第六单元学习任务 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

第六单元学习任务知识清单2026-2027学年高一语文统编版必修上册

统编版高中语文必修上册 · 第六单元

 

编者按：

本资料为每个单元都提供了教材里的单元导语、每篇课文的学习提示和单元学习任务，建议学生平时认真研读每个单元的导语、每篇课文的学习提示，从而把握高中语文教材的精髓，并且每个单元的学习任务要落实到位，切实提高语文素养。

本资料最大的亮点是为每个单元学习任务的每道小题都提供了参考答案（有些题甚至提供多个不同角度的参考答案），每个写作任务也都提供了（多篇）范文，范文的每一段都有写法指导、文后有总评语和修改建议，实用性很强，相信能帮助学生很好地完成各单元学习任务。

 

📖统编高中语文必修上册 第六单元

人文主题：学习之道   

学习任务群：思辨性阅读与表达

带 * 为自读篇目

10 劝学 /《荀子》      * 师说 / 韩愈

11 反对党八股（节选）/ 毛泽东

12 拿来主义 / 鲁迅

13 * 读书：目的和前提 / 黑塞    * 上图书馆 / 王佐良

单元学习任务（核心任务：学习论证，写议论文）

 

单元导语

学习是永恒的话题。从《礼记・学记》中的 “玉不琢，不成器”，到当今社会倡导的终身学习和个性化学习，数千年来，人们一直在不懈地探索学习之道，以更好地获取知识，提升能力和自身修养。

本单元的文章从不同角度论述有关学习的问题，或阐述学习的意义，或讨论学习的态度与方法，或描述读书的经历与感受，使我们获得不同的启迪。

学习本单元，以 “学习之道” 为核心，通过梳理、探究和反思，形成正确的学习观，改进学习方法，提高学习能力。要准确把握作者的观点和态度，关注作者思考问题的角度，学习他们有针对性地表达观点的方法；学会发现问题，从合适的角度以恰当的方式阐述自己的看法。

 

各课【学习提示】

第 10 课 《劝学》  *《师说》

《劝学》和《师说》都是我国古代探讨学习问题的名篇。熟读这两篇文章，找出文中谈学习的名句，推敲句子的含义，以此为基础把握两篇文章关于学习的主要观点。

阅读时，要注意联系作者的思想主张和写作背景来理解文章的观点，分析作者提出观点的依据。例如，荀子为何如此强调后天学习的重要性？韩愈是针对怎样的现状倡导师道回归的？这需要分别结合荀子的 “性恶论”、韩愈所处时代士大夫 “耻学于师” 的风气来理解。还可以结合今天的社会生活，说说荀子和韩愈的学习观中，哪些仍然值得借鉴，哪些需要更新并赋予其新的内涵。

“而” 是古代汉语中常见的连词，可用于表示并列、承接、递进、转折、修饰等多种

语义关系。这两篇文章中的许多语句用了 “而”，诵读时注意体会这些 “而” 字表现的语义关系。

背诵《劝学》全篇和《师说》第 1 段。

 

第 11 课 《反对党八股（节选）》

《反对党八股》是毛泽东于 1942 年 2 月 8 日在延安干部会上的讲话。当时，抗日战争处于最艰难的相持阶段，根据地的生存尚且艰难，但是中国共产党人仍然花费宝贵的时间和精力来讨论文风问题，其原因何在？阅读时要注意思考，以理解这篇文章的针对性和现实意义。

这篇文章列举了党八股的多条罪状，重点批判了教条主义、主观主义和宗派主义；在批判的同时也提出了正确的主张，倡导理论联系实际的马克思主义学风和文风。阅读时可以看到，这篇文章的表达方式和语言风格与作者提倡的文风是一致的。

这篇文章说理切中要害，深入浅出，语言特点鲜明。找出文中典型的语句，归纳其特点，尝试从表达目的、听众感受等角度品评其表达效果。

 

第 12 课 《拿来主义》

议论性文章往往具有鲜明的针对性。查找相关资料，了解本文的写作背景，思考文章是针对什么问题而写的，提出了怎样的观点，对我们有什么启示。

这篇文章将不同现象进行归类，直接予以批驳，确立自己的观点。阅读时，梳理和把握论述的脉络层次，学习破立结合的写法，感受文章蕴含的批判力量。

作者善于运用比喻来证明观点，阐述自己的主张。找出文中比喻论证的例子，分析作者是怎样有效地进行论证的，体会比喻论证的表达效果。

 

 第 13 课  *《读书：目的和前提》 *《上图书馆》）

《读书：目的和前提》《上图书馆》都是随笔，两位作者用灵活自由的笔触，记述了自己求学读书的生活与感悟。

黑塞从切身体会出发，思考读书的意义。文章充满睿智的思考，又温暖感人。黑塞读中国古代论著的感受，以及他关于修养不追求具体目的、流行读物不能取代经典等看法，都发人深思。找出文中关于读书与修养的名句，细加体味。

王佐良回顾上图书馆的几段经历，那种氛围与乐趣，给我们留下深刻的印象。其中对图书馆的礼赞，体现出作者对知识的崇敬，阅读时注意结合文中引用的莎士比亚戏剧台词加以体会。还可以联系自己的读书生活，思考阅读对于人生的意义。

 

单元学习任务

一  学会学习，是我们应该具备的基本素养，而良好的学风，又是有效学习的必备条件。围绕 “学习之道”，深入阅读本单元课文，完成下列任务。

1. 本单元的文章，从不同角度探讨学习问题，阐发了一些深刻的道理。如《劝学》强调 “学不可以已”，看似平淡实含至理；《师说》提出 “无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存” 的观点，透辟而振聋发聩；《反对党八股》主张 “我们应当禁绝一切空话”，坚决而不留余地。从几篇课文中摘录一些名言警句，谈谈自己的心得体会。

 名言警句摘录

1. 君子曰：学不可以已。——《劝学》

2. 君子生非异也，善假于物也。——《劝学》

3. 师者，所以传道受业解惑也。——《师说》

4. 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——《师说》

5. 我们应当禁绝一切空话。——《反对党八股》

 

心得体会

《劝学》《师说》与《反对党八股》三篇文章，跨越千年，从不同维度告诉我们何为正确的学习之道，为我们树立端正的学风指明方向。

荀子在《劝学》开篇便提出 “学不可以已”。学习从来不是阶段性任务，不是考完试就可以停下的事情，而是一场终身接续的修行。人先天的资质差距有限，真正拉开差距的，是持续不断的积累与坚持。“君子生非异也，善假于物也” 一句更点破学习的智慧：求学不必闭门苦思、孤力独行，要懂得借助书本、师长、前人经验这些外力，拓宽自己认知的边界。这提醒我，摒弃 “一蹴而就” 的浮躁，重视点滴积累，久久为功，才是学习的底色。

韩愈《师说》“道之所存，师之所存也” 的论断，打破了世俗对老师身份的刻板偏见。择师的标准，不在于身份贵贱、年龄长幼，而在于是否掌握真理、通晓大道。这启示我们，求学要放下傲慢与成见，常怀谦逊之心。任何人，只要有长处，都可以成为我们的老师；同时我们也要跳出 “只有课堂上的老师才值得请教” 的局限，敢于发问、虚心求教，在问学解惑中精进自我。

而《反对党八股》里 “应当禁绝一切空话” 的主张，是对务实学风的要求。学习不能流于形式，不能只堆砌华丽词句、说空洞无物的套话。读书思考贵在求真求实，表达观点要有真实思考、实在内容。无论是写作业、做论述，还是交流探讨，都要拒绝虚浮的空话，立足真实的理解，言之有物。

综合来看，好的学习之道，包含三层：一是持之以恒，永不终止学习；二是虚心求师，善于借力问道；三是求真务实，拒绝空洞虚浮。这些道理，放在今天依旧适用。在日常学习中，我也会以此自勉，戒除浮躁，踏实积累，虚心向学，力求学有所得、言之有物。

 

2. 本单元的一些文章描述了作者读书求学的经历，如黑塞在祖父的巨大藏书室中捞取 “珍珠”，王佐良在清华大学的图书馆感受 “新世界”。这些场景带给你什么样的感受？你有过哪些难忘的读书经历？跟同学分享一下。

 分享文稿

黑塞在祖父藏书室里打捞书籍的 “珍珠”，王佐良在清华图书馆邂逅属于自己的 “新世界”，这两个读书场景读来让我十分触动。他们的阅读，不是为了应付任务、追逐分数，而是发自内心对文字、对知识的渴求。藏书室、图书馆，不只是存放书本的地方，更是精神的秘境。在那里，读者可以暂时脱离现实的琐碎，和跨越时空的作者对话，在书页之间捡拾思想的珍宝。读书于他们而言，是一场主动的、充满惊喜的探索，是寻得精神归宿的过程。

我也有一段难忘的读书经历。小学暑假，我在外婆家老旧的书柜里翻到一本没有封皮的散文集。书柜摆在窗边，午后阳光斜斜照进来，灰尘在光束里轻轻浮动。一开始我只是闲来无事随手翻看，慢慢就被文字吸引。那些写山野、星月、烟火的句子，带我去到很多我不曾去过的地方。常常外婆喊我吃饭，我都舍不得合上书。

后来上了高中，学业紧张，读书大多围绕课本和习题。我才更懂得黑塞与王佐良的感受：真正动人的阅读，不带功利目的。书本给我们一方独立的精神空间，我们可以自由思考，收获独属于自己的感动与启发。

读书从不止于课堂之上。一间藏书室，一座图书馆，甚至一个普通的旧书柜，只要我们愿意沉下心翻开书页，就能遇见属于自己的 “新世界”，捞起属于自己的那颗 “珍珠”。

 

精简稿