精品解析：天津市第二南开学校2026-2027学年高一上学期期中考试历史试卷

第二南开学校2026—2027学年度第一学 期高一年级历史学科期中质量调查 温馨提示：本试卷包括第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分。 考试时间60分钟，祝同学们考试顺利！ 第Ⅰ卷 （选择题共70分） 注意事项： 1.答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、准考号涂写在答题卡上。 2.每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑.如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，答在试卷上的无效。 3.本卷共35道小题，每小题2分，共70分。 一、单项选择题（在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目） 1. “孩子出生后，只认得母亲，却不知父亲是谁……男子的主要职责是狩猎和捕鱼，提供的食物并不稳定。而妇女则主要在住地附近采集可食用的植物、昆虫等，并开创了原始农业，为大家提供稳定的食物。因此，相较于经常空手而归的男子，妇女在氏族中的地位更高”。材料描述的先民最有可能生活在（ ） A. 二里头遗址 B. 良渚古城 C. 牛河梁遗址 D. 姜寨聚落 2. 考古学家在山西省襄汾县陶寺村发掘出宫城、贵族居住区、王族墓地等区域。其中，王墓6座，随葬品在百件以上，出土有龙盘、玉石钺、彩绘陶礼器等；大贵族墓数十座，随葬品数十件；其余近千座小墓几乎没有任何随葬品。据此可知，该遗址（ ） A. 处于母系氏族社会的繁荣期 B. 已具备早期国家的初始形态 C. 建立了中央集权的统一王朝 D. 奴隶制经济发展并走向繁荣 3. 在约公元前2200—公元前1700年齐家文化时期的河湟地区（今青海东部），考古学家发现一个墓葬遗址，其中屋子的形式、石制农具、骨卜的习俗，都与他们的东邻，即陕西地区龙山文化的人群非常相似。据此可知黄河流域地区（ ） A. 阶级分化日益明显 B. 文化存在交流融合 C. 农业生产精耕细作 D. 国家形态趋于成熟 4. 商朝时期，商王通过占卜决定国家大事，甲骨文中大量记载了祭祀、征伐、农事等内容。同时，商朝实行内外服制，商王直接控制王畿地区，间接控制外服地区。这表明商朝（ ） A. 已经建立了中央集权制度 B. 神权与王权紧密结合 C. 实行了分封制的统治方式 D. 中央对地方控制严密 5. 有学者指出，周代宗法制以“立嫡以长不以贤”为核心，构建起“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也”的治理体系。据此可知，这种制度设计（ ） A. 确立嫡长继承，规范财产分配 B. 融合天人思想，强化神权统治 C. 构建垂直管理，加强地方控制 D. 依托血缘亲疏，维系政治等级 6. 《左传》载：“我诸戎饮食衣服，不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为？”而《史记》记载，春秋时期，秦穆公“东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里”，戎狄部落不敢加兵于周室，且部分戎狄首领以“诸夏”自居。这表明，春秋时期（ ） A. 华夷界限已完全消失 B. 华夏认同呈现双向互动 C. 戎狄势力威胁周王室 D. 文化差异决定华夷划分 7. 老子认为万物由“道”衍生，且“万物负阴而抱阳，冲气以为和”；针对社会矛盾，老子主张“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之”。老子的主张（ ） A. 顺应了社会转型的需要 B. 受到邹衍思想影响 C. 反映新兴地主阶级要求 D. 蕴含了辩证法思想 8. 战国时期，某学派创始人认为天下大乱的根源在于“不相爱”，主张通过构建“强不执弱、众不劫寡”的理想秩序解决社会矛盾；还提出以“视人之国若视其国”为核心的社会主张。该学派是（ ） A. 儒家 B. 墨家 C. 法家 D. 道家 9. 秦朝在大举征伐岭南之初，就派史禄开凿灵渠，便于运输粮草。公元前214年，秦军统一岭南后，设立桂林、象郡和南海三郡，并修建了潇贺古道，北连湘江水系之潇水，南结西江支流之贺江。这些举措（ ） A. 体现了因地制宜的特点 B. 利于强化对岭南地区的控制 C. 解决了岭南的交通问题 D. 旨在保障西南丝绸之路畅通 10. 如图为《秦代驰道示意图》。秦代驰道的成功修建主要得益于（ ） A. 中央集权制度下的国家动员能力 B. 南北方社会经济的融合 C. 民族交融推动华夏认同观念增强 D. 分封制向郡县制的转型 11. 汉武帝时期，官府实施盐铁官营，各地设置盐官、铁官，煮盐、冶铁由官府组织生产销售；朝廷还统一铸造五铢钱，禁止民间私自铸钱。同时推行均输平准，官府调剂各地物资，平抑市场物价。这些措施的实施（ ） ①遏止了工商业的发展②加强了中央集权 ③增加了政府财政收入④解决了王国问题 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④ 12. 可与下图所反映的制度对应的是（ ） A. “行中书省，凡十一，秩从一品，掌国庶务，统郡县，镇边鄙” B. “分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监” C. “非刘氏而王者，若无功上所不置而侯者，天下共诛之” D. “昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周” 13. 下面是东汉外戚、宦官交替专权的示意图。由此可知，导致这一现象的根源是（ ） A. 皇位继承制度缺乏规范 B. 官僚集团内部矛盾的激化 C. 王朝统治危机日益加重 D. 封建君主专制体制的弊端 14. 有学者指出，《九章算术》全书共分为方田（田亩面积的计算）、粟米（按比例交换各种谷物）、衰分（确定依等级分配物资或摊派税收的比例）、均输（确定摊派赋税和徭役的比例）等九章。据此可知，《九章算术》（ ） A. 蕴含理性科学精神 B. 数学科技领先世界 C. 深受儒家思想影响 D. 具有鲜明的实用性 15. 西晋陈寿所撰《三国志》以魏为正统，将曹操、曹丕纳入“帝纪”；刘备、孙权列入“传”；元代郝经撰《续后汉书》以蜀为正统，将刘备列入“帝纪”，曹操、曹丕则置于“列传”。这表明（ ） A. 历史真相因年代久远无法探究 B. 历史评价缺乏统一标准 C. 价值判断影响史学家历史书写 D. 元代史学研究更加深入 16. 下图是汉武帝时期和南北朝时期农牧分界线。两个时期农牧分界线的变化（ ） A. 反映出南北经济差距缩小 B. 说明政局变迁影响经济格局 C. 表明南北方民族交融加强 D. 少数民族封建化进一步扩展 17. 魏晋时期五族内迁，匈奴族刘渊、刘聪等皆饱读儒家诗书，后建立政权，国号为汉。隋唐时期吐蕃及高昌等西域诸国派遣子弟到长安学习，“服改毡裘，语兼中夏，明习汉法，覩衣冠之仪。目击朝章，知经国之要”。这可用以说明（　　） A. 丝绸之路促进民族交融 B. 传统儒学正统地位确立 C. 中华文化认同观念增强 D. 民族迁移推动文化传播 18. 辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》一词中写道：“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。”