山东省实验教育集团2026-2027学年第一学期期中高二语文试题
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山东省实验中学2026~2027学年第一学期期中 高二语文试题 2026.11 (《选择性必修上》阶段性检测) 说明:本试卷满分150分。试题答案请用2B铅笔和0.5mm.签字笔填涂到答题卡规 定位置上,书写在试题上的答案无效。考试时间150分钟。 一、阅读(70分) (一)阅读1(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成14题。 《兼爱》高中首先淡的是“乱之所起”,也就是天下大乱的根本原因。墨子认为要治 理好天下,就要知道“乱之所起”,不知“乱之所起”则不知从何处着手治理。圣子认为 那个时代“乱之所起”的原因是“不相爱”,爱人之心荡然无存,导致人与人相残,家与 家相賊;国与国相战,从而造成天下大乱。 习近平总书记指出,“当前,世界之变、时代之变、历史之变正以前所未有的方式展 开”“恃强凌弱、巧取杂夺、零和博莽等霸权新道颗凌行径危害深重,和平赤字、发展赤 字、安全赤字、治理赤字加重,人类社会面临前所未有的桃战。”这正是当今世界的“乱 之所起”。人类命运共同体理念与墨子“兼爱”思想虽然产生于不同时代,但其思想实质 却是一致的。人类命运共同体理念与“兼爱”思想的一致性特点值得我们细细推敲,这有 助于我们结合历史情境,从中华优秀传统文化中汲取营养,以形成更加先进的,更加符合 时代特点的,更加有利于推动世界和平发展的理论。 既然“不相爱”是天下大乱的根源,那么就要根据“乱之所起”寻找治理天下的对策。 《兼爱》对于治理天下大乱的对策进行了细致的论述。墨子认为治理天下大乱要用“兼相 爱,交相利”的方法推动改变。其实,“兼”就是“同”,就是给子别人与自己相同的爱。 与“同”相反的是“别”,“别”就是区别,是指以区别的方式对待自己和别人。“兼爱” 思想不乏理想主义色彩,却为那个人与人相敌、家与家相贼、国与国相征战的乱世提供了 一种治理的策略和指导思想。这思想留存在中华优秀传统文化血脉之中,影响着后世,为 我们应对当前的国际局势提供了借鉴。 从历史的、宏观的视野考察,战国时代的政治格局与当今的国际关系颜有相似之处。 墨子提出用“兼爱”思规来推动乱世的治理,而中国则提山用人类命运共同体理念来面对 多变的国际局势。习总书记指出:“人类命运共同体,顾名思义,就是每个民族、每个国 家的前途命运都紧紧联系在一起。”可见,人类命运共同体是以共同利注为基础而结成的 用文试题第1页共10页 共同体,是以遵循国际规则为基础的贵任共同体,是以共同命运为基础的共同体。同时, 人类命运共同体理念在重视互爱互利的基础上,还将贵任、命运和价值观作为内容,比 “兼爱”思想的内容更加丰宫。 墨子的“兼爱”思想并未受到当时统治者的认可,不仅如此,还受到了质疑和反对。 质疑的焦点在“兼爱”的可践行性上。面对质疑,墨子从三方面指出了“兼爱”践行的路 径。 首先,墨子指出:“天下之士君子,特不识其利、辩其故也。”(《兼爱中》)墨子 认为,士君子没有真正认识到“兼爱”的根本要义,因而不能深刻感受到“兼爱”的归旨 所在。因此提高士君子对“兼爱”理念的认知是推行“兼爱”的前提。 其次,墨子认为,君王的认可和推行是落实“兼爱”的根本。墨子认为,“兼爱”就 如攻城野战一样,都是难于做到的事,但如采君主喜欢,士人就能做到。 最后,墨子认为“兼爱”能否得到推行,主要在于执政者的政治理念和价值取向。墨 子在《兼爱中》举了大禹治水而利天下、周文王治理岐周而利民、周武王拯救夏商遗民及 四方少数民族的例子,证明古代圣王就曾做过践行“兼爱”的表率,以此说明“兼爱”的 可践行性。 而且墨子側重于把“兼爱”作为一种政治策略来看待,以此为“兼爱”的践行寻找合 法路径,在这一点上,对构建人类命运共同体是有一定的借鉴意义的。