期中复习：文言文 专题演练（课件）2026—2027学年统编版语文七年级上册

七上语文期中专题复习 文言文知识梳理及训练 期中专题复习 复习目标 一、正确的掌握文言文重点知识。 二、了解文言文常考题型，明确并掌握解答技巧与答题格式。 三、提升文言文的比较阅读能力。 文言文基本知识梳理 一、作家作品 《世说新语》的组织编写者刘义庆，是南朝宋(朝代)临川王。 《世说新语》是一部志人小说集，全文分德行、言语、政事、文学等36个门类。记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层的轶事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。 二、文言实词 1．古今异义 与儿女讲论文义 古义：______________________________________。今义：指儿子和女儿。 2．其他重点实词 (1)谢太傅寒雪日内集 内集：____________________ (2)与儿女讲论文义 文义：__________ (3)撒盐空中差可拟 差：_____ 拟：____ (4)俄而雪骤 骤：___ (5)未若柳絮因风起 未若：__________ 不如，不及 子女，这里泛指家里的小辈，包括侄儿侄女 把家里人聚集在一起 文章的义理 大体 相比 急 三、文言虚词 1．与儿女讲论文义 __________ 2．俄而雪骤 __________ 3．公欣然曰 __________ 4．白雪纷纷何所似 __________ 5．未若柳絮因风起 __________ 6．左将军王凝之妻也 __________ 语气词，表判断，不译 介词，跟 不久，一会儿 ……的样子 代词，什么 介词，趁、乘 四、翻译句子 1．公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” ________________________________________________________________ 2．兄女曰：“未若柳絮因风起。” ________________________________________________________________ 谢安的大哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。” 谢安高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？” 一、文言实词 1．通假字 尊君在不 “______”同“______”，____________________ 2．古今异义 (1)陈太丘与友期行 古义：______。 今义：等候所约的人，泛指等待或盼望。 (2)过中不至，太丘舍去 古义：_____。 今义：从所在地到别的地方(跟“来”相对)。 (3)与人期行，相委而去 古义：_____。 今义：指把事交给别人去办。 丢下 不 否 句末语气词，表询问 约定 离开 3．词类活用 (1)门外戏　名词用作动词，__________ (2)友人惭　形容词的意动用法，__________ 4．其他重点实词 (1)太丘舍去 舍去：__________ (2)友人惭，下车引之 引：__________ (3)元方入门不顾 顾：____________ 回头看 玩耍，游戏 感到惭愧 丢下(他)而离开 拉 二、文言虚词 1．去后乃至 __________ 2．相委而去 ______________________ 连词，表顺承，译为“就” 副词，才 三、翻译句子 1．客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。” ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 2．友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ________________________________________________________________ 友人感到惭愧，便从车里下来拉元方。元方走进家门不再回头看(他)。 客人问元方：“令尊在不在？”(元方)答道：“(家父)等您好久(您)都不来，(家父)已经离开了。” 古代常见的敬辞与谦辞 敬辞类 令 令尊、令堂、令郎、令爱 惠 惠顾、惠存、惠赠 垂 垂问、垂询、垂念、垂爱 赐 赐教、赐复 高 高见、高论、高寿、高龄、高就、高朋、高邻 贤 贤弟、贤侄 奉 奉送、奉还、奉劝、奉陪 其他 久仰、劳驾、赏光、赏脸、贵姓、贵庚、大作、大驾 谦辞类 家 家父、家严、家君、家母、家慈 舍 舍弟、舍妹 小 小弟、小儿、小女、小店 愚 愚兄、愚见 拙 拙作、拙著、拙见 敝 敝人、敝姓、敝校 鄙 鄙人、鄙见 其他 寒舍、见教、见谅 一、作家作品 《论语》，_____家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。宋代把它与《______》《______》《______》合称为“四书”。《论语》由孔子的弟子及再传弟子编写而成，以_____体和_____体为主。 对话 儒 大学 中庸 孟子 语录 二、文言实词 1．通假字 (1)学而时习之，不亦说乎 “_____”同“_____”，_____ (2)吾十有五而志于学 “_____”同“_____”，___________________ 2．古今异义 (1)吾日三省吾身 古义：__________。 今义：数词，三。 (2)可以为师矣 古义：__________。 今义：表示可能或许可。 可以凭借 说 悦 愉快 有 又 用于整数和零数之间 泛指多次 3．一词多义 成为，做 了解 懂得 得到 替 志向 快乐 以……为快乐 乐趣 有志 4．词类活用 (1)学而时习之 名词作状语，______ (2)吾日三省吾身 名词作状语，______ (3)传不习乎 动词用作名词，_________________________ (4)温故而知新 故：形容词用作名词，__________ 新：形容词用作名词，______________ (5)一瓢饮 动词用作名词，_______ 冷水 按时 每天 传授，这里指老师传授的知识 学过的知识 新的理解和体会 5．其他重点实词 (1)人不知而不愠 愠：__________ (2)四十而不惑 惑：__________ (3)七十而从心所欲，不逾矩 逾：_____ 矩：_____ (4)学而不思则罔 罔：______________________________ (5)人不堪其忧 堪：________ (6)好之者不如乐之者 好：__________ (7)不义而富且贵 不义：__________ 不正当的手段 生气，恼怒 迷惑，疑惑 越过 法度 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 能忍受 喜爱，爱好 (8)子在川上曰 川：__________ (9)逝者如斯夫 逝：__________ (10)不舍昼夜 舍：__________ (11)三军可夺帅也 三军：__________ 夺：__________ (12)匹夫不可夺志也 匹夫：________________________________ (13)博学而笃志 笃：__________ (14)切问而近思 切：__________ 恳切 河流 往、离去 停止 指军队 改变 指平民中的男子，这里泛指平民百姓 坚定 三、文言虚词 代词，他们的 连词，表转折 连词，表顺承 连词，表顺承 连词，表并列 介词，对，对于 代词，指“一箪食，一瓢饮，在陋巷” 代词，他的 复习检测 A.人不知而不愠(生气,恼怒) B.吾日三省吾身(自我检查、反省) C.逝者如斯夫(往、离去) D.与朋友交而不信乎(相信) D 【解析】“信”的意思应为“诚信”。 1.下列句中加点词语的解释有误的一项是(　　) . . . . (1)学而时习之(　　) (2)人不知而不愠(　　) (3)思而不学则殆(　　) (4)择其善者而从之(　　) 【解析】 第(1)题中,“学”“习”之间有先后的承接关系,“而”表顺接。 第(2)题中,“不知”“不愠”是转折关系,“而”表转接。 第(3)题中,“思”“不学”是转折关系,“而”表转接。 第(4)题中,“择”“从”之间有动作先后之分,“而”表顺接。 A B B A 复习检测 2.比较下列各句中“而”的不同用法(A.顺接　B.转接),分别归类,将字母填入括号内。 复习检测 A.好之者不如乐之者 B.七十而从心所欲,不逾矩 C.学而时习之,不亦说乎 D.人不堪其忧,回也不改其乐 C 【解析】“说”同“悦”,愉快。 3.下列句中有通假字的一项是(　　) 复习检测 A.人家不知道就不恼怒,不也是君子吗? B.人家不了解(我），并不因此恼怒,不也是有才德的人吗? C.人家不了解(我),(我)却并不生气,不也是君子吗? D.人家不了解(我),我就不怨恨,不是君子吗? B 4.下列对句子翻译正确的一项是( ) 人不知而不愠,不亦君子乎? 比较阅读 【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”  子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 【乙】子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先?”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” 拓展探究 (1)吾日三省吾身　　　　　 　 (2)传不习乎 (3)足食 (4)去食 自我检查、反省 温习 充足 食物 1.解释下列句子中画线词的含义。 (1)吾日三省吾身　　　　　 　 (2)传不习乎 (3)足食 (4)去食 自我检查、反省 温习 充足 食物 1.解释下列句子中画线词的含义。 (1)择其善者而从之，其不善者而改之。 选取他们的优点而学习，将他们的不足作为借鉴而改正。 自古人都必有一死，但如果没有人民的信任，就不能够立足了。 3.把下面句子翻译成现代汉语。 (2)自古皆有死，民无信不立。 4.【甲】【乙】两文共同强调的是什么?你如何看待它在人生成长中的作用? 人无信不立，诚信是立人之本，一个人要想生存就必须要讲诚信。只有诚信，我们才能与别人更好地交流，被朋友相信，被社会认可。 共同强调的是诚信。 阅读精练 阅读下面三则文言短文，完成问题。 【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” (节选自《〈论语〉十二章》) 【乙】赵简子问子贡①曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子， · · · 子曰‘不能识’，何也？”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之？”简子曰：“善哉，子贡之言也！” (选自刘向《说苑》) 【丙】魏甄琛举秀才入都，颇以弈棋废日，至通夜不止，令苍头②执烛，或时睡顿，则杖之。奴曰：“郎君辞父母仕宦，若读书，执烛即不敢辞，今乃围棋日夜不息，岂是向京③之意乎？”琛怅然惭感，遂诣赤彪④许，假⑤书研习，闻见⑥日优。 (选自何良俊《何氏语林》) 【注】①子贡：孔子的学生。又叫端木赐，字子贡。②苍头：仆役，仆人。③向京：来到京都。④赤彪：人名。⑤假：借。⑥闻见：原指听到看到的，这里指学问。 · · · 1．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是 (　　) A．“孔子为人何如”中的“为”与“为人谋而不忠乎”中的“为”意思 相同，都表示“替”。 B．“夫子事孔子数十年”中的“事”是“服侍，侍奉”的意思，与成语 “成事不足，败事有余”中的“事”意思不一致。 C．“或时睡顿”中的“或”与《三峡》“或王命急宣”中的“或”，都 是“有时”的意思。 D．“辞”有“言语，词句”“推辞，拒绝”“告别”等义项，“郎君辞 父母仕宦”中的“辞”是“告别”的意思，“执烛即不敢辞”的“辞” 是“推辞，拒绝”的意思。 【解析】A.有误，“孔子为人何如”意思是：孔子这个人怎么样？“为”的意思是做，作为。 A 2．借助下面的知识卡片，将选文丙中画横线的句子翻译成现代汉语。 ________________________________________________________________ 如今(你)却日夜不停地下围棋，这难道是(你)来京都的本意吗？ 3．甲、乙两文都以水为喻，孔子说的“川(河流)”和子贡说的“江海” 有什么不同？请简要分析。 ________________________________________________________________________________________________________________________________ 孔子借水不断向前流表达了对时间流逝、生命短暂的叹息；子贡把孔子比成江海，突出孔子学识渊博、思想深邃，表达了对老师的崇敬之情。 4．假如你是丙文中魏甄琛的朋友，你会用甲文中的哪一句话来规劝他改 正错误？请结合选文分析。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 示例一：我会用“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”来规劝魏甄琛改正错误。从丙文可知，魏甄琛来到京城本应进取做官或读书学习，他却因下围棋而荒废时日，这是对自己来京的初衷不忠。(或：他没有好好复习从书本中学到的知识，没有做到“传不习”。)这句话提醒他要每天反省自己的行为，认识到自己的错误并加以改正，回归到正确的道路上来。 示例二：我会用“逝者如斯夫，不舍昼夜”来规劝魏甄琛改正错误。从丙文可知，魏甄琛来到京城本应进取做官或读书学习，他却因下围棋而荒废时日。这句话提醒他要珍惜时间，认识到自己的错误并加以改正，努力学习。 【参考译文】 【乙】赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不了解他。”赵简子不高兴地说：“先生侍奉孔子几十年，完成学业才离开他。我问你，你(却)说‘不了解’，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足罢了。孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他？”赵简子说：“子贡的话说得很好！” 【丙】魏甄琛应试秀才来到京城，他因为特别喜爱下围棋浪费了很多有用的时间，通宵达旦都不停止，让仆役给他拿着蜡烛照着下棋，(仆役)有时困倦到了极点，打起瞌睡，他便用杖责打他。仆役说：“郎君辞别父母来京都进取做官，如果因为读书，差我替你拿蜡烛，我当然不敢推辞，如今(你)却日夜不停地下围棋，这难道是(你)来京都的本意吗？”魏甄琛听了感到很惭愧，于是(开始悔改)，到赤彪跟前去借书研究学习，从此学问一天比一天有长进。 $