精品解析：湖北省武汉市2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题

湖北省武汉市2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 惊闻杨振宁先生与世长辞，心中悲痛万分。我今年已87岁，作为南开大学数学研究所（现陈省身数学研究所）的一名“老人”，回望往事，杨振宁先生与南开大学那段卓有成效的合作和深厚情谊，至今历历在目，令我感怀至深。 很多人知道杨振宁先生创立的清华大学高等研究院，但可能并不了解，从1986年到1994年，乃至本世纪初，杨先生在国内的主要学术活动基地，其实是在我们南开大学。只是杨先生为人谦逊，不事张扬，这段历史也就鲜为人知。 这一切的缘起，离不开我的另一位恩师——陈省身先生。1985年，陈先生创立了南开大学数学研究所后，高瞻远瞩地邀请与他渊源极深的杨振宁先生在所内建立一个理论物理研究室。陈先生与杨先生的交往，可谓亦师亦友。在西南联大时，陈先生是杨先生的老师，杨先生的父亲杨武之先生又是陈先生的同事。后来，杨先生做杨-米尔斯规范场，陈先生在数学上发展了陈类，两位大家在学术上再次紧密交叉。杨先生对陈先生非常尊重，因此欣然应允。 记得1985年，杨先生刚从美国回来，就亲自带着我到南开考察情况。这次考察为后来的合作奠定了坚实基础。我本人与南开的结缘，也直接源于两位先生。1986年的一天，我忽然接到杨先生从香港打来的长途电话，让我6月7日到北京饭店一见。见面后，杨先生请我吃饭，席间，陈省身先生及家人也来了。那是我第一次见陈先生，他个子很高，耳朵特别大。杨先生刚介绍完我，陈先生当即就说：“好好好，你来南开，我现在就给你签聘书。”我当时还顾虑行政关系调动烦琐，陈先生大手一挥：“你先来，其他以后再说。”就这样，在1986年的秋天，在时任南开大学校长母国光先生的特别关心下，我来到了南开，自此再未离开。 来到南开后，陈先生对我谈了他的办所方针：“立足南开，面向全国，放眼世界。”他明确指示：“就做振宁的方向，谁不做谁就走。”陈先生将理论物理研究室完全托付给了杨先生。 杨先生接手后，为研究室的发展倾注了巨大心血。他每年都来研究室，亲自提出和指导那些与数学相结合的重要物理研究方向。在杨先生的直接指导下，研究室以杨-米尔斯规范场、杨-巴克斯特方程等相关领域为主要研究方向。杨先生看物理方向极准，而且有一个特点：不管则已，管则巨细无遗。他对我说：“你以前做杨-米尔斯规范场，现在做杨-巴克斯特正是时候。虽然它发展了很多年，但非常难，真正发展起来是70年代末80年代初，里面还有很大的余地，是新的数学方向，尤其跟物理的结合，会有许多新的物理效应。” 在人才培养方面，杨先生给出了最重要的指示：“你们做这个方向是世界上最重要的方向，你们看世界上谁做得好，就把他请来，让研究生跟他们一块去培训。”1987年，在他的亲自促成下，我们把苏联的学派领袖、著名数学物理学家法捷耶夫请到了南开。对于一些国际顶尖学者来访所需的大额费用，由陈先生出面请王宽诚基金会资助，杨先生在其中起到了关键的沟通和促成作用。 在物质条件上，杨先生给予了我们莫大的支持。在那个连计算机、复印机都极为稀缺的年代，杨先生从香港为我们运来了计算机、复印机、打印机等宝贵设备，甚至连国际会议用的咖啡杯，他都细心备好，还会关心咖啡杯效果好不好这类细节。 杨先生虽然不事事插手，但对关键事务管得特别细。他要求我每年向他书面汇报一次工作。我们通过电传联系，他给我的指示非常细致，比如国际上谁有了新的报告，他会立刻提醒我们关注。研究室最早毕业的3位博士——薛康、孙昌璞、苏刚，都由杨先生亲自资助到美国进行实习和工作。 在南开大学提供的宽松环境下，我们理论物理研究室形成了非常活跃的学术氛围。在杨先生和陈先生的共同关怀与指导下，研究室在1986年至1996年间蓬勃发展，成为该领域在国内和国际上的一个重镇。我常常感慨，理论物理研究室是南开大学在改革开放时期的一个代表和先锋，其中杨先生功不可没。 杨先生不仅指导我们做学问，更教导我们做人。他强调“人不可以有傲气，但不可无傲骨”。在这一思想指导下，我们每年请很多国外学术名人来，但坚持中外一律平等。他主张做学问要“宁拙勿巧，宁朴勿华”，要用笨功夫，求朴实，戒绝华而不实。这些教诲，我至今奉为圭臬。 回首往昔，我深深感到，南开理论物理研究室的发展，是杨振宁先生科学报国情怀的生动体现。他从研究方向、人才引进、经费筹措、设备保障到学生培养等多个层面，为研究室的生存、发展和壮大提供了不可或缺的关键性支持。先生的离去，是中国乃至世界科学界的巨大损失。但他的学术思想、他的人格风范、他对后辈的提携与对南开的深情厚谊，将永远铭刻在我们心中，激励着我们继续前行。 杨振宁先生千古！ （摘自中国科学院院士葛墨林《巨星陨落  风范长存——追忆杨振宁先生与南开大学的情缘》，2025年10月18日《中国科技报》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 杨振宁先生1985年创立清华大学高等研究院后，应陈省身邀请在南开大学数学研究所建立理论物理研究室，两人可谓亦师亦友。 B. 陈省身先生办所方针“立足南开、面向全国、放眼世界”，明确指示研究室“谁不做杨振宁方向就走”，体现其对杨振宁学术的绝对推崇。 C. 杨振宁先生为研究室提供的关键支持包括：确定杨-米尔斯规范场等重点方向、促成苏联学者法捷耶夫来访、从香港运来计算机等设备、资助首批3位博士赴美实习。 D. 杨振宁先生每年书面听取研究室工作汇报，仅关注国际学术动态提醒，对学生培养采取“放任自流”态度，由其自行决定实习去向。 2. 下列对原文相关内容的推理判断，不正确的一项是（ ） A. 从“杨先生刚从美国回来，就亲自带着我到南开考察”可推知，杨振宁对在南开建立理论物理研究室一事早有规划，并非临时动议。 B. 由“陈先生将理论物理研究室完全托付给了杨先生”及杨振宁“管则巨细无遗”的特点，可推断研究室初期发展依赖杨振宁的方向指导与细节把控。 C. 杨振宁强调“人不可有傲气，但不可无傲骨”“宁拙勿巧，宁朴勿华”，可推知其学术思想核心是突出传统研究、反对低三下四、奴颜婢膝、崇洋媚外，牢牢把握“笨功夫”，不搞弯道超越。 D. 从“研究室1986-1996年蓬勃发展成国内国际重镇”及“杨先生功不可没”的评价，可推知杨振宁的支持是研究室成功的关键因素之一。 3. 文章从多个方面表现杨振宁先生对南开理论物理研究室的发展功不可没，请结合原文，仿照①的句式，补写②③④句。 杨振宁先生从多层面为研究室提供关键支持： ①研究方向上，亲自确立以杨-米尔斯规范场、杨-巴克斯特方程等与数学结合的领域为研究重点，强调“管则巨细无遗”； ②________________，沟通促进王宽诚基金会为邀请国际顶尖学者来访提供大额资助； ③________________，从香港运来计算机、复印机等稀缺设备，备好国际会议咖啡杯并关心细节； ④________________，提醒学生关注国际上的新报告，资助学生到美国实习和工作，教导学生“人不可以有傲气，但不可无傲骨”。 4. 当下部分青年学者在科研中一味追求“短平快”成果，热衷于包装概念、追逐热点，忽视基础研究的“笨功夫”。请结合杨振宁先生“宁拙勿巧，宁朴勿华”的治学主张，评析这一现象。 5. 某高校拟成立“交叉学科前沿实验室”，面临研究方向模糊、人才引育困难、设备经费不足等问题。请借鉴杨振宁先生支持南开理论物理研究室的经验（如方针、举措等），提出三条具体解决方案。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 京京爷爷 刘庆邦 窗外打第一声雷，京京爷爷就听见了。 京京爷爷成天盼着下雨，雨终于下来了，他干什么呢？俗话说，“下雨天，睡觉天”，听着哗哗的雨声睡觉，那是相当不错的。然而，他来到卫生间，提上塑料桶和拖把，快步下楼去了。 从小在农村养成的习惯，京京爷爷对水一直很爱惜。他小时候，全村只有一口水井，村里人用水总是很节省。他还听老辈的人说过，人一辈子不管用过多少水，死后到了阴间，就得把生前用过的水重新喝一遍，连脏水都要喝。这样的话虽说像神话，但他一听就记住了，一辈子都不会忘记。热天在院子里洗澡，冲凉，他本来想接一盆清水，从头到脚浇下来。想了想，他没有浇，而是用毛巾蘸水，在自己身上擦巴擦巴，就完了。 京京爷爷接雨水，当然是为了擦地。在农村的家，他从来不用拖把擦地。农村家里的地是土地，倘若用水拖把擦地，只能像是和泥，越擦泥巴越多。到了城里儿子的家，在儿子的安排下，他才开始用拖把蘸水擦地。