5.1 社会历史的本质 课件-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化
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普通
内容正文:
知识回顾
马克思主义哲学
辩证唯物主义
历史唯物主义
辩证唯物论
唯物辨证法
辩证唯物主义认识论
人生价值观
社会历史观
(整个世界)
(人类社会)
物质、运动、静止、
规律、意识
第二课——探究世界的本质
第三课——把握世界的规律
第四课——探索认识的奥秘
联系、发展、
矛盾、辩证否定
实践、真理、认识
第五课——寻觅社会的真谛
社会历史的本质
社会历史的发展
社会历史的主体
5.1 社会历史的本质
第二单元 认识社会与价值选择
第五课 寻觅社会的真谛
——社会存在与社会意识
总议题:探寻社会历史的本质是怎样的
子议题一
为什么说社会生活在本质上是实践的
子议题二
社会存在与社会意识有怎样的关系
为什么说社会生活在本质上是实践的?
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第一幕
观看视频结合教材57页,列举出劳动在人类产生和发展中作用。
明德·博学·启智
我们先来欣赏几张图
①米勒播种者
②米勒拾穗者
③第二次收获
④夕阳下的播种者
思考这样一个问题:画家们为什么热衷于描绘劳动的场景、歌颂劳动呢?
→因为劳动非常重要,劳动重要性在哪些方面呢?我们来回顾一下以前学过的一个知识点。
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气候变冷变干,森林变稀树草原
外来动植物进入,生存竞争加剧
只有适应新的环境,才能生存
巧南猿第一个技巧是
制造工具
从而更容易获得肉类促进脑部发育
聪明到狩猎时有了新的技巧协作意识
协作形成新的社会关系,最终进化成人
1.劳动改变了人的生理结构,形成了手脚分工;
2.劳动让猿脑过渡到人脑,形成语言和意识;
3.劳动使人形成社会联系,形成了全部的社会关系。
1.劳动是社会历史的起点
劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展
劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”
新课讲授
人类历史是由人的社会实践活动构成的历史,研究人类历史的规律,也就是研究人的社会实践活动的运动规律。
经济活动
政治活动
精神文化活动
——社会生活在本质上是实践的
社会生活
人类进行物质生产的实践构成
人类调整、改革社会关系的实践构成
人类创造科学文化的实践构成
实践生成了社会生活的全部领域,形成了全部社会关系,推动着人类社会的发展。(实践的作用)
经济领域
政治领域
精神文化领域
由此我们可以得出一个结论:
2. 全部社会生活在本质上是实践的
一、社会生活在本质上是实践的
课堂练习
1、到市场上购物,挑选中意的商品
2、到银行贷款买房或办厂
3、中国-中亚峰会的顺利召开
4、习近平主席发表七一讲话
5、参加爱我中华演讲会
6、观看电影《长空之王》
7、参加村委会或居委会选举
经济活动
政治活动
文化活动
经济活动
政治活动
文化活动
政治活动
结合课本知识,判断以下这些社会生活活动都属于哪个领域的活动?
经济、政治、文化等全部社会现象是在人的实践中形成的,都是人的社会实践活动
明德·博学·启智
引导学生回答问题,之后抛出问题:经济、政治、文化等全部社会现象是如何形成的?这些现象有何共性?,然后得出结论:经济、政治、文化等全部社会现象是在人的实践中形成的,都是人的社会实践活动
如何理解社会生活在本质上是实践的?
①劳动是社会历史的起点。
劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。
②劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。
人类历史是由人的社会实践活动构成的历史,研究人类历史的规律,也就是研究人的社会实践活动的运动规律。
③全部社会生活在本质上是实践的。
实践生成了社会生活的全部领域,形成了全部社会关系,推动着人类社会的发展。
总结
社会存在与社会意识有怎样的关系
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议题二
梁启超:历史者,英雄之舞台也,舍英雄几无历史,大人物心理之动进,稍易其轨,而全部历史可以改观。
历史唯心主义(唯心史观、英雄史观)
思考:是时势造英雄还是英雄造时势?你赞同哪一种观点?
