精品解析：宁夏回族自治区银川一中2026-2027学年高一上学期期中考试历史试卷

银川一中2026/2027学年度(上)高一期中考试 历史试卷 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.．作答时，务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题（每题2分，总计60分） 1. 中华文明探源工程提出，距今约5500年，黄河中下游、长江中下游及辽河流域的社会上层之间交流密切，并形成了对龙的崇拜、以玉为贵的理念。如距今5500—5300年前的辽宁牛河梁高等级墓葬与安徽凌家滩高等级墓葬中，均出土了体呈C形玉龙，以及玉鸟、玉龟、玉人等玉器。据此可知，这一时期中华文明（ ） A. 初步形成礼乐制度 B. 呈现出多元一体特征 C. 以中原文化为主导 D. 出现成熟的国家形态 2. 根据甲骨文相关文献记载，商王在重大国事问题上有意识地将自己与天帝联系起来，出现了君王由人间走向天上的趋势。据此可知，商朝统治（ ） A. 出现权力的高度集中 B. 具有浓厚的神权色彩 C. 形成完善的法律制度 D. 具备国家的初始形态 3. 春秋早期，楚国贵族墓葬中随葬的青铜礼器，开始在纹饰、器型上模仿晋地、周地风格；战国时期，楚国贵族认为他们是“帝高阳之苗裔”，将楚人族源追溯至黄帝之孙颛顼。这反映出（ ） A. 华夏认同意识的增强 B. 楚地是礼制文明发源地 C. 楚地生产力水平提升 D. 儒家思想在楚地的传播 4. 春秋之前，农业生产以公田的大规模集体劳动为主，耕作方式粗放；至春秋战国时期，个体农耕成为主流，精耕细作模式逐步形成。这一变化出现的根本原因是（ ） A. 井田制度逐步完善 B. 铁犁牛耕逐步推广 C. 各国变法全面推行 D. 土地私有制度确立 5. 君主世袭制在周代已基本确立。秦朝尽管瓦解了世卿世禄制，开放了面向社会其他阶级的仕途之路，但在皇权的传承方面依然保留了世袭制度。秦朝这一做法（ ） A. 标志着贵族政治取代官僚政治 B. 体现政治制度转型中的延续性 C. 反映了血缘政治已经完全瓦解 D. 实现了中央对地方的垂直管理 6. 汉武帝从中央各机构中选拔了一批资历较浅但有才能的官员，入宫侍从左右，参与决策，形成一个称为“中朝”或“内朝”的机构，以丞相为首的原有政务机关则相对称为“外朝”。这一举措（ ） A. 强化了君主集权体制 B. 完善了官员选拔制度 C. 促进了社会经济发展 D. 提高了中枢决策效率 7. 新疆尼雅遗址出土的汉朝“五星出东方利中国”锦护膊，采用中原传统织造工艺，却将西域摩羯纹与中原云气瑞兽纹组合，并织入异域文字符号。这表明汉朝时期（ ） A. 丝绸之路促进文化交融 B. 西域文化主导艺术发展 C. 纺织技术依托战争传播 D. 文字统一强化边疆治理 8. 葛剑雄在《秦汉移民与社会经济》中指出：“秦汉时期，大量身份低微的戍卒、刑徒、商人等，或因军功赐爵，或因垦荒获田，或因经商致富，逐步改变原有社会地位，跻身于地主、官僚阶层。”这一现象说明秦汉时期（ ） A. 社会阶层间流动性增强 B. 重农抑商政策彻底瓦解 C. 贵族政治退出历史舞台 D. 社会矛盾得到根本解决 9. 东晋建立之初，高门士族琅邪王氏当权。其代表人物王导在朝中担任宰相，王敦统重兵坐镇长江中游，内外相应。司马睿即位接受百官朝贺时，甚至请王导与他并排上坐，王导坚决推辞，方才作罢，时称“王与马，共天下”。此后，颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等士族相继掌权。材料反映出（ ） A. 东晋时期士族势力庞大 B. 士族是魏晋特有的阶层 C. 魏晋士族具有地域特征 D. 魏晋时期皇权彻底削弱 10. 据《南齐书·州郡志》记载，当时“（会稽）土地垦辟，民户殷盛……带海傍湖，良畴数十万顷。”据此可知当时（ ） A. 南方人口户数已经超过北方 B. 会稽地区是全国最重要粮仓 C. 经济重心已完全转移到南方 D. 江南地区土地开发成效显著 11. 十六国时期，北方少数民族政权君主常采用中原传统王朝国号。如匈奴刘渊建国号为“汉”，氐族苻坚国号为“秦”，鲜卑慕容氏国号为“燕”。这折射出北方政权（ ） A. 摒弃自身民族传统 B. 实现全国疆域统一 C. 完成北方民族交融 D. 认同华夏正统理念 12. 约成书于公元533—544年间的《齐民要术》，是中国农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是世界农学史上专著之一。其序言曰：“舍本逐末，贤哲所非，日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。”据此可知，该著作（ ） A. 集南北方农业技术于一体 B. 受到重农抑商思想的影响 C. 收录了曲辕犁等生产工具 D. 是中国成书时间最早农书 13. 下表为三国两晋南北朝时期部分历史事件的记录表。据此推之，该记录表突出强调这一时期（ ） 讲述三国鼎立形成的影响时，强调魏、蜀、吴三国各自发展政治经济、军事实力，以达到统一全国的目的。 讲述西晋的建立与统一。 讲述北周灭北齐，北方重归统一，为隋朝统一天下打下基础等内容。 A. 政权更迭频繁 B. 分裂中孕育统一 C. 社会矛盾尖锐 D. 封建化程度提高 14. 唐前期，“节度使掌总军旅，专诛杀”，而到安史之乱爆发时，节度使已拥有了财政、行政、监察司法等诸多权力。他们除了具有军事职务外，新的节度使还拥有地方行政、财政和供应等方面的文职权力。据此可知，节度使的设立（ ） A. 地方行政体系已经瓦解 B. 埋下了藩镇割据隐患 C. 抑制了内轻外重的局面 D. 中枢权力遭到削弱 15. 唐代前期，政事堂宰相集议制度的创立，宰相有了每天例行的办公会议，使宰相不会因为员额众多而各自为政，或尸位素餐，不负责任。政事堂地处宫禁既便于皇帝就近控制，宰相也好就近禀报。据此可知（ ） A. 中央行政效率提升 B. 中央集权不断加强 C. 三省分权体制瓦解 D. 藩镇割据问题严重 16. 魏晋时期，开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。唐初，除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。唐朝后期实行两税法，征税的主要标准从人丁转为财产。赋税制度的变化反映了（ ） A. 中央的控制力逐渐减弱 B. 农民徭役负担逐渐加重 C. 农民人身控制逐渐放松 D. 