19 古诗三首 课件-2026-2027学年语文六年级上册统编版

19. 古诗三首 统编版教材六年级上册第六单元 浪淘沙（其一） [唐]刘禹锡 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 qū 刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代文学家、哲学家，曾任监察御史，有“诗豪”之称。与柳宗元交好，人称“刘柳”，又与白居易常相唱和，并称“刘白”。其代表作品有《陋室铭》《乌衣巷》《石头城》《蜀先主庙》《西塞山怀古》，现存诗800余首。 ⽤一个词或者⼀句话描述你对黄河的印象 浪淘沙（其一） [唐]刘禹锡 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 弯弯曲曲 大量泥沙，很长 黄河浪很大，波涛汹涌 非常长 浪淘沙（其一） [唐]刘禹锡 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 弯弯曲曲的黄河从遥远的天际奔腾而来，一路裹挟着黄沙。 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 ——刘禹锡《浪淘沙》 白日依山尽，黄河入海流。 ——王之涣《登鹳雀楼》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 ——王之涣《凉州词》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 ——李白《将进酒》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 白日依山尽，黄河入海流。 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 总结一下：写黄河的壮阔，主要有哪些方法？ 夸张的修辞 用大的数字 浪淘沙（其一） [唐]刘禹锡 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 现在，我要沿着黄河逆流而上，一直到银河，去牛郎织女家做客。 浪淘沙（其一） [唐]刘禹锡 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 气势宏大 浪漫温柔 写 景 抒发情感 刘禹锡出身名门，勤奋好学，21岁时进士及第，同年登博学鸿词科，两年后再登吏部取士科，连中三元，尽显“学霸”风采，进入官场后也是一帆风顺，官运亨通。但后来因为一场政治风波，刘禹锡被贬出了京官队伍，政治前途夭折。写作这首《浪淘沙》（其一）时，他刚刚被逐出京城。 诗人在这首诗里寄予了自己怎样的情感？ 表达了虽然生活坎坷曲折，但自己依然乐观，依然向往美好。 浪淘沙（其一） [唐]刘禹锡 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 浪淘沙（其一） [唐]刘禹锡 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 这两句诗写黄河蜿蜒曲折，浪大沙多，其实是在说自己仕途坎坷，因得罪别人，一路被贬谪，饱受苦难。 这两句诗是说自己哪怕面对再多艰难险阻，也不灰心，仍然向往美好的生活。 浪淘沙（其一） [唐]刘禹锡 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 江 南 春 杜牧（803—852），字牧之，号樊川居士，后世称他为“杜紫微”。唐代文学家。晚年居长安城南樊川别墅，故后世称“杜樊川”。在诗歌创作上，与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称“小李杜”。主要作品有《山行》《清明》《阿房宫赋》等。 咏 柳 [唐]贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。 村 居 [清]高鼎 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。 游园不值 [宋]叶绍翁 应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。 鸟、黄莺、燕子、杏花、蔷薇、绿柳、草、桃花、杏花、春雨、春水、春烟、春风…… 江南春 [唐]杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 莺啼：黄莺在叫，有声音。 绿映红：花红柳绿，有颜色。 有声有色 江南春 [唐]杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 有山有水 动态的景在哪里？你看那个酒馆门口的旗帜迎风招展，不就动起来了吗？ 有动有静 江南春 [唐]杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 这是远景，就像在很高的地方“航拍”。 这是近景，是对某个依山傍水的小村子里某一家酒馆的描写。 有远有近 江南春 [唐]杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 南朝时崇尚佛教，建了很多寺庙。南朝是前朝，寺庙前面加个“南朝”，时间一下子就拉远了，整首诗就有了历史感。 有古有今 江南春 [唐]杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 有晴有雨 古代人写诗，总希望在美景中飘一点儿雨丝，例如“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，例如“东边日出西边雨”，有晴有雨，似乎让人感觉特别好。 江南春 [唐]杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 指乡村风景。 指城市风景。 有城市有乡村 江南春 [唐]杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 有声有色 有山有水 有动有静 有远有近 有古有今 有晴有雨 有城市有乡村 江南春 [唐]杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 江南春 [唐]杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 他建议把“千里莺啼绿映红”改成“十里莺啼绿映红”。