语文一模模拟·保分卷02（北京专用）学易金卷：2027年高考第一次模拟考试

学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2027年高考第一次模拟考试（北京专用） 语文·答题卡 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂） 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 4 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 8 [A] [B] [C] [D] 9 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 16 [A] [B] [C] [D] 17 [A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、本大题共5小题，共18分。 5．（6分） _____________________________________________________________ 二、本大题共5小题，共18分。 10．（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 3、 本大题共5小题，共30分。 13.（6分） 14.（8分） ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ 15.（1）（4分） （2）（6分） 4、 本大题共4小题，共18分。 18.（6分） 19.（6分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 五、本大题共3小题，共66分。 20.（1）（3分） （2）（3分） 21．微写作，从下面三个题目中任选一题，按要求作答。（10分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 22.作文，从下面两个题目中任选一题，按要求作答。（50分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2027年高考第一次模拟考试（北京专用） 语文·考试版 (考试时间：150分钟 试卷满分：150分) 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成1-5题。 材料一 二十世纪中叶以来，生产、科技与社会生活的迅速发展，使人们意识到学科交叉融合与文理相互渗透的必要。文学研究中出现了对于自然科学集体性、自觉化、大规模的借鉴与运用，其中数学占据了重要地位。但因不甚明了数学思想的产生背景与实际意义，也不清楚其具体条件，在引入数学方法解决文学研究的实际问题时没有获得理想的效果，因而，将自然科学研究方法引入文学研究的尝试一度被否定。 其实，无论文学研究还是自然科学研究，都以掌握客观世界中事物或现象发展变化的规律与特点为目的，必然存在着一定的共通性。不少数学分支学科的思想方法有助于文学研究的推进，如在大量无规则运动中发现规律的概率论，可以发现并用数字刻画作家自己也未必意识到的写作特征，为对作者的考证开辟了一条新途径。 在信息技术快速发展的当今，学科交叉、文理渗透无疑是人文社会科学发展的方向，但不少文学研究者不习惯于此，也缺乏借鉴自然科学思想方法的训练与能力，所以沿袭原有思路。季羡林曾建议：“为了能适应二十一世纪人文社会科学发展的需要，我劝文科的同学多学习点理科的内容。”这是从根本上改变群体思维方式的重要途径，而只有实践的成功，才能使人意识到借鉴数学及其他自然科学思想方法的必要性与有效性。 （取材于陈大康的文章） 材料二 过去，研究者习惯用史料来描述文学史的高峰状态，而在当今大数据时代，我们可尝试用大数据来显示和验证，并透视数据背后的文学史意义。 唐代是中国诗歌史上的第一座高峰。据统计，东汉到隋末、诗人共有六百多位，诗歌总共五千余首，而唐代，诗人有三千多位，作品数量达五万多首。宋代诗人诗作的数量超越唐代而达到新高度，诗人九千多位，诗作二十五万余首。从个体诗人来看，白居易名列唐诗作品量的榜首，诗作近三千，杜甫和李白紧随其后。宋诗的篇数，则由陆游称雄，其次是刘克庄和杨万里。根据综合影响指数排名，唐代诗人影响力第一的是杜甫，其次为李白、王维，而作品量居第一的白居易，影响力排在十名之外。高居宋诗影响力榜首的是苏轼，作品量雄居榜首的陆游紧随其后。 通过量化分析，可对唐宋诗语言层面的特征细把握。对《全唐诗》《全宋诗》进行词频统计，唐诗里写景语汇居前列，如排名第7的“白云”与第11的“明月”，虽只是词汇片段，唐人气象俨然可见，而这两个意象在宋诗中分别降至19与23位。宋诗中“平生”（第3位）、“人间”（第8位）等哲思人生的词汇排位较唐代（分别居于第30、13位）有上升。值得玩味的是，宋人虽崇尚自守慎独、内求于心的理学，诗中却不乏唐人所极少写到的“功名”（第36位）、“富贵”（第78位），而唐诗中常见的“惆怅”（第15位）、“相思”（第22位）等词汇在宋诗中跌出了前一百位。 传统古典文学研究中的结论多通过个人有限阅读过程中的观察、思索、领悟等方式获得，这类方式往往具有一定的主观性乃至先验色彩。大数据的汇聚和计算分析方法的运用，能够使既出人意表又不偏不倚的结论“自动涌现”。随着统计数据的累积、叠加和映射，古籍和传统文化研究一定能够焕发出更多生机和活力。 （取材于王兆鹏、刘石的文章） 材料三 对人文学者而言，仅有一些现成的数字人文工具是不够的。一些看似好用的工具，比如词频统计、词云可视化等，由于开发时并未针对具体研究对象的特点而设计，往往对深入剖析文本特征的帮助不大。数字人文的深度发展，必须充分考虑人文学者的需求，将人文研究的经验融入数学建模的实施过程，使数字人文成为一种能体现研究者个性的研究方法。 由于不同学者对文本细读的角度与需求不同，在开发数字人文工具时，要让更多与文本相关的因素被计算机学习与测量，同时尽量用简单而有效的建模过程代替硬件算力的比拼。现阶段应用自然语言处理技术开展数字人文研究时，往往采用“机器学习”来实现。为了达到更好的效果，机器学习模型更依赖人工对模型算法的参数、特征以及训练数据等进行反复调试，而这一过程正是研究者参与文本分析的过程。 应用自然语言处理方法研究文学问题，起步较早、同时也最知名的是对《红楼梦》前八十回与后四十回在语言风格上的对比研究，类似的实验至今还在进行。研究者在计算机的辅助下，挖掘各种可量化的文本特征，比如高频词、虚词、双音节词等词汇信息、四言句、对仗句等句子信息。应用不同算法建构数学模型，就可以对两部分文本的语言特征加以量化计算，从而判断文本的相似程度。虽然从结论上看，这些实验无非证明了两部分文本的语言风格不同，但是其价值在于用一个经典的问题来验证不同算法、文本特征在风格计算时的可行性。各种行之有效的算法与特征归纳，可以在人文学者的专业背景下催生出更多课题。仅就小说而言，包括《儒林外史》在内的不少章回小说中都存在部分章回是否为原作的争议。通过计算语言学方法对这些段落的语言风格进行定量分析，想必也有助于类似辨伪问题的厘清。 （取材于诸雨辰的文章） 1.根据材料一，下列理解正确的一项是（ ）（3分） A.文学的发展让人们对学科交叉的认知程度逐渐提升。 B.将自然科学的研究方法引入文学研究的尝试一直被否定。 C.概率论能为作家发现自己的写作特征开辟有效路径。 D.借鉴自然科学思想方法对人文社会科学的研究很有必要。 2.宋代严羽论诗有“本朝人尚理，唐人尚意兴”之说，根据材料二，下列统计结果不能证明这个说法的一项是（ ）（3分） A.“白云”“明月”在唐诗中的词频排名比宋诗中的排名更居前列。 B.“平生”“人间”在宋诗中的词频排名比唐诗中的排名有所上升。 C.在宋诗中不乏“功名”“富贵”这样的词语，而在唐诗中极少见。 D.“惆怅”“相思”在唐诗中词频排名入前30，在宋诗中排百名外。 3.根据材料三，下列理解不正确的一项是（ ）（3分） A.基于研究对象特点而设计的数字人文工具，更有助于文学研究工作的开展。 B.应用自然语言处理技术开展数字人文研究，目前多由“机器学习”实现。 C.计算机学习、测量与文本相关的因素无法满足学者对文本细读的需求。 D.对《红楼梦》前后语言风格的研究，验证了不同算法在风格计算时的可行性。 4.根据上述三则材料，下列理解与推断不正确的一项是（ ）（3分） A.人文社会科学和自然科学存在共通性，它们的思想方法可以相互借鉴。 B.唐宋时期影响力大的诗人，作品量也大；作品量大的诗人，影响力也大。 C.利用大数据，从字（词）频统计入手，可获得探究诸多领域文献的新体验。 D.机器学习的反复调试，可以帮助学者从不同层面观察文本写法上的变化。 5.为实现数字人文的深度发展，文学研究者应该做哪些努力？请结合三则材料，简要说明。（6分） 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下面文言文，完成6-10题。 范文正公读书堂，乃湖右常平使者兼澧守料院董侯所建也。初，文正公少孤且贫，从其母归朱氏。朱宰澧之安乡①，公侍母偕来。尝读书于老氏之室曰“兴国观”者，寒暑不倦，学成而仕，为时名卿。邑之士咸知敬慕，筑堂祠之。既毁于兵，庆元初，宪使范公处义复创于观侧，因陋就简，将颓圮矣。 侯谓问学精勤，立大志于穷约者，莫如范公；名节不屈，成大勋于显用者，亦莫如范公，学者所宜宗师。将徙书堂于近城，庶使四邑之士，仰其高风而景其遗行。乃卜澧之阳，惟东彭山突兀其前，诸峰环列，左右旁挟，两水东西来朝，气象轩豁，胜景毕露，岂地灵显晦自有时耶！于是度材鸠工，分画经始②。中建一堂，旁列两庑，设四斋以育士，植五间以为门。后创一楼，匾曰“通经”，盖取文正公读书十年大通六经之旨之意。立文正公祠于堂之东偏，外又辟一门，缭以周垣，克壮形势。栋宇华丽，轮奂鼎新，实一郡伟观也。堂成，士未有养，乃括没官之田，得数百亩，拘而籍之。贰车③马公壬仲又助金千缗，增鬻田。 为不朽计，侯命友龙记之。友龙尝读国史，见文正之勋名事业铿鈞宇宙，盖不特著见于参预大政之时，而实根本于穷居江湖之日。其言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，此志已定于素，故能入赞万机，出破西贼，而致我仁祖四十二年之盛治者，公之力也。 噫！以文正公之立身行己，视圣贤为无慊，而建功立业，又书之青史而不愧。盖其穷之养即达之施，幼之学即壮之行，犹火然泉达，有不容御。澧之士，其可不知取则哉！今文正公之遗躅懿范，既为澧人所敬慕，然非侯振扬而尊显之，其何以耸人心而激士气，俾强于为善，以振文正之绝响乎哉？侯之心亦勤矣。士登斯堂，苟笃志好学，切磋讲贯，绍文正之事业，以副侯之所期，则可以无负。 堂建于宝庆丙戌之秋，成于是岁之冬。费于公帑撙节④之余，而无毫发科敛之扰。是皆可书，故并记之，以谂来者。 (取材于宋代任友龙《澧州范文正公读书堂记》) 【注释】①范仲淹的继父朱文翰时任澧州安乡县令。②度材鸠工，分画经始：选备材料，招募工匠，规划设计，开始营建。③贰车：指副手。④公帑(tǎng)：国库里的钱财。撙(zǔn)节：节省。 6.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A.入赞万机 赞：辅助 B.视圣贤为无慊 慊：遗憾 C.绍文正之事业 绍：介绍 D.以谂来者 谂：劝勉 7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）（3分） A.乃湖右常平使者兼澧守料院董侯所建也 乃卜澧之阳 B.邑之士咸知敬慕 又书之青史而不愧 C.惟东彭山突兀其前 其可不知取则哉 D.设四斋以育士 以副侯之所期 8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A.仰其高风而景其遗行 景仰他的高风亮节，追慕他的品行功业 B.缭以周垣 用围墙环绕四周 C.盖不特著见于参预大政之时 大概在他参与国家大事时还不能特别地显现出来 D.俾强于为善 使他们努力做得更好 9.根据文意，下列理解不正确的一项是（ ）（3分） A.先前纪念范文正的祠堂毁于战火，范处义就着简陋条件进行了重建，现又将倒塌。 B.董侯认为范文正是学子学习的榜样，所以将读书堂移至州城附近，欲扩大其影响。 C.读书堂改建在东彭山中，堂、庑、斋、楼等一应俱全，成为一郡之中壮观的建筑。 D.读书堂建成后，发现曾经有侵占百姓土地的现象，相关人员因此受到了拘役惩罚。 10.阅读全文，请分条概括作者写这篇记的原因。（6分） 三、本大题共5小题，共30分。 阅读下面诗歌，完成11-13题。（共12分） 北窗【1】 白首微官只自囚，青灯明灭北窗幽。 五更风雨梦千里，半世江湖身百忧。 壮志已孤金锁甲，倦游空揽黑貂裘。 灞亭夜猎【2】犹堪乐，敢恨将军老不侯。 野饮夜归戏作【3】 青海天山战未鏖，即今尘暗旧戎袍。 风高乍觉弓声劲，霜冷初增酒兴豪。 未办大名垂宇宙，空成恸哭向蓬蒿。 灞亭老将归常夜，无奈人间儿女曹！ 注释：【1】《北窗》作于淳熙七年（1180），作者时任朝请郎（正七品）提举江南西路常平茶盐公事。【2】《史记•李广列传》记载：“顷之，家居数岁。广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸（灞）陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：‘故李将军。’尉曰：‘今将军尚不得夜行，何乃故也！’”【3】《野饮夜归戏作》作于淳熙九年（1182），作者当时闲居浙江山阴县。 11. 下列对两首诗的理解与赏析，正确的一项是（ ）（3分） A. “北窗”诗首联写白首伴青灯，营造了凄清的氛围，奠定了全诗的基调。 B. “野饮”诗首联写眼前旧时的戎袍依然带有边关鏖战的征尘，虚实结合。 C. 两诗均写“风”，第一首写风雨相袭，人生多艰；第二首写风高霜冷，语势低沉。 D. 第一首以“北窗”入题，点明抒情对象；第二首题目中“戏作”二字，意味深长。 12. 