天津市第二南开学校2026-2027学年第一学期高二年级语文学科期中质量调查
语文学科期中质量调查
温馨提示:本试卷包括第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分。
考试时间120分钟。祝同学们考试顺利!
第Ⅰ卷(选择题 共21分)
注意事项:
1.答第Ⅰ卷前,考生务必将自己的姓名、准考号涂写在答题卡上。
2.每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号,答在试卷上的无效。
一、基础题(在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目),完成1-8题。(8分)
1.下列各组词语中,加点字的读音全都正确的一项是( )
A.兴奋(xīng) 曲折(qǔ) 襁褓(qiǎng) 不屈不挠(ráo)
B.复辟(pì) 怵惕(tì) 山冈(gǎng) 相机行事(xiāng)
C.歼灭(jiān) 户牖(yǒu) 追剿(jiǎo) 鬻技百金(yù)
D.颠簸(bǒ) 洴澼(pín) 砧板(zhān) 潦草塞责(sè)
2.下列各组词语中,字形全都正确的一项是( )
A.掂念 污垢 嘱咐 横征暴敛
B.安详 赎罪 沟壑 幡然觉醒
C.寒喧 缴纳 布署 彷徨无依
D.夜幕 疆域 迂回 围追堵截
3.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.孔子和孟子分别是儒家学派的创始人和代表人物,《论语》和《孟子》中的大部分篇章都是语录体;老子和庄子分别是道家学派的创始人和代表人物,《老子》和《庄子》又分别称为《道德经》和《南华经》。
B.《大学》原是《礼记》中的一篇。宋朝的程颐、程颢把它从《礼记》中抽出,朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编注释,成为“四书”,从此《大学》成为儒家经典。
C.《诗经》收录西周初年到春秋中叶的诗歌三百多篇,是中国历史上最早的诗歌总集。《诗经》中的名篇《无衣》一诗表现了慷慨赴敌、同仇敌忾的豪情,也表现了战士之间的深厚情谊。
D.《老人与海》是美国作家海明威于1951年写的一篇中篇小说。小说围绕着老渔夫大卫与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗而展开故事的讲述,塑造了主人公永不服输、不向命运低头的“硬汉”形象。
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4.下列各项中,加点词解释全都正确的一项是( )
①文胜质则史 史:鄙俗 ②谓其君不能者,贼其君者也 贼:伤害
③请问其目 目:远见 ④恶得不禁恶而劝爱 劝:鼓励
⑤何不虑以为大樽而浮乎江湖 虑:用绳结缀
⑥不知疾之所自起,则弗能攻 攻:攻击
⑦迩之事父 迩:近 ⑧常于几成而败之 几:接近
⑨非所以要誉于乡党朋友也 要:求取
A.①③④⑦⑨ B.②④⑤⑦⑨ C.②③⑥⑦⑧ D.①②③⑤⑥
5.下列各项句子中都含有通假字的一项是( )
①譬如为山,未成一篑 ②非所以内交于孺子之父母也
③若火之始然,泉之始达 ④知者不惑,仁者不忧
⑤自伐者无功,自矜者不长 ⑥其脆易泮,其微易散
⑦剖之以为瓢,则瓠落无所容 ⑧宋人有善为不龟手之药者
⑨曰余食赘行,物或恶之 ⑩故盗贼有亡
A.②④⑥⑧⑨ B.①②⑤⑦⑩ C.③⑤⑥⑦⑩ D.①③④⑧⑨
6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.天下归仁焉 必知乱之所自起,焉能治之
B.若火之始然,泉之始达 臣子之不孝君父,所谓乱也
C.吾为其无用而掊之 为者败之
D.其“恕”乎 其安易持,其未兆易谋
7.下列各句中,加点字的用法与例句相同的一项是( )
例:见不贤而内自省也
A.朝闻道,夕死可矣 B.欲治其国者,先齐其家
C.我树之成而实五石 D.知所先后,则近道矣
8.下列各句中,属于定语后置句的一项是( )
A.所以谓人皆有不忍人之心者 B.宋人有善为不龟手之药者
C.古之欲明明德于天下者 D.谓其君不能者,贼其君者也
二、阅读下面的文字,完成9-11题。(6分)
材料一:
习近平总书记走进保藏古籍版本的兰台洞库,详细听取《四库全书》版本源流、保护收藏等介绍,叮嘱工作人员:
“我最关心的就是中华文明历经沧桑留下的最宝贵的东西。中华民族的一些典籍在岁月侵蚀中已经失去了不少,留下来的这些瑰宝一定要千方百计呵护好、珍惜好,把我们这个世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。”
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走出兰台洞库,习近平总书记对中国国家版本馆的建成和管理给予充分肯定。
他强调:“建设版本馆的初心就是收藏,就是在我们这个历史阶段,把自古以来能收集到的典籍资料收集全、保护好,把世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。盛世修文,我们现在有这样的意愿和能力,要把这件大事办好。”
(摘编自《赓续历史文脉 谱写当代华章——习近平总书记考察中国国家版本馆和中国历史研究院并出席文化传承发展座谈会纪实》)
材料二:
问:汤先生,在《儒藏》的编纂过程中,你们采取了怎样的工作方式?积累了怎样的实践经验?
答:我们主持的这部《儒藏》,基本上沿袭了中国的传统分类法,即四部分类的传统,也就是按照经、史、子、集的框架进行架构。根据目前的情况看,《儒藏》具有以下几个方面的特点。首先,北京大学图书馆儒学部分的藏书相当丰富,版本质量也相当不错,可以给“精华本”部分的编纂提供60%-70%的版本。同时,我们也同国内外其他的图书、藏书机构保持着相当好的关系,为版本和目录的选定提供了相当大的便利。其次,我们的编纂坚持一种开放的姿态,在依托北京大学现有学术资源的基础上,跟国内外各大学和研究机构的学术团队合作,形成一种强强联合的模式。再者,我们有着相当严谨、审慎的工作态度,从体系的设计、版本的选定,再到校勘、审定,都要反复讨论、数次修订。
问:汤先生,我们知道您的梦想就是让《儒藏》成为全世界最权威的范本。这是一份功在当代、礼在千秋的事业。请您谈谈《儒藏》编纂的意义。
答:编纂《儒藏》,一方面是可以很好地保存历史文献,古代曾有大型的丛书编纂,如《四库全书》《永乐大典》,虽然有一些已经散佚了,但是,三代典籍通过它们更多地保存了下来,我们今天进行整理,还要很大程度上借助于它们;另一方面是把传统文化中的优秀思想保存下来,这是更重要的方面;再一方面是希望做成儒学经典的范本。
此外,《儒藏》还将搜集未收入上述各书的儒家著述文献,使我们拥有一部比较完备的儒家思想文化著述的总汇。这不仅可以使我们更系统、更全面地了解儒家文化对于中华民族生存发展的重要意义,也是使中华文化走向世界,使全世界人文社会科学研究得以利用中国文化资料检证人文社会科学理论的一项非常重要的基础建设。
(摘编自汤一介《传承中华文化 推进人类文明——就〈儒藏〉编纂答〈河北学刊〉主编提问》)
材料三:
《永乐大典》11095册,22937卷,约3.7亿字。永乐皇帝制定的目标是:“凡书契以来,经、史、子、集,百家之书,至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言,备辑为一书。”这部书的规模不仅是中国历史上空前的,也是世界历史上空前的,《不列颠百科全书》说它是“世界有史以来最大的百科全书”。从这个角度说,《永乐大典》是中国文化具有标志性意义的丰碑。
《永乐大典》被毁坏主要发生在明末清初改朝换代的战乱和清末庚子事变的战乱。残卷散在世界各地,经过几代人的调查搜集,学术界的统计为现存422册827卷,按册数计约3.8%,按卷数计约3.6%,均不到4%。
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