精品解析：云南昭通市镇雄县赤水源中学2026-2027学年高一上学期第一次月考语文试题

镇雄县赤水源中学2026年秋季学期高一年级第一次月考语文 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 “不求甚解”这句话，最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。 真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。 这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。 列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。 在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。 当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。 宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓“未晓处且放过”，不是说完全不懂就算放过，而是暂时放过，最后仍然会了解它的意思。 （节选，有改动） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 陶渊明“不求甚解”的读书态度，是提倡读书不必认真，粗略浏览即可。 B. “不求甚解”一方面劝人虚心，另一方面提倡读书前后贯通，把握大意。 C. 普列汉诺夫熟读马克思著作，所以完全理解了马克思著作的精神实质。 D. 诸葛亮读书“观其大略”，意思就是读书马马虎虎，不去深究书中内容。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 读书一味咬文嚼字，固执个别字句，有可能会忽略文章整体的思想内涵。 B. 想要读懂经典著作，不能只死记字句，重在理解把握著作内在精神实质。 C. 只要做到“不求甚解”，就一定能够读懂一切经典，成为学识渊博的人。 D. 陆象山“未晓处且放过”，指暂时放下不懂之处，后续读书再慢慢领会。 3. 下列选项，最适合作为本文论据的一项是（ ） A. 宋濂幼时嗜学，天大寒仍抄书苦读，博览群书终成一代大儒。 B. 苏轼读书常用“八面受敌法”，一本书分多次读，每次只抓一个核心角度。 C. 匡衡家贫凿壁借光，夜夜苦读，凭借勤奋刻苦学有所成。 D. 宋太宗坚持阅读《太平御览》，每日必读，留下“开卷有益”的典故。 4. 结合选文，概括陶渊明所说“不求甚解”有哪两层含义？ 5. 文中举诸葛亮“观其大略”的例子，有何作用？ 【答案】1. B 2. C 3. B 4. “不求甚解”的两层含义： ① 态度层面：表示虚心，劝诫学者不要骄傲自负，不要自认一读就懂，要老老实实承认自己尚未完全体会书中真意； ② 方法层面：读书不要固执于个别字句、咬文嚼字，要前后贯通，把握全书的大意。 5. ① 举例论证，用诸葛亮“观其大略”的史实，印证了“不求甚解”式的活读、把握整体大意的读书方法是可行且有效的； ② 对比了“务于精熟”却局限于局部的读书方式，突出“观其大略”能让人知识更广泛、了解问题更全面的优势； ③ 进一步佐证前文“读书不能死抠字句，要理解经典著作精神实质、把握整体”的观点，让论证更具体有说服力。 【解析】 【导语】本文跳出对“不求甚解”的世俗误读，溯源陶渊明的原初表意，拆解出其虚心读书、重会意贯通的内核，再以经典著作研读教训、古人读书经验为佐证，厘清该读书法绝非敷衍马虎，而是重整体、轻局部滞碍的智慧。文章破立结合，说理平实通俗，纠偏大众认知误区，兼具思想启发性与实践指导性。 【1题详解】 A.“是提倡读书不必认真，粗略浏览即可”错误。结合前三段，尤其是第三段“可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会”可知“不求甚解”并非读书不必认真、粗略浏览，是不咬文嚼字，重在会意、把握整体大意，并非倡导“读书不必认真，粗略浏览”，选项曲解文意。 C.“所以完全理解了马克思著作的精神实质”错误。原文第四段说“列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解”，可见选项“完全理解了”背离文意，他并没有领会精神实质。 D.“意思就是读书马马虎虎，不去深究书中内容”错误。结合倒数第二段“这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体”分析可知，“观其大略”不等于马虎读书，指不死抠个别字句，着眼整体，依旧需要认真研读，以求视野广博。 故选B。 【2题详解】 C.“只要……就一定……”错误。表述绝对化， 原文只说“不求甚解”有两层含义：“一是表示虚心……二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。”原文还强调：“要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。”可见“不求甚解”只是读书态度和方法之一，并不能保证“读懂一切经典”“成为学识渊博的人”。 故选C。 【3题详解】 本文观点：读书不求甚解，要会意、观其大略，不死抠个别字句，着眼整体，理解精神实质，不因小失大。 A.侧重刻苦勤奋抄书，讲求学而勤，和“把握大意、活读”无关。 B.苏轼“八面受敌法”，一本书分角度反复研读，不拘泥于一字一句，把握书本核心要义，契合本文“观其大略、前后贯通、活读”的读书主张，可以作为论据。 C.突出家境贫寒仍勤学，重在勤奋刻苦，和文章核心观点不匹配。 D.侧重坚持读书，证明开卷有益，强调读书的重要性，不对应文中的读书方法。 故选B。 【4题详解】 定位检索区间：先顺着题干指向的核心概念“陶渊明的‘不求甚解’”，跳过开篇引入、举例论证、补充阐释的段落，锁定原文专门拆解该概念含义的指定语段（第三段）。 剔除干扰信息：筛掉语段中对“会意”的铺垫说明、反向否定的表述内容，提取指向两层含义的核心论述主体。 分层梳理整合：按照概念的两个不同维度，分别梳理第一层指向读书态度、第二层指向读书方法的对应内容，剔除冗余修饰，整理出清晰的两点结论，确保表述贴合原文逻辑。 【5题详解】 先明确本文的核心论点，即倡导正确的“不求甚解”读书观，反对死抠字句、因小失大，要把握书本整体意涵。 再定位诸葛亮事例的上下文语境，明确它是在“读书不能死读、要理解精神实质”的分论点之后引入的。 随后分析该事例的属性，属于历史名人的正面读书经验，先关联前文的普列汉诺夫反面案例形成正反对照效果，再推导其对论证说服力的强化作用。 最后点明事例呼应核心观点、让抽象读书方法更具象、增强可信度和说服力的表达效果。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 途中 梁遇春 今天是个潇洒的秋天，飘着零雨，我坐在电车里，看到沿途店里的伙计们差不多都是懒洋洋地在那里谈天，看报，喝茶——喝茶的尤其多，因为今天实在有点冷起来了。还有些只是倚着柜头，望望天色。总之纷纷扰扰的十里洋场顿然现出闲暇悠然的气概，高楼大厦的商店好像都化作三间两舍的隐庐，里面那班平常天天上门收款的伙计们也一变而为安坐的清寒之士了。车上的搭客也不多，连电车里面叫卖报纸的孩子也没有往日那么起劲。到了北站，我上了开往西乡的公共汽车，雨中的田野别有一番风味。蒙蒙细雨，看不远，车窗外面雨点不断打上来。我身上微微有些发冷，可是经过雨洗之后，脑子格外清醒。平常被生活搅得乱糟糟的心，此刻倒安静下来。春天看得到花红柳绿，冬天满目萧瑟，唯有秋天雨天，景物朦朦胧胧，别有一番味道，古人说“人生难得秋前雨”，真是体会很深。 我一向喜欢在路上的感觉。坐在赶路的车上，人不用做事，不用应付旁人，可以静静思索。平时在家里或者单位，总有各样事情纷至沓来，注意力被各样琐事扯得七零八落。只有赶路途中，身体在向前走，精神反而可以安歇。老话说读万卷书，行万里路。很多人以为行万里路就是跑遍名山大川，去游览名胜古迹。我却觉得，不一定非要去遥远的风景名胜。就是平常来回走过的道路，只要你肯静下心来观察体会，一样可以得到很多感悟。古语讲秀才不出门，能知天下事，那是靠读书；可读书是间接得到知识，在路上所见所感，才属于自己亲身得来。读书是向别人请教，行路却是自己亲身领会，所以书本不能代替行路。 但是我所说的行路，并不是急匆匆旅游打卡。很多人出门旅游，心里只惦记下一个景点，匆匆拍照，匆匆离开，完全忽略路上的风景。真正的行路，是心里放松，好好感受眼前所见。同样是坐车，有的人满心焦急盼望快点抵达终点，就白白浪费了路上这段时光。我常常坐车的时候，看窗外的四季流转，春天看新芽，夏日看浓荫，秋天看落叶，冬日看寒枝。哪怕是平常的郊野，也时时有动人景致，就看你有没有一颗愿意感受的心。 人的一生，其实也一直在途中。从出生到老去，我们永远在路上。一路上有顺心欢喜，也有坎坷辛苦，沿途会遇见各种各样的人和事。终点大家都知道，不必时时刻刻总惦记终点。更重要的，是好好体会路上的点点滴滴。不要闭起双眼浑浑噩噩走完这一生。 （本文为节选，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开头写秋日雨天城市街景，渲染出一种悠闲松弛的氛围，引出下文对“途中”的感悟。 B. 作者认为“行万里路”必须远赴名山大川，只有游览风景名胜才能够获得人生感悟。 C. 作者觉得读书获得的是间接经验，行路途中的所见所感，才属于亲身得来的体会。 D. 文章由坐车途中写景，进而谈到人生，由小见大，语言温和，蕴含生活哲理。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章从现实乘车旅途写起，再延伸到人生旅途，层层递进，思路清晰。 B. 多处引用古语，丰富文章内涵，帮助作者表达自己对于行路的独到看法。 C. 文中对比匆匆旅游和静心感受两种行路状态，用来批判外出旅游这件事。 D. 全文语言朴素自然，没有华丽辞藻，于平常生活场景阐发深刻人生道理。 8. 请结合文本，简要分析标题“途中”有哪几层含义。 9. 结合全文，请概括作者所推崇的“行路”是什么样的，谈谈你的理解。 【答案】6. B 7. C 8. ①脚下的路途。奔走在途中，遇到各种各样的人，发现、欣赏身边转瞬即逝的美景。 ②心灵的路途。在途中静观万物，用心体察，培养易感心境，永葆心灵的悠然、恬静与自由。 ③人生的路途。从摇篮到坟墓的人生路途，苦辛而有趣，值得我们观照和鉴赏。享受今天，热情生活，这就是人生的真谛。 9. ①不是急匆匆旅游打卡，不一心惦记终点，不只追求游览名山大川风景名胜； ②是心态放松，静心感受眼前所见，于寻常道路上观察体会，获得亲身感悟； ③行路重在精神安歇，在途中静静思索，获得属于自己的亲身领会，而非间接的书本知识； ④引申到人生层面，不过分执念人生终点，用心感受人生路上的点滴经历，认真体会沿途的人与事。 【解析】 【导语】这篇《途中》以秋日微雨的乘车日常起笔，没有炫奇的见闻，全是松弛的私人化感知。梁遇春以淡而有味的笔触，从寻常赶路的途中意趣，自然延伸到对行路、对人生的哲思，不故作高深，于烟火气的细碎观察里点破“别总紧盯终点，要用心感受沿途点滴”的内核，是一篇清隽通透的生活随笔。 【6题详解】 B.“只有游览风景名胜才能够获得人生感悟”错误。原文“很多人以为行万里路就是跑遍名山大川，去游览名胜古迹。我却觉得，不一定非要去遥远的风景名胜”，可见作者并不认为必须远赴名山大川才能获得感悟。 故选B。 【7题详解】 C.“用来批判外出旅游这件事”错误。文中对比两种行路状态，批判的是急匆匆打卡式旅游，并不是批判外出旅游这件事本身。 故选C。 【8题详解】 本题考查散文标题的多层含义，要由浅入深，从表层含义到深层主旨含义作答。表层指向文中实际的现实行路；中层指向精神、心灵层面；深层升华到整个人生旅途。 第一步，审题干，明确任务：分析标题“途中”多层含义，由实到虚梳理。 第二步，锁定文本，找写现实乘车赶路的段落，提炼表层含义，即现实脚下的路途。 第三步，筛选关于内心思索、精神安歇的语句，概括第二层，心灵的路途，静心体察感悟。 第四步，定位结尾段落，抓住人的一生永远在路上，挖掘深层含义，人生的旅途。 第五步，整合三层要点，每一层简要结合文本内涵，按由实到虚顺序分点，检查要点完备。 【9题详解】 本题考查理解文中重要概念，要先区分作者否定的行路方式，再提炼推崇的行路的特点。做到区分反面做法与正面主张，立足文本，由表层现实行路延伸到人生哲理层面，概括要点，结合文本语句，分点作答。 第一步，审题干，明确答题对象是作者推崇的“行路”，回到原文定位相关语段。 第二步，先找出作者否定的行路：打卡式旅游、一心奔赴终点、只奔赴名胜，反向排除。 第三步，提取现实行路的正面特点：心态放松，静心体察寻常沿途风物，获得亲身感悟。 第四步，挖掘深层内涵：行路可供精神休憩，获得书本之外的亲身体会；延伸至人生，珍视途中点滴，不必执念终点。 第五步，梳理整合要点，分点组织语言，核对要点，确保贴合原文。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。 涓人言于君曰：“请求之。”君遣之，三月得千里马。马已死，买其骨五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金！”涓人对曰：“死马且买之五百金况生马乎天下必以王为能市马马今至矣！”于是不能期年，千里之马至者三。 （节选自《战国策·燕策一》） 材料二： 管子束缚在鲁，桓公欲相鲍叔。鲍叔曰：“吾君欲霸王，则管夷吾在彼。臣弗若也。”桓公曰：“夷吾，寡人之贼也，射我者也，不可。”鲍叔曰：“夷吾，为其君射人者也，君若得而臣之，则彼亦将为君射人。”桓公强相鲍叔。固辞让，而桓公果听之。于是乎使人告鲁曰：“管夷吾，寡人之仇也，愿得之而亲加手焉。”鲁君许诺。至齐境，桓公使人以朝车迎之，命有司除庙筵几，而荐之曰：“自孤闻夷吾之言也，目益明，耳益聪。孤弗敢专，敢以告于先君。”因顾而命管子曰：“夷吾佐予！”管仲还走，再拜稽首。管子治齐国，举事有功，桓公必先赏鲍叔，曰：“使齐国得管子者，鲍叔也。”桓公可谓知行赏矣。 （节选自《吕氏春秋·赞能》） 材料三： 孙吴奄有江左，固本于策、权之雄略，然一时英杰如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人者，真所谓社稷心膂，与国为存亡之臣也。自古将帅未尝不矜能自贤，疾胜己者，此诸贤则不然。孙权初掌事，肃欲北还，瑜止之，而荐之于权，曰：“肃才宜佐时，当广求其比，以成功业。”后瑜临终与权笺曰：“鲁肃忠烈，临事不苟，若以代瑜，死不朽矣！”肃遂代瑜典兵。吕蒙为寻阳令，肃见之，曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”遂拜蒙母，结友而别。蒙遂亦代肃。蒙在陆口，称疾还，权问：“谁可代者？”蒙曰：“陆逊才堪负重，观其规虑，终可大任。”逊遂代蒙。四人相继，居西边三四十年，为威名将，曹操、刘备、关羽皆为所挫。 （节选自洪迈《容斋随笔》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 死马且买A之B五百金C况生马D乎E天下F必以王为G能市马H马今至矣！ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 反，通“返”。与《愚公移山》中“始一反焉”的“反”用法、意思均相同。 B. 固，坚决。与《周亚夫军细柳》中“其将固可袭而虏也”的“固”意思相同。 C. 敢，谦辞。冒昧。与《唐雎不辱使命》中“弗敢易”的“敢”意思不相同。 D. 与，给、给予，与《鱼我所欲也》中“蹴尔而与之”的“与”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一燕君三年寻访千里马无果，涓人主动请缨寻马，用购买千里马骸骨的举措改变天下人对燕王求贤的认知。 B. 材料二中齐桓公最初忌惮管仲曾射杀自己，不愿任用管仲，鲍叔以事理劝谏，桓公最终接纳管仲并委以重任。 C. 材料三周瑜临终举荐鲁肃接替自己领兵，鲁肃又赏识吕蒙，吕蒙推举陆逊，江东将帅传承有序，镇守长江西线数十年。 D. 三则材料均以君臣遇合、人才发掘为核心内容，燕君、齐桓公、孙权都主动寻访贤才，依靠人才稳固基业。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾君欲霸王，则管夷吾在彼。臣弗若也。 （2）自古将帅未尝不矜能自贤，疾胜己者，此诸贤则不然。 14. 材料一与韩愈《马说》均以千里马喻人才，请简要分析两文中，当权者对待千里马的态度有何不同。 【答案】10. CEH 11. B 12. D 13. （1）您如果想成就霸王之业，那管仲就在鲁国。我比不上他。 （2）自古以来的将帅，没有不夸耀自己才能、自以为贤明，嫉妒胜过自己的人，可这几位贤才却不是这样。 14. ①材料一中的君主求贤若渴、态度诚恳，主动花费重金、释放诚意招揽人才，渴望得到贤才辅佐。②《马说》中的统治者昏庸浅薄，不识人才、不懂惜才，埋没千里马的才华，致使贤才无处施展。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读选取三则不同典籍的文言片段，均围绕人才主题编排，选文兼顾不同时代、不同文本类型，知识点覆盖文言断句、实词辨析、内容理解、翻译、文本对比，题型设置贴合课标要求，难易梯度合理，能综合考查学生的文言阅读与文本鉴赏能力。 【10题详解】 句意：死马尚且要花五百金购买，更何况活马呢？天下必定认为大王您是能出高价买马的人，千里马很快就会来了！ “死马且买之五百金”为主谓宾完整语句，“五百金”是“买”的后置状语，状语紧贴谓语，内部不可断开，应当在“五百金”后C处断开。 “况生马乎”为固定反问句式，句末语气词“乎”收束问句，E处断开。 “天下必以王为能市马”是“以……为……”固定句式，“王为能市马”作“以”的宾语，整层语意完整，表意独立，H处断开。 故选CEH。 【11题详解】 A.正确。都通“返”，返回。句意：返回去把此事报告给国君。/才能往返一次。 B.错误。意思不同。坚决/一定、必定。句意：鲍叔牙坚决推辞。/他们的将军必定可以被偷袭并俘虏。‌‌ C.正确。谦辞。冒昧/敢于、有勇气。句意：冒昧把此事禀告先君。/不敢于交换。 D.正确。句意：后来周瑜临终前给孙权写信说。/用脚踢着食物给别人吃。 故选B。 【12题详解】 D.“燕君、齐桓公、孙权都主动寻访贤才”分析有误。燕君主动千金求马、齐桓公主动求取管仲都是主动寻访贤才，材料三中周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊江东英杰互相举荐、接续履职，原文没有孙权主动寻访贤才的情节。 故选D。 【13题详解】 （1）“霸王”，名词用作动词，称霸王、成就霸王之业；“彼”，那、那里，此处指鲁国；“若”，比得上、如。 （2）“矜”，夸耀；“疾”，嫉妒、妒忌；“然”，这样。 【14题详解】 先分别概括材料一当权者对待千里马的态度，再回忆《马说》中当权者对待千里马的态度，分点梳理二者的差异。两则文本紧扣千里马喻人才的象征手法。 ①材料一，国君重金购死马之骨，借这一举动向外传递求马的诚心，能够看出燕君求贤若渴，主动积极招揽人才； ②《马说》，文中食马者不懂千里马的本领，喂养不足、驾驭不当，致使千里马才能被埋没，体现出统治者不识贤才、不懂得珍惜重用人才。 【参考译文】 材料一： 古时有一位想用千金求购千里马的君主，几年也没有买到马。君主的近臣对他说：“请允许我去寻求它。”国君派遣他去了，三个月后找到了千里马，马已经死了，用五百金买了死马的骨头，返回去把此事报告给国君。国君很生气，说道：“我所要购求的是活马，怎么能为了死马而花费五百金呢！”君主近臣回答道：“死马尚且要花五百金购买，更何况活马呢？天下必定认为大王您是能出高价买马的人，千里马很快就会来了！”于是不到一年，进献的千里马就有三匹。 材料二： 管仲被囚禁在鲁国时，齐桓公想任命鲍叔牙为相。鲍叔牙说：“您如果想成就霸王之业，那管仲就在鲁国。我比不上他。”齐桓公说：“管仲是我的仇人，曾用箭射伤我，不能任用。”鲍叔牙说：“管仲是为他的君主才射您的。您如果能让他做臣子，他也会为您去射杀仇敌。”齐桓公坚持要拜鲍叔牙为相，鲍叔牙坚决推辞，齐桓公最终听从了他的建议。于是派人告诉鲁国说：“管仲是我的仇人，希望能把他交还给我，我要亲手杀掉他。”鲁国国君答应了。管仲到了齐国边境，齐桓公派人用诸侯的朝车迎接他，命令官员清扫宗庙，摆设筵席几案，向先祖禀告说：“自从我听了管仲的言论，眼睛更明亮，耳朵更聪慧。我不敢擅自专断，冒昧把此事禀告先君。”于是回头对管仲下令：“管仲，辅佐我！”管仲快步退下，行两次跪拜叩头之礼。管仲治理齐国，做事立下功劳，齐桓公一定先赏赐鲍叔牙，说：“让齐国得到管仲的，是鲍叔牙啊。”齐桓公可以说是懂得该如何行赏了。 材料三： 孙策、孙权完全占据江东一带，根基固然在于孙策、孙权的雄才大略，然而当时的英杰人物，如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人，正是所说的国家心腹重臣，是与国家共存亡的大臣。自古以来的将帅，没有不夸耀自己才能，自以为贤明，嫉妒胜过自己的人，可这几位贤才却不是这样。孙权刚执掌政权时，鲁肃想北归故乡，周瑜劝阻了他，并把他举荐给孙权，说：“鲁肃的才能适合辅佐当世君主，应当广泛寻求这样的人才，来成就大业。”后来周瑜临终前给孙权写信说：“鲁肃忠诚刚烈，处理事情从不马虎，如果让他接替我，我死而无憾。”鲁肃于是接替周瑜统领军队。吕蒙担任寻阳县令时，鲁肃见到他，说：“你如今的才干谋略，不再是当年吴地的那个阿蒙了。”于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友后告别。吕蒙后来也接替了鲁肃。吕蒙驻守陆口时，声称有病返回京城，孙权问：“谁可以接替你？”吕蒙说：“陆逊的才能可以担当重任，看他的谋划思虑，终究可以托付大任。”陆逊于是接替了吕蒙。这四人相继镇守西部边境三四十年，都是威名赫赫的名将，曹操、刘备、关羽都曾被他们挫败。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 送李将军赴定州 郎士元 双旌①汉飞将②，万里独横戈。 春色临关尽，黄云出塞多。 鼓鼙③悲绝漠，烽戍隔长河。 莫断阴山路，天骄④已请和。 [注]①双旌：仪仗用的旌旗。②汉飞将：指李广，喻李将军。③鼓鼙（gǔ pí）：战鼓，此处借指鼓声。④天骄：原意指匈奴，此处泛指强敌。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“万里”写李将军赴边路途辽远，“独”字表现将军孤身冲入敌阵的凶险。 B. 诗歌中间两联侧重写景，运用对比、虚实结合手法，拓展了诗歌的空间与意境。 C. 本诗与岑参的《白雪歌送武判官归京》相似，都借塞外苦寒苍凉之景烘托情感。 D. 这是一首边塞送别诗，风格雄浑开阔，将送别、边塞风光与家国思考融为一体。 16. 本诗寄寓了诗人哪些思想情感？请结合全诗分析。 【答案】15. A 16. ①对李将军的由衷赞颂与仰慕。以“汉飞将”李广喻指李将军，赞叹其名将风采；“万里独横戈”则渲染将军不惧万里征程、孤身横戈赴边的英勇豪迈与担当，饱含对英雄的崇敬。 ②对边塞征途艰险的关切与忧虑。颔联颈联写边关春色消尽、黄云漫天、战鼓响彻荒漠、烽火隔大河，写出塞外苍凉壮阔，暗示塞外环境之苦寒，委婉表达对将军此行路途艰辛、身处绝域的深切担忧。 ③以和为贵的劝诫与对家国和平的期许。尾联劝将军不要阻断阴山通路，敌方已经请和，期盼罢兵休战，珍视和平。 【解析】 【导语】这首边塞送别诗笔力雄浑，以汉飞将喻友人起笔，先赞其孤赴万里的勇武担当，再以临关春色尽、出塞黄云多、鼓鼙震漠、烽戍隔河的苍莽边地图景铺展壮阔意境，不落送别诗的悲戚俗套，末句以强敌请和的劝慰寄寓止戈的良愿，将惜别、颂赞与安边的家国情怀融于沉阔笔调，温厚动人。 【15题详解】 A.“‘独’字表现将军孤身冲入敌阵的凶险”错误。“独”不是写孤身冲入敌阵，“万里独横戈”是赞美将军远赴万里边关，独当一面、镇守边疆的英雄气概，而非冲入敌阵的凶险。 故选A。 【16题详解】 解答本题需紧扣用典、意象、关键字词、主旨句等线索，对应诗句梳理情感，不能脱离文本空泛套边塞诗常见情感。 第一步：先抓首联的用典与关键词，以李广喻李将军、“万里独横戈”提炼对将军勇武的称颂； 第二步：聚焦中间两联的边塞意象，从苍凉阔大的边地图景，梳理对戍边环境艰苦的感慨、对将军的深切担忧； 第三步：落脚尾联的劝诫表述，挖掘诗人期盼和平、休兵安民的寄寓，最后整合形成逻辑通顺的答案。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《短歌行》中，描绘贤才穿越田间小路，屈尊来访的句子：________________，________________。 （2）陶渊明《归园田居（其一）》中，写诗人年少时不适应世俗，天性热爱山川田园的两句是：________________，________________。 （3）杨万里《插秧歌》中，农人为抓紧插秧，无暇休息，回绝旁人劝歇的句子：________________，________________。 【答案】 ①. 越陌度阡 ②. 枉用相存 ③. 少无适俗韵 ④. 性本爱丘山 ⑤. 唤渠朝餐歇半霎 ⑥. 低头折腰只不答 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 11月9日晚，第十五届全国运动会盛大启幕，一尾巨大的龙首鱼身花灯惊艳全网。它既非现场观众误以为的龙狮，也非网友口中的“金龙鱼”“大头鱼”，而是流传千年的岭南瑞兽鳌鱼。 民间流传这样一个故事：远古时期，金鲤鱼吞下深海龙珠成为鳌鱼，一书生赴京赶考，不料路上遇到险情，幸亏鳌鱼相助。后来书生A，羽化成文魁星，（甲），在海边为鳌鱼披红戴花并助其跃龙门成仙。在《山海经》中，鳌鱼是“背负蓬莱仙山”的神物，象征着稳固与祥瑞。鳌鱼吞脊，气象万千，明代《菽园杂记》记载：“鳌鱼，其形似龙，好吞火，故立于屋脊上。”明清时期，民间多有“B”纹样，连屋脊都喜用鳌鱼脊饰，以此来彰显科举考试占首位的荣誉。 开幕式上，这条龙头鱼身、金光熠熠的“大鱼”遨游天海，引来观众阵阵欢呼与镜头追逐。操控这条刷爆全网的巨兽鳌鱼的，不是无人机，也不是塔吊，更不是全息投影，①它是以竹子为骨架组成的，配上气囊、彩绘，再用传统风筝线操控，回归千年非遗本真。鳌鱼的全身128片变色鳞片C，龙须随风自然飘洒，飘逸灵动，如梦似幻。设计者将传统花灯与大型空飘技术结合，利用多分段造型气囊、仿生科技，展示鱼跃天海的飘逸状态。为了更生动地呈现鳌鱼遨游天海的效果，鳌鱼设计中还大量使用了轻薄的软纱，以呈现“鱼游天海”灵动飘逸的效果。除了使用轻薄的软纱，设计者还在鳌鱼的身体里灌注氦气和空气，但比例需要非常科学。浮力太大，会把牵线的人拉走；浮力太小，（乙）。为了实现这一段表演，主创团队经过多次试验，才确定了如何调配气球中氦气的比例，确保鳌鱼能够长时间停留于半空中，不会掉落，也不会飞走。 （丙）？因为鳌鱼的形象不像龙那么高高在上，它憨憨的，带着点朴拙的喜气，很“贴地”。这特别能代表岭南人那种务实、乐观，又敢为人先的精神；有冲劲，但不张扬；有传统，但不守旧。②鳌鱼象征着吉祥和力量，作为吉兽，广泛地装饰于岭南建筑。岭南各地都有舞鳌鱼的传统，蕴含着对后代科举高中、事业高升的期望。因此，第十五届全国运动会开幕式应用了鳌鱼题材，既契合体育的拼搏精神，也展现了我们中华民族崛起东方的气象。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可以适当增删字词，但不得改变其原意。 20. 请在文中括号处补写句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 21. 下列各项中，引号的作用与例句相同的一项是（ ） 例句：它憨憨的，带着点朴拙的喜气，很“贴地” A. 面对复杂多变、充满未知的敌人，团结合作是最强的“免疫力”。 B. 钱学森被誉为“中国导弹之父”，他给了我们昂首挺胸的底气。 C. “人心齐，泰山移”，团结的力量是无穷的。 D. 他们维持他们的监狱，就撕掉了他们的“文明”的面具，各色刑具轮流使用。 22. “鳌鱼”满足了人们对“美好寓意”的向往，唤醒了人们的“文化自信”，记录了“时代之音”。请结合文段内容简要概括“鳌鱼”的寓意。 【答案】18. A金榜题名 B独占鳌头 C流光溢彩 19. ①处，删去“组成的”；改成：它是以竹子为骨架，配上气囊、彩绘，再用传统风筝线操控，回归千年非遗本真。 ②处，在“广泛地”前加“被”；改成：……被广泛地装饰于岭南建筑。 20. ①为了报答鳌鱼的救命恩情 ②又不能取得空中悬浮的效果 ③开幕式为什么会采用鳌鱼元素 21. A 22. ①象征着稳固与祥瑞，用鳌鱼脊饰，消灾避祸。 ②寄寓金榜题名、事业高升的期望。 ③代表务实、乐观、敢为人先的精神。 ④契合体育的拼搏精神，展现中华民族崛起东方的气象。 ⑤寄寓开拓创新的精神。 ⑥对运动员的美好祝愿，希望他们独占鳌头、勇夺桂冠。 【解析】 【18题详解】 先分析语境，判断空缺处要表达的语义，再结合含义填入成语。 A处，根据前文“书生赴京赶考”和后文“羽化成文魁星”可知，应填与“应试考中”相关的成语，可用“金榜题名”。 金榜题名：指应试考中被录取。 B处，根据后文“科举考试占首位”可知，此处强调夺得首位，可用“独占鳌头”。 独占鳌头：在竞争中夺得首位。 C处，此处形容鳌鱼的128片鳞片能变色，光彩流动闪烁，可用“流光溢彩”。 流光溢彩：形容光影流动闪烁、色彩明亮艳丽的景象。常用于描绘灯光、珠宝或霓虹等光彩照人的场景。 【19题详解】 先逐个分析画波浪线的句子的语法、逻辑合理性；再重点关注句子成分是否完整、逻辑衔接是否自然。 ①句式杂糅，“以……为骨架组成的”成分赘余，可删去“组成的”。 ②逻辑不当中主被动关系不当，原句“广泛地装饰于岭南建筑”主语是“鳌鱼”，而鳌鱼是“被装饰”在建筑上的，因此在“广泛地”前加“被”。 【20题详解】 补写句子时，应先通读全文，了解语段核心话题及内容，再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。 ①前文写鳌鱼救助书生，后文写书生为鳌鱼披红戴花助其跃龙门，补写的句子需衔接“报恩”的逻辑，可填“为了报答鳌鱼的救命恩情”。 ②前文是“浮力太大，会把牵线的人拉走”，补写句需对应“浮力太小”的结果，与前文形成并列，且契合“鳌鱼长时间停留半空”的要求，可填“又不能取得空中悬浮的效果”。 ③后文用“因为”引出鳌鱼元素的优势和寓意，补写句需是一个设问句，提出“开幕式选用鳌鱼元素的原因”，引发下文的解释，可填“开幕式为什么会采用鳌鱼元素”。 【21题详解】 确定例句中引号的具体作用，再逐一分析选项引号的用法，对比二者作用即可。 A和例句中引号的作用均为特殊含义。 B.表特定称谓。 C.表直接引用。 D.表讽刺、反语。 故选A。 【22题详解】 定位文中提及鳌鱼寓意的相关语句，分角度梳理不同语境下的象征内涵。 ①定位“在《山海经》中……象征着稳固与祥瑞……好吞火，故立于屋脊上”，概括其在建筑方面的象征内涵。 ②定位“明清时期……彰显科举考试占首位的荣誉”，概括其在科举、事业方面的象征内涵。 ③定位“这特别能代表岭南人那种务实、乐观，又敢为人先的精神”，直接概括。 ④定位“有冲劲，但不张扬”“第十五届全国运动会开幕式应用了鳌鱼题材……展现了我们中华民族崛起东方的气象”，概括其在体育精神方面的内涵。 ⑤定位“有传统，但不守旧”，概括其创新方面的内涵。 ⑥结合鳌鱼“独占鳌头”的传统内涵，关联全运会的体育竞技属性，补充出“对运动员的美好祝愿”的内涵。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：毛泽东《沁园春·长沙》中，青年学子意气风发、胸怀家国，以少年担当追问时代、奔赴理想。 材料二：铁凝《哦，香雪》中，平凡的乡村少女，以温柔坚韧的姿态，突破局限、追逐文明，完成青春的精神成长。 材料三：新时代青年的青春，不止于个人成长，更在于与时代同频、与家国同行，以奋斗诠释青春价值，以热爱书写人生篇章。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合单元文本与自我体验，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料逐句拆解 材料一：指向革命年代的觉醒青年群体，关键词为「胸怀家国、时代担当、奔赴理想」，核心是青年将个人选择与民族救亡的时代命题绑定，是精英群体的青春选择范本。 材料二：指向改革开放初期的普通基层青年，关键词为「平凡个体、突破局限、精神成长」，核心是普通乡村少女对文明的向往，暗合了国家走向现代化的时代浪潮，是平凡个体的青春成长范本。 材料三：直接点明当代青年的青春价值标尺，明确「个人成长+时代同频+家国同行」的核心要求，是对当下青年的直接号召。 2.核心辩证关系 三则材料为跨时代互补统一关系：覆盖了不同年代、不同身份的青年样本，共同指向「小我（个人成长）与大我（家国时代）的融合」这一永恒青春命题——二者不是对立取舍关系，而是互为支撑：个人成长因嵌入时代进程更有价值，时代发展因无数个体的奋斗不断向前。 3.写作核心任务 结合不同时代青年的青春选择，谈当代青年如何平衡个人成长与家国担当，实现青春价值。 【误区提示】 误区1：割裂材料关联，仅围绕单则材料展开，如只谈革命年代青年的家国担当，完全不涉及普通个体成长与当代青年身份站位，错误本质是未把握材料的跨时代共性指向。 误区2：割裂核心辩证关系，要么空喊家国口号完全否定个人理想的合理性，要么只谈个人价值实现完全忽略时代责任，错误本质是对材料核心内涵的二元对立误读。 误区3：脱离自我体验，全程堆砌老旧名人案例，没有结合自身作为当代青年的真实思考或生活实例，错误本质是未落实写作的代入感要求。 【分层立意】 基础立意：青春不应困于个人小世界，要把个人成长与家国发展绑定，以奋斗诠释青春价值。 进阶立意：不同时代、不同身份的青年，青春价值的内核始终是「小我融入大我」，平凡个体的日常奋斗同样能为时代发展贡献力量。 高阶立意：当代青年无需在个人理想与家国担当之间做取舍，二者互为支撑，我们要在与时代同频的过程中实现个人价值最大化，做兼具个人温度与家国情怀的新时代青年。 【行文思路】 议论文 开篇：以刚学完的《沁园春·长沙》《哦，香雪》两篇课文切入，点出两个相差近百年的青春故事藏着相同的青春密码，引出中心论点。 主体第一层：论证青春的底色从来是与家国同频。论据：①长沙的青年群体后来成为建党建国的核心力量；②香雪代表的80年代乡村青年，后来成为脱贫攻坚、乡村建设的主力军；③戍边战士陈祥榕以“清澈的爱，只为中国”的信念，将青春留在喀喇昆仑。 主体第二层：论证与家国同频不否定个人成长，反而为个人发展提供更大舞台。论据：①香雪对铅笔盒的向往是个人对文明的追求，恰好契合了乡村走向现代化的时代浪潮；②非遗传承人因个人热爱学习竹编，赶上乡村振兴政策，把竹编做成特色产业带动村民致富；③身边同学参与社区反诈志愿活动，既锻炼了沟通能力，也为基层治理出了力。 辩证分析：回应当下青年普遍困惑：不是只有做惊天动地的大事才算担当，外卖小哥为独居老人优先送餐、大学生返乡做村官、高中生认真学好专业本领，都是平凡岗位上的青春担当。 结尾：落地当代高中生身份：我们选科、规划职业时，既兼顾个人兴趣，也关照国家需求（如芯片领域需要理科人才、文化传播需要文科人才），把个人小目标嵌入国家大蓝图，就是最好的青春。 记叙文参考 可从校园社团实践切入：写自己参加学校乡村振兴调研社团，去山区采访时遇到一个和香雪一样想当乡村教师的初中女孩，自己帮她整理学习资料、分享外面的世界，过程中意识到自己的微小行动也能参与到乡村教育的时代进程里，最终升华主旨：青春的意义从来不是独善其身，而是在照亮自己的同时也照亮别人。 【优秀文题】 1. 《以青春之我，赴时代之约》 2. 《百年青春，一脉担当》 3. 《小我逐光，与国同行》 4. 《平凡青春里的时代分量》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 镇雄县赤水源中学2026年秋季学期高一年级第一次月考语文 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、现代文阅读（37分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 “不求甚解”这句话，最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。 真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。 这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。 列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。 在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。 当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。 宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓“未晓处且放过”，不是说完全不懂就算放过，而是暂时放过，最后仍然会了解它的意思。 （节选，有改动） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 陶渊明“不求甚解”的读书态度，是提倡读书不必认真，粗略浏览即可。 B. “不求甚解”一方面劝人虚心，另一方面提倡读书前后贯通，把握大意。 C. 普列汉诺夫熟读马克思著作，所以完全理解了马克思著作的精神实质。 D. 诸葛亮读书“观其大略”，意思就是读书马马虎虎，不去深究书中内容。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 读书一味咬文嚼字，固执个别字句，有可能会忽略文章整体的思想内涵。 B. 想要读懂经典著作，不能只死记字句，重在理解把握著作内在精神实质。 C. 只要做到“不求甚解”，就一定能够读懂一切经典，成为学识渊博的人。 D. 陆象山“未晓处且放过”，指暂时放下不懂之处，后续读书再慢慢领会。 3. 下列选项，最适合作为本文论据的一项是（ ） A. 宋濂幼时嗜学，天大寒仍抄书苦读，博览群书终成一代大儒。 B. 苏轼读书常用“八面受敌法”，一本书分多次读，每次只抓一个核心角度。 C. 匡衡家贫凿壁借光，夜夜苦读，凭借勤奋刻苦学有所成。 D. 宋太宗坚持阅读《太平御览》，每日必读，留下“开卷有益”的典故。 4. 结合选文，概括陶渊明所说“不求甚解”有哪两层含义？ 5. 文中举诸葛亮“观其大略”的例子，有何作用？ （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 途中 梁遇春 今天是个潇洒的秋天，飘着零雨，我坐在电车里，看到沿途店里的伙计们差不多都是懒洋洋地在那里谈天，看报，喝茶——喝茶的尤其多，因为今天实在有点冷起来了。还有些只是倚着柜头，望望天色。总之纷纷扰扰的十里洋场顿然现出闲暇悠然的气概，高楼大厦的商店好像都化作三间两舍的隐庐，里面那班平常天天上门收款的伙计们也一变而为安坐的清寒之士了。车上的搭客也不多，连电车里面叫卖报纸的孩子也没有往日那么起劲。到了北站，我上了开往西乡的公共汽车，雨中的田野别有一番风味。蒙蒙细雨，看不远，车窗外面雨点不断打上来。我身上微微有些发冷，可是经过雨洗之后，脑子格外清醒。平常被生活搅得乱糟糟的心，此刻倒安静下来。春天看得到花红柳绿，冬天满目萧瑟，唯有秋天雨天，景物朦朦胧胧，别有一番味道，古人说“人生难得秋前雨”，真是体会很深。 我一向喜欢在路上的感觉。坐在赶路的车上，人不用做事，不用应付旁人，可以静静思索。平时在家里或者单位，总有各样事情纷至沓来，注意力被各样琐事扯得七零八落。只有赶路途中，身体在向前走，精神反而可以安歇。老话说读万卷书，行万里路。很多人以为行万里路就是跑遍名山大川，去游览名胜古迹。我却觉得，不一定非要去遥远的风景名胜。就是平常来回走过的道路，只要你肯静下心来观察体会，一样可以得到很多感悟。古语讲秀才不出门，能知天下事，那是靠读书；可读书是间接得到知识，在路上所见所感，才属于自己亲身得来。读书是向别人请教，行路却是自己亲身领会，所以书本不能代替行路。 但是我所说的行路，并不是急匆匆旅游打卡。很多人出门旅游，心里只惦记下一个景点，匆匆拍照，匆匆离开，完全忽略路上的风景。真正的行路，是心里放松，好好感受眼前所见。同样是坐车，有的人满心焦急盼望快点抵达终点，就白白浪费了路上这段时光。我常常坐车的时候，看窗外的四季流转，春天看新芽，夏日看浓荫，秋天看落叶，冬日看寒枝。哪怕是平常的郊野，也时时有动人景致，就看你有没有一颗愿意感受的心。 人的一生，其实也一直在途中。从出生到老去，我们永远在路上。一路上有顺心欢喜，也有坎坷辛苦，沿途会遇见各种各样的人和事。终点大家都知道，不必时时刻刻总惦记终点。更重要的，是好好体会路上的点点滴滴。不要闭起双眼浑浑噩噩走完这一生。 （本文为节选，有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文章开头写秋日雨天城市街景，渲染出一种悠闲松弛的氛围，引出下文对“途中”的感悟。 B. 作者认为“行万里路”必须远赴名山大川，只有游览风景名胜才能够获得人生感悟。 C. 作者觉得读书获得的是间接经验，行路途中的所见所感，才属于亲身得来的体会。 D. 文章由坐车途中写景，进而谈到人生，由小见大，语言温和，蕴含生活哲理。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章从现实乘车旅途写起，再延伸到人生旅途，层层递进，思路清晰。 B. 多处引用古语，丰富文章内涵，帮助作者表达自己对于行路的独到看法。 C. 文中对比匆匆旅游和静心感受两种行路状态，用来批判外出旅游这件事。 D. 全文语言朴素自然，没有华丽辞藻，于平常生活场景阐发深刻人生道理。 8. 请结合文本，简要分析标题“途中”有哪几层含义。 9. 结合全文，请概括作者所推崇的“行路”是什么样的，谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。 涓人言于君曰：“请求之。”君遣之，三月得千里马。马已死，买其骨五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金！”涓人对曰：“死马且买之五百金况生马乎天下必以王为能市马马今至矣！”于是不能期年，千里之马至者三。 （节选自《战国策·燕策一》） 材料二： 管子束缚在鲁，桓公欲相鲍叔。鲍叔曰：“吾君欲霸王，则管夷吾在彼。臣弗若也。”桓公曰：“夷吾，寡人之贼也，射我者也，不可。”鲍叔曰：“夷吾，为其君射人者也，君若得而臣之，则彼亦将为君射人。”桓公强相鲍叔。固辞让，而桓公果听之。于是乎使人告鲁曰：“管夷吾，寡人之仇也，愿得之而亲加手焉。”鲁君许诺。至齐境，桓公使人以朝车迎之，命有司除庙筵几，而荐之曰：“自孤闻夷吾之言也，目益明，耳益聪。孤弗敢专，敢以告于先君。”因顾而命管子曰：“夷吾佐予！”管仲还走，再拜稽首。管子治齐国，举事有功，桓公必先赏鲍叔，曰：“使齐国得管子者，鲍叔也。”桓公可谓知行赏矣。 （节选自《吕氏春秋·赞能》） 材料三： 孙吴奄有江左，固本于策、权之雄略，然一时英杰如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人者，真所谓社稷心膂，与国为存亡之臣也。自古将帅未尝不矜能自贤，疾胜己者，此诸贤则不然。孙权初掌事，肃欲北还，瑜止之，而荐之于权，曰：“肃才宜佐时，当广求其比，以成功业。”后瑜临终与权笺曰：“鲁肃忠烈，临事不苟，若以代瑜，死不朽矣！”肃遂代瑜典兵。吕蒙为寻阳令，肃见之，曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”遂拜蒙母，结友而别。蒙遂亦代肃。蒙在陆口，称疾还，权问：“谁可代者？”蒙曰：“陆逊才堪负重，观其规虑，终可大任。”逊遂代蒙。四人相继，居西边三四十年，为威名将，曹操、刘备、关羽皆为所挫。 （节选自洪迈《容斋随笔》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 死马且买A之B五百金C况生马D乎E天下F必以王为G能市马H马今至矣！ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 反，通“返”。与《愚公移山》中“始一反焉”的“反”用法、意思均相同。 B. 固，坚决。与《周亚夫军细柳》中“其将固可袭而虏也”的“固”意思相同。 C. 敢，谦辞。冒昧。与《唐雎不辱使命》中“弗敢易”的“敢”意思不相同。 D. 与，给、给予，与《鱼我所欲也》中“蹴尔而与之”的“与”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一燕君三年寻访千里马无果，涓人主动请缨寻马，用购买千里马骸骨的举措改变天下人对燕王求贤的认知。 B. 材料二中齐桓公最初忌惮管仲曾射杀自己，不愿任用管仲，鲍叔以事理劝谏，桓公最终接纳管仲并委以重任。 C. 材料三周瑜临终举荐鲁肃接替自己领兵，鲁肃又赏识吕蒙，吕蒙推举陆逊，江东将帅传承有序，镇守长江西线数十年。 D. 三则材料均以君臣遇合、人才发掘为核心内容，燕君、齐桓公、孙权都主动寻访贤才，依靠人才稳固基业。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾君欲霸王，则管夷吾在彼。臣弗若也。 （2）自古将帅未尝不矜能自贤，疾胜己者，此诸贤则不然。 14. 材料一与韩愈《马说》均以千里马喻人才，请简要分析两文中，当权者对待千里马的态度有何不同。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 送李将军赴定州 郎士元 双旌①汉飞将②，万里独横戈。 春色临关尽，黄云出塞多。 鼓鼙③悲绝漠，烽戍隔长河。 莫断阴山路，天骄④已请和。 [注]①双旌：仪仗用的旌旗。②汉飞将：指李广，喻李将军。③鼓鼙（gǔ pí）：战鼓，此处借指鼓声。④天骄：原意指匈奴，此处泛指强敌。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“万里”写李将军赴边路途辽远，“独”字表现将军孤身冲入敌阵的凶险。 B. 诗歌中间两联侧重写景，运用对比、虚实结合手法，拓展了诗歌的空间与意境。 C. 本诗与岑参的《白雪歌送武判官归京》相似，都借塞外苦寒苍凉之景烘托情感。 D. 这是一首边塞送别诗，风格雄浑开阔，将送别、边塞风光与家国思考融为一体。 16. 本诗寄寓了诗人哪些思想情感？请结合全诗分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《短歌行》中，描绘贤才穿越田间小路，屈尊来访的句子：________________，________________。 （2）陶渊明《归园田居（其一）》中，写诗人年少时不适应世俗，天性热爱山川田园的两句是：________________，________________。 （3）杨万里《插秧歌》中，农人为抓紧插秧，无暇休息，回绝旁人劝歇的句子：________________，________________。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 11月9日晚，第十五届全国运动会盛大启幕，一尾巨大的龙首鱼身花灯惊艳全网。它既非现场观众误以为的龙狮，也非网友口中的“金龙鱼”“大头鱼”，而是流传千年的岭南瑞兽鳌鱼。 民间流传这样一个故事：远古时期，金鲤鱼吞下深海龙珠成为鳌鱼，一书生赴京赶考，不料路上遇到险情，幸亏鳌鱼相助。后来书生A，羽化成文魁星，（甲），在海边为鳌鱼披红戴花并助其跃龙门成仙。在《山海经》中，鳌鱼是“背负蓬莱仙山”的神物，象征着稳固与祥瑞。鳌鱼吞脊，气象万千，明代《菽园杂记》记载：“鳌鱼，其形似龙，好吞火，故立于屋脊上。”明清时期，民间多有“B”纹样，连屋脊都喜用鳌鱼脊饰，以此来彰显科举考试占首位的荣誉。 开幕式上，这条龙头鱼身、金光熠熠的“大鱼”遨游天海，引来观众阵阵欢呼与镜头追逐。操控这条刷爆全网的巨兽鳌鱼的，不是无人机，也不是塔吊，更不是全息投影，①它是以竹子为骨架组成的，配上气囊、彩绘，再用传统风筝线操控，回归千年非遗本真。鳌鱼的全身128片变色鳞片C，龙须随风自然飘洒，飘逸灵动，如梦似幻。设计者将传统花灯与大型空飘技术结合，利用多分段造型气囊、仿生科技，展示鱼跃天海的飘逸状态。为了更生动地呈现鳌鱼遨游天海的效果，鳌鱼设计中还大量使用了轻薄的软纱，以呈现“鱼游天海”灵动飘逸的效果。除了使用轻薄的软纱，设计者还在鳌鱼的身体里灌注氦气和空气，但比例需要非常科学。浮力太大，会把牵线的人拉走；浮力太小，（乙）。为了实现这一段表演，主创团队经过多次试验，才确定了如何调配气球中氦气的比例，确保鳌鱼能够长时间停留于半空中，不会掉落，也不会飞走。 （丙）？因为鳌鱼的形象不像龙那么高高在上，它憨憨的，带着点朴拙的喜气，很“贴地”。这特别能代表岭南人那种务实、乐观，又敢为人先的精神；有冲劲，但不张扬；有传统，但不守旧。②鳌鱼象征着吉祥和力量，作为吉兽，广泛地装饰于岭南建筑。岭南各地都有舞鳌鱼的传统，蕴含着对后代科举高中、事业高升的期望。因此，第十五届全国运动会开幕式应用了鳌鱼题材，既契合体育的拼搏精神，也展现了我们中华民族崛起东方的气象。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可以适当增删字词，但不得改变其原意。 20. 请在文中括号处补写句子，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 21. 下列各项中，引号的作用与例句相同的一项是（ ） 例句：它憨憨的，带着点朴拙的喜气，很“贴地” A. 面对复杂多变、充满未知的敌人，团结合作是最强的“免疫力”。 B. 钱学森被誉为“中国导弹之父”，他给了我们昂首挺胸的底气。 C. “人心齐，泰山移”，团结的力量是无穷的。 D. 他们维持他们的监狱，就撕掉了他们的“文明”的面具，各色刑具轮流使用。 22. “鳌鱼”满足了人们对“美好寓意”的向往，唤醒了人们的“文化自信”，记录了“时代之音”。请结合文段内容简要概括“鳌鱼”的寓意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：毛泽东《沁园春·长沙》中，青年学子意气风发、胸怀家国，以少年担当追问时代、奔赴理想。 材料二：铁凝《哦，香雪》中，平凡的乡村少女，以温柔坚韧的姿态，突破局限、追逐文明，完成青春的精神成长。 材料三：新时代青年的青春，不止于个人成长，更在于与时代同频、与家国同行，以奋斗诠释青春价值，以热爱书写人生篇章。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合单元文本与自我体验，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $