江苏苏州市胥江实验中学校2026-2027学年九年级上学期11月期中语文试题
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内容正文:
2026一2027学年第一学期期中测试
初三语文
2026.11
为了提升同学们对中华传统文化的认识和热爱,我们一起来走进今天的文化之旅吧」
第一篇章经典流传
品人文底蕴
姑苏宋锦纹样瑰丽妖娆,丝缕飘,引得唐寅、文徵明等文人墨客心生羡幕。真正的风雅自有秘诀,
承载在一针一线的匠心底yù之中。世间常有矫揉造作之人,只恋锦缎流光,不解纹样里深藏的江南意趣。
而古时苏州文人,赏锦、题诗、作画,将烟雨山水织入绸缎,雅趣发自本心,不必刻意雕琢。这份浸润古
城的文脉,乃是千年丝织与笔墨相融,慢慢沉淀下来的
(A温润、B温情)风骨。(7分)
1.根据写出相应的汉字(2分)
飘yi
底yùn
2.写拼音、选词或改错别字(3分)
矫。(读音)揉造作
·(A温润、B温情)
改成
3.修改画线的句子(2分)
吟经典诗文
4小石和小榴对古诗文诵读很感兴趣,请帮他们补写相应的内容(10分)
在文化传承的长河中,我们领略古人智慧的璀璨光辉,倾听岁月洗礼的情感回响:“①
忽复乘舟梦日边。”是李白在困境中对前途充满信心,渴望建功立业的情怀。(《行路难》)“怀旧空
吟闻笛赋,
②
。”是刘禹锡感慨世事沧桑,人事全非的怅惘之情。(《②》)
“
③
③
”是范仲淹对洞庭湖早晚止丽景象的赞叹之情。(《岳阳楼记》)
“云横秦岭家何在,
④
。”是韩愈道尽英雄失路的悲慨之情。(《左迁至蓝关示侄孙湘》)
⑤
湘水无情吊岂知?”是⑤被贬谪、壮志难酬的悲愤寂寞之情。(《长
沙过贾谊宅》)“鸡声茅店月,
⑥
一。”是温庭筠羁旅漂泊、旅途辛苦的孤寂情怀。(《商
山早行》)“露从今夜白,⑦
。
”是杜甫思念家乡、牵挂亲人的感情。(《月夜忆舍弟》)
读名家名作
5.小石、小榴读名著《简爱》遇到了以下问题,请帮他们完成下面的题目。(5分)
(1)梳理情节:(3分)
盖茨海德府
桑菲尔德庄园→
沼泽山庄
②
结识好友,读书留校→
③
→乡村教师,获得遗产
(2)感知人物:(2分)
有人评价简爱“身可居尘埃,心不可落尘埃。”请结合小说内容,谈谈你对简爱这个人物形象的理解。
君子当自强
学校将开展以“自强不息”为主题的演讲活动,请你完成下面的任务。(2分)
策划组在制作海报时,有三幅备用图片,你会选择哪一幅作为海报的配图?请说明理由。
大江歌罢掉头东,
邃密群科济世穷
面壁十年图破壁,
难酬蹈海亦英雄。
一周思来
5c3
图
(周恩来少年求学)
图二
(周恩来诗作)
图三
(周恩来童年读书处“一品梅”)
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选择:
理由:
寻人文古迹
小石、小榴走进安徽滁州,开展探访宋代大文豪欧阳修的文化体验活动(20分)
甲
丰乐亭游春其三
乙
《寄题滁州醉翁亭》
欧阳修
梅尧臣
红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。
琅琊谷口泉,分流漾山翠。
游人不管春将老,来往亭前踏落花。
使君爱泉清,每来泉上醉。
注:使君:指欧阳修
醉缨濯潺湲,醉吟异憔悴。
日暮使君归,野老纷纷至。
但留山鸟啼,与伴松间吹。
丙:修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闭。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯
而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之圭成,而喜
与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。
欧阳修《丰乐亭记》节选