词中的“寄奴”就是南朝宋的开国皇帝刘裕，公元420年，他以低级士族武将的身份夺取了东晋司马氏的皇位。这可用来说明（ ） A. 汉魏六朝时期政局的动荡 B. 高门士族势力逐渐衰落 C. 新兴地主阶级力量的崛起 D. 门阀政治退出历史舞台 19. 下图为东汉至西晋时期，今浙江、福建境内设县数量变化情况（单位：个）。出现这一变化的主要原因是（ ） A. 国家疆域不断开拓 B. 江南经济获得发展 C. 民族交流趋势加强 D. 经济重心南移完成 20. 唐朝杜甫创作的诗歌中，有“急应河阳役，犹得备晨炊”的老妪，有“君行虽不远，守边赴河阳”的新妇。由这些文学形象可以窥见当时（ ） A. 土地兼并的严重 B. 黄巢起义的冲击 C. 中央集权的危害 D. 安史之乱的破坏 21. 北魏早期墓葬壁画中，常见“骑马射猎”场景，人物着窄袖胡服；迁都洛阳后，壁画中多出现“宽袍宴饮”画面，用具与陈设具有中原风格。这一变化主要由于（ ） A. 民族差异逐渐消失 B. 汉族官僚掌控政权 C. 北方游牧经济衰退 D. 孝文帝的汉化改革 22. 阅读下列史料，得出的结论最恰当的是（ ） 史料 结论 A 令民为什伍，而相牧司连坐……民有二男以上不分异者，倍其赋 商鞅变法限制贵族特权，实现富国强兵 B 汉兴以来，相与同为编户齐民……豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计 诸侯王势力膨胀，对中央集权造成严重威胁 C 隋氏……天下义仓又皆充满。京都及并州库，布帛各数千万。而赠赉勋庸，并出丰厚 隋朝经济强盛，粮食和物资的积储充足 D 方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四……故兵骄则逐帅，帅强则叛上 阶级矛盾尖锐，最终引发了农民起义 A. A B. B C. C D. D 23. 中国古代某赋税制度的根本原则是“唯以资产为宗，不以丁身为本”，“居人之税，秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省”。这说明该税制（ ） A. 提高了商人阶层社会地位 B. 增加了政府财政收入 C. 减轻了对农民的人身控制 D. 遏制了地主土地兼并 24. 下表为魏晋时期高僧法显与道教代表人物葛洪的言论，这些言论反映出魏晋时期（ ） 著作名称 内容 法显《大般涅槃经》 恭敬父母，尽心孝养；悯念僮仆，知其有无 葛洪《抱朴子》 若德行不修，而但务方术，皆不得长生也 A. 佛道深受儒学影响 B. 儒学复兴运动兴起 C. 佛教开始传入中国 D. 中外文化交流频繁 25. 唐初，三省长官集体于政事堂议事。下表为唐统治者对中枢议事机制的调整概况，这些调整的出发点是（ ） 时期 调整概况 高宗时期 政事堂固定办公场所，规范文书流转程序 玄宗前期 政事堂改称中书门下，统一印信，集中处理政务 肃宗以后 简化公文审核环节，专项事务专人负责 A. 精简官僚队伍 B. 提升行政效率 C. 削弱宰相决策 D. 加强专制皇权 26. 北朝贾思勰所撰农书《齐民要术》中，除农耕知识外，还包含了大量牛、马、驴、骡等牲畜的饲养、繁殖、管理方法及经济效益，也记载了如胡饼、胡羹、羌煮等饮食。以上现象可以说明（ ） A. 国家统一促进农业发展 B. 农产品商品化程度加深 C. 高产作物的传入和引种 D. 民族交融与文化的交流 27. 在宋朝，州一级监司的长官为通判，是地方官的副首脑，政府明文规定，一州之内下发的政令，必须通判联署才能生效。宋徽宗时，设立“诸路监司互察法”，令各路监司互相察举，如有“庇匿不举者罪之”。宋代这些举措旨在（ ） A. 惩治地方官员腐败 B. 提高地方行政效率 C. 防止地方权力失控 D. 健全地方行政机构 28. 宋代官员苏辙曾批评：“中书主民，枢密院主兵，三司主财，各不相知，故财已匮而枢密院益兵不已，民已困而三司取财不已。中书视民之困，而不知使枢密减兵、三司宽财以救民困者，制国用之职不在中书也。”这反映出二府三司制（ ） A. 强化了中央对地方的管控力 B. 导致权力分割阻碍政务协调 C. 显著提升了中央政府的效能 D. 标志着古代官僚政治的成熟 29. 唐代中后期，统治者面临“方镇之兵盛”“强臣悍将兵布天下”的现实问题。五代时期，“天子兵强马壮者为之”。此后，北宋统治者为避免出现此类问题而采取相应措施，可能遵循的原则是（ ） A. 弱干强枝 B. 重外轻内 C. 崇文抑武 D. 兵农合一 30. 宋景德元年（1004年），20万辽国大军南下攻宋，兵临澶州城下。宋真宗亲征至澶州，宋军射杀辽南京统军使萧挞凛，大挫辽军士气。之后宋辽和议使节经过多次往返，终于订立澶渊之盟。澶渊之盟的订立（ ） A. 是辽与北宋力量相对均衡的产物 B. 彻底结束了宋辽之间的战争局面 C. 推动了契丹族政权的封建化进程 D. 导致宋朝从此放弃军事防御政策 31. 依据图表可知，这一时期少数民族政权在制度设计方面强调（ ） 民族 政权 制度 契丹 辽 中央“官分南北，以国制治契丹，汉制待汉人”，地方州县制与部族制并行。 党项 西夏 仿宋设中书、枢密、三司分管行政、军事、财政，又保留了原有“蕃官”体系。地方州、县官员多由部族首领充任。 女真 金 中央沿袭唐宋制度，地方以猛安谋克制管理游牧部族，以州县制管理汉人。 A. 边疆内地一体化 B. 因俗而治 C. 民族歧视与压迫 D. 因地制宜 32. 如下表为王安石变法的部分措施及主要内容。这些措施（ ） 措施 主要内容 青苗法 在每年春正月和五月青黄不接时，农民可向官府借贷，收粮后还款，加20%的利息。 方田均税法 规定每年九月由县官派人丈量土地，核实每户土地数量、质量，从而确定税额。 A. 减轻了农民赋役负担 B. 抑制了土地兼并 C. 增加了政府财政收入 D. 实现了社会公平 33. 汉唐时期，中央政府在东北、西南等边疆地区多实行羁縻政策，当地往往不纳赋税，不登户籍。至元代，这些地区则被“皆赋役之，比于内地”。元朝的这种治理模式（ ） A. 旨在推动全国性经济体系形成 B. 全面实现对边疆的直接管理 C. 呈现出边疆与内地一体化趋向 D. 恪守了因俗而治的治国理念 34. 急递铺是中国古代政府信息传递机构。宋朝战事频繁，以急递铺“递军书与他文书之最急者”。金朝规定“非军期、河防”不用急递。元朝规定，急递铺“以达四方文书之往来，其所系至重”，不得夹带私货。这反映急递铺（ ） ①提高了行政运作效率 ②业务范围限于军事国防领域 ③增强了决策的科学性 ④是服务政府运转的官方工具 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 35. 下表所示历史事件共同反映的主题是（ ） 时间 事件 西汉 设置西域都护府以管理西域 唐朝 设置安西都护府、北庭都护府统辖天山南北 元朝 设置云南行省，进行统一管理，征发赋役 由直属中央政府的宣政院管理吐蕃地区 A. 政权更迭日益频繁 B. 边疆地区经济发展 C. 区域文明交流互鉴 D. 国家的统一与巩固 第Ⅱ卷 （非选择题共30分） 注意事项： 1.用黑色钢笔或签字笔直接答在答题卡上，答在本试卷上的无效。 2.本卷共2题，共30分。 二、材料分析题 36. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 周朝王室衰微之后，各路诸侯争相争霸，旧有的礼乐制度崩坏，社会发生巨大变动。众多学派纷纷涌现，各派学者从不同角度提出自己的治国见解。 ——摘编自《汉书·艺文志》 材料二 西汉建立之初，吸取秦朝暴政速亡的教训，政府减少对社会的干预，休养生息，恢复社会经济。