你觉得他的想法对吗？ ? 江南春 [唐]杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 “千里”是指整个江南，如果改成“十里”的话，就感觉只是写江南的某一个小地方，不怎么美了。 ? 江南春 [唐]杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 如果改成“十里”的话，读起来也不怎么顺。“千”是一个平声字，读起来很舒展，让人感觉距离很远，地方很大。“十”在古代是个仄声字，读上去很局促。 ? 江南春 [唐]杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 “千里”其实是一个虚数，它只是表示看上去很远。而“十里”呢，就非常确切，这首诗因此就没什么意境了。 ? 辽阔的江南大地上，黄莺在欢快地鸣唱，遍地的红花映衬在绿叶之间，河边的村庄， 山下的小城，酒店的旗子在风里飘着。南朝时候造起的许多寺院，如今还有数不清的楼台掩映在迷蒙的烟雨中。 南朝共有宋、齐、梁、陈四个朝代，四朝的皇帝和官员多尊崇佛教，在江南各地大兴土木，建造了很多寺庙，据《南史》记载，当时在都城建康（即今南京）附近，就建有寺庙500余座，香火很盛。 小组讨论：《江南春》前两句写晴朗之景，后两句写烟雨之色。诗人为什么这么写呢？ 江南大地千里之内的天气景色各不相同；诗人把江南春景的不同特色浓缩在一首诗中，表现了诗人对江南景色的赞美和神往。 感悟诗情 书湖阴先生壁 王安石（1021—1086），字介甫，号半山，封荆国公，世人又称王荆公，世称临川先生。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、诗人，“唐宋八大家”之一。主要作品有《元日》《梅花》《泊船瓜洲》等。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。 书湖阴先生壁 [宋]王安石 茅檐长扫净无苔， 花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕， 两山排闼送青来。 杨德逢，别号湖阴先生，北宋人，生卒年不详，曾居金陵（现江苏省南京市）。为大诗人、大政治家王安石晚年隐居金陵（1078-1086）之邻居兼好友。王安石曾有多首诗赠于德逢。金陵也就是现在的南京郊区的半山园。 书湖阴先生壁 [宋]王安石 茅檐/长扫/净无苔， 花木/成畦/手自栽。 一水/护田/将绿绕， 两山/排闼/送青来。 书写、题诗 这首诗是题壁诗，就是写在墙壁上的诗。 畦 排闼 找一找“畦”“排闼”在图中的位置。 茅草房、庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种的。庭院外一条小河保护着农田，将绿苗紧紧环绕；两座青山打开门来为人们送去绿色。 这首诗是按什么顺序写的？ 从近到远 先写眼前景 再远一点儿 往稍远处看 更远处 先写眼前景 再远一点儿 往稍远处看 更远处 王安石先是低头看，先写眼前景，——“茅檐长扫净无苔”，湖阴先生蛮爱干净的。然后呢，再远一点儿，写他家门口那个小园子，湖阴先生是个勤劳的人，小园子也被他料理得非常好，你看那个田地啊，田垄一道道、一格格的。接着呢，抬头往稍远处看，那是一条河，将他的田围了起来。然后诗人又把眼光投向更远处，更远处是两座青山。所以整幅画，特别有层次感，特别美。我们带着这一层发现再来读诗。 先写眼前景 再远一点儿 往稍远处看 更远处 书湖阴先生壁 [宋]王安石 茅檐长扫净无苔， 花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕， 两山排闼送青来。 爱干净 勤 劳 这两句诗实际上在写谁？ 书湖阴先生壁 [宋]王安石 茅檐长扫净无苔， 花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕， 两山排闼送青来。 河 诗人把什么当作人来写？ 拟人 山 小组讨论：这两个动词好在哪里？ 书湖阴先生壁 [宋]王安石 茅檐长扫净无苔， 花木成畦手自栽。 一水护 田将绿绕， 两山排闼送青来。 护 从这个“护”字感受到弯弯的河流环绕着葱绿的农田，就像母亲用双手护着孩子一样。 从“护”字读出了水对田的一片深情、一份喜欢，正是因为有水的精心呵护，才会有田的绿意盎然。 书湖阴先生壁 [宋]王安石 茅檐长扫净无苔， 花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕， 两山排闼送 青来。 送 从“送”这个字读出了两座山对湖阴先生的浓浓深情。如果不是充满深情，怎么会那么热情地将迷人的青绿送给他呢？ 从“送”字感觉两座山就像湖阴先生的老朋友，它们顾不上敲门，情急心切，将自己心爱的礼物送来了。 书湖阴先生壁 [宋]王安石 茅檐长扫净无苔， 花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕， 两山排闼送青来。 爱自然 爱山水 从这两句诗，你又看到了一个怎样的湖阴先生？ 和山水有着深厚的友谊 《书湖阴先生壁》中的这两句诗，在写景中还暗藏了典故。“护田”出自《史记·大宛列传》中的“因置使者护田积粟”，说的是汉朝在轮台设置使者，保护田地、积攒粮食；而“排闼”出自《史记·樊郦滕灌列传》的“（樊）哙乃排闼直入”，说的是汉高祖卧病时好多天不肯见人，樊哙推门而入探望。 王安石主张变法，政绩显著，拜任宰相。但后来因守旧派反对，他被罢免。再后来，王安再次被起用。《泊船瓜洲》（京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。），就是他再次被起用时写的，这“春风又绿江南岸”，满怀着他再次被起用的欢欣与感恩。可是上任不久，王安石再次被罢免。《书湖阴先生壁》就是王安石退居金陵时写的。 诗人表面上写山水的灵动，内里隐含着对居住此地之人的欣赏之情，表达了自己对田园生活的喜爱和赞美。 书湖阴先生壁 [宋]王安石 茅檐长扫净无苔， 花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕， 两山排闼送青来。 整体阅读：这三首古诗有什么相同和不同的地方？ （1）三首诗都是写景诗。前两首分别描绘了南北不同的美景，第三首通过描写湖阴先生庭院内外的景色，表现人与自然的和谐。 统整古诗 （2）三首诗都隐含了古代文化知识。《浪淘沙》（其一）和《书湖阴先生壁》都隐含了典故。 $