广西柳州铁一中学2026-2027学年高一上学期期中考试历史试卷
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内容正文:
柳州铁一中学2026—2027学年第一学期高一年级段考历史
参考答案
1.C 2.B 3.A 4.A 5.D 6.C 7.B 8.B 9.D 10.D
11.A 12.C 13.C 14.A 15.D 16.A 17.C 18.B 19.B 20.B
21.A 22.D 23.C 24.B 25.B 26.B 27.C 28.D 29.D 30.A
31.C 32.A 33.B 34.C 35.D
36.【答案】B 37.【答案】A 38.【答案】D 39.【答案】C 40.【答案】D
41.【答案】
(1)创新:在原有邦国区域内建立诸侯国。(2分)
影响:加强了周天子对地方的统治开发了边远地区;扩大了统治区域。(答到其中一点给2分)
(2)措施:郡县官员分工负责;定期考核郡县长官;中央派官员监察地方官。(答到其中一点给2分,共4分)
条件:秦始皇统一六国。(2分)
42.【答案】
(1)方式:积功升迁(凭考核功劳由小吏升县吏);察举制(以“廉”被举荐授县令)。(每点2分,共4分)
(2)影响:
个人层面:改变个人命运,为平民提供上升通道,实现社会流动;获得编户身份与稳定社会环境,保障安定生活;承担国家义务,编户征役下承担赋税、兵役,生活被纳入国家管理。(答到其中一点给2分,共2分)
国家层面:加强中央集权,促进统一多民族国家的巩固和发展;推动各地区经济文化联系;维护边疆稳定、促进民族交融;加强中外交流,扩大西汉的国家影响力;强化思想认同,尊崇儒术统一意识形态,为大一统提供持久精神支撑。(答到其中一点给2分,共4分)
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柳州铁一中学2026—2027学年第一学期高一年级段考
历史科试卷
一、选择题(本题共40小题,每题2分,共80分,每题只有一个正确选项。)
1.中国史前文化具有土著性特点,如新石器时代,仰韶文化以粟为主要栽培作物,而河姆渡文化以稻为主要栽培作物,养蚕缫丝技术较为先进。这主要是由于( )
A.生活饮食习惯的迥异 B.生产技术水平的不同
C.自然地理环境的差异 D.历史发展程度的区别
2.西周初年,统治者对古帝王之后以及夏商王朝宗室后裔的褒封,本质上是原为“西土之人”的周族入主中原后,对三皇五帝以来的古史体系及其文化传统的历史认同与文化认同,强调新兴西周王朝是一脉相袭,直接承继三皇、五帝、夏和商王朝。西周统治者此举意在( )
A.推动区域文化的交流认同 B.彰显天下共主的合法地位
C.缓解商代移民的不满情绪 D.增强各族的家国一体观念
3.“母弟”在西周文献中一般指的是国君或嫡长子的同母弟。周代继承制以父死子继为主,但若继宗之子不在,母弟或母弟之子就可以成为大宗宗子。从文献记载来看,在没有争位事件发生的情况下,母弟或其子继位合情合理,为宗族所接受。据此可知,这一继承制度( )
A.促进了统治秩序的稳定 B.扩大了西周的统治基础
C.体现了家国一体的特点 D.破坏了宗法分封的原则
4.2021年10月18日,“第三届中国考古学大会”开幕式在河南省三门峡市举行,开幕式上公布了“百年百大考古发现”,从年代分布来看,旧石器时代有5项入选,新石器时代有33项入选,夏商时期有10项入选,两周时期有15项入选,秦汉至明清时期有37项入选。这可用于说明中华文明( )
A.源远流长 B.兼容并包 C.多元一体 D.以中原为中心
5.在岭南地区距今5000年前左右的沙下遗址、大屿山深湾遗址中,可以看到和早期良渚文化非常相似的陶器;与此同时期,在广东最早出现的几何印纹陶开始向北输出,传到了江西、浙南、闽北等地。这反映了( )
A.岭南和长江下游同步进入文明社会 B.岭南和长江下游经济文化交流频繁
C.岭南有自己独特社会文化面貌特征 D.中华文明起源具有多元一体的特征
6.关于启的继位,古书有不同的记载,下述材料可得出的结论是( )
《史记·夏本纪》
“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启”
《战国策·燕策一》
“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之”
A.互证了禹传位于启的历史事实 B.世袭制的开始具有明确的文字记载
C.禅让制被破坏,启获取了王位 D.夏朝已具有较完备的国家形态
7.“中华文明探源工程”涵盖了整个黄河,长江流域和西辽河流域,以中原6处大型聚落遗址作为主要参照点。这证实中华文明起源的特点是( )
A.源远流长多元起源 B.多元一体核心引领
C.超大规模多样聚合 D.满天星斗分布广泛
8.作为“2024年中国考古新发现”,浙江台州下汤遗址贯穿新石器时代始终。其最底部的上山文化遗存距今约10000到8500年,在该遗存中发现多处房址,还出土了炭化稻米与石磨盘等加工石器和一定规模的农业加工场。这反映上山文化遗存( )
A.成为了“华夏第一村” B.居民已经从迁徙过渡到定居
C.具备了国家的初始形态 D.形成了精耕细作的农业体系
9.孔子说“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之”;孟子主张“通功易事,以羡补不足”;韩非认为“侈而惰者贫,而力而俭者富”。这些观点( )
A.契合了现实政治的需要 B.旨在实现富国强兵目标
C.表明百家争鸣局面激烈 D.根植于社会经济的发展
10.在道家和儒家思想中,道家主张“自然之道”,强调天道无为;儒家主张“君子之道”,更强调社会伦理。这两者所说的“道”都注重( )
A.重建等级秩序 B.强调道德标准 C.维护统治行为 D.规范个人修养
11.进入春秋时期,楚国从楚武王起对灭国后新占领地区置县管理,由国君任命的县尹、县公既负责地方行政,又有领兵权,县公、县尹以粮食为其俸禄。这表明( )
A.中央集权制萌芽 B.郡县制取代了分封制
C.世卿世禄制被废除 D.军功地主壮大统治基础
12.下图是我国古代的一种“角力”活动。它起源于周代的“讲武”习俗。《礼记·月令》中记载:“孟冬之月,天子乃命将帅讲武,习射御、角力。”到了战国时期,“角力”由单纯的搏击技巧训练变为宣扬武威、展示军事实力的“讲武之礼”,各国通过演武场面的宏大,两国选手比赛的胜负来达到耀武扬威的目的。这种变化反映了战国时期( )
A.周王注重军事训练,出兵讨伐诸侯 B.以车战为主,身体对抗性强
C.兼并战争频繁,人们推崇强悍武力 D.法家思想已在各国推广实行
13.古代玉器为礼之重器,孔子用玉比喻理想人格:温润而泽,仁也;缜密以栗(坚硬),知(智)也;廉(棱角)而不刿(割),义也;垂之如队(坠),礼也。这一比喻寄托了( )
A.隆礼重法的精神 B.无为而治的理想 C.修身明德的追求 D.选贤任能的理念
14.春秋战国时期,“公田不治”“私田大垦”现象普遍,鲁国“初税亩”、秦国“废井田,开阡陌”等举措接连出现;同时,“士”阶层从贵族附庸中游离出来,“择主而事”,如孔子周游列国、苏秦佩六国相印。这些现象共同反映了当时( )
A.土地私有化引发阶级关系剧变 B.新兴地主阶级掌握政权
C.分封制瓦解推动官僚政治确立 D.社会转型源于思想解放
15.西周时期,士是最下层贵族,但到了春秋时期,士的地位上升,他们当中的许多成员,凭借智力作为新的谋生手段,他们的思想主张也得到传播。这一变化( )
A.推动了周文化的传播 B.加剧了当时社会局势的动荡
C.反映了旧贵族的崛起 D.推动了百家争鸣局面的到来
16.春秋战国时期,以秦、楚等为代表的戎狄蛮夷诸政权发展壮大,并向中原地区聚集。为争得“正统”地位,他们借用“周礼”改变旧俗,以争得“诸夏”的身份和地位。这反映了当时( )
A.华夏认同观念不断增强 B.各国政治差异消失
C.国家统一局面已经形成 D.民族矛盾逐渐消亡
17.楚国为春秋时期子爵封国,按先王之制,国都“方三里”,不足1平方公里。考古勘查发现,楚郢都的面积约为16平方公里,是“方三里”的14倍。这反映了春秋时期( )
A.城市经济繁荣发展 B.阶级分化日趋严重
C.诸侯冲破礼制束缚 D.国家组织力的强大
18.巨鹿之战是秦末项羽以少胜多、击败秦军主力的关键战役。《史记·项羽本纪》记载:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”现代考古工作者在巨鹿古战场遗址附近发现的战国至汉代铁釜,其底部有明显的烟炱(tái,烟气凝积而成的黑灰)痕迹。据此可知( )
A.时代变迁影响文献解读 B.考古发现能够印证文献记载
C.研究视角左右历史书写 D.文献记载以考古发现为支撑
19.下表所示为部分史籍对秦朝御史大夫的描述。据此可知,秦朝( )
“御史大夫,秦官……掌图籍秘书”
“受公卿奏事,举劾按章”
《汉书·百官公卿表》
“岁雠辟律于御史”
《睡虎地秦墓竹简·尉杂》
“于是使御史悉案问诸生”
《史记·秦始皇本纪》
A.建立起中央集权统治 B.御史大夫的职权广泛
C.官僚体制有严重缺陷 D.御史大夫为百官之首
20.唐朝柳宗元在《封建论》中指出:“秦之所以革之(注:废分封制)者,其为制,公之大者也;其情,私也,私其一己之威也,私其尽臣畜(属)于我也。然而公天下之端自秦始”。材料表明柳宗元认为( )
A.君主专制是天下之大害 B.秦以郡县取代分封是历史的进步
C.废除分封制是公私不分 D.秦短期而亡乃秦始皇废分封而始
21.《过秦论》中记载,“及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海”,这说明秦完成统一的主观原因是( )
A.数代秦王的励精图治 B.人民渴望安定统一
C.经济发展的必然要求 D.秦国地理位置优越
22.读下面《秦朝疆域图》,解读秦朝的历史贡献( )
A.开辟了联通西域的交通 B.形成了南北漕运体系
C.奠定了近代疆域的基础 D.确立了中央集权制度
23.秦朝郡县官吏由职业官僚担任,享受俸禄,服从中央统一调动;每年正月“大课”,中央考核郡守,郡守考核县令、长;同时,地方长官调动,是不能带走原来的属吏。秦朝实施这些举措的目的是( )
A.完善官僚机构的运行机制 B.确保皇帝掌握军政大权
C.为了加强秦朝的中央集权 D.巩固家国同构政治形态
24.中华文明是世界上唯一以国家形态连续发展至今的文明,向内凝聚的统一性既是文明连续的前提,也是文明连续的结果。下列各项中属于秦朝的历史贡献的是( )
A.以嫡庶血缘确定继承名分制度 B.推广郡县制并统一文字度量衡
C.确立儒学于意识形态主流地位 D.重文抑武提倡文治强化了集权
25.每到十月,天象恰好与这一都城乃至整个“天朝”的布局完全吻合:这时的“银河”与渭水相应,“离宫”与阿房宫同经,“阁道”与经由牵牛桥抵达阿房的驰道交相辉映,形成一个天地人间一体化的神奇世界。秦始皇如此设计都城意在( )
A.美化建筑 B.神化皇权 C.歌功颂德 D.追求个人享受
26.有人认为,中国古代政治从西周时代的“礼仪政治”到秦代的郡县制、官僚制和法律控制手段,无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现代化”的内涵是( )
A.郡县制取代分封制 B.国家管理的制度化
C.从人治到法治 D.走向专制主义
27.汉初,刘邦认为秦朝迅速灭亡的原因之一,是没有同姓王国保卫中央政权,于是分封同姓诸侯,以保卫中央。汉武帝时颁布“推恩令”,规定诸侯王把王国土地户口的一部分分给子弟为列侯,此后诸侯王的子孙都得以成为列侯。汉武帝的做法( )
A.进一步强化西周的分封制度 B.是“无为而治”的政策实践
C.与汉高祖做法主要目的一致 D.迅速解决了七国诸侯的叛乱
28.汉初民谣云“萧何为法,讲若画一。曹参代之,守而勿失。载其清靖,民以宁一”。从这首民谣中可以折射出丞相曹参的施政思想是( )
A.只用道家“无为”思想 B.只采用法家,恪守法制
C.只采用儒家的礼仪制度 D.道家为主,礼法并用
29.秦汉时期的“平贾”制是一种官定价格标准的制度。“平贾”由地方评定、谒报于县廷,在本县范围内发挥效力并定期更新。汉武帝施行平准法,利用“平贾”对民间交易价格进行干预。秦汉时期“平贾”制的实行( )
A.表明政府经济政策松动 B.推动了全国市场的统一
C.旨在打击地方豪强势力 D.有利于社会良序的建立
30.西汉皇后大多出身微贱,东汉皇后大多出身名门望族,且大多有较高的文化水平。据此可知,东汉时期( )
A.存在外戚干政的隐患 B.缺乏举荐人才的环境
C.流行男女平等的观念 D.具备教育普及的条件
31.有学者在研究汉朝制度变革时指出:如果天下是块大奶酪的话,在一定时期内,奶酪的大小不变化,那么参与分这块奶酪的人越多,每个人得到的奶酪就越少,也就意味着参加分配的人实力就越小。这里描述的制度变革是( )
A.郡国并行制度 B.郡县制 C.推恩令 D.行省制
32.汉武帝元鼎五年(公元前112年),汉武帝以诸侯王所献助祭的“酎金”成色不好或斤两不足为借口而夺爵,被夺爵者达106人,占当时列侯的半数,史称“酎金夺爵”。汉武帝实行酎金夺爵的根本目的是( )
A.打击诸侯,加强中央集权 B.保证献金成色,增加财政收入
C.整顿吏治,惩处贪污腐败 D.搜刮各地黄金,削弱地方经济
33.东汉末年,关中地区人口从240万减少到50万,扬州从320万增加到433万,荆州(今湖北境内)从359万增加到620万。导致这一时期南北人口变化的主要因素是( )
A.江南地区开发 B.北方战乱频繁 C.经济重心南移 D.外戚宦官乱政
34.从以下治国思想的转变中,我们可以看出我国历代治国思想( )
朝代
统治思想
战国时期
百家争鸣
秦朝时期
尊崇法家,焚书坑儒
西汉初期
推崇黄老之学,无为而治
汉武帝时期
罢黜百家,独尊儒术
A.由皇帝个人喜好所决定 B.有利于文化发展
C.受现实统治需要的影响 D.中央集权的削弱
35.西汉初年,诸侯国多在边远地区。东汉时,诸侯王多被封在洛阳以东,且离洛阳皆近。其中,离洛阳最远者为河间国,2500里;离洛阳最近者为陈国,700里;其他王国离洛阳一般在1000里左右。东汉王国封域的变化( )
A.改变了郡国并行的局面 B.扩大了郡县官员的职权
C.有助于王国问题的解决 D.加强了中央的集权统治
36.在山东济南焦家遗址中,考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大,使用木质棺椁,有一棺一椁,也有一棺重椁:墓主人都是男性,随葬品有玉钺、石钺,以及精美的陶器和镯,环等其他玉器。这反映了( )
A.石器时代的结束 B.生产关系的变化 C.部落联盟的瓦解 D.礼乐制度的完善
37.陶寺遗址共有两重城垣,外城面积约300万平方米,内城则为宫城,发现了大型建筑的夯土基址和柱础,在外城南垣处则发现有观察日出位置以判断时令的观象台。据此可知陶寺遗址( )
A.具备早期国家形态 B.已经进入阶级社会
C.天文水平世界领先 D.氏族成员地位平等
38.西周有规定“礼不下庶人,刑不上大夫”,贵族的祭祀、宴饮、丧葬等活动,都要依照身份使用对应的礼器与乐舞,以此明辨尊卑。据此可知,西周礼乐制( )
A.强化了君主专制权力 B.构建了家国一体政治格局
C.扩大了西周统治疆域 D.维系了贵族内部等级秩序
39.汉朝规定,商贾要在商业区内获得合法的经营权,就必须在官府中登记。这一做法( )
A.反映了手工业技术的革新 B.表明了朝廷实行盐铁专卖
C.体现了朝廷对经济的管理 D.说明了中外经济交流频繁
40.殷墟出土的甲骨卜辞,记载商代祭祀、征伐、农耕、气象等占卜内容,是商代留存的原始文字材料,作为研究商代历史的史料,甲骨卜辞的主要价值是( )
A.是商代官方颁布的成文律法 B.能完整还原商代历史
C.是儒家思想形成的重要载体 D.可印证商代部分社会史实
二、非选择题:本题共2小题,每题10分,共20分。
41.中国古代中央政府注重对地方的管理。阅读下列材料
材料一 (周人)以同姓兄弟或姻姓亲信所封的“诸侯国”已非过去承认的原有“邦国”而是以武力为背景,在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去—很像“掺沙子”“这是鉴于殷商孤立而亡的教训—属于周的创造。一封出去的邦国,仍是“有其土、人民”的地方实体,实行贵族世袭统治,地方拥有实权。
——摘编自王家范《中国历史通论》
材料二 秦始皇全面推行郡县制,以郡统县,郡行政长官称守,掌一郡行政等事务,设郡尉负责军事。郡下设县,县行政长官称县令。每年岁末,郡守派遣官吏赴京师上计(向国君汇报政绩),向中央呈交记录本郡情况的计簿。朝廷据此行赏罚。县则在郡上计前,向郡守呈交县计簿。中央派监御史监察郡政,纠举弹劾有罪过的官吏。
——摘编自《简明中国历史读本》
请回答:
(1)据材料一指出西周分封制的创新之处。结合所学知识,分析分封制实施所产生的影响。(4分)
(2)据材料二概括秦朝中央政府通过郡县制加强对地方控制的措施。结合所学知识,指出郡县制全面推行的条件。(6分)
42.阅读材料,回答问题。
从田舍儿到县令
英国汉学家鲁惟一是西方秦汉史研究的奠基者之一,他在年逾九十岁时著有历史小说《吴丙的一生》。小说设定在公元前70年前后的西汉中期,虚构了一个北方农家子弟“丙”的完整生命史,小说中的相关经历、制度等依据出土简牍与传世文献书写。
以下是小说中丙的自述:
我名丙,西汉中期关东人,家中世代耕田种粮。我本是农夫之子,按家中规矩,田宅由长子继承,我作为次子,只能自己寻出路。年少时我入乡里做小吏,抄写文书、核查户籍、催收赋税。我因连续多年考核无过失,积累功劳,先升为县吏。后来郡府以“廉”的名义将我举荐,授为县令。我在县令任上处理刑狱、督收赋税、维持治安。
我的叔父曾被征发到河西,编入居延田卒,平时屯田种粮,开渠打井,维修防御工事。二十三岁那年我也被征发到了河西,编入居延戍卒,驻守烽燧,烽燧上每燧有燧长一人、燧卒三到五人,白天放烟、夜间点火,用来传递匈奴南下的消息。
我年少时期的一位友人曾随商队西行。他说,路过敦煌悬泉置时,驿站一次接待了于阗王的使团,一行一千零七十四人;后来又见到楼兰王派来的两百六十人的队伍。河西一路上商旅使团往来,驿站里备有传车和粮草。
我辞官归乡后,乡里仍设三老,由年五十以上、有修行的人担任,教导乡民孝悌力田,免除徭役。乡中若有不孝或兄弟争产之事,三老会同里正处理。我有时也被邀请为乡里子弟讲述为吏之道。
回望一生,我由一个农家子做到县令,年老又能归乡终老,想来也知足了。
(1)指出丙从“乡里小吏”到“县令”经历的两种升迁方式。(4分)
(2)综合上述材料,说明西汉大一统国家的巩固对个人命运和国家发展的影响。(6分)
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