第24课《寓言四则——杞人忧天》课件 2026—2027学年统编版语文七年级上册

课前导入 同学们,上课之前,老师先问大家一个问题:你最 担心的是什么事?是考试没考好,还是迟到了被批评? 其实啊,两千多年前的杞国也有一个人,他的担忧可比 你们的"惊天动地"——他整天害怕天会塌下来、地会 陷下去,担心自己无处可躲、无地可站,于是茶饭不思、 寝食难安。周围的人听了都笑话他。后来有人告诉他, 天是由气聚成的,地是由土堆成的,他这才放下心来。 可是,天真的会塌下来吗?他的担心到底有没有道理? 今天,就让我们一起走进文言文《杞人忧天》,去看看 这个引人深思的故事,从中领悟生活的智慧。 有 天? 得 不 了? 体悟中国古代 寓言蕴含的思 辨智慧。 疏通文言词句,辨析杞人之忧, 体会寓言简约 理性思考忧虑 的价值。 读懂故事对话 内容。 叙事、以事喻 文化自信 思维能力 语言运用 审美创造 素养目标 教学重难 积累文言字词,疏通文章大意。 把握情节,理解寓言基本寓意。 辩证看待杞人,多元解读文本内涵。 教学难点 联系现实,学会理性看待忧患。 教学重点 教学重点 教学难点 基础知识 列子 (约公元前450年一公元前375 年 ) , 名 御 寇 ,战国前期道家代表 人物。郑国圃田(今河南郑州)人, 先秦天下十豪之一,道学家、思想家 、哲学家、文学家、教育家。 作者简介 《列子》,又称《冲虚真经》。道家著作,八卷, 相传为列子所撰,约成书于晋太康二年后。《列 子》内容形式多为民间传说、寓言故事和神话等, 具有很高的文学价值,并包含深刻的哲学思想, 以《天瑞》、《力命》、《杨朱》三者为最。主 旨为万物产生于无形,并变化不居,任何事物都 不是完美的,包括天地及圣人,人要掌握并利用 自然界的规律。 作品简介 文本译读 zhu 崩坠 c 趾蹈 xi 星宿 sh 舍然 zh ng 中伤 w 亡 q 杞人 ch 躇步 字词正音 文本译读 杞国/有人/忧/天地崩坠,身/亡所寄,废/寝食者。 又有/忧/彼之所忧者,因/往/晓之,曰:“天,积气/耳,亡处/亡气。 若/屈伸呼吸,终日/在天中行止,奈何/忧崩坠乎?” 其人/曰:“天/果/积气,日月星宿,不当坠/耶?” 晓之者/曰:“日月星宿,亦/积气中之/有光耀者,只使坠,亦/不能 /有所中伤。” 其人/曰:“奈/地坏何?” 晓之者/曰:“地,积块/耳,充塞/四虚,亡处/亡块。若/躇步趾蹈, 终日/在地上行止,奈何/忧其坏?” 其人/舍然大喜,晓之者/亦/舍然大喜。 杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落,自己无处容身,以至 于整天睡不好觉,吃不下饭。 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 文本译读 无,没有 崩塌 坠落 译 文 又有个人为这个杞国人的担心而担心,就去开导他,说:“天, 不过是聚积的气体罢了,没有一个地方没有气的。你的一举一动, 一呼一吸,整天在空中活动,为什么还担心天会塌下来呢?” 译 文 又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳, 告知,开导 亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧 你 行动,活动 崩坠乎? ” 文本译读 为何,为什么 聚集的气体 于是,就 句末语气词, 泛指星辰 相当于“吗” 其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只 那个人说:“天如果真的是聚积的气体,那日月星辰不就要掉下 来吗? ” 开导他的人说:“日月星辰也是聚集的气体中那些能发光的,即 使掉下来,也不会有什么伤害。” 使坠,亦不能有所中伤。” 纵使,即使 伤害 译 文 文本译读 其人曰: “奈地坏何?” 聚集的土块 晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。 这四个字都是踩、踏的意思。 四方 若躇步趾蹈,终日在地上行正,奈何忧其坏?” 那个人又说:“地陷下去怎么办?” 译文 开导他的人说:“地不过是聚积的土块罢了,填满了各方的虚空 之处,没有一个地方是没有土块的。你踏步行走,整天都在地上 活动,怎么还担心地会陷下去呢?” 那个杞国人消除了疑虑,非常高兴;开导他的人也消除了 疑虑,非常高兴。 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 文本译读 同“释”,解除、消除 消除疑虑的样子 译 文 层次划分 杞人担心天地崩坠,以至于废寝食。 通过对话描写,具体描述对杞人劝 说的过程。 两人“舍然大喜”。 起因 (第1段) 经过 (第2—6段) 结局 (第7段) 研读感知 杞国有个人担心天会崩塌地会 陷落,寝食难安。有个热心人 告诉他天是由气体构成的,不 会塌,地是由土块堆积而成的, 也不会陷,他才放下心来。 《杞人忧天》这则寓言主要写了什么内容? 研读感知 有个杞国人担心某一天天崩 地陷,自己没有地方依托, 急得吃不下饭,睡不着觉。 这个故事的起因是什么? 研读感知 杞人会有这个想法,主要是缺乏起码的常识和经验。 他把天看做一块大石板,因而担心它会碎裂崩塌。同 时他忽视了祖祖辈辈的生活经验,为了一件从未发生 过的事而担心。 口杞人为何会有“忧天地崩坠”的想法? 研读感知 “忧”:天地崩坠,身无所寄。 “忧”的程度:废寝忘食。 情绪变化:忧虑到恻然、大喜。 情绪的变化与“晓之者”有关。 口杞人“忧” 什么?“忧”到什么程度?后来他的情绪发生了 什么变化?他情绪的变化与什么有关? 研读感知 就现在的科学水平看,“晓之者”对天、地、日、星、 月的解释是不科学的,只能代表当时的认识水平。但 在当时,他认为天地都是一种物质的存在,其思想也 算是相当进步的了。而且他关心他人,积极地开导他 人,这种态度是值得我们学习的。 口你如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释? 研读感知 他知识丰富,善于观察,善于 思考,看事物比较透彻。看来 拥有丰富的知识和善于思考的 大脑,就不会因无知而忧虑了。 口身处同一个时代,晓之者为什么一点都不担忧? 研读感知 杞人:胆小怕事、庸人自扰。 (1)语言描写: 反复提出疑问,既说明杞人 内心忧虑重重,也照应了上文的“废寝食”。 (2)神态描写:“舍然大喜”,写出了杞人 明白道理、解除忧虑后的喜悦之情。 口你怎样看待故事中的两个人物?结合具体内容简单分析。 研读感知 晓之者:热心解忧、悉心劝解。 (1)语言描写:耐心向杞人解释了自己对天 空、星辰、大地的认识,解除杞人的忧虑。 (2)神态描写:“舍然大喜”,开导杞人的 人为自己能说服杞人、解除杞人忧虑而高兴。 口 你怎样看待故事中的两个人物?结合具体内容简单分析。 研读感知 总结归纳 主旨总结 《杞人忧天》讲述了一个杞国人担心天崩地 裂,寝食难安,后来在“晓之者”的劝导下恍 然大悟的故事,启迪人们不要为不必要忧虑的 事情而忧虑,要面对现实,大胆地去做事。 板书设计 杞人:忧天地崩坠 身亡所寄,废寝食毫无根据地担忧 天,积气耳,在天中行止 地,积块耳,在地上行止 天下本无事 庸人自扰之 杞人与晓之者——皆舍然大喜 杞人 忧天 不会 崩坠 晓之者 课后小练 解析:A. 句意:(便整天)睡不好觉,吃不下饭。废:停止;B. 句意:没 有哪个地方没有空气的。亡:没有;C. 句意:你行走跳跃。若:你;D. 句意:那个(杞国)人放下心来,很高兴。舍:释然。 1. 下列句子中,对加红词语意义理解正确的一项是( A.废寝食者 废:废弃 B. 亡处亡气 亡:没有 C.若躇步趾蹈 若:好像 D. 其人舍然大喜 舍:放弃 课后小练 2. 从传统文化的角度来看,下列各项中的表述不正确的一项是( A. 《杞人忧天》这篇寓言故事中提到的“日月星宿”之“星宿”,指“四象”和“ 二十八宿”,是古代汉族民间信仰和道教崇奉的星神。 B. 古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象,即东方苍龙、北 方玄武、西方白虎、南方朱雀,统称“四象”。 4. 所谓“二十八宿”是古代人为了便于观测日、月、五星运行而划分的二十八个星 区,每宿包含若干颗恒星。 D.《 杞人忧天》中的“天果积气”之“气”,指的是云气,是古代迷信说法,龙起 生云,虎啸生风,即所谓“云龙风虎”。 解析:D项,“天果积气”之“气”,指的是气体,不同于迷信说法中的“云气”。 课后小练 3. 对课文内容理解不正确的一项是( A. 这个寓言故事讽刺了杞人,他无端担忧天崩地裂以致寝食难安。 B. “ 晓之者”成功打消杞人忧虑,靠的是他对自然界的科学认知。 C.我们对一种事物认识不足了解不够,就难免会产生畏惧的心理。 D. 这篇寓言故事通过对话来塑造人物形象,寄寓意味深长的道理。 解析:B. “ 靠的是他对自然界的科学认知”表述有误,开导杞人的“晓之者 ”,他对天地星月的解释是不科学的,只是代表了当时的认识水平,但他那种 关心他人的精神,耐心开导的方法还是值得肯定和学习的。 课后小练 课后小练 4. 将下面文言语句翻译成现代汉语。 ①又有忧彼之所忧者,因往晓之。 ②地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。 答案:①另外又有个人为这个杞国人的担心而担心,就去开导他。 ②地不过是堆积的土块罢了,填满了各个地方,没有一个地方是没有土块 的。 解析:①因,就;晓,告知,开导;之,代词,指杞人。 ②耳,罢了;四虚,四方;亡,无,没有。 $