到汉武帝时期，朝廷推崇儒家学说，把儒学确立为官方正统思想，重视君臣、父子之间的伦理秩序。 ——摘编自《汉书·食货志》《汉书·董仲舒传》 （1）根据材料一及所学知识，概括百家争鸣局面兴起的社会条件。 （2）根据材料二并结合所学，指出汉初到汉武帝时期治国思想发生怎样的转变，并分析尊崇儒术带来的影响。 37. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 “殷周以乡塾贡士，两汉由州郡荐才，魏晋因循，又置中正。谛观在昔，莫不审举，虽未尽美，足应十收六七。而朝廷贡才，止求其文，不取其理；察孝廉唯论章句，不及治道；立中正不考人才行业，空辨氏姓高下。” ——《魏书·卷六十六·崔亮传》 材料二 隋朝建立后，正式废除了魏晋以来的九品中正制，但为了保证当朝高官亲贵子弟的仕途顺利，统治者将门荫入仕作为中央选官的一种途径，并逐渐使其制度化。唐代政令中对门荫入仕的范围、条件等作了严格的规定。在唐宪宗朝以后，高级官僚中门荫出身的比重下降。 隋朝时期，历经隋文帝和隋炀帝，科举制度形成。唐代科举制中的科目种类繁多，“多因隋旧”，分为常举和制举，但“大抵众科之目，进士尤为贵，其得人亦最为盛焉”。科举制度推行的基本原则是任人唯贤，并建立公平稳定的人才选拔制度。这样，丧失了仕进特权的士族为了重新获得权势，必须选择科举入仕这条途径，以致出现了“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美”“非以辞赋登科者莫得进用”的现象。 ——摘编自李盟盟《隋唐选官制度与青齐地区的社会变迁——以齐州房氏、清河崔氏为中心》 （1）根据材料一、二、归纳魏晋至隋唐时期选官制度的变化。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明魏晋至隋唐时期选官制度变化的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 第二南开学校2026—2027学年度第一学 期高一年级历史学科期中质量调查 温馨提示：本试卷包括第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分。 考试时间60分钟，祝同学们考试顺利！ 第Ⅰ卷 （选择题共70分） 注意事项： 1.答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、准考号涂写在答题卡上。 2.每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑.如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，答在试卷上的无效。 3.本卷共35道小题，每小题2分，共70分。 一、单项选择题（在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目） 1. “孩子出生后，只认得母亲，却不知父亲是谁……男子的主要职责是狩猎和捕鱼，提供的食物并不稳定。而妇女则主要在住地附近采集可食用的植物、昆虫等，并开创了原始农业，为大家提供稳定的食物。因此，相较于经常空手而归的男子，妇女在氏族中的地位更高”。材料描述的先民最有可能生活在（ ） A. 二里头遗址 B. 良渚古城 C. 牛河梁遗址 D. 姜寨聚落 【答案】D 【解析】 【详解】A.二里头遗址属于夏代，已经进入父权社会，不符合母系氏族妇女地位更高的特点，错误。 B.良渚古城属于新石器时代晚期，已经出现明显的阶级分化，属于父系社会，错误。 C.牛河梁遗址是红山文化遗址，属于父系社会，错误。 D.姜寨聚落属于母系氏族时期，妇女地位较高，和材料中只知其母、妇女地位更高的特征相符，正确。 故选D项。 2. 考古学家在山西省襄汾县陶寺村发掘出宫城、贵族居住区、王族墓地等区域。其中，王墓6座，随葬品在百件以上，出土有龙盘、玉石钺、彩绘陶礼器等；大贵族墓数十座，随葬品数十件；其余近千座小墓几乎没有任何随葬品。据此可知，该遗址（ ） A. 处于母系氏族社会的繁荣期 B. 已具备早期国家的初始形态 C. 建立了中央集权的统一王朝 D. 奴隶制经济发展并走向繁荣 【答案】B 【解析】 【详解】A.陶寺遗址出现王墓、贵族墓，存在明显贫富分化、等级差异，属于父系氏族阶段。母系氏族社会尚未出现森严等级与王权，错误。 B.遗址发现宫城、王族墓地，墓葬随葬品数量悬殊，体现社会阶层分化、权力等级，龙盘、玉石钺是权力的象征，符合早期国家雏形特征，正确。 C.中央集权统一王朝始于秦朝，陶寺属于史前文明，错误。 D.材料只反映墓葬等级差别，没有奴隶、奴隶制生产相关考古证据。奴隶制繁荣阶段为夏、商、西周时期，错误。 故选B项。 3. 在约公元前2200—公元前1700年齐家文化时期的河湟地区（今青海东部），考古学家发现一个墓葬遗址，其中屋子的形式、石制农具、骨卜的习俗，都与他们的东邻，即陕西地区龙山文化的人群非常相似。据此可知黄河流域地区（ ） A. 阶级分化日益明显 B. 文化存在交流融合 C. 农业生产精耕细作 D. 国家形态趋于成熟 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料未涉及墓葬等级、随葬品多寡等能够反映社会分化的证据，无法得出阶级分化明显的结论，错误。 B.河湟地区（今青海）与陕西两地文化在居住形式、生产工具、宗教习俗等方面高度相似，说明黄河流域上游与中游地区之间存在文化交流或人群迁移，体现了文化融合的趋势，正确。 C.石制农具是新石器时代普遍使用的生产工具，不能说明已达到“精耕细作”的农业水平，精耕细作是铁器时代以后的特征，错误。 D.齐家文化时期处于新石器时代晚期，尚未形成成熟的国家形态，国家成熟是在夏商周以后，错误。 故选B项。 4. 商朝时期，商王通过占卜决定国家大事，甲骨文中大量记载了祭祀、征伐、农事等内容。同时，商朝实行内外服制，商王直接控制王畿地区，间接控制外服地区。这表明商朝（ ） A. 已经建立了中央集权制度 B. 神权与王权紧密结合 C. 实行了分封制的统治方式 D. 中央对地方控制严密 【答案】B 【解析】 【详解】A.中央集权制度建立于秦朝，商朝尚未形成，错误。 B.商王依靠占卜决定国家大事，甲骨文大量记录祭祀相关内容，体现神权与王权紧密结合，正确。 C.分封制是西周的主要地方制度，商朝推行内外服制，错误。 D.商王对外服地区是间接控制，中央对地方控制并不严密，错误。 故选B项。 5. 有学者指出，周代宗法制以“立嫡以长不以贤”为核心，构建起“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也”的治理体系。据此可知，这种制度设计（ ） A. 确立嫡长继承，规范财产分配 B. 融合天人思想，强化神权统治 C. 构建垂直管理，加强地方控制 D. 依托血缘亲疏，维系政治等级 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：周代中国。根据材料可知，西周统治者确立宗法制度，通过强化周天子和诸侯、诸侯和卿大夫、卿大夫和士之间血缘等级关系，维系统治集团内部的秩序稳定，突出了早期国家族权和政权相结合的特征，D项正确；嫡长子继承制是宗法制的核心，强调规范财产分配和权力继承关系，缓和统治集团内部的矛盾，而材料主要描述的是宗法制的“大宗小宗”关系，主要维护统治集团内部的等级关系，排除A项；“天人合一”思想强调统治者借助神权维护世俗王权的合法性以巩固统治，而材料中的宗法制侧重以血缘为纽带，加强统治集团内部团结，排除B项；结合所学，西周时期对地方的管理是分封制度，周天子通过诸侯间接控制地方，“垂直管理”主要描述的是郡县制，且材料主要内容是宗法制，属于统治集团内部的等级制度，排除C项。