第17课 挽救民族危亡的斗争 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

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第五单元 挽救民族危亡的斗争 第十八课 第一篇 《中外历史纲要(上)》 唤醒吾国千年之大梦,实自甲午一役始也! ——梁启超 ➪ 一、上层之士的改革弥新 托古改制,以孔子名义宣传变法,为变法提供了理论依据,减少了推行变法的阻力 虽未送达光绪,但拉开了维新运动的序幕 公车上书 明定国是 103天里,光绪先后发布上百道变法诏令,涉及政治经济军事文化教育等方面 政治 裁撤冗员,澄清吏治 允许官民上书言事,任用维新人士 经济 取消旗人寄生特权,裁撤驿站 提倡实业;开矿筑路; 财政改革;创办银行。 文教 改革科举制度,废除八股 广设学堂;派遣留学; 设经济特科;设译书局。 军事 裁撤绿营 精练陆军,实行征兵制等 据不完全统计,三年内,全国共设立学会87所,学堂131所,报馆91所,这是中国社会中以前没有过的新现象。他们议论局势,鼓吹新学,抨击时弊,以往清朝律例一向禁止私人结社,至此(戊戌维新后)国内风气为之大变。 ——金冲及《二十世纪中国史纲》 慈禧镇压了戊戌变法,扑灭维新派,但是她没有全部取消光绪颁布的“新政”……对有关洋务“如通商、惠工、重农、育才……实系有关国计民生者,即当切实次第举行”。 ——李锦全《论戊戌变法的失败和清末新政中的慈禧》 伯兄(康有为)规模太大,志气太锐,包揽太多,同志太孤,举行太大。当此,排者、忌者、挤者、谤者,盈衢塞巷,而上又无权,安能有成?弟私窃深忧之。” ——康广仁《与易一书》 义和团揭帖(节选) 神助拳,义和团,只因鬼子闹中原。 不下雨,地发干,全是教堂止住天。 挑铁道,把线砍,旋再毁坏大轮船。 大法国,心胆寒,英吉俄罗尽萧然。 一概鬼子全杀尽,大清一统庆升平。 明确排外 强烈的反帝爱国 小农阶级的局限性 猪→天主 羊→洋人 射猪斩羊图 材料一:顽固派以为可以靠民众,利用“民心”“民气”去对外。甲午以后,山东正有民间的义和团出现,顽固分子觉得这个义和团正是他们所需要的武力……民间生活是很痛苦的,于是顽固派把一切的罪恶都归到洋人身上。洋人、附洋人的中国人,以及与洋人有关的事业如教堂、铁路、电线等,皆在被打倒之列。 ——蒋廷黻《中国近代史》 材料二:慈禧……“处处都留着余地”。她“明攻暗保”,鼓动义和团向西什库教堂进攻,又让清军暗中“照前对使馆保护”,派官员送食品到使馆慰问。 ——刘伟《丙午立宪》 民间全出于公,愚而无谋,君子怜之。政府全出于私,悖天不道,普天嫉之。 ——梁启超 义和团运动兴起后,英国担心波及其势力范围——长江流域,遂策动两江总督刘坤一、湖广总督张之洞等与列强合作互保,互不侵犯。 清政府向各国宣战后,南方更多督抚加入“东南互保”,和各参战国达成协议,表示“无论北方情形如何,请列国勿进兵长江流域和各省内地;各国人民生命财产,凡在辖区之内者,决依条约保护”。 卖国 or 保民 中央 vs 地方 东南互保参加省份 辛亥革命独立的南方省份 晚清中央权威的式微和地方势力的扩张,严重动摇清朝统治的根基。 “本年夏间,拳匪构乱,开衅友邦。朕奉慈驾西巡,京师云扰。迭命庆亲王奕劻、大学士李鸿章作为全权大臣,便宜行事,与各国使臣止兵议款……量中华之物力,结与国之欢心。 ——《上谕》(1901年2月14日) (1)根据材料一并结合所学知识,概括康有为思想的特点并分析其产生的影响。(8分) 材料一 康有为宣传维新变法的一个重要理论手法是仿洋改制,即提倡仿效外国变法,通过论述外国变法改制的经验教训,为中国的维新变法提供了理论指导。此外,康有为还运用了托古改制,这在当时的中国思想界引起了巨大反响,促进了中国知识分子的思想解放。同时也吸引了一批要求革新的知识分子,成为他宣传变法的得力助手和推进维新的骨干分子。康有为本想利用托古改制减少变法阻力,提高自己的威望,吸引广大士大夫。但却事与愿违,他的托古改制理论不仅不能为多数士大夫知识分子所接受,反而招致士大夫阶层群起而攻之。 (1)特点:仿洋改制;托古改制。(2分) 影响:促进了思想解放,起到思想启蒙的作用;吸引了一批知识分子,为维新变法提供了条件;有利于减少变法的阻力。其托古改制理论不能为多数士大夫所接受,引起士大夫们的反对。(6分) (2)根据材料二、三,说明作者对戊戌变法构成中国现代化进程起点的不同认识。(6分) 材料二 戊戌变法在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案……倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因戊戌变法的失败而失去其影响,相反,而是更加深入人心……构成了中国现代化的逻辑起点。 ——颜炳罡《戊戌变法与中国现代化进程》 材料三 “百日维新”虽然失败了,但它毕竟触动了传统的中国政治体制,为现代国家的建立作出了有益的尝试。以后发生的历次革命运动,从近代化的进程看,都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此,史学界才会把戊戌变法视作近代中国政治近代化进程的起点。 ——《回顾戊戌 重温历史——在戊戌变法110周年之际》 (2)认识:材料二着眼于思想观念,认为戊戌变法第一次提出了由传统走向现代的系统方案,构成中国近代化的逻辑起点; 材料三着眼于政治体制,认为戊戌变法触动了君主专制体制,为建立现代国家作出了有益尝试,成为中国政治近代化的起点。(6分) $

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