福建省泉州市培元中学2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题

2026年秋季泉州市培元中学高一年级期中考试 语文科试 题 (考试时间：150分钟；满分：150分) 一、阅读（74分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 陆游在《示子通》中说：“汝果欲学诗，工夫在诗外。”“工夫在诗外”，虽是在 谈作诗，为文也莫不是如此。也就是说，写好文章，要练文外“工夫”。 文外“工夫”，广博学识是基石。这一点，无论是撰写学术论文，还是文学创作， 都同等重要。以诗文创作而言，作者有了丰富的知识储备，才能完美表达其对生活的认 知与感受。学术论文写作也是如此。研究者既要搜集翔实的材料，又要有丰富的知识储 备。只有这样，才有可能获得突破性的研究成果。岑仲勉在《唐人行第录》的序中说“博 通乎史实之联系，作家之交际，人事之变化”，“博通”云云，可见其对博学的重视。 文外“工夫”，严谨求真是前提。没有严谨求真的态度，就不能够仔细深入地认知 外物，也不可能有独到的个性化体会，更不可能有高妙的艺术效果。贾岛《题诗后》说 “两句三年得，一吟双泪流”，可见，为了抒写真情，诗人所付出的艰辛；司马迁著《史 记》时“网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪”，亦可以看 出，为了撰写“信史”，史家严谨的著述心态。傅璇琮在《唐代科举与文学》的序中说 “我在研究唐朝文学时，每每有一种意趣，很想从不同的角度，探讨有唐一代知识分子 的状况，并由此研究唐代社会特有的文化面貌”，“意趣”“不同”“特有”等，可看 出傅先生对真知的追求。 文外“工夫”，善思习惯是关健。写文章时，作者有了善思的习惯，就能够悉心洞 察外物，深切体悟其真善美，真正斩获新知灼见。《世说新语》载，谢安曾与子女讲论文 义，适逄下雪，便问“白雪纷纷何所似”，谢朗曰“撒盐空中差可拟”，谢道韫说“未 若柳絮因风起”，很显然，在相同的物象面前，善思者所达到的艺术高度是不一样的。 不唯文学创作，学术论文亦是如此。善思不仅有助于发现问题，也是解决问题的关键。 (摘编自卢燕新《好文章““工夫”在文外》) 材料二： 相对于一些多产诗人，毛泽东的诗词数量不算多。毛泽东深知：“诗难，不易写， 经历者如鱼饮水，冷暖自知，不足为外人道也。”有一次，毛泽东对李银桥说：“写诗 是件费脑子的事，尤其是旧体诗词更不容易掌握，又是平仄格律，又是韵脚对仗，还不 得犯孤平，掌握了这些还要讲究诗意和诗的境界，很难哩！”他强调：“要有诗意，才 能写诗。”1941年1月31日，毛泽东在给毛岸英、毛岸青的信中说：“岸英要我写诗， 高一年级语文科试卷 第1页共8页 我一点诗兴也没有，因此写不出。”毛泽东的每一首诗都是在诗兴的激发下，有感而发 的佳作。柳亚子先生对此曾有很中肯的评价：“毛泽东日理万机，不可能多所吟咏，因 此，他的诗词‘质胜于量’，而我的诗词则‘量胜于质’。” 1949年12月，在前往苏联访问的火车上，苏联翻译、汉学家尼·费德林请毛泽东谈 诗词创作的体会。毛泽东说：“诗么，主要应该是新诗，让大家都能看懂，而不仅仅为 了上层知识分子。不过，说来惭愧。我不会写新诗。我写的是传统的旧体诗，所以不想 拿出来发表。把‘错误的样板’拿出来推广会产生错误的结论。而且我向来不认为我写 的那几句东西叫作诗，起码算不上什么好诗。”毛泽东不轻易写诗，又“不想拿出来发 表”，这就使得公开发表的毛泽东诗词数量非常有限。 (摘编自汪建渐《谦虚谨慎的诗人毛泽东》) 材料三： AI技术的飞速发展为我们带来了更为高级的创作工具，创作工具的升级引领文学创 作方式向多元化发展。传统的文学创作方式，以人文诗韵为核心，依赖于作者的智慧和 情感，追求文字的深邃与情感的细腻。在这种创作模式中，整个创作过程可以看作是作 者内心情感的自然抒发，正如陆游所说：“文章本天成，妙手偶得之。”而AI的加入则 为文学创作注入了“机器智慧”，使得现代科技与文学创作相结合，推动了创作方式的 革新，让文学创作不再完全受限于人类的主观思维和情感表达，而是能够实现人机协同 的创作模式。这种模式不仅拓展了文学创作的领域，也为读者带来了更加丰富的阅读体 验。在传统的读者和作者的关系中，读者难以发出自己的声音，两者之间存在一种博弈 关系。而在今天，在人机协同的创作过程中，读者拥有更多的工具、手段和技术来与作 者进行合作。A虹的应用使得个性化文学作品成为可能，从而可为读者提供定制化的阅读 体验，让读者可以成为创作者，文学创作的生态将更加丰富多元。除此之外，新创作方 式的普及大大降低了文学创作的门槛，更多人能够借助智能软件尝试作诗行文，实现内 心的创作欲望，客观上有助于推动文学的繁荣发展。 (摘编自安娜《是“危”还是“机’一论人工智能时代下文学创作和文本解读的 变革》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分) A陆游“工夫在诗外”的观点适用于文学创作与学术论文写作，相比而言，学术论文写 作更需要文外“工夫” B.材料一举《世说新语》中谢安讲论文义的例子，通过谢朗与谢道韫的不同回答阐述了 追求真知永无止境。 C.毛泽东认为旧体诗词创作难度高，需要兼顾平仄格律、韵脚对仗等要求，并且强调“要 有诗意，才能写诗”。 D与传统文学创作不同，AI时代的文学创作注入了“机器智慧”，能完全脱离人类的主 观思维，有创新性。 2根据材料内容，下列说法不正确的一项是（)（3分) A司马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻…成败兴坏之纪”，体现了他的严谨求真， 他想撰写“信史”。 B.作者只有广博的学识与严谨的态度，是不够的；还要有善思的习惯，才能在创作中真 高一年级语文科试卷 第2页共8页 正斩获真知灼见。 C.毛泽东的诗词“质胜于量”，这与他的创作理念是密不可分的，柳亚子认为这与他“日 理万机”有关。 DAI参与文学创作能为读者提供定制化的阅读体验，因此这种创作方式大大降低了文学 创作的门槛。 3请根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分) 要写出高质量的作品，需注重文外“工夫”的积累。若想让学术论文有突破，研究 者既要① ，如岑仲勉研究唐代历史时强调“博通”；也要有严谨的态度，像司 马迁著《史记》时“网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪”。 在文学创作中，善思的习惯同样重要，谢道韫以“柳絮”喻白雪，便因善思而② 而现在，文学创作还可以③ ,实现人机协同，让创作更加多元。 4.传统的文学创作与A虹时代的文学创作有什么不同之处？请结合材料三简要概括。(4分) 5材料一中陆游说“工夫在诗外”。请结合材料一、二和《沁园春·长沙》，简要分析毛 泽东诗词创作的诗外“工夫”。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 胴寺 西元 连长王大心坐在土墙下。眼睛黑肿，看不出是睁着还是闭着。 不知过了多久，一把被血锈蚀的铁钩子刺进王大心小腿。不是很疼，好像那腿不是 自己的。有一丝光亮从肿胀的眼缝中射进来。王大心觉得自己在泥水里被拖了很远，又 被重重地扔在平板车子上。 他再次睁开眼，阳光差点刺瞎眼珠子。他呆呆地望着被冬日阳光晒得半透明的稻草， 想，我还活着，可我该死！这念头是如此顽固，以至于他觉得脑子被掏空了，只剩下这 两句话，仿佛两个灰色的人扭打在一起。 有人推开木板门，弯腰进来。王大心动了下眼珠子，打量过去。这人头发半寸长， 衣服由各种碎布拼缝起来，走到近前，有股雨水浸湿的树皮味道。他把一碗野莱玉米粥 放在王大心面前，点点头，翘起嘴唇微微一笑。王大心眼角有点湿，大口把粥灌进肚子 里，想说点什么，可喉咙仿佛堵住了，便把碗放在稻草上。 王大心给那人磕了三个头。磕过之后，泪流满面。可他竞然不知自己为什么哭，更 不知自己该说点什么。那僧人忙站起身，有点跌跌撞撞地跑过来，抱起王大心，说道， 礼重了，礼重了。你本是护国的军人，性命尚且不惜，我也不过是几碗粥的功德。惭愧， 惭愧。 山上冬日很冷。月亮是那样的近，那样的白，仿佛近在咫尺。王大心觉得自己就高 悬在夜空，身下万丈深渊里，是大江，是那座城，是遍地的尸体，是久久不熄的火海。 