朱熹:决定历史变化的主要原因是人心的好坏,特别是帝王心术的好坏。他认为人的本心是一切社会现象的决定因素。
马克思:手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。
毛泽东: 人民,只有人民才是创造世界历史的动力。
历史唯物主义
(唯物史观、群众史观)
自主探究
二、社会存在与社会意识
哲学的基本问题是:
思维和存在的关系问题
用来
观察社会历史领域里的问题
社会存在和社会意识的关系
提示:
历史观的基本问题,是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。
表现为
历史唯物主义(唯物史观)
(社会存在决定社会意识)
历史唯心主义(唯心史观)
(社会意识决定社会存在)
社会存在与
社会意识何者为第一性
社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题
明德·博学·启智
思考:什么是社会存在和社会意识?社会存在和社会意识的辩证关系是怎样的?
二、社会存在与社会意识
2、社会存在与社会意识的含义
(1)社会存在:是指社会的物质生活过程,主要指物质资料生产方式,还包括自然地理环境、人口等社会生活的物质方面。
生产力
生产关系
自然地理环境
人口
生产力和生产关系
明德·博学·启智
2、社会存在与社会意识的含义
→首先,要明确我们全部社会生活的领域是由两个部分构成的,一个部分叫社会存在,一个部分叫社会意识。
至于什么是社会存在?
→含义:主要指的是社会的物质生活过程,主要强调的是物质生活这块的,内容包括我们的物质资料生产方式、地理环境、人口要素等等
什么叫地理环境?一个社会不可能凭空而建,肯定要建立在一定的土地、山川、河流之上,肯定要有所根基,有所依赖。
人口因素不难理解,这个社会肯定要有人,这个社会人太多了不利于发展,人太少了也不利于发展。老年人太多了这叫老龄化,孩子太多了这叫婴儿潮,男人太多了这个社会一般不稳定,女人太多了这个社会可能更不稳定,所以人口数量的绝对大小,以及人口结构的平衡。
重点!!物质资料生产方式,有同学就要问了,什么叫生产方式?生产方式由生产力和生产关系两部分构成。我们可以这么去理解,我们的生产力+生产关系=生产方式。这里面有一个层层迭代的关系。
二、社会存在与社会意识
2、社会存在与社会意识的含义
(2) 社会意识:是指社会的精神生活过程,既包括社会意识的各种形式,即政治、法律、道德、艺术、宗教等观点,也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯,是社会生活的精神方面。
明德·博学·启智
至于社会意识?含义:无非就是社会精神生活过程,主要指的是精神层面的一些内容,包括两个方面内容
①零散的,不成系统的,比如说我们去参加婚礼时,总是要去随份子,包红包,还要包双份,其实,这些就是零散的意识的体现,说白了就是没什么道理的,但我们世世代代都这么看的,全体社会成员都这么看的。
②一套成系统的社会意识形式,包含两部分组成,根据是否体现阶级,区分为社会意识形态与非社会意识形态,如果体现阶级,就叫社会意识形态,比方政治,政治必然有阶级性在里面;法律思想,与阶级有关,因为法律是统治阶级整体意志的体现,不同的阶级关于法律问题的看法是不一样的,法律是统治阶级进行阶级统治的工具;哲学也有,我们所学的马克思主义哲学就是为我们作为思想理论有力的一个武器;道德也是意识形态的东西,比如我们封建统治时期,君为臣纲,夫为妻纲,子为父纲,从道德上来约束大家,其实就是为了捍卫统治阶级的统治,因此其实是带有一定的阶级色彩在里面的,因此道德是意识形态范围;还有艺术、宗教都是带有阶级色彩在里面的;所以课本里出现的这几个观点通通属于我们意识形态的范畴; 还有一种非意识形态的意识,比如我们的自然科学,文字等这属于非意识形态的意识,比方我们学的物理和美国没有区别,不会说我们学的物理叫社会主义物理,没这样的说法,
总结一下,什么叫社会意识,就是历史领域的意识、思想。社会意识大题上分为两类,第一类不成系统的想法、观念、第二类成系统的呢,我们把它称为社会意识形式。
课堂探究
——社会存在与社会意识
人们的想象思维精神交往都是人们物质行动的直接产物,表现在某 一民族的政治、法律、道德、宗教等语言中的精神生产也是这样。
——马克思
历史不是个人随意创造的,而是决定于某种“客观精神”
——黑格尔
世界是我的意志,世界是我的表象
——尼采
几位哲学家看待社会时坚持的是怎样的历史观?
判断:下列哪些属于社会存在?哪些属于社会意识?
1、小米速7生产线
2、中国梦
3、甲流病毒
4、治疗白血病的方案
5、桂林山水
6、延迟退休政策
7、习思想
8、港珠澳大桥
9、生产关系
10、生产力
11、人口
12、地理环境
社会存在
社会意识
社会存在
社会意识
社会存在
社会意识
社会意识
社会存在
社会存在
社会存在
社会存在
社会存在
实战演练
社会历史是人们活动的结果
人们的活动受意识指挥、支配
人们的主观意志决定社会历史(假象)
未追溯到产生思想动机的物质原因(社会存在)
马克思从实践出发认识人类社会,用实践的观点考察人类社会,找到了以物质生产为主要内容的社会存在,从而克服了旧的社会历史理论对社会历史的认识仅仅停留在思想动机层面的局限性。
为什么以往哲学为什么会在社会历史领域陷入唯心主义?
自主探究
比较 社会存在与社会意识的关系问题 物质与意识的关系问题
区别 研究对象 人类社会 整个世界
地位 历史观的基本问题 哲学的基本问题
作用 对二者何者是第一性关系的回答是划分历史唯物主义和历史唯心主义的依据 对二者何者是本原(第一性)关系的回答是划分唯物主义和唯心主义的依据
联系 社会存在与社会意识的关系问题是物质与意识关系问题
在社会历史领域的体现
(1)社会存在决定社会意识 P61-1
3.社会存在与社会意识的辩证关系
不同的地理环境(气候、物产)
造就了各地的美食文化
热事对热词,先有事后有词
社会存在
社会意识
点拨释疑
有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。
70年代:自行车、手表、缝纫机
80年代:电冰箱、电视机、洗衣机
90年代:空调、音响、录像机
结婚三大件
②社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。
课堂探究
——社会存在与社会意识的辩证关系
社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。
社会存在的变化、发展决定了社会意识的变化、发展
(1)★社会存在决定社会意识
方法论要求:从社会存在的实际出发,实事求是
课堂探究
——社会存在与社会意识
思考:
社会存在的变化决定着社会意识的变化。社会存在一变化,是不是社会意识立刻跟着就变?
在社会主义社会的今天,仍存在落后愚昧思想; 这说明什么道理?
30年代落后的中国,马克思主义思想却能在中国生根。
课堂探究
——社会存在与社会意识
(2)社会意识具有相对独立性
②社会意识对社会存在具有能动的反作用。(相对独立性最突出表现)
落后的社会意识对社会的发展起消极的阻碍作用;
先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。(从性质上说)
①社会意识与社会存在具有不完全同步性,社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展。(从时间上说)
比如:马克思主义、共产主义理想、科幻小说
比如:封建思想、婚俗、官僚注意
课堂总结
——社会存在与社会意识
★★★原理内容 方法论
(1)社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映 ①有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识(性质上) 要从社会存在的
实际出发
②社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展(过程上)
(2)社会意识具有相对独立性
①社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展(不完全同步性) 要树立正确的社会意识,克服错误的社会意识。
②落后的社会意识对社会发展起阻碍作用,先进的社会意识可以正确的预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。(反作用)
小结
社会存在
和社会意识
社会生活在本质上是实践的
劳动创造了人
劳动推动了人类社会的产生和发展
劳动的
重要性
实践在
社会发展中的作用
生成了社会生活全部领域
形成了全部社会关系
推动了人类社会的发展
社会历史的本质
劳动是社会历史的起点
劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”
社会存在决定社会意识
社会意识具有
相对独立性
不完全同步性
反作用
相互区别
相互联系
历史观的基本问题
易错易混
1.凡唯物主义都承认社会存在决定社会意识。
辨析:× 历史唯物主义承认社会存在决定社会意识。马克思主义哲学产生之前的唯物主义即便在自然观上是相当坚定的唯物主义,但一旦进入社会历史领域,总是不可避免地陷入唯心主义。
2.社会存在与社会意识的变化是同步的。
辨析:× 社会意识具有相对独立性。
3.社会意识对社会存在起促进作用。
辨析:× 先进的社会意识对社会存在起促进作用。
4.社会意识是随着时间的推移而自主变化的。
辨析:× 社会存在决定社会意识,社会意识随着社会存在的变化而变化,
并不是随着时间的推移而自主变化的。
——社会历史的本质
易错易混
5.社会意识具有直接现实性。
辨析:× 实践具有直接现实性,社会意识不具有直接现实性。
6.落后的社会意识对社会发展不起作用。
辨析:× 落后的社会意识对社会发展起阻碍作用,并不是不起作用。
7.社会意识能否推动社会发展取决于其是否反映社会存在。
辨析:× 错误的社会意识也是对社会存在的反映,但它对社会发展起阻碍作用。
——社会历史的本质
3、(2022·浙江1月选考)在基诺族口耳相传的神话中,创世女神开天辟地、创造了人类后,便将一把茶籽撒在基诺山上,让他们以种茶为生。从此,基诺人开始了栽培种植茶叶的历史。这表明
①生产劳动是人类的第一个历史活动
②神话是对客观存在的反映
③古代基诺人正确回答了世界本原问题
④先进的社会意识会推动社会发展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
A
③说法错误,古代基诺人没有正确回答世界本原问题。④材料未体现。
1、(2026湖北卷)从良渚先民的石犁耕地到松嫩平原的农机收割,从贯通江河的京杭运河到高峡平湖的三峡大坝,从花开几枝的明清小说到百花齐放的当代文艺⋯⋯劳动和劳动的结晶为我们夯实了美好生活之基。这表明( )
①劳动的意义在于获得社会的认可②不同时期的劳动都受到客观规律的制约
③人的物质生活和精神生活都离不开劳动④人们基于思想动机创造出丰富的艺术作品
A. ①③B. ①④C. ②③D. ②④
【答案】C
①:劳动的根本意义是创造物质财富和精神财富,满足人类生存发展的需要,其意义并非仅在于获得社会认可,错误。②:劳动属于实践活动,任何实践都要受客观规律和客观条件的制约,古代到现代的不同劳动形式都符合这一结论,符合题意。③:题干中农耕生产、水利工程属于物质生活范畴,明清小说、当代文艺属于精神生活范畴,二者都源自劳动,说明人的物质生活、精神生活都离不开劳动,符合题意。④:艺术创作根源于社会实践(劳动),并非“基于思想动机”,该表述属于唯心主义观点,错误。
真题引领
4.(2026陕晋青宁卷)千年古都,诗意长安。西安积极打造“唐诗之都”文化品牌。文化遗产保护提升、文化商业旅游融合、文化创意产业建设等系统工程,让唐诗走出古籍书卷,融入街巷景点,成为市民游客可感可知的城市风景。材料主旨反映的哲学道理是( )
A. 发挥主观能动性需要科学理论的指导B. 人们的社会存在决定人们的社会意识
C. 社会意识通过实践反作用于社会存在D. 人民群众是社会精神财富的创造主体
【答案】C【详解】
C:题干中西安通过文化遗产保护、文旅融合、文创产业等实践活动,让唐诗融入城市生活,改变城市面貌,体现了社会意识对社会存在的反作用,正确。A:题干没有强调科学理论的指导作用,排除。B:西安积极打造“唐诗之都”文化品牌,让唐诗成为市民游客可感知的城市风景,体现了社会意识对社会存在的反作用,而非社会存在决定社会意识,排除。D:题干没有涉及人民群众创造精神财富的内容,排除。
2、[2024广东,20(1),8分]阅读材料,完成下列要求。
材料一 以“对话+创作”为基础的生成式人工智能开启了全面智能化时代。人工智能技术驱动的自然语言处理工具,可以像人类一样聊天交流,甚至能完成撰写代码、论文和视频脚本等任务。人工智能技术的突破性发展和加速迭代,引领着新一轮科技革命和产业变革,深刻改变着人类的生产生活,并对人类文明发展和社会进步产生着广泛而深远的影响。材料二 将人工智能技术融入教学,教师可全方位打造交互式、沉浸式智能课堂,为学生提供更丰富的学习内容和更多元的学习体验。人工智能助教系统为学生提供个性化学习支持、智能评估和反馈,推动学生深入思考,激发学习灵感,提升自主学习和探索能力。人工智能技术的运用正突破传统教育模式,逐步形成“师一机一生”三元教学新形态。
(1)有人认为,人工智能技术的突破性发展和广泛运用,将彻底改变和颠覆人类社会历史的本质。结合材料一,运用相关哲学原理对这一观点进行辨析。
参考答案
(1)①这一观点是错误的。
②人类社会历史是由有意识、有目的的人的实践活动构成的。劳动是社会历史的起点,全部社会生活在本质上是实践的。
③人工智能技术的运用代替了人的一些劳动,一定意义上确实具备了类人的“实践”功能,深刻改变了人类的生产生活,但是无论技术进步到何种程度,都改变不了其为人类工具的属性,更无法改变和颠覆人类社会历史的实践本质。
1.(2026黑吉辽蒙卷)阅读材料,完成下列要求。
材料二 进入新时代,中共中央、国务院连续出台14个中央一号文件聚焦“三农”,发出了驰而不息重农强农的鲜明信号。
我国自古以农立国,重农固本是安民之基、治国之要。我们用有限的资源解决了14亿多人口吃饭问题,但受制于人均资源不足等原因,“三农”仍是薄弱环节。当前,我国粮食安全“总体有保障、供需紧平衡、责任不放松”。满足人民美好生活需要、促进经济社会高质量发展及应对全球粮食体系遭受冲击的挑战,都离不开农业的支撑。全面建设社会主义现代化国家,最艰巨最繁重的任务仍然在农村。
农业农村现代化是建设农业强国的基础工程,提升农业综合生产能力和质量效益、推进宜居宜业和美乡村建设、提高强农惠农富农政策效能等举措,必将绘就农业强、农村美、农民富的崭新画卷。
(2)结合材料二,运用“社会存在与社会意识”的知识,阐释新时代发出重农强农鲜明信号的原因。
真题引领
【答案】
(2)①社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映,社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。新时代我国农业资源禀赋不足、三农发展基础薄弱、粮食供需处于紧平衡。这一客观社会现实,决定了国家持续出台重农强农政策、聚焦三农发展。
②社会意识具有相对独立性,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。重农强农的系列政策是符合我国发展实际的先进社会意识。持续推进农业农村现代化、落实强农惠农举措,有利于稳固粮食安全、补齐发展短板、提升农业发展质量,满足人民美好生活需要,推动经济社会高质量发展,助力社会主义现代化建设。
2、(2026湖南卷)【跃动生活,悦享健康;身上有汗,眼里有光】
中国体育源远流长。古代马术运动是由生产、军事和娱乐发展而来,包括赛马、骑射、马球、舞马和马技等项目。马球,又称击鞠或打毬,兴盛于唐,既是战术演练,也是运动休闲方式。据文献记载,唐代宫廷与吐蕃使者进行过马球比赛。由于马球需要良马,且有场地限制,玩乐起来有诸多不便,老百姓便想出了一种更为经济的球类运动“步打”。“步打”保留了马球的规则与用具,在地面上徒步以杖击球入门而计胜负,后经宋代进一步改良,玩耍成本更低、趣味性更强,到了明代,普通妇孺都可以玩上。
2008年,马球经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
2025年,某学校以唐代马球为蓝本,创新出小三轮自行车上“打马球”的体育游戏,将传统体育项目创造性转化为学生体育课程,受到孩子们的喜爱。
(1)马球运动在实践中不断丰富和发展。结合材料,运用“社会存在与社会意识”知识加以阐释。
【答案】①社会存在决定社会意识,古代生产、军事需求催生马球;场地、马匹的现实限制促使民众创造低成本步打等形式。
②社会意识具有相对独立性并反作用于社会存在,学校改编新式马球课程,活化传统体育,丰富校园实践,服务于当代人的健康生活需求,有利于推动体育文化进步。
Lavf58.51.100
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