下列对诗歌的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. “北窗”诗颔联中的“五”“千”“半”“百”，写出了诗人牵念之远、忧愁之重。 B. “北窗”诗颈联中“已孤”“空揽”相对，写出了诗人孤独落寞、贫苦无依的处境。 C. “野饮”诗颔联中的“乍觉”和“初增”，写出深埋于心底的壮志豪情瞬间被激发。 D. “野饮”诗颈联中的“未办”“空成”，写出高远的理想与失意的现实的巨大落差。 13. 两首诗的尾联都用了“灞亭夜猎”的典故来抒情。请根据诗歌内容，分析其所表达情感的异同。（6分） 14．在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。（共8分） （1）叠词具有摹声、绘形等作用。白居易《琵琶行》中“________________”，描摹了大弦小弦交错弹奏之音；杜甫《登高》中“________________”，描写了深秋时节草木摇落之声；李白《梦游天姥吟留别》中“云青青兮欲雨，________________”，描绘了黑云低沉、烟雾升腾之景；李清照《声声慢》中“________________”，表现出主人公的悲愁哀伤之情。 （2）在即将来临的寒假，有同学计划登临泰山之巅，观赏姚鼐笔下红日初升“______________，______________”的奇异色彩；有同学打算奔赴黄州赤壁，感受苏轼“纵一苇之所如，______________”的惬意自在；有同学将造访先贤荀子的故里，体悟“______________，则知明而行无过矣”的学习之道。 15．阅读下面材料，回答问题。（共10分） （贾）雨村道：天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。……清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。……正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种，若生于诗书清贫之族，则为逸士高人…… （节选自《红楼梦》第二回） (1)贾雨村的这段话被一些学者概括为“正邪两赋论”，其中，“正”与“邪”的特征分别是什么？“正邪两赋”的意思是什么？（4分） (2)在贾宝玉身上，“正邪两赋”有怎样的体现？请任选一个角度，结合小说内容简要解说。（6分） 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面文章，完成16-19题。 “三江源”在那里 ①我每年都带学生下厂、下乡，几十年如一日，从不间断。 ②十年前的一次万里行，我们走了三万公里。当从山西行进到陕北横山县时，在黄土高坡上，我们看到一群男女老少顶着七月的骄阳，坐在洼地上看戏。红红绿绿的“舞台”上正演着《霸王别姬》，那条写着“横山县艺术剧团”几个黄色大字的横标被太阳烤成“M”形，没精打采地耷拉着。天太热了。 ③见到这民间社戏，我们走了过去。那个舞台还叫舞台吗？薄薄的一层土铺上一些高粱秆，演员在台上深一脚浅一脚，上来下去，可真难为他们。“霸王”“虞姬”穿的都是露胳肢窝的戏装，可这并没有影响他们认真执着地演出。 ④我看到那个兵败如山倒的霸王退到乌江边，别虞姬，自刎的那一场。本来秦腔的做派、唱腔就有一股豪里有悲的气吞山河之势，霸王一上场“哇呀呀”一声吼，见到虞姬三步并作两步弯腰将她托起，仰天高啸，吼着那绝望了的、触及灵魂的秦腔。他抓住虞姬那把乌丝往嘴里一叼，左腿一抬，金鸡独立……我顿时感到一股英雄气概！但见他把头一扭、大吼一声向前冲去，自刎于那滚滚乌江里，千古英雄就这么死不瞑目地走了。 ⑤我见过不同剧种对霸王与虞姬永诀场景的艺术处理。这是我见过的最悲怆、最撼人心魄的艺术处理！ ⑥这三伏天气，我流汗，我流泪，我心潮澎湃。我惊讶地发现这小小的山洼洼竟藏龙卧虎，竟是还未被现今艺术家们开垦的处女地。即便我有八张嘴也讲不完这里丰富文化积淀带给我的感受。 ⑦一趟陕北下来，我深知下面的“艺术家”（没人把他们当作艺术家）虽步履艰难，却是那么执着、不知疲倦地活着、演着、唱着。他们喝的水是从二百米深的井里打上来的；吃的饭是像当年老八路到老百姓家里吃的“派饭”一样，是好心的大娘为他们贴的粑粑；至于他们的戏装，走到哪个村，哪个村的“四妹子”“兰花花”帮着缝了又补、补了又缝……这“鱼水”之情，我能不感动吗？ ⑧没有上过学的农民艺术家不一定没有文化，上过大学或吃了洋饭的艺术家也不一定有文化。我们的歌曲不乏“想你、想你、想你……”“给你一个吻，还我一份情……”，来到陕北我才知道，我们一些艺术家不懂什么是“情”，什么是“想”，因为他们根本没动过“情”，更不会去“想”。一句话，他们还真不如陕北的那些“三哥哥”“四妹子”来得实在。为了表达思念，他们在歌中唱道：“心想着你，喝油也不长肉了。”为了表达走西口的哥哥想早早回家见亲人的急切，他们在歌中唱道：“不大大的小青马多给它喂上二升料，让它三天的路程两天到。”这些词你不觉得有灵气吗？ ⑨那个“霸王”就更甭说了，霸王临走叼着头发的处理，尤其是那单手抓发，一拨、一拧、一叼、一托、一抬，在视觉形象上处理得天衣无缝。之所以这样处理，用他们最简练的回答是：“头都杀了，能让他耷拉着脑袋走吗？”这个“走”字也用得很精彩，虽然解释得通俗，但说的绝对准确。 ⑩三十多年前，艺术家们经常下去采风。我深深感念三十多年前艺术家创作的歌曲：“九里里的山疙瘩，十里里的沟，一行行青杨一排排的柳，毛驴驴结帮柳林下过，花布的驮子晃悠悠……九里里的山疙瘩，十里里的沟，一座座水库，像一洼洼的油，羊羔羔叼着野花在大坝上逗，绿坝绣上了白绣球……”这些音乐家在色彩的修养上，都是高手。一句话，他们根本就没离开人民，没离开这块生养他们的文化土壤。这是中华民族，这是中华文化。 ⑪心灵的升华，一定来自生活、来自现实。中华民族艺术上的巨大财富、规律全都寓于民间艺术中。在这里所见到的一切会让你有翻天覆地的新认知，不仅会重新塑造你创作的艺术典型，还会让你知道作为一个艺术家应有怎样的人生境界、人生选择。 ⑫人生就这么一次，选择艺术作为终生事业，我不后悔。但艺术家绝不意味着鲜花、掌声、金钱、地位，而应像科学家那样辛苦操劳、默默无闻。科学家为了一个公式、一个发现而长年在荒山大野漂泊或整日与小白鼠、玻璃试管为伍……他们来到世上，就是为了发现、为了创造。这些伟大的科学家才是更值得拥有鲜花、掌声的人！ ⑬我为什么要下厂、下乡，要和老乡们一起画、一起唱、一起舞、一起聊、一起哭，我和他们的关系已经不可分割。他们的后方是黄河、长江、喜马拉雅山，那里屹立着千古不灭的龙门、云冈、莫高窟…… ⑭至死不忘叼在霸王嘴里的那把黑头发。 ⑮已古稀之年的我绝对没有古稀之感，这正是画家的起飞之年、黄金之年。作为中国的画家，我还要不断地创作下去，深入下去，为了中华民族，为了中华民族文化，为了让她的风采更多地展现在世界人民面前。 ⑯“三江源”就在那里，那里有俯拾即是、取之不尽的艺术宝藏。 （取材于韩美林的同名散文） 16. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 顶着七月的骄阳 顶着：承受着 B. 秦腔的做派 做派：动作、表情 C. 艺术家们经常下去采风 采风：体验生活、了解民情 D. 这些音乐家在色彩的修养上 修养：待人处事的态度 17. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 第②段通过对剧团横标的描写，凸显了农民艺术家们表演环境的艰苦。 B. 第⑩段借三十多年前的歌曲，说明西北更适合为歌唱家提供创作素材。 C. 第⑪段多次用第二人称代词“你”与读者对话，增强了文章的互动性。 D. 陕北之行的所见所闻，引发了作者对当代艺术创作中一些问题的思考。 18. 文章第④⑨⑭段三次写到“霸王”，分别有何用意？（8分） 19. 本文题目“‘三江源’在那里”意蕴丰富，综观全文，你如何理解其中的意蕴？以此为题有怎样的表达效果？（8分） 五、本大题共3小题，共66分。 20．语言基础运用（共6分） ①从“知其所来”的生动体认，到“明其将往”的历史自觉，每一件文物都不再是尘封的标本，而成为映照当下、启迪未来的活态文明；每一位观者都不再是历史的过客，而成为文脉传承的参与者和续写者。②习近平总书记指出：“中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既_____________，又_____________。”③在“旧”中见底蕴，在“新”中见活力，我国博物馆以守正创新的生动实践，书写着传承与发展的时代答卷。 （1）文中加点词“映照”与“当下”是否搭配恰当？请简要分析。（3分） （2）请分别使用一个四字词语补写②句中画横线的部分，使句子通顺连贯。（3分） 21．微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。 （1）为促进科技与生活相结合，北京市计划举办“机器人节”，主题为“让机器人走进寻常百姓家”。请你为本次活动设计一个核心环节，并说明理由。要求：内容明确，理由充分，条理清晰；不超过150字；不透露所在学校及个人信息。 （2）今年是长征胜利90周年，学生会拟举办“赓续长征星火，青年勇踏新程”主题诗歌诵读活动，请你写一段活动宣传语，吸引同学们前来参与。要求：语言得体，有吸引力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 （3）请以“归来”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。 要求：感情真挚，语言生动，有感染力；不超过150字；不透露所在学校及个人信息。 22．作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。 （1）完成写作。 荀子说：“君子生非异也，善假于物也。”善借外物，方能成事。韩非子说：“恃人不如自恃也。”依靠自己，更显成长。数智时代，善借AI等工具，与他人合作共赢，“求人”成为时代共识；而倾听内心，自立自强，“求己”又从未如此重要。 请以“求人与求己”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上，不透露所在区、学校及个人信息。 （2）完成写作。 人生路上，总有独自跨不过去的坎。学会求助，是一种能力，也是一种勇气。有人在别人伸出的手上找到了久违的温暖，还有人找回了自己的力量…… 请以“求助”为题，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上，不透露所在区、学校及个人信息。 试题 第3页（共10页） 试题 第4页（共10页） 试题 第1页（共10页） 试题 第2页（共10页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2027年高考第一次模拟考试（北京专用） 语文·考试版 (考试时间：150分钟 试卷满分：150分) 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成1-5题。 材料一 二十世纪中叶以来，生产、科技与社会生活的迅速发展，使人们意识到学科交叉融合与文理相互渗透的必要。文学研究中出现了对于自然科学集体性、自觉化、大规模的借鉴与运用，其中数学占据了重要地位。但因不甚明了数学思想的产生背景与实际意义，也不清楚其具体条件，在引入数学方法解决文学研究的实际问题时没有获得理想的效果，因而，将自然科学研究方法引入文学研究的尝试一度被否定。 其实，无论文学研究还是自然科学研究，都以掌握客观世界中事物或现象发展变化的规律与特点为目的，必然存在着一定的共通性。不少数学分支学科的思想方法有助于文学研究的推进，如在大量无规则运动中发现规律的概率论，可以发现并用数字刻画作家自己也未必意识到的写作特征，为对作者的考证开辟了一条新途径。 在信息技术快速发展的当今，学科交叉、文理渗透无疑是人文社会科学发展的方向，但不少文学研究者不习惯于此，也缺乏借鉴自然科学思想方法的训练与能力，所以沿袭原有思路。季羡林曾建议：“为了能适应二十一世纪人文社会科学发展的需要，我劝文科的同学多学习点理科的内容。”这是从根本上改变群体思维方式的重要途径，而只有实践的成功，才能使人意识到借鉴数学及其他自然科学思想方法的必要性与有效性。 （取材于陈大康的文章） 材料二 过去，研究者习惯用史料来描述文学史的高峰状态，而在当今大数据时代，我们可尝试用大数据来显示和验证，并透视数据背后的文学史意义。 唐代是中国诗歌史上的第一座高峰。据统计，东汉到隋末、诗人共有六百多位，诗歌总共五千余首，而唐代，诗人有三千多位，作品数量达五万多首。宋代诗人诗作的数量超越唐代而达到新高度，诗人九千多位，诗作二十五万余首。从个体诗人来看，白居易名列唐诗作品量的榜首，诗作近三千，杜甫和李白紧随其后。宋诗的篇数，则由陆游称雄，其次是刘克庄和杨万里。根据综合影响指数排名，唐代诗人影响力第一的是杜甫，其次为李白、王维，而作品量居第一的白居易，影响力排在十名之外。高居宋诗影响力榜首的是苏轼，作品量雄居榜首的陆游紧随其后。 通过量化分析，可对唐宋诗语言层面的特征细把握。对《全唐诗》《全宋诗》进行词频统计，唐诗里写景语汇居前列，如排名第7的“白云”与第11的“明月”，虽只是词汇片段，唐人气象俨然可见，而这两个意象在宋诗中分别降至19与23位。宋诗中“平生”（第3位）、“人间”（第8位）等哲思人生的词汇排位较唐代（分别居于第30、13位）有上升。值得玩味的是，宋人虽崇尚自守慎独、内求于心的理学，诗中却不乏唐人所极少写到的“功名”（第36位）、“富贵”（第78位），而唐诗中常见的“惆怅”（第15位）、“相思”（第22位）等词汇在宋诗中跌出了前一百位。 传统古典文学研究中的结论多通过个人有限阅读过程中的观察、思索、领悟等方式获得，这类方式往往具有一定的主观性乃至先验色彩。大数据的汇聚和计算分析方法的运用，能够使既出人意表又不偏不倚的结论“自动涌现”。随着统计数据的累积、叠加和映射，古籍和传统文化研究一定能够焕发出更多生机和活力。 （取材于王兆鹏、刘石的文章） 材料三 对人文学者而言，仅有一些现成的数字人文工具是不够的。一些看似好用的工具，比如词频统计、词云可视化等，由于开发时并未针对具体研究对象的特点而设计，往往对深入剖析文本特征的帮助不大。数字人文的深度发展，必须充分考虑人文学者的需求，将人文研究的经验融入数学建模的实施过程，使数字人文成为一种能体现研究者个性的研究方法。 由于不同学者对文本细读的角度与需求不同，在开发数字人文工具时，要让更多与文本相关的因素被计算机学习与测量，同时尽量用简单而有效的建模过程代替硬件算力的比拼。现阶段应用自然语言处理技术开展数字人文研究时，往往采用“机器学习”来实现。为了达到更好的效果，机器学习模型更依赖人工对模型算法的参数、特征以及训练数据等进行反复调试，而这一过程正是研究者参与文本分析的过程。 应用自然语言处理方法研究文学问题，起步较早、同时也最知名的是对《红楼梦》前八十回与后四十回在语言风格上的对比研究，类似的实验至今还在进行。研究者在计算机的辅助下，挖掘各种可量化的文本特征，比如高频词、虚词、双音节词等词汇信息、四言句、对仗句等句子信息。应用不同算法建构数学模型，就可以对两部分文本的语言特征加以量化计算，从而判断文本的相似程度。虽然从结论上看，这些实验无非证明了两部分文本的语言风格不同，但是其价值在于用一个经典的问题来验证不同算法、文本特征在风格计算时的可行性。各种行之有效的算法与特征归纳，可以在人文学者的专业背景下催生出更多课题。仅就小说而言，包括《儒林外史》在内的不少章回小说中都存在部分章回是否为原作的争议。通过计算语言学方法对这些段落的语言风格进行定量分析，想必也有助于类似辨伪问题的厘清。 （取材于诸雨辰的文章） 1.根据材料一，下列理解正确的一项是（ ）（3分） A.文学的发展让人们对学科交叉的认知程度逐渐提升。 B.将自然科学的研究方法引入文学研究的尝试一直被否定。 C.概率论能为作家发现自己的写作特征开辟有效路径。 D.借鉴自然科学思想方法对人文社会科学的研究很有必要。 2.宋代严羽论诗有“本朝人尚理，唐人尚意兴”之说，根据材料二，下列统计结果不能证明这个说法的一项是（ ）（3分） A.“白云”“明月”在唐诗中的词频排名比宋诗中的排名更居前列。 B.“平生”“人间”在宋诗中的词频排名比唐诗中的排名有所上升。 C.在宋诗中不乏“功名”“富贵”这样的词语，而在唐诗中极少见。 D.“惆怅”“相思”在唐诗中词频排名入前30，在宋诗中排百名外。 3.根据材料三，下列理解不正确的一项是（ ）（3分） A.基于研究对象特点而设计的数字人文工具，更有助于文学研究工作的开展。 B.应用自然语言处理技术开展数字人文研究，目前多由“机器学习”实现。 C.计算机学习、测量与文本相关的因素无法满足学者对文本细读的需求。 D.对《红楼梦》前后语言风格的研究，验证了不同算法在风格计算时的可行性。 4.根据上述三则材料，下列理解与推断不正确的一项是（ ）（3分） A.人文社会科学和自然科学存在共通性，它们的思想方法可以相互借鉴。 B.唐宋时期影响力大的诗人，作品量也大；作品量大的诗人，影响力也大。 C.利用大数据，从字（词）频统计入手，可获得探究诸多领域文献的新体验。 D.机器学习的反复调试，可以帮助学者从不同层面观察文本写法上的变化。 5.为实现数字人文的深度发展，文学研究者应该做哪些努力？请结合三则材料，简要说明。（6分） 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下面文言文，完成6-10题。 范文正公读书堂，乃湖右常平使者兼澧守料院董侯所建也。初，文正公少孤且贫，从其母归朱氏。朱宰澧之安乡①，公侍母偕来。尝读书于老氏之室曰“兴国观”者，寒暑不倦，学成而仕，为时名卿。邑之士咸知敬慕，筑堂祠之。既毁于兵，庆元初，宪使范公处义复创于观侧，因陋就简，将颓圮矣。 侯谓问学精勤，立大志于穷约者，莫如范公；名节不屈，成大勋于显用者，亦莫如范公，学者所宜宗师。将徙书堂于近城，庶使四邑之士，仰其高风而景其遗行。乃卜澧之阳，惟东彭山突兀其前，诸峰环列，左右旁挟，两水东西来朝，气象轩豁，胜景毕露，岂地灵显晦自有时耶！于是度材鸠工，分画经始②。中建一堂，旁列两庑，设四斋以育士，植五间以为门。后创一楼，匾曰“通经”，盖取文正公读书十年大通六经之旨之意。立文正公祠于堂之东偏，外又辟一门，缭以周垣，克壮形势。栋宇华丽，轮奂鼎新，实一郡伟观也。堂成，士未有养，乃括没官之田，得数百亩，拘而籍之。贰车③马公壬仲又助金千缗，增鬻田。 为不朽计，侯命友龙记之。友龙尝读国史，见文正之勋名事业铿鈞宇宙，盖不特著见于参预大政之时，而实根本于穷居江湖之日。其言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，此志已定于素，故能入赞万机，出破西贼，而致我仁祖四十二年之盛治者，公之力也。 噫！以文正公之立身行己，视圣贤为无慊，而建功立业，又书之青史而不愧。盖其穷之养即达之施，幼之学即壮之行，犹火然泉达，有不容御。澧之士，其可不知取则哉！今文正公之遗躅懿范，既为澧人所敬慕，然非侯振扬而尊显之，其何以耸人心而激士气，俾强于为善，以振文正之绝响乎哉？侯之心亦勤矣。士登斯堂，苟笃志好学，切磋讲贯，绍文正之事业，以副侯之所期，则可以无负。 堂建于宝庆丙戌之秋，成于是岁之冬。费于公帑撙节④之余，而无毫发科敛之扰。是皆可书，故并记之，以谂来者。 (取材于宋代任友龙《澧州范文正公读书堂记》) 【注释】①范仲淹的继父朱文翰时任澧州安乡县令。②度材鸠工，分画经始：选备材料，招募工匠，规划设计，开始营建。③贰车：指副手。④公帑(tǎng)：国库里的钱财。撙(zǔn)节：节省。 6.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A.入赞万机 赞：辅助 B.视圣贤为无慊 慊：遗憾 C.绍文正之事业 绍：介绍 D.以谂来者 谂：劝勉 7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）（3分） A.乃湖右常平使者兼澧守料院董侯所建也 乃卜澧之阳 B.邑之士咸知敬慕 又书之青史而不愧 C.惟东彭山突兀其前 其可不知取则哉 D.设四斋以育士 以副侯之所期 8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A.仰其高风而景其遗行 景仰他的高风亮节，追慕他的品行功业 B.缭以周垣 用围墙环绕四周 C.盖不特著见于参预大政之时 大概在他参与国家大事时还不能特别地显现出来 D.俾强于为善 使他们努力做得更好 9.根据文意，下列理解不正确的一项是（ ）（3分） A.先前纪念范文正的祠堂毁于战火，范处义就着简陋条件进行了重建，现又将倒塌。 B.董侯认为范文正是学子学习的榜样，所以将读书堂移至州城附近，欲扩大其影响。 C.读书堂改建在东彭山中，堂、庑、斋、楼等一应俱全，成为一郡之中壮观的建筑。 D.读书堂建成后，发现曾经有侵占百姓土地的现象，相关人员因此受到了拘役惩罚。 10.阅读全文，请分条概括作者写这篇记的原因。（6分） 三、本大题共5小题，共30分。 阅读下面诗歌，完成11-13题。（共12分） 北窗【1】 白首微官只自囚，青灯明灭北窗幽。 五更风雨梦千里，半世江湖身百忧。 壮志已孤金锁甲，倦游空揽黑貂裘。 灞亭夜猎【2】犹堪乐，敢恨将军老不侯。 野饮夜归戏作【3】 青海天山战未鏖，即今尘暗旧戎袍。 风高乍觉弓声劲，霜冷初增酒兴豪。 未办大名垂宇宙，空成恸哭向蓬蒿。 灞亭老将归常夜，无奈人间儿女曹！ 注释：【1】《北窗》作于淳熙七年（1180），作者时任朝请郎（正七品）提举江南西路常平茶盐公事。【2】《史记•李广列传》记载：“顷之，家居数岁。广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸（灞）陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：‘故李将军。’尉曰：‘今将军尚不得夜行，何乃故也！’”【3】《野饮夜归戏作》作于淳熙九年（1182），作者当时闲居浙江山阴县。 11. 下列对两首诗的理解与赏析，正确的一项是（ ）（3分） A. “北窗”诗首联写白首伴青灯，营造了凄清的氛围，奠定了全诗的基调。 B. “野饮”诗首联写眼前旧时的戎袍依然带有边关鏖战的征尘，虚实结合。 C. 两诗均写“风”，第一首写风雨相袭，人生多艰；第二首写风高霜冷，语势低沉。 D. 第一首以“北窗”入题，点明抒情对象；第二首题目中“戏作”二字，意味深长。 12. 下列对诗歌的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. “北窗”诗颔联中的“五”“千”“半”“百”，写出了诗人牵念之远、忧愁之重。 B. “北窗”诗颈联中“已孤”“空揽”相对，写出了诗人孤独落寞、贫苦无依的处境。 C. “野饮”诗颔联中的“乍觉”和“初增”，写出深埋于心底的壮志豪情瞬间被激发。 D. “野饮”诗颈联中的“未办”“空成”，写出高远的理想与失意的现实的巨大落差。 13. 两首诗的尾联都用了“灞亭夜猎”的典故来抒情。请根据诗歌内容，分析其所表达情感的异同。（6分） 14．在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。（共8分） （1）叠词具有摹声、绘形等作用。白居易《琵琶行》中“________________”，描摹了大弦小弦交错弹奏之音；杜甫《登高》中“________________”，描写了深秋时节草木摇落之声；李白《梦游天姥吟留别》中“云青青兮欲雨，________________”，描绘了黑云低沉、烟雾升腾之景；李清照《声声慢》中“________________”，表现出主人公的悲愁哀伤之情。 （2）在即将来临的寒假，有同学计划登临泰山之巅，观赏姚鼐笔下红日初升“______________，______________”的奇异色彩；有同学打算奔赴黄州赤壁，感受苏轼“纵一苇之所如，______________”的惬意自在；有同学将造访先贤荀子的故里，体悟“______________，则知明而行无过矣”的学习之道。 15．阅读下面材料，回答问题。（共10分） （贾）雨村道：天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。……清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。……正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种，若生于诗书清贫之族，则为逸士高人…… （节选自《红楼梦》第二回） (1)贾雨村的这段话被一些学者概括为“正邪两赋论”，其中，“正”与“邪”的特征分别是什么？“正邪两赋”的意思是什么？（4分） (2)在贾宝玉身上，“正邪两赋”有怎样的体现？请任选一个角度，结合小说内容简要解说。（6分） 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面文章，完成16-19题。 “三江源”在那里 ①我每年都带学生下厂、下乡，几十年如一日，从不间断。 ②十年前的一次万里行，我们走了三万公里。当从山西行进到陕北横山县时，在黄土高坡上，我们看到一群男女老少顶着七月的骄阳，坐在洼地上看戏。红红绿绿的“舞台”上正演着《霸王别姬》，那条写着“横山县艺术剧团”几个黄色大字的横标被太阳烤成“M”形，没精打采地耷拉着。天太热了。 ③见到这民间社戏，我们走了过去。那个舞台还叫舞台吗？薄薄的一层土铺上一些高粱秆，演员在台上深一脚浅一脚，上来下去，可真难为他们。“霸王”“虞姬”穿的都是露胳肢窝的戏装，可这并没有影响他们认真执着地演出。 ④我看到那个兵败如山倒的霸王退到乌江边，别虞姬，自刎的那一场。本来秦腔的做派、唱腔就有一股豪里有悲的气吞山河之势，霸王一上场“哇呀呀”一声吼，见到虞姬三步并作两步弯腰将她托起，仰天高啸，吼着那绝望了的、触及灵魂的秦腔。他抓住虞姬那把乌丝往嘴里一叼，左腿一抬，金鸡独立……我顿时感到一股英雄气概！但见他把头一扭、大吼一声向前冲去，自刎于那滚滚乌江里，千古英雄就这么死不瞑目地走了。 ⑤我见过不同剧种对霸王与虞姬永诀场景的艺术处理。这是我见过的最悲怆、最撼人心魄的艺术处理！ ⑥这三伏天气，我流汗，我流泪，我心潮澎湃。我惊讶地发现这小小的山洼洼竟藏龙卧虎，竟是还未被现今艺术家们开垦的处女地。即便我有八张嘴也讲不完这里丰富文化积淀带给我的感受。 ⑦一趟陕北下来，我深知下面的“艺术家”（没人把他们当作艺术家）虽步履艰难，却是那么执着、不知疲倦地活着、演着、唱着。他们喝的水是从二百米深的井里打上来的；吃的饭是像当年老八路到老百姓家里吃的“派饭”一样，是好心的大娘为他们贴的粑粑；至于他们的戏装，走到哪个村，哪个村的“四妹子”“兰花花”帮着缝了又补、补了又缝……这“鱼水”之情，我能不感动吗？ ⑧没有上过学的农民艺术家不一定没有文化，上过大学或吃了洋饭的艺术家也不一定有文化。我们的歌曲不乏“想你、想你、想你……”“给你一个吻，还我一份情……”，来到陕北我才知道，我们一些艺术家不懂什么是“情”，什么是“想”，因为他们根本没动过“情”，更不会去“想”。一句话，他们还真不如陕北的那些“三哥哥”“四妹子”来得实在。为了表达思念，他们在歌中唱道：“心想着你，喝油也不长肉了。”为了表达走西口的哥哥想早早回家见亲人的急切，他们在歌中唱道：“不大大的小青马多给它喂上二升料，让它三天的路程两天到。”这些词你不觉得有灵气吗？ ⑨那个“霸王”就更甭说了，霸王临走叼着头发的处理，尤其是那单手抓发，一拨、一拧、一叼、一托、一抬，在视觉形象上处理得天衣无缝。之所以这样处理，用他们最简练的回答是：“头都杀了，能让他耷拉着脑袋走吗？”这个“走”字也用得很精彩，虽然解释得通俗，但说的绝对准确。 ⑩三十多年前，艺术家们经常下去采风。我深深感念三十多年前艺术家创作的歌曲：“九里里的山疙瘩，十里里的沟，一行行青杨一排排的柳，毛驴驴结帮柳林下过，花布的驮子晃悠悠……九里里的山疙瘩，十里里的沟，一座座水库，像一洼洼的油，羊羔羔叼着野花在大坝上逗，绿坝绣上了白绣球……”这些音乐家在色彩的修养上，都是高手。一句话，他们根本就没离开人民，没离开这块生养他们的文化土壤。这是中华民族，这是中华文化。 ⑪心灵的升华，一定来自生活、来自现实。中华民族艺术上的巨大财富、规律全都寓于民间艺术中。在这里所见到的一切会让你有翻天覆地的新认知，不仅会重新塑造你创作的艺术典型，还会让你知道作为一个艺术家应有怎样的人生境界、人生选择。 ⑫人生就这么一次，选择艺术作为终生事业，我不后悔。但艺术家绝不意味着鲜花、掌声、金钱、地位，而应像科学家那样辛苦操劳、默默无闻。科学家为了一个公式、一个发现而长年在荒山大野漂泊或整日与小白鼠、玻璃试管为伍……他们来到世上，就是为了发现、为了创造。这些伟大的科学家才是更值得拥有鲜花、掌声的人！ ⑬我为什么要下厂、下乡，要和老乡们一起画、一起唱、一起舞、一起聊、一起哭，我和他们的关系已经不可分割。他们的后方是黄河、长江、喜马拉雅山，那里屹立着千古不灭的龙门、云冈、莫高窟…… ⑭至死不忘叼在霸王嘴里的那把黑头发。 ⑮已古稀之年的我绝对没有古稀之感，这正是画家的起飞之年、黄金之年。作为中国的画家，我还要不断地创作下去，深入下去，为了中华民族，为了中华民族文化，为了让她的风采更多地展现在世界人民面前。 ⑯“三江源”就在那里，那里有俯拾即是、取之不尽的艺术宝藏。 （取材于韩美林的同名散文） 16. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 顶着七月的骄阳 顶着：承受着 B. 秦腔的做派 做派：动作、表情 C. 艺术家们经常下去采风 采风：体验生活、了解民情 D. 这些音乐家在色彩的修养上 修养：待人处事的态度 17. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 第②段通过对剧团横标的描写，凸显了农民艺术家们表演环境的艰苦。 B. 第⑩段借三十多年前的歌曲，说明西北更适合为歌唱家提供创作素材。 C. 第⑪段多次用第二人称代词“你”与读者对话，增强了文章的互动性。 D. 陕北之行的所见所闻，引发了作者对当代艺术创作中一些问题的思考。 18. 文章第④⑨⑭段三次写到“霸王”，分别有何用意？（8分） 19. 本文题目“‘三江源’在那里”意蕴丰富，综观全文，你如何理解其中的意蕴？以此为题有怎样的表达效果？（8分） 五、本大题共3小题，共66分。 20．语言基础运用（共6分） ①从“知其所来”的生动体认，到“明其将往”的历史自觉，每一件文物都不再是尘封的标本，而成为映照当下、启迪未来的活态文明；每一位观者都不再是历史的过客，而成为文脉传承的参与者和续写者。②习近平总书记指出：“中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既_____________，又_____________。”③在“旧”中见底蕴，在“新”中见活力，我国博物馆以守正创新的生动实践，书写着传承与发展的时代答卷。 （1）文中加点词“映照”与“当下”是否搭配恰当？请简要分析。（3分） （2）请分别使用一个四字词语补写②句中画横线的部分，使句子通顺连贯。（3分） 21．微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。 （1）为促进科技与生活相结合，北京市计划举办“机器人节”，主题为“让机器人走进寻常百姓家”。请你为本次活动设计一个核心环节，并说明理由。要求：内容明确，理由充分，条理清晰；不超过150字；不透露所在学校及个人信息。 （2）今年是长征胜利90周年，学生会拟举办“赓续长征星火，青年勇踏新程”主题诗歌诵读活动，请你写一段活动宣传语，吸引同学们前来参与。要求：语言得体，有吸引力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 （3）请以“归来”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。 要求：感情真挚，语言生动，有感染力；不超过150字；不透露所在学校及个人信息。 22．作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。 （1）完成写作。 荀子说：“君子生非异也，善假于物也。”善借外物，方能成事。韩非子说：“恃人不如自恃也。”依靠自己，更显成长。数智时代，善借AI等工具，与他人合作共赢，“求人”成为时代共识；而倾听内心，自立自强，“求己”又从未如此重要。 请以“求人与求己”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上，不透露所在区、学校及个人信息。 （2）完成写作。 人生路上，总有独自跨不过去的坎。学会求助，是一种能力，也是一种勇气。有人在别人伸出的手上找到了久违的温暖，还有人找回了自己的力量…… 请以“求助”为题，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上，不透露所在区、学校及个人信息。 4 / 8 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2027年高考第一次模拟考试（北京专用） 语文·全解全析 (考试时间：150分钟 试卷满分：150分) 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成1-5题。 材料一 二十世纪中叶以来，生产、科技与社会生活的迅速发展，使人们意识到学科交叉融合与文理相互渗透的必要。文学研究中出现了对于自然科学集体性、自觉化、大规模的借鉴与运用，其中数学占据了重要地位。但因不甚明了数学思想的产生背景与实际意义，也不清楚其具体条件，在引入数学方法解决文学研究的实际问题时没有获得理想的效果，因而，将自然科学研究方法引入文学研究的尝试一度被否定。 其实，无论文学研究还是自然科学研究，都以掌握客观世界中事物或现象发展变化的规律与特点为目的，必然存在着一定的共通性。不少数学分支学科的思想方法有助于文学研究的推进，如在大量无规则运动中发现规律的概率论，可以发现并用数字刻画作家自己也未必意识到的写作特征，为对作者的考证开辟了一条新途径。 在信息技术快速发展的当今，学科交叉、文理渗透无疑是人文社会科学发展的方向，但不少文学研究者不习惯于此，也缺乏借鉴自然科学思想方法的训练与能力，所以沿袭原有思路。季羡林曾建议：“为了能适应二十一世纪人文社会科学发展的需要，我劝文科的同学多学习点理科的内容。”这是从根本上改变群体思维方式的重要途径，而只有实践的成功，才能使人意识到借鉴数学及其他自然科学思想方法的必要性与有效性。 （取材于陈大康的文章） 材料二 过去，研究者习惯用史料来描述文学史的高峰状态，而在当今大数据时代，我们可尝试用大数据来显示和验证，并透视数据背后的文学史意义。 唐代是中国诗歌史上的第一座高峰。据统计，东汉到隋末、诗人共有六百多位，诗歌总共五千余首，而唐代，诗人有三千多位，作品数量达五万多首。宋代诗人诗作的数量超越唐代而达到新高度，诗人九千多位，诗作二十五万余首。从个体诗人来看，白居易名列唐诗作品量的榜首，诗作近三千，杜甫和李白紧随其后。宋诗的篇数，则由陆游称雄，其次是刘克庄和杨万里。根据综合影响指数排名，唐代诗人影响力第一的是杜甫，其次为李白、王维，而作品量居第一的白居易，影响力排在十名之外。高居宋诗影响力榜首的是苏轼，作品量雄居榜首的陆游紧随其后。 通过量化分析，可对唐宋诗语言层面的特征细把握。对《全唐诗》《全宋诗》进行词频统计，唐诗里写景语汇居前列，如排名第7的“白云”与第11的“明月”，虽只是词汇片段，唐人气象俨然可见，而这两个意象在宋诗中分别降至19与23位。宋诗中“平生”（第3位）、“人间”（第8位）等哲思人生的词汇排位较唐代（分别居于第30、13位）有上升。值得玩味的是，宋人虽崇尚自守慎独、内求于心的理学，诗中却不乏唐人所极少写到的“功名”（第36位）、“富贵”（第78位），而唐诗中常见的“惆怅”（第15位）、“相思”（第22位）等词汇在宋诗中跌出了前一百位。 传统古典文学研究中的结论多通过个人有限阅读过程中的观察、思索、领悟等方式获得，这类方式往往具有一定的主观性乃至先验色彩。大数据的汇聚和计算分析方法的运用，能够使既出人意表又不偏不倚的结论“自动涌现”。随着统计数据的累积、叠加和映射，古籍和传统文化研究一定能够焕发出更多生机和活力。 （取材于王兆鹏、刘石的文章） 材料三 对人文学者而言，仅有一些现成的数字人文工具是不够的。一些看似好用的工具，比如词频统计、词云可视化等，由于开发时并未针对具体研究对象的特点而设计，往往对深入剖析文本特征的帮助不大。数字人文的深度发展，必须充分考虑人文学者的需求，将人文研究的经验融入数学建模的实施过程，使数字人文成为一种能体现研究者个性的研究方法。 由于不同学者对文本细读的角度与需求不同，在开发数字人文工具时，要让更多与文本相关的因素被计算机学习与测量，同时尽量用简单而有效的建模过程代替硬件算力的比拼。现阶段应用自然语言处理技术开展数字人文研究时，往往采用“机器学习”来实现。为了达到更好的效果，机器学习模型更依赖人工对模型算法的参数、特征以及训练数据等进行反复调试，而这一过程正是研究者参与文本分析的过程。 应用自然语言处理方法研究文学问题，起步较早、同时也最知名的是对《红楼梦》前八十回与后四十回在语言风格上的对比研究，类似的实验至今还在进行。研究者在计算机的辅助下，挖掘各种可量化的文本特征，比如高频词、虚词、双音节词等词汇信息、四言句、对仗句等句子信息。应用不同算法建构数学模型，就可以对两部分文本的语言特征加以量化计算，从而判断文本的相似程度。虽然从结论上看，这些实验无非证明了两部分文本的语言风格不同，但是其价值在于用一个经典的问题来验证不同算法、文本特征在风格计算时的可行性。各种行之有效的算法与特征归纳，可以在人文学者的专业背景下催生出更多课题。仅就小说而言，包括《儒林外史》在内的不少章回小说中都存在部分章回是否为原作的争议。通过计算语言学方法对这些段落的语言风格进行定量分析，想必也有助于类似辨伪问题的厘清。 （取材于诸雨辰的文章） 1.根据材料一，下列理解正确的一项是（ ）（3分） A.文学的发展让人们对学科交叉的认知程度逐渐提升。 B.将自然科学的研究方法引入文学研究的尝试一直被否定。 C.概率论能为作家发现自己的写作特征开辟有效路径。 D.借鉴自然科学思想方法对人文社会科学的研究很有必要。 2.宋代严羽论诗有“本朝人尚理，唐人尚意兴”之说，根据材料二，下列统计结果不能证明这个说法的一项是（ ）（3分） A.“白云”“明月”在唐诗中的词频排名比宋诗中的排名更居前列。 B.“平生”“人间”在宋诗中的词频排名比唐诗中的排名有所上升。 C.在宋诗中不乏“功名”“富贵”这样的词语，而在唐诗中极少见。 D.“惆怅”“相思”在唐诗中词频排名入前30，在宋诗中排百名外。 3.根据材料三，下列理解不正确的一项是（ ）（3分） A.基于研究对象特点而设计的数字人文工具，更有助于文学研究工作的开展。 B.应用自然语言处理技术开展数字人文研究，目前多由“机器学习”实现。 C.计算机学习、测量与文本相关的因素无法满足学者对文本细读的需求。 D.对《红楼梦》前后语言风格的研究，验证了不同算法在风格计算时的可行性。 4.根据上述三则材料，下列理解与推断不正确的一项是（ ）（3分） A.人文社会科学和自然科学存在共通性，它们的思想方法可以相互借鉴。 B.唐宋时期影响力大的诗人，作品量也大；作品量大的诗人，影响力也大。 C.利用大数据，从字（词）频统计入手，可获得探究诸多领域文献的新体验。 D.机器学习的反复调试，可以帮助学者从不同层面观察文本写法上的变化。 5.为实现数字人文的深度发展，文学研究者应该做哪些努力？请结合三则材料，简要说明。（6分） 【答案】 1.D 2.C 3.C 4.B 5.①要学习借鉴自然科学的思想方法。 ②要运用大数据和计算分析方法。 ③在开发数字人文工具时，将人文研究的经验融入数学建模的实施过程。 【详解】 1.A.“文学的发展让人们对学科交叉……”的说法错误。材料一第一段第一句是“二十世纪中叶以来，生产、科技与社会生活的迅速发展，使人们意识到学科交叉融合与文理相互渗透的必要”，选项夸大了文学发展的作用，忽略了根本原因是“生产、科技与社会生活的迅速发展”。B.“将自然科学的研究方法……一直被否定”的说法错误。材料一第一段末尾是“将自然科学研究方法引入文学研究的尝试一度被否定”，“一度”是曾经一段时间，而不是“一直”如此。C.“概率论能为作家发现自己的写作特征开辟有效路径”的说法曲解文意。材料一第二段末尾是“不少数学分支学科的思想方法有助于文学研究的推进……为对作者的考证开辟了一条新途径”，原文是说“新途径”，但没有提是否“有效”。故选D。 2.A.能说明“唐人尚意兴”的观点。B.能说明“本朝（宋朝）人尚理”的观点。C.材料二第三段说“值得玩味的是，宋人虽崇尚自守慎独、内求于心的理学，诗中却不乏唐人所极少写到的‘功名’（第36位）、‘富贵’”，言下之意“功名”“富贵”还是带有“意兴”的色彩的，但“崇尚自守慎独、内求于心的理学”的宋朝人在这两个词上是例外，故该项不能佐证严羽的观点。D.能说明“唐人尚意兴”的观点。故选C。 3.C.“计算机学习、测量与文本相关的因素无法满足学者对文本细读的需求”的说法错误，材料三第二段是说“由于不同学者对文本细读的角度与需求不同，在开发数字人文工具时，要让更多与文本相关的因素……”也就是计算机学习、测量与文本相关的因素是能够一定程度上满足学者需求的，但无法满足“不同学者对文本细读的角度与需求”。故选C。 4.B.“唐宋时期影响力大的诗人，作品量也大；作品量大的诗人，影响力也大”的推断错误。根据材料二第二段“根据综合影响指数排名，唐代诗人影响力第一的是杜甫，其次为李白、王维，而作品量居第一的白居易，影响力排在十名之外。高居宋诗影响力榜首的是苏轼，作品量雄居榜首的陆游紧随其后”即影响力和作品量不是绝对呈正相关的关系。故选B。 5.题干要求结合三则材料，简要说明为实现数字人文的深度发展，文学研究者应该做哪些努力？根据材料一“二十世纪中叶以来，生产、科技与社会生活的迅速发展，使人们意识到学科交叉融合与文理相互渗透的必要”“这是从根本上改变群体思维方式的重要途径，而只有实践的成功，才能使人意识到借鉴数学及其他自然科学思想方法的必要性与有效性”等语句可以看出：文学研究者意识上要认识到学科交叉融合与文理相互渗透是大势所趋；其次还要从根本上改变传统的群体思维方式，要学习借鉴自然科学的思想方法。根据材料二“过去，研究者习惯用史料来描述文学史的高峰状态，而在当今大数据时代，我们可尝试用大数据来显示和验证，并透视数据背后的文学史意义”“随着统计数据的累积、叠加和映射，古籍和传统文化研究一定能够焕发出更多生机和活力”等语句可以概括出：文学研究者要善于要运用大数据和计算分析方法，并透视数据背后的文学史意义，进而让文学研究焕发新的生命力。根据材料三“对人文学者而言，仅有一些现成的数字人文工具是不够的”“数字人文的深度发展，必须充分考虑人文学者的需求，将人文研究的经验融入数学建模的实施过程，使数字人文成为一种能体现研究者个性的研究方法”“在开发数字人文工具时，要让更多与文本相关的因素被计算机学习与测量，同时尽量用简单而有效的建模过程代替硬件算力的比拼”等语句我们得到相应的启示：文学研究者要不断完善数字人文工具，在开发数字人文工具时，将人文研究的经验融入数学建模的实施过程。 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下面文言文，完成6-10题。 范文正公读书堂，乃湖右常平使者兼澧守料院董侯所建也。初，文正公少孤且贫，从其母归朱氏。朱宰澧之安乡①，公侍母偕来。尝读书于老氏之室曰“兴国观”者，寒暑不倦，学成而仕，为时名卿。邑之士咸知敬慕，筑堂祠之。既毁于兵，庆元初，宪使范公处义复创于观侧，因陋就简，将颓圮矣。 侯谓问学精勤，立大志于穷约者，莫如范公；名节不屈，成大勋于显用者，亦莫如范公，学者所宜宗师。将徙书堂于近城，庶使四邑之士，仰其高风而景其遗行。乃卜澧之阳，惟东彭山突兀其前，诸峰环列，左右旁挟，两水东西来朝，气象轩豁，胜景毕露，岂地灵显晦自有时耶！于是度材鸠工，分画经始②。中建一堂，旁列两庑，设四斋以育士，植五间以为门。后创一楼，匾曰“通经”，盖取文正公读书十年大通六经之旨之意。立文正公祠于堂之东偏，外又辟一门，缭以周垣，克壮形势。栋宇华丽，轮奂鼎新，实一郡伟观也。堂成，士未有养，乃括没官之田，得数百亩，拘而籍之。贰车③马公壬仲又助金千缗，增鬻田。 为不朽计，侯命友龙记之。友龙尝读国史，见文正之勋名事业铿鈞宇宙，盖不特著见于参预大政之时，而实根本于穷居江湖之日。其言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，此志已定于素，故能入赞万机，出破西贼，而致我仁祖四十二年之盛治者，公之力也。 噫！以文正公之立身行己，视圣贤为无慊，而建功立业，又书之青史而不愧。盖其穷之养即达之施，幼之学即壮之行，犹火然泉达，有不容御。澧之士，其可不知取则哉！今文正公之遗躅懿范，既为澧人所敬慕，然非侯振扬而尊显之，其何以耸人心而激士气，俾强于为善，以振文正之绝响乎哉？侯之心亦勤矣。士登斯堂，苟笃志好学，切磋讲贯，绍文正之事业，以副侯之所期，则可以无负。 堂建于宝庆丙戌之秋，成于是岁之冬。费于公帑撙节④之余，而无毫发科敛之扰。是皆可书，故并记之，以谂来者。 (取材于宋代任友龙《澧州范文正公读书堂记》) 【注释】①范仲淹的继父朱文翰时任澧州安乡县令。②度材鸠工，分画经始：选备材料，招募工匠，规划设计，开始营建。③贰车：指副手。④公帑(tǎng)：国库里的钱财。撙(zǔn)节：节省。 6.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A.入赞万机 赞：辅助 B.视圣贤为无慊 慊：遗憾 C.绍文正之事业 绍：介绍 D.以谂来者 谂：劝勉 7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）（3分） A.乃湖右常平使者兼澧守料院董侯所建也 乃卜澧之阳 B.邑之士咸知敬慕 又书之青史而不愧 C.惟东彭山突兀其前 其可不知取则哉 D.设四斋以育士 以副侯之所期 8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A.仰其高风而景其遗行 景仰他的高风亮节，追慕他的品行功业 B.缭以周垣 用围墙环绕四周 C.盖不特著见于参预大政之时 大概在他参与国家大事时还不能特别地显现出来 D.俾强于为善 使他们努力做得更好 9.根据文意，下列理解不正确的一项是（ ）（3分） A.先前纪念范文正的祠堂毁于战火，范处义就着简陋条件进行了重建，现又将倒塌。 B.董侯认为范文正是学子学习的榜样，所以将读书堂移至州城附近，欲扩大其影响。 C.读书堂改建在东彭山中，堂、庑、斋、楼等一应俱全，成为一郡之中壮观的建筑。 D.读书堂建成后，发现曾经有侵占百姓土地的现象，相关人员因此受到了拘役惩罚。 10.阅读全文，请分条概括作者写这篇记的原因。（6分） 【答案】 6. C 7. D 8. C 9. D 10.①彰显范仲淹的远大志向和卓著功勋。②激励学子学习范仲淹的精神品质，传承其事业。③称颂董侯修建书院的功绩，包括建堂过程中没有扰民。 【详解】 6.C.“绍”：继承。句意：继承范文正公的事业。故选C。 7.A.“乃”：表判断；/表承接，于是，就。句意：是湖右常平使者兼澧守料院董侯提议建造的。/于是选择澧水北岸的地方。B.“之”：用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”；/代词，代文正公的功业。句意：同县的读书人都对文正公敬佩仰慕。/把它写在青史上也没有愧色。C.“其”：代词，指代读书堂。/副词，表反问。句意：东彭山就高耸在前面。/怎么可以不知从文正公这里取法呢！D.“以”：都表目的，意为用来。句意：安排四间教室来培养读书人。/来达到董侯的期望。故选D。 8.C.“特”在句中应译为只是、仅仅。句意：不仅仅是由于在参与国家大政时的显著表现。故选C。 9.D.“发现曾经有侵占百姓土地的现象，相关人员因此受到了拘役惩罚”说法有误。原文相关信息“乃括没官之田，得数百亩，拘而籍之”的意思是征集被没收入官的田地，得到数百亩，限制这些田地的使用（作为读书堂的专用土地）并登记入册。故选D。 10.根据原文“侯谓问学精勤，立大志于穷约者，莫如范公；名节不屈，成大勋于显用者，亦莫如范公”“以文正公之立身行己，视圣贤为无慊， 而建功立业，又书之青史而不愧”“今文正公之遗躅懿范，既为澧人所敬慕，然非侯振扬而尊显之，其何以耸人心而激士气”可归纳出：彰显范仲淹的远大志向和卓著功勋。根据原文“学者所宜宗师。将徙书堂于近城，庶使四邑之士，仰其高风而景其遗行”“澧之士，其可不知取则哉”可归纳出：激励学子学习范仲淹的精神品质，传承其事业。根据原文“费于公帑撙节之余，而无毫发科敛之扰。是皆可书，故并记之，以谂来者”可得出：称颂董侯修建书院的功绩，包括建堂过程中没有扰民。 参考译文： 范文正公读书堂，是湖右常平使者兼澧守料院董侯提议建造的。当初，范文正幼年丧父并且家庭贫困，母亲改嫁，他跟随母亲来到朱家。继父朱文翰担任澧州安乡县令，文正公就随母亲一起来到安乡县。曾在道家的“兴国观”读书，无论冬天、夏天都不倦怠，学成后去做官，成为当时富有声望的官员。同县的读书人都对文正公敬佩仰慕，便建造读书堂来纪念他。后来，读书堂在战乱中被焚毁，庆元初年，宪使范处义在兴国观旁重建读书堂，建时就着简陋的条件，现在快要倒塌了。 董侯评价说，从求学专心勤勉、困顿时立下远大志向方面看，没有人能比得上范文正公；从名誉节操不改、被重用时成就卓越功业方面看，也没有人比得上范文正公，因此，范文正公是求学的人都应该尊奉学习的老师。于是想要把读书堂迁移到离县城较近的地方，希望能让周围的读书人景仰他的高风亮节，追慕他的品行功业。于是选择澧水北岸的地方，东彭山就高耸在前面，山峦环绕左右两边，两条水流从东西方向涌来，就像臣子前来朝觐，景象开阔，优美的景色全部呈现出来，难道是山川灵秀之气的显隐自有它的时机么！于是选备材料，招募工匠，规划设计，开始营建。正中央建一堂，旁边建两间廊屋，安排四间教室来培养读书人，修立五间规制的大门。堂后面建造一栋楼，牌匾上书“通经”，大概是取文正公读十年书，通晓了六经要旨的意思。在读书堂东面建立了文正公祠堂，祠堂外又开辟一扇门，用围墙环绕四周，突出了地形山势的壮阔。整片建筑富丽堂皇，高大华美，面貌一新，实在是当地的宏伟建筑。建成后，前来读书的人没有供养，于是征集被没收入官的田地，得到数百亩，限制这些田地的使用（作为读书堂的专用土地）并登记入册。贰车马壬仲又资助了一千缗钱，增购田地。 出于不朽的考虑，董侯让我写一篇文章记录此事。我曾经读国史，发现文正公的功名事业传扬天下，不仅仅是由于在参与国家大政时的显著表现，实在是因为在他读书未做官时打下的根基。文正公说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这个志向已经在平时读书中确立，所以参与国家政事时，在朝廷内能辅助处理政务，在朝廷外能战胜西夏，仁宗朝有四十二年昌明的政治局面，离不开文正公的贡献啊。 噫！将文正公的立身行事，与圣贤比照也没有遗憾，而且文正公所建立的功业，写在青史上也没有愧色。这是因为他困窘时修养的品德在做官后体现了出来，幼时所学与成年所行一致，就如同大火燃烧、泉水流淌般自然而然，不可阻挡。澧州的读书人，怎么可以不知从文正公这里取法呢！现在文正公留下的事迹和美好品行，虽然已经被澧人敬仰崇拜，但如果没有董侯显扬光大，如何能够进一步激励人心、振奋士气，使读书人努力向善，发扬文正公不可多得的品行呢？董侯用心也竭尽全力了。读书人到读书堂学习，如果坚定志向、专心学问，研讨讲习，继承文正公的事业，来达到董侯的期望，就不辜负董侯重建读书堂的期望了。 读书堂从宝庆丙戌的秋天开始建造，在同年冬天建成。经费来源于国库钱财的结余，对百姓没有丝毫的摊派烦扰。这些都值得记录，所以一并写出，来劝勉后来者。 三、本大题共5小题，共30分。 阅读下面诗歌，完成11-13题。（共12分） 北窗【1】 白首微官只自囚，青灯明灭北窗幽。 五更风雨梦千里，半世江湖身百忧。 壮志已孤金锁甲，倦游空揽黑貂裘。 灞亭夜猎【2】犹堪乐，敢恨将军老不侯。 野饮夜归戏作【3】 青海天山战未鏖，即今尘暗旧戎袍。 风高乍觉弓声劲，霜冷初增酒兴豪。 未办大名垂宇宙，空成恸哭向蓬蒿。 灞亭老将归常夜，无奈人间儿女曹！ 注释：【1】《北窗》作于淳熙七年（1180），作者时任朝请郎（正七品）提举江南西路常平茶盐公事。【2】《史记•李广列传》记载：“顷之，家居数岁。广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸（灞）陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：‘故李将军。’尉曰：‘今将军尚不得夜行，何乃故也！’”【3】《野饮夜归戏作》作于淳熙九年（1182），作者当时闲居浙江山阴县。 11. 下列对两首诗的理解与赏析，正确的一项是（ ）（3分） A. “北窗”诗首联写白首伴青灯，营造了凄清的氛围，奠定了全诗的基调。 B. “野饮”诗首联写眼前旧时的戎袍依然带有边关鏖战的征尘，虚实结合。 C. 两诗均写“风”，第一首写风雨相袭，人生多艰；第二首写风高霜冷，语势低沉。 D. 第一首以“北窗”入题，点明抒情对象；第二首题目中“戏作”二字，意味深长。 12. 下列对诗歌的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. “北窗”诗颔联中的“五”“千”“半”“百”，写出了诗人牵念之远、忧愁之重。 B. “北窗”诗颈联中“已孤”“空揽”相对，写出了诗人孤独落寞、贫苦无依的处境。 C. “野饮”诗颔联中的“乍觉”和“初增”，写出深埋于心底的壮志豪情瞬间被激发。 D. “野饮”诗颈联中的“未办”“空成”，写出高远的理想与失意的现实的巨大落差。 13. 两首诗的尾联都用了“灞亭夜猎”的典故来抒情。请根据诗歌内容，分析其所表达情感的异同。（6分） 【答案】 11. A 12. B 13. ①相同点：两诗中作者都借“灞亭夜猎”的典故，表达了对李广的同情，表达了自己壮志难酬的苦闷。②不同点：两诗作者借“灞亭夜猎”所表达的情感不尽相同，“北窗”作者表面上写灞亭夜猎还可以享乐，不敢为李广年老不封侯感到遗憾，实际上是运用反语，表达了对统治者的不满；“野饮”写战功赫赫的老将失势后遭到小人呵斥无可奈何，表现了作者对自己与李广相似处境的无奈（自怜）之意。 【详解】 11．B.“写眼前旧时的戎袍依然带有边关鏖战的征尘”理解错误，“即今尘暗旧戎袍”应该是指当年边关鏖战的戎袍已经蒙尘（指好久不用）。C.“第二首写风高霜冷，语势低沉”说法错误，原句为“风高乍觉弓声劲，霜冷初增酒兴豪”，听到风声劲厉感觉像是拉动弓弦的声音，感觉霜冷更增添了酒兴，可见语势并不低沉，有一种豪壮之气。D.“第一首以‘北窗’入题，点明抒情对象”说法错误。宋代诗人爱窗，陆游就是一个典型代表。不仅频繁使用“窗”这个意象，而且更精准地用到南北西东的窗。“南窗”多是诗人表达摆脱官场宁当农夫的坚决态度，“北窗”却始终都是诗人放不下自己的官家身份，虽不满朝堂对自己的冷落但还是对功名有许多牵挂的情绪，多怀才不遇欲罢不能。所以“北窗”并不是作者的抒情对象，而是寄寓作者复杂情感的物象。故选A。 12.B.“写出了诗人孤独落寞、贫苦无依的处境”说法错误，“壮志已孤金锁甲，倦游空揽黑貂裘”，主要写的是作者孤独落寞、壮志未酬的处境。故选B。 13.相同点：结合“灞亭夜猎犹堪乐，敢恨将军老不侯”“灞亭老将归常夜，无奈人间儿女曹”中“敢恨”“老不侯”“无奈”可知两诗都借“灞亭夜猎”的典故，表达了对李广的同情，表达了自己壮志难酬的苦闷。不同点：两诗作者借“灞亭夜猎”所表达的情感不尽相同。“灞亭夜猎犹堪乐”，“北窗”作者表面上写灞亭夜猎还可以享乐，“敢恨将军老不侯”，不敢为李广年老不封侯感到遗憾，实际上是运用反语，一生“数奇”的李将军，年老还要蒙受灞亭门卫的羞辱，而自己“白首微官只自囚”，到老一头白发还只是卑微的没有自由的小官一个，表达了对统治者的不满。“灞亭老将归常夜，无奈人间儿女曹”，“野饮”诗中“无奈”写出了战功赫赫的老将失势后蒙受灞亭门卫羞辱的无可奈何，“无奈”一语双关，即指李广面对境遇的无可奈何，也表现了作者对自己与李广相似处境的无奈（自怜）之意。 14．在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。（共8分） （1）叠词具有摹声、绘形等作用。白居易《琵琶行》中“________________”，描摹了大弦小弦交错弹奏之音；杜甫《登高》中“________________”，描写了深秋时节草木摇落之声；李白《梦游天姥吟留别》中“云青青兮欲雨，________________”，描绘了黑云低沉、烟雾升腾之景；李清照《声声慢》中“________________”，表现出主人公的悲愁哀伤之情。 （2）在即将来临的寒假，有同学计划登临泰山之巅，观赏姚鼐笔下红日初升“______________，______________”的奇异色彩；有同学打算奔赴黄州赤壁，感受苏轼“纵一苇之所如，______________”的惬意自在；有同学将造访先贤荀子的故里，体悟“______________，则知明而行无过矣”的学习之道。 【答案】①嘈嘈切切错杂弹 ②无边落木萧萧下 ③水澹澹兮生烟 ④凄凄惨惨戚戚 ⑤极天云一线异色 ⑥须臾成五采 ⑦凌万顷之茫然 ⑧君子博学而日参省乎己 【详解】 注意“嘈、萧、澹、采、省”等字词的写法。 15．阅读下面材料，回答问题。（共10分） （贾）雨村道：天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。……清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。……正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。使男女偶秉此气而生者，在上则不能成仁人君子，下亦不能为大凶大恶。置之于万万人中，其聪俊灵秀之气，则在万万人之上；其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种，若生于诗书清贫之族，则为逸士高人…… （节选自《红楼梦》第二回） (1)贾雨村的这段话被一些学者概括为“正邪两赋论”，其中，“正”与“邪”的特征分别是什么？“正邪两赋”的意思是什么？（4分） (2)在贾宝玉身上，“正邪两赋”有怎样的体现？请任选一个角度，结合小说内容简要解说。（6分） 【答案】 (1)第一问：“正”的特征是清明灵秀；“邪”的特征是残忍乖僻。第二问：“正邪两赋”的意思是：正气与邪气两不相下，赋形于人。 (2)示例一：贾宝玉的“正邪两赋”体现在他对待女性的态度上。他不看重封建社会的礼法，尊重怜惜地位低下的女性。他与晴雯发生口角后，为哄晴雯高兴陪她撕扇；他怜惜刘姥姥贫苦，向妙玉讨下成窑盅送给她卖钱度日。但宝玉身上也有纨绔习气，乖张任性。只因李嬷嬷喝了他的茶便摔了茶盏嚷着撵人；只因开门迟了就一脚踹在袭人的肋下。 示例二：贾宝玉的“正邪两赋”体现在他对待读书的态度上。贾宝玉以读“闲书”为乐。他向往爱情和自由，喜欢读当时被视作“淫词艳曲”的《西厢记》《牡丹亭》；他腹有诗书，在大观园题写对额时才思敏捷。贾宝玉反感以求取功名为目的的读书。他厌恶仕途经济，因此对《孟子》大半夹生，对时文八股更是深恶痛绝，将读书人称为“禄蠹”，可见其离经叛道。 【详解】 （1）结合“清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也”可知，“正”的特征是清明灵秀；结合“残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也”可知，“邪”的特征是残忍乖僻。结合“正不容邪，邪复妒正，两不相下……故其气亦必赋人”可知，“正邪两赋”的意思是：正气与邪气两不相下，赋形于人。 （2）贾宝玉的“正邪两赋”从“情痴情种”角度看，体现在他对待女性的态度上。他对女性有的天然尊重，曾说过“女儿是水做的骨肉”；他有超越阶级的平等意识，与丫鬟们平等相处，尊重怜惜地位低下的女性。他与晴雯发生口角后，为哄晴雯高兴，撕扇子取悦晴雯；他不像其他人鄙视刘姥姥的粗俗，而是怜惜刘姥姥贫苦，向妙玉讨下成窑盅送给她卖钱度日。但宝玉毕竟是贵公子出身，一向受宠爱惯了的，身上必然也有纨绔习气，乖张任性。曾因自己的奶娘李嬷嬷喝了他的茶便摔了茶盏嚷着撵人；只因开门迟了，怒向心头生，就不问青红皂白，一脚踹在袭人的肋下。贾宝玉的“正邪两赋”亦体现在他对待读书的态度上。贾宝玉以读“闲书”为乐，他和黛玉痴读《西厢》，喜欢读当时被视作“淫词艳曲”的禁书《牡丹亭》，并向往其中的爱情和自由；他腹有诗书，才思敏捷，在大观园题写对额时，写出很多精警好句。贾宝玉反感以求取功名为目的的读书。他不喜仕途经济，对科举仕途本能厌恶，有非常规的价值取向，认为“明明德”之外无书，因此对《孟子》大半夹生，更对时文八股深恶痛绝，将读书人斥为“禄蠹”，可见其离经叛道。 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面文章，完成16-19题。 “三江源”在那里 ①我每年都带学生下厂、下乡，几十年如一日，从不间断。 ②十年前的一次万里行，我们走了三万公里。当从山西行进到陕北横山县时，在黄土高坡上，我们看到一群男女老少顶着七月的骄阳，坐在洼地上看戏。红红绿绿的“舞台”上正演着《霸王别姬》，那条写着“横山县艺术剧团”几个黄色大字的横标被太阳烤成“M”形，没精打采地耷拉着。天太热了。 ③见到这民间社戏，我们走了过去。那个舞台还叫舞台吗？薄薄的一层土铺上一些高粱秆，演员在台上深一脚浅一脚，上来下去，可真难为他们。“霸王”“虞姬”穿的都是露胳肢窝的戏装，可这并没有影响他们认真执着地演出。 ④我看到那个兵败如山倒的霸王退到乌江边，别虞姬，自刎的那一场。本来秦腔的做派、唱腔就有一股豪里有悲的气吞山河之势，霸王一上场“哇呀呀”一声吼，见到虞姬三步并作两步弯腰将她托起，仰天高啸，吼着那绝望了的、触及灵魂的秦腔。他抓住虞姬那把乌丝往嘴里一叼，左腿一抬，金鸡独立……我顿时感到一股英雄气概！但见他把头一扭、大吼一声向前冲去，自刎于那滚滚乌江里，千古英雄就这么死不瞑目地走了。 ⑤我见过不同剧种对霸王与虞姬永诀场景的艺术处理。这是我见过的最悲怆、最撼人心魄的艺术处理！ ⑥这三伏天气，我流汗，我流泪，我心潮澎湃。我惊讶地发现这小小的山洼洼竟藏龙卧虎，竟是还未被现今艺术家们开垦的处女地。即便我有八张嘴也讲不完这里丰富文化积淀带给我的感受。 ⑦一趟陕北下来，我深知下面的“艺术家”（没人把他们当作艺术家）虽步履艰难，却是那么执着、不知疲倦地活着、演着、唱着。他们喝的水是从二百米深的井里打上来的；吃的饭是像当年老八路到老百姓家里吃的“派饭”一样，是好心的大娘为他们贴的粑粑；至于他们的戏装，走到哪个村，哪个村的“四妹子”“兰花花”帮着缝了又补、补了又缝……这“鱼水”之情，我能不感动吗？ ⑧没有上过学的农民艺术家不一定没有文化，上过大学或吃了洋饭的艺术家也不一定有文化。我们的歌曲不乏“想你、想你、想你……”“给你一个吻，还我一份情……”，来到陕北我才知道，我们一些艺术家不懂什么是“情”，什么是“想”，因为他们根本没动过“情”，更不会去“想”。一句话，他们还真不如陕北的那些“三哥哥”“四妹子”来得实在。为了表达思念，他们在歌中唱道：“心想着你，喝油也不长肉了。”为了表达走西口的哥哥想早早回家见亲人的急切，他们在歌中唱道：“不大大的小青马多给它喂上二升料，让它三天的路程两天到。”这些词你不觉得有灵气吗？ ⑨那个“霸王”就更甭说了，霸王临走叼着头发的处理，尤其是那单手抓发，一拨、一拧、一叼、一托、一抬，在视觉形象上处理得天衣无缝。之所以这样处理，用他们最简练的回答是：“头都杀了，能让他耷拉着脑袋走吗？”这个“走”字也用得很精彩，虽然解释得通俗，但说的绝对准确。 ⑩三十多年前，艺术家们经常下去采风。我深深感念三十多年前艺术家创作的歌曲：“九里里的山疙瘩，十里里的沟，一行行青杨一排排的柳，毛驴驴结帮柳林下过，花布的驮子晃悠悠……九里里的山疙瘩，十里里的沟，一座座水库，像一洼洼的油，羊羔羔叼着野花在大坝上逗，绿坝绣上了白绣球……”这些音乐家在色彩的修养上，都是高手。一句话，他们根本就没离开人民，没离开这块生养他们的文化土壤。这是中华民族，这是中华文化。 ⑪心灵的升华，一定来自生活、来自现实。中华民族艺术上的巨大财富、规律全都寓于民间艺术中。在这里所见到的一切会让你有翻天覆地的新认知，不仅会重新塑造你创作的艺术典型，还会让你知道作为一个艺术家应有怎样的人生境界、人生选择。 ⑫人生就这么一次，选择艺术作为终生事业，我不后悔。但艺术家绝不意味着鲜花、掌声、金钱、地位，而应像科学家那样辛苦操劳、默默无闻。科学家为了一个公式、一个发现而长年在荒山大野漂泊或整日与小白鼠、玻璃试管为伍……他们来到世上，就是为了发现、为了创造。这些伟大的科学家才是更值得拥有鲜花、掌声的人！ ⑬我为什么要下厂、下乡，要和老乡们一起画、一起唱、一起舞、一起聊、一起哭，我和他们的关系已经不可分割。他们的后方是黄河、长江、喜马拉雅山，那里屹立着千古不灭的龙门、云冈、莫高窟…… ⑭至死不忘叼在霸王嘴里的那把黑头发。 ⑮已古稀之年的我绝对没有古稀之感，这正是画家的起飞之年、黄金之年。作为中国的画家，我还要不断地创作下去，深入下去，为了中华民族，为了中华民族文化，为了让她的风采更多地展现在世界人民面前。 ⑯“三江源”就在那里，那里有俯拾即是、取之不尽的艺术宝藏。 （取材于韩美林的同名散文） 16. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 顶着七月的骄阳 顶着：承受着 B. 秦腔的做派 做派：动作、表情 C. 艺术家们经常下去采风 采风：体验生活、了解民情 D. 这些音乐家在色彩的修养上 修养：待人处事的态度 17. 下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 第②段通过对剧团横标的描写，凸显了农民艺术家们表演环境的艰苦。 B. 第⑩段借三十多年前的歌曲，说明西北更适合为歌唱家提供创作素材。 C. 第⑪段多次用第二人称代词“你”与读者对话，增强了文章的互动性。 D. 陕北之行的所见所闻，引发了作者对当代艺术创作中一些问题的思考。 18. 文章第④⑨⑭段三次写到“霸王”，分别有何用意？（8分） 19. 本文题目“‘三江源’在那里”意蕴丰富，综观全文，你如何理解其中的意蕴？以此为题有怎样的表达效果？（8分） 【答案】 16. D 17. B 18. 第④段，其用意是表达对农民艺术家艺术处理水平的赞赏，以及对他们在艰苦条件下仍认真执着演出的敬佩。第⑨段，其用意是表达对农民艺术家有真情、有灵气的表演的肯定，以及对当时某些艺术家的创作脱离实际、没有真情的批评。第⑭段，其用意是表达对民族文化的难以割舍之情，以及要不断深入民间、传扬民族文化的决心。 19.意蕴：“三江源”比喻中华民族文化、艺术创作和艺术家精神成长的源头。“那里”指民间、生活现场和人民之中：民间艺术蕴含丰富文化积淀，是中华民族的文化之源；艺术家深入生活、扎根人民，才能把握艺术规律、获得创作灵感，这是创作之源；民间艺人的执着与质朴促使作者思考艺术家的人生境界和选择，这是精神力量之源。 效果：以地理名词“三江源”作比，设置悬念，激发阅读兴趣；富有象征意味，形象揭示民间生活对文化、创作和艺术家成长的根本意义；统摄全文，点明主旨，表达作者对民间艺术的敬畏和深入生活、传扬民族文化的坚定信念。 【详解】 16.D.“修养”在“这些音乐家在色彩的修养上”一句中，指的是音乐家在色彩方面所具备的知识、能力和艺术水平等，而不是“待人处事的态度”。故选D。 17.B.“说明西北更适合为歌唱家提供创作素材”错误。第⑩段借三十多年前的歌曲，是为了说明当时的艺术家没有离开人民，没有离开生养他们的文化土壤，强调艺术创作要扎根人民和生活，而不是说西北更适合为歌唱家提供创作素材。故选B。 18.第④段：细致描写“霸王”在舞台上的表演，如“‘哇呀呀’一声吼”“三步并作两步弯腰将她托起，仰天高啸”“抓住虞姬那把乌丝往嘴里一叼，左腿一抬，金鸡独立”等动作，让作者顿时感到一股英雄气概，认为是自己见过的最悲怆、最撼人心魄的艺术处理，表达了对农民艺术家艺术处理水平的赞赏。而这里所描写的舞台是薄薄的一层土铺上一些高粱秆，演员就是在这样的舞台上深一脚浅一脚，上来下去，并且“霸王”“虞姬”穿的都是露胳肢窝的戏装，但是这些并没有影响这些农民艺术家认真执着地演出，表达了对这些农民艺术家在艰苦条件下仍认真执着演出的敬佩。第⑨段：通过写“霸王”临走叼着头发这一独特处理方式及演员通俗而准确的解释，突出民间艺术家对艺术细节处理的精妙，表达对农民艺术家有真情、有灵气的表演的肯定。而第⑧段说到“没有上过学的农民艺术家不一定没有文化，上过大学或吃了洋饭的艺术家也不一定有文化”“来到陕北我才知道，我们一些艺术家不懂什么是‘情’，什么是‘想’，因为他们根本没动过‘情’，更不会去‘想’”，说明当时某些艺术家的创作脱离实际、没有真情。所以第⑨段写到“霸王”是对当时某些艺术家的创作脱离实际、没有真情的批评。第⑭段：“至死不忘叼在霸王嘴里的那把黑头发”，再次强调了这一极具冲击力的舞台形象，它代表着民间艺术给作者留下的深刻印象和深远影响，从而表达了作者对民族文化的难以割舍之情，以及要不断深入民间，从民间艺术中不断汲取营养，进行艺术创作的决心。 19.意蕴：“三江源”本是江河源头，文中用来比喻中华民族文化、艺术创作和艺术家精神成长的源头。具体可从三个层面理解：文化之源： “那里”指西北民间、陕北山洼等生活现场。农民艺术家在艰苦条件下认真执着的演出、富有灵气的歌词和独特的艺术处理，说明民间蕴藏着丰富的文化积淀，是中华民族文化的重要源头。创作之源： 作者从民间社戏和民间艺术中认识到，艺术家只有深入生活、扎根人民，才能把握艺术规律、获得创作灵感、重新塑造艺术典型。三十多年前艺术家深入民间采风创作出富有生活气息的歌曲，也说明生活与现实是艺术创作的“三江源”。力量之源： 民间艺术和民间艺人的生活态度，让作者进一步思考艺术家应有的人生境界和人生选择：不应追求鲜花、掌声、金钱、地位，而应默默操劳、执着创造。民间生活给予作者精神升华，是其坚定艺术道路的力量源泉。 表达效果：设置悬念，激发兴趣。 “三江源”通常指地理概念，题目却说“‘三江源’在那里”，促使读者追问“那里”指何处、与艺术有何关系。运用比喻象征，深化主题。 以“三江源”象征民间生活和文化土壤，形象地揭示民间是文化、创作和艺术家精神成长的源头，统摄全文，深化主旨。点明情感与信念。 题目寄寓了作者对民间艺术和民族文化的热爱，以及不断深入生活、从民间艺术中汲取营养、传扬民族文化的坚定信念。 五、本大题共3小题，共66分。 20．语言基础运用（共6分） ①从“知其所来”的生动体认，到“明其将往”的历史自觉，每一件文物都不再是尘封的标本，而成为映照当下、启迪未来的活态文明；每一位观者都不再是历史的过客，而成为文脉传承的参与者和续写者。②习近平总书记指出：“中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既_____________，又_____________。”③在“旧”中见底蕴，在“新”中见活力，我国博物馆以守正创新的生动实践，书写着传承与发展的时代答卷。 （1）文中加点词“映照”与“当下”是否搭配恰当？请简要分析。（3分） （2）请分别使用一个四字词语补写②句中画横线的部分，使句子通顺连贯。（3分） 【答案】 （1）搭配恰当。 （2）薪火相传 与时俱进 【详解】 （1）“映照”本指光线照射、映衬，此处引申为观照、映射；“映照当下”指文物承载的文明价值能够观照现实社会与精神脉络，与后文“启迪未来”并列，动宾搭配合理，表达通顺。 （2）横线部分语境是：习近平总书记指出，中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉。这意味着中华文明既要传承已有的精华，又要顺应时代发展。因此，使用“既……又……”这一并列关联词，分别搭配一个成语，能够准确表达这种辩证统一的关系。“薪火相传”比喻学问、技艺、精神等代代相传，对应“延续精神血脉”，体现对传统的继承。“与时俱进”指随着时代的发展而不断发展、前进，体现文明在继承基础上的创新与活力。两个成语构成“传承—发展”的完整逻辑，使句子通顺、连贯、富有文采。因此补写为：既薪火相传，又与时俱进。 21．微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。不透露所在区、学校及个人信息。 （1）为促进科技与生活相结合，北京市计划举办“机器人节”，主题为“让机器人走进寻常百姓家”。请你为本次活动设计一个核心环节，并说明理由。要求：内容明确，理由充分，条理清晰；不超过150字；不透露所在学校及个人信息。 （2）今年是长征胜利90周年，学生会拟举办“赓续长征星火，青年勇踏新程”主题诗歌诵读活动，请你写一段活动宣传语，吸引同学们前来参与。要求：语言得体，有吸引力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 （3）请以“归来”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。 要求：感情真挚，语言生动，有感染力；不超过150字；不透露所在学校及个人信息。 （1）【答案】 示例1： 核心环节设计：“家用机器人实操体验市集”。现场设置扫地、炒菜、老年陪护等常见家用机器人免费体验区，安排志愿者全程指导操作。 理由：一是零门槛让普通百姓亲手接触机器人，消除科技距离感；二是直观展现机器人的实用价值，契合“走进寻常百姓家”的活动主题。 示例2： 核心环节：“我家的一小时”机器人生活体验营。设置模拟家庭场景，让市民与家务机器人、陪护机器人、教育机器人共处一小时，完成做饭、陪老人聊天、辅导孩子作业等日常任务，并设置“故障排除”互动，由市民尝试处理机器人卡顿、误操作等问题。 理由：①紧扣“走进寻常百姓家”主题，让市民在真实家庭情境中感知机器人实用性；②“故障排除”环节引导公众理性看待技术局限，避免盲目期待；③亲身体验比展板宣传更有感染力，能激发公众参与热情，推动科技与生活真正融合。 【详解】 审题：本题情境是北京 “机器人节”，主题为 “让机器人走进寻常百姓家”，任务是设计一个活动核心环节并阐释理由。审题首先要抓住关键词：寻常百姓家，说明重心不是炫酷的前沿科研展示，而是面向普通市民、贴合居家日常，重在落地、亲民。其次，要求 “核心环节”，不能是零散小活动，要具备独立性、可操作性；理由要紧扣主题，逻辑清晰，说明该环节的价值。还要注意限制：内容明确，理由充分，条理清晰。需要避开只展示工业机器人、偏重专业技术宣讲的思路，要立足百姓真实生活需求，突出体验感，消解大众对机器人的距离感，体现科技服务日常生活的理念，贴合活动初衷。 行文思路：开篇直接点明设计的核心环节 —— 机器人居家实操体验展。接着简要说明环节内容：展出家务、陪护、伴学类家用机器人，开放市民亲手操作。然后分层阐释理由：一是紧扣主题，聚焦家用场景，贴合 “百姓家”；二是采用沉浸式体验，区别于单纯展板讲解，直观展现实用价值；三是拉近民众与科技的距离，降低认知门槛，激发大众对家用智能机器人的关注。整体表达简洁，先亮方案，再讲内容，后分点说理，收尾回扣活动主题，语言平实规整，符合答题规范。 （2）【答案】 示例： 九十年星火不熄，长征精神照亮前路。青年当以诵读赓续红色血脉，以诗声踏响时代新程。诚邀你共赴诗歌诵读之约，在铿锵字句中汲取力量，让长征精神在青春之声中永续传承！ 【详解】 审题： 拟写宣传语核心是“主题契合与情感召唤的融合”，宣传语并非简单告知活动信息，而是需紧扣“赓续长征星火，青年勇踏新程”主题，兼具“精神厚度”与“行动号召力”：前者需关联长征精神的历史价值，后者需激发青年参与动力，语言简洁有力，富有感染力。 行文思路： 可按“历史回望—精神承接—行动号召”的逻辑闭环完成。先以“九十年星火不熄”点明长征胜利90周年背景，呼应“赓续长征星火”；接着以“青年当以诵读赓续红色血脉”引出责任担当，自然过渡主题；最后以“诚邀你共赴诗歌诵读之约”发出号召，用“铿锵字句中汲取力量”强化活动意义与吸引力。 （3）【答案】 答案1：抒情文字 归来 踩着被夕阳晒暖的柏油路往家走，书包带蹭着洗得发白的校服领口，巷口阿婆的糖水吆喝先撞进耳朵。推开单元门的瞬间，排骨香裹着暖黄的灯光扑过来，原来“归来”从来不是简单的抬脚进门，是满身疲惫撞进满室温柔的踏实。 答案2：抒情文字 归来 风驮着暮色漫过田埂，我踏碎一路斜阳归来。旧门仍守着温柔的等候，檐下的灯早早亮起。不必追远方汹涌的云，不必困于长路的风霜。那些漂泊里积攒的疲惫，都在此刻轻轻安放。归来不是终点，是心寻到了可以停靠的地方。 答案3：小诗 归来 檐角风铃攒了半季的风 老院桂树压着去年的香 行囊蹭过青石板的苔痕 门轴吱呀一声 就撞碎了异乡所有的霜 阿婆递来的搪瓷碗温着 我伸手就接住了 整个秋天的滚烫 【详解】 审题:“归来”是一个动词性题目，核心在“归”与“来”两字。“归”指向返回、回归，“来”指向抵达、呈现，合起来可理解为：离开之后的重返，或某种东西的失而复得。审题需打开“归”的多层空间：其一，物理空间的归来——游子返乡、故人重逢、旧地重游，是最直接的层面；其二，精神情感的归来——迷途知返、初心回归、亲情修复、和解与释怀；其三，时间意义上的归来——记忆重现、旧物唤起往事、历史与传统的回归；其四，象征意义上的归来——如候鸟归巢、春回大地、文化根脉的回归。题目要求写“小诗或一段抒情文字”，文体上应偏重抒情，不宜叙事铺陈。因此选材宜小，切入点宜具体，可选取一个归来场景（如推门、握手、凝视旧物），以细节承载情感。情感基调可温暖、可怅惘、可深沉，但须真挚。语言要生动，可借助意象、比喻、细节描写和节奏变化来增强感染力。字数不超过150字，须高度凝练，避免铺排。 行文思路: 拟以“黄昏归家”为场景，写一个游子归来与母亲重逢的瞬间。开头以“黄昏把影子拉长”定下温暖而略带沧桑的基调，用“门槛矮了，苔藓深了”暗写岁月流逝与人事变迁。中间聚焦母亲在灶前回头的细节——“灶火忽地亮了一下，又暗下去”，以火光写她认出儿子的迟缓，含蓄传递母亲的老去。再以“握她的手”回扣儿时记忆，形成今昔对照。结尾借院中枣树落枣“砸在旧石板上”的声音，引出“像在喊你乳名”，最后以“你终于应了一声”收束，点明“归来”的回应与释然，余韵悠长。全诗以细节和意象承载情感，避免直白抒情。 22．作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。 （1）完成写作。 荀子说：“君子生非异也，善假于物也。”善借外物，方能成事。韩非子说：“恃人不如自恃也。”依靠自己，更显成长。数智时代，善借AI等工具，与他人合作共赢，“求人”成为时代共识；而倾听内心，自立自强，“求己”又从未如此重要。 请以“求人与求己”为题，写一篇议论文。 要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上，不透露所在区、学校及个人信息。 （2）完成写作。 人生路上，总有独自跨不过去的坎。学会求助，是一种能力，也是一种勇气。有人在别人伸出的手上找到了久违的温暖，还有人找回了自己的力量…… 请以“求助”为题，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上，不透露所在区、学校及个人信息。 （1）【答案】 例文： 求人与求己 数智时代，AI秒回万言，协作跨越山海；个体意识亦空前觉醒。于是有人困惑：当求人还是求己？我以为，二者非对立，而是以“求己”为圆心、以“求人”为半径的动态平衡。 求己，是立身之基。韩非子言“恃人不如自恃”。一个没有内核的人，纵有智者环绕、AI在手，也不过是他人思想的跑马场。苏轼谪居黄州，若无“一蓑烟雨任平生”的内在力量，纵有亲友帮扶，也难写出《赤壁赋》的旷达。求己，求的是清醒认知、独立判断与自我消化。这是任何技术都无法替代的“元能力”。AI可替你写诗算题，但若内心空空，你甚至无法判断答案好在何处。 然而，求己若走向闭门造车，便成自我囚禁。荀子说“君子生非异也，善假于物也”，道出“求人”的正当。牛顿自称站在巨人肩上，这巨人便是前人智慧。今日之“巨人”更庞大：开源代码、跨国论文、大模型中的整个人类文本。只求己者，等于把自己锁在孤岛，还宣称脚下就是全世界。真正的成长，常发生在求己之后懂得求人：你有了问题，别人的答案才有意义；你有了方向，外部资源才不迷失。求人不是把别人当梯子，而是把“半径”伸向更远。 关键在于平衡。当下危险在于把“求人”窄化为“依赖”：作文让AI生成，课题全交合作者，人生选择交给网络意见领袖。这不是借力，而是“弃己”。数智时代的求人，前提是你握着方向盘。AI是副驾驶，朋友是导航仪，目的地必须由你设定。反过来，一味求己、拒绝工具与协作，则如用算盘对抗云计算，悲壮却无效。真正的强者，既能深夜独啃难书，也能次日果断请教或调用AI验证答案。 求己与求人，本是同一枚硬币的两面。求己，让你成为有厚度的人；求人，让这份厚度被世界放大。先站稳自己的圆心，再从容画下不断延伸的半径。如此，你既是自己的灯塔，也是时代的航船。 【详解】 审题： 1. 材料分层解读 材料共三层逻辑：①先引荀子、韩非子的传统名言，分别对应“善借外力”“自立自强”两个核心价值取向，二者均为传统文化中的处世智慧，无高下之分；②结合数智时代的当代语境，点明“善借工具、合作共赢”已成时代共识，同时“向内求索、自立自强”的价值更加凸显；③最终指向命题的核心倾向：“求人”与“求己”并非对立选择，而是当代人成事成长需要平衡的两种路径。 2. 核心辩证关系 命题底层逻辑为对立统一的辩证关系：求己是基础，求人是助力，二者相辅相成——没有自身能力为根基，外部资源无法发挥作用；不会合理借力，仅凭个人力量难以突破效率与认知的上限。求人：字面义为请求他人帮助，引申义为主动整合外部资源，包括向他人请教、与同伴协作、借助工具（如AI、公共资源）等，是主动借力的积极行为，绝非贬义的依附、乞讨；求己：字面义为依靠自己，引申义为向内打磨核心能力、锚定自身主体性、保持独立判断，是安身立命的基础，绝非贬义的闭门造车、固执己见。 3.写作核心任务 核心要写当代青年（尤其是高中生）如何在成长、成事的过程中平衡二者，既不陷入“凡事靠自己”的内耗，也不陷入“凡事靠外力”的空心，找到适合自身的发展路径。易忽略限定词：数智时代，要求写作必须结合当下语境，不能仅用古代案例堆砌，要关联AI工具、跨域协作、个体独立意识觉醒等当代特征。 【分层立意】 基础立意：求己是立身的根本，求人是成事的助力，二者缺一不可。 进阶立意：当代青年当以打磨自身核心能力为根基，同时主动借力外部资源、与他人协作，实现个人成长的效率最大化。 高阶立意：数智时代下，我们要以“求己”锚定主体性，避免被工具、他人裹挟，以“求人”拓展认知边界，实现个人价值与社会价值的统一。 （2）【答案】 例文： 求助 我这人，从小就不爱麻烦别人。作业不会做，宁可空着也不问同桌；自行车链子掉了，蹲在路边捣鼓半小时，也不肯敲开修车铺的门。我妈说我“死要面子活受罪”，我嘴上不认，心里却觉得，自己能扛的事，干嘛求人？ 可有些坎，一个人真跨不过去。 体育中考要考800米。我从小跑两步就喘，每次体育课跑圈都是最后一个。离考试还有一个月，我急了，每天放学偷偷留在操场练。第一天跑三圈就岔气，蹲在地上干呕；第二天腿酸得下不了楼；第三天咬着牙跑完，掐表一看，比满分线慢了快一分钟。 我不敢跟任何人说。同桌林晓是校田径队的，有天放学拦住我：“你天天偷练，跑得跟逃命似的，要不要我带你？”我嘴硬：“不用，我自己能行。”她没走，站在操场边看我又跑一圈，等我扶着膝盖喘气，才走过来：“你呼吸节奏全乱了，两步一呼两步一吸，试试。” 我张了张嘴，还想说“不用”，可腿实在沉得抬不起来。那天傍晚，我人生第一次对同学说：“那你……教教我呗。”声音小得自己都快听不见。林晓笑了，拍我肩膀：“早该说了。” 接下来半个月，她每天陪我跑。她跑前面，我跟后面，像笨鸭子追天鹅。她边跑边喊节奏：“吸——吸——呼——呼——”我照做，果然不岔气了。她还教我最后一百米怎么冲刺，弯道怎么抢内道。我练得龇牙咧嘴，心里却踏实。 考试那天，我站在起跑线上，手心全是汗。林晓在跑道外比了个“加油”的手势。枪响，我按她教的节奏跑，前六百米居然没觉得累。最后两百米，她喊：“冲！”我咬牙迈腿，超过一个、两个，冲过终点时，成绩比满分线快了八秒。 我瘫在地上喘气，林晓跑过来拉我，我攥着她的手，半天憋出一句：“谢谢。”她说：“你谢什么，是你自己跑出来的。” 后来我才明白，那句“教教我”没那么难说出口。我求来的不是捷径，而是一双帮我看清自己缺点的眼睛。我依然独立，只是不再把求助当丢人的事。上周同桌小雨数学题不会做，我凑过去：“我教你啊。”她愣了一下，笑了。 原来别人伸出的手，不仅能拉你一把，也能让你学会把手伸出去。 【详解】 审题： 1. 辅助材料分层解读： 材料分为三层逻辑，第一层铺垫前提：人生存在个体能力边界，总有独自无法跨越的困境；第二层明确核心态度：求助不是软弱，是兼具能力与勇气的选择，纠正了“凡事要自己扛才是独立”的刻板认知；第三层点明求助的价值：既能获得外界的善意温暖，也能反过来唤醒自身的内在力量，隐含“求助≠依赖”的深层指向。核心词“求助”，字面义为遇到难以独立解决的困境时，主动向他人寻求帮助；引申义为承认自身局限、主动打破自我封闭的成长选择，是独立人格的补充而非否定。需重点注意限定词“独自跨不过去的坎”：明确了求助的触发前提是个体确实无力解决的真实困境，而非琐事依赖。 2. 核心辩证关系：命题底层逻辑为“独立”与“求助”的互补统一，二者并非对立关系：独立是立身底色，求助是遇到能力边界时的主动破局，求助的最终目的是借助外力补全自身能力，最终实现自我成长。 3. 写作核心任务：需以第一视角（或贴近自身的叙事视角）完成记叙文写作，完整呈现“遭遇困境→抗拒求助→主动开口→获得帮助→实现成长”的完整过程，用细节体现心理变化，落点在求助带来的自我提升与对人际关系的新认知。 【分层立意】 基础立意：真实记录一次自己求助的经历，感受到他人的善意，明白“求助不是丢人的事”，打破“凡事要强撑”的执念。 进阶立意：通过求助经历理解“求助不是示弱，是主动破局的勇气”，借助外力解决困境的同时，也找到自己之前未发现的潜能，实现自我成长。 高阶立意：从“被帮助”延伸到“传递善意”，明白个体之间本就是相互支撑的关系，学会求助之后也主动成为给他人搭手的人，实现善意的正向循环。 22 / 22 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2027年高考第一次模拟考试（北京专用） 语文·参考答案 一、本大题共5小题，共18分。 1.（3分）D 2.（3分）C 3.（3分）C 4.（3分）B 5.（6分）①要学习借鉴自然科学的思想方法。 ②要运用大数据和计算分析方法。 ③在开发数字人文工具时，将人文研究的经验融入数学建模的实施过程。 二、本大题共5小题，共18分。 6. （3分）C 7. （3分）D 8.（3分） C 9. （3分）D 10.（6分）①彰显范仲淹的远大志向和卓著功勋。②激励学子学习范仲淹的精神品质，传承其事业。③称颂董侯修建书院的功绩，包括建堂过程中没有扰民。 三、本大题共5小题，共30分。 11. （3分）A 12. （3分）B 13. （6分）①相同点：两诗中作者都借“灞亭夜猎”的典故，表达了对李广的同情，表达了自己壮志难酬的苦闷。②不同点：两诗作者借“灞亭夜猎”所表达的情感不尽相同，“北窗”作者表面上写灞亭夜猎还可以享乐，不敢为李广年老不封侯感到遗憾，实际上是运用反语，表达了对统治者的不满；“野饮”写战功赫赫的老将失势后遭到小人呵斥无可奈何，表现了作者对自己与李广相似处境的无奈（自怜）之意。 14．（6分）①嘈嘈切切错杂弹 ②无边落木萧萧下 ③水澹澹兮生烟 ④凄凄惨惨戚戚 ⑤极天云一线异色 ⑥须臾成五采 ⑦凌万顷之茫然 ⑧君子博学而日参省乎己 15．(1)（4分）第一问：“正”的特征是清明灵秀；“邪”的特征是残忍乖僻。第二问：“正邪两赋”的意思是：正气与邪气两不相下，赋形于人。 (2)（6分）示例一：贾宝玉的“正邪两赋”体现在他对待女性的态度上。他不看重封建社会的礼法，尊重怜惜地位低下的女性。他与晴雯发生口角后，为哄晴雯高兴陪她撕扇；他怜惜刘姥姥贫苦，向妙玉讨下成窑盅送给她卖钱度日。但宝玉身上也有纨绔习气，乖张任性。只因李嬷嬷喝了他的茶便摔了茶盏嚷着撵人；只因开门迟了就一脚踹在袭人的肋下。示例二：贾宝玉的“正邪两赋”体现在他对待读书的态度上。贾宝玉以读“闲书”为乐。他向往爱情和自由，喜欢读当时被视作“淫词艳曲”的《西厢记》《牡丹亭》；他腹有诗书，在大观园题写对额时才思敏捷。贾宝玉反感以求取功名为目的的读书。他厌恶仕途经济，因此对《孟子》大半夹生，对时文八股更是深恶痛绝，将读书人称为“禄蠹”，可见其离经叛道。 四、本大题共4小题，共18分。 16.（3分） D 17. （3分）B 18. （6分）第④段，其用意是表达对农民艺术家艺术处理水平的赞赏，以及对他们在艰苦条件下仍认真执着演出的敬佩。第⑨段，其用意是表达对农民艺术家有真情、有灵气的表演的肯定，以及对当时某些艺术家的创作脱离实际、没有真情的批评。第⑭段，其用意是表达对民族文化的难以割舍之情，以及要不断深入民间、传扬民族文化的决心。 19.（6分）意蕴：“三江源”比喻中华民族文化、艺术创作和艺术家精神成长的源头。“那里”指民间、生活现场和人民之中：民间艺术蕴含丰富文化积淀，是中华民族的文化之源；艺术家深入生活、扎根人民，才能把握艺术规律、获得创作灵感，这是创作之源；民间艺人的执着与质朴促使作者思考艺术家的人生境界和选择，这是精神力量之源。 效果：以地理名词“三江源”作比，设置悬念，激发阅读兴趣；富有象征意味，形象揭示民间生活对文化、创作和艺术家成长的根本意义；统摄全文，点明主旨，表达作者对民间艺术的敬畏和深入生活、传扬民族文化的坚定信念。 五、本大题共3小题，共66分。 20．（1）（3分）搭配恰当。 （2）（3分）薪火相传 与时俱进 21．微写作（10分）从下面三个题目中任选一题。 （1）示例1： 核心环节设计：“家用机器人实操体验市集”。现场设置扫地、炒菜、老年陪护等常见家用机器人免费体验区，安排志愿者全程指导操作。 理由：一是零门槛让普通百姓亲手接触机器人，消除科技距离感；二是直观展现机器人的实用价值，契合“走进寻常百姓家”的活动主题。 示例2： 核心环节：“我家的一小时”机器人生活体验营。设置模拟家庭场景，让市民与家务机器人、陪护机器人、教育机器人共处一小时，完成做饭、陪老人聊天、辅导孩子作业等日常任务，并设置“故障排除”互动，由市民尝试处理机器人卡顿、误操作等问题。 理由：①紧扣“走进寻常百姓家”主题，让市民在真实家庭情境中感知机器人实用性；②“故障排除”环节引导公众理性看待技术局限，避免盲目期待；③亲身体验比展板宣传更有感染力，能激发公众参与热情，推动科技与生活真正融合。 （2）九十年星火不熄，长征精神照亮前路。青年当以诵读赓续红色血脉，以诗声踏响时代新程。诚邀你共赴诗歌诵读之约，在铿锵字句中汲取力量，让长征精神在青春之声中永续传承！ （3） 答案1：抒情文字 归来 踩着被夕阳晒暖的柏油路往家走，书包带蹭着洗得发白的校服领口，巷口阿婆的糖水吆喝先撞进耳朵。推开单元门的瞬间，排骨香裹着暖黄的灯光扑过来，原来“归来”从来不是简单的抬脚进门，是满身疲惫撞进满室温柔的踏实。 答案2：抒情文字 归来 风驮着暮色漫过田埂，我踏碎一路斜阳归来。旧门仍守着温柔的等候，檐下的灯早早亮起。不必追远方汹涌的云，不必困于长路的风霜。那些漂泊里积攒的疲惫，都在此刻轻轻安放。归来不是终点，是心寻到了可以停靠的地方。 答案3：小诗 归来 檐角风铃攒了半季的风 老院桂树压着去年的香 行囊蹭过青石板的苔痕 门轴吱呀一声 就撞碎了异乡所有的霜 阿婆递来的搪瓷碗温着 我伸手就接住了 整个秋天的滚烫 22．作文（50分）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 （1）例文： 求人与求己 数智时代，AI秒回万言，协作跨越山海；个体意识亦空前觉醒。于是有人困惑：当求人还是求己？我以为，二者非对立，而是以“求己”为圆心、以“求人”为半径的动态平衡。 求己，是立身之基。韩非子言“恃人不如自恃”。一个没有内核的人，纵有智者环绕、AI在手，也不过是他人思想的跑马场。苏轼谪居黄州，若无“一蓑烟雨任平生”的内在力量，纵有亲友帮扶，也难写出《赤壁赋》的旷达。求己，求的是清醒认知、独立判断与自我消化。这是任何技术都无法替代的“元能力”。AI可替你写诗算题，但若内心空空，你甚至无法判断答案好在何处。 然而，求己若走向闭门造车，便成自我囚禁。荀子说“君子生非异也，善假于物也”，道出“求人”的正当。牛顿自称站在巨人肩上，这巨人便是前人智慧。今日之“巨人”更庞大：开源代码、跨国论文、大模型中的整个人类文本。只求己者，等于把自己锁在孤岛，还宣称脚下就是全世界。真正的成长，常发生在求己之后懂得求人：你有了问题，别人的答案才有意义；你有了方向，外部资源才不迷失。求人不是把别人当梯子，而是把“半径”伸向更远。 关键在于平衡。当下危险在于把“求人”窄化为“依赖”：作文让AI生成，课题全交合作者，人生选择交给网络意见领袖。这不是借力，而是“弃己”。数智时代的求人，前提是你握着方向盘。AI是副驾驶，朋友是导航仪，目的地必须由你设定。反过来，一味求己、拒绝工具与协作，则如用算盘对抗云计算，悲壮却无效。真正的强者，既能深夜独啃难书，也能次日果断请教或调用AI验证答案。 求己与求人，本是同一枚硬币的两面。求己，让你成为有厚度的人；求人，让这份厚度被世界放大。先站稳自己的圆心，再从容画下不断延伸的半径。如此，你既是自己的灯塔，也是时代的航船。 （2）例文： 求助 我这人，从小就不爱麻烦别人。作业不会做，宁可空着也不问同桌；自行车链子掉了，蹲在路边捣鼓半小时，也不肯敲开修车铺的门。我妈说我“死要面子活受罪”，我嘴上不认，心里却觉得，自己能扛的事，干嘛求人？ 可有些坎，一个人真跨不过去。 体育中考要考800米。我从小跑两步就喘，每次体育课跑圈都是最后一个。离考试还有一个月，我急了，每天放学偷偷留在操场练。第一天跑三圈就岔气，蹲在地上干呕；第二天腿酸得下不了楼；第三天咬着牙跑完，掐表一看，比满分线慢了快一分钟。 我不敢跟任何人说。同桌林晓是校田径队的，有天放学拦住我：“你天天偷练，跑得跟逃命似的，要不要我带你？”我嘴硬：“不用，我自己能行。”她没走，站在操场边看我又跑一圈，等我扶着膝盖喘气，才走过来：“你呼吸节奏全乱了，两步一呼两步一吸，试试。” 我张了张嘴，还想说“不用”，可腿实在沉得抬不起来。那天傍晚，我人生第一次对同学说：“那你……教教我呗。”声音小得自己都快听不见。林晓笑了，拍我肩膀：“早该说了。” 接下来半个月，她每天陪我跑。她跑前面，我跟后面，像笨鸭子追天鹅。她边跑边喊节奏：“吸——吸——呼——呼——”我照做，果然不岔气了。她还教我最后一百米怎么冲刺，弯道怎么抢内道。我练得龇牙咧嘴，心里却踏实。 考试那天，我站在起跑线上，手心全是汗。林晓在跑道外比了个“加油”的手势。枪响，我按她教的节奏跑，前六百米居然没觉得累。最后两百米，她喊：“冲！”我咬牙迈腿，超过一个、两个，冲过终点时，成绩比满分线快了八秒。 我瘫在地上喘气，林晓跑过来拉我，我攥着她的手，半天憋出一句：“谢谢。”她说：“你谢什么，是你自己跑出来的。” 后来我才明白，那句“教教我”没那么难说出口。我求来的不是捷径，而是一双帮我看清自己缺点的眼睛。我依然独立，只是不再把求助当丢人的事。上周同桌小雨数学题不会做，我凑过去：“我教你啊。”她愣了一下，笑了。 原来别人伸出的手，不仅能拉你一把，也能让你学会把手伸出去。 3 / 4 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $2027年高考第一次模拟考试（北京专用) 语文·答题卡 姓 名： 准考证号： 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 数 2.选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5.正确填涂■ 第I卷（请用2B铅笔填涂） 1[A][B][CI[D] 6[A][B][C][D] 11[A][B][C][D] 2[A][B][CI[D] 7[A][B][C][D] 12[A][B][C][D] 如 3[A][B][C][D] 8[A][B][CD] 16[A][B][C][D] 4[A][B][C][D] 9[A][B][C][D] 17[AJ[B][C][D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、 本大题共5小题，共18分。 5.(6分) 氧 二、本大题共5小题，共18分。 10.(6分) 荞 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 三、本大题共5小题，共30分。 13.(6分) 14.(8分) ① ② ③ ④ ⑤」 ⑥ ⑦ ⑨ 15.(1)(4分) (2)(6分) 四、本大题共4小题，共18分。 18.(6分) 19.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 五、本大题共3小题，共66分。 20.(1)(3分) (2)(3分) 21.微写作，从下面三个题目中任选一题，按要求作答。(10分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 22.作文，从下面两个题目中任选一题，按要求作答。(50分) 题目： 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页） ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！