天津市蓟州区2026-2027学年第一学期期中考试高二语文试卷

2026~2027学年度第一学期期中练习

高二语文

注意事项：本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分。全卷满分120分，考试时间120分钟。若使用答题卡，请将答案写在答题卡上；若不使用答题卡，请将答案写在答题纸上，写在试卷上无效。

第Ⅰ卷(24分)

一、(16分,每小题2分)

阅读下面的文字，完成1~3题。

英文纪录片《杜甫：中国最伟大的诗人》最近引发        ，在这部片子里，英国历史学家追随杜甫当年的脚步，重走杜甫走过的路，请英国戏剧家用“莎士比亚腔”朗诵杜甫的诗作，与中外学者对话，和中国老百姓交流，在        的中国寻找“杜甫”的影子。这位西方探访者将杜甫与西方最伟大的文学家并列，并发出感慨：“在当代，往昔以前所未有的速度离我们远去，寻旅者却仍然可以在中国找到传统文化的价值。”

是啊，在中国提到杜甫，人们总是        。(      )，三岁小孩就能吟诵；他的律诗浑然天成，是中国古典文学的典范；他的笔下有(      )的沉郁顿挫，(      )的人间疾苦，(      )的忧国忧民……尽管一生九死一生，甚至颠沛流离，但没有拘一己之欢，他的身上有一股广大的关怀。“文章千古事，得失寸心知。”就像一棵扎根大地、枝繁叶茂的大树，一代代中国人从杜甫的诗心中汲取营养，从文学到人生再到家国。

1.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是

A.争议 日新月异 心照不宣

B.热议 日新月异 心领神会

C.热议 日增月益 心照不宣

D.争议 日增月益 心领神会

2.将下列杜甫的诗句填入文中的括号内，衔接最恰当的一项是

①“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”②“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”③“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”④“朱门酒肉臭，路有冻死骨”

A. ②③①④ B. ③②①④ C. ②③④① D. ③②④①

3.文中画线句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.尽管一生颠沛流离，甚至九死一生，他的身上有一股广大的关怀，没有拘于一己之欢。

B.尽管一生九死一生，甚至颠沛流离，但没有拘于一己之欢，他的身上有一股广大的关怀。

C.尽管一生颠沛流离，甚至九死一生，但他没有拘于一己之欢，他的身上有一股广大的关怀。

D.尽管一生九死一生，甚至颠沛流离，他的身上有一股广大的关怀，没有拘于一

己之欢。

4.下列选项中，加点字的解释不正确的一项是

A.敏于事而慎于言 敏：勤勉

B.君子喻于义 喻：明白

C.大学之道，在明明德 明：动词，彰明

D.非所以要誉于乡党朋友也 要：求取

5.下列加点词的用法和意义相同的一项是

A.谓其君不能者 子曰: “其‘恕’乎”

B.人而不仁，如礼何 吾为其无用而掊之

C.故贼人以利其身 以辅万物之自然而不敢为

D.治天下可运之掌上 若火之始然

6.下列词语中加点字的注音和词语字形全都正确的一组是

A.霎时(shà) 襁褓(qiǎng) 曼延 名副其实

B.横暴(hèng) 包扎(zhā) 部署 相濡以沫

C.颠簸(bō) 内涝(lào) 筹款 幡然醒悟

D.诠释(quán) 淬炼(cuì) 驰援 辗转流离

7.下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是

A.《别了，不列颠尼亚》是新闻特写，属于新闻体裁，讲究真实客观，截取典型场景，集中展现重大历史时刻。

B.《人皆有不忍人之心》出自《孟子》，孟子继承发展孔子思想，提出“性善论”，认为恻隐之心是人先天具备的本心。

C.《老子》亦称《道德经》，是道家学派的代表典籍，全书以辩证思想为核心，相传为春秋时期老子所作，书中多用格言警句阐发哲理。

D.《五石之瓠》出自《庄子》，庄子是儒家代表人物，文章借寓言故事说理，主张顺应自然，追求精神上的绝对自由。

8.下面关于《乡土中国》内容的表述，不正确的一项是

A.礼治社会依靠传统习惯维持秩序，礼不是靠外在权力推行，是人们内心认同。

B.乡土社会的权力结构中，存在长老权力，依靠传统来支配晚辈。

C.长老权力完全等同于横暴权力，都是自上而下的强制统治。

D.礼治社会并非没有规则，只是规则来源于传统，而非法律条文。

 

二、(8分，每小题2分)

阅读下面的文言文，完成下列小题。

《苏氏文集》①序

欧阳修

予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之，以为十卷。子美，杜氏婿也，遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也，弃掷埋没粪土亦不能销蚀，其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥、摧挫、流离穷厄之时，文章已自行于天下。虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也?公其可无恨。”

予尝考前世文章、政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又几百年，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多，幸时治矣，文章或不能纯粹，或迟久而不相及。何其难之若是欤！岂非难得其人欤?苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤?嗟吾子美，以一酒食之过，至废为民，而流落以死，此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也！

子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶擿裂，号为“时文”，以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文，时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古，由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。

子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然而即之温温，久而愈可爱慕。其材虽高，而人亦不甚嫉忌。其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人多一时之豪俊亦被收采进显于朝廷而子美独不幸死矣岂非其命也悲夫

庐陵欧阳修序。

(选自《唐宋八大家文选》，有改动)

[注]①苏氏文集：即苏舜钦文集。苏舜钦，字子美，宋初著名散文家、诗人。