丁:若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,
风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,
溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者
中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
注:丰乐亭在滁州,与醉翁亭同期建造,和《醉翁亭记》同一段滁州任职时期掇:duō采摘
7.乙诗中“醉吟异憔悴”对应《醉翁亭记》中的哪句话?(2分)
8.甲诗“游人不管春将老,来往亭前踏落花。”描绘了怎样的画面?乙诗“但留山鸟啼,与伴松间吹。”
又是怎样的画面?(4分)
9.根据提示,解释加点词语(4分)
文言语句
方法
提示
释义
掇幽芳而荫乔木
课内迁移
野芳发而幽香
《醉翁亭记》
(1)
使民知所以安此丰年
查阅词典
A哪里B怎么C安稳D安享
(2)
之乐者
既得斯泉于山谷之间
课内迁移
既出,得其船。
《桃花源记》
(3)
道其风俗之美
成语推断
一语道破
(4)
10.用/为文中画线的句子断句(限1处)(2分)
又幸其民乐其岁物之丰成
11.翻译下面的句子。(4分)
(1)宴酣之乐,非丝非竹。
(2)乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。
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12.欧阳修的三篇古诗文都是他被贬滁州时所作,请你说说甲文,丙文,丁文作者表达的情感有何异同?(4
分)
第二篇章非遗文化
阅读下面的材料,完成相关任务(9分)
【材料一】
观察近年来的文旅爆火现象,傣族新年、“非遗"打铁花、潮汕英歌、泉州簪花这些文旅活动或是
体验项目出圈的原因在于,为消费者提供了情感体验与极具地域特色的文化服务。体验是旅游的本质,而
”非遗”的融入让旅游体验有了核心承载力,如傣族新年背后吸引游客的是“泼水节"“花车巡游”和“傣味小吃”,
这些地域习俗与地域符号能够唤醒消费者对旅游目的地的认同感。因此越来越多的文旅目的地意识到挖掘
本土文化的重要性,逐渐将“非遗"纳入文旅体验环节。
“非遗+旅拍”:2023年初,一组"等花围”的照片“火出圈”,“今生饰花,来世漂亮”的美好祝恩收获大众
关注、向往,也让蟳埔这个小渔村迅速晋升为热门旅游目的地。
“非遗+文创”:2024年3月,中国大运河博物馆(扬州馆)为宜传第一批入选国家级“非遗”的场州漆
器髹饰技艺,在馆内设置了漆扇体验处。
“非遗+乡村产业”:一间间“非遗”手工作坊,集聚起了蓝染、刺绣、银器、木艺等多类“非遗"项目;老
屋化身“非遗”博物馆、“非遗”主题民宿等:在街头巷尾欣赏“非遗“表演,在农家院落品尝“非遗“美食,在茶
余饭后体验“非遗”手艺。
“非遗+节伏”:在泼水节的热度中,傣族的手工艺品、带有民族元素的文创产品,都在热闹氛围中潜
移默化地走进游客的视野。内蒙古的那达慕大会为游客提供了一个全方位体验草原非遗的平台。
“非遗+演艺”:越剧《新龙门客栈》的剧本及念白设计有意识地亲近当代人,演员有时使用方言切换
为普通话,保证观众能理解念白内容,形成互动,念白中还会出现“爱情”等极具现代感的台词,增加了内
容的弹性和亲和力。
(摘编自《文旅融合时代下,五类“非遗+"》)
【材料二】
五月的江南,草木葱茏,锣鼓喧天。“水韵江苏·家门口享非遗“苏州站暨2025年国家级非遗金村庙会,
在张家港高新区(塘桥镇)金村村举行。依托金村丰厚的历史文化底蕴,本次庙会以“传承非遗文脉,焕
新古村活力"为主题,汇集全省13个设区市50多个非遗项目,打造沉浸式非遗市集,包含非遗展销展演、
活态工坊、乡村艺术荟、传统游艺四大板块。
活态工坊是本次活动的亮点,不再是传统静态展品陈列,非遗传承人现场演示技艺,游客可亲手参与
制作,在动手实践中感受非遗魅力。主办方还邀请民间艺人带来舞龙、山歌、莲湘等乡士特色表演,热闹
的民俗表演搭配古村水乡风貌,氛围感十足。活动同步配套非遗直播,线上网友可以云逛庙会、线上选购
非遗好物,打破空间限制,拓宽非遗传播渠道。这场活动,以庙会为载体,让非遗走出展馆、走进乡村、
贴近普通人,为古村文旅注入持久生命力。
金村庙会始于宋代,明代嘉靖年间,庙会设立“出会“形式,祭祀先贤,表达老百姓对其保家卫国的抗
倭英雄金七的崇敬之情。这一传统延续至今,为全村人的精神信仰。
科技赋能成为本次“非遗“展演新亮点。“苏绣至今己有2000余年历史了“熙攘人群中,一名特殊的“非
遗”讲解员亮相展位,它是由张家港高新区(塘桥镇)本士科技企业研发的机器人,庙会期间,它将一直“在
岗”,通过智能语音互动为市民和游客带来全新“非遗”体验。
(摘编自《这场民俗盛宴有新意有“逛头”》,《苏州日报》2025)
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【材料三】
苏
是发
“水韵江苏”新版L0G0
13.下列对材料内容分析与理解正确的一项是(3分)()
A.为纪念本地抗倭英雄金七,弘扬以爱国主义为核心的民族精神,金村庙会应运而生。
B.依托丰厚历史文化底蕴,金村庙会将丰富多彩的特色活动融汇一体,着力焕发古村活力。
C:在“‘非遗'+演艺”中,剧本及念白设计必须用普通话以保证观众理解念白内容。
π为消费者提供情感体验与极具地域特色的文化服务,这是所有文旅活动出圈的原因。
14.请结合材料一和材料二,为“非遗+”下一个定义。(3分)
15.请你为机器人讲解员设计一段解说词,向市民和游客介绍“水韵江苏“新版L0G0。(3分)
第三篇章
文化寻踪
阅读下面的文章,完成相关题目(17分)
行走山塘街
范小青
①一个人,没有邀约身边的朋友,也没有陪同远方的客人。
②一个人,就这样,说来就来,就到山塘街来了。
③这必须是一个人。因为这是一次专一的约会,是-一次深情的凝望,不要多余的陪衬,也不要世俗的
什么干扰,就是一个人和一条街的交流,一个人和一条街的相遇相拥。
④秋己经很深了,很有些凉意,风,从长长的街头过来,一直穿到街尾,没有人能够躲避风。
⑤车子停在车水马龙、喧嚣繁华的大马路上,在广济路新民桥堍,下十几级台阶,忽然地顷刻间就换
了一个世界。古老的山塘街就在桥下,就在我的眼前,从遥远的历史中突然地显现出来了。
⑥我在桥下站了一会儿,头顶上是轰隆隆的车声,桥下却一片宁静,虽然入并不少,南来北往的游客
和苏州本地的老百姓,在山塘街穿梭往来,有许多人慢慢悠悠的,每走一处总是那么不舍,不舍山塘街里
蕴藏着的传统文化:也有许多人脚步匆匆,走马观灯却心有所觅,似乎寻找着什么。无论快还是慢,你到
了山塘街,你就不一样了。
⑦就这样,我开始行走在山塘街上,我一个人,和许许多多来到山塘街的人一起,走在山塘街上。先
往东走,这是修旧如旧的一段山塘,~路看会馆,看戏台,看工艺大师的作坊,看各色商店,看沿河的景
色,短短数百米,已经看得眼花,走得腿酸。而新修复的这一段,仅有整个山塘街的七分之一的长度。到
这时候,我才刚刚开始了解“七里山塘"的货真价实,才刚刚开始领略和体会“七里山塘七里长"的深意。
⑧站在修复了的玉涵堂前,几乎不敢相信自己的眼睛,大到全宅规模结构,小到砖雕门楼漏花,都
完整得让你忘记了今天,忘记了时光的流失,恍惚间就回到了明朝,回到了一个遥远的梦中。站著,看着,
一时间觉得什么话都说不出来,无尽的无限的感叹,堵塞了嗓门和心眼。
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⑨看过玉涵堂,我就往西走了。穿过桥洞,西边立刻义是另一番天地,浓浓的生活烟火气扑面而来,
卖货的和买货的挤挤挨挨,狭窄的街道两旁,摊开的是苏州百姓的日常生活。地摊上,应有尽有,只有你
想不到的,没有它不存在的。
⑩不知道是因为东西多,人才会多,还是因为人多,东西才多,总之这里的人群是比肩接踵的。有一
个外地的单身游客,被这尽情铺展的平常生活场景迷住了,他一定在想:这就是名闻遐迩的山塘街吗?这
怎么像是我家附近的菜市场呢?他把疑惑抛向了路边一位摆摊卖棉鞋、拖鞋的当地大妈,我好奇地凑过去
听大妈的解释。我听到大妈告诉他,你往东边走吧,东边那里,是古色古香的山塘街。那个单身游客,似
信非信,但是他听从了大妈的指点,往东边去了。
①①而我,则继续往西走。我终于走到了我最想去的山塘街。静静的山塘街,基本保持了原貌的山塘街。
很奇怪,那一段人物混杂、繁乱的山塘街和这一段平静空灵的山塘街之间,并没有什么东西加以隔断,更
没有什么明显的标牌,但这种宁静,说来就来」了,一下子,就从乱哄哄的街摊那儿,来了。
②街上几乎没有行人,但街两边的民宅却几乎全都敞开着大门或小门,一种久违了的、闲适的、世
外桃源般的生活图景,展现出来了。我不由自主地放慢了脚步,在这个幽静的山塘街上慢慢地行走。太阳
升起来了,寒气退了许多,居民出来晒衣被了,邻居间也有一些招呼声,但是都非常低调,没有惊动任何
人。就这样,我从山塘街的东头一直往西走,对山塘街上的老宅,一家一户,有滋有味地看过来,看过去。
在普通的甚至是低矮旧陋的民宅之间,我看到了汪氏义庄,看到了柳氏家祠,我走过了陕西会馆、山东会
馆,面前,还有许多…间夹在普通民居中的深宅大院,那真是庭院深深深几许。
③在我的印象中,山塘街的东段修复之后,东、西两段相映相衬,体现的历史与现实结合点上的山塘
街,应该是一幅双面绣:但现在我知道了,山塘街已经不是双面绣,它是三足鼎。一条长街,三段精彩;
七里山塘,多样风貌。它涵盖了古今,它融合了现实与浪漫,它让我们知道,生活,本来就是多面的,是
立体的,是什么都有的。老街本不是什么稀罕之物,凡过去的街,都可称之为老街,但是在新时代,过去
的街越来越少了,保持着原貌的老街更是凤毛麟角,走在这样的老街上,你的心里会涌起很多很多东西,
但是你说不清楚它是什么,你甚至连一句话也说不出来。也许,正是因为说不清楚,说不出来,才会去走,
才会走了还想再走,才会回去以后心心念念地离不开它,才会梦回紫绕地丢不开它。
四如果把山塘街比作一幅画,这幅画丛古代挂到现在,从未褪色过:也定能丛今天挂到未来,历经风
雨,不走样,而且常驻常新。
(有删改)
16.小石:山塘街东、中、西三段各有特色,就像文章所说的“一条长街,三段精彩”
小榴,你能说说山塘街的特色吗?(6分)
东段:·①
(1分);中段:烟火气息的山塘街;西段:
②
(1分)
小石:有人走在山塘街慢慢悠悠,有人走在山塘街脚步匆匆,慢慢悠悠实质上是一种怀着眷恋的驻足,感
受古韵的行走。
小榴:我认为脚步匆匆实质上是
的行走。(2分)(模仿批注)
小石:第10段中山塘街的居民热情好客,民风淳朴。
小榴:第12段中山塘街的居民
(2分)
17.请你说说第四段的环境描写在文中有什么作用?(2分)
18.作者原本觉得山塘街是一幅“双面绣”,后来却说它是“三足鼎”,结合全文说说你的理解。(4分)
19.小石:文章结尾范小青把山塘街比作一幅画,有何深刻的意蕴?请说说你的理解。(3分)
小榴:我也来模仿写一段:
(2分)
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第四篇章以文会友
阅读下面的文字,按要求写作。(60分)
苏轼于细雨春盘中品出“人间有味是清欢”;周敦顾在莲花池畔觅得“人间真味是高洁”,郑伯自老缸曲
米间悟出”人间至味是陈酸”。你心中最动人的味道”是什么?是家人的守候,还是老街的市井温情?是路
人友善的帮助,还是逆境中的坚守?是诗词中跃动的情思,还是文化里沉淀的隽永韵味?
请结合你的生活经历或见闻感悟,以《人间有味是》为题,写一篇文章。
要求:①自选角度,'先补全题目,然后写作:②文体不限(诗歌除外):③不少于600字;④不得
出现真实的校名、人名:⑤书写工整规范。
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