故选D项。 6. 《左传》载：“我诸戎饮食衣服，不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为？”而《史记》记载，春秋时期，秦穆公“东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里”，戎狄部落不敢加兵于周室，且部分戎狄首领以“诸夏”自居。这表明，春秋时期（ ） A. 华夷界限已完全消失 B. 华夏认同呈现双向互动 C. 戎狄势力威胁周王室 D. 文化差异决定华夷划分 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料可知，虽然戎狄与华夏有饮食、言语差异，但部分戎狄首领以“诸夏”自居，华夏政权也与戎狄互动，体现华夷双向认同，B项正确；“完全消失”表述不准确，且二者仍有文化差异，排除A项；戎狄“不敢加兵于周室”，未体现威胁周王室，排除C项；华夷划分还涉及政治、地域等因素，“文化差异决定”表述片面，排除D项。故选B项。 7. 老子认为万物由“道”衍生，且“万物负阴而抱阳，冲气以为和”；针对社会矛盾，老子主张“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之”。老子的主张（ ） A. 顺应了社会转型的需要 B. 受到邹衍思想影响 C. 反映新兴地主阶级要求 D. 蕴含了辩证法思想 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋（中国）。根据材料“万物负阴而抱阳，冲气以为和”“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之”可知，老子认为万物由“道”衍生，其核心思想是强调阴阳调和与自然平衡。对于社会矛盾，他主张通过“柔弱胜刚强”的处世哲学来化解冲突。由此可知，老子的主张蕴含了辩证法思想，D项正确；老子的主张并不顺应社会转型的需要，不符合史实，排除A项；老子是道家的创始人，邹衍属于阴阳家的代表，两者主张无关联，排除B项；老子的主张反映没落奴隶主贵族的要求，排除C项。故选D项。 8. 战国时期，某学派创始人认为天下大乱的根源在于“不相爱”，主张通过构建“强不执弱、众不劫寡”的理想秩序解决社会矛盾；还提出以“视人之国若视其国”为核心的社会主张。该学派是（ ） A. 儒家 B. 墨家 C. 法家 D. 道家 【答案】B 【解析】 【详解】A.儒家核心为仁礼、德治，强调等级秩序与伦理教化，错误。 B.该学派认为天下大乱根源为“不相爱”、主张“强不执弱、众不劫寡”与“视人之国若视其国”，均是墨家兼爱非攻思想的核心体现。墨家倡导无差别的兼爱，反对恃强凌弱，追求平等和谐的社会秩序，正确。 C.法家主张以法治国、加强君主集权与严刑峻法，侧重制度管控而非道德层面的相爱互助，错误。 D.道家主张无为而治、顺应自然，追求小国寡民的社会状态，错误。 故选B项。 9. 秦朝在大举征伐岭南之初，就派史禄开凿灵渠，便于运输粮草。公元前214年，秦军统一岭南后，设立桂林、象郡和南海三郡，并修建了潇贺古道，北连湘江水系之潇水，南结西江支流之贺江。这些举措（ ） A. 体现了因地制宜的特点 B. 利于强化对岭南地区的控制 C. 解决了岭南的交通问题 D. 旨在保障西南丝绸之路畅通 【答案】B 【解析】 【详解】A.因地制宜是指根据当地实际情况制定对策，材料中开凿灵渠、设郡、修建古道，核心目的不是体现因地制宜的治理特色，错误。 B.秦朝开凿灵渠保障军粮运输，在岭南设立三郡实行郡县管理，修建潇贺古道打通水陆交通，这些举措有利于中央强化对岭南地区的管辖与控制，正确。 C.“解决了岭南的交通问题”表述过于绝对，这些工程改善了岭南交通，但无法完全解决岭南交通难题，错误。 D.西南丝绸之路主要是通往西南地区，题干是岭南地区，时空与地理范围不符，错误。 故选B项。 10. 如图为《秦代驰道示意图》。秦代驰道的成功修建主要得益于（ ） A. 中央集权制度下的国家动员能力 B. 南北方社会经济的融合 C. 民族交融推动华夏认同观念增强 D. 分封制向郡县制的转型 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料及所学可知，驰道是秦代大规模的全国性交通工程，需调动庞大的人力、物力（如征发民力、调配物资），并进行跨区域的统一规划与施工。这一工程的成功，核心依赖于秦代确立的中央集权制度，A项正确；“南北方社会经济的融合”是驰道修建可能带来的结果（如促进南北物资流通），而非其成功修建的原因，排除B项；“民族交融与华夏认同增强”是秦代统一后多元文化互动的表现，与驰道修建所需的“资源调配、人力组织”等实际条件无直接关联，排除C项；“分封制向郡县制的转型”是秦代地方行政制度的变革，其作用是强化中央对地方的管理，而非直接提供修建驰道的“动员能力”，排除D项。故选A项。 11. 汉武帝时期，官府实施盐铁官营，各地设置盐官、铁官，煮盐、冶铁由官府组织生产销售；朝廷还统一铸造五铢钱，禁止民间私自铸钱。同时推行均输平准，官府调剂各地物资，平抑市场物价。这些措施的实施（ ） ①遏止了工商业的发展②加强了中央集权 ③增加了政府财政收入④解决了王国问题 A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】A.①汉武帝的这些官营工商业举措，打击的是富商大贾和地方豪强的投机牟利行为，并非完全遏止工商业的正常发展，①错误。 B.②将原本由地方豪强、王国掌控的盐铁、铸币等经济命脉收归中央，削弱了地方割据的经济基础，大大加强了中央对地方的控制，强化了中央集权，②正确；③盐铁官营、统一铸钱、均输平准都将相关行业的收益收归官府，扩充了国家的财政收入，为汉武帝时期的经略事业提供了物质支撑，③正确。 C.①汉武帝的这些官营工商业举措，打击的是富商大贾和地方豪强的投机牟利行为，并非完全遏止工商业的正常发展，①错误。 D.④国家对经济的管控有利于制约王国势力，但并不能解决王国问题，④错误。 故选B项。 12. 可与下图所反映的制度对应的是（ ） A. “行中书省，凡十一，秩从一品，掌国庶务，统郡县，镇边鄙” B. “分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监” C. “非刘氏而王者，若无功上所不置而侯者，天下共诛之” D. “昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚，以蕃屏周” 【答案】C 【解析】 【详解】A.“行中书省”描述的是元朝行省制，行省是元朝的地方最高行政机构，不存在郡国并行的特征，错误。 B.“三十六郡”是秦朝郡县制，秦朝在地方设郡、县两级行政机构，没有分封诸侯国，错误。 C.西汉初年推行郡国并行制，分封刘姓宗室为王，该约定正是郡国并行制下刘姓封王规则的体现，图中同时存在郡和封国，符合西汉初年的郡国并行制，正确。 D.“封建亲戚，以蕃屏周”描述的是西周分封制，此时郡县制尚未产生，仅存在分封的诸侯国，不存在郡国并存的特征，错误。 故选C项。 13. 下面是东汉外戚、宦官交替专权的示意图。由此可知，导致这一现象的根源是（ ） A. 皇位继承制度缺乏规范 B. 官僚集团内部矛盾的激化 C. 王朝统治危机日益加重 D. 封建君主专制体制的弊端 【答案】D 【解析】 【详解】A.汉代皇位继承基本遵循嫡长子继承制，制度本身是规范的，幼主继位是皇帝早逝带来的现象，并非皇位继承制度缺乏规范，错误。 B.外戚、宦官都属于皇权的依附力量，二者交替专权不属于官僚集团内部矛盾，错误。 C.王朝统治危机是外戚宦官交替专权带来的结果，不是根源，错误。 D.封建君主专制体制下，皇权高度集中。皇帝年幼时权力容易被外戚掌控；皇帝成年后依靠宦官夺回皇权，这一体制缺陷是外戚、宦官交替专权的根源，正确。 故选D项。 14. 有学者指出，《九章算术》全书共分为方田（田亩面积的计算）、粟米（按比例交换各种谷物）、衰分（确定依等级分配物资或摊派税收的比例）、均输（确定摊派赋税和徭役的比例）等九章。据此可知，《九章算术》（ ） A. 蕴含理性科学精神 B. 数学科技领先世界 C. 深受儒家思想影响 D. 具有鲜明的实用性 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅列举书中涉及田亩、谷物交换、赋税徭役摊派的计算内容，未体现追求逻辑推理的理性科学精神，错误。 B.材料未将古代世界不同地区的数学发展进行对比，无法得出我国数学科技领先世界的结论，错误。 C.书中以各类实际生产赋税问题作为例题，未体现儒家思想对该书的影响，错误。 D.《九章算术》的章节设置围绕田亩测算、谷物交换、物资分配、赋税徭役摊派等现实社会经济问题展开，服务于社会生产与国家治理，反映出这部数学著作具有鲜明的实用性，正确。 故选D项。 15. 西晋陈寿所撰《三国志》以魏为正统，将曹操、曹丕纳入“帝纪”；刘备、孙权列入“传”；元代郝经撰《续后汉书》以蜀为正统，将刘备列入“帝纪”，曹操、曹丕则置于“列传”。这表明（ ） A. 历史真相因年代久远无法探究 B. 历史评价缺乏统一标准 C. 价值判断影响史学家历史书写 D. 元代史学研究更加深入 【答案】C 【解析】 【详解】A.历史真相可以借助史料考证，不是无法探究，错误。 B.题干中两位史学家的书写差异源于各自秉持的正统观念（价值判断）不同，并非历史评价本身缺乏统一标准，错误。 C.陈寿尊魏为正统，郝经尊蜀为正统，二人取舍不同，根源是各自正统观念（价值判断）不一样，直接影响史书体例安排（谁入帝纪、谁入列传），正确。 D.材料只体现正统观差异，不能证明元代研究水平更高、更深入，错误。 故选C项。 16. 下图是汉武帝时期和南北朝时期农牧分界线。两个时期农牧分界线的变化（ ） A. 反映出南北经济差距缩小 B. 说明政局变迁影响经济格局 C. 表明南北方民族交融加强 D. 少数民族封建化进一步扩展 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：汉武帝时期和南北朝时期。据材料可知，汉武帝时期国力强大，北击匈奴使得农牧分界线在长城一线，而南北朝时期，由于北方少数民族内迁，并在黄河流域建立政权，导致农牧分界线总体上南移，这意味着中国经济格局有了较大变化，说明政局变化影响经济格局，B项正确；农牧分界线的变化主要体现的是农业区和牧业区范围的变动，和南北经济差距缩小并无直接关联，排除A项；农牧分界线的变化更多反映的是经济区域的改变，不能直接表明南北方民族交融加强，排除C项；农牧分界线的变化和少数民族封建化进一步扩展没有直接的因果关系，排除D项。故选B项。 17. 魏晋时期五族内迁，匈奴族刘渊、刘聪等皆饱读儒家诗书，后建立政权，国号为汉。隋唐时期吐蕃及高昌等西域诸国派遣子弟到长安学习，“服改毡裘，语兼中夏，明习汉法，覩衣冠之仪。目击朝章，知经国之要”。这可用以说明（　　） A. 丝绸之路促进民族交融 B. 传统儒学正统地位确立 C. 中华文化认同观念增强 D. 民族迁移推动文化传播 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：魏晋至隋唐时期（中国）。根据材料可知，魏晋时期匈奴族建立政权以“汉”为国号，隋唐时期吐蕃及西域诸国子弟到长安学习并了解汉法，这些现象都体现了少数民族对中华文化的认可与归属，表明中华文化认同观念在增强，C项正确；材料核心在于文化认同而非交流途径，且五族内迁与丝绸之路无关，排除A项；儒学正统地位确立于汉武帝时期，材料中少数民族学习儒家文化是文化认同的表现，而非儒学正统地位的重新确立，排除B项；材料强调的是少数民族对中华文化的学习认同，并非民族迁移推动文化传播，排除D项。故选C项。 18. 辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》一词中写道：“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。”词中的“寄奴”就是南朝宋的开国皇帝刘裕，公元420年，他以低级士族武将的身份夺取了东晋司马氏的皇位。这可用来说明（ ） A. 汉魏六朝时期政局的动荡 B. 高门士族势力逐渐衰落 C. 新兴地主阶级力量的崛起 D. 门阀政治退出历史舞台 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：东晋南朝时期的中国。根据材料及所学可知，刘裕以“低级士族武将”身份夺取东晋皇位，反映了魏晋南北朝时期门阀政治的松动。东晋时期高门士族（如王、谢家族）垄断政权，皇权衰弱；而刘裕的崛起打破了高门士族对皇位的垄断，说明高门士族势力逐渐衰落，低级士族及寒门武将开始进入权力核心，B项正确；“政局动荡”是六朝的总体特征，但未揭示材料中“低级士族夺权”的本质变化，排除A项；“新兴地主阶级”与当时社会结构不符，刘裕仍属士族阶层，非地主阶级范畴，排除C项；门阀政治在南朝仍有残余，直至唐代才逐渐退出，排除D项。故选B项。 19. 下图为东汉至西晋时期，今浙江、福建境内设县数量变化情况（单位：个）。出现这一变化的主要原因是（ ） A. 国家疆域不断开拓 B. 江南经济获得发展 C. 民族交流趋势加强 D. 经济重心南移完成 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：东汉至西晋时期的中国。据材料可知，以江、浙为代表的江南地区县级数的增加，结合所学知识可知，魏晋南北朝时期，由于北方长期战乱，而南方局势相对稳定，在吴蜀政权建设、北人南迁等一系列因素影响下，南方得到了开发，为了加强对地区的管理，设立的县级也相应增加，B项正确；材料描述的是江南经济发展推动县的数量增加，没有涉及国家疆域的开拓信息，排除A项；民族交流在一定程度上对地方县级建设有所影响，但不是主要原因，排除C项；东汉到西晋时期江南经济得到发展，南北双方差距有所缩小，经济重心南移完成是在宋朝时期，排除D项。故选B项。 20. 唐朝杜甫创作的诗歌中，有“急应河阳役，犹得备晨炊”的老妪，有“君行虽不远，守边赴河阳”的新妇。由这些文学形象可以窥见当时（ ） A. 土地兼并的严重 B. 黄巢起义的冲击 C. 中央集权的危害 D. 安史之乱的破坏 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料“‘急应河阳役，犹得备晨炊’的老妪”“‘君行虽不远，守边赴河阳’的新妇”并结合所学可知，杜甫生活在唐朝由盛转衰时期，其诗歌体现时代风貌，“河阳役”说明当时河阳战事频繁、抓壮丁，这与安史之乱时唐政府四处征兵抵御叛军的情况相符，故能反映安史之乱的破坏，D项正确；土地兼并问题在唐朝中后期加剧，但材料关键词“役”和“守边”指向战争兵役，而非土地分配矛盾，排除A项；黄巢起义发生于875—884年，杜甫卒于770年，其创作时间早于起义百余年，排除B项；中央集权在唐朝曾强化统治，但材料反映安禄山叛乱引发的战祸，与集权制度无直接关联，排除C项。故选D项。 21. 北魏早期墓葬壁画中，常见“骑马射猎”场景，人物着窄袖胡服；迁都洛阳后，壁画中多出现“宽袍宴饮”画面，用具与陈设具有中原风格。这一变化主要由于（ ） A. 民族差异逐渐消失 B. 汉族官僚掌控政权 C. 北方游牧经济衰退 D. 孝文帝的汉化改革 【答案】D 【解析】 【详解】A.民族差异逐渐消失表述过于绝对，民族差异只能缩小，不会完全消失，错误。 B.北魏政权始终由鲜卑贵族主导，汉族官僚并未掌控政权，错误。 C.材料反映的是生活习俗、文化风格的变化，和北方游牧经济衰退没有直接关联，错误。 D.孝文帝迁都洛阳后推行汉化改革，改穿汉服、学习中原文化，所以墓葬壁画出现中原风格的画面，正确。 故选D项。 22. 阅读下列史料，得出的结论最恰当的是（ ） 史料 结论 A 令民为什伍，而相牧司连坐……民有二男以上不分异者，倍其赋 商鞅变法限制贵族特权，实现富国强兵 B 汉兴以来，相与同为编户齐民……豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计 诸侯王势力膨胀，对中央集权造成严重威胁 C 隋氏……天下义仓又皆充满。京都及并州库，布帛各数千万。而赠赉勋庸，并出丰厚 隋朝经济强盛，粮食和物资的积储充足 D 方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四……故兵骄则逐帅，帅强则叛上 阶级矛盾尖锐，最终引发了农民起义 A. A B. B C. C D. D 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料“天下义仓又皆充满。京都及并州库，布帛各数千万”及所学知识可知，隋朝遍布天下的粮仓和京都等地大量的布帛，体现了隋朝粮食和物资较为充足，反映了隋朝经济强盛，C项正确；材料“令民为什伍，而相牧司连坐······民有二男以上不分异者，倍其赋”体现的是什伍连坐制度和强制拆散大家庭为小家庭，与限制贵族特权没有直接关系，排除A项；材料“豪人之室，连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计”反映的是豪强地主势力上升，并未诸侯王势力膨胀，排除B项；材料“方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四”反映的是唐代晚期的藩镇割据现象，其并非引发农民起义的根本原因，排除D项。故选C项。 23. 中国古代某赋税制度的根本原则是“唯以资产为宗，不以丁身为本”，“居人之税，秋、夏两征之。其租庸调、杂徭悉省”。这说明该税制（ ） A. 提高了商人阶层社会地位 B. 增加了政府财政收入 C. 减轻了对农民的人身控制 D. 遏制了地主土地兼并 【答案】C 【解析】 【详解】A.以资产作为征税主要标准的赋税制度是两税法，改革的是征税标准和征税时间，未改变商人的社会地位，错误。 B.两税法在实施初期有利于增加财政收入，但这并非材料原则直接体现的内容，材料侧重征税依据的变化，错误。 C.两税法以资产作为征税主要标准，不再主要按照人丁收税，国家对百姓人身束缚有所放松，减轻了对农民的人身控制，正确。 D.两税法承认土地私有，无法遏制土地兼并，错误。 故选C项。 24. 下表为魏晋时期高僧法显与道教代表人物葛洪的言论，这些言论反映出魏晋时期（ ） 著作名称 内容 法显《大般涅槃经》 恭敬父母，尽心孝养；悯念僮仆，知其有无 葛洪《抱朴子》 若德行不修，而但务方术，皆不得长生也 A. 佛道深受儒学影响 B. 儒学复兴运动兴起 C. 佛教开始传入中国 D. 中外文化交流频繁 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期的中国。根据材料“恭敬父母，尽心孝养”“德行不修，而但务方术，皆不得长生也”并结合所学可知，法显的佛经强调孝养父母，葛洪的道教著作强调修德行，这些思想与儒家伦理道德中的“孝”和“德”相契合，说明佛道发展过程中深受儒学影响，A项正确；儒学复兴的重要运动（如韩愈倡导儒学、北宋理学兴起）发生在唐朝中叶及宋朝，与魏晋时期的时间不符，排除B项；佛教在汉代已传入中国，魏晋时期是其广泛传播和发展的阶段，而非“开始传入”，排除C项；材料体现了思想教义的融合，并未直接呈现中外文化交流的过程或现象，排除D项。故选A项。 25. 唐初，三省长官集体于政事堂议事。下表为唐统治者对中枢议事机制的调整概况，这些调整的出发点是（ ） 时期 调整概况 高宗时期 政事堂固定办公场所，规范文书流转程序 玄宗前期 政事堂改称中书门下，统一印信，集中处理政务 肃宗以后 简化公文审核环节，专项事务专人负责 A. 精简官僚队伍 B. 提升行政效率 C. 削弱宰相决策 D. 加强专制皇权 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅涉及议事流程调整，未涉及裁撤官员、缩减官僚规模的相关内容，错误。 B.唐代对中枢议事机制进行了调整，固定政事堂场所、规范文书流程、统一印信集中办公、简化审核环节、专人专事等举措，核心在于减少三省分工带来的流程冗杂问题，提升政务处理的行政效率，正确。 C.题干中的这些调整主要在于优化集体议事的运行机制，并非分割、削弱宰相的决策权限，错误。 D.材料中的调整仅针对政务处理流程，未体现将权力向皇帝集中的相关信息，错误。 故选B项。 26. 北朝贾思勰所撰农书《齐民要术》中，除农耕知识外，还包含了大量牛、马、驴、骡等牲畜的饲养、繁殖、管理方法及经济效益，也记载了如胡饼、胡羹、羌煮等饮食。以上现象可以说明（ ） A. 国家统一促进农业发展 B. 农产品商品化程度加深 C. 高产作物的传入和引种 D. 民族交融与文化的交流 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是北朝（中国）。据材料“北朝贾思勰所撰农书《齐民要术》中，除农耕知识外，还包含了大量牛、马、驴、骡等牲畜的饲养、繁殖、管理方法及经济效益，也记载了如胡饼、胡羹、羌煮等饮食”可知，《齐民要术》中记载了牲畜的饲养方法（牛、马、驴骡等在少数民族地区养殖较为普遍）以及胡饼、胡羹、羌煮等少数民族的食物，这充分反映了北朝时期民族交融与文化交流的现象，D项正确；北朝时期国家处于分裂状态，并非统一，排除A项；题干中未提及农产品用于交换等体现商品化程度加深的信息，排除B项；高产作物如玉米、甘薯等是在明清时期传入中国，北朝时期还没有这些高产作物的传入和引种，排除C项。故选D项。 27. 在宋朝，州一级监司的长官为通判，是地方官的副首脑，政府明文规定，一州之内下发的政令，必须通判联署才能生效。宋徽宗时，设立“诸路监司互察法”，令各路监司互相察举，如有“庇匿不举者罪之”。宋代这些举措旨在（ ） A. 惩治地方官员腐败 B. 提高地方行政效率 C. 防止地方权力失控 D. 健全地方行政机构 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料及所学可知，州一级设通判作为知州（地方长官）的副手，其核心职责是监督知州行为，并通过“政令联署”制度限制知州独断专行。宋徽宗时期推行的监司互察法，要求各路监司（监察官员）互相监督，若发现贪腐或失职行为必须举报，否则连带问责。宋朝通过分权与监察机制，将地方权力分散并置于中央监控之下，防止地方形成独立势力，C项正确；通判和监司互察法虽能揭露腐败，但其根本目的并非单纯惩治，而是通过制度设计预防腐败发生，以维护中央权威，惩治是手段，非最终目标，排除A项；联署制度和互察法增加决策和监察环节，可能降低行政效率，与“提高效率”矛盾，排除B项；通判和监司属于监察体系，而非行政机构本身，举措旨在监督而非完善行政架构，与题意不符，排除D项。故选C项。 28. 宋代官员苏辙曾批评：“中书主民，枢密院主兵，三司主财，各不相知，故财已匮而枢密院益兵不已，民已困而三司取财不已。中书视民之困，而不知使枢密减兵、三司宽财以救民困者，制国用之职不在中书也。”这反映出二府三司制（ ） A. 强化了中央对地方的管控力 B. 导致权力分割阻碍政务协调 C. 显著提升了中央政府的效能 D. 标志着古代官僚政治的成熟 【答案】B 【解析】 【详解】A.二府三司制是宋代分割相权、加强君主专制的中枢制度调整，不涉及中央对地方的管控，错误。 B.题干明确提到二府三司制下，中书管民政、枢密院管军事、三司管财政，权责分割后各不相知，出现了财政匮乏、百姓穷困，各部门却无法协调应对的问题，反映了权力分割阻碍政务协调，正确。 C.材料反映的是分权导致政务协调失灵，行政效率低下，没有提升中央政府效能，错误。 D.隋唐三省六部制的设立标志着中国古代官僚政治走向成熟，不是宋代二府三司制，错误。 故选B项。 29. 唐代中后期，统治者面临“方镇之兵盛”“强臣悍将兵布天下”的现实问题。五代时期，“天子兵强马壮者为之”。此后，北宋统治者为避免出现此类问题而采取相应措施，可能遵循的原则是（ ） A. 弱干强枝 B. 重外轻内 C. 崇文抑武 D. 兵农合一 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。据材料可知，“崇文抑武”是北宋的重要治国策略，通过抬高文官地位，抑制武将权力，来防止武将专权，C项正确；“弱干强枝”不符合北宋实际，北宋是“强干弱枝”，即加强中央（干）的军事力量，削弱地方（枝）的军事力量，排除A项；“重外轻内”也不正确，北宋是“重内轻外”，把主要军事力量部署在京城及附近，以拱卫中央，防止地方叛乱，排除B项；北宋实行的是募兵制，与兵农合一的府兵制不同，排除D项。故选C项。 30. 宋景德元年（1004年），20万辽国大军南下攻宋，兵临澶州城下。宋真宗亲征至澶州，宋军射杀辽南京统军使萧挞凛，大挫辽军士气。之后宋辽和议使节经过多次往返，终于订立澶渊之盟。澶渊之盟的订立（ ） A. 是辽与北宋力量相对均衡的产物 B. 彻底结束了宋辽之间的战争局面 C. 推动了契丹族政权的封建化进程 D. 导致宋朝从此放弃军事防御政策 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：北宋（中国）。据材料可知，宋辽双方经过战争，实力处于相对均衡的状态，宋军虽胜但未灭辽，辽军也难破宋，因此议和是双方力量均衡的结果，A项正确；“彻底结束”表述绝对，澶渊之盟后宋辽仍有局部冲突，排除B项；澶渊之盟是宋辽的和议，与“契丹政权封建化”无直接关联，排除C项；“放弃军事防御”的说法错误，北宋之后仍有军事防御举措，且宋辽长期对峙，排除D项。故选A项。 31. 依据图表可知，这一时期少数民族政权在制度设计方面强调（ ） 民族 政权 制度 契丹 辽 中央“官分南北，以国制治契丹，汉制待汉人”，地方州县制与部族制并行。 党项 西夏 仿宋设中书、枢密、三司分管行政、军事、财政，又保留了原有“蕃官”体系。地方州、县官员多由部族首领充任。 女真 金 中央沿袭唐宋制度，地方以猛安谋克制管理游牧部族，以州县制管理汉人。 A. 边疆内地一体化 B. 因俗而治 C. 民族歧视与压迫 D. 因地制宜 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。分析表格内容可知，契丹（辽）：中央“官分南北，以国制治契丹，汉制待汉人”，地方州县制与部族制并行。“国制”是契丹族的制度，“汉制”是汉族的制度，明显是根据民族习俗（契丹习俗、汉族习俗）分别治理；党项（西夏）：仿宋设官（学习汉族制度），又保留原有“蕃官”体系（本民族制度），地方州、县官员多由部族首领充任（遵循本民族习俗选官）；女真（金）：中央沿袭唐宋制度（汉族制度），地方以猛安谋克制管理游牧部族（本民族制度），以州县制管理汉人（汉族制度）。三个政权都根据民族习俗（契丹俗、汉俗；党项俗、汉俗；女真俗、汉俗）分别制定制度，“因俗而治”最能反映表格内容，B项正确；表格体现的是不同民族用不同制度，并非一体化，排除A项；表格无歧视、压迫的体现，排除C项；“因地制宜”侧重根据地理、环境差异治理，而表格核心是根据民族习俗（如契丹族、汉族的不同习俗）治理，“因俗而治”更精准，排除D项。故选B项。 32. 如下表为王安石变法的部分措施及主要内容。这些措施（ ） 措施 主要内容 青苗法 在每年春正月和五月青黄不接时，农民可向官府借贷，收粮后还款，加20%的利息。 方田均税法 规定每年九月由县官派人丈量土地，核实每户土地数量、质量，从而确定税额。 A. 减轻了农民赋役负担 B. 抑制了土地兼并 C. 增加了政府财政收入 D. 实现了社会公平 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，青苗法通过官府借贷收取利息，方田均税法通过重新丈量土地确定税额。青苗法利息收入直接充实国库，方田均税法清查隐田扩大税基，两者均增加政府财政收入，C项正确；青苗法利息加重部分农民负担，方田均税法未提及减税，排除A项；仅方田均税法有抑制兼并作用，青苗法无关，排除B项；仅这两项措施的施行，不能“实现社会公平”，排除D项。故选C项。 33. 汉唐时期，中央政府在东北、西南等边疆地区多实行羁縻政策，当地往往不纳赋税，不登户籍。至元代，这些地区则被“皆赋役之，比于内地”。元朝的这种治理模式（ ） A. 旨在推动全国性经济体系形成 B. 全面实现对边疆的直接管理 C. 呈现出边疆与内地一体化趋向 D. 恪守了因俗而治的治国理念 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干的提示词，可知是目的题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料“至元代，这些地区则被‘皆赋役之，比于内地’”并结合所学可知，汉唐时期边疆地区实行羁縻政策（不纳赋税、不登户籍），而元代则要求边疆地区承担赋役，表明元朝将边疆纳入与内地相同的赋役管理体系，推动行政统一化，C项正确；全国性经济体系的形成是一个长期的、多种因素共同作用的结果，元朝这一举措虽对经济交流等有一定促进，但不是其主要意图，排除A项；元朝在边疆仍保留宣政院等特殊机构，“全面直接管理”说法错误；排除B项；“因俗而治”与题干矛盾，羁縻政策才是因俗而治，元代做法恰恰打破此传统，排除D项。故选C项。 34. 急递铺是中国古代政府信息传递机构。宋朝战事频繁，以急递铺“递军书与他文书之最急者”。金朝规定“非军期、河防”不用急递。元朝规定，急递铺“以达四方文书之往来，其所系至重”，不得夹带私货。这反映急递铺（ ） ①提高了行政运作效率 ②业务范围限于军事国防领域 ③增强了决策的科学性 ④是服务政府运转的官方工具 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】A.②宋朝急递铺不仅传递军书，还传递“他文书之最急者”；金朝虽强调“非军期、河防”不用，但河防也属于政府紧急事务，并非纯军事；元朝更是明确用于“四方文书之往来”，涵盖范围广泛。因此，急递铺的业务范围并非仅限于军事，②错误。 B.②宋朝急递铺不仅传递军书，还传递“他文书之最急者”；金朝虽强调“非军期、河防”不用，但河防也属于政府紧急事务，并非纯军事；元朝更是明确用于“四方文书之往来”，涵盖范围广泛。因此，急递铺的业务范围并非仅限于军事，②错误；③急递铺的主要功能是信息传递，而非直接参与决策过程。虽然及时的信息有助于决策，但“科学性”通常指决策依据的合理性和准确性，这与信息传递速度无直接关联，③错误。 C.①急递铺专门负责传递紧急文书，如军情、河防等重要信息，能够快速将信息送达目的地，从而保证政令畅通，提高政府处理事务的效率，①正确；④材料明确指出急递铺是“中国古代政府信息传递机构”，且元朝规定“不得夹带私货”，强调其官方性质。它服务于政府的信息沟通，是维护国家统治的重要工具，④正确。 D.③急递铺的主要功能是信息传递，而非直接参与决策过程。虽然及时的信息有助于决策，但“科学性”通常指决策依据的合理性和准确性，这与信息传递速度无直接关联，③错误。 故C项正确。 35. 下表所示历史事件共同反映的主题是（ ） 时间 事件 西汉 设置西域都护府以管理西域 唐朝 设置安西都护府、北庭都护府统辖天山南北 元朝 设置云南行省，进行统一管理，征发赋役 由直属中央政府的宣政院管理吐蕃地区 A. 政权更迭日益频繁 B. 边疆地区经济发展 C. 区域文明交流互鉴 D. 国家的统一与巩固 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉至元朝(中国)。据题干“西汉设置西域都护府管理西域，唐朝设置安西都护府、北庭都护府统辖天山南北，元朝设置云南行省及宣政院管理吐蕃地区”，并结合所学知识，这些事件均体现了中央政府对边疆地区的管辖，旨在维护国家的统一与巩固，D项正确；题干中列举的是不同朝代对边疆的管理措施，未体现政权更迭频繁，排除A项；材料主要涉及的是对边疆的政治管辖，而非经济发展，排除B项；题干未提及区域文明之间的交流互鉴，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷 （非选择题共30分） 注意事项： 1.用黑色钢笔或签字笔直接答在答题卡上，答在本试卷上的无效。 2.本卷共2题，共30分。 二、材料分析题 36. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 周朝王室衰微之后，各路诸侯争相争霸，旧有的礼乐制度崩坏，社会发生巨大变动。众多学派纷纷涌现，各派学者从不同角度提出自己的治国见解。 ——摘编自《汉书·艺文志》 材料二 西汉建立之初，吸取秦朝暴政速亡的教训，政府减少对社会的干预，休养生息，恢复社会经济。到汉武帝时期，朝廷推崇儒家学说，把儒学确立为官方正统思想，重视君臣、父子之间的伦理秩序。 ——摘编自《汉书·食货志》《汉书·董仲舒传》 （1）根据材料一及所学知识，概括百家争鸣局面兴起的社会条件。 （2）根据材料二并结合所学，指出汉初到汉武帝时期治国思想发生怎样的转变，并分析尊崇儒术带来的影响。 【答案】（1）社会条件：周王室衰微，礼乐秩序瓦解，礼崩乐坏；诸侯争霸，战争频繁，各国纷纷变法改革；社会大动荡、大变革，士人阶层崛起活跃，提出治国主张；铁犁牛耕推广，井田制瓦解，社会经济发生重大变化；私学兴起，学术下移，文化向民间传播。 （2）治国思想的转变：汉初：黄老之学，实行休养生息（无为而治）；汉武帝：采纳董仲舒建议，尊崇儒术。 尊崇儒术带来的影响：儒学成为我国封建社会的正统思想；有利于巩固大一统，加强中央集权；推动儒学教育发展。 【解析】 【小问1详解】 社会条件：本小问要求概括百家争鸣局面兴起的社会条件，需要根据材料并结合所学知识，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从政治秩序、政局变动、阶层变动、经济变革、文化教育等角度进行概括。 【小问2详解】 转变：本小问要求指出汉初到汉武帝时期治国思想发生的转变，需要根据材料并结合所学知识，通过勾画关键词、概括内容等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从核心思想（汉初黄老无为，汉武帝尊崇儒学）、治理策略（汉初减少干预休养生息，汉武帝强化秩序加强管控）等角度对比概括。 影响：本小问要求分析尊崇儒术带来的影响，需要根据材料并结合所学知识，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从思想地位、政治统治、文化教育等角度进行概括。 37. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 “殷周以乡塾贡士，两汉由州郡荐才，魏晋因循，又置中正。谛观在昔，莫不审举，虽未尽美，足应十收六七。而朝廷贡才，止求其文，不取其理；察孝廉唯论章句，不及治道；立中正不考人才行业，空辨氏姓高下。” ——《魏书·卷六十六·崔亮传》 材料二 隋朝建立后，正式废除了魏晋以来的九品中正制，但为了保证当朝高官亲贵子弟的仕途顺利，统治者将门荫入仕作为中央选官的一种途径，并逐渐使其制度化。唐代政令中对门荫入仕的范围、条件等作了严格的规定。在唐宪宗朝以后，高级官僚中门荫出身的比重下降。 隋朝时期，历经隋文帝和隋炀帝，科举制度形成。唐代科举制中的科目种类繁多，“多因隋旧”，分为常举和制举，但“大抵众科之目，进士尤为贵，其得人亦最为盛焉”。科举制度推行的基本原则是任人唯贤，并建立公平稳定的人才选拔制度。这样，丧失了仕进特权的士族为了重新获得权势，必须选择科举入仕这条途径，以致出现了“缙绅虽位极人臣，不由进士者，终不为美”“非以辞赋登科者莫得进用”的现象。 ——摘编自李盟盟《隋唐选官制度与青齐地区的社会变迁——以齐州房氏、清河崔氏为中心》 （1）根据材料一、二、归纳魏晋至隋唐时期选官制度的变化。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明魏晋至隋唐时期选官制度变化的影响。 【答案】（1）从九品中正制取代察举制，到科举制取代九品中正制:从看重门第出身到重视学识才能;门荫入仕制度走向衰落，选官制度渐趋公平、科学、合理。 （2）逐步完善了人才选拔机制;提高了官员的知 识素养和吏治水平;官员选拔任用权力回归中央:士族门阀势力走向衰落;有助于提高社会文化水平:提升了封建国家的社会治理能力:促进了社会阶层的流动。 【解析】 【小问1详解】 本题是对比题。时空是：魏晋至隋唐（中国）。变化：据材料“魏晋因循，又置中正”“而朝廷贡才，止求其文，不取其理；察孝廉唯论章句，不及治道；立中正不考人才行业，空辨氏姓高下”结合所学可知，魏晋时期实行九品中正制，选官注重门第和家族背景，导致选拔不够公平；据材料“隋朝建立后，正式废除了魏晋以来的九品中正制”“科举制度推行的基本原则是任人唯贤，并建立公平稳定的人才选拔制度”结合所学可知，隋唐时期废除九品中正制，建立科举制度，强调任人唯贤，注重个人才学和能力，逐渐形成公平稳定的人才选拔机制。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是：魏晋至隋唐（中国）。影响：据材料“科举制度推行的基本原则是任人唯贤，并建立公平稳定的人才选拔制度”可知，选官制度的变化推动了社会阶层的流动，削弱了士族的特权地位，促进了社会的公平和进步；据材料“非以辞赋登科者莫得进用”可知，有利于提高官员的文化素质；结合所学知识可知，隋唐时期科举制的建立，将选拔人才和任命官吏的权力收归中央加强了中央集权；因科举制选拔标准为才学，推动了社会上重学风气的形成，促进了文化教育的发展。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $