重庆市梁平区梁山集团校2026-2027学年七年级上学期期中考试历史试题

2026年秋梁山教共体七年级上册期中检测

历史试卷

（考试时间：同道德与法治合卷90分钟，分值：50分）

一、选择题：本题共15小题，每小题1分，共15分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。

1．化石遗迹是考古研究的重要依据，考古学者曾在云南元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石，以及一些粗糙的石器，还发现了炭屑和烧骨。由此判断这种古人类（   ）

A．已经能够制造工具和使用火 B．已经能够直立行走

C．已经会缝制衣服和人工取火 D．已经学会原始农耕

2．如图是一组在北京人遗址出土的物品图片，它们传递给我们的信息是（   ）

   

A．北京人过着群居生活  B．北京人的饮食十分讲究

C．北京人已经会使用火  D．北京人已懂得人工取火

3．如图是《中国原始农耕时代重要遗址分布示意图》（局部），参观①处遗址可以看到（   ）

A．北京人使用的石器  B．河姆渡遗址出土的稻谷

C．装饰人面鱼纹图案的彩陶盆 D．春秋战国时期的铁制农具

4．以下是历史兴趣小组编写的历史话剧梗概，据此判断这部历史话剧的名称可能是（   ）

剧本名称：________	第一幕：早晨，人们来到田地里给新种下的粟浇水
	第二幕：中午用刚制好的彩陶盛满饲料喂养猪、狗等家畜
	第三幕：下午闲暇时刻，人们吹奏陶埙；用骨针制衣

A．山顶洞人的生活 B．半坡人的一天 C．生产工具的演变 D．原始农业的发展

5．良渚古城遗址中发现的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明。这些考古遗存可用于研究（   ）

A．原始农耕生产 B．大禹治水过程 C．炎黄部落起源 D．社会的阶级分化明显

6．2026年丙午年重阳节祭轩辕黄帝活动于10月18日在陕西省延安市黄陵县黄帝轩辕广场举行，活动以“赓续始祖根脉，共筑民族同心”为主题，以溯源、寻根、凝心、铸魂为主旨。据此可知，我们祭祀黄帝，主要是因为他（   ）

A．发明了文字  B．曾经打败过炎帝和蚩尤

C．是传说时代的治水英雄 D．是中华民族的人文初祖

7．某校七年级学生张三根据历史教材绘制了如下的示意图，其中①和②两处应该填写的依次是（   ）

A．禅让制、世袭制 B．禅让制、分封制 C．分封制、世袭制 D．世袭制、郡县制

8．下图中是西周早期的青铜器，左侧利簋铭文记载了周牧野伐纣的时间，下侧何尊上“宅兹中国”铭文记录了周灭商后决定建都于天下中心。统率周军完成灭商的是（   ）

   

A．周武王 B．周文王 C．周平王 D．周幽王

9．唯物史观是揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学的历史观和方法论。战国时期，各诸侯国纷纷变法图强，废除井田制，允许土地自由买卖。从唯物史观的角度来看，这些变革的根本原因是（   ）

A．法家思想的推动 B．新兴地主阶级要求 C．争霸战争的需要 D．铁器、牛耕的推广

10．史书记载，秦国旧贵族对商鞅变法多有不满，其中“宗室非有军功论，不得为属籍”这一规定引发强烈反对。该规定所涉及的变法措施是（   ）

A．奖励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役 B．废除井田制，允许土地自由买卖

C．奖励军功，根据军功大小授予爵位和田宅 D．确立县制，由国君直接派官吏治理

11．殷墟卜辞中有大量的日食资料。如，有卜辞记载，壬子这天卜问：两天以后的甲寅日会发生日食吗？还有《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生的日食，这是我国历史上第一次有明确日期的日食记录。这反映出，商周时期（   ）

A．人们已掌握了一定的天文知识 B．天文知识由官方垄断

C．《诗经》记载来源于殷墟的卜辞 D．科技成就领先于世界

12．小秦同学在一次历史故事演讲比赛中没有取得预期的成绩，爸爸却说：“这次表现不好不全是坏事，知道问题出在哪里了，下次再努力，坏事也可以变成好事嘛！”小秦同学爸爸的观点与我国古代哪一学派的主张最接近（   ）

A．道家 B．法家 C．墨家 D．儒家

13．如图是利簋及铭文拓片，利簋铭文记载了武王伐纣的史实。该文物的史料价值在于（   ）

A．印证了商朝的手工业水平 B．是研究西周建立的第一手史料

C．证明甲骨文是成熟的文字 D．反映了春秋战国的战乱局面

14．战国时期，人们在制造农具、车辆和兵器等时已有角度的概念。《考工记》中亦记载工艺涉及攻木之工、攻金之工、攻皮之工、设色之工、刮摩之工等30多个工种。这可以佐证当时（   ）

A．农业精耕细作 B．城市规模扩大 C．生产力的发展 D．商人地位提高

15．战国时期，齐国设立的稷下学宫，广纳儒、道、法等各家学者，允许他们自由讲学、著书论辩。稷下学宫的设立（   ）

A．打击了奴隶主贵族势力 B．开创了私学兴盛的局面

C．促进了思想学术的繁荣 D．确立了儒学的正统地位

二、非选择题（本题共3小题，第16题13分，第17题15分，第18题7分，共35分）

16．阅读下列材料，回答问题。

材料一  距今五千多年，长江、黄河、辽河流域相继出现早期文明。良渚、陶寺、牛河梁等遗址见证，各地已经出现阶层分化、公共权力与礼制体系，多元区域文明交流互鉴，逐步汇聚，形成中华文明多元一体的发展格局。炎黄部落交融、尧舜禹禅让传贤，是这一时代族群融合、推举贤能治理社会的历史记忆。考古实证与远古传说共同书写中华文明源远流长的开篇。

——摘编自中华文明探源工程研究成果

（1）根据材料一，概括中华文明起源阶段的显著特点，并结合所学知识，列举这一时期两项推动早期文明发展的历史现象。（4分）

材料二  “禹即天子位，国号曰夏后。”夏朝开启“家天下”，世袭制取代禅让制。商汤伐桀、武王伐纣，新王朝取代腐朽旧政权。西周推行分封制，依托血缘与功勋构建等级秩序，拱卫王室、拓展疆域。到西周末年，朝政败坏，犬戎攻破镐京，西周覆灭。从夏到西周，王朝兴衰更迭，制度不断调适，奠定早期国家治理的基本范式。

——摘编自《史记》及部编版教材

（2）根据材料二，分析夏商周王朝更替、制度变革的内在动因，并结合所学，概述西周分封制在早期国家发展中的历史作用。（4分）

材料三  平王东迁之后，周天子权势衰微，共主地位名存实亡。春秋后期，铁制农具、牛耕推广，经济发生深刻变化。大国竞相争霸，以“尊王攘夷”为旗号角逐中原。争霸战乱带给民众苦难，却推动疆域拓展，促进华夏族群和周边少数民族交往交融，为后来更大范围的统一积蓄条件。

——摘编自相关史学著作

（3）根据材料三，概括春秋时期社会变局的表现，并指出这一时期民族交融对中华文明发展的价值。（3分）

（4）综上，谈谈你的认识。（2分）

17．“变革启新篇，思想润中华。”某校历史项目式学习小组以“变局·变法·文脉”为主题策划展览活动，设计了三块展板，邀请你一起完成相关任务。

【展板一  探·变局貌】

素材1  铁制农具、牛耕复原模型

素材2  商鞅变法相关简牍史料

素材3  都江堰复原示意图