土地兼并之风逐渐杜绝 17. 唐代，僧人的传记或者墓志特别强调其祖上的“仕人”身份，强调每一代都在忠诚地为朝廷效力。尤其是，只要僧人的家世涉儒，一般都会详细描述，“似乎这样家世的子弟才能成为一名合格的佛教徒”。对此解读正确的是，唐代佛教（ ） A. 主导了三教合一的进程 B. 与儒家争夺社会话语权 C. 积极参与世俗权力斗争 D. 主动融入本土主流文化 18. 隋唐五代的乐舞融入了大量新元素，既涵盖西域的龟兹乐、疏勒乐、高昌乐，也包含日本诸岛的倭乐、印度的天竺乐等。隋文帝下诏将前代乐舞精华融会贯通，形成“七部乐”，唐太宗则将其发展为“十部乐”。这反映出（ ） A. 君主喜好主导文化发展的方向 B. 统一政局推动多元文化的整合 C. 民族交融促进艺术形式的创新 D. 世俗消费刺激乐舞功能的转变 19. 唐代三省宰相集体议政和办公地点统一在政事堂，而在宋代，位同宰辅的枢密院长官却与宰相不在一起办公和奏事，所奏之事互不知情。这一变化（ ） A. 提升了中枢决策效率 B. 源自军务保密的需要 C. 体现了中央集权强化 D. 分化事权强化了皇权 20. 北宋建立后，将地方精兵编为禁军，由中央掌握，还实行募兵制，兵士待遇较为优厚，应募者以此养家糊口，兵员最多时膨胀到120多万人。这一制度（ ） A. 提升了边境防御能力 B. 改变了崇文抑武的政策 C. 加剧了社会贫富分化 D. 加重了政府的财政负担 21. 后人评价范仲淹为儒家，王安石为法家，范仲淹主张“先重治人而后及于治法”，王安石则“只求法的推行，不论推行法的是何等样的人品。”这表明王安石变法（ ） A. 忽视了变法执行的主体因素 B. 彻底摒弃了儒家的治国理念 C. 导致了北宋社会矛盾的激化 D. 反对“庆历新政”的主张措施 22. 如图是中国某时期各民族政权并立图。下列有关说法正确的是 A. 甲国实行猛安谋克制度 B. 乙国分置南北面官管理国内事务 C. 丙国实行“四等人制” D. 甲国与丙国签订和议，甲国向丙国称臣 23. 金世宗自幼接受汉文化教育，也喜爱围棋这一中原技艺。但他提出“女直旧风，凡酒食会聚，以骑射为乐。今则奕棋（围棋）双陆，宜悉禁止，令习骑射”，还专门派官员监督宗室成员不得违规下围棋。这表明了（ ） A. 猛安谋克势力日益腐化 B. 女真贵族的特权受到否定 C. 统治者的复杂文化心态 D. 宋金对峙中金朝处于劣势 24. 元朝在地方推行行省制度，除“腹里”地区直属中书省外，全国设十个行省。元朝规定：各行省的区划“犬牙交错”，有意打破山川形便，使任何一个行省都无法凭借地理形胜形成割据。这一做法的根本目的是（ ） A. 加强对地方的控制以维护中央集权 B. 适应多民族国家管理的实际需要 C. 简化行政层级以提高行政效率 D. 促进各地区之间的经济文化交流 25. 宋代南方地区，稻麦复种制的普及极大地丰富了粮食供给。在此基础上，部分农户不再单纯依赖粮食种植，而是转而专门从事茶叶、桑麻或棉花的生产，并将产品大量投入市场以换取粮食和日用品。这反映了当时（ ） A. 重农抑商政策的废弛 B. 封建人身依附关系趋于松弛 C. 经济重心南移的完成 D. 自然经济结构有了一定突破 26. 北宋汴京的厨娘本是低贱职业，技艺出众者却待遇优厚、酬金高昂，士大夫多感慨难以长期聘请。民间甚至出现“不重生男重生女”，争相培养女儿做厨娘的风气。这反映了北宋（ ） A. 职业技能与社会地位错位 B. 理学强化了社会等级秩序 C. 商品经济冲击了社会观念 D. 官民阶层价值取向的对立 27. 南宋理学家欧阳守道致信吉州知州，否定巫鬼致疫，指出州城排水道淤塞、秽气积聚乃瘟疫根源，并以历任知州疏浚态度不同、疫情轻重各异为证。这表明（ ） A. 欧阳守道秉持格物致知精神 B. 南宋儒学开始向基层渗透 C. 官员职责未适应城市化进程 D. 吉州城基础设施整体落后 28. 明太祖朱元璋曾言：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相……事皆朝廷总之，所以稳当”。据此可知，明太祖废丞相的核心意图是 （ ） A. 革除前朝相权过大的弊端 B. 确立朝廷总揽政务的体制 C. 防范朝中奸臣的专权乱政 D. 强化封建君主的专制集权 29. 中国古代数学除被应用于天文历法外，还与土地丈量、地图测绘、赋税计算、水利工程建设等事务有关；而农学、医学等与国计民生密切相关的学科，也得到了迅速发展。这说明中国古代科技（ ） A. 深受政府部门重视 B. 处于世界领先水平 C. 注重探寻事物规律 D. 具有实用性的特点 30. 郑和船队给印尼巴厘岛带去了荔枝，该岛遂成为出产荔枝之地。明代中叶之后，沿着郑和下西洋打通的海上丝绸之路，域外的作物玉米、番薯、胡萝卜、洋葱等陆续传入，相继发展成为中国重要的栽培植物。由此可知，郑和下西洋（ ） A. 旨在推动沿途经济的发展 B. 推动了中外文明交流 C. 给明朝带来较大财政负担 D. 抵抗了西方殖民侵略 二、非选择题（总计40分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 以激烈变革的时代为背景，以崛起的士阶层为骨干，以兴旺的私学为基地，战国时代学术思想界出现了诸子并起、相互驳难的空前繁荣的文化气象，揭开了中国文化史上光彩夺目的新章。西汉司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道六家，儒者博而寡要，墨者俭而难遵，法家严而少恩，道家动合无形，赡足万物……诸子百家的热烈争鸣，为中华民族文化心理的建构提供了基本的、充足的思想资料，同时也孕育了中华文化的包容品格和博大精神。 ——摘编自冯天瑜、何晓明、周积明《中华文化史》 材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——摘编自《汉书·董仲舒传》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括百家争鸣局面形成的历史条件。 （2）根据材料二，概括董仲舒的核心主张，并结合所学知识指出这一主张实施带来的历史影响。 32. 有西方学者认为科举制是中国的第五大发明，对中国古代社会产生了深远影响。阅读材料，探究问题。 材料1 材料2 隋朝起，行科举制，唐朝大行，一直延续到晚清。靠考试选官，考试内容主要是儒家经典，标准具体，方法公平，更多的人可以凭自己的本事经过考试去做官。做官的途径扩大了，这是一大进步……唐代科举考试合格，只是取得任官资格，中者还需经吏部试“身、言、书、判”，考核其做官能力，才能任命。