儿子家里的地铺的是米黄色的地板砖，一点儿都不脏。可儿子要求擦地，至少三天擦一次，他不能不执行。 但用雨水涮拖把擦地的事儿，他万万不能让儿子知道，要是被儿子看见，儿子会看不惯，会对他有意见。儿子根本不把水当回事，有次，京京在家把水龙头里流出来的水当喷泉玩。她伸着两只小手，任水流流在她手上，玩得笑嘻嘻的。爷爷看见她玩水，说京京，这可不行，不能这样浪费水。伸手把水龙头关上了。因为京京爷爷很少带京京玩，京京有时就不太听他的话，他不让京京干什么，京京就偏要干什么。京京嚷着她就浪，她就浪。又向她爸爸告状：爸爸，爷爷不让我玩喷泉。儿子过来了，对他说：这算什么，不就一点儿水嘛，让她玩吧。京京得到爸爸的支持，打开水龙头接着玩水。眼看好好的清水哗哗地流走，他虽说心里很不是滋味，还是没再说什么，躲到他和老伴儿住的卧室里去了。 除了用雨水拖地，京京爷爷还瞒了儿子一件事——卖废品。京京爷爷原本并没想到卖废品，有一天，他在小区里闲转，见小区里的一些老头老太太，用小拉车拉着废品去卖。这让他受到了启发，既然别人家的废品可以拿来卖钱，他家的废品为何不拿下来卖一下试试呢？ 最初京京爷爷只卖家里的废品，但是他们家积攒的废品总是很有限，所能卖的钱也很有限。而垃圾桶里的废品总是多一些，收集起来能多卖一些钱。攒废品和捡废品卖钱，是他所能找到的能挣一点钱的唯一门路。在老家，他天天去庄稼地，靠种庄稼挣钱。在城里，他盯上的是垃圾桶，几乎把垃圾桶当成了庄稼地。 这天上午，京京奶奶领着京京下楼去找别的小朋友玩，京京爷爷提一只加厚的大号塑料袋，也下楼去了，像是要到小区外面的菜站买菜。他每走到一个垃圾桶跟前，______________。他知道儿子儿媳都是很要脸面的人，也都是虚荣心很强的人。 打雷天知，下雨地知。人经常做某一件事情，想长期隐瞒下去是很难的。这天下午，京京爷爷从垃圾桶里捡出了一个纸盒子。这时童童姥姥刚好扯着童童的小手走了过来。童童和京京同岁，两个小朋友几乎天天在一起玩，小朋友玩成了好朋友，两家人也熟络起来。她看见了京京爷爷，当然要跟京京爷爷打一个招呼。她不知道京京爷爷姓什么，叫什么，只能以京京的名字为主体，把京京的爷爷叫成京京爷爷。听京京奶奶说过，京京爷爷读过中学，在生产队时期当过会计，还当过代课老师，在村里无人不知，无人不晓，也算是一个响当当的人物。可到了城里，他好像一下子被抹去了姓名一样，邻居们谁都不知道他姓啥名谁，只能以他孙女儿的小名为他命名。童童姥姥在跟京京爷爷打招呼时，也只能把他叫成京京爷爷。 京京爷爷听见有人叫他，回头一看是童童姥姥，难免惊了一下，他手里的废品不知是扔掉好，还是继续拿着好，样子有些发愣。 童童姥姥看出了他的尴尬，对童童说：叫爷爷。 童童脆脆地叫了一声爷爷。 啊，啊，童童乖，童童真是个好孩子。他似乎这才缓过神来，把已经捡到手里的废品又扔回了垃圾桶。 您忙吧，我带童童去找京京玩。童童姥姥说罢，就领着童童向儿童游乐场的方向走去。 不久之后，儿子便找他召开了一场郑重的“民主生活会”，断了他捡废品挣钱的念头。会上，儿子还拿出一沓钱，对他说：“这是两千块钱，您先花着，用这些钱买菜、买肉、买烟都可以。等您花完了，跟我说一声，我再给您。” 他没有接儿子递给他的钱，说：“我跟你说过，我从老家带来的有钱，我带来的钱还没花完呢”。 不能继续拾废品，他也不能一天到晚老在楼上待着，还得到楼下走一走。在老家，他家屋子的地面还是黄土地，他不出屋子，就能闻到土地的气息。而在城里，一层又一层的钢筋水泥楼板，就把人与地气隔开了。他只能下到楼下的地面上，并走到小区的小花园那里，才能闻到那么一点点地气。 孩子一般都是跟着父母走，父母对爷爷奶奶是什么样的态度，京京也会受到影响。以前全家人在一张餐桌上吃饭时，京京都是坐在爷爷旁边。这天吃晚饭时，京京提出，她不挨着爷爷坐了，她要跟妈妈坐在一起。小孩子不好惹，京京爸爸只好和京京换了座位，他坐在自己爸爸旁边。京京没完，她还有话说：我不喜欢爷爷，让他走吧，回自己的家去吧。 京京爸爸瞪起了眼睛，对京京说：你怎么说话呢，不许这样对爷爷讲话，一定要尊敬爷爷！ 京京不服气地哼了一声，并对爸爸翻了一个白眼。 京京爷爷无话可说。京京奶奶也没敢说什么。 第二年，天气还冷着，离清明节还早，京京爷爷就一个人回老家去了。 从那以后，他再没有来城里。 过了一年多，童童姥姥偶尔问起京京奶奶：这段时间没看见京京爷爷呀？ 京京奶奶说：他回老家去了，人不在了。 童童姥姥吃惊不小，说：我看他身体不错呀，怎么说不在就不在了。他得的什么病呢？ 京京奶奶有些支吾，没说得的是什么病，只说：他心里不得劲。 童童姥姥不敢再问。 （选自2025年2月《北京文学》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 俗话说，“下雨天，睡觉天”，而老人却选择提桶下楼，这种反常举动展现了老人对城市生活的极度不适应，决定了他最终离家的结局。 B. 在京京爷爷眼中，水是自然的馈赠，惜水是对自然朴素的敬畏与珍重；而在年轻一辈看来，水只是现代消费语境下的商品，可随意玩乐。 C. 儿子以召开“民主生活会”和“给钱”来阻止父亲拾垃圾，这种看似理性的文明处理方式，体现了子辈与父辈精神世界的隔膜。 D. 童童姥姥对爷爷“身体不错”却突然离世的惊讶与惋惜，从旁观者的视角侧面印证了爷爷应该并非死于生理疾病，而是因为精神上的落寞。 7. 关于文中京京爷爷这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. “死后到了阴间，就得把生前用过的水重新喝一遍”这一民间传说表现出的节水意识，植根于京京爷爷潜意识中，成为他不愿意消耗水资源的思想源头。 B. 他脑海中依然保留着“用水拖地只能像和泥”的农村生活体验，生动刻画了他作为一个传统农民固有的文化惯性与生命底色。 C. 童童脆生生地叫他“爷爷”后，爷爷“缓过神来”并夸赞孩子，意在通过回应晚辈的礼貌来找回体面，让自己从极度的窘迫中短暂抽离。 D. 老人依赖“地气”，是因为他排斥城市里的钢筋水泥等现代物质文明，文章也批评了他性格中固执守旧、拒绝接受新事物的封闭一面。 8. 京京爷爷进城本为照顾孙女，可最终却独自返乡，郁郁而终。请结合文本，分析京京爷爷“心里不得劲”的原因。 9. 文本画线处省略了对京京爷爷捡垃圾的描写，请结合对文本的理解，在横线处补写一段文字，要求写出京京爷爷的神情、举动和心理，要求衔接自然，字数在100-150字之间。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 《书》记皋陶①之说曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。”释者曰：“刑疑附轻，赏疑从重，忠厚之至也！”夫有大罪者，其刑薄则不必当罪；有细功者，其赏厚则不必当功。然所以为忠厚之至者，何以论之？ 夫圣人之治也，自闺门、乡党至于朝廷皆有教，以率天下之善，则有罪者易以寡也；自小者、近者至于远大皆有法，以成天下之务，则有功者易以众也。夫先之以成教以率之矣，及其有罪也，而加恕如此焉；先之以成法以导之矣，及其不功也，而加隆如此焉。可谓尽其心以爱人，尽其道以待物矣，非忠厚之至则能然乎？皋陶以是称舜，舜以是治其天下。 罪疑矣而过刑，则无罪者不必免也；功疑矣而失赏，则有功者不必酬也。于是其刑之也，宁薄而不敢使之过；其赏之也，宁厚而不敢使之失。故刑不必察察当其罪赏不必予予当其功而天下化其忠服其厚焉。 及周之治，亦为三宥三赦之法，不敢果其疑，而至其政之成也，则忠厚之教行于牛羊而及于草木。汉文亦推是意以薄刑，而其流也，风俗亦归厚焉。盖其行之有深浅，而其见效有小大也，如此，《书》之意岂虚云乎哉？ （节选自曾巩《刑赏论》） 材料二： 明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。故世之奸臣则不然，所恶，则能得之其主而罪之；所爱，则能得之其主而赏之。今人主非使赏罚之威利出于己也，听其臣而行其赏罚，则一国之人皆畏其臣而易其君，归其臣而去其君矣。此人主失刑德之患也。 今君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣矣。故田常上请爵禄而行之群臣，下大斗斛而施于百姓，此简公失德而田常用之也，故简公见弑。子罕谓宋君曰：“夫庆赏赐予者，民之所喜也，君自行之；杀戮刑罚者，民之所恶也，臣请当之。”于是宋君失刑而子罕用之，故宋君见劫。 （节选自韩非子《韩非子·二柄》） 【注】①皋陶（gāo yáo）：舜时掌刑狱的贤臣。