第12课《〈论语〉十二章》导学案 2026-2027学年统编版语文七年级上册
第12课 《《论语》十二章》导学案
学习目标
1.【文化自信】了解孔子与《论语》,认识儒家“仁”“礼”“学”思想的文化价值,感受中华优秀传统文化的源头活水,理解“温故知新”“三人行必有我师”等格言在今天的生命力,增强文化认同。
2.【语言运用】积累“说、愠、逾、罔、殆、箪、堪、肱、焉、笃”等文言词语,掌握“说”通“悦”的通假现象、古今异义(可以、三、水、匹夫)与词类活用(饭、乐、好);能准确翻译并背诵全文。
3.【思维能力】按“学习方法、学习态度、修身做人”三类梳理十二章,理解各章之间的内在联系,辨析“学”与“思”、“温故”与“知新”的辩证关系。
4.【审美创造】品味《论语》简约凝练、含蓄隽永的语言,感受“语录体”以片言明至理、以反问增情韵的表达之美。
重点难点
【学习重点】
积累文言词语,准确翻译十二章;按学习方法、学习态度、修身做人三类把握各章所讲的道理。
【学习难点】
理解“仁”的思想内涵与“学”的深层意义;辨析“学而不思则罔,思而不学则殆”等章的辩证关系,并能联系实际谈出自己的体会。
任务群
任务一:诵读课文,疏通文意
任务二:分类研读,理解义理
任务三:品味语言,传承文化
学习过程
课中探究案
★任务一:诵读课文,疏通文意
1.了解孔子与《论语》
请同学们结合预习,介绍孔子与《论语》,并说说《论语》在体例上有什么特点。
要点点拨: (1)孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,春秋末期思想家、教育家,儒家学派创始人。他主张“仁”与“礼”,首创私学,提出“有教无类”“因材施教”,相传弟子三千,贤者七十二。 (2)《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成,共二十篇,是儒家经典著作,与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。 (3)体例特点:《论语》是“语录体”散文,多为简短的对话或言论,没有完整的篇章结构,但语言精练含蓄、富有哲理,许多语句已成为成语或格言。 (4)课文所选十二章,分别出自《学而》《为政》《雍也》《述而》《子罕》《子张》等篇,涉及学 |
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习态度、学习方法与修身做人三个方面。 |
2.正字音,明节奏
请同学们自由朗读课文,读准字音,特别注意通假字,并划分句中停顿。请先补出下列加点字的读音与意思。
【不亦说乎】________ 【不愠】________
【三省】________ 【传不习乎】________
【不逾矩】________ 【一箪食】________
【曲肱】________ 【笃志】________
要点点拨: (1)字音与通假: 说(yuè)——同“悦”,愉快。这是本课最重要的通假字。 愠(yùn)——生气、恼怒。 三省(xǐng)——“省”读xǐng,自我检查、反省;“三省”指多次反省(一说指下文三个方面)。 传(chuán)——传授,指老师传授的知识。 逾矩(yú jǔ)——越过法度。 箪(dān)——古代盛饭用的圆形竹器。 肱(gōng)——胳膊上从肩到肘的部分,这里泛指胳膊。 笃(dǔ)——坚定。 (2)节奏示例: 学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎? 吾/日三省/吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎? 吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。 学而不思/则罔,思而不学/则殆。 三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。 |
3.通词语,晓文义
(1)小声诵读,结合注释口译课文,理解下列重点词语:
【时习】________ 【说】________
【愠】________ 【三省】________
【忠】________ 【信】________
【传】________ 【立】________
【不惑】________ 【天命】________
【耳顺】________ 【逾矩】________
【温故】________ 【罔】________
【殆】________ 【箪】________
【堪】________ 【乐】________
【好之者】________ 【乐之者】________
【饭疏食】________ 【曲肱】________
【焉】________ 【善者】________
【逝者如斯夫】________ 【斯】________
【夺】________ 【匹夫】________
【笃志】________ 【切问】________
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(2)同桌口译接龙,把口译有困难的句子划出来,全班交流。
要点点拨: 【时习】按时温习。时,按时;习,温习、实习。 【说】同“悦”,愉快。 【愠】生气、恼怒。 【三省】多次进行自我检查。三,泛指多次(一说指下文“忠”“信”“习”三个方面);省,自我检查、反省。 【忠】竭尽自己的心力。 【信】诚信。 【传】传授,指老师传授的知识。 【立】立身,指能有所成就。 【不惑】遇事能明辨不疑。惑,迷惑、疑惑。 【天命】上天的意旨,指自然的规律、人生的使命。 【耳顺】能听得进不同意见。 【逾矩】越过法度。逾,越过;矩,法度。 【温故】温习学过的知识。故,旧的(知识)。 【罔】迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 【殆】疑惑。一说指“危险”。 【箪】古代盛饭用的圆形竹器。 【堪】能忍受。 【乐】以……为快乐(意动用法)。“回也不改其乐”的“乐”指(自有的)快乐。 【好之者】喜爱它的人。好,喜爱。 【乐之者】以它为快乐的人。 【饭疏食】吃粗粮。饭,吃(名词作动词);疏食,粗粮。 【曲肱】弯着胳膊。肱,胳膊。 【焉】于此,在其中。 【善者】好的方面,优点。 【逝者如斯夫】消逝的时光像这河水一样啊。逝,往、离去;夫,语气词,表感叹。 【斯】这,指河水。 【夺】改变。 【匹夫】指平民中的男子,这里泛指普通人。 【笃志】坚定志向。笃,坚定。 【切问】恳切地发问。 |
4.口译课文,同桌互评
请同桌两人分工,一人读原文,一人说译文,逐章对照,互相纠正;然后对照下面的参考译文自查。
要点点拨: 【参考译文(逐章)】 (1)孔子说:“学了知识然后按时温习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是君子吗?” (2)曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?同朋友交往是不是诚实守信呢?老师传授的知识是不是复习了呢?” (3)孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁能有所成就,四十岁遇事能明辨不疑,五十岁懂得自然的规律和人生的使命,六十岁能听得进不同意见,七十岁能随心所欲而不越过法度。” (4)孔子说:“温习学过的知识,从而获得新的理解和体会,就可以做老师了。” (5)孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑而无所得;只空想却不学习,就会疑惑不解。” (6)孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了那种穷困清苦,颜回却不改变他自有的快乐。颜回的品质多么高尚啊!” (7)孔子说:“(对于学习)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为快乐的人。” |
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