此后，这样的做法淡化了。总之，科举考试是一种比察举和九品中正进步的制度。 ——宁可《中国封建社会的历史道路》 （1）结合材料1及所学，概括古代选官制度的发展趋势。 （2）结合材料2和所学，指出科举制的进步之处。科举制度的发展对我们有什么样的启示？ 33. 古代中国的对外交流促进了世界文明的进步。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 《洛阳伽蓝记·永宁寺》记载：“永宁寺塔高九十丈”。西域僧侣三千余人译《十地经论》，胡商贩客日集于寺前“四夷里”，波斯邸店交易香料、琉璃，粟特商队以驼队运载经卷。北魏孝明帝诏：“胡僧精梵语者，可入鸿胪寺参议国事”。 ——摘自《北魏洛阳永宁寺1979—1994年考古发掘报告》 材料二 宋明时期，海上丝绸之路的贸易内容发生了一个重大转变，即从以丝绸为主转变为以陶瓷为主。这种转变是由海外国家的需求变化造成的。北宋时候，东南亚已经能够生产丝绸和布匹，对于中国的丝绸需求自然减少。因为对外贸易的需要，从宋代开始，广西兴建了大量瓷窑，供应广州和北部湾沿海商港出口。广西宋代瓷窑产品主要是外销瓷，北流岭峒窑、永福窑田岭等遗址堪为代表。这些窑址多在江边，利于运输，顺水而下到广州等地装船出海。 ——摘自陈洪波《从文物考古资料看广西古代对外交流》 （1）根据材料一，概括魏晋南北朝对外交流的特点。 （2）根据材料二，指出宋明时期海上丝绸之路贸易内容的变化，并简析宋代广西瓷器畅销的历史影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 银川一中2026/2027学年度(上)高一期中考试 历史试卷 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.．作答时，务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、选择题（每题2分，总计60分） 1. 中华文明探源工程提出，距今约5500年，黄河中下游、长江中下游及辽河流域的社会上层之间交流密切，并形成了对龙的崇拜、以玉为贵的理念。如距今5500—5300年前的辽宁牛河梁高等级墓葬与安徽凌家滩高等级墓葬中，均出土了体呈C形玉龙，以及玉鸟、玉龟、玉人等玉器。据此可知，这一时期中华文明（ ） A. 初步形成礼乐制度 B. 呈现出多元一体特征 C. 以中原文化为主导 D. 出现成熟的国家形态 【答案】B 【解析】 【详解】A.“礼乐制度”形成于商周时期，错误。 B.根据材料可知，距今约5500年前，黄河、长江、辽河流域已形成密切的社会上层交流圈；辽河流域牛河梁遗址与长江流域凌家滩遗址出土形制相似的玉器，体现了各区域文明既独立发展，又共同形成龙崇拜、以玉为贵的文化理念，呈现出多元一体的特征，正确。 C.材料仅体现多区域文化交流与共性，并未突出中原文化的主导地位，错误。 D.成熟的早期国家形态以夏王朝为开端，距今约5500年前尚未出现成熟的国家形态，错误。 故选B项。 2. 根据甲骨文相关文献记载，商王在重大国事问题上有意识地将自己与天帝联系起来，出现了君王由人间走向天上的趋势。据此可知，商朝统治（ ） A. 出现权力的高度集中 B. 具有浓厚的神权色彩 C. 形成完善的法律制度 D. 具备国家的初始形态 【答案】B 【解析】 【详解】A.商朝时期尚未出现权力的高度集中，权力高度集中是在秦朝建立中央集权制度后才逐渐形成的，错误。 B.题干中提到商王在重大国事上把自己与天帝联系，让君王有“由人间走向天上”的趋势，这体现了商朝统治者借助神权来强化统治，具有浓厚的神权色彩，与题干描述相符，正确。 C.题干内容围绕商王与天帝的联系展开，未提及法律制度相关信息，错误。 D.国家的初始形态在夏朝就已具备，且题干主旨是王权与神权，而非宽泛的国家形态，错误。 故选B项。 3. 春秋早期，楚国贵族墓葬中随葬的青铜礼器，开始在纹饰、器型上模仿晋地、周地风格；战国时期，楚国贵族认为他们是“帝高阳之苗裔”，将楚人族源追溯至黄帝之孙颛顼。这反映出（ ） A. 华夏认同意识的增强 B. 楚地是礼制文明发源地 C. 楚地生产力水平提升 D. 儒家思想在楚地的传播 【答案】A 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是本质题。时空范围是春秋战国时期的中国。春秋早期楚国贵族墓葬的青铜礼器在纹饰和器型上模仿晋地与周地风格，显示楚国对中原华夏文化的吸收与效仿，战国时期楚国自称为“帝高阳之苗裔”，将族源追溯至黄帝之孙颛顼，反映出华夏认同意识的增强，A项正确；礼制文明发源于黄河流域的中原地区，楚国作为南方诸侯，其模仿行为表明它是接受者而非发源地，排除B项；材料内容聚焦于文化纹饰和族源追溯，属于意识形态和文化认同层面，并未涉及农业、手工业或技术发展等生产力要素，因此无法体现楚地生产力水平提升，排除C项；材料中楚国模仿青铜器和追溯黄帝族源的行为是广义华夏文化认同的表现，且材料并无关于儒家思想在楚地传播的内容，排除D项。故选A项。 4. 春秋之前，农业生产以公田的大规模集体劳动为主，耕作方式粗放；至春秋战国时期，个体农耕成为主流，精耕细作模式逐步形成。这一变化出现的根本原因是（ ） A. 井田制度逐步完善 B. 铁犁牛耕逐步推广 C. 各国变法全面推行 D. 土地私有制度确立 【答案】B 【解析】 【详解】A.井田制在春秋战国时期走向瓦解，而非“逐步完善”，错误。 B.铁农具和牛耕的推广提高了耕作效率，使个体家庭能够独立完成耕作，从而推动集体劳作向个体农耕转变、精耕细作形成，这是根本原因，正确。 C.各国变法适应并推动了土地制度变革，属上层建筑层面，并非生产力变化的根源，错误。 D.土地私有制度的确立是这一过程的重要表现与结果，而非根本原因，错误。 故选B项。 5. 君主世袭制在周代已基本确立。秦朝尽管瓦解了世卿世禄制，开放了面向社会其他阶级的仕途之路，但在皇权的传承方面依然保留了世袭制度。秦朝这一做法（ ） A. 标志着贵族政治取代官僚政治 B. 体现政治制度转型中的延续性 C. 反映了血缘政治已经完全瓦解 D. 实现了中央对地方的垂直管理 【答案】B 【解析】 【详解】A.官僚政治取代贵族政治的标志是郡县制的推行，不是皇权世袭，而且“贵族政治取代官僚政治”史实颠倒，错误。 B.秦朝在政治制度上处在从先秦贵族政治向官僚政治的转型阶段，其在选官等制度革新的同时，在皇权传承上保留了周代确立的君主世袭制，这体现了政治制度转型中的延续性，正确。 C.“血缘政治已经完全瓦解”过于绝对，皇权世袭本身就是血缘政治的体现，错误。 D.中央对地方的垂直管理是郡县制的作用，和皇权世袭制度无关，错误。 故选B项。 6. 汉武帝从中央各机构中选拔了一批资历较浅但有才能的官员，入宫侍从左右，参与决策，形成一个称为“中朝”或“内朝”的机构，以丞相为首的原有政务机关则相对称为“外朝”。这一举措（ ） A. 强化了君主集权体制 B. 完善了官员选拔制度 C. 促进了社会经济发展 D. 提高了中枢决策效率 【答案】A 【解析】 【详解】A.汉武帝设立中朝，将决策权收归皇帝亲信，分割以丞相为首的外朝的权力，削弱相权、加强皇权，强化君主集权体制，正确。 B.此举是中枢机构改革，并非完善官员选拔制度，无关察举制等选官体系，错误。 C.中朝制度属于政治层面变革，不会直接促进社会经济发展，偏离题意，错误。 D.提高决策效率只是客观次要影响，并非该举措核心根本作用，错误。 故选A项。 7. 新疆尼雅遗址出土的汉朝“五星出东方利中国”锦护膊，采用中原传统织造工艺，却将西域摩羯纹与中原云气瑞兽纹组合，并织入异域文字符号。这表明汉朝时期（ ） A. 丝绸之路促进文化交融 B. 西域文化主导艺术发展 C. 纺织技术依托战争传播 D. 文字统一强化边疆治理 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。材料中“五星出东方利中国”锦护膊的特征，说明汉朝时期，通过丝绸之路，中原与西域在织造工艺、纹样、文字等文化领域实现双向交流，A项正确；锦护膊是以中原传统织造工艺为基础，西域元素是补充，并非西域文化主导汉朝艺术发展，排除B项；材料中没有任何关于对外战争与纺织技术发展关系的信息，纺织技术的发展更多是基于丝绸之路的和平贸易与文化往来，而非战争，排除C项；材料中提到了异域文字符号，并未涉及汉朝文字统一（如官方推行的汉字），且也没有体现出文字统一对边疆治理的强化作用，排除D项。故选A项。 8. 葛剑雄在《秦汉移民与社会经济》中指出：“秦汉时期，大量身份低微的戍卒、刑徒、商人等，或因军功赐爵，或因垦荒获田，或因经商致富，逐步改变原有社会地位，跻身于地主、官僚阶层。”这一现象说明秦汉时期（ ） A. 社会阶层间流动性增强 B. 重农抑商政策彻底瓦解 C. 贵族政治退出历史舞台 D. 社会矛盾得到根本解决 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：秦汉时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，秦汉时期，戍卒、刑徒、商人等身份低微群体通过军功、垦荒、经商等途径改变社会地位，进入地主、官僚阶层，体现出社会阶层之间的流动性增强，A项正确；秦汉时期一直实行重农抑商政策，并未彻底瓦解，排除B项；这些身份低微的人进入统治阶层，打破了贵族对政治的垄断，但这不代表贵族政治的消失，排除C项；社会阶层流动不代表社会矛盾得到根本解决，秦汉时期依然存在诸多社会矛盾，排除D项。故选A项。 9. 东晋建立之初，高门士族琅邪王氏当权。其代表人物王导在朝中担任宰相，王敦统重兵坐镇长江中游，内外相应。司马睿即位接受百官朝贺时，甚至请王导与他并排上坐，王导坚决推辞，方才作罢，时称“王与马，共天下”。此后，颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等士族相继掌权。材料反映出（ ） A. 东晋时期士族势力庞大 B. 士族是魏晋特有的阶层 C. 魏晋士族具有地域特征 D. 魏晋时期皇权彻底削弱 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋时期（中国）。东晋建立之初琅琊王氏掌握朝政和军权，王导任宰相，王敦控制长江中游兵权，司马睿甚至邀请王导同坐龙椅，形成“王与马，共天下”的局面，之后颍川庾氏、谯国桓氏等士族相继执政，这直接体现了东晋时期士族门阀势力强大，深刻干预朝政，A项正确；从材料仅知东晋士族状况，无法判断士族是魏晋特有的阶层，排除B项；材料内容的重点在士族轮流掌权的政治现象，而非其具有的地域特征，排除C项；材料显示皇权受士族制约，但东晋皇权并未彻底消失，如晋元帝司马睿仍能即位，“彻底”一词表述不准确，排除D项。故选A项。 10. 据《南齐书·州郡志》记载，当时“（会稽）土地垦辟，民户殷盛……带海傍湖，良畴数十万顷。”据此可知当时（ ） A. 南方人口户数已经超过北方 B. 会稽地区是全国最重要粮仓 C. 经济重心已完全转移到南方 D. 江南地区土地开发成效显著 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅体现会稽地区民户繁盛，未将南北户口数量进行对比，无法说明南方人口户数超过北方，错误。 B.材料仅说明会稽良田数量多，未将它和其他产粮区域进行对比，无法说明会稽在全国粮仓中的地位，错误。 C.经济重心完全转移到南方是在南宋时期，错误。 D.南齐时会稽土地得到开垦，民户众多，拥有大片肥沃田地，反映出江南地区的土地开发取得了显著成效，正确。 故选D项。 11. 十六国时期，北方少数民族政权君主常采用中原传统王朝国号。如匈奴刘渊建国号为“汉”，氐族苻坚国号为“秦”，鲜卑慕容氏国号为“燕”。这折射出北方政权（ ） A. 摒弃自身民族传统 B. 实现全国疆域统一 C. 完成北方民族交融 D. 认同华夏正统理念 【答案】D 【解析】 【详解】A.“摒弃”表述过于绝对。他们只是借用中原国号，并没有丢掉本民族习俗、族群认同，错误。 B.十六国时期北方分裂战乱，没有政权统一全国，错误。 C.“完成”一词的表述错误。此时民族交融正在进行，不是已经完成；北魏孝文帝改革进一步推动，隋唐才是更大规模交融，错误。 D.少数民族统治者使用中原古王朝国号，目的是借用中原王朝的名号，宣称自己是华夏正统，争取中原汉族民众支持，折射出对华夏正统理念的认同，正确。 故选D项。 12. 约成书于公元533—544年间的《齐民要术》，是中国农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作，也是世界农学史上专著之一。其序言曰：“舍本逐末，贤哲所非，日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。”据此可知，该著作（ ） A. 集南北方农业技术于一体 B. 受到重农抑商思想的影响 C. 收录了曲辕犁等生产工具 D. 是中国成书时间最早农书 【答案】B 【解析】 【详解】A.《齐民要术》确实总结了黄河中下游地区（主要是北方）的农业生产经验，虽然也提及了一些南方作物，但其核心是北方旱地农业技术，且材料引文并未体现“集南北方技术于一体”的内容，属于史实描述但与材料主旨不符，错误。 B.材料中明确提到“舍本逐末，贤哲所非”、“商贾之事，阙而不录”，即认为商业是“末业”，农业是“本业”，因此故意不收录商业内容。这鲜明地体现了作者深受重农抑商传统思想的影响，正确。 C.曲辕犁出现于唐朝（江东犁），而《齐民要术》成书于北朝（公元6世纪），时间上早于曲辕犁的发明，书中不可能收录，错误。 D.中国现存最早、最完整的农书是《齐民要术》，但在中国历史上，早在战国时期就有《氾胜之书》等农书（已佚），西汉有《四民月令》等，因此它不是“成书时间最早”的农书，而是“现存最早最完整”的，表述不严谨且与材料无关，错误。 故选B项。 13. 下表为三国两晋南北朝时期部分历史事件的记录表。据此推之，该记录表突出强调这一时期（ ） 讲述三国鼎立形成的影响时，强调魏、蜀、吴三国各自发展政治经济、军事实力，以达到统一全国的目的。 讲述西晋的建立与统一。 讲述北周灭北齐，北方重归统一，为隋朝统一天下打下基础等内容。 A. 政权更迭频繁 B. 分裂中孕育统一 C. 社会矛盾尖锐 D. 封建化程度提高 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：三国两晋南北朝时期的中国。根据材料可知，三国鼎立时期魏、蜀、吴三国各自发展实力以图统一全国，这表明在分裂状态下各国有着统一全国的志向和努力。西晋的建立与统一更是直接体现了从分裂走向统一的过程。北周灭北齐使北方重归统一，并且为隋朝统一天下奠定基础，这一系列事件都反映出尽管这一时期政权更迭频繁，但始终有着走向统一的趋势，即分裂中孕育着统一的因素，B项正确；政权更迭频繁只是这一时期的一个表面现象，表格的重点更多是在这些政权更迭背后隐藏的走向统一的趋势，排除A项；从三国鼎立的发展、西晋的统一还是北周灭北齐等事件中并未直接体现出社会矛盾尖锐的情况，排除C项；材料没有涉及到与封建化程度提高相关的内容，如封建化进程中的政治制度变革、经济生产方式转变、思想文化的封建化深入等方面的内容，排除D项。故选B项。 14. 唐前期，“节度使掌总军旅，专诛杀”，而到安史之乱爆发时，节度使已拥有了财政、行政、监察司法等诸多权力。他们除了具有军事职务外，新的节度使还拥有地方行政、财政和供应等方面的文职权力。据此可知，节度使的设立（ ） A. 地方行政体系已经瓦解 B. 埋下了藩镇割据隐患 C. 抑制了内轻外重的局面 D. 中枢权力遭到削弱 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅体现节度使权力扩张，唐代地方行政体系依旧存在，并未瓦解，错误。 B.节度使逐步掌握地方军事、行政、财政、司法等各项权力，地方实力不断壮大，埋下了藩镇割据的隐患，正确。 C.节度使权力膨胀，加剧了外重内轻的局面，而非抑制，错误。 D.材料反映的是地方权力的变化，没有体现中枢权力被削弱，错误。 故选B项。 15. 唐代前期，政事堂宰相集议制度的创立，宰相有了每天例行的办公会议，使宰相不会因为员额众多而各自为政，或尸位素餐，不负责任。政事堂地处宫禁既便于皇帝就近控制，宰相也好就近禀报。据此可知（ ） A. 中央行政效率提升 B. 中央集权不断加强 C. 三省分权体制瓦解 D. 藩镇割据问题严重 【答案】A 【解析】 【详解】A.唐朝时期，政事堂为宰相每日固定议事场所，避免多名宰相各自为政、推诿怠政，同时地处宫禁方便宰相就近向皇帝禀报政务，议事流程规范、政务沟通便捷，能够提升中央行政办事效率，正确。 B.材料仅围绕中央宰相议事制度展开，未涉及地方管理相关内容，无法体现中央集权加强，错误。 C.唐代前期三省分权体制完整运行，政事堂正是三省宰相合议政务的配套制度，不存在体制瓦解，错误。 D.藩镇割据是唐代中后期安史之乱后的问题，错误。 故选A项。 16. 魏晋时期，开始实行租调制，按户征收粮和绢帛。唐初，除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。唐朝后期实行两税法，征税的主要标准从人丁转为财产。赋税制度的变化反映了（ ） A. 中央的控制力逐渐减弱 B. 农民徭役负担逐渐加重 C. 农民人身控制逐渐放松 D. 土地兼并之风逐渐杜绝 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，两税法征税的主要标准从人丁转为财产，放松了政府对农民的人身控制，有利于保证农民的劳动时间，故选C；材料中赋税制度的变化，与中央的控制力减弱无关，排除A；赋税征收标准的变化，不能体现农民徭役负担加重，且男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，减轻了农民徭役负担，排除B；D项中“杜绝”表述太绝对，错误。 17. 唐代，僧人的传记或者墓志特别强调其祖上的“仕人”身份，强调每一代都在忠诚地为朝廷效力。尤其是，只要僧人的家世涉儒，一般都会详细描述，“似乎这样家世的子弟才能成为一名合格的佛教徒”。对此解读正确的是，唐代佛教（ ） A. 主导了三教合一的进程 B. 与儒家争夺社会话语权 C. 积极参与世俗权力斗争 D. 主动融入本土主流文化 【答案】D 【解析】 【详解】A.唐代三教合一进程中，儒家始终占据主导地位，佛教并未主导这一进程，错误。 B.材料中僧人墓志突出祖上仕宦、儒学家世，是依托儒家价值体系，不是和儒家争夺话语权，错误。 C.材料只体现僧人传记书写家世，没有体现僧人参与世俗权力斗争的相关史实，错误。 D.唐代僧人强调祖上仕宦、儒学家世，借用儒家的价值标准来塑造自身形象，体现佛教主动融入本土主流文化，正确。 故选D项。 18. 隋唐五代的乐舞融入了大量新元素，既涵盖西域的龟兹乐、疏勒乐、高昌乐，也包含日本诸岛的倭乐、印度的天竺乐等。隋文帝下诏将前代乐舞精华融会贯通，形成“七部乐”，唐太宗则将其发展为“十部乐”。这反映出（ ） A. 君主喜好主导文化发展的方向 B. 统一政局推动多元文化的整合 C. 民族交融促进艺术形式的创新 D. 世俗消费刺激乐舞功能的转变 【答案】B 【解析】 【详解】A.君主的推动只是直接因素，根本原因是统一王朝的开放包容与文化交流，“主导”一词夸大了个人喜好的作用，错误。 B.隋唐是大一统王朝，稳定的政局和开放的对外政策，促进了国内各民族及中外文化交流，使得西域、外国的乐舞元素被吸收整合进官方乐舞体系中，正确。 C.题干不仅包含国内民族的乐舞，还涉及外国文化，“民族交融”的表述无法覆盖中外文化交流的内容，错误。 D.题干未提及“世俗消费”相关内容，隋唐的十部乐主要用于宫廷礼仪、宴飨，也未体现乐舞功能的转变，错误。 故选B项。 19. 唐代三省宰相集体议政和办公地点统一在政事堂，而在宋代，位同宰辅的枢密院长官却与宰相不在一起办公和奏事，所奏之事互不知情。这一变化（ ） A. 提升了中枢决策效率 B. 源自军务保密的需要 C. 体现了中央集权强化 D. 分化事权强化了皇权 【答案】D 【解析】 【详解】A.宋代宰相与枢密院长官“所奏之事互不知情”，实际上造成了行政与军政的分离，容易导致决策脱节、效率下降，错误。 B.宋代统治者将枢密院长官与宰相分开办公，核心动机是防止宰相权力过大，通过分化事权强化皇权对军政事务的直接掌控，宋代设枢密院分割宰相军权，虽在客观上有利于军务机密的保守，但这仅是制度设计的附带效果，并非根本原因，错误。 C.题干涉及的是中枢内部宰相与枢密院的权力配置，属于君主专制范畴，而非中央与地方关系，错误。 D.唐代三省长官在政事堂集体议政，而宋代枢密院长官与宰相分开办公奏事、互不知情，这一变化的核心在于中枢权力结构的调整。宋代通过设枢密院使分割宰相的军权，并使其与宰相互不统属、互不知情，体现了君主将行政权与军权分离、相互牵制的手法，实质是加强皇权对朝政的绝对掌控，这是宋代君主专制强化的典型表现，正确。 故选D项。 20. 北宋建立后，将地方精兵编为禁军，由中央掌握，还实行募兵制，兵士待遇较为优厚，应募者以此养家糊口，兵员最多时膨胀到120多万人。这一制度（ ） A. 提升了边境防御能力 B. 改变了崇文抑武的政策 C. 加剧了社会贫富分化 D. 加重了政府的财政负担 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问句，可知这是影响题。据本题空间信息可知准确时空是：北宋时期。根据题干“北宋建立后，将地方精兵编为禁军，由中央掌握，还实行募兵制，兵士待遇较为优厚，应募者以此养家糊口，兵员最多时膨胀到120多万人”可知，由于北宋实行厚禄养兵，禁军人数剧增，这必然会导致北宋政府财政负担日益加重，D项正确；材料没有体现边境防御能力相关信息，排除A项；北宋实行重文轻武政策，B项说法不符合史实，排除B项；C项在材料中没有体现，而且这一制度并不必然加剧贫富分化现象，排除C项。故选D项。 21. 后人评价范仲淹为儒家，王安石为法家，范仲淹主张“先重治人而后及于治法”，王安石则“只求法的推行，不论推行法的是何等样的人品。”这表明王安石变法（ ） A. 忽视了变法执行的主体因素 B. 彻底摒弃了儒家的治国理念 C. 导致了北宋社会矛盾的激化 D. 反对“庆历新政”的主张措施 【答案】A 【解析】 【详解】A.范仲淹重视治理人才，王安石只看重法令推行、忽视执行者人品，体现王安石变法忽视了变法执行的主体因素，正确。 B.王安石变法仍以儒家思想为根本，只是借鉴法家重法思路，并未彻底摒弃儒家治国理念，表述绝对化，错误。 C.材料仅对比二人治国侧重点，无法体现变法激化社会矛盾，错误。 D.王安石与范仲淹都主张改革，只是改革思路不同，并非反对庆历新政措施，错误。 故选A项。 22. 如图是中国某时期各民族政权并立图。下列有关说法正确的是 A. 甲国实行猛安谋克制度 B. 乙国分置南北面官管理国内事务 C. 丙国实行“四等人制” D. 甲国与丙国签订和议，甲国向丙国称臣 【答案】A 【解析】 【详解】通过观察本题地图，结合所学知识可知，“中都”“兴庆”“郾城”和“临安”等，反映的是金、西夏和南宋并立的形势图，当时的甲国即金政权实行猛安谋克制度，A项正确；分置南北面官管理国内事务的是契丹建立的辽政权，并非图中的乙国（即西夏），B项错误；实行“四等人制”的是元朝，并非丙国（南宋），C项错误；1141年甲国与丙国签订和议规定的是丙国（南宋）对甲国（金）称臣，D项错误。 23. 金世宗自幼接受汉文化教育，也喜爱围棋这一中原技艺。但他提出“女直旧风，凡酒食会聚，以骑射为乐。今则奕棋（围棋）双陆，宜悉禁止，令习骑射”，还专门派官员监督宗室成员不得违规下围棋。这表明了（ ） A. 猛安谋克势力日益腐化 B. 女真贵族的特权受到否定 C. 统治者的复杂文化心态 D. 宋金对峙中金朝处于劣势 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“金世宗自幼接受汉文化教育，也喜爱围棋这一中原技艺。但他提出‘女直旧风，凡酒食会聚，以骑射为乐。今则奕棋（围棋）双陆，宜悉禁止，令习骑射’，还专门派官员监督宗室成员不得违规下围棋”可知，金世宗本人深受汉文化影响，却出于维护民族传统、防止女真人汉化的目的，禁止围棋并强制要求习练骑射，这体现了统治者既接受汉文化又刻意保持本族特性的矛盾心理，C项正确；材料未涉及猛安谋克的腐化问题，仅强调文化习俗的管控，排除A项；禁令针对文化娱乐方式，未否定贵族政治特权，排除B项；材料未提及宋金对峙的军事形势，仅聚焦内部文化政策，排除D项。故选C项。 24. 元朝在地方推行行省制度，除“腹里”地区直属中书省外，全国设十个行省。元朝规定：各行省的区划“犬牙交错”，有意打破山川形便，使任何一个行省都无法凭借地理形胜形成割据。这一做法的根本目的是（ ） A. 加强对地方的控制以维护中央集权 B. 适应多民族国家管理的实际需要 C. 简化行政层级以提高行政效率 D. 促进各地区之间的经济文化交流 【答案】A 【解析】 【详解】A.行省区划犬牙交错，打破山川险阻，防止地方割据，从根源上是为了加强对地方的控制以维护中央集权，正确。 B.适应多民族国家管理是行省制度带来的客观效果，不是该区划设计的根本目的，错误。 C.材料没有涉及行政层级简化、提升行政效率的相关内容，错误。 D.区域经济文化交流是该制度产生的客观影响，并非根本目的，错误。 故选A项。 25. 宋代南方地区，稻麦复种制的普及极大地丰富了粮食供给。在此基础上，部分农户不再单纯依赖粮食种植，而是转而专门从事茶叶、桑麻或棉花的生产，并将产品大量投入市场以换取粮食和日用品。这反映了当时（ ） A. 重农抑商政策的废弛 B. 封建人身依附关系趋于松弛 C. 经济重心南移的完成 D. 自然经济结构有了一定突破 【答案】D 【解析】 【详解】A.宋代虽有商品经济发展，但重农抑商政策作为官方基本国策并未废弛，只是执行上有所松动，错误。 B.材料反映的是农户生产方式和市场参与的变化，未涉及人身依附关系的变化，错误。 C.经济重心南移完成于南宋，但材料侧重农户生产结构调整，而非南移本身，错误。 D.农户专门从事经济作物生产，将产品投入市场换取粮食和日用品，改变了自给自足的生产模式，说明自然经济的封闭性有所突破，正确。 故选D项。 26. 北宋汴京的厨娘本是低贱职业，技艺出众者却待遇优厚、酬金高昂，士大夫多感慨难以长期聘请。民间甚至出现“不重生男重生女”，争相培养女儿做厨娘的风气。这反映了北宋（ ） A. 职业技能与社会地位错位 B. 理学强化了社会等级秩序 C. 商品经济冲击了社会观念 D. 官民阶层价值取向的对立 【答案】C 【解析】 【详解】A.厨娘职业在北宋时期社会认可度较低，但技艺精良的厨娘可以获得优厚报酬，体现职业技能和社会地位的错位关系，但该表述仅能反映材料的表层信息，无法概括材料的核心主旨，错误。 B.北宋时期理学尚未成为主流思想，错误。 C.商品经济发展带动服务业兴起，普通人凭借专业技艺可以获取高额收入，催生了民间争相培养女儿做厨娘的风气，说明传统的择业观念受到冲击，正确。 D.材料仅体现这一时期的民间择业风气，未体现官民阶层价值取向的对立，错误。 故选C项。 27. 南宋理学家欧阳守道致信吉州知州，否定巫鬼致疫，指出州城排水道淤塞、秽气积聚乃瘟疫根源，并以历任知州疏浚态度不同、疫情轻重各异为证。这表明（ ） A. 欧阳守道秉持格物致知精神 B. 南宋儒学开始向基层渗透 C. 官员职责未适应城市化进程 D. 吉州城基础设施整体落后 【答案】A 【解析】 【详解】A.欧阳守道通过观察、对比历任知州疏浚水道的情况和瘟疫轻重之间的关联，否定巫鬼致疫的迷信说法，探究瘟疫发生的真实原因，体现理学“格物致知”探究事物原理的精神，正确。 B.儒学向基层渗透在南宋之前就已经出现，错误。 C.材料仅体现理学家建议知州疏通水道来防疫，没有信息表明官员职责不适应城市化进程，错误。 D.材料只说明吉州城排水道存在淤塞问题，不能扩大推论得出吉州基础设施“整体落后”，错误。 故选A项。 28. 明太祖朱元璋曾言：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相……事皆朝廷总之，所以稳当”。据此可知，明太祖废丞相的核心意图是 （ ） A. 革除前朝相权过大的弊端 B. 确立朝廷总揽政务的体制 C. 防范朝中奸臣的专权乱政 D. 强化封建君主的专制集权 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干中朱元璋借前朝沿用丞相制度出现乱政的史实抨击丞相制度，这只是他用来废除丞相的表面理由，而核心意图是强化皇权，错误。 B.“事皆朝廷总之”是废除丞相后带来的客观结果，而非朱元璋实施这一举措的主观目的，错误。 C.朱元璋认为不少丞相是小人、专权乱政，防范奸臣乱政是其直接诉求，只是表层目的，并非根本核心，错误。 D.明太祖废除丞相消除了相权对皇权的制约，大权集中于皇帝手中，是明太祖的核心意图，正确。 故选D项。 29. 中国古代数学除被应用于天文历法外，还与土地丈量、地图测绘、赋税计算、水利工程建设等事务有关；而农学、医学等与国计民生密切相关的学科，也得到了迅速发展。这说明中国古代科技（ ） A. 深受政府部门重视 B. 处于世界领先水平 C. 注重探寻事物规律 D. 具有实用性的特点 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料只介绍古代科技的应用领域，没有体现政府部门重视科技的相关信息，错误。 B.材料没有将中国古代科技与世界其他地区科技进行对比，无法得出处于世界领先水平的结论，错误。 C.材料未涉及中国古代科技探寻事物规律的相关内容，错误。 D.古代数学用于天文、土地丈量、赋税、水利，农学、医学服务国计民生，说明古代科技服务现实生产生活，具有实用性的特点，正确。 故选D项。 30. 郑和船队给印尼巴厘岛带去了荔枝，该岛遂成为出产荔枝之地。明代中叶之后，沿着郑和下西洋打通的海上丝绸之路，域外的作物玉米、番薯、胡萝卜、洋葱等陆续传入，相继发展成为中国重要的栽培植物。由此可知，郑和下西洋（ ） A. 旨在推动沿途经济的发展 B. 推动了中外文明交流 C. 给明朝带来较大财政负担 D. 抵抗了西方殖民侵略 【答案】B 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知，中国的荔枝传播到印尼巴厘岛，影响了当地农业； 域外的玉米、番薯、胡萝卜等作物，通过郑和下西洋打通的航路传入中国，成为中国重要的栽培植物。荔枝输出与域外作物传入，直接体现了郑和下西洋对“中外文明交流”的推动作用，B项正确；郑和下西洋主要目的是宣扬国威、朝贡贸易，而非推动沿途经济的发展，排除A项；材料仅围绕“物种传播”展开，未提及“明朝财政”的任何内容，排除C项；郑和活动早于西方殖民扩张，且题干未提及抵抗侵略，排除D项。故选B项。 二、非选择题（总计40分） 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 以激烈变革的时代为背景，以崛起的士阶层为骨干，以兴旺的私学为基地，战国时代学术思想界出现了诸子并起、相互驳难的空前繁荣的文化气象，揭开了中国文化史上光彩夺目的新章。西汉司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道六家，儒者博而寡要，墨者俭而难遵，法家严而少恩，道家动合无形，赡足万物……诸子百家的热烈争鸣，为中华民族文化心理的建构提供了基本的、充足的思想资料，同时也孕育了中华文化的包容品格和博大精神。 ——摘编自冯天瑜、何晓明、周积明《中华文化史》 材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 ——摘编自《汉书·董仲舒传》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括百家争鸣局面形成的历史条件。 （2）根据材料二，概括董仲舒的核心主张，并结合所学知识指出这一主张实施带来的历史影响。 【答案】（1）形成条件：①经济：铁农具使用，牛耕推广，生产力发展，井田制瓦解。 ②政治：周王室衰微，礼崩乐坏，诸侯争霸兼并，社会处于大变革时代。 ③阶级：士阶层崛起，受到各国重用，成为思想活动骨干。 ④文化教育：私学兴起，打破“学在官府”局面，为思想传播提供基地。 （2）主张：推崇大一统；提出尊崇儒术，实现思想统一。 影响：确立了儒学正统地位，推动儒学成为古代主流思想；巩固了西汉大一统局面，加强中央集权；推动了教育发展；一定程度上束缚了思想学术的自由发展。 【解析】 【小问1详解】 历史条件：本小题要求概括百家争鸣局面形成的历史条件，需要根据材料一和所学知识，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从生产力发展、社会转型、士阶层崛起、文化教育等角度进行概括。 【小问2详解】 核心主张：本小题要求概括董仲舒的核心主张，需要根据材料二，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料从大一统、思想统一等角度进行概括。 影响：本小题要求分析该主张实施带来的历史影响，需要结合材料及所学知识，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析，根据材料和所学从儒学地位、政治统治、教育发展、思想活力等角度进行分析。 32. 有西方学者认为科举制是中国的第五大发明，对中国古代社会产生了深远影响。阅读材料，探究问题。 材料1 材料2 隋朝起，行科举制，唐朝大行，一直延续到晚清。靠考试选官，考试内容主要是儒家经典，标准具体，方法公平，更多的人可以凭自己的本事经过考试去做官。做官的途径扩大了，这是一大进步……唐代科举考试合格，只是取得任官资格，中者还需经吏部试“身、言、书、判”，考核其做官能力，才能任命。此后，这样的做法淡化了。总之，科举考试是一种比察举和九品中正进步的制度。 ——宁可《中国封建社会的历史道路》 （1）结合材料1及所学，概括古代选官制度的发展趋势。 （2）结合材料2和所学，指出科举制的进步之处。科举制度的发展对我们有什么样的启示？ 【答案】（1）选官标准逐渐由血缘、家世向才学发展，官员选拔逐渐变得相对公平，选官制度逐渐走向成熟与完善。 （2）通过实行科举制，国家掌握了人事任免，既树立了中央权威，又保证了社会稳定，有利于国家政令的推行，加强了中央集权；制度化的选官标准，提供了高素质的官员队伍，有利于封建统治的长治久安。启示：合理、公平、公正的制度，其形成和完善需要一个过程。 【解析】 【详解】（1）本题考查中国古代选官制度的发展趋势，要求运用所学分析解读材料信息。根据材料2“世卿世禄制”“血缘”“军功爵制”“才能”“德、才”“分科考试”“成绩”等信息可以看出，选官标准逐渐由血缘、家世向才学发展，官员选拔逐渐变得相对公平，选官制度逐渐走向成熟与完善。 （2）本题考查科举制的进步性及启示，要求运用所学分析解读材料信息。第一小问，根据材料3“标准具体，方法公平，更多的人可以凭自己的本事经过考试去做官。做官的途径扩大了”“唐代科举考试合格，只是取得任官资格，中者还需经吏部试‘身、言、书、判’，考核其做官能力，才能任命”可得出，通过实行科举制，国家掌握了人事任免，既树立了中央权威，又保证了社会稳定，有利于国家政令的推行，加强了中央集权；制度化的选官标准，提供了高素质的官员队伍，有利于封建统治的长治久安。第二小问，结合所学从合理、公平、公正的制度，其形成和完善需要一个过程进行分析即可。 33. 古代中国的对外交流促进了世界文明的进步。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。 材料一 《洛阳伽蓝记·永宁寺》记载：“永宁寺塔高九十丈”。西域僧侣三千余人译《十地经论》，胡商贩客日集于寺前“四夷里”，波斯邸店交易香料、琉璃，粟特商队以驼队运载经卷。北魏孝明帝诏：“胡僧精梵语者，可入鸿胪寺参议国事”。 ——摘自《北魏洛阳永宁寺1979—1994年考古发掘报告》 材料二 宋明时期，海上丝绸之路的贸易内容发生了一个重大转变，即从以丝绸为主转变为以陶瓷为主。这种转变是由海外国家的需求变化造成的。北宋时候，东南亚已经能够生产丝绸和布匹，对于中国的丝绸需求自然减少。因为对外贸易的需要，从宋代开始，广西兴建了大量瓷窑，供应广州和北部湾沿海商港出口。广西宋代瓷窑产品主要是外销瓷，北流岭峒窑、永福窑田岭等遗址堪为代表。这些窑址多在江边，利于运输，顺水而下到广州等地装船出海。 ——摘自陈洪波《从文物考古资料看广西古代对外交流》 （1）根据材料一，概括魏晋南北朝对外交流的特点。 （2）根据材料二，指出宋明时期海上丝绸之路贸易内容的变化，并简析宋代广西瓷器畅销的历史影响。 【答案】（1）特点：宗教交流频繁；商业贸易活跃；外国人士参与政治事务；交流范围涉及西域及周边国家。 （2）变化：从以丝绸为主转变为以陶瓷为主。 影响：促进了广西制瓷业的发展；推动了海上丝绸之路的繁荣；加强了中国与东南亚等地区的经济文化交流。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问可从宗教往来、商贸活动、对外政策、交流范围等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 西域僧侣三千余人译《十地经论》 大量域外僧人来到中原开展译经活动→宗教层面的往来十分兴盛 宗教交流频繁 胡商贩客日集于寺前“四夷里”，波斯邸店交易香料、琉璃，粟特商队运载经卷 多国商人聚集洛阳开展商品交易→跨区域商业往来活跃 商业贸易活跃 胡僧精梵语者，可入鸿胪寺参议国事 熟悉域外语言的外籍僧人能够参与朝廷相关事务→外国人可以参与部分政务 外国人士参与政治事务 西域僧侣、波斯、粟特商人汇聚洛阳 交流主体来自西域、波斯等不同区域→对外交往范围覆盖西域及周边政权 交流范围涉及西域及周边国家 【小问2详解】 变化：本小问可从贸易商品结构角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 变化 海上丝绸之路的贸易内容发生了一个重大转变，即从以丝绸为主转变为以陶瓷为主 外贸输出的核心商品品类发生更替→贸易主力商品转变 从以丝绸为主转变为以陶瓷为主 影响：本小问可从地方手工业、海外贸易、区域文明交往等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 影响 从宋代开始，广西兴建了大量瓷窑，供应商港出口 海外订单带动本地瓷窑大量兴建→本地制瓷产业获得了发展动力 促进了广西制瓷业的发展 广西宋代瓷窑产品主要是外销瓷，产品运至广州等地装船出海 大量瓷器持续通过海路向外输出→丰富海上贸易的商品种类 推动了海上丝绸之路的繁荣 海外国家对中国瓷器产生大量需求，瓷器远销东南亚等地 商品流通带动思想、技术的传递→深化中外之间的联系 加强了中国与东南亚等地区的经济文化交流 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $