天津市滨海新区塘沽第十三中学2026-2027学年高二上学期10月月考语文试题

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塘沽十三中2026—2027学年度第一学期

高二年级语文学科第一次学情调研

本次考试时长70分钟,满分120分。

一卷

一.选择题(1--20,每题2分;21-36,每题3分。共88分)

1.下列词语字音字形全对的一项是(   )

A.掊(pǒu)之          户牖(yǒu)       妇儒        慎终如始

B.怵惕(chù  tì)       埏(yán)埴       累赘        哀声叹气

C.龟裂(jūn)           寒 噤(jìn)      戏谑         贻人口实

D.车毂(gǔ)           要誉(yào)       恻隐        卖官鬻爵

2.下列对句中加点词的解释,两处均有误一项是(   )

①敏于事而慎于言   敏:聪慧     ②请事斯语矣   事:实践     ③致知在格物   格:推究

④当察乱何自起     当:应对     ⑤文胜质则史   史:浮夸     ⑥物或恶之,故有道者不处   处:为

⑦自伐者无功       伐:讨伐     ⑧非所以要誉于乡党朋友也    要:求取

A.①⑥        B.②⑧         C.③⑤          D.④⑦

3.下列各项中,加点词语的解释完全正确的一项是(   )

A.讲信修睦:修养           足以保四海:安定           与尔同销万古愁:排遣

B.故有道者不处:做         请问其目:目的             下至于兹:现在

C.身当恩遇常轻敌:承受     静而后能安:心不妄动       文胜质则史:虚饰

D.今一朝而鬻技百金:卖     大漠穷秋塞草腓:枯萎       可以群:聚会

4.下列加点虚词用法与意义相同的一项是(   )

A.而翁归,自与汝复算耳              某所,而母立于兹。

B.我树之成而实五石                  蚓无爪牙之利,筋骨之强

C.今人乍见孺子将入于井              于其身也,则耻师焉

D.请问其目                          奔车朽索,其可忽乎?

5.下列表述中,正确的一项是(   )

A.《论语》十二章中“见贤思齐焉”的“齐”,指“向……看齐”,与《大学之道》中“先齐其家”的“齐”用法相同。

B.《兼爱》中“故亏父而自利”的“亏”,指“使……亏损”,与《老子》四章中“不贵难得之货”的“贵”用法不同。

C.《人皆有不忍人之心》中“非所以内交于孺子之父母也”与《兼爱》中“察此何自起”句式相同。

D.《兼爱》中“圣人以治天下为事者也”与《五石之瓠》中“宋人有善为不龟手之药者”句式相同

6.下列表述不正确的一项是(   )

A.无官爵的平民、百姓称为“庶人”;周代族居在国中(城内)及国郊的,称为“国人”,国人中的上层为卿、大夫,下层为士、庶人。

B.乡党指乡里、家乡;乡族朋友。古代五百家为党,一万二千五百家为乡。在《人皆有不忍人之心》中,乡党指“同乡”。

C.《燕歌行(并序)》“适感征戍之事,因而和焉”中的“和”,是按照别人诗词的题材和体裁作诗,作为酬答。

D.《春秋》是提纲式史书,极为简练,后出现很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的作品,被称为“传”。

7.下列句子中加点词不都是古今异义的一项是(   )page number 0

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A.一日克己复礼        强行者有志

B.跨者不行          民之从事

C.吾为其无用而掊之    剖之以为瓢

D.子自爱,不爱父    贼爱其身,不爱人

8.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是(   )

①敏于而慎于行                  敏:勤勉

②安而后能虑                    虑:思虑精详

③天下归仁焉                    归:归属,归依

④君子食无求饱,居无求安        安:安逸

⑤文质彬彬,然后君子            彬彬:配合适当的样子

⑥今人乍见孺子将入与井          今:如今

⑦恻隐之心,仁之端也            端:萌芽,发端

A.①⑤         B.②⑦        C.③⑥       D.④⑤

9.下列各项中没有通假字的一项是(   )

A.九层之台,起于累土           非所以内交于孺子之父母也

B.非不呺然大也                 则瓠落无所容

C.曰余食赘行                   我世世为洴澼絖

D.不龟手之药                   故不孝不慈亡

10.对下列句子中加点词的词类活用现象归类正确的一项是(   )

①见贤思齐焉              ②在明明德                ③先正其心             ④其未兆易谋

⑤朝闻道,夕死可矣        ⑥不爱父,故亏父而自利    ⑦我树之成而实五石     ⑧其坚不能自举也

⑨欲治其国者,先齐其家    ⑩夫子固拙于用大矣

A.①②③/⑤/⑥⑧⑨/④⑦⑩               B.①⑧⑩/⑤/②③⑥⑨/④⑦

C.①②⑧/④⑦/⑧⑨⑩/③/⑤              D.①⑧⑩/②③⑤⑥⑨/④⑦

11下列加点词的词类活用类型与“《大学》之道,在明明德”(《大学》)中第一个“明”相同的一项是(   )

A.见贤思齐焉                          B.是以圣人欲不欲,不贵难得之货

C.君子博学而日参省乎己                D.苟不充之,不足以事父母

12下列语句中加点词语解释错误的一项是(   )

A.子曰:“人而不仁,如礼何?”的“而”与“死而后已,不亦远乎?”的“而”用法相同。

B.“人皆有不忍人之心”的“忍”与“忍俊不禁”的“忍”意思不同。

C.“能不龟手一也”的“一”与“长烟一空”中的“一”意思不同。

D.“视父兄与君若其身,恶施不孝?”的“恶”与“以小易大,彼恶知之?”的“恶”意思相同。

13.下列各组句子中加点虚词的意义和用法不相同的一项是(   )

A.人而不仁,如礼何          见不贤而内自省也

B.壹是皆以修身为本          仁以为己任

C.若火之始然,泉之始达      人之有是四端也,犹其有四体也

D.见贤思齐焉                就有道而正焉

14下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(   )

A.可谓好学也已/死而后已,不亦远乎

B.回虽不敏,请事斯语/虽至大夫之相乱家

C.恶得不禁恶而劝爱/以小易大,彼恶知之

D.必知乱之所自起,焉能治之/焉用亡郑以陪邻

15.下列各选项中,特殊句式归类正确的一项是(   )page number 1

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①仁以为己任   ②为之于未有,治之于未乱     ③埏埴以为器   ④恻隐之心,仁之端也

⑤察此何自起   ⑥谓其君不能者,贼其君者也   ⑦振之以威怒   ⑧凿户牖以为室

A.①⑤/②⑦/③/⑧/④⑥               B.①⑤/②⑦⑧/③/④/⑥

C.①/⑤/②/⑦/③⑧/④⑥              D.①⑤/②⑦/③⑧/④⑥

16.下列对特殊句式的分类,准确的一项是(   )

①     以盛水浆        ②其坚不能自举也         ③宋人有善为不龟手之药者

④请买其方百金     ⑤客得之,以说吴王       ⑥无伤也,是乃仁术也

⑦或不免于洴澼絖,则所用之异也。            ⑧大王来何操⑨或以封

A.①④⑤/②/③/⑥⑦/⑧⑨               B.①⑤/②/③④/⑥⑦/⑧⑨

C.①④/②⑤/③/⑥⑦/⑧⑨               D.①④⑥⑨/②⑧/③/⑥⑦

17.下列对课文中相关文化常识的解说,不正确的一项是(   )

A.“小子何莫学夫《诗》”中的“小子”,是老师对学生的称呼,与“门人”身份类似。

B.“《诗》可以兴,可以观”中的“兴”,指的是《诗经》具有激发人情感的作用。

C.“一日克己复礼,天下归仁焉”中的“归仁”,意思是“回归到仁爱的本源”。

D.“自天子以至于庶人”中的“庶人”,与“士”相对,泛指没有官爵的平民百姓。

18.下列文学常识表述有误的一项是(   )

A.孟子,名轲,字子舆,邹国人。战国时期哲学家、思想家、教育家,与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”思想。

B.《论语》是儒家经典之一,是记录孔子及其弟子言行的一部书。宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。

C.《礼记》据传是孔子弟子及其再传弟子等所作,为礼学家戴圣所编,主要记载了先秦的礼制,是研究先秦社会的重要资料。

D.《大卫·科波菲尔》的作者是法国作家狄更斯,他是批判现实主义小说家,他的主要作品有《大卫科波菲尔》和《匹克威克外传》、《雾都孤儿》等等。

19.下列有关文学文化常识的表述,全都正确的一项是(   )

①《庄子》又称《道德经》,是战国时期思想家庄周及其后学所著的一部著作,其书与《老子》《周易》合称“三玄”。

②孟子,名轲,字子舆,儒家学派的代表人物之一,与孔子并称“孔孟”。最早提出“民贵君轻”的思想。后人尊称他为“至圣”

③《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇,是我国浪漫主义诗歌的源头,李白、杜甫、白居易都继承并发扬了《诗经》的浪漫主义传统。

④《大学之道》节选自《礼记》,大学之道,指穷理、正心、修身、治人的根本原则,文章提纲挈领地论说“三纲”“八目”的体系。

⑤墨子,名翟,墨家学派的创始人,《墨子》提倡兼爱、非攻、尚贤、节用,先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。

⑥曾子,即曾参,名点,字皙,孔子的弟子,春秋末年思想家,儒家代表人物之一,被后世尊称为“宗圣”。

⑦《礼记》,为西汉礼学家戴圣所编,是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。

A.①②⑥         B.④⑤⑦         C.②③④           D.⑤⑥⑦

20.下列表格一一对应正确的一项是(   )

 

选项

语言

作者

朝代

作品

A

“士不可以不弘毅,任重而道远”

孔仲尼

春秋

《论语》

B

“千里之行,始于足下”

老聃

战国

《道德经》

C

“故天下兼相爱则治,交相恶则乱”

墨翟

战国

《墨子·兼爱》

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