专题09 文言文阅读（期末真题汇编）四年级语文上学期（山东专用）
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内容正文：
专题09 文言文阅读
一、（2025-2026・山东青岛莱西市-统编版1月・四上期末）根据课文内容填空，并按要求回答问题。
看道边李树_________________，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“__________________，__________________。”
（1）补全课文内容。
（2）“戎”的甲骨文是“”，由戈和盾组成，这个字的意思是（ ）。
A． 兵器、战争
B． 绒花
C． 庄稼
（3）从“诸儿竞走取之”可以看出孩子们摘李子时急切的心情。根据提示，发挥想象，通过动作表现孩子们的“急切”。
孩子们 。来到树下，有的踮起脚尖摘李子，有的 ，还有的 。
（4）通过王戎的表现，可以看出他是个 的人。
【答案】
（1）多子折枝 树在道边而多子 此必苦李
（2）A
（3）① 飞快地冲向李树 ② 跳起来够李子 ③ 爬上枝头摘李子
（4）机智、善于观察
【解析】
【导语】
《王戎不取道旁李》这篇短文精妙传神。文章以简洁笔触勾勒场景，通过孩子们竞走取李与王戎不动的鲜明对比，凸显其冷静观察与独立思考。王戎的推断“树在道边而多子，此必苦李”逻辑严密，展现智慧光芒。此文以小见大，启示我们遇事应冷静分析，不盲目跟从。
1. 本题考查的是课文默写。
书写时注意“多”“折”“树”“道”“此”的正确写法。
2. 本题考查的是字义。
A．“戎”的甲骨文由“戈”（进攻性兵器）和“盾”（防御性兵器）组成，本义就是兵器、武器，后引申为战争、军事相关的含义，与甲骨文的造字逻辑完全吻合。
B．“绒”是形声字，偏旁是“纟”，表示与丝、毛等柔软织物相关，和“戎”的兵器、战争含义没有关系，只是读音相近。
C．表示庄稼的字大多带有“禾”字旁，比如“稻、麦、稼”，而“戎”从戈、盾，和农业、植物没有关联。
故选A。
3. 本题考查的是动作描写。
根据课文内容用动作描写写出孩子们摘李子时的急切、着急，把句子补完整。答案并不唯一，言之有理即可。
第一空：可写孩子们奔向李树的动作，突出“跑、争、抢”，体现急切；第二空：可写够高处果子的动作，如爬、伸、拽，表现急切争抢；第三空：可写捡果、装果、捧着的动作，突出忙乱、急切。
示例：孩子们争先恐后地跑过去。来到树下，有的踮起脚尖摘李子，有的伸手去拉低垂的树枝，还有的弯腰捡拾地上的果子。
4. 本题考查的是分析人物形象。
课文中，其他孩子“竞走取之”，只有王戎“不动”。他通过观察“树在道边而多子”，思考出路边李子若甜早被摘光，从而判断“此必苦李”，可见他不盲从、善观察、会推理，遇事冷静有主见。
故通过王戎的表现，可以看出他是个善于观察、勤于思考、冷静理智的人。
【点睛】
参考译文：
看到路边的李树上结满了李子，把树枝都压弯了，许多孩子都争先恐后地跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在路边，却还有这么多李子，这一定是苦李子。”
二、（2024-2025・山东德州宁津县统编版・四上期末）课内阅读鉴赏。
王戎不取道旁李
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
1. 解释文中加点字词的意思。
尝： 信然：
2. 假如你是王戎身边的小伙伴，在听了王戎的解释后，你会怎么想，请写一写。
3. 古代像王戎这样的少年儿童还有很多，你能举出一个其他这样的事例吗？
【答案】
1.① 曾经 ② 的确如此，果然这样
2.王戎真是一个善于观察，勤于思考的好孩子啊！
3.司马光砸缸
【解析】
【导语】
这篇短文通过讲述王戎七岁时与众不同的行为，展现了他的智慧和独立思考能力。文章结构简洁，语言朴实，通过对比“诸儿竞走取之”与“唯戎不动”，突出了王戎的冷静与洞察力。王戎的解释“树在道边而多子，此必苦李”不仅体现了他的推理能力，也传递了“不盲从”的哲理。结尾的“信然”简洁有力，进一步验证了王戎的判断，增强了故事的说服力。整体上，文章通过一个小故事，生动地传达了智慧与独立思考的重要性。
1. 本题考查字词解释。
尝与诸小儿游：曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。尝：曾经。
取之，信然：摘来一尝，的确如此。信然：确实如此。
2. 本题考查内容理解。
从文中“看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。”可以看出，当其他小伙伴都在争抢路边的李子时，只有王戎一个人保持冷静，没有盲目跟风。这种在众人之中保持独立思考的能力，让我深感佩服。
当王戎给出他的解释“树在道边而多子，此必苦李。”时，我会更加赞叹他的智慧。他通过观察到路边的李子树果实累累却无人采摘，推断出这些李子很可能是苦的，这种从现象到本质的推理过程，展现了他超乎常人的洞察力。
文中“取之，信然”，即有人尝试摘取李子并证实王戎的推断是正确的时，我会对王戎的推理更加信服，并且对自己的盲目跟风感到羞愧。同时，我也会意识到，在以后的生活中，要多向王戎学习，善于观察、勤于思考，不盲目从众。
3. 本题考查课外积累。
王戎善于观察，勤于思考，再列举出古代像他这样的少年儿童，答案不唯一，符合要求的故事即可。
如：王冕四岁作画、曹冲称象。
【点睛】
参考译文：
：王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。摘来一尝，的确如此。
三、（2023-2024・山东济南莱芜区统编版・四上期末）炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。
1. 这篇文章的题目是《 》，这是一篇 故事。
2. 给加点的字注音。
少（ ）女 名曰（ ）
3. “衔”在字典中有以下解释。请给下列句子中的“衔”选择正确解释，把序号填在句末的括号里。
A．用嘴含，用嘴叼 B．心里怀着 C．职务或级别的名号
（1）常衔西山之木石。（ ）
（2）关汉卿的元杂剧有很高的艺术价值，每次我看到“窦娥衔怨”这一场都不禁为窦娥鸣不平。（ ）
4. 写出下面句子的意思。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。
5. 下面哪个故事可以用“精卫填海”来赞扬？（ ）
A． 曹冲巧称大象
B． 王冕借灯夜读
C． 王羲之习字染墨池
D． 王祥卧冰求鲤
【答案】
1.① 精卫填海 ② 神话
2.① shào ② yuē
3.① A ② B
4.女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟。
5.C
【解析】
【导语】
这篇文章选自中国古代神话故事，主要讲述了女娃溺海后化为精卫鸟，决心填平东海的故事。故事通过女娃不懈的精神表现出一种坚毅的执着，寓意在人生道路中面临困境时，应该努力克服阻碍。这种不屈不挠的精神被后来的人们解读为追寻目标的坚定信念。文章虽简短，却蕴含了丰富的哲理和积极向上的人生观，激励读者要像精卫一样坚定不移地追求目标。
1. 本题考查作家作品。
文中开篇即提到“炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫”，明确指出了故事的主人公是女娃（精卫），结合日常积累可以判断出该文题目为《精卫填海》。故事中女娃溺水后化为精卫鸟，这种人转化为鸟的情节在现实生活中是不可能发生的，属于超自然现象。精卫鸟常衔西山之木石以堙于东海，一只鸟有如此执着的行为和巨大的力量去填海，也是超越现实的表现。故事的主人公是炎帝的女儿，涉及到远古神话中的人物炎帝，增添了故事的远古传说色彩。精卫填海的行为体现了坚韧不拔、不畏艰难、不屈不挠的精神，这种精神是人类在面对困难和挑战时所崇尚和追求的，符合神话故事通常所传达的人类的美好品质和价值观。综上所述，可以判断这是一篇神话故事。
2. 本题考查字音。
少：［shǎo］数量小（跟“多”相对）；［shào］年纪轻（跟“老”相对）。
少女读音为“shào nǚ”，意思是小女儿。
名曰读音为“míng yuē”，意思是名字叫做。
3. 本题考查多义字。
（1）在“常衔西山之木石”这句话中，描述的是精卫鸟经常用嘴叼着西山的树枝和石块，所以此处“衔”的意思是用嘴含，用嘴叼，故选A。
（2）“窦娥衔怨”中“衔怨”表示心里怀着怨恨，所以这里“衔”的意思是心里怀着，故选B。
4. 本题考查句子翻译。
“游于东海”：“游” 指游玩、嬉戏；“于东海” 即在东海；“溺”：溺水、淹没；“不返”：不能返回；“故”：所以、因此。“为”：成为；“精卫”：神话中的鸟名，即精卫鸟。
整句翻译：女娃在东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以变成了精卫鸟。
5. 本题考查内容理解。
“精卫填海” 赞扬的是一种坚韧不拔、不畏艰难、持之以恒的精神。
A．“曹冲巧称大象” 主要体现的是曹冲的聪明才智，善于动脑筋想办法解决问题，与精卫填海所体现的精神不同。
B．“王冕借灯夜读” 体现的是王冕的勤奋好学、刻苦努力，与精卫填海的精神不相符。
C．“王羲之习字染墨池” 体现了王羲之坚持不懈地练习书法，如同精卫不停地衔木石填海一样，都有着持之以恒的精神，可以用 “精卫填海” 来赞扬。
D．“王祥卧冰求鲤” 体现的是王祥的孝顺，与精卫填海的精神没有关联。
故选C。
【点睛】
参考译文：
：炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
四、（2025-2026・山东淄博桓台县-统编版・四上期末）比较阅读。
【文段一】王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
【文段二】许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖①之，衡独危②坐树下自若。或③问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独④无主乎？”
［注］①啖：吃。②危坐：端正地坐。③或：有人。④独：难道
1. ［文段一］中，三个加点的“之”分别指什么？（填序号）
A．李子。 B．王戎不去摘李子这件事。
诸儿竞走取之（ ） 人问之（ ） 取之（ ）
2. ［文段二］中，许衡为什么不食无主之梨？（ ）
A． 许衡认为树上长满了梨却没人摘，此梨必定是苦的。
B． 许衡认为必须等到梨树的主人回来后他才能摘梨吃。
C． 许衡胆子小，怕日后梨树的主人追究。
D． 许衡能约束自己，自觉抵挡外界的诱惑。
3. 面对路旁的果树，王戎和许衡分别有什么表现？根据文章内容，填写表格。
人物
表现（用原文回答）
原因（用原文回答）
人物形象
王戎
许衡
【答案】
1.① A ② B ③ A
2.D
3.① 唯戎不动 ② 树在道边而多子，此必苦李 ③ 善于观察、聪慧理性、不随波逐流 ④ 衡独危坐树下自若 ⑤ 非其有而取之，不可也 ⑥ 坚守原则、严于律己、有道德底线
【解析】
【导语】
两则短文均以孩童与少年的小事为切入点，通过对比手法凸显人物品格。王戎善于观察、冷静思考，不盲从众人；许衡坚守本心、严于律己，不因外物无主而放纵自己。一文重智慧，一文重德行，语言简练传神，以小见大，既生动易懂，又蕴含为人处世的道理，读来令人深思。
1. “诸儿竞走取之”：结合文段一“看道边李树多子折枝”可知，孩子们争着跑过去摘的是李子，“之”指李子，选A。
“人问之”：结合文段一“唯戎不动”可知，别人问的是王戎不去摘李子这件事，之指王戎不去摘李子这件事，选B。
“取之”：结合前文众人摘李子的内容可知，摘下尝的是李子，“之”指李子，选A。
2. A．错误，这是王戎判断李树的理由，并非许衡不食梨的原因。
B．错误，许衡并非等主人，而是认为不该拿不属于自己的东西。
C．错误，文中无此表述，与许衡坚守本心的形象不符。
D．正确，结合“梨无主，吾心独无主乎？”可知，他坚守内心准则，不随便取用。
3. 王戎表现：结合文段一“诸儿竞走取之，唯戎不动”可知，原文表现为唯戎不动。
原因：结合文段一“树在道边而多子，此必苦李”可知，原因为树在道边而多子，此必苦李。
人物形象：结合文段一“诸儿竞走取之，唯戎不动”“树在道边而多子，此必苦李”可知，他没有和其他孩子一样盲目摘李子，而是通过观察路边李树多子的现象，推理出李子是苦的，体现出他善于观察、冷静聪慧、不盲从从众的形象。
许衡表现：结合文段二“众争取啖之，衡独危坐树下自若”可知，原文表现为衡独危坐树下自若。
原因：结合文段二“非其有而取之，不可也”“梨无主，吾心独无主乎？”可知，原因为非其有而取之，不可也（或梨无主，吾心独无主乎？）。
人物形象：结合文段二“众争取啖之，衡独危坐树下自若”“非其有而取之，不可也”“梨无主，吾心独无主乎？”可知，他在众人争抢无主梨时独自端坐，坚守“不取不属于自己之物”的准则，体现出他严于律己、坚守本心、有道德底线的形象。
【点睛】
参考译文 ：
：【文段一】王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起玩耍。他们看见路边的李树结了很多果实，把树枝都压弯了，许多孩子都争先恐后地跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘，王戎回答说：“李树长在路边却还有这么多果子，这一定是苦李子。”人们摘来一尝，的确如此。
【文段二】许衡曾经在酷暑天路过河阳，口渴得厉害，路边有一棵梨树，众人都争着摘梨吃，只有许衡端正地坐在树下，神情如常。有人问他（为什么不摘），许衡说：“不是自己的东西却去摘取，是不可以的。”那人说：“现在世道混乱，这梨树没有主人了。”许衡说：“梨树没有主人，难道我的内心也没有主人吗？”
五、（2023-2024・山东德州禹城市统编版・四上期末）对比阅读。
【材料一】王戎不取道旁李
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
【材料二】王戎不恐栏中虎
魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵①百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承间②攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆③，戎湛然④不动，了⑤无恐色。
【注释】①纵：任凭。②承间：趁着空隙。③辟易颠仆：神色慌乱，躲避不迭，摔倒伏地。④湛然：沉着冷静的样子。⑤了：完全。
1. 读【材料一】，回答问题。
“诸儿竞走取之”的原因是 （用文中原句回答），“唯戎不动”的原因是 （用文中原句回答）。
2. 读【材料二】，完成表格。
人物
反应（用原文填空）
百姓
王戎
3. 通过两个事件的对比，可以看出王戎是一个 的孩子。
4. 根据意思，下列断句正确的是（ ）
A． 看/道边李树多/子折枝
B． 王戎/七岁，尝/与诸小/儿游
C． 魏明帝/于宣武场上/断虎爪牙
D． 戎/湛然不动，了/无恐色
【答案】
1.① 看道边李树多子折枝 ② 树在道边而多子，此必苦李
2.① 观者无不辟易颠仆 ② 戎湛然不动，了无恐色
3.善于观察和思考，遇事沉着冷静
4.C
【解析】
1. 本题考查短文内容理解。
结合材料一“看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之”的意思：描述了孩子们看到路边有一棵李子树，树上结满了果实，果实多到树枝都被压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子。可知，“诸儿竞走取之”的原因是，树上结满了果实，果实多到树枝都被压弯了，文中原句是“看道边李树多子折枝”。
结合材料一“唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”的意思：只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。可知，“唯戎不动”的原因是：他认为，如果这棵李子树长在路边，并且果实这么多，那么这些李子很可能是苦的，文中原句是“树在道边而多子，此必苦李”。
2. 本题考查短文内容理解。
结合材料二“虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无恐色。”的意思：老虎乘隙攀住栅栏大吼，吼声震天动地，围观的人全都吓得退避不迭，跌倒在地。王戎却平平静静，一动不动，一点也不害怕。可知，百姓的反应是：全都吓得退避不迭，跌倒在地。文中原句是“观者无不辟易颠仆”；王戎的反应是：王戎却平平静静，一动不动，一点也不害怕。文中原句是“戎湛然不动，了无恐色”。
3. 本题考查人物形象分析。
在《王戎不取道旁李》中，描写了王戎七岁时与同伴们看到路边一棵李树果实累累，几乎压断了树枝。其他孩子都争相跑去摘取，唯独王戎没有动。他根据观察到的现象：李树长在路边却果实丰盈且无人采摘，推断出这些李子必定是苦的，因此没有参与摘取。这一事件展现了他的观察力和逻辑推理能力，以及对常识的掌握，显示出他的聪明机智。
而在《王戎不恐栏中虎》中，描写了王戎同样是在七岁时，面对一只被去掉爪牙但仍具威慑力、发出震耳欲聋吼声的老虎，他表现得异常冷静，没有丝毫恐惧之色。这反映出他不仅有着过人的胆识，能够在紧急情况下保持镇定，还表明他能够准确判断形势，知道这只老虎已不具备真正的攻击能力。这一事件进一步强化了王戎聪明机智、冷静判断的形象。
综上所述，通过两个事件的对比，王戎被描绘成一个既聪明又勇敢、善于观察且能冷静判断的孩子。
4. 本题考查断句。
A．原句的意思是“看到道路边的李树上果实很多，多到压弯了树枝”。正确的断句应该是“看道边李树/多子折枝”，这样更清晰地表达了“李树上果实很多，多到压弯了树枝”的意思。可知，这个断句不准确。
B．原句想要表达的是“王戎七岁的时候，曾经和许多小孩子一起玩耍”。正确的断句应该是“王戎/七岁，尝与/诸小儿/游”，这样“七岁”作为王戎的年龄被单独划分出来，而“尝与诸小儿游”则表达了与多个小孩玩耍的情境。可知，这个断句不准确。
C．它清晰地表达了“魏明帝在宣武场上给老虎断去爪牙”的意思，其中“魏明帝”是主语，“于宣武场上”是地点状语，“断虎爪牙”是谓语和宾语，结构清晰明了。可知，这个断句准确。
D．原句的意思是“王戎仍然一动也不动，脸上没有露出丝毫恐惧的神色”。正确的断句应该是“戎/湛然不动，了无/恐色”，这样“湛然不动”和“了无恐色”两个短语分别描述了王戎的状态和神色，更加符合古文的表达习惯。
综上所述，只有“魏明帝/于宣武场上/断虎爪牙”这一断句是正确的。这个断句准确地反映了原文的意思，且语法结构清晰合理。
故选C。
【点睛】
参考译文：
选文一：王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。”摘来一尝，的确如此。
选文二：魏明帝在宣武场上弄断老虎的牙齿和爪子，让百姓去看，王戎七岁，也跟着人们一起去看，老虎乘隙攀住栅栏大吼，吼声震天动地，围观的人全都吓得退避不迭，跌倒在地。王戎却平平静静，一动不动，一点也不害怕。
六、（2024-2025・山东德州统编版・四上期末）请你阅读下面的两个神话故事，完成1—4小题。
精卫填海______，名曰女娃。女娃______，______，故为精卫，常衔______，以堙于东海。
夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
【注释】①走：跑。②入日：追赶到太阳落下的地方。③弃：丢弃。④邓林：即“桃林”。
1. 请将《精卫填海》按原文补充完整。
2. 请用“______”分别画出两个故事中，你认为最神奇的地方，再任选一处写写自己的体会。
____________
3. 借助下面的表格，梳理神话的主要内容。
文章题目
起因
经过
结果
人物精神
《精卫填海》
不断填海
坚韧执着
《夸父逐日》
夸父与日逐走，入日
4. 在课外阅读过的神话故事中，你最想推荐给同学阅读的是哪个故事？理由是什么？请你写在下面横线上。
我最想推荐的神话故事是：《 》，推荐理由是：
【答案】
1.炎帝之少女 游于东海 溺而不返 西山之木石
2.常衔西山之木石，以堙于东海。 弃其杖，化为邓林。 一只鸟想用自己的力量填海，我为这只鸟的不屈不挠的精神感动。
3.① 女娃游于东海 ② 女娃溺于东海，化为精卫鸟 ③ 渴饮河渭不足 ④ 道渴而死，杖化邓林 ⑤ 锲而不舍
4.① 后羿射日 ② 天上的十个太阳给人类带来了灾难，后羿为了拯救人类，射下了九个太阳，救万民于水火，千百年来为人民称颂。
【解析】
【导语】
这篇文章展示了我国古代神话故事中的丰富想象力，通过《精卫填海》和《夸父逐日》两个故事，表现了古代劳动人民对自然力量的挑战和不屈不挠的精神。《精卫填海》讲述女孩女娃溺于东海后化为小鸟精卫，誓填大海，此为古人坚定信念和执着追求的象征；《夸父逐日》则展现了一种勇往直前、不断追求的奋斗精神。这样的神话故事不仅蕴含丰富的文化意蕴，还激励人们对抗困难，追求理想。
1. 本题考查课文内容默写。
书写时注意“游”“溺”“衔”的正确写法。
2. 本题考查短文内容理解和句子理解。
结合《精卫填海》中“常衔西山之木石，以堙于东海”的意思，精卫鸟作为女娃的化身，拥有超越生死的力量，不仅死后化为鸟，还能持续不断地从西山衔来木石，试图填平东海。这一情节打破了常规的自然规律，赋予了精卫鸟以非凡的能力和决心，展现了古代人民对于弱小也能战胜强大的信念，以及对坚持不懈精神的赞美。可知，这句话体现出了故事中的神奇。
这一处让我深刻感受到古代劳动人民对于改变命运的渴望和对于目标的执着追求。精卫鸟虽小，却敢于向浩瀚的东海发起挑战，这种勇气和毅力让我深受鼓舞。它教会我们，在面对困难和挑战时，要勇于挑战自我，坚持不懈地追求梦想，即使目标看似遥不可及，也要勇往直前。
结合《夸父逐日》中“弃其杖，化为邓林”的意思，夸父的拐杖在死后化作了一片森林，这一情节充满了奇幻色彩，夸父的拐杖在死后化作了一片森林，既是对夸父生前壮志未酬的惋惜，也是对他勇敢精神的永恒纪念。同时，它也象征着生命的延续和自然的生生不息，体现了古代人民对自然界的深刻理解和敬畏。可知，这句话体现出了故事中的神奇。
这一处让我体会到古代人民对于生命、自然和死亡的独特理解。夸父的杖化为邓林，不仅是一种生命的转化和延续，也象征着夸父精神的永存。它告诉我们，即使面对死亡，我们的精神和力量也可以以某种形式继续存在并影响他人。这种对生命的敬畏和对自然的崇拜让我更加珍惜生命、热爱自然，并思考如何在有限的生命中留下有意义的价值。
3. 本题考查短文内容理解和概括。
结合《精卫填海》中“炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返”的意思，女娃作为炎帝的女儿，在东海游泳时不幸溺亡，可知，这是她化身为精卫的起因。故起因对应概括为“游于东海”。
结合《精卫填海》中“女娃游于东海，溺而不返，故为精卫”的意思，有一次，女娃去东海游历，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟，可知，这是她死后灵魂化为名叫精卫的小鸟的经过。故经过对应概括为“溺于东海，化身精卫”。
结合《夸父逐日》中“入日；渴，欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽”的意思进入太阳落山的地方，因口渴而喝干了黄河和渭河的水，仍不满足，继续向北方的大泽进发。描写了夸父追日的过程中因口渴而亡，这一过程展现了夸父的勇敢和决心。可知，经过对应概括为“渴饮河渭不足”。
结合《夸父逐日》中“未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林”的意思，夸父最终在途中因口渴而死，他抛弃手杖，手杖化成了桃林。可知，这是夸父逐日的结果。故结果对应概括为“道渴而死，杖化邓林”。
夸父逐日的故事描写了夸父追日的故事，体现了勇往直前、探索未知的精神。夸父不畏艰难，敢于挑战自然，即使最终失败，他的精神也激励着后人不断前行，追求真理和梦想。
4. 本题考查介绍推荐。
结合日常所学神话故事积累，写出你推荐的理由，语句通顺合理即可。
示例：我最想推荐的神话故事是《嫦娥奔月》。《嫦娥奔月》讲述了后羿射下九个太阳拯救苍生后，从西王母处求得长生不老药，却被妻子嫦娥误食，最终飞升至清冷月宫的故事。它不仅仅是一个关于爱情与牺牲的传说，更寄托了古人对于忠诚、善良以及追求美好生活的向往。嫦娥的形象，成为了美丽、纯洁与孤独的化身，引发了无数文人墨客的遐想与咏叹。
推荐这个故事的理由在于，它不仅能激发读者的想象力，让我们在繁忙的现代生活中寻得一丝宁静与美好，还能通过古老的神话故事，感受到中华民族悠久的历史文化和独特的审美情趣。此外，《嫦娥奔月》还蕴含着深刻的哲理，如责任与选择、得到与失去之间的微妙平衡，值得每个人深思。
【点睛】
参考译文：
精卫填海
炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树 枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
夸父逐日
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，夸 父就去北方喝大湖的水。还没赶到大湖，就半路渴死了。夸父丢弃他的手杖，他的手杖化成了桃林。
七、（2025-2026・山东济南-统编版第一・期末）榜样的力量无形中能带给我们很多启发。请认真阅读以下文字，完成练习。
【材料一】王戎不取道旁李
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
【材料二】文彦博树洞取球
文彦博少时，与群儿击球。球忽跃入树穴。群儿谋①取之，穴深，不能得。彦博以盆取水灌入穴中，球遂②浮出。
【注释】①谋：谋划，出主意。②遂：于是，就。
1. 解释加点字的意思。
（1）尝与诸小儿游（ ） （2）取之，信然（ ） （3）群儿谋取之（ ）
2. 请根据两则材料。完成表格，梳理王戎和文彦博面对不同事情时的表现。
人物
遇到的事情
其他人的做法
自己的做法
结果
王戎
道边李树多子折枝
诸儿竞走取之
①
取之，信然
文彦博
②
群儿谋取之，穴深，不能得
③
④
3. 成语“道旁苦李”就出于【材料一】，看到道边李树上多子，其他孩子“竞走取之”，而王戎认为 。（用自己的话）
4. 你认为王戎和文彦博有什么共同之处？你受到什么启示？
【答案】
1.① 曾经。 ② 代词，道边的李子。 ③ 代词，指球。
2.① 不动 ② 球忽跃入树穴 ③ 以盆取水灌入穴中 ④ 球遂浮出
3.树在道边却结了很多李子，这李子一定是苦的
4.王戎和文彦博共同之处是两人都善于观察、勤于思考，面对问题不盲从他人，能通过分析找到解决问题的办法。启示：在生活中，我们要学会观察和思考，遇到事情不要盲目跟从他人，要多动脑筋分析问题，这样才能做出正确的判断和选择。
【解析】
【导语】
这两则古代少儿故事生动有趣。王戎七岁，凭观察与思考，断定道边多子李为苦李，展现其聪慧冷静；文彦博儿时，面对球入深穴，以灌水之法巧妙取球，凸显其机智灵活。二者皆以简洁笔触勾勒出孩童形象，让我们看到古代少年在生活小事中展现出的非凡智慧，值得细细品味。
1. 本题考查字词解释。
（1）“尝与诸小儿游”意思是曾经和许多小孩一起玩耍。尝：曾经。
（2）“取之，信然”意思是（人们）摘来（李子）一尝，的确如此。之：代词，道边的李子。
（3）“群儿谋取之”意思是一群小孩子商量着要把球取出来。之：代词，指球。
2. 本题考查对文章内容的理解。
结合材料一“王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然”可知，“道边李树多子折枝”，王戎和小伙伴们游玩时，看到路边的李子树果实多得压弯了树枝。这一情景引发了后续不同人的反应，所以，“道边李树多子折枝”是王戎遇到的事情；“诸儿竞走取之”，其他孩子看到满树李子，都争着跑过去采摘，表现出对果实的本能渴望，没有进行思考和判断，所以，“诸儿竞走取之”是其他人的做法；“唯戎不动”，王戎没有跟着去抢李子，而是站在原地不动。他通过观察“李树长在路边却果实繁多”这一细节，推断出李子是苦的，所以没有盲目行动，所以，“不动”是王戎自己的做法，“取之，信然”，大家摘下李子品尝后，发现确实是苦的，这验证了王戎的判断是正确的，所以，“取之，信然”是结果。
结合材料二“文彦博少时，与群儿击球。球忽跃入树穴。群儿谋取之，穴深，不能得。彦博以盆取水灌入穴中，球遂浮出”可知，“球忽跃入树穴”，文彦博和同伴们踢球时，球突然滚进了深深的树洞里，这是一个突发的意外状况，所以，“球忽跃入树穴”是文彦博遇到的事情；“群儿谋取之，穴深，不能得”，小伙伴们商量着要把球取出来，但因为树洞太深，尝试后都没能成功，陷入了无计可施的困境，所以，“群儿谋取之，穴深，不能得”是其他人的做法；“彦博以盆取水灌入穴中”，文彦博没有放弃，他想到了利用水的浮力原理，用盆子装水倒进树洞里，让水位逐渐上升，所以，“以盆取水灌入穴中”是自己的做法；“球遂浮出”，随着水的注入，树洞中的水位不断升高，球最终浮了上来，问题被成功解决，所以，“球遂浮出”是结果。
3. 本题考查对文章内容的理解。
结合材料一“看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道边而多子，此必苦李。’取之，信然”可知，王戎认为，这棵李子树长在路边却还有这么多李子，要是李子是甜的，早就被过往的路人摘光了，所以这些李子肯定是苦的，这一判断来自他对“树在道边而多子”这一现象的观察与推理，正因为他做出了这样的判断，才会在“诸儿竞走取之”时“唯戎不动”，最后大家“取之，信然”的结果也验证了他的推断是正确的。
示例：看到道边李树上多子，其他孩子“竞走取之”，而王戎认为长在路边的李子树还有这么多果实，这李子一定是苦的。
4. 本题考查人物形象分析及阅读感悟提炼。
材料一中，王戎七岁时，与小伙伴们外出游玩，见道边李树果实累累压弯枝条，众小儿纷纷跑去摘取，唯有王戎不为所动，他认为道边李树若李子甜美，早被路人摘光，如今多子必是苦李，结果确实如此。材料二中，文彦博年少时与群儿击球，球不慎掉入树穴，众小儿想尽办法，因穴深无法取出，文彦博却灵机一动，用盆取水灌入穴中，球便浮了出来。从二人的经历来看，王戎和文彦博都展现出了超越常人的冷静与思考能力。在面对问题时，他们没有像其他人一样盲目行动。王戎在众小儿竞走取李的热闹场景中，能静下心来观察和推理；文彦博在群儿面对球入深穴一筹莫展时，能突破常规思维，想到用水灌穴的办法。这启示我们在生活中，无论遇到何种情况，都应保持冷静的头脑，不被周围人的行为或表象所左右。遇到难题时，要善于观察细节，深入思考，敢于创新，从不同的角度去寻找解决问题的方法，如此方能在生活的种种挑战中游刃有余。
【点睛】
参考译文：
材料一：王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起玩耍。看见路边的李树结了很多李子，把树枝都压弯了，其他小孩都争着跑过去摘李子，只有王戎站着不动。有人问他为什么，他回答说：“李树长在路边却结了这么多李子，这一定是苦的李子。” 有人摘下李子尝了尝，果然是这样。
材料二：文彦博小时候，和一群孩子一起玩击球的游戏。球忽然跳进了树洞里。孩子们商量着要把球取出来，但是树洞很深，没办法拿到。文彦博用盆子装水，把水灌进树洞里，球于是就浮了上来。
八、（2023-2024・山东聊城冠县统编版・四上期末）阅读天地。
树洞取球
文彦博少时，尝与群儿击球。球忽跃入树穴，群儿谋①取之，穴深，不能得。彦博以盆取水，灌入穴中，球遂②浮出。
【注释】①谋：设法。②遂：于是。
1. “尝与群儿击球”中，“尝”的意思是（ ）
A． 经常
B． 品尝
C． 曾经
2. 在短文中用“ ”画出文彦博取球的做法。
3. 短文中的文彦博是一个怎样的孩子？
【答案】
1.C
2.彦博以盆取水，灌人穴中，球遂浮出。
3.文彦博是一个聪明、爱动脑筋的孩子。
【解析】
【导语】
本文简洁生动地描绘了少年文彦博利用聪明才智解决问题的故事。当球落入难以够到的树洞时，其他孩子束手无策，而文彦博则发挥了机智，用水将球浮出。这个小故事不仅展现了他非凡的应变能力和创造性，也暗示了面对困难时创新思维的重要性。文字篇幅虽短，但通过具体事件传递了积极向上的价值观，引导读者从小培养发现问题、解决问题的能力。
1. 本题考查文言文字词解释。
“文彦博少时，尝与群儿击球。”的意思是文彦博小的时候，曾经与一群小孩一起玩球。“尝”在这里的意思是曾经，以前。
故选C。
2. 本题考查理解文章内容。
首先需要理解文言文的意思，明确问题是找出文彦博取球的具体做法。然后逐句阅读短文，当看到人物具体的行动描述时，判断是否为取球的做法。在这段短文中，前面主要讲述了球入树穴以及群儿无法取出球的情况，后面“彦博以盆取水，灌入穴中，球遂浮出”明确交代了文彦博的取球行动，意思是：彦博拿盆端来水，灌进洞里，掉进洞里的那个球就浮出来了。所以可确定此句为答案。
3. 本题考查分析人物形象。
结合文中情境“球忽跃入树穴，群儿谋取之，穴深，不能得。彦博以盆取水，灌入穴中，球遂浮出。”可以推断文彦博凭借自己聪慧的头脑想到以水浮球的办法，解决了问题，从中可以看出他具有聪明、善于思考和创新的特点。
【点睛】
参考译文：
文彦博小时候，曾经与一群小伙伴玩打球的游戏。球突然跳入了树的洞里，大家商量着想取出球，但洞太深，无法拿到。文彦博用盆装水，灌入洞中，球就浮上来了。
九、（2024-2025・山东年山东省滨州市阳信县第二实验・四上期末）小古文阅读
孔融让梨
孔融四岁，与诸兄同食①梨，融独择②小者，父问故③，融曰④：“儿年幼，当取小者。”
［注释］
①食：吃。②择：选择。③故：原因。④曰：说。
1. 故事发生在孔融 岁的时候。
2. 下面句子节奏划分正确的一项是（ ）
A． 孔融/四岁，与/诸兄同食梨，融/独择小者。
B． 孔融/四岁，与诸兄/同食梨，融/独择小者。
C． 孔融/四岁，与诸兄同/食梨，融/独择小者。
D． 孔融/四岁，与诸兄/同食梨，融独择/小者。
3. “儿年幼，当取小者”中的“儿”指的是（ ）
A． 孔融
B． 诸兄
C． 父亲
D． 弟弟
4. 根据短文内容判断下列说法是否正确，对的打“√”，错的打“×”。
（1）孔融喜欢吃小梨。（ ）
（2）孔融与他的兄弟们一起吃梨。（ ）
（3）父亲看到孔融吃小梨不高兴。（ ）
5. 从故事中得知：孔融是个（ ）的人。
A． 尊老爱幼
B． 恭敬谦让
C． 拾金不昧
D． 坚持不懈
【答案】
1.四 4
2.B
3.A
4.① × ② √ ③ ×
5.B
【解析】
【导语】
这篇小古文《孔融让梨》通过简短的情节展现了孔融四岁时的品德。故事中，孔融与兄弟们一起吃梨，却主动选择了小的梨子，并对父亲解释因为自己年幼，应当吃小的。故事蕴含着深刻的教育意义，反映了孔融从小就懂得谦让，表现出品德高尚的一面。文字简练准确，以简单的对话凸显了孔融的谦虚和礼让，具有深刻的启发意义，适合用于儿童教育启蒙。
1. 本题考查短文内容的理解。
“孔融四岁，与诸兄同食梨”意思是孔融四岁时，与众兄弟一同吃梨。因此可以看出故事发生在孔融四岁的时候。
2. 本题考查文言文断句能力。
“孔融四岁，与诸兄同食梨，融独择小者。”句子翻译为“孔融四岁时，与众兄弟一同吃梨，孔融只挑了个小的梨”。本句中“孔融四岁”为人物和年龄的描述；“与诸兄”是行为的主语；“同食梨”是一完整的动作表述；“融”再次点明主语，“独择小者”表明具体行为。“融”指“孔融”。因此，按照语意划分为“孔融/四岁，与诸兄/同食梨，融/独择小者。”
故选B。
3. 本题考查文言文内容理解。
“父问故，融曰”意思是“父亲问他原因，孔融说”，因此可知这里的“儿”指“孔融”。
故选A。
4. 本题考查短文内容的理解分析。
（1）“融曰：‘儿年幼，当取小者。’”意思是：孔融说：“儿子年纪最小，应当拿小的梨。”可知孔融选择小梨不是因为喜欢，而是出于谦让。因此此题说法错误。
（2）“孔融四岁，与诸兄同食梨”意思是孔融四岁时，与众兄弟一同吃梨。因此可知孔融确实是和他的兄弟们一起吃梨，这个说法正确。
（3）文章提到父亲询问孔融选择小梨的原因，但没有提到父亲因此不高兴，因此这一说法错误。
5. 本题考查人物形象的分析。
拾金不昧：拾到东西并不隐瞒下来据为己有，指良好的人的道德和社会风尚。
恭敬谦让：指谦虚地礼让或退让。形容人有礼貌。
尊老爱幼：尊敬长辈，爱护晚辈，形容人的品德良好。尊老爱幼是中国的传统美德。
坚持不懈：坚持到底，一点不松懈。
文章的孔融与兄弟们一起吃梨，自己挑了一个最小的梨，因为他认为自己年纪小应当拿小的梨，将大的梨让给哥哥们。由此可知，孔融是一个恭敬谦让的人。
故选B。
【点睛】
参考译文：
：孔融四岁时，与众兄弟一同吃梨，孔融只挑了个小的梨，父亲问他原因，孔融说：“儿子年纪小，应当拿小的梨。”
十、（2024-2025・山东德州乐陵市统编版・四上期末）阅读短文，完成下面小题。
卖柑①者担筐入市，数柑坠于地。一童子在后见之，急拾②柑以还卖柑者。卖柑者曰：“童子诚实，可嘉也。”取二柑报之，童子不受。
〔注释〕①柑：柑橘。②拾：捡。
1. 给下列加点字选择正确的解释。
急拾柑以还卖柑者（ ）
A． 还有
B． 归还
C． 回报
2. 给下列加点字选择正确的解释。
可嘉也（ ）
A． 美好
B． 欢乐
C． 嘉奖
3. 用自己的话写出文中画线句子的意思。
4. 你从下面这两句话中学到了童子身上的哪些品质？请写下来。
原文
品质
一童子在后见之，急拾柑以还卖柑者。
①
取二相报之，童子不受。
②
【答案】
1.B
2.C
3.一孩子在卖柑橘的人身后看见掉落的柑橘，急忙捡起来送还给卖柑橘的人。
4.① 拾金不昧 ② 不图回报
【解析】
【导语】
这篇小古文通过简洁的叙述，生动地刻画了一个诚实、无私的童子形象。故事以卖柑者的柑子掉落为引，童子主动拾起并归还，展现了其善良和正直的品质。卖柑者的嘉奖和童子的拒绝，进一步凸显了童子不贪图小利、品德高尚的精神。文章语言朴实，情节紧凑，寓意深刻，通过日常小事传递了诚实守信、助人为乐的传统美德，具有很好的教育意义。
1. 本题考查字词解释。
“急持柑以还卖柑者”的意思是急忙拿着柑子去还给卖柑子的人。还：归还、送还。
故选B。
2. 本题考查字词解释。
“可嘉也”的意思是值得赞扬啊。嘉：赞扬、嘉奖。
故选C。
3. 本题考查翻译句子。
“一童子在后见之，急拾柑以还卖柑者”中，童子：小孩子。之：代词，代指前面发生的事情。拾：捡。还：归还。
整个句子的意思是一个小孩子跟在后面看到掉到地上的柑橘，急忙捡起来归还给卖柑橘的人。
4. 本题考查人物形象分析。
“一童子在后见之，急拾柑以还卖柑者”的意思是一个小孩子跟在后面看到掉到地上的柑橘，急忙捡起来归还给卖柑橘的人。他看到柑子掉落，主动捡起归还，不贪图不属于自己的东西，体现了童子诚实、乐于助人的品质。
“取二相报之，童子不受。”的意思是卖柑橘的人拿出两个柑子来酬谢童子，童子没有接受。面对卖柑者的酬谢，他没有接受，不因为自己的善举而索要回报，体现了童子不贪图小利、品德高尚的品质。
【点睛】
参考译文：
有个卖橘子的人挑着筐子进入市场，有几个橘子掉到了地上。一个小孩跟在后面看到了这件事，急忙捡起橘子来归还给卖橘子的人。卖橘子的人说：“这小孩诚实，值得赞扬啊。”便拿出两个橘子来酬谢他，小孩不接受。
一、（2023-2024・山东聊城阳谷县统编版・四上期末）同学们还拓展阅读了其他名人故事，请你也来读一读，完成练习。
文彦博灌水取球
文彦博少时，与群儿击球。球忽跃入树穴中①，群儿谋②取之，穴深，不能得。彦博以盆取水，灌入穴中，球遂③浮出。
——《邵氏见闻录》
［注释］①穴：洞；②谋：出主意，想办法；③遂：于是，就。
1. 下列加点的词语解释错误的一项是（ ）
A． 文彦博少时：年幼，幼小
B． 群儿谋取之：文彦博
C． 彦博以盆取水：用，拿
2. 借助注释，用自己的话说说文中画线句子的意思。
3. 这个故事告诉我们（ ）
A． 做事要坚持不懈，持之以恒。
B． 遇到事情要认真听取别人的建议。
C． 遇到问题要善于观察，积极动脑思考。
4. 乐乐读完故事以后提出了这样一个问题：为什么文彦博能够想到灌水取球这样的好办法呢？于是乐乐上网查阅了资料，得知文彦博自小勤学好问、博学多识，是北宋第一贤相。正如王充所言：“智能之士， ， 。”我还能从不同的角度提出问题，我的问题是
【答案】
1.B
2.文彦博用盆装来水，灌入树洞中，皮球慢慢浮了出来。
3.C
4.① 不学不成 ② 不问不知 ③ 文彦博想到了“以盆取水，灌入穴中”的办法，这个办法好在哪里。
【解析】
1. 本题主要考查字词解释。
B．群儿谋取之：孩子们都在想办法把球取出来。之：指球。
故选B。
2. 本题主要考查句子翻译。
以：用。穴：洞。遂：于是，就。故“彦博以盆取水，灌入穴中，球遂浮出”译为：文彦博用盆装来水，灌入树洞中，皮球慢慢浮了出来。
3. 本题主要考查情感主旨。
短文写了文彦博与朋友踢球时，球被踢进了树洞里，孩子们尝试取球，可是树洞太深，摸不到底，文彦博想出办法后，叫朋友们提来几桶水往树洞里灌，树洞里就灌满了水，球也浮上来了。告诉我们遇到问题要善于观察，积极动脑思考。
故选C。
4. 考查名言警句、开放探究。
“智能之士，不学不成，不问不知”是王充的名言，意思：即便是聪明智慧的人，也是不学习就不会懂得，不求教就不会明白的。说明学习是获得知识、增长智慧的必由之路。书写时注意“成”“问”的正确写法。
结合短文可知，球掉入树洞，其他孩子都没办法把球取出，文彦博“以盆取水，灌入穴中”，取出了球，从“球遂浮出”中，可知利用的是球在水中的浮力。故我的问题是文彦博能取到球的原因是？
【点睛】
参考译文：
： 文彦博小时候，和一群小孩子一起踢球。球忽然掉进了树洞中。孩子们一起想办法把球取出，树洞太深了，取不出。文彦博用盆子装水，把水倒进树洞里，球就浮出来了。
二、（2025-2026・山东滨州沾化区-统编版2月・四上期末）小古文阅读
孔融四岁，与诸①兄同食梨，融独②择小者，父问故③，融曰④：“儿年幼，当取小者。”
【注释】①诸：许多；②独：单独、单单；③故：原因；④曰：说。
1. 结合注释，写出下面句子的意思。
与诸兄同食梨：
2. 为什么“融独择小者”呢？请用“ ”在文中画出答案。
3. 结合故事内容和生活实际，谈谈你觉得应该如何与家人相处。
【答案】
1.和许多兄长一起吃梨。
2.儿年幼，当取小者。
3.孔融四岁就懂得谦让，我要向他学习。和家人相处时，我要懂礼貌、知谦让，不和兄弟姐妹抢零食玩具，有好东西先想着长辈和家人，主动帮家人做力所能及的小事。
【解析】
【导语】
这篇小古文是经典谦让故事，语言极简却生动：四岁孔融的言行直白又真诚，“独择小者”的举动、“儿年幼，当取小者”的回答，把谦让品质具象化，故事虽短，却成流传的美德范本，朴素又有力量。
1. 结合注释可知，诸：许多。
故“与诸兄同食梨”的意思是：和许多兄长一起吃梨。
2. 根据原文的“融独择小者，父问故，融曰：‘儿年幼，当取小者。’”可知，孔融拿小的梨是因为他认为自己年幼，应当拿小的梨。
因此，“儿年幼，当取小者。”这句话就是孔融解释自己为什么要拿小梨的原因。
3. 题目要求结合孔融让梨的故事和生活实际谈与家人相处的方式，核心是抓住故事里孔融“谦让”的核心行为，联系生活里的具体场景，比如分东西时让着家人、体谅家人的辛苦、不与家人争抢，本质是把故事里的美德转化为实际相处的做法，重点是体现出从故事里学到的“互相谦让、体谅”的相处态度。 答案不唯一。
示例：孔融年纪小却主动选小梨，是懂得谦让家人。生活里我和弟弟分零食时，会把大的让给他，妈妈忙的时候我主动帮忙，和家人相处就该像这样多想着对方，别斤斤计较，心里装着谦让和体谅，相处才会更和乐。
【点睛】
参考译文：
：孔融四岁的时候，和许多哥哥一起吃梨。孔融独自挑选了一个小梨。父亲问他（为什么），（他）回答说：“我年纪小，应当拿小的梨。”
三、（2025-2026・山东德州平原县-统编版第一・期末）阅读
神农①化民
古之人民皆食兽禽肉。至于②神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因③天之时，分④地之利，制耒（lěi）耜（sì），以教民劳作。神而化之，使民宜⑤之，故谓之神农也。
【注释】①神农：传说中的农业和医药的发明者。②至于：到了。③因：顺应。④分：区分、辨别。⑤宜：适应、适宜
1. 下面的句子停顿不恰当的一项是（ ）
A． 古之人民/皆食兽禽肉
B． 分/地之利
C． 制/耒耜
D． 故谓/之神农也
2. 关于神农“制耒耜”的用途，表述最恰当的一项是（ ）
A． “古之人民皆食禽兽肉”
B． “人民众多，禽兽不足”
C． “因天之时，分地之利”
D． “教民劳作”
3. 请你根据表格中的方法提示，解释加点字的意思。
文言句子
方法提示
加点字解释
制耒耜
课内迁移法：因释其耒而守株
耒：
神而化之
组词法：①教化；②化装
化（填序号）：
故谓之神农也
查阅词典法：①对某人说；②叫作，称作；③以为，认为
谓（填序号）：
【答案】
1.D
2.D
3.① 古代用来耕田的一种农具。 ② ① ③ ②
【解析】
【导语】
这篇文言文以简洁的语言讲述了神农氏教化民众、发展农业的故事。文章通过“因天之时，分地之利”展现了神农顺应自然、因地制宜的智慧，体现了古代农业文明的核心思想。文中“制耒耜，教民劳作”不仅反映了农业生产工具的发明，更强调了劳动教育的重要性。通过“神而化之，使民宜之”，突出了神农作为农业和医药发明者的神圣地位及其对民众生活的深远影响。整体上，文章结构紧凑，语言凝练，既传达了历史信息，又蕴含了深刻的文化内涵。
1. 故谓之神农也：因此被人们尊称为“神农氏”。“谓之”是一个常见的结构，比如“称之为”，所以“谓之”后面接宾语“神农”，正确的停顿应该是“故/谓之神农也”。
2. 神农的发明耒耜是工具，工具的存在意义在于服务目的。原文中“教民劳作”是工具耒耜与结果，解决食物问题之间的关键纽带，体现了从工具创新到社会变革的完整逻辑。因此，“教民劳作”是“制耒耜”最直接、本质的意图。
3. 因释其耒而守株：于是他便放下手里的农具整天守着树桩。耒：农具的代称。制耒耜：指制造古代的一种农具，这种农具形状像犁，用于翻整土地、播种庄稼。由课内迁移法，耒：古代用来耕田的一种农具。
神而化之：神农通过教化使百姓适应农耕。由组词法，化：教化。故选① 。
故谓之神农也：因此被人们尊称为“神农氏”。由查阅词典法，谓：叫作，称作。故选② 。
【点睛】
上古时代的人们都以禽兽的肉作为食物。到了神农氏所处的时代，人口大量增长，但飞禽走兽的数量已不足以维持生存。于是神农氏顺应四季气候的变化规律，辨别土地适宜耕种的特性，发明了耒耜等农具，教导百姓从事农业生产。他通过神妙的方式教化民众，使百姓逐渐适应并掌握了农耕技能，因此被人们尊称为“神农氏”。
四、（2024-2025・山东滨州沾化区统编版・四上期末）阅读短文，回答问题。
已死的母熊
猎人入山，以①枪击母熊。中要害，端坐不倒；近视②之，熊死，足抱巨石，石下溪中有小熊三，戏于水。所以死而不倒者，正恐石落伤其子也。猎人感动，遂③终身不复④猎。
注释：①以：用，使用。②视：看。③遂：于是。④不复：不再。
1. 结合注释把“猎人感动，遂终身不复猎。”这句话的意思写出来。
2. 母熊死去为何端坐不倒？
【答案】
1.猎人受到感动，于是一生不再打猎了。
2.因为石头下面的小溪里有它的三个孩子，它怕巨石落下伤害自己的孩子，所以抱着石头端坐不倒。
【解析】
【导语】
这篇短文以简洁的语言，刻画了猎人击毙母熊后，发现其端坐不倒保护幼崽的感人场景。文章通过母熊的牺牲，展现了母爱的伟大与无私，同时也引发了猎人内心的触动与反思，最终决定终身不再狩猎。全文情感真挚，寓意深刻，既是对母爱力量的颂扬，也是对人与自然关系的深刻思考。
1. 本题考查翻译句子。
注意翻译的时候不要写错别字，语言完整流畅。重点字词：遂：于是。不复：不再。“猎人感动，遂终身不复猎”意思：猎人非常感动，于是终身不再打猎。
2. 本题考查对内容的理解。
从“所以死而不倒者，正恐石落伤其子也”可知，故事中，猎人用枪击中了母熊的要害部位，但母熊并未立即倒下。猎人走近查看时发现，母熊已经死亡，但它的脚却紧紧地抱着一块巨石。巨石之下的小溪中，有三只小熊正在嬉戏玩耍。母熊之所以在死后仍然端坐不倒，正是因为它担心自己倒下后，巨石会滚落小溪，从而砸伤或危及到它的孩子们。
【点睛】
参考译文：
：有个猎人进山打猎，见有只黑熊坐在山腰的巨石旁边，便开枪打中了它。猎人恐黑熊未死，不敢贸然前进，又向黑熊多开了两枪。他料定黑熊必死。但熊仍然端坐在那里，没有倒下。再接着写“他疑惑地走近一看，这是一只母熊，正用身体挡住欲倒的巨石。再向山下望去，溪水中有三只幼熊正在嬉戏。猎人明白了，母熊之所以死而不倒，是怕巨石倒下砸伤自己的孩子啊！猎人很感动，于是终身不再打猎。
五、（2025-2026・山东潍坊-统编版度第一・期末）读小古文，悟成长之理
萧遥欣①劝儿勿弹②鸟
萧遥欣，年七岁，出游时，见一小儿，善弹飞鸟，应弦坠落③。遥欣曰：“鸟飞空中，无害于人。游戏之事，亦多端④矣，何必多残⑤生命以为乐也？”小儿感其言⑥，遂不复弹。
【注释】①萧遥欣：人名。②弹：用弹弓射击。③应弦坠落：随着声音坠落。④多端：多种多样。⑤残：杀害。⑥感其言：被他的话感动。
1. 下面句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）
A． 何必多/残生命/以为乐也
B． 何必多残/生命以为/乐也
C． 何必/多残生命/以为乐也
D． 何必多/残生命以为/乐也
2. 给加点字选择正确的意思。
①善弹飞鸟 A．友善 B．善良 C．美好 D．善于，擅长（ ）
②遂不复弹 A．于是 B．竟然 C．成功 D．顺遂（ ）
3. 结合注释，用自己的话简要复述故事的起因、经过和结果。
起因：萧遥欣出游时，看见
经过：
结果：
4. 读了这个故事，你觉得萧遥欣是个怎样的人？
【答案】
1.C
2.D A
3.① 一个小儿擅长用弹弓射鸟，鸟随弓弦声坠落。 ② 萧遥欣劝告小儿，说鸟对人无害，游戏方式很多，不应残害生命取乐。 ③ 小儿被他的话感动，从此不再射鸟。
4.萧遥欣是一个善良、有同情心，且善于劝导他人的人。
【解析】
【导语】
本文通过萧遥欣劝阻孩童弹鸟的小故事，传递了尊重生命、以仁爱为本的成长哲理。全文语言简洁，以对话形式突出人物形象：七岁的萧遥欣能理性劝导他人，体现其善良与早慧；孩童“感其言”而改过，侧面烘托劝诫的有效性。注释辅助理解关键词，降低文言阅读难度。故事结构清晰（起因—经过—结果），适合训练学生复述与价值观提炼能力，同时培养对文言文节奏和字义的感知。
1. 本题考查朗读句子。
由文中“鸟飞空中，无害于人。游戏之事，亦多端矣，何必多残生命以为乐也？”可知，句子核心意思是“不必杀害生命来取乐”。“何必”是固定疑问语气词，应单独停顿；“多残生命”是动宾短语，指“过多杀害生命”，语义完整，应作为一个整体；“以为乐也”是“把（它）当作乐趣”，语义连贯，应连贯朗读，因此节奏划分为“何必/多残生命/以为乐也”。
故选C。
2. 本题考查字词解释。
①“善弹飞鸟”意思是：擅长用弹弓射飞鸟。因此“善”的意思是善于、擅长，故选D；
②“遂不复弹”意思是：就不再射鸟了，“遂”衔接了小孩被感动和不再射鸟的动作，因此“遂”的意思是“于是”，故选A。
3. 本题考查古文内容的理解。
由文中整段内容“萧遥欣，年七岁，出游时，见一小儿，善弹飞鸟，应弦坠落”可知故事的起因是萧遥欣出游见到小孩弹鸟、飞鸟应声坠落的情景；由文中“遥欣曰：‘鸟飞空中，无害于人。游戏之事，亦多端矣，何必多残生命以为乐也？’”可知故事的经过是萧遥欣以鸟无害于人、游戏有多种为由，劝说小孩不要残杀生命取乐；由文中“小儿感其言，遂不复弹”可知故事的结果是小孩被萧遥欣的话感动，不再弹鸟。
4. 本题考查分析人物形象。
由文中“遥欣曰：‘鸟飞空中，无害于人。游戏之事，亦多端矣，何必多残生命以为乐也？’”可知，他年仅七岁，见到小孩射杀飞鸟会主动劝说，还能清晰说出鸟无害于人、不应残杀生命取乐的道理，体现出他的善良与对生命的爱惜；由文中“出游时，见一小儿，善弹飞鸟，应弦坠落”可知，他看到伤害生命的行为不会视而不见，而是主动上前劝阻，能看出他有正义感、热心且善于劝说。
【点睛】
参考译文：
萧遥欣七岁的时候，外出游玩，看见一个小孩擅长用弹弓射飞鸟，飞鸟随着弦声就坠落下来。萧遥欣说：“鸟儿飞在天空中，对人没有什么伤害。游玩取乐的事，也有多种多样的，何必非要残害生命来当作乐趣呢？”小孩被他的话感动了，于是就不再用弹弓射鸟了。
六、（2025-2026・山东烟台招远市-统编版度第一・期末）小古文阅读：
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽（jù）契（qì）其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
（选自《吕氏春秋》）
1. 给下列句中加点的字选择正确的解释。
（1）其剑自舟中坠于水。（ ）
A．落 B．升 C．挂
（2）从其所契者入水求之。（ ）
A．听从 B．由，自 C．跟随
2. 这个寓言故事告诉我们的道理是（ ）
A． 做事一定要勤学苦练才可以
B． 做事千万要听从他人的劝告
C． 做事要看清事物的发展变化
3. 请用自己的话填空，理清故事的经过。
楚国人的剑掉入江中后，他马上在船边 。等船停下后，他就 。结果，他 。
【答案】
1.① A ② B
2.C
3.① 刻上标记 ② 顺着刻痕下水捞剑 ③ 根本找不到剑
【解析】
【导语】
《刻舟求剑》以极简寓言叙事，勾勒出楚人拘泥刻板、不懂变通的形象。文章借寻剑一事，用对比点明事物是发展变化的，讽刺了死守教条、无视客观实际的行为。语言凝练，情节生动，道理浅显却深刻，极具警示意义，既适合启蒙思辨，也暗含处世智慧，是流传甚广的经典寓言。
1. （1）“其剑自舟中坠于水”意思是他的剑从船上掉进水里，“坠”在这里是落、掉下的意思，所以选A。
（2）“从其所契者入水求之”意思是从他刻记号的地方下水寻找剑，“从”在这里是由、自的意思，所以选B。
2. 结合“舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”可知，船已经向前行驶了，但是掉落的剑不会跟着船移动，楚人死守着船上的记号去捞剑，没有看到事物已经发生变化，因此这个寓言故事告诉我们的道理是做事要看清事物的发展变化。选C。
3. 结合“遽契其舟”“舟止，从其所契者入水求之。”“舟已行矣，而剑不行”这些句子可知，楚国人的剑掉入江中后，他马上在船边刻上记号。等船停下后，他就从刻记号的地方跳进水里找剑。结果，他根本找不到自己的剑。
【点睛】
参考译文：
：楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙在船边刻上记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了以后，他就从刻着记号的地方跳下水去寻找剑。船已经向前行驶了，而剑没有移动，像这样寻找剑，岂不是太糊涂了吗？
七、（2023-2024・山东威海荣成市统编版・四上期末）阅读小古文，问答问题。
夸父与日逐走①，入日②；渴，欲得饮③，饮于河、渭④；河、渭不足，北⑤饮大泽⑥。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林⑦。
【注】①逐走：竞跑，赛跑。逐：竞争。走：跑。②入日：追赶到太阳落下的地方。③欲得饮：想要喝水解渴。④河、渭：即黄河、渭水。⑤北：向北方，向北面。⑥大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。⑦邓林：桃林。
1. “弃其杖”中“其”指的是（ ）
A． 大泽
B． 夸父
C． 邓林
D． 太阳
2. 关于“未至，道渴而死”的意思，解释正确的一项是（ ）
A． 还没有赶到大泽湖，就半路渴死了。
B． 还没有追赶上太阳，就半路渴死了。
C． 还没有到达桃林，就半路渴死了。
D． 还没有到达黄河，就半路渴死了。
3. 下面说法有误的一项是（ ）
A． 这篇神话讲的是夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，化为桃林的故事。
B． 这篇神话故事表现了夸父无比执着的英雄气概，表现了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
C． 夸父这一神话形象，具有超现实的想象、夸张的浪漫主义魅力。
D． 人们常以“夸父逐日”比喻人自不量力，有积极的意义。
【答案】
1.B
2.A
3.D
【解析】
1. 本题考查字词解释。
“其”在古文中常作为代词使用，这里指代前文提到的夸父，表示夸父丢弃了他的拐杖。
故选B。
2. 本题考查句子翻译。
原文中提到夸父在追赶太阳的过程中，因口渴而想要喝水，先饮黄河、渭水，但水量不足，于是他又向北去大湖喝水，但还没有到达大湖，就在半路上因为口渴而死。
故选A。
3. 本题考查主旨理解。
D．实际上，“夸父逐日”这个成语通常用来比喻人有大志，也比喻不自量力，但在这个语境下，它更多是用来赞扬夸父敢于挑战、勇于探索的精神，具有积极意义。而选项中的“有积极的意义”与原文的主旨不符，因为原文并没有特别强调“自不量力”这一负面含义，而是突出了夸父的勇敢和执着。
故选D。
【点睛】
参考译文：
：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，又去北方的大湖喝水。他还没赶到大湖，路上就因口渴而死了。他遗弃的手杖，化成了桃林。
八、（2024-2025・山东德州平原县统编版・四上期末）许衡不食无主之梨
许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖①之，衡独坐树下自若如常。或问之，曰：“不可食之。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？人所遗③，一毫弗④取也。”（原文有删改）
［注释］①啖：吃。②危：端正。③遗：遗失。④弗：不。
1. 联系短文内容，说说两个“之”字指代的意思。
众争取啖之： 或问之：
2. 根据理解写写“衡独坐树下自若如常”的大意。
3. 许衡不食梨的原因是什么？（ ）
A． 怕梨的主人追究。
B． 梨树在路边却没人摘梨，梨一定是苦的。
C． 树太高，摘梨很危险。
D． 没有得到主人的允许，不能随便摘了吃。
4. 你赞成许衡的做法吗？为什么？
【答案】
1.① 指梨。 ② 指许衡不吃梨这件事。
2.许衡独自坐在树下，像平常一样（安然自若）。
3.D
4.我赞同许衡的做法。许衡再渴都不摘无主的梨，说明他能够抵挡诱惑，非常有原则。我们也应该向他学习，只有用更高的道德标准来要求自己，才能成为更加优秀的人。
【解析】
【导语】
《许衡不食无主之梨》讲述许衡在暑天口渴时，面对无主之梨，众人争抢，他却不为所动。展现其坚守本心、自律慎独的品质，以小事见大节，寥寥数语，人物形象跃然纸上 。
1. 本题考查字词解释。
众争取啖之：众人都争着去摘取梨子来吃。“之” 的意思：指“梨”。
或问之：有的人问他（为什么不摘梨吃）。结合上文“衡独坐树下自若如常”以及后面许衡的回答，这里的“之”指的是许衡为什么不像其他人一样去摘梨吃 。
2. 本题考查句子翻译。
“衡”指的是许衡，这是句子的主语，表示动作的发出者。
“独坐”，“独”是独自的意思，“坐”即坐下，描述了许衡的动作状态是独自坐着。
“树下”表明了许衡所坐的位置，是在树下。
“自若”意思是镇静自如，毫不拘束，形容许衡的神情、状态很平静。
“如常”表示和往常一样，进一步强调许衡此时的状态没有因为周围人都去争抢吃梨这种情况而受到影响，他依然保持着自己平静的状态。
“衡独坐树下自若如常”这句话的意思是：许衡独自端坐在树下，神情平静，和往常一样。
3. 本题考查对文言文内容的理解与分析。
文中许衡说“梨无主，吾心独无主乎？人所遗，一毫弗取也”，意思是即使梨没有主人，自己的内心也应该有原则，别人遗失的东西，一丝一毫都不能拿取。这表明许衡不食梨是因为没有得到主人的允许，不能随便摘了吃，体现了他坚守自己的道德准则。
故选D。
4. 本题考查对人物行为的评价能力。
首先明确许衡的做法是在众人争抢无主之梨时，他坚守内心准则，不为所动，不吃无主之梨。然后从道德、自律等角度思考这种做法的意义和价值，从而判断是否赞成并阐述理由。
示例：赞成。因为许衡在极度口渴的情况下，仍能坚守道德底线，不因为梨无主就随意摘取。他这种自律自省的精神难能可贵，体现了高尚的道德品质，值得我们学习。即使在没有外在约束的情况下，也能坚守内心的原则，这是一种很高的道德境界。
【点睛】
参考译文：
许衡曾经在盛夏时经过河阳，（当时）口渴得厉害，路边有梨树，众人都争先恐后地去摘梨来吃，许衡却独自端正地坐在树下，神情平静如常。有人问他（为什么不吃梨），他说：“不可以吃这些梨。”那人说：“世道混乱，这棵梨树没有主人。”许衡说：“梨树没有主人，难道我的心也没有主人吗？别人遗失的东西，一丝一毫都不能拿取。”
九、（2023-2024・山东聊城临清市统编版・四上期末）阅读小古文，完成练习。
宋濂（lián）苦学①
余②幼时即嗜（shì）③学。家贫无从致④书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗（fú）之怠（dài）⑤。录毕，走送之，不敢稍逾（yú）约⑥。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（节选自《送东阳马生序》）
【注释】①宋濂：元末明初文学家。②余：我。③嗜：喜爱。④致：得到。⑤弗之怠：不懈怠。⑥逾约：超过约定的期限。
1. 下列给文中画线的句子断句正确的一项是（ ）
A． 家贫无从/致书以观
B． 家贫/无从致书以观
C． 家贫无从致书/以观
2. 下列对“余因得遍观群书”这句话的意思，理解正确的一项是（ ）
A． 我因此能够读很多书。
B． 我因此一遍又一遍地读书。
C． 我因此得到了很多书。
3. 读了宋濂苦学的故事，你学到了哪些读书方法？
【答案】
1.B
2.A
3.借阅图书、记录要点、按时还书。
【解析】
1. 本题考查文言断句。
“家贫无从致书以观”意思是“家里穷，没有办法买书来读”。根据句意和文言文的语法结构，“家贫”作为主语，应该与后面的谓语“无从致书以观”断开，以明确句子的主谓关系。因此，“家贫/无从致书以观”是正确的断句方式。“家贫无从/致书以观”将“无从”与“致书以观”断开，不符合句意和语法结构；“家贫无从致书/以观”则把“致书”与“以观”分开，也不符合文言文的表达习惯。所以，这两个选项都是错误的。
故选B。
2. 本题考查内容理解。
“余”指我，“因”表示因此、所以，“得”是能够的意思，“遍观”即广泛地阅读，“群书”指的是各种书籍。所以整句话的意思是“我因此能够广泛地阅读各种书籍。”这句话中的“遍观”意味着广泛地阅读，而不是指一遍又一遍地重复阅读同一本书，也不是指单纯地得到了很多书而不去阅读。因此，选项“我因此能够读很多书”最准确地表达了这句话的意思。
故选A。
3. 本题考查主旨大意。
结合“每假借于藏书之家，手自笔录”可知读书可以进行摘抄，能够增强记忆的同时，也便于自己日后再次阅读；结合“录毕，走送之，不敢稍逾约。”可知，借阅图书必须按时归还，不能拖延。同时结合文本可知，读书要持之以恒，即便是天气寒也要坚持。
【点睛】
《宋濂苦学》译文：
我年幼时就非常爱好读书。但因为我家里贫穷，没有办法买书来读，所以我常常向藏书的人家去借书，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别寒冷的时候，砚池里的墨水结成坚硬的冰，手指冻得不能弯曲和伸直，但我从不放松读书。抄写完毕后，我跑着把书送还，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。
十、（2024-2025・山东滨州阳信县统编版・四上期末）阅读小古文，完成练习。
匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑①人大姓②文不识③，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿④。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
【注释】①邑：同乡。②大姓：大户人家。③文不识：人名。④偿：报酬。
1. 解释下列句子中加点的字。
邻居有烛而不逮。逮： 。 遂成大学。遂： 。
2. 用现代汉语翻译下列句子。
衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
3. 读了短文，你觉得匡衡的哪些美德值得我们学习？
【答案】
1.① 及 ② 于是
2.匡衡于是在墙壁上凿了个洞，引来邻家的光亮，凭借（借着）这光亮来读书。
3.勤奋好学、机智聪慧、坚韧不拔、目标坚定
【解析】
【导语】
这篇小古文讲述的是西汉匡衡勤学苦读的故事。文章通过描写匡衡在没有灯烛的情况下，通过邻居墙壁透光来读书，再到为富家主人佣作以求读书机会的经历，展现了他不畏艰难、孜孜不倦的求学精神，表现出他对知识的强烈渴求和自立自强的精神风貌。
1. 本题考查字词解释。
“邻居有烛而不逮”整句意思是邻居家有蜡烛，但是烛光照不过来。
在这个语境中，“逮”是“及，达到”的意思，在这里具体指烛光不能照到匡衡所在的地方，形象地说明了匡衡因为家中无烛而面临的困难，突出了他学习环境的艰苦。
“遂成大学”整句意思是：于是（匡衡）成为了大学问家。“遂”在这里是“于是，就”的意思，表示一种结果或后续的发展。它体现了匡衡通过自己的努力和邻居的帮助，最终取得了成功，成为了有学问的人，强调了事情发展的连贯性和因果关系。
2. 本题考查句子翻译。
此句为叙述匡衡借光读书的行为，需将每个字词准确翻译，再连贯成通顺的句子。
“衡”：指匡衡，保留人名。
“乃”：常见义项有“于是，就”，此处取“于是”意，表顺承。
“穿壁”：“穿”有“凿穿、穿透”之意，“壁”即“墙壁”，“穿壁”就是“凿穿墙壁”。
“引”：结合语境，应是“引来、引入”，即引来邻居家的烛光。
“其”：代词，代指邻居家的（烛光）。
“以”：常见用法有“用、拿、把” 等，这里是“把”的意思。
“映光”：“映”表示“映照”，“映光”就是“照着光”。
“而”：连词，连接“映光”与“读之”，表顺承，可不译。
“读之”：“读”即“读书”，“之”代词，代指书。
完整翻译为：匡衡于是凿穿墙壁，引来邻居家的烛光，把书照着烛光来读。
3. 本题考查人物形象分析。
首先需要通读短文，理解文章的大致内容，明确匡衡在文中的行为和表现。 从匡衡的具体行为中提炼出他所具备的美德，思考这些行为体现了他怎样的品质。 结合现实生活，分析这些美德的重要性和积极意义，从而确定值得我们学习的方面。
示例：① 刻苦努力。② 目标坚定。
【点睛】
【
参考译文：
】匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛（照明）。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。同乡有个大户人家叫文不识，家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，却不要报酬。主人感到很奇怪，问匡衡，匡衡说：“我希望能得到您家的书，通读一遍。”主人听了很是感慨，就把书借给他，（匡衡）最终成了大学问家。
一、（2025-2026・山东青岛莱西市-统编版1月・四上期末）阅读文言文，并回答问题。
钻木取火
燧明国不识四时昼夜，有火树名燧木，屈盘万顷。后世有圣人，尝游日月之外，至于其国，息此树下。有鸟若鸮，啄树则灿然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人。
（1）参考表格提示的方法，解释下列加点字。
文言语句
方法及示例
字义
尝游日月之外
课内方法迁移：尝与诸小儿游
尝：
有鸟若鸮
成语推断法：呆若木鸡
若：
因用小枝钻火
字典查阅法：①沿袭；②于是，就；③由于
因：
（2）根据提示，用自己的话补充《钻木取火》的经过部分。
（3）下列说法中，不正确的一项是（ ）
A． 神话都是虚构的，没有阅读和流传的价值。
B． 燧人氏是为百姓造福的英雄，永远值得我们敬仰。
C． 燧人氏通过钻木获得了火，这个故事告诉后人，要勇于和自然抗争。
【答案】
（1）① 曾经 ② 好像 ③ 于是，就
（2）他看到一种像鸮的鸟，用嘴啄燧木时，木头里迸出了火焰。
（3）A
【解析】
【导语】
《钻木取火》短小凝练，以神话叙燧人氏观鸟悟火的缘起，文字质朴却画面鲜明。既勾勒出上古先民的探索智慧，又将自然启示与人类创造相融，尽显早期神话的质朴与人文价值。
1. 本题考查字词解释。
尝：通过课内迁移“尝与诸小儿游”（出自《王戎不取道旁李》），可知“尝”的意思是“曾经”。
若：通过成语“呆若木鸡”推断，“若”在这里是“好像”的意思。
因：结合字典查阅法，在“因用小枝钻火”的语境里，“因”表示承接上文的动作，意为“于是，就”。
2. 本题考查文言文内容理解。
根据原文“有鸟若鸮，啄树则灿然火出”，经过部分可概括为：圣人在树下休息时，看见一只像鸮的鸟用嘴啄燧木，啄着啄着木头就迸发出了明亮的火花。
3. 本题考查文言文内容理解。
A．错误。神话虽然是虚构的，但它承载着古人的智慧与精神，具有很高的文化、历史和文学价值，是有阅读和流传价值的。
B．正确。燧人氏钻木取火，为百姓带来了光明和温暖，是造福人类的英雄，值得敬仰。
C．正确。这个故事体现了燧人氏勇于探索自然、改造自然的精神，告诉后人要勇于和自然抗争、积极探索。
故选A。
【点睛】
参考译文：
燧明国（的人）不知道什么是春夏秋冬和白天黑夜，那里生长着一种名叫燧木的火树，树冠盘曲延伸，覆盖方圆达万顷。后世有一位圣人，曾经游历到日月所能照到的地方之外，来到了这个国家，在这棵树下休息。（他发现）有一种形状像鸮的鸟，用嘴啄树干的时候，就会有明亮的火花迸发出来。圣人受到启发，于是就用小树枝钻木取火，（这位圣人）被后人称为“燧人”。
二、（2023-2024・山东日照岚山区统编版・四上期末）阅读下面的文言文，完成以下小题。
卖柑①者担筐入市，数柑坠于地。一童子在后见之，急拾②柑以还卖柑者。卖柑者曰：“童子诚实，可嘉也。”取二柑报之，童子不受。
〔注释〕①柑：柑橘。②拾：捡。
1. 给下列加点字选择正确的解释。
（1）急拾柑以还卖柑者（ ）
A.还有 B.归还 C.回报
（2）可嘉也（ ）
A.美好 B.欢乐 C.嘉奖
2. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
3. 你从下面这两句话中学到了童子身上的哪些品质？请写下来。
原文
品质
一童子在后见之，急拾柑以还卖柑者。
取二柑报之，童子不受。
【答案】
1.① B ② C
2.一个小孩在后边看到了，赶紧捡起柑橘送还给卖柑橘的人。
3.① 诚实善良 ② 不求回报
【解析】
1. 本题考查字词解释。
（1）“急拾柑以还卖柑者”意思是迅速捡起柑橘归还给卖柑橘的人。还：归还。故选B。
（2）“可嘉也”意思是值得表扬。嘉：表扬、夸奖。故选C。
2. 本题考查文言文句子翻译。
重点字词“见：看见”“之：指掉落的柑橘”“急：急忙”“拾：捡起来”““还：送还”。
由此可知，画线句子“一童子在后见之，急拾柑以还卖柑者”这句话的意思是一孩子在卖柑橘的人身后看见掉落的柑橘，急忙捡起来送还给卖柑橘的人。
3. 本题考查人物形象的分析。
“一童子在后见之，急拾柑以还卖柑者”的意思是一孩子在卖柑橘的人身后看见掉落的柑橘，急忙捡起来送还给卖柑橘的人。从这里可以看出这个孩子乐于助人、诚实善良的美好品质。
“取二柑报之，童子不受”的意思是卖柑橘的人拿了两个柑橘送给小孩，小孩没有接受。从这里可以看出这个孩子不重名利，做好事不求回报优秀品质。
【点睛】
参考译文：
一个卖柑橘的人挑着两筐柑橘进入市场，有几个柑橘掉在了地上。一孩子在卖柑橘的人身后看见掉落的柑橘，急忙捡起来送还给卖柑橘的人。卖柑橘的人说：“孩子很诚实，值得表扬”。卖柑橘的人拿了两个柑橘送给小孩，小孩没有接受。
三、（2025-2026・山东菏泽鄄城・四上测试）课内阅读实践
精卫填海
炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫， ，以堙于东海。
1. 补充文章句子。
2. 本文选自《 》，“炎帝”是传说中上古时期的 ，“精卫” 是 的名字。
3. 结合对古文的理解，与下面句子中加点字的部分意思相近的字词是哪一个。（填序号）
A．溺 B．返 C．堙 D．故
（1）夏天我们在水边玩，要注意安全，以防被水淹没事件发生。 （ ）
（2）晶晶生病了，因此今日不能做学校的领操员。 （ ）
（3）乌鸦叼来许多石块，填塞在瓶子里。 （ ）
4. （引用原文填空）精卫填海的原因是 ，精卫填海的过程是 。
【答案】
1.常衔西山之木石
2.① 山海经·北山经 ② 部落首领 ③ 神话中鸟
3.① A ② D ③ C
4.① 女娃游于东海，溺而不返 ② 常衔西山之木石，以堙于东海
【解析】
【导语】
《精卫填海》是一则富有象征意义的神话故事，通过精卫坚持不懈填海的行为，展现了不屈不挠的精神。文章语言简练，情节紧凑，既体现了古人对自然的敬畏，也传递了坚持不懈、勇于抗争的价值观。精卫的形象成为后世坚韧不拔的象征，具有深远的文化意义。
1. 本题考查古文的识记和默写。
书写时注意“常”“衔”的正确写法。
2. 本题考查作家作品和课外知识的积累。
本文选自《精卫填海》，是一篇文言文，是中国古代神话故事之一，讲述了精卫鸟不懈填海的故事。故事中的关键人物有炎帝、女娃（后化为精卫）和东海。回忆原文内容：原文开头描述了炎帝的女儿女娃在东海游玩时不幸溺亡，随后化为精卫鸟。精卫鸟为了报复，每天衔着石子、树枝等物，不停地投向东海，试图填平它。“炎帝”：是传说中上古时期的部落首领，与黄帝共同被尊为中华民族的始祖。“精卫”：是女娃溺亡后所化的鸟的名字，它象征着不屈不挠、坚持不懈的精神。
3. 本题考查古文的字词解释。
（1）“淹没”指大水等漫过或浸没。
选项A“溺”指淹没在水中，与“淹没”意思相近。其他选项与“淹没”意思不符。故选A。
（2）“因此”表示因果关系，指因为这个原因。D项“故”在古文中常表示“因此”、“所以”的意思，与“因此”意思相近。其他选项与“因此”意思不符。故选D。
（3）“填塞”指填满、塞满。C项“堙”在《精卫填海》中即表示填塞的意思，与“填塞”意思相近。其他选项与“填塞”意思不符。故选C。
4. 本题考查对文段内容的理解。
原文中明确提到：“女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。”这句话直接说明了精卫填海的原因，即女娃在东海游玩时溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟。
原文接着描述：“常衔西山之木石，以堙于东海。”这句话详细描绘了精卫填海的过程，即精卫鸟经常从西山衔来木石，试图填平东海。
【点睛】
译文：炎帝的小女儿（的化身），名叫女娃。女娃到东海游泳，被溺死了，就不能返回（了），所以化为精卫（鸟）。（它）经常口衔西山（上）的树枝（和）石块，用来填塞到东海（里）。
四、（2023-2024・山东潍坊高新区统编版・四上期末）（多选）小古文阅读
何宴画地为庐
何晏①七岁，明慧若神，魏武②奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子③。晏乃画地令方④，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐⑤也。”魏武知之，即遣还外⑥。
1. 信息卡片：请选出注解错误的一项，并改正。
①何晏：人名，三国时魏国人。②魏武：指曹操。③以晏在宫内，因欲以为子：曹操把何晏留在宫中，打算认他当儿子。④画地令方：在地上画了个方框。⑤庐：庐山。⑥即遣还外：立即派人送他回去。
上述注释错误的是（填序号） 正确意思应为 。
2. 主题探究：文中说“何晏七岁，明慧若神”，请说说他的聪明之处表现在哪里？（多选）
A． 年仅七岁的何晏，面对曹操的恩宠，没有骄傲自大、硬顶蛮干，而是用十分巧妙的办法解决问题。
B． 何宴“画地自处”，意在告诉曹操自己对家族传统尊重的意愿，自己原本出生于什么姓的家庭，自己就姓什么，绝不会改变。
C． 曹操作为一个“位极人臣、挟天子以令天下”的尊者，在面对他人的意愿的表达时，也能及时醒悟，尊重儿童，不可谓不爱才、处事果断！
D． 从曹操的身上能看到魏晋时期整个社会尊重儿童、爱护儿童的良好风尚，这也是那个时代所谓的“神童”层出不穷的原因之一。
【答案】
1.① ⑤ ② 房子
2.AB
【解析】
【导语】
这篇小古文讲述了年轻的何晏以巧妙方式应对诸侯曹操的故事。何晏在七岁时，展现出惊人的智慧和机智。他通过画地为庐，象征性地表达自己对家族传统的尊重，巧妙地传递出不愿改变身份的意图。这不仅体现了他非凡的才智，也表现了他在压力下处理复杂问题的能力。故事显示了何晏智慧过人的同时，也反映出曹操对才智的包容和做事果断的性格，为读者展示了一幅魏晋时期尊重和爱护儿童的社会风貌。
1. 本题考查字词解释。
⑤ “何氏之庐也”意思是这是何家的房子。故“庐”的意思是房子、房舍。
故错误的是⑤ ，正确的意思为：房子、房舍。
2. 本题考查短文内容的理解。
何晏年仅七岁，在面对曹操有意将他收为义子的情形下，他并没有直接拒绝，而是凭借其聪慧，巧妙地通过“画地令方，自处其中”，用画地为庐的方式，巧妙地向曹操表达了他对家族的忠诚和对自己身份的坚守。他既没有违抗曹操的恩宠，也没有直接拒绝，而是通过这一举动巧妙传达了自己的心意。这一行为表现了他的聪明才智，并在幼年时就具备较强的表达能力。因此，A和B项反映了何晏的聪明之处。C和D主要是关于曹操和时代背景的解读，与何晏的聪明表现无关。
故选AB。
【点睛】
参考译文：
：何晏七岁的时候，聪明过人，魏武帝曹操特别喜爱他。因为何晏在曹操府第里长大，曹操想要认他做儿子。何晏便在地上画个方框，使自己待在里面。别人问他是什么原因，他回答说：“这是何家的房子。”曹操知道了这件事，随即把他送回了何家。
五、（2024-2025・山东济南南山区统编版・四上期末）阅读神话 共探智慧
小文喜欢神话故事，那就请你带着她跨越千年，探寻远古智慧。在阅读中感受神话的神奇魅力吧！
夸父逐日
夸父与日逐走①，入日②。渴，欲③得饮，饮于河、渭④；河、渭不足，北饮大泽⑤。未至道⑥渴而死。弃其杖，化为邓林⑦。
【注释】①逐走：赛跑。②入曰：追赶到太阳落下的地方。③欲得饮：想喝水解渴。④河、渭：黄河、渭河。⑤大泽：大湖。⑥道：半路上。⑦邓林：桃林。
1. 你知道下面的字在文中的正确读音吗？请在正确的读音上打“√”。
渴（kě ɡě） 逐（zú zhú） 渭（wéi wèi）
2. “弃其杖，化为邓林”的解释正确的是（ ）
A． 他丢下他的手杖，手杖化为一片桃林。
B． 他丢下他的手杖，进入邓家的桃林。
C． 他丢下他的手杖，自己化成一片桃林。
D． 他丢下他的手杖，把地化成一片桃林。
3. 夸父在自己临死时，还想着“弃其杖，化为邓林”，免得后来的人再受渴而死，可以看出夸父 的精神。
4. 下列神话故事中的人物与事件，搭配有误的一项是（ ）
A． 精卫—填海
B． 奥丁—盗火种
C． 女娲—补天
D． 盘古—开天地
5. 相信小文不仅喜欢神话《夸父逐日》，看了神话故事剧《哪吒闹海》肯定会兴奋地赞叹：“小哪吒不仅有 ，还能 ，真是神通广大啊！”
6. 请给小文推荐一个课外神话故事（《夸父逐日》《哪吒闹海》除外），说说故事中你最喜欢的人物，用一两句话说说神奇之处。
我推荐的神话故事是《 》，最喜欢的人物是 神奇之处是
【答案】
1.kě zhú wèi
2.A
3.为人类造福
4.B
5.① 三头六臂 ② 上天入地
6.① 女娲补天 ② 女娲 ③ 她能用五彩石熔炼补好天空，拯救苍生。
【解析】
【导语】
《夸父逐日》是中国古代神话中的经典故事，展现了夸父追求光明、不畏艰难的精神。通过朴素的神话语言，传达了古人对自然的敬畏以及不懈追求理想的坚定信念。本文通过注释解释生僻字词，帮助理解。同时，通过相关问题引导读者深入思考人物精神世界，结合其他神话故事，让人体验到古代神话的神奇魅力和深邃思想，使读者不仅感知到夸父的勇敢与坚韧，也感受到神话故事中的智慧和人生寓意。
1. 本题考查汉字拼音。
渴（kě）：口干想喝水。
逐（zhú）：追赶；赶上。
渭（wèi）：渭河，水名。发源于甘肃东南部，东流经陕西入黄河。长787千米，为黄河最大支流。
2. 本题考查句子翻译。
“弃其杖，化为邓林”中“弃”是丢下的意思。“其”指他的。“杖”通常指的是手杖。“邓林”传说中的树林，邓林是传说中的树林，而手杖是夸父遗留下的物品，原文描述的是手杖化为邓林，而不是夸父自己化为邓林或进入邓家的桃林。故句子的意思是：他丢下他的手杖，手杖化为一片桃林。
故选A。
3. 本题考查人物形象的理解。
根据课文内容可知，夸父因为自己在半路口渴而死，因此不想再有别人像他这样。所以在临死前把他的手杖变成桃林，桃子可以为人们解渴，从中可以看出夸父舍己为人、为人类造福的奉献精神。
4. 本题考查课外积累。
B．奥丁是北欧神话中的至高神，也是众神之王。他司掌着时间、预言、王权、智慧、治愈、魔法、诗歌、战争与死亡等诸多权柄。盗火种的神是普罗米修斯。所以搭配有误。
故选B。
5. 本题考查课外积累。
《哪吒闹海》故事讲述了哪吒为了拯救被东海龙王之子所害的百姓，毅然决然地挑战东海龙王，最终成功击败龙王，为百姓带来了和平与安宁。故事中的哪吒是一个极具魅力的角色。他具有三头六臂的法身神力，能上天入海，斩妖除魔，降龙伏虎。他生性善良，行侠仗义、见义勇为。同时法力无边，武艺高强，打败了危害人间的四海恶龙。据此作答即可。
6. 本题考查语言表达。
根据课外阅读积累，推荐自己喜欢的神话故事即可。
示例：我推荐的神话故事是《神农尝百草》，最喜欢的人物是神农，神奇之处是他每天都会遇到七十二次中毒，但通过食用茶叶可以解毒。
【点睛】
参考译文：
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方。他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水；黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就在半路因口渴而死。他遗弃的手杖，化成了桃林。
六、（2024-2025・山东滨州滨城区统编版・四上期末）阅读《许衡不食道旁梨》，回答问题。
许衡①尝暑中②过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖③之，衡独危坐④树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独⑤无主乎？人所遗，一毫弗义弗受也。”
【注释】①许衡：金末元初教育家、政治家。②暑中：盛夏里。③啖（dàn）：吃。④危坐：端端正正地坐着。⑤独：难道。
1. 联系上下文，说说加点字的意思。
①许衡尝暑中过河阳： ②或问之：
2. 结合注释，用自己的话说说下面句子的意思。
梨无主，吾心独无主乎？
3. “许衡不食道旁梨”跟“王戎不取道旁李”的原因一样吗？为什么？
【答案】
1.① 曾经 ② 有的人
2.梨没有主人，我的心难道没有主人吗？
3.不一样。许衡不食道旁梨，是因为许衡认为随意拿别人的东西不合乎道义。王戎不取道旁李，是因为王戎判断路边的李子是苦李。
【解析】
【导语】
《许衡不食道旁梨》通过许衡在炎炎夏日中面对道旁梨的诱惑，坚守道德底线，不为所动的故事，展现了其高尚的品德和坚定的原则。文章语言简洁，情节生动，通过对话形式，深刻揭示了许衡内心的道德坚守。这不仅是对个人品德的赞美，也是对当时社会道德沦丧的反思。许衡的行为，体现了儒家“非礼勿取”的道德准则，具有深远的教化意义。
1. 本题考查文言字词释义。
“许衡尝暑中过河阳” 中，“尝” 在古文中常见义为 “曾经”，这里表示许衡曾经在盛夏里路过河阳，所以 “尝” 意思是曾经。
“或问之” 里，“或” 常作 “有的人” 讲，结合语境是有的人问许衡，所以 “或” 指有的人。
2. 本题考查文言句子翻译。
“梨无主，吾心独无主乎？”，“无主” 即没有主人，“独” 是难道。这句话翻译为：梨没有主人，难道我的内心也没有主人吗？ 强调许衡坚守内心的道德准则，即使外在环境中梨无主，自己内心也有道德规范约束自己不能随意取食。
3. 本题考查对文言文内容的分析理解。
“王戎不取道旁李” 是因为王戎通过观察发现 “树在道边而多子”，经过逻辑推理判断出 “此必苦李”，所以不去摘李子，是基于对事物现象的观察和理性分析；而 “许衡不食道旁梨” 是因为许衡坚守自己内心的道德准则，认为不是自己的东西不能拿，即使梨没有主人，他内心的道德规范也不允许他去取食，是出于高尚的道德操守。
【点睛】
许衡曾经在盛夏时节路过河阳，口渴得厉害，路边有梨树，众人都争着去摘梨吃，唯独许衡端正地坐在树下，神情平静。有人问他（为什么不摘梨吃），他说：“不是自己的东西却去拿，这是不可以的。” 那人说：“世道混乱，这梨树没有主人。”（许衡）说：“梨树没有主人，难道我的内心也没有主人吗？别人丢失的东西，哪怕一丝一毫不符合道义，我都不会接受。”
七、（2025-2026・山东德州齐河县-统编版第一・期末）文言文阅读
读书
飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能营①巢穴为休息之所②。其异者，能为人言。惟③不知读书，故终不如④田人。人不读书，则与禽兽何⑤异⑥？
注释：①［营］建造。②［所］场所。③［惟］只是。④［不如］比不上。⑤［何］什么。⑥［异］不同。
1. 给下列加点字选择正确的解释。
（1）饥知食（ ） A．充饥 B．饥饿
（2）其异者，能为人言。（ ） A．灵异 B．离异
2. 结合注释，用自己的话说说下面句子的意思。
惟不知读书，故终不如田人。
3. 文中画“——”的句子是一个 句？用这样的句式的好处是 。
4. 这篇小古文意味深长，其中告诉我们的道理最恰当的一项是（ ）
A． 人一定要通过读书获取知识，用知识充实自己，从而体现出与禽兽不同的价值。
B． 人不读书，跟禽兽一样。
5. 请写一句关于读书的名言作为自己的座右铭，勉励自己时刻不忘打开书，从字里行间汲取无尽的智慧与力量。
【答案】
1.① B ② A
2.只是不知道读书，所以终究比不上农夫。
3.① 反问 ② 加强语气，强调了人不读书的后果，突出了读书的重要性。
4.A
5.读书破万卷，下笔如有神。
【解析】
【导语】
这篇文言短文以飞禽走兽为喻，通过对比手法凸显读书的重要性。文章结构精巧，先述动物本能，再点明其局限，最后以反问句收束，发人深省。语言简洁有力，“惟不知读书”四字直指核心，画线句的反问修辞更强化了论证效果。思想内涵深刻，既批判了不读书的蒙昧状态，又肯定了知识对人的塑造作用，体现了传统“读书明理”的价值观。教学价值上，适合培养学生文言阅读能力与思辨意识。
1. 本题考查对文言字词含义的理解。
（1）“饥知食”意思是饥饿的时候知道吃东西，“饥”在这里是“饥饿”的意思，故选B。
（2）“其异者，能为人言”指的是那些灵异的（飞禽走兽），能像人一样说话，“异”是“灵异”的意思，故选A。
2. 本题考查文言文句子的翻译。
“惟”是“只是”，“知”是“知道”，“故”是“所以”，“终”是“终究”，“田人”指“种田的人”，按照这样的解释将句子组合起来，就是“只是不知道读书，所以终究比不上种田的人”。
3. 本题考查对句式的判断及作用的理解。
“人不读书，则与禽兽何异？”这句话的意思是“人不读书，就和禽兽有什么不同呢？”答案是肯定的，即人不读书就和禽兽没什么不同，这是反问句的特点。反问句的好处是加强语气，在这里强调了人不读书的后果，突出了读书的重要性。
4. 本题考查对文章主旨的理解。
文章通过将飞禽走兽与读书的人、不读书的人进行对比，强调了读书的重要性。
A．“人一定要通过读书获取知识，用知识充实自己，从而体现出与禽兽不同的价值”准确地概括了文章的道理。
B．“人不读书，跟禽兽一样”只是表面意思，没有体现出读书的积极意义。
故选A。
5. 本题考查对读书名言的积累。
先明确题目要求，即选择一句能体现 “从书中汲取智慧与力量”的读书名言，再结合自己的积累，挑选一句含义深刻、贴合题意的名言作为座右铭，最后确保名言准确无误、出处清晰。如：书到用时方恨少，事非经过不知难。
【点睛】
参考译文：
：飞禽走兽，饿了就知道吃东西，渴了就知道喝水，还能建造巢穴作为休息的场所。它们之中有些特别的，还能模仿人说话。只是它们不知道读书，所以终究比不上农夫。人如果不读书，那和禽兽又有什么不同呢？
八、（2025-2026・山东菏泽成武县-统编版度第一・期末）请阅读下列材料，完成练习。
【材料一】王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
（选自《世说新语・雅量》）
【材料二】许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖①之，衡独危坐②树下自若。或③问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”
（选自《元史・许衡传》）
【注释】①啖：吃。②危坐：端正地坐。③或：有的人。
1. 解释下列加点的字词。
（1）诸儿竞走取之（ ） （2）唯戎不动（ ） （3）渴甚（ ）
2. 下列对“梨无主，吾心独无主乎？”翻译正确的一项是（ ）
A． 梨树没有主人，我的心也孤独，没有主人哪！
B． 梨树没有主人，难道我的心也没有主人吗？
3. 下列说法中，正确的一项是（ ）
A． “诸儿竞走取之”和“人问之”两句中“之”的意思相同。
B． “尝与诸小儿游”和“许衡尝暑中过河阳”两句中“尝”的意思相同。
C． 王戎，晋朝人，是“建安七子”之一。
D． 许衡不吃路边的梨子是因为他不渴。
4. 读完两则文言文后，我觉得王戎是一个 的孩子，而许衡给我留下了 的印象。
【答案】
1.① 争着跑过去 ② 只有 ③ 非常
2.B
3.B
4.① 善于观察 ② 坚守原则
【解析】
【导语】
这两则短文以孩童与成人的不同选择，展现了两种智慧：王戎的观察推理体现理性判断，许衡的守心持正彰显道德自律。一文一理，既见思辨之巧，亦显品格之坚，以极简篇幅传递出古人修身与明辨的精神内核。
1. 本题考查字词解释。
（1）诸儿竞走取之：许多孩子都争先恐后地跑过去摘李子。竞走：争着跑过去。
（2）唯戎不动：只有王戎没有动。唯：只有。
（3）渴甚：非常口渴。甚：很、非常。
2. 本题考查文言文句子翻译。
“无主”：没有主人。“独”：表示反问，译为“难道”。“乎”：语气词，表反问，译为“吗”。
整句的意思是：梨树没有主人，难道我的心也没有主人吗？
故选B。
3. 本题考查句子理解。
A.“诸儿竞走取之”中的“之”指代李子；“人问之”中的“之”指代王戎。两个“之”的意思不同。该选项错误。
C.王戎是“竹林七贤”之一，而“建安七子”是汉末的文学群体，王戎并不属于“建安七子”。该选项错误。
D.许衡不吃梨不是因为不渴，原文提到“渴甚”，他不吃是因为坚守道德原则，认为“非其有而取之，不可也”。该选项错误。
故选B。
4. 本题考查对文言文人物形象的分析与概括能力。
王戎：面对道边多子的李树，其他孩子都争相去摘，只有王戎保持冷静，不盲从；他能从“树在道边却果实繁多”这一现象，推理出“李子必然是苦的（若甜早被路人摘走）”的结论，体现出清晰的逻辑思维。由此推断其核心特点：善于观察、冷静思考、聪明机智、不盲从他人。
许衡：许衡极度口渴时，面对路边无主的梨树，众人都争相摘梨，唯有他端坐不动，拒绝取梨； 即便旁人以“世乱梨无主”为理由劝说，他仍以“吾心独无主乎”表明态度，说明他的道德准则不会因外界环境的混乱而动摇，坚守对自身的要求。由此推断其核心特点：品行端正、坚守原则、自律正直、不贪图非分之物。任选1-2个词语作答即可。
【点睛】
参考译文：
材料一：王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起玩耍。他们看见路边李树上果实累累，压得树枝都弯下去了，许多孩子都争先恐后地跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“李树长在路边却还有这么多李子，这一定是苦李子。”（人们）摘来一尝，的确如此。
材料二：许衡曾经在盛夏时节路过河阳，（当时）非常口渴，道路旁有一棵梨树，众人都争着去摘梨吃，只有许衡端正地坐在树下，神情自若。有人问他（为什么不摘梨），（许衡）说：“不是自己的东西却去拿，是不可以的。”那人说：“世道混乱，这棵梨树没有主人。”（许衡）说：“梨树没有主人，难道我的心也没有主人吗？”
九、（2024-2025・山东潍坊潍城区统编版・四上期末）读历史故事。
王泰让枣
王泰幼时，祖母集诸孙侄．散枣于床上。群儿皆竞之，独泰不取。问其故，对曰：“争取乃非义①，当由祖母赐之。”由是中表②异之③。
（选自《梁书・王泰传》）
【注释】①非义：不合道理。②中表：指亲戚。③异之：认为他与别的孩子不一样。
（1）给加点字选择正确的意思
①祖母集诸孙侄 A．集市 B．召集 C．集体（ ）
②问其故 A．原因 B．故事 C．故意（ ）
（2）由《王戎不取道旁李》中的“诸儿竞走取之，唯戎不动”，我能想到“群儿皆竞之，独泰不取”的意思是
（3）请在文中用“ ”画出王泰不取床上枣的原因，并结合短文内容说一说王泰是一个怎样的孩子？
（4）读完这个小故事，小丽想用自己的话把它讲给同桌听，下面说法不恰当的一项是（ ）
A． 可以用卡片提示讲述内容。
B． 讲故事时要逐字逐句熟练背下来。
C． 讲完后询问同桌的建议。
D． 使用恰当的语气和肢体语言让讲述更生动。
【答案】
（1）① B ② A
（2）孩子们都争着去拿枣，唯独王泰没有去拿。
（3）争取乃非义，当由祖母赐之。 王泰是一个懂事、有礼貌、尊重长辈的孩子。
（4）B
【解析】
【导语】
《王泰让枣》是一则简洁而富有深意的历史故事，通过王泰幼时的行为，展现了其高尚的品德和独特的智慧。故事虽短，却通过对比手法，凸显了王泰与众不同的行为准则。他不随波逐流，而是坚持“义”的原则，表现出超越年龄的成熟与自律。祖母的举动与王泰的回应，形成了鲜明的对比，进一步强化了王泰的形象。文章语言朴实，叙事清晰，通过细节描写，生动地传达了“谦让”与“义理”的主题，给读者以深刻的启示。
1. 本题考查字词解释。
① 祖母集诸孙侄：祖母召集子侄孙儿；集：召集；
故选B。
② 问其故：问他原因。故：原因；
故选A。
2. 本题考查句子翻译。
“诸儿竞走取之，唯戎不动”意思是：许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。
竞：争相地跑过去。独：唯独。
故这句话意思孩子们都争着去拿枣，唯独王泰没有去拿。
3. 本题考查人物形象分析。
从句子“群儿皆竞之，独泰不取。问其故，对曰：‘不取，自当得赐。’”可知王泰不取床上枣的理由是不取，自当得赐。
王泰不取枣的原因是认为争抢不符合道理，应该由祖母分配。这说明他懂事、有礼貌、尊重长辈，展现出超越同龄人的成熟和理智。
4. 本题考查口语交际。
B．讲故事时不需要逐字逐句背诵，理解故事内容和情感，用自己的语言和情感去讲述，更能使故事生动吸引人。此项说法不恰当；
故选B。
【点睛】
参考译文：
：泰小时候，祖母召集子侄孙儿，把枣抛撒在坐榻上。孩子们都争着去拿枣，只有王泰没有去拿。家人问他为什么不去拿枣，王泰说：“去争去抢，都是不合道理的，应当由祖母把枣分给我们。”因此亲戚认为他与别的小孩不一样。成人后，通达平和温柔雅致。人们看不到他喜怒的神色。
十、（2025-2026・泰安市-统编版1月・四上期末）阅读短文，完成练习。
王戎观虎
魏明帝①于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承间②攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆③，戎湛然④不动，了无恐色。
（选自《世说新语》）
注释：①魏明帝：曹魏明帝曹叡（ruì）。②承间：趁着空隙。③辟易颠仆：神色慌乱，躲避不迭，以致跌倒。④湛然：深沉稳重的样子。
1. 请你用不同方式理解这篇古文中加点字的意思。
字词
方法
提示
解释
于宣武场上
联系所学知识
群儿戏于庭
纵百姓观之
查字典
①竖，直；②放；③放任，不加拘束；④即使
（填序号）
其声震地
成语推断法
联系“震天动地”中“震”的意思
2. 观虎时，其他观者的表现是“ ”，王戎的表现是“ ”（用原句回答），由此来看，王戎是一个 的人。
3. 这个故事告诉我们的道理是（ ）
A． 遇到问题要冷静，不能乱跑，不然容易跌倒。
B． 遇到新奇事不要好奇心太强。
C． 遇到问题要多观察、多思考，更能做出正确判断。
4. 《世说新语》一共有36个类目，请你推测这个故事出自（ ）
A． 夙惠（类）：记录从小就聪明过人的少年的故事，表现少年儿童在记忆、观察、推理、释因和理解礼制、表明心迹等方面的能力。
B． 雅量（类）：展现魏晋士宽广的胸怀、淡定的气度、优雅的涵养和宠辱不惊、虚怀若谷、视死如归的精神风貌。
C． 言语（类）：记录魏晋名士在各种场合中展现的机智、巧妙、深刻的言辞，体现其语言表达能力和思维敏捷性。
【答案】
1.① 在 ② ③ ③ 震动
2.① 观者无不辟易颠仆 ② 戎湛然不动，了无恐色 ③ 冷静沉着、胆识过人
3.C
4.B
【解析】
【导语】
这篇短文通过对比手法，生动展现了魏晋名士的风采。王戎七岁观虎时“湛然不动”的镇定，与其他观者“辟易颠仆”的慌乱形成鲜明对比，凸显其超越年龄的胆识与气度。文章以典型细节刻画人物，虎吼震地的环境描写强化了戏剧冲突。作为《世说新语》的经典选段，既体现了魏晋时期对人物风骨的推崇，又暗含“临危不惧方显真性情”的处世哲学，具有深刻的文化内涵和教育意义。
1. 本题考查对文言字词的理解。
课文《司马光》里有“群儿戏于庭”，这里的“于”是“在”的意思。在文言文中，“于”常用来表示动作发生的地点，和“群儿戏于庭”的用法完全一致。
“纵百姓观之”是魏明帝允许百姓随意观看老虎，“放任、不加拘束”最符合语境。
成语和文言文的用词往往一脉相承，“震天动地”形容声音巨大，能震动天地，因此“其声震地”的“震”也是“震动”。
2. 本题考查对文章内容的理解和人物形象的分析。
“辟易”是“惊慌后退”的意思，“颠仆”是“跌倒在地”。这句话直接写出了围观百姓看到老虎吼叫时的反应：所有人都吓得连连后退、摔倒在地，表现出极度的恐惧与慌乱。这个描写是为了和王戎的表现形成强烈对比，从而突出王戎的与众不同。
“湛然”是“深沉稳重的样子”，“了无”是“完全没有”的意思。这句话的意思是：王戎站在原地，神色沉稳，一动不动，脸上完全没有恐惧的神情。这一细节直接体现了王戎面对危险时的镇定。
通过“观者无不辟易颠仆”与“戎湛然不动，了无恐色”的对比，可以看出王戎在众人慌乱时保持冷静。
3. 本题考查分析文章主旨情感。
文章中王戎在众人都因老虎吼叫而慌乱时能保持冷静，这体现了遇到问题要冷静，多观察、多思考，才能做出正确判断。
A．只强调了不跌倒，没有体现出核心道理。
B．与文章主旨不符。
故选C。
4. 本题考查对阅读策略与方法。
A．“夙惠”强调聪明过人的少年能力，不符合。
B．这个故事中王戎面对老虎吼叫众人慌乱的情况，能保持淡定，展现出了宽广的胸怀和淡定的气度，符合“雅量”类记录的内容。
C．“言语”强调言辞表达，不符合。
故选B。
【点睛】
参考译文：
魏明帝在宣武场上把老虎的爪子和牙齿都砍断了，任凭百姓前来观看。王戎当时只有七岁，也前去看了。老虎趁着空隙攀住栏杆吼叫，声音震天动地，围观的人全都吓得惊慌失措，连连后退甚至跌倒在地。只有王戎神色深沉稳重，一动不动，完全没有一点恐惧的样子。
十一、（2024-2025・山东菏泽曹县统编版・四上期末）请你阅读下面的神话故事，感受古代劳动人民神奇的想象。
精卫填海__________，名曰女娃。女娃__________，__________，故为精卫，常衔__________，以堙于__________。
夸父逐日夸父与日逐走①，入日②；渴，欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃③其杖，化为邓林④。
【注释】①走：跑。②入日：追赶到太阳落下的地方。③弃：丢弃。④邓林：即“桃林”。
（1）请将《精卫填海》按原文补充完整。
（2）借助下面表格，梳理神话的主要内容。
文章题目
起因
经过
结果
精神
《精卫填海》
溺于东海，化身精卫
英勇顽强
《夸父逐日》
化为邓林
（3）你最想把课外阅读过的哪个神话故事推荐给大家，理由是什么呢？请你写下来吧。
（4）明明对唱歌不够自信，但他讲起中国神话故事来如数家珍。我们可以这样劝慰他（ ）
A． 人不可貌相，海水不可斗量。
B． 天下兴亡，匹夫有责。
C． 智能之士，不学不成，不问不知。
D． 尺有所短，寸有所长。
【答案】
（1）炎帝之少女 游于东海 溺而不返 西山之木石 东海
（2）① 游于东海 ② 衔西山之木石，以堙于东海 ③ 夸父与日逐走 ④ 未至，道渴而死 ⑤ 锲而不舍
（3）我最喜欢的故事是《后羿射日》，天上的十个太阳给人类带来了灾难，后羿为了拯救人类，射下了九个太阳，救万民于水火，千百年来为人民称颂。
（4）D
【解析】
这篇文章展示了我国古代神话故事中的丰富想象力，通过《精卫填海》和《夸父逐日》两个故事，表现了古代劳动人民对自然力量的挑战和不屈不挠的精神。《精卫填海》讲述女孩女娃溺于东海后化为小鸟精卫，誓填大海，此为古人坚定信念和执着追求的象征；《夸父逐日》则展现了一种勇往直前、不断追求的奋斗精神。这样的神话故事不仅蕴含丰富的文化意蕴，还激励人们对抗困难，追求理想。
1. 本题考查课文内容默写。
书写时注意“帝”“游”“溺”“海”的正确写法。
2. 本题考查短文内容理解和概括。
结合《精卫填海》中“炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返”的意思，女娃作为炎帝的女儿，在东海游泳时不幸溺亡，可知，这是她化身为精卫的起因。故起因对应概括为“游于东海”。结合《精卫填海》中“故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海”的意思，最终女娃死后化为精卫鸟，她不停地从西山衔来木石，投到东海中，试图填平它。这体现了精卫的坚持与努力。可知，结果对应概括为“衔西山之木石，以堙于东海”。
结合《夸父逐日》中“夸父与日逐走，”的意思，夸父决定追赶太阳，这是整个故事的开端。可知，故事的对应的是“夸父与日逐走”。结合《夸父逐日》中“入日；渴，欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。”的意思进入太阳落山的地方，因口渴而喝干了黄河和渭河的水，仍不满足，继续向北方的大泽进发，最终在途中因口渴而死。描写了夸父追日的过程中因口渴而亡，这一过程展现了夸父的勇敢和决心。可知，经过对应概括为“未至，道渴而死”。
夸父逐日的故事描写了夸父追日的故事，即使最终失败，他的精神也激励着后人不断前行，追求真理和梦想。夸父的精神品质有：勇往直前、锲而不舍、不畏艰难、敢于挑战自然。
3. 本题考查介绍推荐。
结合日常所学神话故事积累，写出你推荐的理由，语句通顺合理即可。
例如：我最想推荐给大家的课外阅读神话故事是《嫦娥奔月》。《嫦娥奔月》讲述了后羿射下九个太阳拯救苍生后，从西王母处求得长生不老药，却被妻子嫦娥误食，最终飞升至清冷月宫的故事。它不仅仅是一个关于爱情与牺牲的传说，更寄托了古人对于忠诚、善良以及追求美好生活的向往。嫦娥的形象，成为了美丽、纯洁与孤独的化身，引发了无数文人墨客的遐想与咏叹。
4. 本题考查对名言警句的理解。
A．“人不可貌相，海水不可斗量”的意思是：不能够根据相貌、外表来判断一个人，就像海水是不可能用斗来度量的。
B．“天下兴亡匹夫有责”的意思是：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。
C．“智能之士，不学不成，不问不知。”的意思是：一个聪明的人如果不学习就无法取得成就，如果不去探究、不去问问题就无法获得知识。
D．“尺有所短，寸有所长。”短：不足；长：有余。比喻人都各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处，没有一个人全是优点，也没有人全是缺点。
题干中明明擅长讲中国神话故事，不擅长唱歌，劝慰他时可以用“尺有所短，寸有所长。”，故选D。
【点睛】
《精卫填海》译文：
炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
《夸父逐日》译文：
夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
十二、（2025-2026・山东泰安宁阳县-统编版第一・期末）课外阅读。
许衡不食无主之梨
许衡尝暑中①过②河阳③，渴甚，道有梨，众争取④啖⑤之，衡独危坐⑥树下自若。或⑦问之，曰：“非其有⑧而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独⑨无主乎？”人所遗，一毫弗义⑩弗受也。”
——摘自《元史・许衡传》
【注释】①暑中：大热天。②过：经过。③河阳：地名，今河南省孟州市。④争取：争相摘取。⑤啖（dàn）：吃。⑥危坐：正襟而坐，指坐得直直的，很严肃的样子。⑦或：有人。⑧非其有：不是自己拥有的，或者是指没有得到许可。⑨独：难道。⑩弗（fú）义：不合道义。
1. 选择下列句子中加点词语的意思。（填序号）
（1）许衡尝暑中过河阳（ ）
A．品尝 B．曾经 C．尝试 D．经历
（2）一毫弗义弗受也（ ）
A．接受 B．遭受 C．忍受 D．感受
（3）众争取啖之（ ）
A．代词，指梨 B．助词，的 C．动词，去、到 D．宾语前置的标志
2. 下列对“梨无主吾心独无主乎”的朗读节奏划分，正确的一项是（ ）
A． 梨无主吾心/独无/主乎？
B． 梨无主/吾心/独无主乎？
C． 梨无/主吾心独/无主乎？
D． 梨/无主吾心独无/主乎？
3. 根据故事内容，用自己的话填空。
众人的反应是“争取啖之”，原因 ，许衡的反应是 ，原因是 。
4. 王戎是一个 的少年，许衡又是一个 的少年。
【答案】
1.① B ② A ③ A
2.B
3.① 天气炎热，口渴难耐，且梨树无主 ② 危坐树下自若 ③ 心里有自己的道德准则，不是自己的东西，不合道义就不能取用
4.① 聪慧善思、冷静理智 ② 自律守道、坚守本心
【解析】
【导语】
这篇短文以简洁笔触勾勒许衡形象。暑中过河阳，众人争食无主之梨，许衡却坚守原则，危坐树下不为所动。面对他人“世乱无主”的劝说，他以“吾心独无主乎”回应，凸显其严于自律、坚守道义的品质。文章借小事展现大道理，以对比手法，让许衡的形象鲜明且令人敬仰。
1. （1）“许衡尝暑中过河阳”描述的是许衡在暑热的时候经过河阳这件事，“尝”表示“曾经”。
（2）“一毫弗义弗受也”表达的是一点不合道义的东西都不接受，“受”表示“接受”。
（3）“众争取啖之”意思是大家争着去吃它（梨），之：代词，指梨。
2. “梨无主吾心独无主乎”中，“梨无主”表达的是“梨没有主人”这一完整的语义，是一个相对独立的部分；“吾心”即“我的心”，是下一个语义的起始；“独无主乎”是对自己内心是否也没有“主”的反问。故正确划分为“梨无主/吾心/独无主乎”。
3. 结合故事中可知，众人看到梨后的行为是争着去吃，这是因为他们觉得在世乱的情况下，梨无主，就可以随意取用；而许衡面对无主之梨，却端正地坐在树下，不为所动，原因在于他认为不是自己的东西不能拿，即便梨无主，自己的内心也有道德准则来约束，不能做不合道义的事。
4. 在“王戎不取道旁李”的故事中，其他小孩都争着去摘道路旁的李子，而王戎通过观察，思考判断出李子是苦的，所以不去摘，这体现出他善于观察、聪明机智的特点。
从“许衡不食无主之梨”的故事可知，在众人争抢无主之梨时，他能坚守自己的原则，不取不义之梨，表现出严于律己、坚守原则的品质。
【点睛】
参考译文：
：许衡曾经在大热天经过河阳，口渴得厉害，道路上有一棵梨树，众人都争着摘取梨子来吃，只有许衡一个人端正地坐在树下，像原来一样淡定。有人问他（为什么不吃），他说：“不是自己的东西却去拿它，是不可以的。”那人说：“世道纷乱，这梨树是没有主人的。”许衡说：“梨树没有主人，难道我的心也没有主人吗？”别人所赠送的东西，（如果）有一点不合道义他就不接受。
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专题09文言文阅读
核心
必练
一、【答案】
(1)多子折枝树在道边而多子此必苦李
(2)A
(3)①飞快地冲向李树②跳起来够李子③爬上枝头摘李子
（4)机智、善于观察
二、【答案】
1.①曾经②的确如此，果然这样
2.王戎真是一个善于观察，勤于思考的好孩子啊！
3.司马光砸缸
三、【答案】
1.①精卫填海②神话
2.①shao②yue
3.①A②B
4.女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟。
5.c
四、【答案】
1.①A②B③A
2.D
3.①唯戎不动②树在道边而多子，此必苦李③善于观察、聪慧理性、
若⑤非其有而取之，不可也⑥坚守原则、严于律己、有道德底线
五、【答案】
1.①看道边李树多子折枝②树在道边而多子，此必苦李
2.①观者无不辟易颠仆②戎湛然不动，了无恐色
3.善于观察和思考，遇事沉着冷静
4.C
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不随波逐流④
衡独危坐树下自
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六、【答案】
1.炎帝之少女游于东海溺而不返西山之木石
2.常衔西山之木石，以堙于东海。弃其杖，化为邓林。一只鸟想用自己的力量填海，我为这只鸟的不屈
不挠的精神感动。
3.①女娃游于东海②女娃溺于东海，化为精卫鸟③渴饮河渭不足④道渴而死，杖化邓林⑤锲而不
舍
4.①后羿射日②天上的十个太阳给人类带来了灾难，后羿为了拯救人类，射下了九个太阳，救万民于水
火，千百年来为人民称颂。
七、【答案】
1.①曾经。②代词，道边的李子。③代词，指球。
2.①不动②球忽跃入树穴③以盆取水灌入穴中④球遂浮出
3.树在道边却结了很多李子，这李子一定是苦的
4.王戎和文彦博共同之处是两人都善于观察、勤于思考，面对问题不盲从他人，能通过分析找到解决问题
的办法。启示：在生活中，我们要学会观察和思考，遇到事情不要盲目跟从他人，要多动脑筋分析问题，
这样才能做出正确的判断和选择。
八、【答案】
1.c
2.彦博以盆取水，灌人穴中，球遂浮出。
3.文彦博是一个聪明、爱动脑筋的孩子。
九、【答案】
1.四4
2.B
3.A
4.①×②√③×
5.B
十、【答案】
1.B
2.c
3.一孩子在卖柑橘的人身后看见掉落的柑橘，急忙捡起来送还给卖柑橘的人。
4.①拾金不昧②不图回报
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进阶
提升
一、【答案】
1.B
2.文彦博用盆装来水，灌入树洞中，皮球慢慢浮了出来。
3.C
4.①不学不成②不问不知③文彦博想到了“以盆取水，灌入穴中”的办法，这个办法好在哪里。
二、【答案】
1.和许多兄长一起吃梨。
2.儿年幼，当取小者。
3孔融四岁就懂得谦让，我要向他学习。和家人相处时，我要懂礼貌、知谦让，不和兄弟姐妹抢零食玩具，
有好东西先想着长辈和家人，主动帮家人做力所能及的小事。
三、【答案】
1.D
2.D
3.①古代用来耕田的一种农具。②①③②
四、【答案】
1猎人受到感动，于是一生不再打猎了。
2因为石头下面的小溪里有它的三个孩子，它怕巨石落下伤害自己的孩子，所以抱着石头端坐不倒。
五、【答案】
1.c
2.DA
3①一个小儿擅长用弹弓射鸟，鸟随弓弦声坠落。②萧遥欣劝告小儿，说鸟对人无害，游戏方式很多，
不应残害生命取乐。③小儿被他的话感动，从此不再射鸟。
4.萧遥欣是一个善良、有同情心，且善于劝导他人的人。
六、【答案】
1.①A②B
2.C
3.①刻上标记②顺着刻痕下水捞剑③根本找不到剑
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七、【答案】
1.B
2.A
3.D
八、【答案】
1.①指梨。②指许衡不吃梨这件事。
2.许衡独自坐在树下，像平常一样（安然自若)。
3.D
4我赞同许衡的做法。许衡再渴都不摘无主的梨，说明他能够抵挡诱惑，非常有原则。我们也应该向他学
习，只有用更高的道德标准来要求自己，才能成为更加优秀的人。
九、【答案】
1.B
2.A
3借阅图书、记录要点、按时还书。
十、【答案】
1.①及②于是
2.匡衡于是在墙壁上凿了个洞，引来邻家的光亮，凭借（借着）这光亮来读书。
3.勤奋好学、机智聪慧、坚韧不拔、目标坚定
培优
冲刺
一、【答案】
(1)①曾经②好像③于是，就
(2)他看到一种像鸮的鸟，用嘴啄燧木时，木头里迸出了火焰。
(3)A
二、【答案】
1.①B②C
2.一个小孩在后边看到了，赶紧捡起柑橘送还给卖柑橘的人。
3.①诚实善良②不求回报
三、【答案】
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1.常衔西山之木石
2.①山海经·北山经②部落首领③神话中鸟
3.①A②D③C
4.①女娃游于东海，溺而不返②常衔西山之木石，以堙于东海
四、【答案】
1.①⑤②房子
2.AB
五、【答案】
1.kěz小húwei
2.A
3.为人类造福
4.B
5.①三头六臂②上天入地
6.①女娲补天②女娲③她能用五彩石熔炼补好天空，拯救苍生。
六、【答案】
1.①曾经②有的人
2.梨没有主人，我的心难道没有主人吗？
3.不一样。许衡不食道旁梨，是因为许衡认为随意拿别人的东西不合乎道义。王戎不取道旁李，是因为王
戎判断路边的李子是苦李。
七、【答案】
1.①B②A
2.只是不知道读书，所以终究比不上农夫。
3.①反问②加强语气，强调了人不读书的后果，突出了读书的重要性。
4.A
5.读书破万卷，下笔如有神。
八、【答案】
1.①争着跑过去②只有③非常
2.B
3.B
4.①善于观察②坚守原则
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九、【答案】
(1)①B②A
(2)孩子们都争着去拿枣，唯独王泰没有去拿。
(3)争取乃非义，当由祖母赐之。王泰是一个懂事、有礼貌、尊重长辈的孩子。
(4)B
十、【答案】
1.①在②③③震动
2.①观者无不辟易颠仆②戎湛然不动，了无恐色③冷静沉着、胆识过人
3.C
4.B
十一、【答案】
(1)炎帝之少女游于东海溺而不返西山之木石东海
(2)①游于东海②衔西山之木石，以堙于东海③夸父与日逐走④未至，道渴而死⑤锲而不舍
(3)我最喜欢的故事是《后羿射日》，天上的十个太阳给人类带来了灾难，后羿为了拯救人类，射下了
九个太阳，救万民于水火，千百年来为人民称颂。
(4)D
十二、【答案】
1.①B②A③A
2.B
3.①天气炎热，口渴难耐，且梨树无主②危坐树下自若③心里有自己的道德准则，不是自己的东西，
不合道义就不能取用
4.①聪慧善思、冷静理智②自律守道、坚守本心
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专题09 文言文阅读
一、（2025-2026・山东青岛莱西市-统编版1月・四上期末）根据课文内容填空，并按要求回答问题。
看道边李树_________________，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“__________________，__________________。”
（1）补全课文内容。
（2）“戎”的甲骨文是“”，由戈和盾组成，这个字的意思是（ ）。
A． 兵器、战争
B． 绒花
C． 庄稼
（3）从“诸儿竞走取之”可以看出孩子们摘李子时急切的心情。根据提示，发挥想象，通过动作表现孩子们的“急切”。
孩子们 。来到树下，有的踮起脚尖摘李子，有的 ，还有的 。
（4）通过王戎的表现，可以看出他是个 的人。
二、（2024-2025・山东德州宁津县统编版・四上期末）课内阅读鉴赏。
王戎不取道旁李
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
1. 解释文中加点字词的意思。
尝： 信然：
2. 假如你是王戎身边的小伙伴，在听了王戎的解释后，你会怎么想，请写一写。
3. 古代像王戎这样的少年儿童还有很多，你能举出一个其他这样的事例吗？
三、（2023-2024・山东济南莱芜区统编版・四上期末）炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。
1. 这篇文章的题目是《 》，这是一篇 故事。
2. 给加点的字注音。
少（ ）女 名曰（ ）
3. “衔”在字典中有以下解释。请给下列句子中的“衔”选择正确解释，把序号填在句末的括号里。
A．用嘴含，用嘴叼 B．心里怀着 C．职务或级别的名号
（1）常衔西山之木石。（ ）
（2）关汉卿的元杂剧有很高的艺术价值，每次我看到“窦娥衔怨”这一场都不禁为窦娥鸣不平。（ ）
4. 写出下面句子的意思。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。
5. 下面哪个故事可以用“精卫填海”来赞扬？（ ）
A． 曹冲巧称大象
B． 王冕借灯夜读
C． 王羲之习字染墨池
D． 王祥卧冰求鲤
四、（2025-2026・山东淄博桓台县-统编版・四上期末）比较阅读。
【文段一】王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
【文段二】许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖①之，衡独危②坐树下自若。或③问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独④无主乎？”
［注］①啖：吃。②危坐：端正地坐。③或：有人。④独：难道
1. ［文段一］中，三个加点的“之”分别指什么？（填序号）
A．李子。 B．王戎不去摘李子这件事。
诸儿竞走取之（ ） 人问之（ ） 取之（ ）
2. ［文段二］中，许衡为什么不食无主之梨？（ ）
A． 许衡认为树上长满了梨却没人摘，此梨必定是苦的。
B． 许衡认为必须等到梨树的主人回来后他才能摘梨吃。
C． 许衡胆子小，怕日后梨树的主人追究。
D． 许衡能约束自己，自觉抵挡外界的诱惑。
3. 面对路旁的果树，王戎和许衡分别有什么表现？根据文章内容，填写表格。
人物
表现（用原文回答）
原因（用原文回答）
人物形象
王戎
许衡
五、（2023-2024・山东德州禹城市统编版・四上期末）对比阅读。
【材料一】王戎不取道旁李
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
【材料二】王戎不恐栏中虎
魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵①百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承间②攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆③，戎湛然④不动，了⑤无恐色。
【注释】①纵：任凭。②承间：趁着空隙。③辟易颠仆：神色慌乱，躲避不迭，摔倒伏地。④湛然：沉着冷静的样子。⑤了：完全。
1. 读【材料一】，回答问题。
“诸儿竞走取之”的原因是 （用文中原句回答），“唯戎不动”的原因是 （用文中原句回答）。
2. 读【材料二】，完成表格。
人物
反应（用原文填空）
百姓
王戎
3. 通过两个事件的对比，可以看出王戎是一个 的孩子。
4. 根据意思，下列断句正确的是（ ）
A． 看/道边李树多/子折枝
B． 王戎/七岁，尝/与诸小/儿游
C． 魏明帝/于宣武场上/断虎爪牙
D． 戎/湛然不动，了/无恐色
六、（2024-2025・山东德州统编版・四上期末）请你阅读下面的两个神话故事，完成1—4小题。
精卫填海______，名曰女娃。女娃______，______，故为精卫，常衔______，以堙于东海。
夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
【注释】①走：跑。②入日：追赶到太阳落下的地方。③弃：丢弃。④邓林：即“桃林”。
1. 请将《精卫填海》按原文补充完整。
2. 请用“______”分别画出两个故事中，你认为最神奇的地方，再任选一处写写自己的体会。
____________
3. 借助下面的表格，梳理神话的主要内容。
文章题目
起因
经过
结果
人物精神
《精卫填海》
不断填海
坚韧执着
《夸父逐日》
夸父与日逐走，入日
4. 在课外阅读过的神话故事中，你最想推荐给同学阅读的是哪个故事？理由是什么？请你写在下面横线上。
我最想推荐的神话故事是：《 》，推荐理由是：
七、（2025-2026・山东济南-统编版第一・期末）榜样的力量无形中能带给我们很多启发。请认真阅读以下文字，完成练习。
【材料一】王戎不取道旁李
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
【材料二】文彦博树洞取球
文彦博少时，与群儿击球。球忽跃入树穴。群儿谋①取之，穴深，不能得。彦博以盆取水灌入穴中，球遂②浮出。
【注释】①谋：谋划，出主意。②遂：于是，就。
1. 解释加点字的意思。
（1）尝与诸小儿游（ ） （2）取之，信然（ ） （3）群儿谋取之（ ）
2. 请根据两则材料。完成表格，梳理王戎和文彦博面对不同事情时的表现。
人物
遇到的事情
其他人的做法
自己的做法
结果
王戎
道边李树多子折枝
诸儿竞走取之
①
取之，信然
文彦博
②
群儿谋取之，穴深，不能得
③
④
3. 成语“道旁苦李”就出于【材料一】，看到道边李树上多子，其他孩子“竞走取之”，而王戎认为 。（用自己的话）
4. 你认为王戎和文彦博有什么共同之处？你受到什么启示？
八、（2023-2024・山东聊城冠县统编版・四上期末）阅读天地。
树洞取球
文彦博少时，尝与群儿击球。球忽跃入树穴，群儿谋①取之，穴深，不能得。彦博以盆取水，灌入穴中，球遂②浮出。
【注释】①谋：设法。②遂：于是。
1. “尝与群儿击球”中，“尝”的意思是（ ）
A． 经常
B． 品尝
C． 曾经
2. 在短文中用“ ”画出文彦博取球的做法。
3. 短文中的文彦博是一个怎样的孩子？
九、（2024-2025・山东年山东省滨州市阳信县第二实验・四上期末）小古文阅读
孔融让梨
孔融四岁，与诸兄同食①梨，融独择②小者，父问故③，融曰④：“儿年幼，当取小者。”
［注释］
①食：吃。②择：选择。③故：原因。④曰：说。
1. 故事发生在孔融 岁的时候。
2. 下面句子节奏划分正确的一项是（ ）
A． 孔融/四岁，与/诸兄同食梨，融/独择小者。
B． 孔融/四岁，与诸兄/同食梨，融/独择小者。
C． 孔融/四岁，与诸兄同/食梨，融/独择小者。
D． 孔融/四岁，与诸兄/同食梨，融独择/小者。
3. “儿年幼，当取小者”中的“儿”指的是（ ）
A． 孔融
B． 诸兄
C． 父亲
D． 弟弟
4. 根据短文内容判断下列说法是否正确，对的打“√”，错的打“×”。
（1）孔融喜欢吃小梨。（ ）
（2）孔融与他的兄弟们一起吃梨。（ ）
（3）父亲看到孔融吃小梨不高兴。（ ）
5. 从故事中得知：孔融是个（ ）的人。
A． 尊老爱幼
B． 恭敬谦让
C． 拾金不昧
D． 坚持不懈
十、（2024-2025・山东德州乐陵市统编版・四上期末）阅读短文，完成下面小题。
卖柑①者担筐入市，数柑坠于地。一童子在后见之，急拾②柑以还卖柑者。卖柑者曰：“童子诚实，可嘉也。”取二柑报之，童子不受。
〔注释〕①柑：柑橘。②拾：捡。
1. 给下列加点字选择正确的解释。
急拾柑以还卖柑者（ ）
A． 还有
B． 归还
C． 回报
2. 给下列加点字选择正确的解释。
可嘉也（ ）
A． 美好
B． 欢乐
C． 嘉奖
3. 用自己的话写出文中画线句子的意思。
4. 你从下面这两句话中学到了童子身上的哪些品质？请写下来。
原文
品质
一童子在后见之，急拾柑以还卖柑者。
①
取二相报之，童子不受。
②
一、（2023-2024・山东聊城阳谷县统编版・四上期末）同学们还拓展阅读了其他名人故事，请你也来读一读，完成练习。
文彦博灌水取球
文彦博少时，与群儿击球。球忽跃入树穴中①，群儿谋②取之，穴深，不能得。彦博以盆取水，灌入穴中，球遂③浮出。
——《邵氏见闻录》
［注释］①穴：洞；②谋：出主意，想办法；③遂：于是，就。
1. 下列加点的词语解释错误的一项是（ ）
A． 文彦博少时：年幼，幼小
B． 群儿谋取之：文彦博
C． 彦博以盆取水：用，拿
2. 借助注释，用自己的话说说文中画线句子的意思。
3. 这个故事告诉我们（ ）
A． 做事要坚持不懈，持之以恒。
B． 遇到事情要认真听取别人的建议。
C． 遇到问题要善于观察，积极动脑思考。
4. 乐乐读完故事以后提出了这样一个问题：为什么文彦博能够想到灌水取球这样的好办法呢？于是乐乐上网查阅了资料，得知文彦博自小勤学好问、博学多识，是北宋第一贤相。正如王充所言：“智能之士， ， 。”我还能从不同的角度提出问题，我的问题是
二、（2025-2026・山东滨州沾化区-统编版2月・四上期末）小古文阅读
孔融四岁，与诸①兄同食梨，融独②择小者，父问故③，融曰④：“儿年幼，当取小者。”
【注释】①诸：许多；②独：单独、单单；③故：原因；④曰：说。
1. 结合注释，写出下面句子的意思。
与诸兄同食梨：
2. 为什么“融独择小者”呢？请用“ ”在文中画出答案。
3. 结合故事内容和生活实际，谈谈你觉得应该如何与家人相处。
三、（2025-2026・山东德州平原县-统编版第一・期末）阅读
神农①化民
古之人民皆食兽禽肉。至于②神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因③天之时，分④地之利，制耒（lěi）耜（sì），以教民劳作。神而化之，使民宜⑤之，故谓之神农也。
【注释】①神农：传说中的农业和医药的发明者。②至于：到了。③因：顺应。④分：区分、辨别。⑤宜：适应、适宜
1. 下面的句子停顿不恰当的一项是（ ）
A． 古之人民/皆食兽禽肉
B． 分/地之利
C． 制/耒耜
D． 故谓/之神农也
2. 关于神农“制耒耜”的用途，表述最恰当的一项是（ ）
A． “古之人民皆食禽兽肉”
B． “人民众多，禽兽不足”
C． “因天之时，分地之利”
D． “教民劳作”
3. 请你根据表格中的方法提示，解释加点字的意思。
文言句子
方法提示
加点字解释
制耒耜
课内迁移法：因释其耒而守株
耒：
神而化之
组词法：①教化；②化装
化（填序号）：
故谓之神农也
查阅词典法：①对某人说；②叫作，称作；③以为，认为
谓（填序号）：
四、（2024-2025・山东滨州沾化区统编版・四上期末）阅读短文，回答问题。
已死的母熊
猎人入山，以①枪击母熊。中要害，端坐不倒；近视②之，熊死，足抱巨石，石下溪中有小熊三，戏于水。所以死而不倒者，正恐石落伤其子也。猎人感动，遂③终身不复④猎。
注释：①以：用，使用。②视：看。③遂：于是。④不复：不再。
1. 结合注释把“猎人感动，遂终身不复猎。”这句话的意思写出来。
2. 母熊死去为何端坐不倒？
五、（2025-2026・山东潍坊-统编版度第一・期末）读小古文，悟成长之理
萧遥欣①劝儿勿弹②鸟
萧遥欣，年七岁，出游时，见一小儿，善弹飞鸟，应弦坠落③。遥欣曰：“鸟飞空中，无害于人。游戏之事，亦多端④矣，何必多残⑤生命以为乐也？”小儿感其言⑥，遂不复弹。
【注释】①萧遥欣：人名。②弹：用弹弓射击。③应弦坠落：随着声音坠落。④多端：多种多样。⑤残：杀害。⑥感其言：被他的话感动。
1. 下面句子朗读节奏划分正确的一项是（ ）
A． 何必多/残生命/以为乐也
B． 何必多残/生命以为/乐也
C． 何必/多残生命/以为乐也
D． 何必多/残生命以为/乐也
2. 给加点字选择正确的意思。
①善弹飞鸟 A．友善 B．善良 C．美好 D．善于，擅长（ ）
②遂不复弹 A．于是 B．竟然 C．成功 D．顺遂（ ）
3. 结合注释，用自己的话简要复述故事的起因、经过和结果。
起因：萧遥欣出游时，看见
经过：
结果：
4. 读了这个故事，你觉得萧遥欣是个怎样的人？
六、（2025-2026・山东烟台招远市-统编版度第一・期末）小古文阅读：
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽（jù）契（qì）其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
（选自《吕氏春秋》）
1. 给下列句中加点的字选择正确的解释。
（1）其剑自舟中坠于水。（ ）
A．落 B．升 C．挂
（2）从其所契者入水求之。（ ）
A．听从 B．由，自 C．跟随
2. 这个寓言故事告诉我们的道理是（ ）
A． 做事一定要勤学苦练才可以
B． 做事千万要听从他人的劝告
C． 做事要看清事物的发展变化
3. 请用自己的话填空，理清故事的经过。
楚国人的剑掉入江中后，他马上在船边 。等船停下后，他就 。结果，他 。
七、（2023-2024・山东威海荣成市统编版・四上期末）阅读小古文，问答问题。
夸父与日逐走①，入日②；渴，欲得饮③，饮于河、渭④；河、渭不足，北⑤饮大泽⑥。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林⑦。
【注】①逐走：竞跑，赛跑。逐：竞争。走：跑。②入日：追赶到太阳落下的地方。③欲得饮：想要喝水解渴。④河、渭：即黄河、渭水。⑤北：向北方，向北面。⑥大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。⑦邓林：桃林。
1. “弃其杖”中“其”指的是（ ）
A． 大泽
B． 夸父
C． 邓林
D． 太阳
2. 关于“未至，道渴而死”的意思，解释正确的一项是（ ）
A． 还没有赶到大泽湖，就半路渴死了。
B． 还没有追赶上太阳，就半路渴死了。
C． 还没有到达桃林，就半路渴死了。
D． 还没有到达黄河，就半路渴死了。
3. 下面说法有误的一项是（ ）
A． 这篇神话讲的是夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，化为桃林的故事。
B． 这篇神话故事表现了夸父无比执着的英雄气概，表现了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
C． 夸父这一神话形象，具有超现实的想象、夸张的浪漫主义魅力。
D． 人们常以“夸父逐日”比喻人自不量力，有积极的意义。
八、（2024-2025・山东德州平原县统编版・四上期末）许衡不食无主之梨
许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖①之，衡独坐树下自若如常。或问之，曰：“不可食之。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？人所遗③，一毫弗④取也。”（原文有删改）
［注释］①啖：吃。②危：端正。③遗：遗失。④弗：不。
1. 联系短文内容，说说两个“之”字指代的意思。
众争取啖之： 或问之：
2. 根据理解写写“衡独坐树下自若如常”的大意。
3. 许衡不食梨的原因是什么？（ ）
A． 怕梨的主人追究。
B． 梨树在路边却没人摘梨，梨一定是苦的。
C． 树太高，摘梨很危险。
D． 没有得到主人的允许，不能随便摘了吃。
4. 你赞成许衡的做法吗？为什么？
九、（2023-2024・山东聊城临清市统编版・四上期末）阅读小古文，完成练习。
宋濂（lián）苦学①
余②幼时即嗜（shì）③学。家贫无从致④书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗（fú）之怠（dài）⑤。录毕，走送之，不敢稍逾（yú）约⑥。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（节选自《送东阳马生序》）
【注释】①宋濂：元末明初文学家。②余：我。③嗜：喜爱。④致：得到。⑤弗之怠：不懈怠。⑥逾约：超过约定的期限。
1. 下列给文中画线的句子断句正确的一项是（ ）
A． 家贫无从/致书以观
B． 家贫/无从致书以观
C． 家贫无从致书/以观
2. 下列对“余因得遍观群书”这句话的意思，理解正确的一项是（ ）
A． 我因此能够读很多书。
B． 我因此一遍又一遍地读书。
C． 我因此得到了很多书。
3. 读了宋濂苦学的故事，你学到了哪些读书方法？
十、（2024-2025・山东滨州阳信县统编版・四上期末）阅读小古文，完成练习。
匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑①人大姓②文不识③，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿④。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
【注释】①邑：同乡。②大姓：大户人家。③文不识：人名。④偿：报酬。
1. 解释下列句子中加点的字。
邻居有烛而不逮。逮： 。 遂成大学。遂： 。
2. 用现代汉语翻译下列句子。
衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。
3. 读了短文，你觉得匡衡的哪些美德值得我们学习？
一、（2025-2026・山东青岛莱西市-统编版1月・四上期末）阅读文言文，并回答问题。
钻木取火
燧明国不识四时昼夜，有火树名燧木，屈盘万顷。后世有圣人，尝游日月之外，至于其国，息此树下。有鸟若鸮，啄树则灿然火出。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人。
（1）参考表格提示的方法，解释下列加点字。
文言语句
方法及示例
字义
尝游日月之外
课内方法迁移：尝与诸小儿游
尝：
有鸟若鸮
成语推断法：呆若木鸡
若：
因用小枝钻火
字典查阅法：①沿袭；②于是，就；③由于
因：
（2）根据提示，用自己的话补充《钻木取火》的经过部分。
（3）下列说法中，不正确的一项是（ ）
A． 神话都是虚构的，没有阅读和流传的价值。
B． 燧人氏是为百姓造福的英雄，永远值得我们敬仰。
C． 燧人氏通过钻木获得了火，这个故事告诉后人，要勇于和自然抗争。
二、（2023-2024・山东日照岚山区统编版・四上期末）阅读下面的文言文，完成以下小题。
卖柑①者担筐入市，数柑坠于地。一童子在后见之，急拾②柑以还卖柑者。卖柑者曰：“童子诚实，可嘉也。”取二柑报之，童子不受。
〔注释〕①柑：柑橘。②拾：捡。
1. 给下列加点字选择正确的解释。
（1）急拾柑以还卖柑者（ ）
A.还有 B.归还 C.回报
（2）可嘉也（ ）
A.美好 B.欢乐 C.嘉奖
2. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
3. 你从下面这两句话中学到了童子身上的哪些品质？请写下来。
原文
品质
一童子在后见之，急拾柑以还卖柑者。
取二柑报之，童子不受。
三、（2025-2026・山东菏泽鄄城・四上测试）课内阅读实践
精卫填海
炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫， ，以堙于东海。
1. 补充文章句子。
2. 本文选自《 》，“炎帝”是传说中上古时期的 ，“精卫” 是 的名字。
3. 结合对古文的理解，与下面句子中加点字的部分意思相近的字词是哪一个。（填序号）
A．溺 B．返 C．堙 D．故
（1）夏天我们在水边玩，要注意安全，以防被水淹没事件发生。 （ ）
（2）晶晶生病了，因此今日不能做学校的领操员。 （ ）
（3）乌鸦叼来许多石块，填塞在瓶子里。 （ ）
4. （引用原文填空）精卫填海的原因是 ，精卫填海的过程是 。
四、（2023-2024・山东潍坊高新区统编版・四上期末）（多选）小古文阅读
何宴画地为庐
何晏①七岁，明慧若神，魏武②奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子③。晏乃画地令方④，自处其中。人问其故，答曰：“何氏之庐⑤也。”魏武知之，即遣还外⑥。
1. 信息卡片：请选出注解错误的一项，并改正。
①何晏：人名，三国时魏国人。②魏武：指曹操。③以晏在宫内，因欲以为子：曹操把何晏留在宫中，打算认他当儿子。④画地令方：在地上画了个方框。⑤庐：庐山。⑥即遣还外：立即派人送他回去。
上述注释错误的是（填序号） 正确意思应为 。
2. 主题探究：文中说“何晏七岁，明慧若神”，请说说他的聪明之处表现在哪里？（多选）
A． 年仅七岁的何晏，面对曹操的恩宠，没有骄傲自大、硬顶蛮干，而是用十分巧妙的办法解决问题。
B． 何宴“画地自处”，意在告诉曹操自己对家族传统尊重的意愿，自己原本出生于什么姓的家庭，自己就姓什么，绝不会改变。
C． 曹操作为一个“位极人臣、挟天子以令天下”的尊者，在面对他人的意愿的表达时，也能及时醒悟，尊重儿童，不可谓不爱才、处事果断！
D． 从曹操的身上能看到魏晋时期整个社会尊重儿童、爱护儿童的良好风尚，这也是那个时代所谓的“神童”层出不穷的原因之一。
五、（2024-2025・山东济南南山区统编版・四上期末）阅读神话 共探智慧
小文喜欢神话故事，那就请你带着她跨越千年，探寻远古智慧。在阅读中感受神话的神奇魅力吧！
夸父逐日
夸父与日逐走①，入日②。渴，欲③得饮，饮于河、渭④；河、渭不足，北饮大泽⑤。未至道⑥渴而死。弃其杖，化为邓林⑦。
【注释】①逐走：赛跑。②入曰：追赶到太阳落下的地方。③欲得饮：想喝水解渴。④河、渭：黄河、渭河。⑤大泽：大湖。⑥道：半路上。⑦邓林：桃林。
1. 你知道下面的字在文中的正确读音吗？请在正确的读音上打“√”。
渴（kě ɡě） 逐（zú zhú） 渭（wéi wèi）
2. “弃其杖，化为邓林”的解释正确的是（ ）
A． 他丢下他的手杖，手杖化为一片桃林。
B． 他丢下他的手杖，进入邓家的桃林。
C． 他丢下他的手杖，自己化成一片桃林。
D． 他丢下他的手杖，把地化成一片桃林。
3. 夸父在自己临死时，还想着“弃其杖，化为邓林”，免得后来的人再受渴而死，可以看出夸父 的精神。
4. 下列神话故事中的人物与事件，搭配有误的一项是（ ）
A． 精卫—填海
B． 奥丁—盗火种
C． 女娲—补天
D． 盘古—开天地
5. 相信小文不仅喜欢神话《夸父逐日》，看了神话故事剧《哪吒闹海》肯定会兴奋地赞叹：“小哪吒不仅有 ，还能 ，真是神通广大啊！”
6. 请给小文推荐一个课外神话故事（《夸父逐日》《哪吒闹海》除外），说说故事中你最喜欢的人物，用一两句话说说神奇之处。
我推荐的神话故事是《 》，最喜欢的人物是 神奇之处是
六、（2024-2025・山东滨州滨城区统编版・四上期末）阅读《许衡不食道旁梨》，回答问题。
许衡①尝暑中②过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖③之，衡独危坐④树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独⑤无主乎？人所遗，一毫弗义弗受也。”
【注释】①许衡：金末元初教育家、政治家。②暑中：盛夏里。③啖（dàn）：吃。④危坐：端端正正地坐着。⑤独：难道。
1. 联系上下文，说说加点字的意思。
①许衡尝暑中过河阳： ②或问之：
2. 结合注释，用自己的话说说下面句子的意思。
梨无主，吾心独无主乎？
3. “许衡不食道旁梨”跟“王戎不取道旁李”的原因一样吗？为什么？
七、（2025-2026・山东德州齐河县-统编版第一・期末）文言文阅读
读书
飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能营①巢穴为休息之所②。其异者，能为人言。惟③不知读书，故终不如④田人。人不读书，则与禽兽何⑤异⑥？
注释：①［营］建造。②［所］场所。③［惟］只是。④［不如］比不上。⑤［何］什么。⑥［异］不同。
1. 给下列加点字选择正确的解释。
（1）饥知食（ ） A．充饥 B．饥饿
（2）其异者，能为人言。（ ） A．灵异 B．离异
2. 结合注释，用自己的话说说下面句子的意思。
惟不知读书，故终不如田人。
3. 文中画“——”的句子是一个 句？用这样的句式的好处是 。
4. 这篇小古文意味深长，其中告诉我们的道理最恰当的一项是（ ）
A． 人一定要通过读书获取知识，用知识充实自己，从而体现出与禽兽不同的价值。
B． 人不读书，跟禽兽一样。
5. 请写一句关于读书的名言作为自己的座右铭，勉励自己时刻不忘打开书，从字里行间汲取无尽的智慧与力量。
八、（2025-2026・山东菏泽成武县-统编版度第一・期末）请阅读下列材料，完成练习。
【材料一】王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
（选自《世说新语・雅量》）
【材料二】许衡尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖①之，衡独危坐②树下自若。或③问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”
（选自《元史・许衡传》）
【注释】①啖：吃。②危坐：端正地坐。③或：有的人。
1. 解释下列加点的字词。
（1）诸儿竞走取之（ ） （2）唯戎不动（ ） （3）渴甚（ ）
2. 下列对“梨无主，吾心独无主乎？”翻译正确的一项是（ ）
A． 梨树没有主人，我的心也孤独，没有主人哪！
B． 梨树没有主人，难道我的心也没有主人吗？
3. 下列说法中，正确的一项是（ ）
A． “诸儿竞走取之”和“人问之”两句中“之”的意思相同。
B． “尝与诸小儿游”和“许衡尝暑中过河阳”两句中“尝”的意思相同。
C． 王戎，晋朝人，是“建安七子”之一。
D． 许衡不吃路边的梨子是因为他不渴。
4. 读完两则文言文后，我觉得王戎是一个 的孩子，而许衡给我留下了 的印象。
九、（2024-2025・山东潍坊潍城区统编版・四上期末）读历史故事。
王泰让枣
王泰幼时，祖母集诸孙侄．散枣于床上。群儿皆竞之，独泰不取。问其故，对曰：“争取乃非义①，当由祖母赐之。”由是中表②异之③。
（选自《梁书・王泰传》）
【注释】①非义：不合道理。②中表：指亲戚。③异之：认为他与别的孩子不一样。
（1）给加点字选择正确的意思
①祖母集诸孙侄 A．集市 B．召集 C．集体（ ）
②问其故 A．原因 B．故事 C．故意（ ）
（2）由《王戎不取道旁李》中的“诸儿竞走取之，唯戎不动”，我能想到“群儿皆竞之，独泰不取”的意思是
（3）请在文中用“ ”画出王泰不取床上枣的原因，并结合短文内容说一说王泰是一个怎样的孩子？
（4）读完这个小故事，小丽想用自己的话把它讲给同桌听，下面说法不恰当的一项是（ ）
A． 可以用卡片提示讲述内容。
B． 讲故事时要逐字逐句熟练背下来。
C． 讲完后询问同桌的建议。
D． 使用恰当的语气和肢体语言让讲述更生动。
十、（2025-2026・泰安市-统编版1月・四上期末）阅读短文，完成练习。
王戎观虎
魏明帝①于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎七岁，亦往看。虎承间②攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆③，戎湛然④不动，了无恐色。
（选自《世说新语》）
注释：①魏明帝：曹魏明帝曹叡（ruì）。②承间：趁着空隙。③辟易颠仆：神色慌乱，躲避不迭，以致跌倒。④湛然：深沉稳重的样子。
1. 请你用不同方式理解这篇古文中加点字的意思。
字词
方法
提示
解释
于宣武场上
联系所学知识
群儿戏于庭
纵百姓观之
查字典
①竖，直；②放；③放任，不加拘束；④即使
（填序号）
其声震地
成语推断法
联系“震天动地”中“震”的意思
2. 观虎时，其他观者的表现是“ ”，王戎的表现是“ ”（用原句回答），由此来看，王戎是一个 的人。
3. 这个故事告诉我们的道理是（ ）
A． 遇到问题要冷静，不能乱跑，不然容易跌倒。
B． 遇到新奇事不要好奇心太强。
C． 遇到问题要多观察、多思考，更能做出正确判断。
4. 《世说新语》一共有36个类目，请你推测这个故事出自（ ）
A． 夙惠（类）：记录从小就聪明过人的少年的故事，表现少年儿童在记忆、观察、推理、释因和理解礼制、表明心迹等方面的能力。
B． 雅量（类）：展现魏晋士宽广的胸怀、淡定的气度、优雅的涵养和宠辱不惊、虚怀若谷、视死如归的精神风貌。
C． 言语（类）：记录魏晋名士在各种场合中展现的机智、巧妙、深刻的言辞，体现其语言表达能力和思维敏捷性。
十一、（2024-2025・山东菏泽曹县统编版・四上期末）请你阅读下面的神话故事，感受古代劳动人民神奇的想象。
精卫填海__________，名曰女娃。女娃__________，__________，故为精卫，常衔__________，以堙于__________。
夸父逐日夸父与日逐走①，入日②；渴，欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃③其杖，化为邓林④。
【注释】①走：跑。②入日：追赶到太阳落下的地方。③弃：丢弃。④邓林：即“桃林”。
（1）请将《精卫填海》按原文补充完整。
（2）借助下面表格，梳理神话的主要内容。
文章题目
起因
经过
结果
精神
《精卫填海》
溺于东海，化身精卫
英勇顽强
《夸父逐日》
化为邓林
（3）你最想把课外阅读过的哪个神话故事推荐给大家，理由是什么呢？请你写下来吧。
（4）明明对唱歌不够自信，但他讲起中国神话故事来如数家珍。我们可以这样劝慰他（ ）
A． 人不可貌相，海水不可斗量。
B． 天下兴亡，匹夫有责。
C． 智能之士，不学不成，不问不知。
D． 尺有所短，寸有所长。
十二、（2025-2026・山东泰安宁阳县-统编版第一・期末）课外阅读。
许衡不食无主之梨
许衡尝暑中①过②河阳③，渴甚，道有梨，众争取④啖⑤之，衡独危坐⑥树下自若。或⑦问之，曰：“非其有⑧而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独⑨无主乎？”人所遗，一毫弗义⑩弗受也。”
——摘自《元史・许衡传》
【注释】①暑中：大热天。②过：经过。③河阳：地名，今河南省孟州市。④争取：争相摘取。⑤啖（dàn）：吃。⑥危坐：正襟而坐，指坐得直直的，很严肃的样子。⑦或：有人。⑧非其有：不是自己拥有的，或者是指没有得到许可。⑨独：难道。⑩弗（fú）义：不合道义。
1. 选择下列句子中加点词语的意思。（填序号）
（1）许衡尝暑中过河阳（ ）
A．品尝 B．曾经 C．尝试 D．经历
（2）一毫弗义弗受也（ ）
A．接受 B．遭受 C．忍受 D．感受
（3）众争取啖之（ ）
A．代词，指梨 B．助词，的 C．动词，去、到 D．宾语前置的标志
2. 下列对“梨无主吾心独无主乎”的朗读节奏划分，正确的一项是（ ）
A． 梨无主吾心/独无/主乎？
B． 梨无主/吾心/独无主乎？
C． 梨无/主吾心独/无主乎？
D． 梨/无主吾心独无/主乎？
3. 根据故事内容，用自己的话填空。
众人的反应是“争取啖之”，原因 ，许衡的反应是 ，原因是 。
4. 王戎是一个 的少年，许衡又是一个 的少年。
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