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故刑不必A察察B当其罪C赏不必D予予E当其功F而天下G化其忠H服其厚焉。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 何以论之，与“唯利是图”“时不我待”均有宾语前置的情况。 B. 率，带领、引导，与《桃花源记》“率妻子邑人来此绝境”的“率”意思相同。 C. 而，连词，表示并列，与《岳阳楼记》“感极而悲者矣”的“而”意思和用法均不相同。 D. 去，离开，与《琵琶行并序》“去来江口守空船”的“去”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一以《尚书》中刑法主张“罪疑惟轻，功疑惟重”开篇，逐步对其内涵和作用进行分析，注疏人和作者对这一主张均表示了肯定。 B. 材料一指出，舜治理天下，先尽可能让百姓得到教化，让事情有法可依，再以仁厚之心来待人处事。皋陶对此表示赞赏。 C. 材料二认为，世上的奸臣会根据君主的好恶，从君主那里要来赏罚之名，从而结私恩、笼络人心，或报私仇、排除异己。 D. 材料二以子罕靠巧言令色来博取君主信任，窃弄权柄，宋君最终被劫为例，证明君主将杀戮之权假手于人的危害，极具说服力。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）汉文亦推是意以薄刑，而其流也，风俗亦归厚焉。 （2）今君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣矣。 14. 两则材料都围绕“刑赏”展开论述，但侧重点与目的明显不同，请结合材料简要分析。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成小题。 见薛大臂鹰作 高适 寒楚十二月，苍鹰八九毛。 寄言燕雀莫相啅①，自有云霄万里高。 题路左佛堂 吴武陵 雀儿来逐飏风高，下视鹰鹯意气豪。 自谓能生千里翼，黄昏依旧委蓬蒿。 【注】①啅（zhào）：聒噪、喧闹。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 高诗开篇“寒楚十二月”交代时节与地点，“八九毛”摹写苍鹰羽翼凋零的模样，勾勒苍鹰眼下的处境，为后文抒怀蓄势。 B. 高诗后两句化用燕雀鸿鹄的典故，却不落窠臼，以“寄言”带出呼告语气，语调铿锵，富有感染力。 C. 吴诗对比鲜明，既有外在风力与雀儿自身实力的对比，也有雀儿短暂的得意与最终的结局形成反差。 D. 两首诗所咏主体同为禽鸟，寄托也相近：借助禽鸟表达对怀才不遇之士的同情与期许。 16. 两首诗分别塑造了“苍鹰”和“雀儿”两种鲜明的禽鸟形象，请结合诗句，简要分析这两个形象的不同内涵。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写下列句子中的空缺部分。 （1）李广田在《山水》中写自己“常常一个人走到山水里去”，在山水间获得“安闲”与“慰藉”。这种摆脱尘世束缚、回归自然本真的心境，在陶渊明《归园田居（其一）》中也有相似的表达，其中“________________，________________”两句，就写出了诗人挣脱官场牢笼、重获自然之乐的快慰。 （2）《山水》中写采药女子的歌声“像山涧里的流水一样，清朗朗的”，表现出自然之声带给人的心灵触动。白居易在《琵琶行》中也写到音乐带来的强烈精神震撼，其中“________________，________________”两句，写乐曲终了之后全场默然、唯有月色浸江，以侧面烘托乐声巨大的感染力，成为千古传诵的写声名句。 （3）在古代诗文中，写到山或水的名句有“________________，________________”。 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 在人工智能飞速发展的今天，AI已经能够创作诗歌、谱写乐曲、绘制画作。然而，当我们仔细品位这些作品时，总感觉缺少了些什么。AI的文字是“标准”的，它不会像鲁迅那样写下“一株是枣树，还有一株也是枣树”这样看似啰嗦实则意味深长的句子；AI的旋律是“完美”的，它不会像贝多芬那样在失聪后暴发出震撼人心的《欢乐颂》；AI的画作是“精致”的，它不会像梵高那样用炽烈的色彩表达内心的燥动。这让人不禁思考：AI的创作究竞缺少了什么？ 答案或许藏在“人味儿”这个词里。___甲___。恰恰是那些不完美，构成了表达的温度。喜悦时的大笑，或许会伴随语无伦次；悲伤时的倾诉，难免带着哽咽与停顿；紧张之际，语速会不自觉加快，还可能伴随深呼吸。这些情绪与生理反应的联动，形成了有温度的交流质感。①而AI的“情绪”是靠“调参数”做出来的，②它能把情绪的外壳模仿得很像，③而且没有人的真实的感受作为支撑，④因而常常停留在标准的几种算法表达上，⑤很难像真人表达得那样生动、具体。 AI难以复刻“活人细节”的原因较多。AI的生成逻辑是基于巨量语料的概率预测，它追求“最大概率”的词语组合，输出统计意义上的最优解，这就意味着它会本能地去掉那些充满个人特点的语言表达，用平滑的过渡取代思考的抑扬顿挫。真人交流中的误解与分歧本是常态，___乙___。___丙___，AI为规避失误与争议，会刻意避开分歧，一味顺承话题，缺失了人类交流的“碰撞感”，自然显得疏离。正如有人说，AI可以模仿任何一种写作风格，却难以真正置身作者所处的存在情境，产生共鸣。 从这个意义上说，AI时代的写作，不仅仅是对技术的运用，更是对人的独特性的坚守。那些不完美的、带着个人体温的表达，恰恰是人之为人的证明。 18. 文中第一段有4个含错别字的词语，请找出其中的3个并改正。 19. 依次填入文中横线甲、乙、丙处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） ①但AI缺少的恰恰是这种“碰撞感” ②真人交流中的误解与分歧本是常态 ③人类表达的不完美恰恰是其魅力所在 ④而化解误会、思想碰撞的过程，能丰富对话层次，拉近彼此距离 ⑤更重要的是，人类表达的不完美恰恰是其魅力所在 A. ③⑤①  B. ③④①  C. ⑤②①  D. ③①② 20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 《现代汉语词典》正在收录反映时代特点的新词。“人味儿”作为近年进入大众生活的热词，如果也要收入词典，请为它写出两个义项，并给每个义项拟一个相应的例句。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，青春是一首歌。青年多怀凌云之志，总是渴望把这首歌唱得嘹亮，时时追求“高音”；但大家慢慢发现，青春之歌并非一路昂扬，也会有失落落寞、默默蓄力的“低音”；即使是同一首歌，也有人唱得高亢激越，有人唱得舒缓厚重。高音固然精彩，低音也并非多余；正是高低相和，才有完整丰盈的动人乐章。 在你的成长过程中，应该不乏类似的体验。对此，你有怎样的感悟和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 湖北省武汉市2026-2027学年高一上学期11月期中语文试题 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 惊闻杨振宁先生与世长辞，心中悲痛万分。我今年已87岁，作为南开大学数学研究所（现陈省身数学研究所）的一名“老人”，回望往事，杨振宁先生与南开大学那段卓有成效的合作和深厚情谊，至今历历在目，令我感怀至深。 很多人知道杨振宁先生创立的清华大学高等研究院，但可能并不了解，从1986年到1994年，乃至本世纪初，杨先生在国内的主要学术活动基地，其实是在我们南开大学。只是杨先生为人谦逊，不事张扬，这段历史也就鲜为人知。 这一切的缘起，离不开我的另一位恩师——陈省身先生。1985年，陈先生创立了南开大学数学研究所后，高瞻远瞩地邀请与他渊源极深的杨振宁先生在所内建立一个理论物理研究室。陈先生与杨先生的交往，可谓亦师亦友。在西南联大时，陈先生是杨先生的老师，杨先生的父亲杨武之先生又是陈先生的同事。后来，杨先生做杨-米尔斯规范场，陈先生在数学上发展了陈类，两位大家在学术上再次紧密交叉。杨先生对陈先生非常尊重，因此欣然应允。 记得1985年，杨先生刚从美国回来，就亲自带着我到南开考察情况。这次考察为后来的合作奠定了坚实基础。我本人与南开的结缘，也直接源于两位先生。1986年的一天，我忽然接到杨先生从香港打来的长途电话，让我6月7日到北京饭店一见。见面后，杨先生请我吃饭，席间，陈省身先生及家人也来了。那是我第一次见陈先生，他个子很高，耳朵特别大。杨先生刚介绍完我，陈先生当即就说：“好好好，你来南开，我现在就给你签聘书。”我当时还顾虑行政关系调动烦琐，陈先生大手一挥：“你先来，其他以后再说。”就这样，在1986年的秋天，在时任南开大学校长母国光先生的特别关心下，我来到了南开，自此再未离开。 来到南开后，陈先生对我谈了他的办所方针：“立足南开，面向全国，放眼世界。”他明确指示：“就做振宁的方向，谁不做谁就走。”陈先生将理论物理研究室完全托付给了杨先生。 杨先生接手后，为研究室的发展倾注了巨大心血。他每年都来研究室，亲自提出和指导那些与数学相结合的重要物理研究方向。在杨先生的直接指导下，研究室以杨-米尔斯规范场、杨-巴克斯特方程等相关领域为主要研究方向。杨先生看物理方向极准，而且有一个特点：不管则已，管则巨细无遗。他对我说：“你以前做杨-米尔斯规范场，现在做杨-巴克斯特正是时候。虽然它发展了很多年，但非常难，真正发展起来是70年代末80年代初，里面还有很大的余地，是新的数学方向，尤其跟物理的结合，会有许多新的物理效应。” 在人才培养方面，杨先生给出了最重要的指示：“你们做这个方向是世界上最重要的方向，你们看世界上谁做得好，就把他请来，让研究生跟他们一块去培训。”1987年，在他的亲自促成下，我们把苏联的学派领袖、著名数学物理学家法捷耶夫请到了南开。对于一些国际顶尖学者来访所需的大额费用，由陈先生出面请王宽诚基金会资助，杨先生在其中起到了关键的沟通和促成作用。 在物质条件上，杨先生给予了我们莫大的支持。在那个连计算机、复印机都极为稀缺的年代，杨先生从香港为我们运来了计算机、复印机、打印机等宝贵设备，甚至连国际会议用的咖啡杯，他都细心备好，还会关心咖啡杯效果好不好这类细节。 杨先生虽然不事事插手，但对关键事务管得特别细。他要求我每年向他书面汇报一次工作。我们通过电传联系，他给我的指示非常细致，比如国际上谁有了新的报告，他会立刻提醒我们关注。研究室最早毕业的3位博士——薛康、孙昌璞、苏刚，都由杨先生亲自资助到美国进行实习和工作。 在南开大学提供的宽松环境下，我们理论物理研究室形成了非常活跃的学术氛围。在杨先生和陈先生的共同关怀与指导下，研究室在1986年至1996年间蓬勃发展，成为该领域在国内和国际上的一个重镇。我常常感慨，理论物理研究室是南开大学在改革开放时期的一个代表和先锋，其中杨先生功不可没。 杨先生不仅指导我们做学问，更教导我们做人。他强调“人不可以有傲气，但不可无傲骨”。在这一思想指导下，我们每年请很多国外学术名人来，但坚持中外一律平等。他主张做学问要“宁拙勿巧，宁朴勿华”，要用笨功夫，求朴实，戒绝华而不实。这些教诲，我至今奉为圭臬。 回首往昔，我深深感到，南开理论物理研究室的发展，是杨振宁先生科学报国情怀的生动体现。他从研究方向、人才引进、经费筹措、设备保障到学生培养等多个层面，为研究室的生存、发展和壮大提供了不可或缺的关键性支持。先生的离去，是中国乃至世界科学界的巨大损失。但他的学术思想、他的人格风范、他对后辈的提携与对南开的深情厚谊，将永远铭刻在我们心中，激励着我们继续前行。 杨振宁先生千古！ （摘自中国科学院院士葛墨林《巨星陨落  风范长存——追忆杨振宁先生与南开大学的情缘》，2025年10月18日《中国科技报》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 杨振宁先生1985年创立清华大学高等研究院后，应陈省身邀请在南开大学数学研究所建立理论物理研究室，两人可谓亦师亦友。 B. 陈省身先生办所方针“立足南开、面向全国、放眼世界”，明确指示研究室“谁不做杨振宁方向就走”，体现其对杨振宁学术的绝对推崇。 C. 杨振宁先生为研究室提供的关键支持包括：确定杨-米尔斯规范场等重点方向、促成苏联学者法捷耶夫来访、从香港运来计算机等设备、资助首批3位博士赴美实习。 D. 杨振宁先生每年书面听取研究室工作汇报，仅关注国际学术动态提醒，对学生培养采取“放任自流”态度，由其自行决定实习去向。 2. 下列对原文相关内容的推理判断，不正确的一项是（ ） A. 从“杨先生刚从美国回来，就亲自带着我到南开考察”可推知，杨振宁对在南开建立理论物理研究室一事早有规划，并非临时动议。 B. 由“陈先生将理论物理研究室完全托付给了杨先生”及杨振宁“管则巨细无遗”的特点，可推断研究室初期发展依赖杨振宁的方向指导与细节把控。 C. 杨振宁强调“人不可有傲气，但不可无傲骨”“宁拙勿巧，宁朴勿华”，可推知其学术思想核心是突出传统研究、反对低三下四、奴颜婢膝、崇洋媚外，牢牢把握“笨功夫”，不搞弯道超越。 D. 从“研究室1986-1996年蓬勃发展成国内国际重镇”及“杨先生功不可没”的评价，可推知杨振宁的支持是研究室成功的关键因素之一。 3. 文章从多个方面表现杨振宁先生对南开理论物理研究室的发展功不可没，请结合原文，仿照①的句式，补写②③④句。 杨振宁先生从多层面为研究室提供关键支持： ①研究方向上，亲自确立以杨-米尔斯规范场、杨-巴克斯特方程等与数学结合的领域为研究重点，强调“管则巨细无遗”； ②________________，沟通促进王宽诚基金会为邀请国际顶尖学者来访提供大额资助； ③________________，从香港运来计算机、复印机等稀缺设备，备好国际会议咖啡杯并关心细节； ④________________，提醒学生关注国际上的新报告，资助学生到美国实习和工作，教导学生“人不可以有傲气，但不可无傲骨”。 4. 当下部分青年学者在科研中一味追求“短平快”成果，热衷于包装概念、追逐热点，忽视基础研究的“笨功夫”。请结合杨振宁先生“宁拙勿巧，宁朴勿华”的治学主张，评析这一现象。 5. 某高校拟成立“交叉学科前沿实验室”，面临研究方向模糊、人才引育困难、设备经费不足等问题。请借鉴杨振宁先生支持南开理论物理研究室的经验（如方针、举措等），提出三条具体解决方案。 【答案】1. C 2. C 3. ①. 人才引进上，促成邀请国际顶尖学者来南开讲学交流 ②. 物质保障上，用心添置研究所需设备，留心各类细碎会务用品 ③. 人才培养上，持续跟踪学术前沿，资助后辈深造，传授为人治学之道 4. “宁拙勿巧，宁朴勿华”，倡导科研踏实求真，肯下扎实的笨功夫，拒绝华而不实的投机做法。部分学者追逐热点、包装概念、追求短平快成果，是浮躁功利的表现，看似见效快，缺少扎实根基，难以产出有长远价值的原创成果。科研应当摒弃浮躁心态，沉心深耕基础研究，以质朴踏实的态度做学问。 5. ①明确前沿交叉研究方向，立足自身优势，瞄准国际前沿，聚焦有潜力的研究领域，稳定长期研究主线。②拓宽引才渠道，面向全球邀请顶尖学者来交流、指导，同时建立长期培养机制，支持青年学者外出深造。③多方筹措经费，争取基金会等社会资源资助，按需配齐科研设备，完善基础物质保障。 【解析】 【导语】这篇追忆文以葛墨林院士的亲历视角，满含挚诚深情，梳理了杨振宁与南开数研所的深厚情缘，以细碎真切的细节还原杨先生为学科建设倾尽全力的风范，既具史料价值，又以质朴叙事传递出大家的人格光热，感染力十足。 【1题详解】 A.“1985年创立清华大学高等研究院”时间错。清华高等研究院不是1985年创立，原文是先在南开开展学术活动。 B.“绝对推崇”表述过重，原文“陈先生将理论物理研究室完全托付给了杨先生”是托付研究室，不是绝对推崇。 D.“放任自流”错误，“薛康、孙昌璞、苏刚，都由杨先生亲自资助到美国进行实习和工作”“在杨先生和陈先生的共同关怀与指导下”，可见杨振宁是主动资助、指导，不是放任。 故选C。 【2题详解】 C.“突出传统研究”“不搞弯道超越”错误。原文“宁拙勿巧，宁朴勿华”，是治学要踏实、下笨功夫，不华而不实；选项里“反对弯道超越、突出传统研究”属于无中生有，过度解读。 故选C。 【3题详解】 审题。要求仿照①的句式补写，先看①的结构：XX层面上，+具体做法（概括原文内容）。 ②后面分句：沟通促进王宽诚基金会为邀请国际顶尖学者来访提供大额资助。这件事属于招揽、引进人才，所以开头：人才引进上。 ③后面分句：从香港运来计算机、复印机等稀缺设备，备好国际会议咖啡杯并关心细节。属于物资、硬件保障，开头：物质保障上。 ④后面分句：提醒学生关注国际上的新报告，资助学生到美国实习和工作，教导学生“人不可以有傲气，但不可无傲骨”。属于育人、人才培养，开头：人才培养上。 后面概括对应段落内容。 【4题详解】 第一步，审题：结合“宁拙勿巧，宁朴勿华”，评析青年学者追热点、重包装、轻视基础研究的现象。 第二步，先解释主张内涵：治学要踏实质朴，肯下扎实的笨功夫，拒绝投机取巧、虚浮花哨。 第三步，评析现象：一味追求短平快、炒作概念，属于“巧而浮华”，看似出成果快，根基不牢，很难产出真正有长远价值的原创突破；违背杨振宁的治学理念。 第四步，点明正确做法：科研应当沉心深耕基础研究，脚踏实地，摒弃浮躁，厚积薄发。 【5题详解】 第一步，审题：题干有三个困难，要借鉴文中杨振宁的做法，提三条方案，一条对应一个困难。 第二步，回原文找杨振宁的经验：定前沿方向、邀国际学者、多方找资金、配齐设备、培养后辈。 第三步，一一匹配难题写对策：方向模糊就找准前沿方向；人才难引就外请专家、培养青年；经费设备不足就多方筹款、配齐硬件。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 京京爷爷 刘庆邦 窗外打第一声雷，京京爷爷就听见了。 京京爷爷成天盼着下雨，雨终于下来了，他干什么呢？俗话说，“下雨天，睡觉天”，听着哗哗的雨声睡觉，那是相当不错的。然而，他来到卫生间，提上塑料桶和拖把，快步下楼去了。 从小在农村养成的习惯，京京爷爷对水一直很爱惜。他小时候，全村只有一口水井，村里人用水总是很节省。他还听老辈的人说过，人一辈子不管用过多少水，死后到了阴间，就得把生前用过的水重新喝一遍，连脏水都要喝。这样的话虽说像神话，但他一听就记住了，一辈子都不会忘记。热天在院子里洗澡，冲凉，他本来想接一盆清水，从头到脚浇下来。想了想，他没有浇，而是用毛巾蘸水，在自己身上擦巴擦巴，就完了。 京京爷爷接雨水，当然是为了擦地。在农村的家，他从来不用拖把擦地。农村家里的地是土地，倘若用水拖把擦地，只能像是和泥，越擦泥巴越多。到了城里儿子的家，在儿子的安排下，他才开始用拖把蘸水擦地。儿子家里的地铺的是米黄色的地板砖，一点儿都不脏。可儿子要求擦地，至少三天擦一次，他不能不执行。 但用雨水涮拖把擦地的事儿，他万万不能让儿子知道，要是被儿子看见，儿子会看不惯，会对他有意见。儿子根本不把水当回事，有次，京京在家把水龙头里流出来的水当喷泉玩。她伸着两只小手，任水流流在她手上，玩得笑嘻嘻的。爷爷看见她玩水，说京京，这可不行，不能这样浪费水。伸手把水龙头关上了。因为京京爷爷很少带京京玩，京京有时就不太听他的话，他不让京京干什么，京京就偏要干什么。京京嚷着她就浪，她就浪。又向她爸爸告状：爸爸，爷爷不让我玩喷泉。儿子过来了，对他说：这算什么，不就一点儿水嘛，让她玩吧。京京得到爸爸的支持，打开水龙头接着玩水。眼看好好的清水哗哗地流走，他虽说心里很不是滋味，还是没再说什么，躲到他和老伴儿住的卧室里去了。 除了用雨水拖地，京京爷爷还瞒了儿子一件事——卖废品。京京爷爷原本并没想到卖废品，有一天，他在小区里闲转，见小区里的一些老头老太太，用小拉车拉着废品去卖。这让他受到了启发，既然别人家的废品可以拿来卖钱，他家的废品为何不拿下来卖一下试试呢？ 最初京京爷爷只卖家里的废品，但是他们家积攒的废品总是很有限，所能卖的钱也很有限。而垃圾桶里的废品总是多一些，收集起来能多卖一些钱。攒废品和捡废品卖钱，是他所能找到的能挣一点钱的唯一门路。在老家，他天天去庄稼地，靠种庄稼挣钱。在城里，他盯上的是垃圾桶，几乎把垃圾桶当成了庄稼地。 这天上午，京京奶奶领着京京下楼去找别的小朋友玩，京京爷爷提一只加厚的大号塑料袋，也下楼去了，像是要到小区外面的菜站买菜。他每走到一个垃圾桶跟前，______________。他知道儿子儿媳都是很要脸面的人，也都是虚荣心很强的人。 打雷天知，下雨地知。人经常做某一件事情，想长期隐瞒下去是很难的。这天下午，京京爷爷从垃圾桶里捡出了一个纸盒子。这时童童姥姥刚好扯着童童的小手走了过来。童童和京京同岁，两个小朋友几乎天天在一起玩，小朋友玩成了好朋友，两家人也熟络起来。她看见了京京爷爷，当然要跟京京爷爷打一个招呼。她不知道京京爷爷姓什么，叫什么，只能以京京的名字为主体，把京京的爷爷叫成京京爷爷。听京京奶奶说过，京京爷爷读过中学，在生产队时期当过会计，还当过代课老师，在村里无人不知，无人不晓，也算是一个响当当的人物。可到了城里，他好像一下子被抹去了姓名一样，邻居们谁都不知道他姓啥名谁，只能以他孙女儿的小名为他命名。童童姥姥在跟京京爷爷打招呼时，也只能把他叫成京京爷爷。 京京爷爷听见有人叫他，回头一看是童童姥姥，难免惊了一下，他手里的废品不知是扔掉好，还是继续拿着好，样子有些发愣。 童童姥姥看出了他的尴尬，对童童说：叫爷爷。 童童脆脆地叫了一声爷爷。 啊，啊，童童乖，童童真是个好孩子。他似乎这才缓过神来，把已经捡到手里的废品又扔回了垃圾桶。 您忙吧，我带童童去找京京玩。童童姥姥说罢，就领着童童向儿童游乐场的方向走去。 不久之后，儿子便找他召开了一场郑重的“民主生活会”，断了他捡废品挣钱的念头。会上，儿子还拿出一沓钱，对他说：“这是两千块钱，您先花着，用这些钱买菜、买肉、买烟都可以。等您花完了，跟我说一声，我再给您。” 他没有接儿子递给他的钱，说：“我跟你说过，我从老家带来的有钱，我带来的钱还没花完呢”。 不能继续拾废品，他也不能一天到晚老在楼上待着，还得到楼下走一走。在老家，他家屋子的地面还是黄土地，他不出屋子，就能闻到土地的气息。而在城里，一层又一层的钢筋水泥楼板，就把人与地气隔开了。他只能下到楼下的地面上，并走到小区的小花园那里，才能闻到那么一点点地气。 孩子一般都是跟着父母走，父母对爷爷奶奶是什么样的态度，京京也会受到影响。以前全家人在一张餐桌上吃饭时，京京都是坐在爷爷旁边。这天吃晚饭时，京京提出，她不挨着爷爷坐了，她要跟妈妈坐在一起。小孩子不好惹，京京爸爸只好和京京换了座位，他坐在自己爸爸旁边。京京没完，她还有话说：我不喜欢爷爷，让他走吧，回自己的家去吧。 京京爸爸瞪起了眼睛，对京京说：你怎么说话呢，不许这样对爷爷讲话，一定要尊敬爷爷！ 京京不服气地哼了一声，并对爸爸翻了一个白眼。 京京爷爷无话可说。京京奶奶也没敢说什么。 第二年，天气还冷着，离清明节还早，京京爷爷就一个人回老家去了。 从那以后，他再没有来城里。 过了一年多，童童姥姥偶尔问起京京奶奶：这段时间没看见京京爷爷呀？ 京京奶奶说：他回老家去了，人不在了。 童童姥姥吃惊不小，说：我看他身体不错呀，怎么说不在就不在了。他得的什么病呢？ 京京奶奶有些支吾，没说得的是什么病，只说：他心里不得劲。 童童姥姥不敢再问。 （选自2025年2月《北京文学》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 俗话说，“下雨天，睡觉天”，而老人却选择提桶下楼，这种反常举动展现了老人对城市生活的极度不适应，决定了他最终离家的结局。 B. 在京京爷爷眼中，水是自然的馈赠，惜水是对自然朴素的敬畏与珍重；而在年轻一辈看来，水只是现代消费语境下的商品，可随意玩乐。 C. 儿子以召开“民主生活会”和“给钱”来阻止父亲拾垃圾，这种看似理性的文明处理方式，体现了子辈与父辈精神世界的隔膜。 D. 童童姥姥对爷爷“身体不错”却突然离世的惊讶与惋惜，从旁观者的视角侧面印证了爷爷应该并非死于生理疾病，而是因为精神上的落寞。 7. 关于文中京京爷爷这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. “死后到了阴间，就得把生前用过的水重新喝一遍”这一民间传说表现出的节水意识，植根于京京爷爷潜意识中，成为他不愿意消耗水资源的思想源头。 B. 他脑海中依然保留着“用水拖地只能像和泥”的农村生活体验，生动刻画了他作为一个传统农民固有的文化惯性与生命底色。 C. 童童脆生生地叫他“爷爷”后，爷爷“缓过神来”并夸赞孩子，意在通过回应晚辈的礼貌来找回体面，让自己从极度的窘迫中短暂抽离。 D. 老人依赖“地气”，是因为他排斥城市里的钢筋水泥等现代物质文明，文章也批评了他性格中固执守旧、拒绝接受新事物的封闭一面。 8. 京京爷爷进城本为照顾孙女，可最终却独自返乡，郁郁而终。请结合文本，分析京京爷爷“心里不得劲”的原因。 9. 文本画线处省略了对京京爷爷捡垃圾的描写，请结合对文本的理解，在横线处补写一段文字，要求写出京京爷爷的神情、举动和心理，要求衔接自然，字数在100-150字之间。 【答案】6. A 7. D 8. ①两代生活观念冲突，他惜水节俭，家人并不认同，难以相互理解；②他想靠捡废品自食其力保全尊严，事情暴露后遭到儿子制止，自尊受损；③在老家受人敬重，进城后只被称作“京京爷爷”，失去独立身份；④孙女直白嫌弃他，亲情带来伤害；⑤城市钢筋水泥隔绝地气，没有精神归宿，内心孤独。 9. 他连忙四下张望，确认没有熟人，才小心地弯下腰，目光仔细在桶里搜寻。指尖轻轻拨弄杂物，挑出干净的纸盒和塑料瓶，快速放进袋子。他心里忐忑不安，生怕被人看见，更怕儿子儿媳知晓，只想着悄悄做完，不丢一家人的脸面。 【解析】 【导语】这篇短文以细腻的平民视角，戳中了城乡代际精神隔膜的隐痛。作者用惜水、捡废品两个生活化细节，刻画出乡土老人进城后，在体面、习惯与归属上的步步退让，最终因精神失根郁郁离世，没有激烈冲突，却满是戳人的现实重量。 【6题详解】 A.“决定了他最终离家的结局”错误。反常举动体现惜水的习惯、城乡生活差异，不能直接决定结局，结局是多重隔阂叠加的结果，选项表述夸大。 故选A。 【7题详解】 D.“是因为他排斥城市里的钢筋水泥等现代物质文明，文章也批评了他性格中固执守旧、拒绝接受新事物的封闭一面”错误。老人想念地气，是眷恋乡土、熟悉的生活方式，不是单纯排斥现代文明；文章也没有批评他固执守旧、封闭。 故选D。 【8题详解】 第一步，审题。题干问京京爷爷“心里不得劲”的原因，要结合全文，从人物处境、和家人的矛盾、精神感受多方面梳理。 第二步，回原文定位信息，分层找原因：1.观念隔阂：爷爷爱惜水、崇尚节俭，儿子、孙女不看重节水，两代人生活理念不一样，不被家人理解。2.自尊受挫：他捡废品是想凭自己劳动挣钱，守住自立的体面；事情被发现后儿子制止他，直接给钱的方式，没有尊重他的想法，让他难堪。3.身份失落：在乡下他读过书、当过会计代课老师，受人敬重；到城里，大家只叫他 “京京爷爷”，没有属于自己的名字和身份。4.亲情刺伤：孙女当众说不喜欢他、让他回老家，直白的嫌弃，让他感受到亲情的疏远。5.精神无根：城市满是钢筋水泥，没有乡土的地气，他找不到熟悉的精神依托，内心孤独。 【9题详解】 第一步，审题。要求补写，要包含神情、举动、心理，衔接上下文，100–150字。前文写他假装买菜下楼，偷偷捡废品；后文写他知道儿子儿媳好面子，怕被人撞见。 第二步，抓住人物状态：紧张、警惕、小心翼翼，害怕被熟人看见，在意一家人的脸面。 第三步，构思要素：举动：四处张望、弯腰、翻找、挑拣废品、快速放进袋子神情：神色紧张、小心谨慎心理：生怕被人撞见，担心丢面子。 第四步，语言贴合老人，朴实自然，控制字数，承接上文。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 《书》记皋陶①之说曰：“罪疑惟轻，功疑惟重。”释者曰：“刑疑附轻，赏疑从重，忠厚之至也！”夫有大罪者，其刑薄则不必当罪；有细功者，其赏厚则不必当功。然所以为忠厚之至者，何以论之？ 夫圣人之治也，自闺门、乡党至于朝廷皆有教，以率天下之善，则有罪者易以寡也；自小者、近者至于远大皆有法，以成天下之务，则有功者易以众也。夫先之以成教以率之矣，及其有罪也，而加恕如此焉；先之以成法以导之矣，及其不功也，而加隆如此焉。可谓尽其心以爱人，尽其道以待物矣，非忠厚之至则能然乎？皋陶以是称舜，舜以是治其天下。 罪疑矣而过刑，则无罪者不必免也；功疑矣而失赏，则有功者不必酬也。于是其刑之也，宁薄而不敢使之过；其赏之也，宁厚而不敢使之失。故刑不必察察当其罪赏不必予予当其功而天下化其忠服其厚焉。 及周之治，亦为三宥三赦之法，不敢果其疑，而至其政之成也，则忠厚之教行于牛羊而及于草木。汉文亦推是意以薄刑，而其流也，风俗亦归厚焉。盖其行之有深浅，而其见效有小大也，如此，《书》之意岂虚云乎哉？ （节选自曾巩《刑赏论》） 材料二： 明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。故世之奸臣则不然，所恶，则能得之其主而罪之；所爱，则能得之其主而赏之。今人主非使赏罚之威利出于己也，听其臣而行其赏罚，则一国之人皆畏其臣而易其君，归其臣而去其君矣。此人主失刑德之患也。 今君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣矣。故田常上请爵禄而行之群臣，下大斗斛而施于百姓，此简公失德而田常用之也，故简公见弑。子罕谓宋君曰：“夫庆赏赐予者，民之所喜也，君自行之；杀戮刑罚者，民之所恶也，臣请当之。”于是宋君失刑而子罕用之，故宋君见劫。 （节选自韩非子《韩非子·二柄》） 【注】①皋陶（gāo yáo）：舜时掌刑狱的贤臣。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故刑不必A察察B当其罪C赏不必D予予E当其功F而天下G化其忠H服其厚焉。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 何以论之，与“唯利是图”“时不我待”均有宾语前置的情况。 B. 率，带领、引导，与《桃花源记》“率妻子邑人来此绝境”的“率”意思相同。 C. 而，连词，表示并列，与《岳阳楼记》“感极而悲者矣”的“而”意思和用法均不相同。 D. 去，离开，与《琵琶行并序》“去来江口守空船”的“去”意思不相同。 12. 下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一以《尚书》中刑法主张“罪疑惟轻，功疑惟重”开篇，逐步对其内涵和作用进行分析，注疏人和作者对这一主张均表示了肯定。 B. 材料一指出，舜治理天下，先尽可能让百姓得到教化，让事情有法可依，再以仁厚之心来待人处事。皋陶对此表示赞赏。 C. 材料二认为，世上的奸臣会根据君主的好恶，从君主那里要来赏罚之名，从而结私恩、笼络人心，或报私仇、排除异己。 D. 材料二以子罕靠巧言令色来博取君主信任，窃弄权柄，宋君最终被劫为例，证明君主将杀戮之权假手于人的危害，极具说服力。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）汉文亦推是意以薄刑，而其流也，风俗亦归厚焉。 （2）今君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣矣。 14. 两则材料都围绕“刑赏”展开论述，但侧重点与目的明显不同，请结合材料简要分析。 【答案】10. CFH 11. D 12. C 13. （1）汉文帝也推衍这种心意来减轻刑罚，随之而来的，社会风俗也趋向淳厚。 （2）如今统治百姓的君主，放弃赏罚大权而让臣子使用，那么君主反而会被臣子控制。 14. 材料一主张刑赏贵在忠厚，遵循罪疑从轻、功疑从重的原则，先教化后刑赏，目的是教化百姓，培育淳厚的社会风气。 材料二认为刑赏是君主必须独掌的权柄，不可交由臣子使用，目的是告诫君主紧握赏罚大权，防止大权旁落，驾驭臣下。 【解析】 【导语】这篇文言阅读选段兼顾儒法不同治世逻辑，材料一摘选曾巩文论阐发儒家“罪疑惟轻、功疑惟重”的忠厚仁政内核，材料二取《韩非子》“二柄”之说强调君主独掌刑赏的集权要义，文本对照性强，既锚定文言基础考点，也引导读者思辨古代刑赏观的不同思想根源，选篇精当。 【10题详解】 句意：所以刑罚不必严苛地刚好和罪行相当，奖赏不必恰如其分地匹配功劳，可是天下人被他的忠信感化，信服他的宽厚。 “刑不必察察当其罪”与“赏不必予予当其功”是对称句，其后CF处断开； “化其忠”“服其厚”也是对称结构，中间H处断开。 故选CFH。 【11题详解】 A.正确。都是宾语前置，正常语序“以何论之”/“唯图利”“时不待我”。句意：为什么说这是忠厚到极点呢？/只贪图利益，别的都不顾。/时间不会等待我们，指要抓紧时间。 B.正确。句意：来引导天下人向善。/带领妻子儿女和同乡人，来到这个与世隔绝的地方。 C.正确。连词，表并列/连词，表承接。句意：做臣子的害怕刑罚而贪图奖赏。/感慨到极点，就生出悲伤的情绪了。 D.“离开”错误。背离/离开。句意：归附臣子而背离君主。/（商人）走了以后，（我）在江口独守空船。 故选D。 【12题详解】 C.“根据君主的好恶，从君主那里要来赏罚之名”错误。原文“故世之奸臣则不然，所恶，则能得之其主而罪之；所爱，则能得之其主而赏之”，意为奸臣根据自己的好恶，从君主处窃取赏罚权力惩处异己、封赏亲信，与选项表述不符。 故选C。 【13题详解】 （1）“推”，推衍；“是”，这种；“薄刑”，减轻刑罚；“归厚”，趋向淳厚。 （2）“君人”，统治百姓；“释”，放弃；“制于臣”，被臣子控制。 【14题详解】 第一步，审题，抓住关键词：都围绕刑赏、侧重点不同、目的不同。 第二步，分别定位、抓核心句。材料一抓“罪疑惟轻，功疑惟重”“忠厚之至”“先之以成教以率之矣”，概括：主张刑赏秉持忠厚，疑罪从轻、疑功从重，重视教化。目的：教化百姓，养成淳厚民风，是儒家仁政思路。 材料二抓“二柄而已矣。二柄者，刑德也”“人主自用其刑德”“释其刑德而使臣用之，则君反制于臣矣”，概括：刑赏是君主独掌的权柄，不能下放给臣子。目的：告诫君主牢牢掌控赏罚大权，驾驭群臣，防止大权旁落，是法家思想。 第三步，组织答案，用对比句式，分别讲清材料一、材料二的侧重点和目的。 【参考译文】 材料一： 《尚书》记载皋陶的主张：“罪行有疑问，处罚就从轻；功劳有疑问，奖赏就从重。”解释的人说：“刑罚有疑问就从轻，奖赏有疑问就从重，这是忠厚到极点了！”犯了重罪的人，如果刑罚太轻，未必和罪行相称；有微小功劳的人，如果奖赏很重，未必和功劳相称。既然这样，为什么说这是忠厚到极点呢？ 圣人治理天下，从家门、乡里一直到朝廷都推行教化，来引导天下人向善，那么犯罪的人就容易变少；从小事、近处一直到远大的事务都设立法度，来促成天下的事务，那么有功的人就容易增多。已经先用完善的教化引导百姓了，等到有人犯罪，又这样加以宽恕；已经先用完备的法度引导百姓了，等到有人立功，又这样加重奖赏。可以说是尽心爱护百姓，用正确的方式对待万事万物了。如果不是忠厚到极点，能做到这样吗？皋陶用这个道理称赞舜，舜依靠这个道理治理天下。 罪行存疑却从重处罚，那么无罪的人就难免蒙冤；功劳存疑却不予奖赏，那么有功的人就得不到酬报。所以施用刑罚，宁可从轻，不敢处罚过重；施行奖赏，宁可从重，不让功劳被埋没。所以刑罚不必严苛地刚好和罪行相当，奖赏不必恰如其分地匹配功劳，可是天下人被他的忠信感化，信服他的宽厚。 到了周朝治理天下，也设立三宥、三赦的制度，对有疑问的案情不敢武断决断。等到政治安定，忠厚的教化推行到牛羊，遍及草木。汉文帝也推衍这种心意来减轻刑罚，随之而来的，社会风俗也趋向淳厚。大概是施行的程度有深浅，收到的成效有大小，像这样，《尚书》里的道理难道是空话吗？ 材料二 ： 英明的君主用来控制臣下的，不过是两种权柄罢了。两种权柄，就是刑和德。什么叫刑、德？杀戮、惩处叫作刑；奖赏、恩赐叫作德。做臣子的害怕刑罚而贪图奖赏，所以君主独自掌握赏罚大权，群臣就畏惧君主的威势而向往君主的奖赏。可是世上的奸臣却不是这样：对自己憎恶的人，能从君主那里取得权限来惩处他；对自己喜爱的人，能从君主那里取得权限来奖赏他。如果君主不使赏罚的威势和决断出自自己，而是听任臣子去施行赏罚，那么全国的人都会畏惧臣子而轻视君主，归附臣子而背离君主。这就是君主丧失赏罚大权的祸患。 如今统治百姓的君主，如果放弃赏罚大权而让臣子使用，那么君主反而会被臣子控制。所以田常向上向君主请求爵禄赐给群臣，向下用大斗斛施舍粮食给百姓，这就是齐简公丧失奖赏大权而田常使用它，所以简公被杀害。子罕对宋君说：“奖赏恩赐，是百姓喜欢的，君主您亲自施行；杀戮刑罚，是百姓厌恶的，请让我来承担。” 于是宋君丧失了刑罚大权，被子罕掌控，所以宋君被劫持。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成小题。 见薛大臂鹰作 高适 寒楚十二月，苍鹰八九毛。 寄言燕雀莫相啅①，自有云霄万里高。 题路左佛堂 吴武陵 雀儿来逐飏风高，下视鹰鹯意气豪。 自谓能生千里翼，黄昏依旧委蓬蒿。 【注】①啅（zhào）：聒噪、喧闹。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 高诗开篇“寒楚十二月”交代时节与地点，“八九毛”摹写苍鹰羽翼凋零的模样，勾勒苍鹰眼下的处境，为后文抒怀蓄势。 B. 高诗后两句化用燕雀鸿鹄的典故，却不落窠臼，以“寄言”带出呼告语气，语调铿锵，富有感染力。 C. 吴诗对比鲜明，既有外在风力与雀儿自身实力的对比，也有雀儿短暂的得意与最终的结局形成反差。 D. 两首诗所咏主体同为禽鸟，寄托也相近：借助禽鸟表达对怀才不遇之士的同情与期许。 16. 两首诗分别塑造了“苍鹰”和“雀儿”两种鲜明的禽鸟形象，请结合诗句，简要分析这两个形象的不同内涵。 【答案】15. D 16. 苍鹰：寒冬之中羽翼凋零，处境窘迫，但它志向高远，不惧燕雀的聒噪嘲笑。象征暂时失意、身陷困顿，却胸怀大志、自信不屈，静待时机一展抱负的志士。 雀儿：借着风力高飞，便傲视鹰鹯、妄自夸大，自以为能够远行千里，最终跌落在蓬蒿之间。讽刺那些没有真才实学、凭一时外因得意，狂妄虚浮，终究难逃失败结局的投机者。 【解析】 【导语】两首唐诗一咏苍鹰一咏雀鸟，高诗以落毛寒鹰托志，斥燕雀喧扰，见身处困顿仍存凌云之概；吴诗借乘风骄雀终坠蓬蒿，刺虚骄妄诞者的可笑，一正一反，托喻深婉，尽显唐人禽鸟咏作的寄兴妙趣。 【15题详解】 D.“寄托也相近”错误。高诗苍鹰，是身处困境但胸怀高远、不屑庸人嘲讽的志士形象；吴诗的雀儿，是借着风力短暂高飞、狂妄自大，最后跌落蓬蒿的反面形象，讽刺虚骄浅薄、没有真才实学之人。二者寄托并不相近。 故选D。 【16题详解】 第一步，审题：分别分析苍鹰、雀儿两个形象，答形象内涵，要结合诗句。 第二步，抓高诗关键词：“八九毛”（处境艰难）、“燕雀莫相啅”、“云霄万里高”。先概括外在状态，再点明品格、象征义。 第三步，抓吴诗关键词：逐风高飞、下视鹰鹯、自谓千里翼、委蓬蒿。抓住它前后反差：借风逞威、狂妄自大，结局落败，是反面形象，用来讽刺。 第四步，分开表述，先苍鹰，后雀儿，点明一正一反，寄托不同。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写下列句子中的空缺部分。 （1）李广田在《山水》中写自己“常常一个人走到山水里去”，在山水间获得“安闲”与“慰藉”。这种摆脱尘世束缚、回归自然本真的心境，在陶渊明《归园田居（其一）》中也有相似的表达，其中“________________，________________”两句，就写出了诗人挣脱官场牢笼、重获自然之乐的快慰。 （2）《山水》中写采药女子的歌声“像山涧里的流水一样，清朗朗的”，表现出自然之声带给人的心灵触动。白居易在《琵琶行》中也写到音乐带来的强烈精神震撼，其中“________________，________________”两句，写乐曲终了之后全场默然、唯有月色浸江，以侧面烘托乐声巨大的感染力，成为千古传诵的写声名句。 （3）在古代诗文中，写到山或水的名句有“________________，________________”。 【答案】 ①. 久在樊笼里 ②. 复得返自然 ③. 东船西舫悄无言 ④. 唯见江心秋月白 ⑤. 千山鸟飞绝 ⑥. 万径人踪灭（问君能有几多愁，恰似一江春水向东流） 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 在人工智能飞速发展的今天，AI已经能够创作诗歌、谱写乐曲、绘制画作。然而，当我们仔细品位这些作品时，总感觉缺少了些什么。AI的文字是“标准”的，它不会像鲁迅那样写下“一株是枣树，还有一株也是枣树”这样看似啰嗦实则意味深长的句子；AI的旋律是“完美”的，它不会像贝多芬那样在失聪后暴发出震撼人心的《欢乐颂》；AI的画作是“精致”的，它不会像梵高那样用炽烈的色彩表达内心的燥动。这让人不禁思考：AI的创作究竞缺少了什么？ 答案或许藏在“人味儿”这个词里。___甲___。恰恰是那些不完美，构成了表达的温度。喜悦时的大笑，或许会伴随语无伦次；悲伤时的倾诉，难免带着哽咽与停顿；紧张之际，语速会不自觉加快，还可能伴随深呼吸。这些情绪与生理反应的联动，形成了有温度的交流质感。①而AI的“情绪”是靠“调参数”做出来的，②它能把情绪的外壳模仿得很像，③而且没有人的真实的感受作为支撑，④因而常常停留在标准的几种算法表达上，⑤很难像真人表达得那样生动、具体。 AI难以复刻“活人细节”的原因较多。AI的生成逻辑是基于巨量语料的概率预测，它追求“最大概率”的词语组合，输出统计意义上的最优解，这就意味着它会本能地去掉那些充满个人特点的语言表达，用平滑的过渡取代思考的抑扬顿挫。真人交流中的误解与分歧本是常态，___乙___。___丙___，AI为规避失误与争议，会刻意避开分歧，一味顺承话题，缺失了人类交流的“碰撞感”，自然显得疏离。正如有人说，AI可以模仿任何一种写作风格，却难以真正置身作者所处的存在情境，产生共鸣。 从这个意义上说，AI时代的写作，不仅仅是对技术的运用，更是对人的独特性的坚守。那些不完美的、带着个人体温的表达，恰恰是人之为人的证明。 18. 文中第一段有4个含错别字的词语，请找出其中的3个并改正。 19. 依次填入文中横线甲、乙、丙处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） ①但AI缺少的恰恰是这种“碰撞感” ②真人交流中的误解与分歧本是常态 ③人类表达的不完美恰恰是其魅力所在 ④而化解误会、思想碰撞的过程，能丰富对话层次，拉近彼此距离 ⑤更重要的是，人类表达的不完美恰恰是其魅力所在 A. ③⑤①  B. ③④①  C. ⑤②①  D. ③①② 20. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 《现代汉语词典》正在收录反映时代特点的新词。“人味儿”作为近年进入大众生活的热词，如果也要收入词典，请为它写出两个义项，并给每个义项拟一个相应的例句。 【答案】18. 品位→品味；暴发→迸发；燥动→躁动；究竞→究竟 19. B 20. ③，但是没有人的真实的感受作为支撑；④，因而常常停留在几种标准的算法表达上 21. 义项1：指人所独有的情感、个性、生活气息，区别于机器的标准化、冰冷的输出。 例句：这篇AI写的文章文笔工整，却缺少人味儿。 义项2：待人真诚、富有温情的气质。例句：这家小店老板热心厚道，为人很有人味儿 。 【解析】 【18题详解】 品位→品味。“品位”是名词，指档次、格调；文中是仔细体会，要用动词“品味”。 暴发→迸发。“暴发”多用于洪水、突然发财；情绪、力量向外强烈涌出，用“迸发”。 燥动→躁动。“燥”指干燥；内心不安、情绪波动，用“躁动”。 究竞→究竟。“竞”是竞争；表追问、到底，用“究竟”。 【19题详解】 甲空，甲后面写“恰恰是那些不完美，构成了表达的温度”，对应③“人类表达的不完美恰恰是其魅力所在”，甲放③。 乙空前面句子是“真人交流中的误解与分歧本是常态”，顺着这个意思，④“而化解误会、思想碰撞的过程，能丰富对话层次，拉近彼此距离”承接它，讲分歧带来的价值，乙放④。 丙空后面写AI避开分歧，缺少碰撞，①“但AI缺少的恰恰是这种‘碰撞感’”衔接，丙放①。 组合顺序：③④①。 故选B。 【20题详解】 ③句，关联词“而且”是表递进，前后语义是转折，所以把“而且”改成“但是”。 ④句，原句“标准的几种算法表达”，多项定语顺序不对，应该是“几种标准的算法表达”。 【21题详解】 第一步，审题。任务是给“人味儿”写两个不同义项，还要分别配例句，一个义项贴合选文 AI创作的语境，另一个是日常常用意思，两个义项不能重合。 第二步，区分义项。第一个义项，结合文章，指人独有的生命感受、情感温度、个性表达，区别于机器标准化、冰冷的输出。第二个义项，是平时口语里的意思，指待人真诚、有温情，带有烟火气息。 第三步，写义项，语言简洁，再造对应例句，例句要贴合义项。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，青春是一首歌。青年多怀凌云之志，总是渴望把这首歌唱得嘹亮，时时追求“高音”；但大家慢慢发现，青春之歌并非一路昂扬，也会有失落落寞、默默蓄力的“低音”；即使是同一首歌，也有人唱得高亢激越，有人唱得舒缓厚重。高音固然精彩，低音也并非多余；正是高低相和，才有完整丰盈的动人乐章。 在你的成长过程中，应该不乏类似的体验。对此，你有怎样的感悟和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料逐句拆解： ①核心喻体：青春是一首歌——所有论述围绕“歌的声部”展开，写作需关联喻体逻辑，避免脱离语境。 ②第一层认知：青年普遍怀凌云之志，追求青春的“高音”——“高音”对应聚光灯下的高光成就、外放的价值实现、公众认可的成功状态，是青年向上的本能追求，材料未否定其合理性。 ③第二层认知：青春并非全程昂扬，必然伴随“低音”——“低音”对应失落受挫、默默蓄力、不被关注的沉潜阶段，材料明确指出这不是成长的“多余部分”。 ④第三层认知：青春表达无统一标尺——同一首歌有人唱得高亢，有人唱得舒缓厚重，意味着青春价值没有单一模板，不必强求所有人都活成“永远昂扬”的标准形象。 ⑤核心判断：高低相和，才有完整丰盈的动人乐章——直接点明二者共生共成的关系，是材料的核心指向。 2.核心辩证关系： 材料的底层逻辑是对立统一，绝非非此即彼的二元判断：① 追求“高音”的理想值得肯定，不能将其污名化为功利；② “低音”不是成长的失败，是乐章的有机组成，没有低音衬托的高音是单薄刺耳的；③ 二者不是割裂的先后关系（即“熬过低音才能冲高音”的线性逻辑），而是贯穿青春的动态平衡：低音为高音攒下厚度，高音为低音指明方向，不同个体的高低配比差异，本身就是青春的多元魅力。从社会维度看，这一关系也指向对青年的评价标准：既要看站在前沿的高光青年，也要看见默默扎根的普通青年的价值。 3.写作核心任务： 结合自身成长的真实体验，思考青春成长中“高光追求”与“沉潜蓄力”的辩证关系，理解多元青春的价值，写出对完整成长的认知。 【误区提示】 误区1：割裂辩证关系，片面褒贬。错误本质是将“高音”与“低音”视为对立选项：要么把“追高音”批为急功近利，将“躺平式沉潜”当成青春的全部；要么把“低音”阶段当成成长的失败，要求青春必须全程昂扬，完全违背材料“高低相和”的核心判断。 误区2：窄化概念内涵，认知偏差。错误本质是将“低音”简单等同于“考试失利、人生受挫”的负面状态，忽略材料中“默默蓄力、舒缓厚重”的正向内涵，把低音当成需要“熬过去”的包袱，而非成长本身的价值组成。 误区3：脱离材料核心，套作旧题。错误本质是将“高低音”的关系生硬替换为“顺境与逆境”“成功与失败”的通用话题，完全不扣“青春之歌”的喻体，不涉及青春阶段的特质、多元青春的价值，把专属的青春成长题写成了万能的“顺逆观”作文。 误区4：空泛堆砌素材，缺失个人体验。错误本质是通篇堆砌古今中外名人的成功案例，完全没有结合自身成长的真实经历（如社团筹备的低谷、练特长的枯燥期、为目标努力的日常），把“我的感悟”写成了“名人的故事”。 【分层立意】 基础立意：青春的乐章，既要敢追高光的高音，也要接纳沉潜的低音，高低相和才是完整丰盈的成长。 进阶立意：不必用“永远高亢”的单一标准定义青春，那些默默扎根的低音时刻，同样是青春价值的重要组成，共同构成多元的时代青年群像。 高阶立意：青年成长不是“熬过低音冲高音”的线性过程，而是在高低声部的动态平衡中找到专属节奏——既不因为追求高光而焦虑，也不因为身处沉潜而迷茫，最终唱出属于自己的独特乐章。 【行文思路】 （议论文适配） 开篇：以校园真实场景切入（如十佳歌手比赛后台，看见金奖选手曾因初赛忘词被淘汰的经历），点出“嘹亮的高音背后，藏着无人听见的低音时刻”，引出中心论点。 主体第一层：肯定“追高音”的正当性。论点：对高光的追求是青春最鲜活的动力。论据：航天人周承钰在文昌发射场的岗位担当、浙大学生仿生机器人团队斩获国际赛事大奖的高光时刻，回扣：这种向上的渴望从来不是功利，是青年的本色。 主体第二层：阐释“低音”的独立价值。论点：没有低音铺垫的高音是单薄的，沉潜时刻是青春乐章的必要声部。论据：北大学子奔赴弥渡县开展支教扶贫工作，他们在云南大山里走家访、补功课的日常（无聚光灯的舒缓厚重的低音）、校园非遗社团同学半年如一日练竹编的经历，回扣：这些不被关注的时刻，本身就有成长的意义，不是只为了换取奖状的垫脚石。 主体第三层：论证二者的统一与多元价值。论点：青春的乐章从来没有唯一唱法，高低相和的动态平衡才最动人。论据：社区工作者扎根基层解决居民小事的“低音式青春”，与科技前沿、奥运赛场上的“高音式青春”没有价值高低之分，共同构成完整的时代青年群像。 辩证分析：直面当下的“高音焦虑”——不少青年被“20岁必须功成名就”的标准绑架，一旦遇到低谷就自我否定，实则大可不必：高音值得追求，但不必为了没达到“标准”而焦虑，低音时刻也有专属光芒。 结尾：落地青年践行：作为新时代青年，不必逼着自己永远站在聚光灯下：全力冲刺时就放声唱好高音，需要沉潜时就安心做好低音，找到自己的节奏，高低相和，就能唱出丰盈的青春乐章。 （记叙文适配） 写作路径：具象细节切入（如校园戏剧节选角失败，从主角候选人变成后台道具组成员）→ 细节推进（蹲在后台粘道具、记灯光点位、帮演员整理服装的无人关注的日常）→ 主旨升华（演出成功时在侧幕听见掌声，突然明白：青春的歌从来不是只有站在C位的人才是主角，侧幕的低音声部，同样让乐章完整）。推荐素材方向：校园社团筹备、社区志愿活动、特长练习的枯燥期、和同伴共同完成目标的日常，避免俗套的“考试失利逆袭”题材。 【优秀文题】 1.《高低相和，唱好青春的歌》 2.《不必强求全程高音》 3.《低音里的青春厚度》 4.《找到属于自己的青春声部》 5.《嘹亮与沉潜，皆是青春》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $