精品解析:福建厦门市第十中学2026-2027学年高一上学期期中考试历史试卷
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内容正文:
厦门市第十中学2026—2027学年第一学期高一期中质量检测
(历史学科)试题
满分100分 考试时间75分钟
一、单选题:本小题共24小题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合要求。
1. 距今约4300—3800年的陕西石峁遗址曾出土了1.7万枚骨针及残次品。此外,考古学者还在石峁遗址出土的石器上发现了大麻与苘麻的韧皮纤维残留,并初步复原出从收割、捣麻到浆经的可能纺织工序。这可用于佐证( )
A. 早期国家的产生 B. 小农经济的萌芽
C. 社会阶层的分化 D. 先民的生活状况
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料仅出土骨针、麻纤维、纺织相关遗存,未出现宫殿、礼制、公共权力等早期国家产生的标志性考古证据,错误。
B.该遗址只体现纺织手工业遗存,没有个体农耕、家庭耕作相关信息,不能体现小农经济萌芽,错误。
C.材料无墓葬、器物规格差异等能反映贫富、阶层分化的考古信息,无法佐证社会阶层分化,错误。
D.大量骨针、麻类纤维、完整纺织工序遗存,直接反映当时先民已经掌握纺织缝纫技术,能够佐证新石器时代先民的纺织、衣着等日常生活状况,正确。
故选D项。
2. 据考古发掘,在郑州发现的商代古城,周长近7公里,城墙用于夯土的土量约87万立方米,是二里头宫殿的四十倍,需用1300万个人工。由此可知( )
A. 中央集权得到不断强化 B. 早期国家组织力水平提高
C. 古代筑城技术已经成熟 D. 内外服制度扩大统治范围
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:商代(中国)。根据材料可知,商代古城规模大、建造所需人工多,由此可知早期国家有较高的组织动员水平,B项正确;中央集权是战国以来的现象,排除A项;仅据材料不能表明筑城技术已经成熟,且不符合材料主旨,排除C项;外服是指地方的部落和方国,材料未体现,排除D项。故选B项。
3. 史料实证是历史五大核心素养之一,下列选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是( )
选项
材料
结论
A
禹死后,其子继位,世袭制代替了禅让制
我国最早的奴隶制国家建立
B
安阳、济南分别出土过商朝青铜铲、青铜镰刀
商朝广泛使用青铜农具
C
甘肃灵台的春秋早期墓中出土了人工冶炼的铁剑
春秋时期,我国已能够生产铁器
D
春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周王拒绝。熊通“乃自立,为(楚)武王”
分封制度消亡
A. A B. B C. C D. D
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是正向题。根据各选项所涉内容确定准确时空:从夏朝到春秋时期的中国。甘肃灵台的春秋早期墓中出土了人工冶炼的铁剑,实物的出土直接证明了春秋时期我国已能够生产铁器,材料与结论逻辑关系正确,C项正确;禹建立夏朝标志着我国最早的奴隶制国家建立,而禹死后其子继位,世袭制代替禅让制,这一事件强调的是权力传承方式的变化,并非我国最早奴隶制国家建立的标志,所以A选项材料与结论逻辑关系错误,排除A项;虽然安阳、济南分别出土过商朝青铜铲、青铜镰刀,但仅依据这少量出土文物不能得出商朝广泛使用青铜农具的结论,“广泛”一词表述过于绝对,出土几件青铜农具不能等同于广泛使用,排除B项;春秋时期楚国国君熊通“乃自立,为(楚)武王”,这一事件只能表明分封制受到冲击,但不能说明分封制度消亡,“消亡”一词过于绝对,春秋时期分封制虽遭破坏但仍存在,排除D项。故选C项。
4. 春秋时期,有一位思想家认为:“世间的事物都有其对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方是可以相互转化的。”这位思想家是( )
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 邹衍
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。据材料“春秋时期,有一位思想家认为:“世间的事物都有其对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方是可以相互转化的”,可知这位思想家认为事物都有其对立面,并且可相互转化,具有朴素的辩证法思想,这位思想家是老子,A项正确;孔子的核心思想是“仁”和“礼”,排除B项;墨子的思想是兼爱、非攻等,排除C项;邹衍是五行创始人,战国时期哲学家、阴阳家代表人物,学者、思想家,排除D项。故选A项。
5. 秦律规定,地方政府要定期对使用中的度量衡器进行校正,以保证度量准确,若误差超过规定范围,相关官员就要受到法律惩处。这一规定( )
A. 有利于经济秩序的规范 B. 反映了秦朝律法的严苛
C. 埋下了秦朝速亡的隐患 D. 体现了国家治理的有效性
【答案】A
【解析】
【详解】根据次题干设问词,可知这是影响题、本质题,据材料关键信息可知准确时空是:秦朝时期的中国。根据材料及所学可知,秦律规定地方政府定期校正度量衡器并对失职官员追责,其目的是确保度量衡的准确性。准确的度量衡可避免因器具误差导致的交易纠纷、赋税不均等问题,直接促进经济活动的规范化,A项正确;材料强调的是通过制度保障度量衡准确,惩罚仅针对失职行为,并非以“严苛”为核心,排除B项;校正度量衡是维护国家统一和经济稳定的积极措施,与秦朝速亡(因暴政、徭役繁重等)无直接关联,排除C项;材料仅为制度规定,未涉及实施效果,无法直接体现“治理的有效性”,排除D项。故选A项。
6. 秦朝的国家大事,一般先由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议,最后由皇帝裁决。这一做法( )
A. 使君权遭到了一定程度弱化 B. 有利于政治民主的观念开始萌发
C. 使中央强化了对地方的控制 D. 有利于减少君主专制决策失误
【答案】D
【解析】
【详解】A.虽然有朝议环节,但最终决策权牢牢掌握在皇帝手中,朝议并没有削弱君权,错误。
B.秦朝权力高度集中于皇帝,朝议只是为皇帝决策提供参考,并非民主制度的体现,错误。
C.材料中描述的是国家大事在朝廷上的决策流程,没有涉及中央对地方控制的相关内容,错误。
D.丞相、御史大夫和诸卿进行朝议时,能够从不同角度提出意见和建议,从而有利于减少君主专制决策失误,正确。
故选D项。
7. 如图是我国古代某时期政区示意图。图中涉及的地方行政制度是( )
A. 周朝时期分封制 B. 秦朝时期郡县制
C. 汉初郡国并行制 D. 元朝时期行省制
【答案】C
【解析】
【详解】根据图中出现“胶东国”“高密国”“济南郡”“北海郡”等名称,其中“国”指诸侯王国,“郡”指由中央直接管理的郡县。这种郡与国并存的行政格局,是西汉初期实行的郡国并行制的典型特征,C项正确;周朝分封制是以封国为主,无“郡”这一行政单位,与图中“郡”不符,排除A项;秦朝郡县制是全国统一实行郡县,无“国”(诸侯王封地),与图中“国”并存不符,排除B项;行省为最高地方行政区,下设路、府、州、县,图中无“行省”“路”等名称,且时代远晚于图示区域,排除D项。故选C项。
8. 《日知录》载:“汉元封五年……部十三州,秋分行(巡察)郡国,秩六百石,而得按二千石不法,其权最重,秩卑则其人激昂,权重则能行志。”顾炎武称此制为“百代不易之良法”。该汉代良法是( )
A. 推恩令 B. 察举制 C. 刺史制度 D. 郡国并行制
【答案】C
【解析】
【详解】A.推恩令是汉武帝削弱诸侯王势力的政策,与监察地方郡国无关,错误。
B.察举制是汉代选拔官吏的选官制度,不属于监察制度,错误。
C.汉武帝元封五年设立十三州刺史,刺史俸禄仅六百石,却有权监察俸禄二千石的郡守,秩卑权重,符合材料描述,正确。
D.郡国并行制是汉初地方行政制度,不是监察制度,错误。
故选C项。
9. 下图为我国某一历史时期的政权更迭图示, 序号与政权对应正确的是( )
A. ①——前秦 B. ②——西晋 C. ③——梁 D. ④——后汉
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识梁取代齐,因此,③出为梁,C项正确;结合所学知识,西晋于280年发动晋灭吴之战,灭亡孙吴,统一中国。至此三国时期结束,进入晋朝。 因此,①处为西晋,排除A项;结合所学知识北魏分裂为东魏和西魏,因此,②处为北魏,排除B项;到了至557年,西魏被北周取代,因此,④处为北周,排除D项。故选C项。
10. 下表为史籍所载东汉永和五年(140年)与刘宋大明八年(464年)吴郡(今苏南)、会稽郡(今浙东)官府户籍统计数据。对表中人口变化趋势解释最为合理的是( )
吴郡
会稽郡
户数(万)
人口数(万)
户数(万)
人口数(万)
东汉永和五年(140年)
16.4
70.1
15.4
75.2
刘宋大明八年(464年)
5
32.3
5.2
34.8
A. 北方人口大量南迁 B. 豪强大族隐匿依附人口
C. 江南农业生产衰退 D. 战乱频繁导致人口减少
【答案】B
【解析】
【详解】A.北方人口大量南迁会使南方户籍人口增加,与材料中户口大幅减少的趋势相悖,错误。
B.魏晋南北朝时期豪强大族势力扩张,大量依附人口被隐匿,不在官府户籍登记之内,造成官方统计户口显著下降,正确。
C.刘宋时期江南地区持续开发,农业生产不断发展,错误。
D.吴郡、会稽郡在东晋南朝相对安定,并非战乱核心区域,不足以造成户口减半,错误。
故选B项。
11. 如图为莫高窟第445窟的唐代农耕图壁画,其中出现了原本主要流行于江南水田的曲辕犁。对这一现象最合理的解释是,在唐代( )
A. 经济重心南移已经完成 B. 曲辕犁由北方推广到南方
C. 区域农业技术得到交流 D. 画工长期生活在江南地区
【答案】C
【解析】
【详解】A.经济重心南移完成于南宋,唐代只是开始南移阶段,错误。
B.题干明确曲辕犁起源、流行于江南,传播方向颠倒,错误。
C.江南的曲辕犁出现在西北壁画,说明南北方、东西区域之间农业生产技术相互传播、交流,正确。
D.莫高窟位于敦煌,画工长期生活在西北;壁画出现曲辕犁是技术传播的结果,并非画工来自江南,错误。
故选C项。
12. 唐太宗时期,中央官学国子监中不仅有中原汉族学子,还有来自西南吐蕃、西北高昌等边疆地区的少数民族学子,各地郡学亦向少数民族敞开大门。该举措( )
A. 确立了儒家思想的统治地位 B. 加强了边疆控制
C. 扩大了中原文明的对外影响 D. 有利于民族交融
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可得出,唐太宗时期中央和地方官学接纳边疆少数民族学子,让各民族学子共同接受中原文化教育,促进了中原文化与边疆少数民族文化的交流与融合,有利于民族交融,D项正确;儒家思想统治地位在汉武帝时期便已确立,并非唐太宗时期的举措所确立,排除A项;官学接纳少数民族学子是文化教育层面的举措,并非直接的行政、军事管控手段,无法直接起到加强边疆控制的作用,排除B项;材料中的边疆少数民族属于中国境内的民族,并非对外交流范畴,不能体现中原文明的对外影响,排除C项。故选D项。
13. 开元年间,关中地区发生旱灾,灾情严重,亟需减免赋税并开仓赈济。为此,唐玄宗形成了一份旨在实施救灾的初步意见“画敕”。该“画敕”在具体执行前,流转程序应是( )
A. 皇帝→中书省→门下省→尚书省→户部
B. 皇帝→门下省→中书省→尚书省→工部
C. 皇帝→中书省→尚书省→门下省→户部
D. 皇帝→尚书省→门下省→中书省→工部
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料可知,唐代实行三省六部制,政务流程遵循中书省起草诏令、门下省审核封驳、尚书省执行政务的原则,唐玄宗的画敕作为救灾初步意见,需先由中书省根据旨意起草正式敕令,再送门下省审核是否合规,审核通过后交尚书省执行,而赋税减免与赈济属户部职责,故流转程序为皇帝→中书省→门下省→尚书省→户部,A项正确;门下省负责审核而非起草,中书省应在门下省之前,排除B项;未经门下省审核的敕令不能直接交尚书省执行,否则违背审核制衡机制,排除C项;尚书省是执行机构,需在审核后接收诏令,且赈济属户部非工部职责,排除D项。故选A项。
14. 《旧唐书》记载:“迨至德(756—758)之后,天下兵起……人户凋耗,版图空虚……朝廷所入十不得一。”对此,唐朝统治者采取的有力措施是( )
A. 恢复均田制 B. 设立转运使 C. 完善租庸调制 D. 实行两税法
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可得出,安史之乱之后,人口大量减少、户籍残破,原有的租庸调制无法维持,国家财政收入急剧下降,为此唐朝政府废除租庸调制,实行两税法,两税法以资产和田亩为征税依据,不再以人丁为主,适应了当时土地兼并严重、人口流动频繁的社会状况,有效增加了政府财政收入,D项正确;均田制在唐中后期已经彻底瓦解,无法恢复,排除A项;转运使是宋代为集中地方财权、削弱地方割据基础而设立,排除B项;租庸调制依托均田制和稳定的户籍人口,安史之乱后均田制瓦解、人口流失,租庸调制难以继续推行,排除C项。故选D项。
15. 下图是唐代的兽首玛瑙杯,从总体上看,其造型和使用方法与罗马的来通杯一脉相承。这体现了( )
A. 唐朝对外关系的活跃性 B. 唐朝民族关系的开放性
C. 唐代域外交往的包容性 D. 唐代技术水平的先进性
【答案】C
【解析】
【详解】A.兽首玛瑙杯的造型和使用方法与罗马来通杯一脉相承,这体现的是唐代对外来文化的吸收,侧重于域外交往,而非单纯的对外关系活跃,错误。
B.兽首玛瑙杯体现的是与外国的文化交流,而非民族关系,错误。
C.唐代的兽首玛瑙杯在造型和使用方法上借鉴了罗马的来通杯,说明唐代在域外交往中能够吸收外来文化,体现了唐代域外交往的包容性,即对外来文化的接纳和融合,正确。
D.兽首玛瑙杯借鉴罗马来通杯的造型,不能体现唐代技术水平的先进性,反而体现的是对外来文化的吸收,错误。
故选C项。
16. 中国现存的四大石窟是佛教艺术的典型代表,按建造年代依次为甘肃敦煌莫高窟、甘肃天水麦积山石窟、山西大同云冈石窟和河南洛阳龙门石窟。四大石窟的时空分布可反映出( )
A. 佛教不断中国化 B. 佛教汉传的方向 C. 中国文化的包容性 D. 民族的交流融合
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。结合所学内容可知,佛教经由丝绸之路传入中国,而四大石窟的分布基本符合佛教传入中国的路线,B项正确;通过石窟的空间分布只能反映出传播路径,无法体现佛教内容的中国化,排除A项;中国文化的包容性与材料主旨无关,排除C项;佛教属于外来宗教,与民族关系无关,排除D项。故选B项。
17. 苏洵评价宋代:吾宋制治,有县令、郡守……以大系小,丝牵绳联,总合于上。下列项中最能佐证这一观点的是( )
A. 派节度使统辖地方军政 B. 诸路转运司统管地方财政
C. 增设参知政事为副宰相 D. 任用文官担任枢密院长官
【答案】B
【解析】
【详解】A.节度使是唐代地方军政长官,导致唐末藩镇割据,不属于宋代制度,错误。
B.宋代设路级转运司,掌管一路地方财政,将地方财赋上交中央,分割地方权力,使地方受制于中央,正确。
C.增设参知政事为副宰相,属于中央削弱相权的措施,不涉及地方治理,错误。
D.文官出任枢密院长官,属于中央军事机构的用人政策,与地方管理无关,错误。
故选B项。
18. 下面是唐至元之间民族政权并立的示意图,其正确的演变顺序是( )
A. ①④③② B. ④③①② C. ③④①② D. ①③④②
【答案】D
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是:宋朝(中国)。结合所学可知,五代十国后,北宋建立,①早于其他项;北宋早于南宋,②在③④之后;金朝灭掉辽朝,因此③早于④。综上所述,按照演变顺序,①③④②符合题意,D项正确;其他选项排序混乱,排除ABC项。故选D项。
19. 下图是出土于内蒙古赤峰市辽墓的壁画《契丹人引马图》,画中人物服饰兼具胡汉风格,是契丹人吸收汉族文化,又保留本民族游牧本色的写照。以下制度中符合这一特征的是( )
A. 南北面官制 B. 猛安谋克制 C. 四等人制 D. 行省制
【答案】A
【解析】
【详解】A.辽朝实行南北面官制,“以国制治契丹,以汉制待汉人”,契丹族保留本民族游牧特色的同时,吸收汉族的制度文化,与题干中“契丹人吸收汉族文化,又保留本民族游牧本色”的特征相符,正确。
B.猛安谋克是金朝女真族的军事和社会组织单位,并非辽朝制度,错误。
C.四等人制是元朝为维护蒙古贵族特权实行的民族等级制度,和辽朝契丹的文化融合特征无关,错误。
D.行省制是元朝为加强中央集权推行的地方行政制度,不符合辽朝的相关特征,错误。
故选A项。
20. 下表为元代江浙行省与岭北行省行政单位数量概况表(单位:个)。两省行政单位数量出现差异的主要原因是( )
行省
路级行政单位
州级行政单位
县级行政单位
江浙行省
30
28
143
岭北行省
7
7
24
A. 地理位置的优劣差异 B. 区域经济发展水平不同
C. 中央集权政策的调整 D. 民族人口数量分布不均
【答案】B
【解析】
【详解】元代江浙行省地处江南,是当时全国经济最发达的区域之一,农业、手工业和商业繁荣,人口稠密,因此需要设置更多的路、州、县行政单位来实现精细化治理;岭北行省位于蒙古草原腹地,以游牧经济为主,人口稀少,经济发展水平远低于江浙地区,行政单位数量相对较少。由此可见,区域经济发展水平不同是两省行政单位数量存在差异的主要原因,B项正确;地理位置虽会影响区域发展,但并非直接决定行政单位数量的主因。元代江浙地区确实靠海、气候适宜,但更关键的是其长期积累的经济与人口基础,而非单纯的地理“优劣”,排除A项;中央对两省的治理均服务于加强中央集权的目标,政策调整并非数量存在差异的原因,排除C项;人口分布不均是经济发展水平差异带来的结果,而非主要原因,排除D项。故选B项。
21. 南宋吴自牧《梦粱录》记载了当时四家药铺,分别是坝头榜亭安抚司“惠民坊熟药局”、市西坊南“和剂惠民药局”、官巷前“仁爱堂熟药铺”、修义坊“三不欺药铺”。这表明宋代( )
A. 中医药学进入总结阶段 B. 市民兴起瓦解传统伦理
C. 程朱理学成为官方哲学 D. 儒家思想影响商业行为
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:南宋时期的中国。根据材料可知,南宋药铺以“惠民”“仁爱”“三不欺”命名,本质是儒家伦理对商业行为的渗透。这一现象既体现官方价值观对商业的引导,也反映商人阶层主动借助儒家文化构建商业信誉,D项正确;中医药学的总结阶段是在明代,如李时珍《本草纲目》是对药物学的系统整理,排除A项;题干中药铺命名反映的是传统儒家伦理对商业的渗透,而非“瓦解”,排除B项;程朱理学在南宋后期(如宋理宗时期)才逐渐被确立为官方哲学,而《梦粱录》记载的是南宋中期的现象,此时理学尚未成为统治思想,排除C项。故选D项。
22. 宋朝时,曲辕犁、踏犁、水力筒车、脚踏内翻车、秧马等适宜水田劳作的生产工具被大量使用。占城稻被引进、改良和推广,双季稻、稻麦连作制也得到推广。这些做法( )
A. 增强了南方经济的优势地位 B. 促进了农业劳作方式转变
C. 加快了南北方农业经济交流 D. 推动了南稻北粟格局出现
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:宋朝(中国)。根据材料“宋朝时,曲辕犁、踏犁、水力筒车、脚踏内翻车、秧马等适宜水田劳作的生产工具被大量使用。占城稻被引进、改良和推广,双季稻、稻麦连作等两作制也得到推广。”可知,宋朝时期,适合南方水田劳作的生产工具被大量使用,占城稻被引进、改良和推广,双季稻、稻麦连作等两作制也得到推广,有利于南方经济的发展,增强了南方经济的优势地位,A项正确;农业劳作方式的变化只是其中的一个方面,以偏概全,排除B项;材料描述的信息是有关南方经济发展,未重点描述南北农业交流,排除C项;南稻北粟格局出现是在新石器时代,排除D项。故选A项。
23. 下表为唐宋女性服饰风格的核心差异。这反映了( )
维度
唐代女性服饰
宋代女性服饰
色彩取向
浓艳华丽(红、绿、金为主)
淡雅质朴(粉、青、白为主)
造型特征
宽松夸张、凸显丰满
纤细修长、含蓄内敛
装饰重点
大面积纹样、华丽配饰
细节暗纹、简约饰品
审美核心
张扬外放、富贵大气
雅致内敛、精巧细腻
A. 抑商政策的加强 B. 城市经济的衰退 C. 理学影响的加深 D. 服饰工艺的进步
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料信息及所学知识可知,宋代女性服饰淡雅质朴、含蓄内敛,与唐代的张扬外放形成鲜明对比,这与宋代理学兴起后,强调“存天理、灭人欲”、注重伦理纲常和含蓄内敛的审美追求密切相关,C项正确;服饰风格变化与抑商政策无关,宋代抑商政策相对松弛,排除A项;宋代城市经济高度繁荣,并非衰退,排除B项;唐宋服饰各有特色,无法体现宋代服饰工艺比唐代进步,排除D项。故选C项。
24. 有学者指出:“元代分省建置……合河南、河北为一,而黄河之险失;合江南、江北为一,而长江之险失;合浙东、浙西为一,而钱塘之险失……故元、明二季流贼之起也,来无所堵,去无所侦,破一县,一府震;破一府,一省震;破一省,各直省皆震。”该学者意在说明,元代行省制( )
A. 打破山川形便划界原则 B. 削弱了中央对地方管理
C. 阻碍了区域间经济交流 D. 区域划分存在不足之处
【答案】D
【解析】
【详解】A.打破山川形便划界是元代行省制的做法,并非学者强调的核心意图,错误。
B.行省制是元代加强中央集权的重要举措,通过权力分化等方式强化了中央对地方的管控,错误。
C.行省划分并未阻碍区域经济交流,反而因辖区范围扩大在一定程度上便利了区域间的经济往来,错误。
D.学者指出,元代行省打破了黄河、长江、钱塘江等天然地理屏障来划分边界,导致 “流贼之起也,来无所堵,去无所侦”,一旦某地被攻破,会引发连锁震动。这说明行省的区域划分在应对地方动荡时存在明显缺陷,正确。
故选D项。
二、非选择题(52分)
25. 阅读材料,完成下列要求。
陕西历史博物馆“天下同一:秦汉文明主题展”由多个精彩主题组成。
主题
推介词
开疆拓土
②
①
秦朝统一后,在中央确立皇帝制度、三公九卿制,地方推行郡县制,秦朝确立的政治制度被后世王朝长期沿用。汉武帝即位后,中央设立“中朝”,地方设立刺史制度,巩固和发展了大一统国家。
交流互鉴
秦墓葬出土了大量带有西亚工艺特征的黄金制品,体现了秦国与欧亚草原之间文化的密切联系。汉武帝时期,派遣张骞出使西域,开辟了中西交通道路,大大促进了中原与西域的政治、经济、文化联系。
结合所学知识,参照已有内容完成图表。
【答案】①:制度创建(若答“中央集权”,若答“统一多民族国家的创建”,若答“君主专制”不给分)②:秦朝统一六国后,南征百越,北击匈奴,修筑万里长城,建立幅员辽阔的国家,奠定了历代疆域版图的基础。西汉时期,经过对匈奴的战争,设立河西四郡,汉朝的疆域得到拓展。
【解析】
【详解】本题是特点题。时空是秦汉时期的中国。内容:①根据材料“在中央确立皇帝制度、三公九卿制,地方推行郡县制”“中央设立‘中朝’,地方设立刺史制度”可知,该推介词是对秦汉时期的政治制度进行介绍,因此可以确定主题为制度创建;②结合所学可知,关于秦汉时期开疆拓土的推介词可从秦朝南征百越,北击匈奴,修筑万里长城、汉朝北击匈奴,设立河西四郡等角度进行分析。
26. 阅读材料,完成下列要求。
唐以前,耕犁是长直辕犁,回转困难。唐朝时,江南农民在长期生产中将耕犁改进为一种轻便的短曲辕犁。这种犁成为当时最先进的耕具,在江南水田地方推广。至此,耕犁基本定型。
材料一 生活在晚唐的江苏常州人陆龟蒙在其所著的《耒耜经》中,对于时人使用的耕犁形制有详细的记载。这种犁的辕是弯曲的,所以后世称之为“曲辕犁”,又因文末有“江东所用田器皆于是”的描述,又称之为“江东犁”。
——整理自【唐】陆龟蒙著,阎文儒、阎万石注释《耒耜经》
材料二 盛唐所绘莫高窟第445窟中的耕获图(见图1)中的“曲辕犁”是目前所见最早的曲辕犁造型,说明了曲辕犁的使用不晚于8世纪。令人注意的是,在现已发现的敦煌壁画农耕图中,仅此一幅描绘了“曲辕犁”,其他初唐及晚唐壁画中的牛耕图像仍大多绘制“直辕犁”。这应是由于在敦煌地区固有的自然环境下使用有犁壁的曲辕犁耕作会影响土地中水分的储存。
—整理自敦煌研究院编《敦煌文化探微》
材料三 在陕西三原发现的初唐淮安王李寿墓壁画上的牛耕图(见图2)犁中的结构比较清晰。牛耕图中的耕犁与莫高窟第445窟耕获图中所画的曲辕犁较为相似。但是,李寿墓壁画中所画的犁却还不是完整的曲辕犁。这也反映了曲辕犁已在关中地区推行,只是挽拉方法还比较落后。
——摘编自宋兆麟《唐代曲辕犁研究》
(1)上述材料用于研究唐代曲辕犁的使用,可以得出哪些推论?
(2)从史料实证的角度,指出《耒耜经》与图1、图2之间的关系,并简要说明。
【答案】(1)兴起于江东(江南)地区,由南往北推广;出现时间早,在使用与推广的过程中不断完善;传播范围广,但普及程度存在地域差异;部分地区新旧农具长期并存(曲辕犁与直辕犁长期并存);曲辕犁的使用受南北自然环境差异的影响较大。
(2)《耒耜经》与图1、图2在对同一个问题的研究中属于互证的关系。(或答出互证关系、互补关系皆可或答“《耒耜经》与图1、图2都可以用于证明唐代曲辕犁的使用情况”)《耒耜经》属于文献史料,图1、图2属于图像史料。三则史料从不同时间、不同地域的角度共同印证了曲辕犁在唐朝的使用,遵从了“孤证不立”的史学研究方法。
【解析】
【小问1详解】
推论:本小题要求说明上述材料用于研究唐代曲辕犁的使用,可以得出哪些推论,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从兴起地区、兴起时间、传播方向和范围、新旧工具长期并存、受到环境影响角度进行概括。
【小问2详解】
关系和说明:本小题要求从史料实证的角度,指出《耒耜经》与图1、图2之间的关系,并简要说明,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从互证、史料类型(《耒耜经》属于文献史料,图1、图2属于图像史料)、史料价值,史学研究方法等角度进行概括。
27. 阅读材料,完成下列要求。
材料 簪花习俗由来已久。到了宋代,簪花习俗日益普遍。在不同的时节,宋人佩戴不同的花或将花用于装饰,如上元、立春等重要节日都有簪花的习俗,以增添节日喜庆欢娱的气氛,或寄托人们万事顺遂、身体安康的美好愿景。民间婚礼时,新郎也要簪花。司马光在《书仪》中写道:“世俗新娇盛戴花胜,拥蔽其首,殊失丈夫之名体,不得已”,“且随俗戴花一两枝,胜一两枚可也”,此话虽反映了司马光不喜爱簪花的态度,但仍认为男子簪花在北宋当时已然成为常态。当然,簪花习俗也让卖花行业生意火爆、花色品种丰富,四季不断,以种花为业的花户更是五花八门。
节日簪花本是承载着不同时代、不同艺术风格、不同区域的民间记忆和民俗审美,但皇帝的赐花簪花礼仪蕴含着如下政治功能:皇帝赐予臣民花朵,使得森严又死板的君臣关系变得亲切,展现了皇帝对官员及平民百姓的恩宠,彰显了政治的清明。可见簪花也是统治者粉饰太平、安定人心的重要工具。
——摘自曾永利《<东京梦华录>所见宋代节日暮花习俗》
(1)根据材料并结合所学知识,概括宋代簪花习俗的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析宋代簪花习俗流行的原因及影响。
(3)根据材料并结合所学知识,谈谈你对社会习俗发展变化的看法。
【答案】(1)特点:历史悠久;广泛流传(广泛性);时节性;功能多样(或增添喜庆,寄托美好愿景),成为一门时代艺术;男女皆宜;政治色彩浓厚;商业化、世俗化、内容丰富、形式多样。(任答四点)
(2)原因:统治者的推动;礼仪制度的完善;人们审美观念的转变;农业种植技术发展(花卉培育技术的发展)农产品商品化;商品经济发展;城市经济兴起;文化繁荣。市民阶层的兴起;社会控制放松;传统观念的影响;重文轻武导致社会审美变化;娱乐需求、助长了追求物质和享乐的心态。(任答三点)
影响:花卉市场的繁荣,促进商品经济的发展;拉近君臣之间的关系,利于巩固统治;增添节日喜庆欢娱的气氛;利于社会秩序的稳定;增强文化认同感;传承民俗文化;推动农产品商品化程度提高;丰富人们的精神生活。(任答四点)
(3)看法:良好社会习俗有助于社会经济的发展和社会的稳定;不良的习俗将破坏社会的安定,影响人们的身心健康;社会习俗发展有鲜明的时代特征(受时代影响)社会习俗的变化反映一定时期的政治、经济、思想文化、社会习俗是政治经济文化变迁的缩影。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是宋代时期的中国。据材料“簪花习俗由来已久。”可得出历史悠久;据材料“到了宋代,簪花习俗日益普遍”可得出广泛流传(广泛性);据材料“在不同的时节,宋人佩戴不同的花或将花用于装饰,如上元、立春等重要节日都有簪花的习俗”可得出时节性;据材料“增添节日喜庆欢娱的气氛,或寄托人们万事顺遂、身体安康的美好愿景”“节日簪花本是承载着不同时代、不同艺术风格”可得出功能多样(或增添喜庆,寄托美好愿景),成为一门时代艺术;据材料“仍认为男子簪花在北宋当时已然成为常态”可得出男女皆宜;据材料“蕴含着如下政治功能:皇帝赐予臣民花朵,使得森严又死板的君臣关系变得亲切,展现了皇帝对官员及平民百姓的恩宠,彰显了政治的清明。可见簪花也是统治者粉饰太平、安定人心的重要工具。”可得出政治色彩浓厚;据材料“民间婚礼时,新郎也要簪花”“簪花习俗也让卖花行业生意火爆、花色品种丰富,四季不断,以种花为业的花户更是五花八门”可得出商业化、世俗化、内容丰富、形式多样。
【小问2详解】
本题是特点题。时空是宋代时期的中国。第一小问原因,从政治、经济、思想、阶级等方面思考。政治方面,据材料“簪花也是统治者粉饰太平、安定人心的重要工具”可得出统治者的推动;结合所学知识可知,重文轻武导致社会审美变化;社会控制放松;据材料“皇帝赐予臣民花朵,使得森严又死板的君臣关系变得亲切”可得出礼仪制度的完善;经济方面,据材料“卖花行业生意火爆、花色品种丰富,四季不断,以种花为业的花户更是五花八门”可得出农业种植技术发展(花卉培育技术的发展),农产品商品化,商品经济发展,城市经济兴起;思想方面,据材料“虽反映了司马光不喜爱簪花的态度,但仍认为男子簪花在北宋当时已然成为常态”可得出人们审美观念的转变;文化繁荣;传统观念的影响;据材料“增添节日喜庆欢娱的气氛”可得出娱乐需求、助长了追求物质和享乐的心态。阶级方面,结合所学知识可知市民阶层的兴起。
第二小问影响,从经济、政治、思想文化等方面思考。经济方面,据材料“卖花行业生意火爆、花色品种丰富”可得出花卉市场的繁荣,促进商品经济的发展;据材料“ 以种花为业的花户更是五花八门”可得出推动农产品商品化程度提高;据材料“皇帝赐予臣民花朵,使得森严又死板的君臣关系变得亲切,展现了皇帝对官员及平民百姓的恩宠”“簪花也是统治者粉饰太平、安定人心的重要工具”可得出拉近君臣之间的关系,利于巩固统治,利于社会秩序的稳定,增强文化认同感;思想文化方面,据材料“如上元、立春等重要节日都有簪花的习俗,以增添节日喜庆欢娱的气氛,或寄托人们万事顺遂、身体安康的美好愿景。民间婚礼时,新郎也要簪花。”可得出增添节日喜庆欢娱的气氛;传承民俗文化;丰富人们的精神生活。
【小问3详解】
本题是认识题。结合第一、二问。从社会习俗发展的影响、特点、原因等角度思考。影响方面,良好社会习俗有助于社会经济的发展和社会的稳定;不良的习俗将破坏社会的安定,影响人们的身心健康;特点方面,社会习俗发展有鲜明的时代特征(受时代影响);原因方面,社会习俗的变化反映一定时期的政治、经济、思想文化,社会习俗是政治经济文化变迁的缩影。
28. 阅读材料,回答问题。
材料 为海内外学者关于隋唐历史的著述统计表(部分)
作者
书名
孙英刚
《辉煌灿烂的开放世界:隋唐五代》
罗昊、赵永
《千秋盛世:图说隋唐五代》
龚书铎
《隋唐五代:梦回千年的盛世华章》
气贺泽保规
《绚烂的世界帝国:隋唐时代》
结合所学知识,就隋唐历史,自拟一个能够反映其时代特征的书名,并运用具体史实予以论证。(要求:论证充分,史实准确,表述清晰。)
【答案】示例
书名:《创新与繁荣的时代:隋唐》。
论证:制度创新:隋朝废除九品中正制,实行科举制:隋朝中央正式确立三省六部制,唐朝车租调制基础上实行租庸调制,后又实行两税法。
社会繁荣:隋唐时期,出现了“开皇之治”“贞观之治”和“开元盛世”,经济有很大发展,社会空前繁荣。
中外文化交流频繁:书法、绘画、诗歌等文学艺术繁荣;科技走在世界前列。
总之,隋唐时期秉承创新精神,呈现繁荣景象。
【解析】
【详解】本题是论述题之历史事物阐释题,时空是隋唐时期。首先,设问是自拟一个能够反映隋唐时期特征的书名,并运用具体史实予以论证。由材料“海内外学者关于隋唐历史的著述统计表(部分)”“《辉煌灿烂的开放世界:隋唐五代》”“《千秋盛世:图说隋唐五代》”“《隋唐五代:梦回千年的盛世华章》”“《绚烂的世界帝国:隋唐时代》”及所学可得出书名:《创新与繁荣的时代:隋唐》。其次,结合所学知识可知,分别从隋唐时期的制度创新、社会经济的繁荣发展、文学艺术方面取得的成就等方面分析说明,例如:制度创新:隋朝废除九品中正制,实行科举制:隋朝中央正式确立三省六部制,唐朝车租调制基础上实行租庸调制,后又实行两税法。社会繁荣:隋唐时期,出现了“开皇之治”“贞观之治”和“开元盛世”,经济有很大发展,社会空前繁荣;中外文化交流频繁:书法、绘画、诗歌等文学艺术繁荣;科技走在世界前列。最后,总结升华,明确主旨,隋唐时期秉承创新精神,呈现繁荣景象。
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厦门市第十中学2026—2027学年第一学期高一期中质量检测
(历史学科)试题
满分100分 考试时间75分钟
一、单选题:本小题共24小题,每小题2分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合要求。
1. 距今约4300—3800年的陕西石峁遗址曾出土了1.7万枚骨针及残次品。此外,考古学者还在石峁遗址出土的石器上发现了大麻与苘麻的韧皮纤维残留,并初步复原出从收割、捣麻到浆经的可能纺织工序。这可用于佐证( )
A. 早期国家的产生 B. 小农经济的萌芽
C. 社会阶层的分化 D. 先民的生活状况
2. 据考古发掘,在郑州发现的商代古城,周长近7公里,城墙用于夯土的土量约87万立方米,是二里头宫殿的四十倍,需用1300万个人工。由此可知( )
A. 中央集权得到不断强化 B. 早期国家组织力水平提高
C. 古代筑城技术已经成熟 D. 内外服制度扩大统治范围
3. 史料实证是历史五大核心素养之一,下列选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是( )
选项
材料
结论
A
禹死后,其子继位,世袭制代替了禅让制
我国最早的奴隶制国家建立
B
安阳、济南分别出土过商朝青铜铲、青铜镰刀
商朝广泛使用青铜农具
C
甘肃灵台的春秋早期墓中出土了人工冶炼的铁剑
春秋时期,我国已能够生产铁器
D
春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周王拒绝。熊通“乃自立,为(楚)武王”
分封制度消亡
A. A B. B C. C D. D
4. 春秋时期,有一位思想家认为:“世间的事物都有其对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方是可以相互转化的。”这位思想家是( )
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 邹衍
5. 秦律规定,地方政府要定期对使用中的度量衡器进行校正,以保证度量准确,若误差超过规定范围,相关官员就要受到法律惩处。这一规定( )
A. 有利于经济秩序的规范 B. 反映了秦朝律法的严苛
C. 埋下了秦朝速亡的隐患 D. 体现了国家治理的有效性
6. 秦朝的国家大事,一般先由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议,最后由皇帝裁决。这一做法( )
A. 使君权遭到了一定程度弱化 B. 有利于政治民主的观念开始萌发
C. 使中央强化了对地方的控制 D. 有利于减少君主专制决策失误
7. 如图是我国古代某时期政区示意图。图中涉及的地方行政制度是( )
A. 周朝时期分封制 B. 秦朝时期郡县制
C. 汉初郡国并行制 D. 元朝时期行省制
8. 《日知录》载:“汉元封五年……部十三州,秋分行(巡察)郡国,秩六百石,而得按二千石不法,其权最重,秩卑则其人激昂,权重则能行志。”顾炎武称此制为“百代不易之良法”。该汉代良法是( )
A. 推恩令 B. 察举制 C. 刺史制度 D. 郡国并行制
9. 下图为我国某一历史时期的政权更迭图示, 序号与政权对应正确的是( )
A. ①——前秦 B. ②——西晋 C. ③——梁 D. ④——后汉
10. 下表为史籍所载东汉永和五年(140年)与刘宋大明八年(464年)吴郡(今苏南)、会稽郡(今浙东)官府户籍统计数据。对表中人口变化趋势解释最为合理的是( )
吴郡
会稽郡
户数(万)
人口数(万)
户数(万)
人口数(万)
东汉永和五年(140年)
16.4
70.1
15.4
75.2
刘宋大明八年(464年)
5
32.3
5.2
34.8
A. 北方人口大量南迁 B. 豪强大族隐匿依附人口
C. 江南农业生产衰退 D. 战乱频繁导致人口减少
11. 如图为莫高窟第445窟的唐代农耕图壁画,其中出现了原本主要流行于江南水田的曲辕犁。对这一现象最合理的解释是,在唐代( )
A. 经济重心南移已经完成 B. 曲辕犁由北方推广到南方
C. 区域农业技术得到交流 D. 画工长期生活在江南地区
12. 唐太宗时期,中央官学国子监中不仅有中原汉族学子,还有来自西南吐蕃、西北高昌等边疆地区的少数民族学子,各地郡学亦向少数民族敞开大门。该举措( )
A. 确立了儒家思想的统治地位 B. 加强了边疆控制
C. 扩大了中原文明的对外影响 D. 有利于民族交融
13. 开元年间,关中地区发生旱灾,灾情严重,亟需减免赋税并开仓赈济。为此,唐玄宗形成了一份旨在实施救灾的初步意见“画敕”。该“画敕”在具体执行前,流转程序应是( )
A. 皇帝→中书省→门下省→尚书省→户部
B. 皇帝→门下省→中书省→尚书省→工部
C. 皇帝→中书省→尚书省→门下省→户部
D. 皇帝→尚书省→门下省→中书省→工部
14. 《旧唐书》记载:“迨至德(756—758)之后,天下兵起……人户凋耗,版图空虚……朝廷所入十不得一。”对此,唐朝统治者采取的有力措施是( )
A. 恢复均田制 B. 设立转运使 C. 完善租庸调制 D. 实行两税法
15. 下图是唐代的兽首玛瑙杯,从总体上看,其造型和使用方法与罗马的来通杯一脉相承。这体现了( )
A. 唐朝对外关系的活跃性 B. 唐朝民族关系的开放性
C. 唐代域外交往的包容性 D. 唐代技术水平的先进性
16. 中国现存的四大石窟是佛教艺术的典型代表,按建造年代依次为甘肃敦煌莫高窟、甘肃天水麦积山石窟、山西大同云冈石窟和河南洛阳龙门石窟。四大石窟的时空分布可反映出( )
A. 佛教不断中国化 B. 佛教汉传的方向 C. 中国文化的包容性 D. 民族的交流融合
17. 苏洵评价宋代:吾宋制治,有县令、郡守……以大系小,丝牵绳联,总合于上。下列项中最能佐证这一观点的是( )
A. 派节度使统辖地方军政 B. 诸路转运司统管地方财政
C. 增设参知政事为副宰相 D. 任用文官担任枢密院长官
18. 下面是唐至元之间民族政权并立的示意图,其正确的演变顺序是( )
A. ①④③② B. ④③①② C. ③④①② D. ①③④②
19. 下图是出土于内蒙古赤峰市辽墓的壁画《契丹人引马图》,画中人物服饰兼具胡汉风格,是契丹人吸收汉族文化,又保留本民族游牧本色的写照。以下制度中符合这一特征的是( )
A. 南北面官制 B. 猛安谋克制 C. 四等人制 D. 行省制
20. 下表为元代江浙行省与岭北行省行政单位数量概况表(单位:个)。两省行政单位数量出现差异的主要原因是( )
行省
路级行政单位
州级行政单位
县级行政单位
江浙行省
30
28
143
岭北行省
7
7
24
A. 地理位置的优劣差异 B. 区域经济发展水平不同
C. 中央集权政策的调整 D. 民族人口数量分布不均
21. 南宋吴自牧《梦粱录》记载了当时四家药铺,分别是坝头榜亭安抚司“惠民坊熟药局”、市西坊南“和剂惠民药局”、官巷前“仁爱堂熟药铺”、修义坊“三不欺药铺”。这表明宋代( )
A. 中医药学进入总结阶段 B. 市民兴起瓦解传统伦理
C. 程朱理学成为官方哲学 D. 儒家思想影响商业行为
22. 宋朝时,曲辕犁、踏犁、水力筒车、脚踏内翻车、秧马等适宜水田劳作的生产工具被大量使用。占城稻被引进、改良和推广,双季稻、稻麦连作制也得到推广。这些做法( )
A. 增强了南方经济的优势地位 B. 促进了农业劳作方式转变
C. 加快了南北方农业经济交流 D. 推动了南稻北粟格局出现
23. 下表为唐宋女性服饰风格的核心差异。这反映了( )
维度
唐代女性服饰
宋代女性服饰
色彩取向
浓艳华丽(红、绿、金为主)
淡雅质朴(粉、青、白为主)
造型特征
宽松夸张、凸显丰满
纤细修长、含蓄内敛
装饰重点
大面积纹样、华丽配饰
细节暗纹、简约饰品
审美核心
张扬外放、富贵大气
雅致内敛、精巧细腻
A. 抑商政策的加强 B. 城市经济的衰退 C. 理学影响的加深 D. 服饰工艺的进步
24. 有学者指出:“元代分省建置……合河南、河北为一,而黄河之险失;合江南、江北为一,而长江之险失;合浙东、浙西为一,而钱塘之险失……故元、明二季流贼之起也,来无所堵,去无所侦,破一县,一府震;破一府,一省震;破一省,各直省皆震。”该学者意在说明,元代行省制( )
A. 打破山川形便划界原则 B. 削弱了中央对地方管理
C. 阻碍了区域间经济交流 D. 区域划分存在不足之处
二、非选择题(52分)
25. 阅读材料,完成下列要求。
陕西历史博物馆“天下同一:秦汉文明主题展”由多个精彩主题组成。
主题
推介词
开疆拓土
②
①
秦朝统一后,在中央确立皇帝制度、三公九卿制,地方推行郡县制,秦朝确立的政治制度被后世王朝长期沿用。汉武帝即位后,中央设立“中朝”,地方设立刺史制度,巩固和发展了大一统国家。
交流互鉴
秦墓葬出土了大量带有西亚工艺特征的黄金制品,体现了秦国与欧亚草原之间文化的密切联系。汉武帝时期,派遣张骞出使西域,开辟了中西交通道路,大大促进了中原与西域的政治、经济、文化联系。
结合所学知识,参照已有内容完成图表。
26. 阅读材料,完成下列要求。
唐以前,耕犁是长直辕犁,回转困难。唐朝时,江南农民在长期生产中将耕犁改进为一种轻便的短曲辕犁。这种犁成为当时最先进的耕具,在江南水田地方推广。至此,耕犁基本定型。
材料一 生活在晚唐的江苏常州人陆龟蒙在其所著的《耒耜经》中,对于时人使用的耕犁形制有详细的记载。这种犁的辕是弯曲的,所以后世称之为“曲辕犁”,又因文末有“江东所用田器皆于是”的描述,又称之为“江东犁”。
——整理自【唐】陆龟蒙著,阎文儒、阎万石注释《耒耜经》
材料二 盛唐所绘莫高窟第445窟中的耕获图(见图1)中的“曲辕犁”是目前所见最早的曲辕犁造型,说明了曲辕犁的使用不晚于8世纪。令人注意的是,在现已发现的敦煌壁画农耕图中,仅此一幅描绘了“曲辕犁”,其他初唐及晚唐壁画中的牛耕图像仍大多绘制“直辕犁”。这应是由于在敦煌地区固有的自然环境下使用有犁壁的曲辕犁耕作会影响土地中水分的储存。
—整理自敦煌研究院编《敦煌文化探微》
材料三 在陕西三原发现的初唐淮安王李寿墓壁画上的牛耕图(见图2)犁中的结构比较清晰。牛耕图中的耕犁与莫高窟第445窟耕获图中所画的曲辕犁较为相似。但是,李寿墓壁画中所画的犁却还不是完整的曲辕犁。这也反映了曲辕犁已在关中地区推行,只是挽拉方法还比较落后。
——摘编自宋兆麟《唐代曲辕犁研究》
(1)上述材料用于研究唐代曲辕犁的使用,可以得出哪些推论?
(2)从史料实证的角度,指出《耒耜经》与图1、图2之间的关系,并简要说明。
27. 阅读材料,完成下列要求。
材料 簪花习俗由来已久。到了宋代,簪花习俗日益普遍。在不同的时节,宋人佩戴不同的花或将花用于装饰,如上元、立春等重要节日都有簪花的习俗,以增添节日喜庆欢娱的气氛,或寄托人们万事顺遂、身体安康的美好愿景。民间婚礼时,新郎也要簪花。司马光在《书仪》中写道:“世俗新娇盛戴花胜,拥蔽其首,殊失丈夫之名体,不得已”,“且随俗戴花一两枝,胜一两枚可也”,此话虽反映了司马光不喜爱簪花的态度,但仍认为男子簪花在北宋当时已然成为常态。当然,簪花习俗也让卖花行业生意火爆、花色品种丰富,四季不断,以种花为业的花户更是五花八门。
节日簪花本是承载着不同时代、不同艺术风格、不同区域的民间记忆和民俗审美,但皇帝的赐花簪花礼仪蕴含着如下政治功能:皇帝赐予臣民花朵,使得森严又死板的君臣关系变得亲切,展现了皇帝对官员及平民百姓的恩宠,彰显了政治的清明。可见簪花也是统治者粉饰太平、安定人心的重要工具。
——摘自曾永利《<东京梦华录>所见宋代节日暮花习俗》
(1)根据材料并结合所学知识,概括宋代簪花习俗的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析宋代簪花习俗流行的原因及影响。
(3)根据材料并结合所学知识,谈谈你对社会习俗发展变化的看法。
28. 阅读材料,回答问题。
材料 为海内外学者关于隋唐历史的著述统计表(部分)
作者
书名
孙英刚
《辉煌灿烂的开放世界:隋唐五代》
罗昊、赵永
《千秋盛世:图说隋唐五代》
龚书铎
《隋唐五代:梦回千年的盛世华章》
气贺泽保规
《绚烂的世界帝国:隋唐时代》
结合所学知识,就隋唐历史,自拟一个能够反映其时代特征的书名,并运用具体史实予以论证。(要求:论证充分,史实准确,表述清晰。)
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