一阵山风吹来，天地如幕布一般抖动着，从无限远处，传来隐隐的天籁之声。 王大心失神了，喃喃地说，我们的人被屠杀时不叫喊不反抗，比一只猪一条狗还温 顺。我看过他们的眼神，空荡荡的，什么都没有。日本人带来了一样东西。我们不是被 刀砍死的，也不是被枪打死的，而是这个东西蒙住了我们的眼睛。过去，我以为这个东 高一年级语文科试卷 第3页共8页 西就是步枪、炸弹、军刀，其实不是，这个东西比所有那些东西都可怕。 它无影无踪，但它如鬼一样趴在你的心里的某个角落。你知道它是鬼，可是你没法 战胜它，也无法躲避。你想背对着它，遥望天空和大海，可是没用，它会从背后咬死你！ 它是我们的宿命，可是我们看不到这个宿命未来的样子！ 王大心和僧人都沉默了一会儿。僧人道，你说的这些，就是佛说的畏怖。世上最大 的畏怖就是不知缘由的畏怖。可是，最大的畏怖也不会永久地停留在我们心里，不必害 怕，不必害怕。我们的心是一面镜子，一切的一切都是镜子里的过眼云烟… 王大心大叫，可是，那面镜子已经碎了！ 不久，日本人来到寺里，在无头佛像前宰了只从山下村子里掠来的羊。他们支起锅， 把后院石屋子的木板门拆了当柴。不一会儿，院子里便充满羊肉膻味。王大心的锁骨也 和其他人一样，给小指粗的铁丝穿起来。他的身后是无头佛像，脚下是一汪羊血。日本 军官摊开手心，把弹壳扔在人群脚下，道，浇上汽油，人，都不要了。 僧人跌跌撞撞地跑进了人们的视野。他的眼神懵懵懂懂，又很焦急，好像刚睡醒， 对眼前的险恶环境一无所知。僧人来到日本军官面前，拍了拍手上的土，很难过，快要 流泪了，说，这是寺院啊！ 日本军官说，吃酒肉，你，救一个人，愿意？僧人想了想，低下头，几滴眼泪顺着 下巴落到土地里。他说，好吧。日本军官在青石旁坐下，指着瓷盆道，肉，汤，都吃完。 他又对一个日本兵说，酒，也拿来。那日本兵捧过一只铝皮行军壶，塞在僧人怀里。 僧人吃完，已经满脸泪水。他看着日本军官，道，我可以挑一个人了吗？日本军官 蔑视地看了他一眼，说，你，假和尚。你的话，我不信。 僧人站到日本军官面前，又问，我怎样才可以救人？日本军官道，你，自己来。僧 人用脏袖子擦掉眼泪，盘腿坐在无头佛像前的空地里，身下是未干的羊血和汽油。他向 后面捆在一起的人挥挥手，让他们离得远一些。他又指着日本兵手中的汽油桶，指着自 己的光头，道，如果这样可以，那就来吧。 僧人向外摆摆手，让王大心后退几步。然后，闭上眼，双手合十，嘴上念念有词。 一个日本兵划着一根火米，抛在淌着汽油的土地上。一瞬间，僧人被包襄在淡蓝色的火 焰里。他的手稳稳合十，没有颤抖，黑色嘴唇仍然在微微念动。僧人道，我心里的，那 面镜子，没有，碎掉。烈火不能，子弹也不能，毁了它。善恶如常。僧人对王大心低声 道，如果你能活下来，就告诉别人。说完，这个炭黑色的躯体侧向一方，蜷曲着倒在烧 黑了的黄土上。 这里的春天很短，转眼间，便很热了。山下的小村子被屠戮，又聚居，再屠戮，再 聚居，仿佛漫山遍野的草木花朵，春风一吹，便会重新生长起来。 转眼间，王大心的女儿霓云七岁了。王大心带着她逃到湖南，在一个叫芷江的地方 活下来。有一天，王大心牵着霓云的小手，在镇子上的青石路边闲走。几个穿黄军装的 士兵坐在木桌子后面，用电喇叭大喊，芷江战役就要打响了，这是最后一仗，年轻人要 报效国家啊！投军一个，家里给二十块大洋。 他转身蹲下来，流着泪对霓云说，你先自己回家。看着霓云走远了，王大心来到招 兵的木桌子前，大声叫道，算我一个。这二十块大洋代我给西门外的黄大丫头送去，告 诉她，好好把孩子们养大。 高一年级语文科试卷 第4页共8页 王大心仰起头，天空浩瀚无边，仿佛一面巨大无比的镜子。 （有删改) 6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )(3分) A小说开篇描写王大心“眼睛黑肿”，“被血锈蚀的铁钩子刺进小腿”却“不是很疼”， 生动地刻画了他历经磨难后肉体与精神的麻木状态。 B僧人形象富有层次，他先是以野菜粥救人，继而试图以道理开解王大心，最后通过牺 牲自己完成精神的传递，推动了主人公的转变。 C僧人在烈火中“黑色嘴唇仍然在微微念动”的细节，与其“吃肉喝酒”时流泪形成对 比，突出了他在践行最终信仰时的坚定无畏，完成了人格的升华。 D.王大心最终选择参军，并将大洋托付给“黄大丫头”抚养孩子，表明他的行动不再出 于个人复仇，而是为了守护未来与传承希望。 7.文中多次出现“镜子”这一意象，下列对它的理解，不正确的一项是（)(3分) A僧人所说的“心是一面镜子”，意指人心应如明镜，映照万物而本身不为所动，是一 种超脱的境界。 B.王大心大喊“镜子已经碎了”，表达了他对同胞精神沦丧、民族信念崩溃的绝望与痛 苦。 C僧人在烈火中宣告“我心里的，那面镜子，没有，碎掉”，证明了个人的精神信仰可 以超脱肉体的毁灭。 D.文章结尾将天空比作“一面巨大无比的镜子”，主要象征着历史的公正，它将映照并 审判一切善恶。 8.小说中，“王大心牵着霓云的小手，在镇子上的青石路上闲走”的场景，与后文他毅然 参军形成鲜明对照。请分析这一“闲走”场景在全文中的作用。(4分) 9有评论认为，这篇小说的力量在于其“于绝望中掘希望，在毁灭处见新生”的叙事结构。 请结合小说内容，谈谈你对这一评价的理解。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 居易字乐天，太原下邦人。弱冠，名未振，观光上国①，谒顾况。况，吴人，恃才少 所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁 一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言 戏之耳。” 贞元十六年，中舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗 百余篇，规讽时事，流闻禁中②，上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师 汹汹，居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋 《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸暴露不宜，实无他肠，怫怒 奸党，遂失志，亦能顺所遇，托浮屠死生说，忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。 河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部待郎。 会昌③初，致仕，卒。 高一年级语文科试卷 第5页共8页 居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿尔索寞。卜居履道里， 与香山僧如满等结净社，疏沼种树，构石楼，凿八节滩©，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。 尝科头⑤箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山 居士。 公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之问解则录后人评白诗如山 东父老课⑥农桑言言皆实者也。鸡林国⑦行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与 元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客®齐名，曰“刘白”云。公 好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拨烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草 堂烧丹，今尚存。有《白氏长庆集》七十五卷，及所撰古今事实为《六帖》，及述作诗格 法，欲自除其病，名《白氏金针集》，三卷，并行于世。 (选自《唐才子传•白居易》，有删改) 材料二： 赞曰：居易在元和、长庆时，与元稹俱有名，最长於诗，它文未能称是也，多至数 千篇，唐以来所未有。其自叙言：“关美刺者，谓之讽谕咏性情者，谓之闲适；触事 而发，谓之感任；其它为杂律。”又讥“世人所爱惟杂律诗、彼所重，我所轻。至讽谕 意激而言质，闲适思澹而辞迂，以质合迁，宜人之不爱也”。今视其文，信然。而杜牧 谓：“纤艳不逞，非庄士雅人所为。流传人间，子父女母交口教授，淫言蝶语入人肌骨 不可去。”盖救所失不得不云。观居易始以直道奋，在天子前争安危，冀以立功，虽中 被斥，晚益不衰。当宗闵时，权势震赫，终不附离为进取计，完节自高。而稹中道徼险 得宰相，名望准然。呜呼，居易其贤哉！ (节选自《新唐书•白居易传》，有删改) [注]①上国：京城。②禁中：官中。③会昌：唐武宗年号。④八节滩：在河南洛阳 龙门山下，开凿八节滩为便民舟行，非仅为游赏之乐。⑤科头：不戴帽子，裸露发髻。 ⑥课：考察。○鸡林国：朝鲜半岛古国名。⑧刘宾客：太子宾客刘禹锡。 10材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑。(3分) 必令其家老妪A读之B问解C则录D后人评白诗卫如山东父老F课农桑G言言H皆实 者也 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（)(3分) A.“因谑之日”与《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越”中的“因”意思不同。 B.“元和”，唐宪宗的年号，古代常用帝王年号来纪年，如元和元年、元和十年。 C.“音韵亦同”与《归园田居（其一）》“少无适俗韵？中的“韵”意思相同。 D.“信然”与《琵琶行并序》“铮铮然有京都声”中的“然”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(）(3分) A.顾况曾对白居易开玩笑说，住在长安特别不容易。后来顾况读了白居易的诗歌，又说 白居易住遍天下也不难。 B.白居易写诗讽谏时事，名声大振，被召为翰林学士，历任左拾遗；后被贬为江州司马， 直接原因是受盗杀宰相事件牵连。 高一年级语文科试卷 第6页共8页 C.白居易跟元稹是极好的朋友，天下人称二人为“元白”。元稹去世后，白居易又跟太 子宾客刘禹锡齐名，被称为“刘白”。 D,白居易最擅长写诗，多至数千篇，是有唐以来前所未有的。他将自己的诗歌分为讽谕 闲适、感伤和杂律等。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分) (1)又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。 (2)世人所爱惟杂律诗，彼所重，我所轻。 14.请根据两则材料，简要概括白居易诗歌的特点。(3分） (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读诗歌，完成下面小题。 满江红·赤壁怀古 戴复古① 赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪， 千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒②，今如许？ 江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千 年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。 【注】①戴复古，南宋词人。其时南宋偏安一隅苟且求存。②曹瞒：曹操小名阿 瞒。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(》(3分) A.上阕开篇点题，“一番过、一番怀古”叙述屡次经过、屡次感怀的体验，奠定了全词 深沉而直白的怀古基调。 B.“万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒”两句，运用比喻和拟入.生动贴切地描绘出军 队的勇猛和战争的激烈。 C.“今如许”三字转折，从历史的辉煌转入对现实的诘问，引出后文对世事变迁的感慨， 意味深厚。 D结尾处“问道傍、杨柳为谁春，摇金缕”，词人故意责问杨柳，看似无理，实则巧妙 地将历史兴亡之叹融入景物之中。 16本词与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》都借古抒怀，但对赤壁之战的描写内容和抒发的 情感不同，请结合诗词进行分析。(6分) (五)阅读V(本题共1小题，10分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 （1)在学习李清照的《声声慢》时，老师让同学们品味“ ”两句，感受词人在天气变化时的心神难宁。 (2)杜甫《登高》中，“ ”一句用“猿”等意象来描写夔州的秋天， ”一句直接抒发了诗人远离故乡而长期漂泊在外的悲愁。 (3)月亮是古代文人钟情的意象，多出现在古诗文中。比如白居易在《琵琶行》中以 ”的静谧环境描写，烘托琵琶女高超的演技： 苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中洒酒祭月，以“ 寄托了对人生的慨叹。 高一年级语文科试卷 第7页共8页 (4)“斜阳”属于黄昏意象，常常用来寄寓历史变迁的沧桑之感，辛弃疾《永遇乐·京 口北固亭怀古》中，“ ”两句描写了宋武帝 刘裕曾经住过的京口的景致，也用到了这个词语。 二、语言文字运用（本题共5小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 不可否认，短视频已成为当下人们交流沟通、商业经营的重要平台。但与此同时， 短视频发展的问题也日益凸显，令人担忧。 低快乐高伤害，短视领已成“杀时间”利器。数据显示，2023年我国短视频人均单 日使用时间长达151分钟。短视频猛烈吞噬我们的时间，让人忽视自己的责任和义务， 导致现实生活中的失控；也容易让人陷入“信息茧房”，过度依赖虚拟世界，只看“偏 好”内容，逐渐失去对丰富世界的感知。一些短视频看似精彩纷呈，实则毫无“营养”， 无需费脑的快乐要靠不断加强刺激或延长时间来维持，不知不觉消磨人的专注力、创造 力，使人的思维变得浅薄和僵化。 假幸福真孤独，沉迷短视频损害心理健康。①与其他上瘾现象类似，②短视频成瘾 者也体现出与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种问题。③短视频中的喜怒哀乐，④如 同追逐梦幻泡影，⑤我们指尖余温尚存，⑥幸福却已一触即散。短视频富含的情绪价值 好比糖，让受众甜在一时，成瘾后却可能苦在长远。良秀不齐的内容、泛娱乐化的倾向， 联手冲击着人们对主流文化和价值观的认同。 热现象冷思考，短视频不能只“叫座”不“叫好”。从记录生活、才艺展示，到经 验分享、情绪表达，再到搞笑段子、花式科普，可以说，短视频生动呈现着世界的千姿 百态，也折射出社会发展和时代变迁。但细看不难发现，各家平台上的爆火视频都如出 一辄，并无太多创新。只要能获取流量，价值观、道德感往往被忽视。 短视频行业篷郭发展，各类平台如雨后春笋，但不容野蛮生长。面对短视频领域丛 生的乱象，国家有关管理部门应“该出手时就出手”，打造和谐健康的网络环境。 18.下列词语或成语与文中加点的“信息茧房”所使用的修辞手法相同的一项是()(3分) A.大动干戈 B.贸易壁 C.只手遮天 D巾帼英雄 19.文中最后三段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。(3分) 20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅， 逻辑严密，不得改变原意。（4分) 21.“杀时间”是英语“killtime”的直译，一般我们会把“kil1time”翻译为“消磨时 间”。文中画横线的句子中直言“杀时间”，请简要分析其表达效果。(6分) 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 《沁园春·长沙》中，青年意气风发，胸怀家国，指点江山。《末莒》《插秧歌》记 录平凡劳动者的劳作，赞美脚踏实地的劳动精神。 以上课文带给青年的你怎样的感悟？请结合必修上册的学习体验，综合材料内容， 自拟题目，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，论点明晰，论据充分，结构鲜明；不要套作，不得抄 袭：不少于800字。 高一年级语文科试卷 第8页共8页