构建人类命运共同 体需要稳定性和吴活性的结合,它的落实和践行可以从墨子关于“兼爱”思想的论述中汲 取智慈、获得启发。 一是要增强构建人类命运共同体的理论信心。人类命运共同体理念包含着历史、现 实、未来多维度的科学内涵。人类命运共同体理念不仅借鉴墨家“兼爱”思想,还继承了 儒家“和”的思想,主张国家之间尊重差异,在承认矛盾、冲突和差别的前提下解决问题。 同时,人类命运共同体理念也维永了中华传统文化中“道法自然”的思想,展现了对人与 自然和谐共处的价值追求。人类命运共同体理念也是马克思主义中国化理论的重大创新。 人类命运共同体理念是解决全球困境和世界性发展难题的有效方策。 二是要加强人类命运共同体理念的国内国际宣传。宣传有两个目的:一是加深国民 对人类命运共同体理念的认识,增进对国家相关政策的理解:二是扩展世界范围内对人 类命运共同体理念的认识,为国际治理提供有益借鉴,推动世界向更加和诺美好的方向 发展。 三是要积极推动人类命运共同体理念的跋行。中国践行人类命运共同体理念并取得 了嘱目的成采:积极推动“一带一路”,搭建经贸平台,拓展合作区战和领城,推动共同 发展:以“一起向未来”为主题口号举办2022年北京冬奥会,呼吁和平发展、合作共赢。 语文试题第2页共10页 合作带来的共嬴效采,也让人类命运共同体理念受到了国际认可,由此可见,人类命运共 同体理念是顺应时代潮流的,是充满现实意义和价值的。 人类命运共同体理念是马克思主义基本原理与中华优秀文化相结合的伟大创造,在 古为今用的基础上,实现了对中华优秀传统文化的创造性发挥。人类命运共同体理念因 其思想的先进性、科学性、实践性、人文性等特征,必将在国际问题解决和世界治理中发 挥更大的作用。 (摘编自武灿营《人类命运共同体理念对墨家“兼爱”思想的传承与借鉴》) 1.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分) A.当今世界面临“霸权霸道霸凌”等问题的挑战,这与墨子所处时代的“乱之所起” 的原因具有一定的一致性。 B.“兼”与“别”相反,“兼”要求完全消除人与人的差别,“别”则强调根据亲疏 关系给予不同对象有区别的关爱。 C.墨子提出的“兼爱”思想,留存在中华优秀传统文化血脉之中,影响着后世,为我 们应对当前国际局势提供了借鉴。 D.人类命运共同体理念借鉴了“兼爱”“和”“道法自然”等多家思想,是对中华优 秀传统文化的创造性转化。 2.下列句子均出自《墨子》,其中最能体现墨子“兼爱”思想的一项是()(3分) A.入国而不存其士,则亡国矣。见贤而不急,则缓其君矣。非贤无急,非士无与虑国。 B.是故退睹其万民,饥即食之,寒即衣之,疾病侍养之,死丧埋葬之。兼君之言若此, 行若此。 C.君子之道也:贫则见廉,富则见义,生则见爱,死则见哀;四行者不可虚假,反之 身者也。 D.有去大夫之好聚珠玉、鸟兽、犬马,以益衣装、公室、甲盾、五兵、舟车之数,于 数倍乎,若此不难。 3.请指出“兼爱”思想与人类命运共同体理念在解决“乱之所起”这一问题上的实践路 径有何差异?(4分) 4.人类命运共同体理念为解决一系列全球性问题提供了重要的思路。请结合文本与现实, 提出三条应对全球气候变暖这一问题的可行性建议。(6分) (二)阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成5~8题。 语文试题第3页共10页 普拉蒂尼的任意球 [法]亚历克萨基斯 我这辈子看过最漂充的进球是普拉蒂尼进的,是在和荷兰队踢时的一个任意球:在 录像带上,还隐约能看到几条橘色的痕迹,正是荷兰队球衣的顽色。这个球的意义已经不 止是一个好球,我觉得正是这个球确保了法国队挺进世界杯的,那一年的世界杯,没记错 的话,是在墨西哥举行的,或者在阿根廷…要不就是意大利,这不重要。一点也不夸张 地说,这个有历史意义的进球也改变了我的人生。 这场比赛我是在家看的。我一点都不后悔那时没有买到去王子公园体有场看比赛的 现场票,因为有些进球得在电视机上通过慢镜头来看。我那时特别聪明地想到把整个比 赛录下来,好像我已经预见了这将是非同寻常的一场比赛。我是一个人看的,因为我的老 婆和女儿们都不喜欢足球。普拉蒂尼是在第一场进球的吗?我觉得应该是在第二场,甚 至是最后十五分钟,因为场上场下的气氛都特别紧张,比赛快结束的时候总是这样子。 普拉蒂尼开跑了!荷兰队的人一个紧贴一个,神情紧张,在离他几米处形成一堵人 墙,严严实实地挡住了他们的球门。乍看来,进球几乎是不可能的。普拉蒂尼用脚的内侧, 以轻轻倾斜的角度将足球踢起,球像一个陀螺在空中回旋。他这一脚并没有朝球门踢,而 是朝向人墙的边缘。在刚刚飞过最边上那个荷兰队后卫的肩膀后,球改变了运动方向,就 像美轮美奂的日食一样,以完美的孤线,擦着右门柱,最终落入荷兰队的球门。我“啊” 地大喊了一声,吓得我老婆和女儿们以为发生了什么事情,都跑了过来。 “看!快看啊!”我对她们说。 这时候电视上正播着进球的慢镜头。这个完美的任意球,至少被连续重播了五遍。她 们并没有兴趣看,唉,她们纷纷回到刚刚待的屋子,走之前还不忘让我小,点儿声。 电视解说员激动不已,体有场的观众沸腾了,法国队的球员们更是兴奋得在地上打 滚儿。感觉荷兰人瞬间石化了。 我越是研究这个进球的曲线,越是觉得它不可思议。他让我想到了以前老师在黑板 上画的行星的运动轨迹。普拉蒂尼的任意球让我想到了自己的年少时光。这一个球,它验 证了我这么多年来在电视机前看了这么多小时的足球比赛是多么的值得。也许冥冥之中, 我一直在等这样一个进球。 在第二天和接下来的几周里,我不停地在办公室里讲普拉蒂尼的任意球。这激起了 不少同事的兴趣,但是我觉得没有人像我一样对这个球那么挚爱。我可以把它讲得天花 乱坠。每次我提到它的时候都热血沸腾,不能自已,终于,老板把我开除了。 我并没有因此大吵大闹。毕竞,我还是在家看录像带时最舒服。这下,我有时间每天 看个十几二十遍。我老婆和女儿们受不了我,离开了。这样也不错,反正我也不能赚钱养 语文试题第4页共10页 活她们了。我终于可以不受打扰地看录像带了。 一眨眼,几年过去了,就在几个月前,我不得不卖掉电视机和录像机。事实上,我什 么都卖了,当然,除了那盘录像带。我开始去一个朋友家看,而且每天都是吃晚饭的时间 去,我也知道他早晚也会受够我的,但更让我头疼的是,因为看了太多次,我的录像带快 要不行了。我再也看不清普拉蒂尼,别的球员也都成了模糊的一片。我只能看到颜色不同 的点点动啊动的,连球也看不到了。那么一个历史性的任意球就这样在一片乱七八糟的 东西里消失不见了。有时,我在想这一切会不会都是幻觉啊,也许普拉蒂尼从来没有进过 那一球。 (有刷改) 5.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()(3分) A.“我”不后悔没有去体育场看比赛,并且在电视机上看时提前想到把比赛录下来, 意在凸显“我”很有预见性。 B.“我”由那个任意球的进球曲线联想到行星的运动轨迹,表明“我”对那个进球的 欣赏已经脱离了足球本身而上升到科学的高度。 C.老板辞退了“我”,妻女因受不了“我”而离去,可见周围的人都对“我”极爱的 那个任意球不感兴趣,他们和“我”之间缺少共鸣。 D.“我”因为普拉蒂尼的一个任意球而改变了自已的人生,说明“我”存在性格缺陷, 是一个非常极端的“一根筋”式的人物。 6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分) A.小说第三段描述普拉蒂尼进球的场景,综合运用了比喻、拟人等修辞手法,将进球 过程描写得细致生动。 B.文中“我‘啊’地大喊一声”“看!快看啊!”等,以“我”看到进球时的反应侧 面衬托了那个任意球的精彩。 C.录像带是文中的重要物象,它记录的进球影像由清晰到模糊直至“球”消失不见, 象征了“我”逐渐暗淡的人生。 D.小说采用第一人称叙述故事,给读者以强烈的代入感,能让读者更直接地感受到这 一个任意球对“我”人生的影响。 7.有人评价亚历克萨基斯的小说看似荒诞,实则充满人生的鉴戒,表达了自己的人生观。 请结合文本谈谈你的看法。(4分) 8.这篇小说在结构安排上颇具匠心,请结合文本简要分析。(6分) (三)阅读 (本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成913题。 语文试题第5页共10页 材料一: 李牧者,赵之北边良将也。常居代、雁门,备匈奴。以便宜置吏,市租皆输入英府, 为士卒费。日击数牛飨士,习射骑,谨烽火,多间谍,厚遇战士。为约曰:“匈奴即入盗, 急入收保,有敢捕虏者斩。”匈奴每入,烽火谨,辄入收保,不敢战。如是数岁,亦不亡 失。然匈奴以李牧为怯,虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧,李牧如故。赵王怒,召之, 使他人代将。 岁余,匈奴每来,出战。出战,数不利,失亡多,边不得田畜。复请李牧,牧杜门不 出,固称疾。赵王乃复强起使将兵,牧曰:“王必用臣,臣如前,乃敢奉令。”王许之。 李牧至,如故约。匈奴数岁无所得,终以为怯。边士日得赏赐而不用,皆愿一战。于 是乃具选车得千三百乘,选骑得万三千匹,百金之士五万人,教者十万人,悉勒习战。大 纵畜牧,人民满野。甸奴小入,详北不胜,以数千人委之。单于闻之,大率众来入,李牧 多为奇陈,张左右翼击之,大破杀匈奴十余万骑。 (节选自《史记》) 材料二: 上①既闻廉颇、李牧为人,良说,而搏髀曰:“嗟乎!吾独不得廉颜、李牧时为吾将, 吾岂忧甸奴哉!”唐”曰:“主臣!陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。”上怒,起,入禁中。 当是之时,匈奴新大入朝那,杀北地都尉印。上以胡寇为意,乃卒复问唐曰:“公何 以知吾不能用廉颇、李牧也?”唐对曰:“臣闻上古王者之道将也,跪而推毅,曰:‘阃以 内者,寡人制之;间以外者,将军制之。’军功爵赏皆决于外,归而奏之。此非虚言也。 李牧为赵将居边,军市之租皆自用飨士,赏赐决于外,不从中扰也。委任而责成功,故李 牧乃得尽其智能。臣愚,以为陛下法太明,赏太轻,罚太重。由此言之,陛下虽得廉颜、 李牧,弗能用也。” (节选自《史记》) 材料三: 司空马去赵,曰:“赵王之臣有韩仓者,其为人疾贤妒功臣。今国危亡,王必用其言, 武安君”必死。”韩仓果恶之,王使人代。 武安君至,使韩仓数之曰:“将军战胜王觞将军将军为寿于前而捍匕首当死。”武安君 北面再拜赐死,缩剑将自诛,乃曰:“人臣不得自杀宫中。”过司马门,趣甚疾,出兹门也。 右举剑将自诛,臂短不能及,衔剑征之于柱以自刺。武安君死,五月赵亡。 (节选自《战国策 秦策五》) 材料四: 语文试题第6页共10页 故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众赛之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不 虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。 (节选自《孙子 谋攻篇》) 【注】①上:汉文帝。②唐:冯唐。③武安君:李牧。 9.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂 黑。(3分) 将军凡战胜包王觞将军D将军为目寿于目前而捍日匕首回当死 10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分) A.让,责备,与《人皆有不忍人之心》中“辞让之心”的“让”意思不相同。 B.虽,即使,与《兼爱》中“虽父之不慈子”的“虽”用法不相同。 C.明,严明,与《大学之道》中“在明明德”第一个“明”意思不相同。 D.以,介词,用、拿,与《五石之瓠》中“以盛水浆”的“以”用法相同。 11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3分) A.李牧在边关根据实际情况设置官吏,杀牛犒赏士兵,教士兵射箭骑马,谨慎地观察 烽火台,匈奴的间谍多次前来探测情况。 B.匈奴每来侵犯,李牧就命令士兵撤回堡垒坚守不出,因此,匈奴人和边关士兵都认 为李收胆怯,赵王也不满,但李牧依然不改。 C.冯唐直言汉文帝即使得到了廉颇、李牧这样的大将,也不能任用他们,汉文帝当时 非常生气,起身入禁中,后来又询问原因。 D.李牧知道自己被赐死后,抽剑准备自杀,但是因为人臣不得自杀于宫中,他走出諔 门之后,口衔宝剑,对着柱子刺死了自己。 12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)匈奴小入,详北不胜,以数千人委之。 (2)军市之租皆自用飨士,赏赐决于外,不从中扰也。 13.李牧大破匈奴的“知胜之道”有哪些?请结合材料简要分析。(3分) (四)阅读V(本题共2小题,9分) 阅读下面的宋词,完成14~15题。 苏幕遮 草 梅尧臣” 露提平,烟墅”杏。乱碧荟荟,而后江天晓。独有庾郎”年最少。宰地春袍 ,撖色宜 相照。 接长亭,迷远道。堪怨王孙,不记归期早。落尽梨花春又了。满地残阳,翠色和烟老。 语文试题第7页共10页 【注】①梅尧臣,宣州宜城人,一生经历坎坷,仕途极不得意。②墅:田庐、圃墅。 ⑨庾郎:庾郎,指南朝的庾信,他才情横溢,少年得志。④窣地,拂地:春袍:即青袍, 刚入仕的年轻宜员,一般都穿青袍。 14.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是()(3分) A.上阕前四句表现浓郁的春意和蓬勃的生机,为下文得意“少年”的出场作铺垫。 B.“窣地春袍”不言“青袍”而言“春袍”,让人联想到少年风华正茂、前程美好。 C.“堪怨王孙,不记归期早”,词人流露出对宦海浮沉的厌倦,表达了强烈的归思。 D.全词最后两句写诗人想象自己回归故里,在浓浓暮色、芳草与炊烟中慢慢老去。 15,宋朝沈义父云:“咏物词,最忌说出题字。”这首咏草词虽不着一“草”字,却通过情 态、环境、形象的描绘,将春草写得形神兼备。请结合全词简要分析。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,8分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(8分) (1)某同学看到别人犯错误被批评而幸灾乐祸,父亲引用《论语 里仁》的名言教导他: “古人说‘ ,’,看到别人的不当行为,要先想想自己有没有类似 毛病,这才是成长的智慧。” (2)小华既想冲刺竞赛,又舍不得其他,越忙越焦躁。老师以《大学》中“ ”两句提醒他:先想清楚要抵达哪里,方向定了,心才不妄动。 (3)古人常以鸿雁、鱼龙寄托书信往来的期盼,《春江花月夜》中却反用典故,写天地 辽阔、音信难通,加倍凸显相思无望的两句是:“ ”。 (4)李白在《将进酒》中,借酒兴直抒胸臆,否定世俗权贵,表达了不愿与其同流合 污的高洁傲骨,这两句是“ ”。 二、语言文字运用(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成17~19题。 人间烟火味,最抚凡人心。当科技的浪潮裹挟着生活节奏不断加速,预制莱以其高效 便捷的特点悄然进入大众生活,却也不可避免地卷入争议漩涡,成为“搅动”舆论场的 热门话题。 预制莱为何会遵遇很多人的抵触?要回答这个问题,首先要明白一件事一中国人 为什么对“吃”有如此独特的执念?因为食物对于我们来说,远不止是果腹之物, (甲)。五千多年的农耕文明,塑造了中国人“天人合一”的哲学观,在饮食上则 具象为对“色香味”的极致追求。食物不仅讲究口感,更讲究食材的时令性和新鲜度。清 代美食家袁枚强调“物味取鲜,.全在起锅时极锋而试”,意思是说莱肴的鲜美,全在刚烧 制完成的那一刻。这也道出了中式莱肴的另一灵魂所在一锅气。然而,预制莱的“预加 语文试题第8页共10页 工”和冷冻保存,与追求鲜活、讲究锅气的中华饮食传统A;同时,其流水线制造 的口感同质化与加热即食的方式,带有某种“去情感化”的意味,也让食物少了份温度, 使食客多了份疏离。因此一些国人对预制莱的排斥,大抵是一种深植于文化基因里的本 能反应。 此外,根据艾媒咨询等机构相关数据,72%的消费者拒绝为预制莱支付其现做价格。 这或许说明,(乙),而是被蒙在鼓里的感觉,今天的预制菜,缺的不是技术,而 是真诚和信任。 因此,要打破信任困局,需要贯通多方的合力:在加强食品安全监管的同时,必须大 力推广餐饮环节使用预制莱“明示制”,以透明消除疑虑,以诚意重建信任,才能将预制 莱真正变为令人心安的“明白莱”一或许,这才是预制菜行业长远发展B的。 17.下列四句中的引号用法与例句相同的一项是()(3分) 例句:成为“搅动”舆论场的热门话题 A.中国人为什么对“吃”有如此独特的执念 B.清代美食家袁枚强调“物味取鲜,全在起锅时极锋而试” C.预制菜的“预加工”和冷冻保存 D.才能将预制菜真正变为令人心安的“明白菜” 18.请在文中画横线处填入恰当的成语。(2分) 19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密, 每处不超过16个字。(4分) 三、基础知识题(本题共4小题,12分) 20.下列句中加点词的解释有两处错误的一项是()(3分) A.文胜质则史(浮夸) 非所以要誉于乡党朋友也(求取) 常于几成而败之(接近) 我树之成而实五石(种植) B.吾为其无用而掊之(击破) 譬之如医之攻人之疾者然(攻击) 虽至天下之为盗贼者(虽然) 敏于事而慎于言(勤勉) C.君子喻于义(知晓) 天下归仁焉(称赞) 请事斯语矣(实践) 有一言而可以终身行之者乎(语言) D.故有道者不处(做) 非所以内交于孺子之父母也(向内) 足以保四海(安定) 何不虑以为大樽而浮乎江湖(用绳结缀) 21.下列句中加点词的意义和用法全不相同的一项是()(3分) A.①君子喻于义②治之于未乱⑧非所以要潜于乡党朋友也④始于足下 B.①多识于鸟兽草木之名②兄之不慈弟③人皆有不忍人之心④迩之事父 语文试题第9页共10页 C.①敏于事而慎于言②聚族而谋之曰③我树之成而实五石 ④死而不亡者寿 D.①欲治其国者②其“恕”乎③吾为其无用而掊之④视人身若其身 22.下列句子中不全含通假字的一项是()(3分) A.①宋人有善为不龟手之药者 ②我树之成而实五石 B.①若火之始然 ②日余食赘行 C.①其脆易泮 ②九层之台,起于累土 D.①知者不惑 ②非所以内交于孺子之父母也 23.下列文言句式分类正确的一项是()(3分) ①非所以要誉于乡党朋友也②自知者明 ③治之于未乱 ④是以圣人欲不欲 ⑤进,吾往也⑥宋人有善为不龟手之药者 ⑦当察乱何自起⑧生于毫末 ⑨或不免于洴擗紕,则所用之异也 ⑩古之欲明明德于天下者 A.①③⑧/②④⑦⑩/⑥/⑤⑨ B.①③⑧⑩/②⑦/④⑥/⑤⑨ C.①③⑧/②⑦/④⑥/⑤⑨/⑩ D.①③⑧⑩/②④⑦/⑥/⑤⑨ 四、写作(60分) 24.阅读下面的材料,根据要求写作。 “延迟满足”是一种甘愿为更有价值的长远结采而放弃即时满足的抉择取向,而“即 时快乐”是一种追求、满足于已有成果而无须考虑更长远结果的抉择取向。有人认为, “延迟满足”能磨炼心性、提升人格,获得更为长远的幸福;也有人认为“即时快乐”在 教人们把握当下、珍惜眼前,获得可触可感的幸福。 上述材料引发了你怎样的思考,请据此写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露 个人信息;不少于800字。 语文试题第10页共10页
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