佐公子纠，曾一箭射向公子小白。后公子纠败亡，小白即位，立为齐桓公，他让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲，管仲被任用以后，他整顿内政，发展生产，辅佐齐桓公多次会盟诸侯，成就霸业。 论据三：联系文学作品 材料五： ①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ②……然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 材料六： ①水居一室耳，高其左偏为楼。楼可方丈，窗疏四辟，其南则湖山，北则田舍，东则九陆，西则九龙②峙焉，楼成，高子登而望之曰：“可矣！吾于山有穆然之思③焉，于水有悠然之旨焉，可以被风之爽，可以负日之暄，可以宾月之来而饯其往，优哉游哉，可以卒岁！”于是名之曰“可楼”，谓吾意之所可也。 ②曩吾少时，慨然欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而栖焉。北抵燕赵南至闽粤中至齐鲁殷周之墟观览所及，无足可吾意者，今乃可斯楼耶？噫，是予之惑矣。 ③今人极力以营其口腹，而所得止于一饱。极力以营居处，而所安止几席之地。极力以营苑囿，而止于岁时十一④之游观耳，将焉用之！且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。凡为山水者一致也，则吾之于兹楼也，可矣。 （选自高攀龙①《可楼记》） 【注】①高攀龙，东林领袖。因直言上书批评朝政，被贬揭阳，隐居无锡。②九龙：山名，即惠山。③穆然之思：和顺畅悦的感觉。④岁时十一：文中指从每年适合游赏的时节中拿出十分之一的时间。 【读懂材料】 11. 请帮忙解决小组研读材料六《可楼记》中的一些困惑。 （1）联系所学，选出与“谓吾意之所可也”的“谓”含义最接近的一项。（ ） A.太守谓谁 B.吾谓菊，花之隐逸者也 C.太守自谓也 （2）联系上下文，选出与“凡为山水者一致也”句末“也”的语气不同的一项。（ ） A.环滁皆山也 B.庐陵欧阳修也 C.得之心而寓之酒也 （3）联系上下文，选出“可以宾月之来而饯其往”的“宾”意思正确的一项。（ ） A.客人 B.以……为宾，迎接 C.归顺，服从 （4）画波浪线的语句有三处需要断句，请你帮助断句加深理解。（限3处）（ ） 北抵A燕赵B南至C闽粤D中至齐鲁殷周E之墟F观G览所及 12. 材料五、六画横线处均描写景物又叙写人的活动，联系文本简要分析这样安排的妙处。 【辨析论据】 13. 材料五、六表达的贬谪之乐都用来证明“守本意要向内自持，向外躬行”的观点，有人认为内容重复，你同意吗？请结合两则材料分析两人所守的“本意”，说明理由。 【建立框架】 14. 讨论后，同学们设计了议论文写作框架，请结合材料完善。 【评论习作】 15. 根据梁衡的作文建议完善议论文习作评价量表的设计。 评价维度 评价细则 立意论点 确立明确的中心论点，全文围绕一个核心观点展开；观点拒绝平、浅、旧，有思考深度，有棱角，立意鲜明突出。 论据运用 （1）______；紧扣论点对事例展开深度剖析，能把事例和论点扣在一起，逻辑关联紧密，绝非单纯素材堆砌。 （2）______ 讲究层层递进推进说理，结尾回扣总论点，避免例子简单平行罗列。 论证语言 文字不求华丽，表述准确鲜明，说理清晰易懂，不晦涩。 16. 小组同学围绕分论点“守本意是变局中锚定初心的定力”的阐述还存在不足，请结合评价量表中任意两条细则评价并简述理由。 守本意是变局中锚定初心的定力。支月英19岁扎根江西奉新深山教学点三十多年，从“支姐姐”教成“支妈妈”，本可调下山却始终没走，教出了大山里两代人。张桂梅在云南华坪办女子高中，建校之初条件格外艰苦。刚来的老师一批批离开，很多山里的女孩也因为家庭压力想要退学，学校一度快要撑不下去。同时，她身上患上十多种病痛，关节病痛时时折磨着她，手上贴满膏药，但她每天仍然拿着喇叭催学生起床，十几年没有离开过学校。她本来可以去条件更好的地方，但她没有走，一直守着那些山里的女孩。她的学校出了很多大学生，她也得了很多荣誉。因为她日复一日的辛苦，坚持帮助大山女孩出去，所以她在变局中守住了自己的本意，有锚定初心的定力。 【答案】11. ①. B ②. C ③. B ④. BDF 12. ①勾勒景物特点，寓情于景（或借景抒情），为人物活动作铺垫。《醉翁亭记》写朝暮晦明、四时变化，营造山间景物流转不息的意境，暗含陶醉山水，排解了苦闷之情；《可楼记》写小楼方丈、四面开窗，铺陈湖山、田舍、平陆、奇峰的远近风物，营造淡远开阔的意境，传达知足自守的悠然志趣。 ②活动侧面表现了人物的心情。欧阳修“朝而往，暮而归”，于山水间获得内心安适欢愉；高攀龙写登楼远眺，揽四方风物，与清风、暖阳、明月相伴，表达悠然自适的心境。 13. 不同意。欧阳修被贬滁州，却能与民同游山水、宴饮作乐，他所守的“本意”是“与民同乐”的政治理想，即便身处逆境，仍不忘关怀百姓、践行仁政理念。作者登楼眺望湖山田园，沐清风、负暖阳、迎送明月，即使遭遇贬谪，能从山水楼阁间汲取能量，保持内心悠然安适、恬淡自足。前者侧重向外济世情怀，后者侧重向内精神自适，两者互为补充，共同丰富了“守本意”的内涵，因此并不重复。 14. （1）守本意，是我们在世事变迁中立身行事的根本。 （2）A （3）方能在喧嚣诱惑面前守住自身使命与底线。 15. ①. 选用事例，切忌长篇讲故事/叙事要简明扼要。 ②. 论证结构 16. ①只有事例堆砌，缺少说理推进层次，直接由人物经历跳到结论，论证过程单薄。②文段叙述完张桂梅事例之后，没有紧扣“守本意是变局中锚定初心的定力”这个观点展开剖析，简单将守住本意归因于“吃苦”，事理勾连薄弱，说理不清晰。③选用支月英、张桂梅的典型事例，素材重复，且只复述事迹，缺少深度剖析，将事例简单堆砌，没有建立事例与论点紧密的逻辑关联。④大段铺陈张桂梅的事迹，叙事冗长，不符合论据运用中“事例叙事简洁，不铺陈冗长故事”的要求。 【解析】 【导语】本试题围绕“守本意”展开群文研读，融合文言文、历史、时事素材，以递进式任务引导思辨。试题由文言字词、句读、景物写法、论据辨析、议论文框架、习作评价层层推进，借欧阳修、高攀龙、苏武、樊锦诗等事例，阐释守本意是坚守初心、向内自持、向外躬行，引导学生在时代变局中思考本心坚守，兼具文言基础考查与议论文思辨训练价值。 【11题详解】 （1）原句句意是：（把这座楼）称作“可楼”，是说它合乎我的心意、为我所认可。句中“谓”，解释为“说，认为”。 A.太守谓谁：太守是谁。谓：是。 B.吾谓菊，花之隐逸者也：我认为菊花，是花中的隐士。谓：认为。 C.太守自谓也：太守用自己的别号（醉翁）来命名。谓：命名。 （2）原句句意是：大凡山水带给人的意趣，是相通的。句末“也”表判断语气。 A.环滁皆山也：环绕滁州的都是山。“也”表判断。 B.庐陵欧阳修也：是庐陵欧阳修。“也”表判断。 C.得之心而寓之酒也：领会于心间，寄托在酒上。“也”表陈述、感叹语气，不表判断。 （3）原句翻译：可以迎接明月的到来，送别它的离去。“宾”是词类活用，意动用法，以……为宾，迎接。 （4）句意是：向北到达燕赵之地，向南到达闽粤一带，中途到齐鲁、殷周的故地，眼睛所能看到的景象。 这句话写作者年轻时游历四方的行程，按照空间方位顺序依次铺陈，“北抵燕赵”“南至闽粤”是两组对称的方位短句，各自独立断开；“中至齐鲁殷周之墟”是第三处游历范围，单独断开；最后“观览所及”收束，总写视野所及。三处断句刚好切分三处游历地域，层次清晰，符合行文节奏。 正确断句：北抵燕赵/南至闽粤/中至齐鲁殷周之墟/观览所及。 【12题详解】 ①两处文段都以简笔勾勒景物风貌，借景物承载情志，为人的活动铺设相宜的环境底色。《醉翁亭记》中“日出而林霏开，云归而岩穴暝”“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”，描摹山间朝暮明暗交替、四季风光各有韵味的景致，构建灵动多变的山林意境，将欧阳修寄情山水的情怀融于景物之中；《可楼记》里“南则湖山，北则田舍，东则九陆，西则九龙峙焉”，从四个方位铺展小楼四周的景致，空间开阔、景致清淡，烘托出高攀龙不慕外求、向内自足的心境。 ②在景物铺写之后接续人的活动，借人的行为状态进一步外化内心感受。欧阳修“朝而往，暮而归”，终日徜徉于山林之间，在往复游赏之中收获绵延不尽的山水之乐；高攀龙登楼远望，享受“被风之爽”“负日之暄”“宾月之来而饯其往”的意趣，在与风月相伴的闲游里，流露他贬谪之后安然自适、悠游度日的志趣。 【13题详解】 欧阳修被贬滁州，文中“朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”，他沉醉山间朝暮四时风光，这份山水之乐最终落脚于“太守之乐其乐”，他坚守的本意，是心怀百姓、推行仁政，在地方治理中实现与民同乐的济世追求，困境之中依然向外践行自己的为政理想。 高攀龙遭贬之后修筑可楼，自言“于山有穆然之思焉，于水有悠然之旨焉，可以被风之爽，可以负日之暄，可以宾月之来而饯其往”，他所守的本意，是不向外追逐繁华外物，依托小楼山水安顿自我，守住内心恬淡自持的精神境界，在逆境里守住本心、自得其乐。 二者一重在向外躬身实践、心系苍生，一重在向内安顿心灵、自守志趣，从不同维度诠释“守本意要向内自持，向外躬行”，相互配合，所以内容并不重复。 【14题详解】 第一空：通读全部材料，所有事例都围绕“守本意”展开，框架采用递进结构，三个分论点依次从变局守初心、拒诱惑守使命、向内自持向外躬行逐层推进。中心论点需要总括全文，统领后面三层分论，语言凝练，贴合话题。据此拟定：守本意，是我们在世事变迁中立身行事的根本。 第二空：先明确分论点1——“守本意是变局中锚定初心的定力”，需要挑选能体现人在境遇变动之中坚守初心不改的材料。材料二樊锦诗面对敦煌恶劣艰苦的环境，“一辈子就干了这一件事情”，数十年坚守文物保护的初心，契合分论点；材料四管仲改换辅佐对象、顺势助齐桓公成就霸业，侧重审时度势、施展才干，和“锚定初心不变”的内涵不符，因此选择A。 第三空：框架为递进式，分论点1写变局之中守住初心，分论点2搭配材料一、材料三，材料一有美术馆追逐流量、背离文化初心的反面例子与浙江美术馆坚持原创、坚守文化使命的正面例子，材料三苏武面对威逼利诱不肯变节。由此确定角度：在外界诱惑干扰之下守住本意，拟定分论点：守本意，方能在喧嚣诱惑面前守住自身使命与底线。 【15题详解】 （1）根据材料梁衡作文建议第③段：“选用事例，切忌长篇讲故事。事例只是证明道理的工具，叙事要简，分析要详。”该空归属“论据运用”维度，表格后半句已经写了事例分析的要求，因此本空对应这句话中对事例叙事的要求。填写内容：事例叙事简洁克制，不铺陈冗长故事。 （2）根据材料梁衡作文建议第④段，对应内容：“分论点安排、说理推进顺序”。同行细则原文：“讲究层层递进推进说理，结尾回扣总论点，避免例子简单平行罗列”，内容针对文章说理布局、分论点之间的逻辑排布；再对照表格已有维度“立意论点、论据运用、论证语言”，判断该维度为论证结构。填写内容：论证结构。 【16题详解】 根据评价量表“论据运用”细则，要求事例叙事简洁、做好深度剖析，不能单纯堆砌素材；同时“论证结构”细则要求说理层层推进，避免平铺直叙。该文段先用大量文字复述支月英、张桂梅的事迹，尤其对张桂梅办学困境、病痛折磨等内容长篇铺叙，只是完整讲述故事，没有抓住“变局”“锚定初心”这些关键词拆解分析，文末直接用“因为她日复一日的辛苦，坚持帮助大山女孩出去，所以她在变局中守住了自己的本意”生硬收尾，事例和论点之间缺少分析搭桥，两个素材内涵相近，也没有形成差异化说理，论证缺少逻辑层次。 示例：文段存在多处论证短板。文中对张桂梅的事迹进行了过长的叙事铺写，只是细致复述办学艰难、病痛缠身等经历，没有紧扣分论点里“变局”“锚定初心的定力”展开挖掘；支月英、张桂梅两则素材内核相近，属于同类素材叠加，只是简单罗列事迹，没有挖掘二人在境遇变动之中坚守教育初心的内在缘由，仅在结尾直接得出结论，事例和论点之间缺少必要的分析勾连，说理单薄，不符合论据运用要精简叙事、深度剖析的要求。 【点睛】参考译文： 材料三： 苏武奉汉武帝的命令出使匈奴，因为部下卷入匈奴的内乱而被扣留。单于用死亡逼迫他，派人劝他投降。苏武说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉朝去！”于是拔刀自刎。后来苏武被囚禁，断绝食物供应，又被流放到北海牧羊，匈奴声称公羊生下小羊才放他回去。十九年里，匈奴多次用死亡、孤苦困窘的处境来威逼、劝降，苏武始终手持符节，不肯屈服。 材料四： 管仲原本辅佐公子纠，曾经一箭射向公子小白。后来公子纠失败被杀，小白登基，就是齐桓公。齐桓公命令鲁国杀掉公子纠，管仲被囚禁起来。于是鲍叔牙向齐桓公举荐管仲。管仲得到任用之后，整顿国内政务，发展生产，辅佐齐桓公多次召集诸侯会盟，成就霸主大业。 材料五： 要说那太阳升起，树林里的雾气散开；云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，明暗交替变化的，就是山中早晚的景色。野花开放，散发出清幽的香气；美好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水位降落，石头显露出来，这就是山中四季的景色。早晨进山，傍晚返回，四季的景色各不相同，其中的乐趣也是无穷无尽的。 ……但是鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐。醉了能够和大家一同欢乐，醒来能够用文章记述这件乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。 材料六： 这里只是水边的一间小屋，我把它左边一部分加高，修成小楼。小楼大约一丈见方，四面开设窗户。小楼南边是湖山，北边是农田房舍，东边是广阔平原，西边有九龙山耸立。小楼建成后，高攀龙登楼远望，说：“可以了！我面对青山，心中生出和顺安宁的情思；面对湖水，心中怀有悠然闲适的意趣。可以享受清风的舒爽，可以沐浴暖阳的温热，可以迎接明月到来、目送它离去，悠闲自在，可以在这里度过整年时光！”于是把它命名为“可楼”，意思是这里合乎我的心意。 从前我年轻的时候，意气激昂，想要游历五岳名山，希望寻到像桃花源那样奇美的山水，寄居在那里。往北到燕赵之地，向南到闽粤一带，中部抵达齐鲁、殷商周室的故地，凡是我观赏过的地方，没有一处能合我的心意，如今竟然对这座小楼感到满意？唉，这实在是令我疑惑的事。 现在的人竭尽全力谋求吃喝，可得到的不过是饱食一顿；竭尽全力营建住所，能够安身的仅仅是坐卧的一小块地方；竭尽全力修建园林，也只够一年里少数时节游览观赏罢了，要这些又有什么用处！况且天下美好的山水很多，我不能天天前去游览，只要选取能够寄托我的心意的地方就够了。只要山水能够寄托情志，道理都是相通的，那么我对这座小楼感到满意，也就可以了。 四、学校文学社组织拾“意”青春表达交流活动，请你参与。（50分） 17. 阅读下面的材料，根据要求写作。 漫漫成长路上，我们总会邂逅万般的“意”：有期许成真的心意，有事与愿违的失意，有不肯释怀的执意，亦有纯粹澄澈的真意……人生百态，有人追逐一路顺意，有人囿于一时失意，形形色色的“意”交织成我们的青春旅途。在起落得失之中，我们不断体悟、不断成长。慢慢读懂人生百态之“意”。 这段话引发了你怎样的联想与思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）不少于600字；（3）不得套作、抄袭，不得出现含有考生信息的人名、校名。 【答案】例文： 读懂青春百般意 成长长路，起落相伴，各样的“意”缠绕在岁月里。有满心期盼的心意，有落空怅然的失意，有不肯妥协的执意，也有不加修饰的真意。正是这种种滋味，拼凑出鲜活的青春，也让我慢慢读懂人生百态。 一次学科竞赛，我早早埋下期许的心意。无数个夜晚，我抱着习题反复钻研，整理厚厚的笔记，盼着能拿到理想的成绩。可公布结果那天，名单上没有我的名字。失落漫上心头，这便是难以回避的失意。那段时间，我陷在沮丧里，觉得所有付出都落了空，甚至想停下脚步，不再费力奔赴。 我把烦闷说给老师听。她没有急着安慰，只是告诉我，失意本就是旅途里寻常的一部分，不必因为一次落空，就否定曾经的坚持。我静下心回想，才看见自己心底那份不肯认输的执意。这份执意，不是非要拿到耀眼的名次，而是不愿轻易向困难低头。我重新翻开错题，不再执着于结果，只专注弥补自身的漏洞。 后来我慢慢明白，当初一心求胜的心意，是出发的热忱；落败后的失意，是提醒我沉淀自省；不甘放弃的执意，推着我继续向前；而抛开功利、安心踏实学习的本心，便是最可贵的真意。 我们总向往一路顺意，可人生少有事事如愿。有人困在失意里止步不前，有人凭着心底的执意重整行囊。失意不是终点，心意也未必都能如愿，执意不能变成固执，唯有守住纯粹的真意，才能在得失之间稳住脚步。 青春的旅途，本就是在各种“意”之间来回穿行。接纳突如其来的失意，珍惜满怀热忱的心意，守住不盲从的执意，永葆干净朴素的真意。在起落得失中慢慢体悟，我们才能读懂百态之“意”，从容往前走。 【解析】 【详解】第一、审题立意。 审题重点在于读懂材料里多样的“意”。材料列出心意、失意、执意、真意等，这些都是成长里不同的心境状态。“意”是核心关键词，不是单一的情绪，而是交织在一起的种种心境。材料提醒我们不必一味追逐顺意，也不要困在失意之中，要在得失起落里体悟成长。立意拒绝单一化的抒情，要体现思辨色彩：接纳青春里的失意，珍惜满怀热忱的心意，分清执着的执意与偏执的区别，守住本心的真意。核心立意是在亲身经历的得失中，读懂各种心绪，学会和起落的生活相处，在种种“意”的淬炼之下慢慢成熟，贴合中学生真实的成长体验，做到有感而发，不空泛说教。 第二、选材构思。 选材立足学生真实的学习生活，选取有完整心理变化的事件，避开陈旧俗套的素材。可以选择一次长跑测试、一次征文比赛或是一次月考的经历，写自己满怀期待的心意，失利之后陷入失意，一度固执纠结结果，最后慢慢放下功利，找回踏实努力的真意。构思采用“铺垫期许——遭遇失意——陷入执意——醒悟寻回真意——感悟升华”的结构。开篇铺写自己满怀期待的心境，中间细致刻画失败后的低落、钻牛角尖的执拗，加入动作、神态、内心独白，写出心理转变；结尾回扣材料，点明各样的“意”本就是青春的底色，在起落之间读懂百态，完成自我成长。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $