精品解析：甘肃古浪县第三中学等多校2026-2027学年第一学期高一期中联考语文试卷

甘肃古浪县第三中学等多校2026-2027学年第一学期高一期中联考语文试卷 （试卷满分：150分，考试时间：150分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 4.本卷主要命题范围：必修上册第一单元，第二单元《芣苢》《插秧歌》，第三单元。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 词最早起源于民间，所以在语言上有些粗糙，但是也很直白、大胆，而文人写词就比较典雅、含蓄。在中唐或晚唐，大多数情况下，文人写词仅是游戏的态度，因为他们的主要精力用来写诗和写文章。到了五代时候，出现西蜀、南唐两个词学中心，涌现出温庭筠、韦庄、冯延巳等写词名家，他们的创作多是模拟女子的口吻写男情女爱之词。他们为何不用词写自己的真实情感呢？因为词在当时属于艳科、小道，是业余的时候创作的，文人们不屑用词来写自己的真实情感。文人词的创作长期处于“尊前”“花间”的环境中，带有鲜明的娱乐消遣功能，所以就形成了“作闺音”“为艳科”的特色。但到了李煜，他后期的词内容变得很真实，他用词写一个亡国之君内心真实的、深刻的、深远的痛苦，“变伶工之词而为士大夫之词”，为宋词开启了抒情言志的大门。 宋人以歌伎为主要描写对象的词作，除了延续宫体、花间风格之外，还有一些是写歌伎与文人之间存在感情上的联系，甚至有些歌伎在词人生命中占据着重要位置。譬如，著名词人晏几道，早年过惯了富贵公子的生活，后来家道中落，生活一落千丈。黄庭坚曾评价晏几道：“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体，而不肯一作新进士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人，终不疑其欺己，此又一痴也。”一句话，晏几道实在、单纯、重情义。正是这样的人，写情词是第一等的好。大家熟知的《临江仙》，“记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归”。“小苹”即是一位歌女。晏几道在写这首情深意长的感伤之词时，背后寄予的是自己身世的巨变与个人的切肤之痛。虽为艳词，但真挚深婉，表达了士大夫仕途沉沦浮荡的深沉感慨。 词，不仅是在歌舞升平、瓦栏歌肆之间，与歌伎之间推杯换盏的文学创作，更是一种重要的城市文学。宋代的城市经济更加繁荣，北宋都城汴京、南宋都城临安，以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市。宋代还逐渐取消了城市中坊和市的界限，为商业和娱乐业的发展提供了便利的条件。词人将眼光投向更为开阔的生活场景，用词来表现生活着的城市。柳永对北宋的都市生活有着丰富的体验，用词描绘过汴京、洛阳、益州、扬州、会稽、金陵、杭州等当时许多著名的城市。在他的《望海潮》中，写杭州既有“三秋桂子，十里荷花”的清丽之景，又有“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”的惬意生活，虚实交错地描绘出杭州的美景和民众的生活乐事，前所未有地展现出当时社会的太平气象。《倾杯乐·禁漏花深》则是柳永为宋仁宗在元宵佳节之夜与民同乐时所作。“变韶景、都门十二，元宵三五，银蟾光满。会乐府、两籍神仙，梨园四部弦管。向晓色、都人未散”，柳永笔下的汴京富丽堂皇而又繁荣昌盛，为我们展示了自宋以来物阜民康的社会生活风貌。 除了城市，还有描写乡村。相对于城市的富庶、繁华，乡村词的重点在于勾勒农家之乐，展现出怡然自得的、缓慢的、富有诗意的生活节奏。譬如苏轼笔下的“林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘”，辛弃疾笔下的“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，皆是难得的、富有诗意的、文人化的乡村景色。他们亦曾在乡村的丽景中寻找心灵的慰藉。苏轼在乡村中，获得“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”的洒脱与惬意，辛弃疾在乡村中经历了“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”的恍惚与惊喜。苏轼曾写作《浣溪沙》组词，展现“老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村”的热闹场景，辛弃疾《清平乐·村居》则描述了“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”其乐融融的生活。宋词中的这些乡村世界到现在依然让我们心旷神怡。 宋代士大夫的生活态度是随遇而安、和光同尘、与时俯仰。他们一方面承担社会责任，一方面注重个人生活。他们试图将都市生活与乡村野趣融为一体，在闲暇之余喜欢山水形胜，在登临游览中恣意抒怀。词这种不太严肃、可长可短、随即可歌的文学样式，特别满足了宋人想要表达丰富内心感受的需要，也特别适合表现宋代文人的世俗娱乐，以及生活中的闲情逸致。如果我们说，宋人在诗文当中表达他们的治国情怀，有壮志的情怀，那么在宋词中，他们对于自身生活的热爱，对于宋代的边边角角细致入微地描述，就在词当中充分地表达了出来。由此来讲，宋词当得起宋代文学的主要代表。 （节选自康震《都市燕乐中的宋词》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 词最早源于民间，语言直白大胆，后经文人之手变得典雅含蓄，从娱乐消遣完全转变为严肃正式的文体。 B. 五代时期温庭筠、韦庄等词人创作多模拟女子口吻，是因词在当时被视为艳科小道，主要功能是娱乐消遣。 C. 李煜后期词作内容真实深刻，抒写亡国之痛，改变了词仅为娱乐的旧传统，使之成为士大夫抒情言志的主流文体。 D. 宋代城市经济的繁荣与坊市界限的取消，是词人用词表现广阔的城市生活场景的决定性因素。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 晏几道的《临江仙》虽为艳词，但寄寓了个人身世之痛，情感真挚深婉，体现了词在宋代抒情深度的拓展。 B. 柳永的词作广泛描绘了北宋多个大都市的繁华景象与市井生活，展现了前所未有的太平气象与社会风貌。 C. 苏轼、辛弃疾的乡村词重在勾勒富有诗意的田园景色，在其中寻找心灵慰藉，其情感内核与其城市词作并无差异。 D. 宋词因其形式灵活、便于歌唱的特点，恰好满足了宋代文人表达丰富内心感受与生活闲情逸致的需要。 3. 下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章引用黄庭坚对晏几道的评价，旨在证明晏几道性格痴顽，是其词作情感真挚的根本原因。 B. 文章在论述词的题材拓展时，采用举例论证，结合词作分述了城市词与乡村词两类不同题材。 C. 文章以时间为序，梳理了词从唐五代到宋代的发展脉络，重点论证了其功能、内容与风格的演变。 D. 文章结尾将宋词与宋代诗文进行对比，从而论证了宋词在表现文人生活与内心世界方面的独特价值。 4. 请简要概括宋代词人如何通过创作拓展了词的题材与境界。 5. 苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》是“士大夫之词”的典型，请结合本文所引词作，对比分析苏辛词对“士大夫之词”有哪些新的突破。 【答案】1. B 2. C 3. A 4. ①题材上：从五代词局限于闺阁艳情，拓展至都市风情（如柳永描绘城市繁华）与乡村意趣（如苏轼、辛弃疾描写田园生活），极大地丰富了词的描写空间。 ②境界上：从“伶工之词”的娱乐消遣，提升为“士大夫之词”抒情言志。晏几道寄寓身世之感，苏轼、辛弃疾在词作中融入个人情志与生活态度，词成为表达个人真实情感与生活态度的重要文学样式。 5. ①题材上的突破：本文所引词作多写男女情爱、城市生活或乡村田园；苏辛词作为怀古词则以历史事件与英雄人物为核心，以士大夫的才学开拓了词的题材范围。 ②词风上的突破：本文所引词风以婉约、含蓄、清丽为主；苏辛词则开创豪放之风，意象雄奇，气势磅礴。 ③手法上的突破：本文词作多用白描、铺叙或比兴；苏辛词则大量运用典故，融入议论。 ④情感主旨上：本文词作多抒发个人愁怨、身世之感或闲适之趣；苏辛词则在个人悲欢的基础上寄托了历史哲思、家国情怀，更具精神高度。 【解析】 【导语】这篇节选自康震的宋词相关论述，以词的演进为脉络，跳出传统词史的刻板梳理，从民间到文人创作的功能转变切入，落脚于宋词对都市、乡村世俗生活的多元书写，点出其承载宋代士大夫随遇而安又兼具家国担当的生活态度，视角鲜活接地气，清晰佐证了宋词作为宋代文学代表的核心地位。 【1题详解】 A.“从娱乐消遣完全转变为严肃正式的文体”错误。由原文“词这种不太严肃、可长可短、随即可歌的文学样式”可知，词始终未成为“严肃正式的文体”，“完全转变”表述绝对。 C.“使之成为士大夫抒情言志的主流文体”错误。李煜“为宋词开启了抒情言志的大门”，但“主流文体”夸大其词；且原文说词“特别适合表现宋代文人的世俗娱乐”，并未说成为“主流”。 D.“决定性因素”错误。由原文“宋代还逐渐取消了城市中坊和市的界限，为商业和娱乐业的发展提供了便利的条件”可知，城市经济繁荣与坊市界限取消是“提供了便利的条件”，非“决定性因素”；词人创作还取决于个人经历与审美选择。 故选B。 【2题详解】 C.“其情感内核与其城市词作并无差异”错误。城市词写“富庶、繁华”，乡村词写“农家之乐”“怡然自得”“寻找心灵的慰藉”，二者情感内核有明显差异：一为对都市生活的热爱，一为对田园诗意的向往。 故选C。 【3题详解】 A.“旨在证明晏几道性格痴顽，是其词作情感真挚的根本原因”错误。引用黄庭坚评价，旨在说明晏几道“实在、单纯、重情义”的性格特质，解释其“写情词是第一等的好”的原因；但“痴”是黄庭坚原话中的表述，作者引用重在证其“重情义”，非证其“痴顽”，且“根本原因”表述绝对。 故选A。 【4题详解】 第一步，明确题干核心指向：要求梳理宋代词人对词的题材、境界两维度的拓展路径，锚定文本中词的前后发展对比逻辑。 第二步，题材维度：先回溯五代词“作闺音、为艳科”的窄化局限，再定位文本里柳永的都市书写、苏辛的乡村田园创作内容，提炼出题材从闺阁拓展到城乡的结论。 第三步，境界维度：承接李煜开启的“士大夫之词”转向，梳理宋代词人进一步突破娱乐定位的表现：晏几道将身世沉浮的真实感慨融入艳词，苏辛把随遇而安的生活态度、个人情志注入词作，最终让词从消遣工具升级为士大夫抒情言志的载体。 【5题详解】 解答本题时，首先锚定题干核心要求：以文本所引词作（晏几道情词、柳永都市词、苏辛乡村词等）为参照，对比分析苏辛怀古词对“士大夫之词”的突破。 第一步，从题材维度切入，对比文本原有闺情、城乡日常的题材边界，点明苏辛以历史事件与英雄人物入词的拓展。 第二步，对比文本原有婉约清丽的主流词风，点出豪放雄奇的新风格突破。 第三步，对比文本常用的白描、铺叙手法，点明苏辛以典入词、融入议论的手法创新。 最后，对比文本原有个人身世、闲情的情感格局，点明其升华为家国情怀与历史哲思的精神突破。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 我的遥远的清平湾 史铁生 我插队的时候喂过两年牛，那是在陕北的一个小山村儿——清平湾。 我们那个地方虽然也还算是黄土高原，却只有黄土，见不到真正的平坦的塬地了。由于洪水年年吞噬，塬地总在塌方，顺着沟、渠、小河，流进了黄河。从洛川再往北，全是一座座黄的山峁或一道道黄的山梁，绵延不断。树很少，要是谁能做上一口薄柏木板的棺材，大伙儿就都佩服，方圆几十里内都会传开。 在山上拦牛的时候，我常想，要是那一座座黄土山都是谷堆、麦垛，山坡上的胡蒿和沟壑里的狼牙刺都是柏树林，就好了。和我一起拦牛的老汉总是“吸溜吸溜”地抽着旱烟，笑笑，说：“那可就一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好材。” 和我一起拦牛的老汉姓白。陕北话里，“白”发“破”的音，我们都管他叫“破老汉”。也许还因为他穷吧，或者还因为别的：那几颗零零碎碎的牙，那几根稀稀拉拉的胡子，尤其是他的嗓子——他爱唱，可嗓子像破锣。傍晚赶着牛回村的时候，最后一缕阳光照在崖畔上，红的。破老汉用镢把挑起一捆柴，扛着，一路走一路唱：“崖畔上开花崖畔上红，受苦人过得好光景……”声音拉得很长，虽不洪亮，但颤巍巍的，悠扬。碰巧了，崖顶上探出两个小脑瓜，竖着耳朵听一阵，跑了；可能是狐狸，也可能是野羊。 清明节的时候我病倒了，腰腿疼得厉害。陕北的清明前后爱刮风，天都是黄的。太阳白蒙蒙的。窑洞的窗纸被风沙打得“唰啦啦”响。我一个人躺在土炕上…… 那天，队长端来了一碗白馍…… 陕北的风俗，清明节家家都蒸白馍，再穷也要蒸几个。白馍被染得红红绿绿的，老乡管那叫“zì chuī”。开始我们不知道是哪两个字，也不知道什么意思，跟着叫“紫锤”。后来才知道，是叫“子推”，是为了纪念春秋时期一个叫介子推的人的。破老汉说，那是个刚强的人，宁可被人烧死在山里，也不出去做官。 那天，队长把一碗“子推”放在炕沿上，让我吃。他也坐在炕沿上，“吧嗒吧嗒”地抽烟。“子推”浮头用的是头两茬面，很白；里头都是黑面，麸子全磨了进去。队长看着我吃，不言语。临走时，他吹吹烟锅儿，说：“唉！‘心儿’家不容易，离家远。”“心儿”就是孩子的意思。 小时候就知道陕北民歌。到清平湾不久，干活歇下的时候我们就请老乡唱，大伙都说破老汉爱唱，也唱得好。“老汉的日子熬煎咧，人愁了才唱得好山歌。”确实，陕北的民歌多半都有一种忧伤的调子。但是，一唱起来，人就快活了。有时候赶着牛出村，破老汉憋细了嗓子唱《走西口》：哥哥你走西口，小妹妹也难留，手拉着哥哥的手，送哥到大门口。走路你走大路，再不要走小路，大路上人马多，来回解忧愁…… 每天晚上，我和破老汉都要在饲养场上待到十一二点，一遍遍给牛添草。草添得要勤，每次不能太多。留小儿跟在老汉身边，寸步不离。她的小手绢里总包两块红薯或一把玉米粒。破老汉用牛吃剩下的草疙节打起一堆火，干的“噼噼啪啪”响，湿的“嗞嗞”冒烟。火光照亮了饲养场，照着吃草的牛，四周的山显得更高，黑魆魆的。留小儿把红薯或者玉米埋在烧尽的草灰里；如果是玉米，就得用树枝拨来拨去，“啪”地一响，爆出了一个玉米花。那是山里娃娃最好的零嘴儿了。 留小儿没完没了地问我北京的事。“真个是在窑里看电影？”“不是窑，是电影院。”“前回你说是窑里。”“噢，那是电视。一个方匣匣，和电影一样。”她歪着头想，大约想象不出，又问起别的。“啥时想吃肉，就吃？”“嗯。”“玄谎！”“真的。”“成天价想吃呢？”“那就成天价吃。”这些话她问过好多次了，也知道我怎么回答，但还是问。“你说北京人都不爱吃白肉？”她觉得北京人不爱吃肥肉，很奇怪。她仰着小脸儿，望着天上的星星；北京的神秘，对她来说，不亚于那道银河。 “山里的娃娃什么也解不开。”破老汉说。破老汉是见过世面的，他一九三七年就入了党，跟队伍一直打到广州。他常常讲起广州：霓虹灯成宿地点着、广州人连蛇也吃、到处是高楼、楼里有电梯……留小儿听得觉也不睡。我说：“城里人也不懂得农村的事呢。”“城里人解开个狗吗？”留小儿问，“咯咯”地笑。 （有删改） 文本二： 香雪平时话不多，胆子又小，但做起买卖却是姑娘中最顺利的一个。旅客们爱买她的货，因为她是那么信任地瞧着你，那洁如水晶的眼睛告诉你，站在车窗下的这个女孩子还不知道什么叫受骗。她还不知道怎么讲价钱，只说：“你看着给吧。” 有时她也抓空儿向他们打听外面的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫“配乐诗朗诵”（那是她偶然在同桌的一本书上看到的）。有一回她向一位戴眼镜的中年妇女打听能自动开关的铅笔盒，还问到它的价钱。谁知没等人家回话，车已经开动了。她追着它跑了好远，当秋风和车轮的呼啸一同在她耳边鸣响时，她才停下脚步意识到，自己的行为是多么可笑啊。 火车眨眼间就无影无踪了。姑娘们围住香雪，当她们知道她追火车的原因后，便觉得好笑起来。 “傻丫头！” “值不当的！” 她们像长者那样拍着她的肩膀。 “就怪我磨蹭，问慢了。”香雪可不认为这是一件值不当的事，她只是埋怨自己没抓紧时间。 “咳，你问什么不行呀！”凤娇替香雪挎起篮子说。 “谁叫咱们香雪是学生呢。”也有人替香雪分辩。 也许就因为香雪是学生吧，是台儿沟唯一考上初中的人。 （节选自铁凝《哦，香雪》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一开头写“我”插队所在地清平湾，自然环境比较恶劣，做薄柏木板棺材的说法透着几分悲凉。 B. 文本一写破老汉歌虽然唱得不好，但是碰巧崖顶上有两个小脑瓜竖着耳朵听，让作品充满神话色彩。 C. “我”和破老汉晚上在饲养场上给牛添草、留小儿烤红薯或玉米的叙述及静谧环境的描写，富有一定的诗意。 D. 文本二写初中生香雪在车站卖东西很顺利，与她洁如水晶的眼睛能让人感受到实实在在的真诚有关。 7. 关于文本一中队长端来一碗“子推”白馍这段故事，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在“我”生病之后，队长给“我”端来一碗白馍，给了“我”如家人一般的特殊关怀和照顾。 B. 陕北清明节即使再穷也家家都蒸白馍的风俗，承载着当地代代相传的乡土记忆。 C. 当地的人用“子推”来称呼白馍，寄托了人们对介子推的缅怀，以及对他崇高气节的敬仰。 D. 这段温暖的故事与后文破老汉的革命经历形成对照，更加突出了破老汉的见多识广。 8. 文本一具有鲜明的地域特征，请结合文本简要分析。 9. 文本一中的留小儿和文本二中的香雪都对外面的世界充满好奇与追问，请分析这样的情节安排产生了哪些相同的作用。 【答案】6. B 7. D 8. ①自然环境：还原黄土高原风貌。描写“黄的山峁、山梁”“树少”“清明刮黄沙”，呈现出陕北沟壑纵横、干旱多风沙的典型环境。 ②生活习俗：融入当地特有日常。清明蒸“子推”馍（纪念介子推）、“拦牛”“饲养场添草”的农活，以及用柴火烤红薯、玉米的细节，都是陕北农村的真实生活写照。 ③语言表达：满含陕北方言韵味。称“白老汉”为“破老汉”、叫孩子“心儿”，穿插“崖畔上开花”等陕北民歌，传递出浓郁的地域语言特色。 9. ①凸显人物形象：留小儿问“看电影”“吃肉”，体现乡村孩童的天真与对北京的好奇向往；香雪问“北京的大学”“配乐诗朗诵”“自动铅笔盒”，凸显知识青年的求知欲与对现代文明的向往。 ②串联内容，推动情节发展：留小儿的提问串联起饲养场聊天等日常场景，自然引出破老汉的回忆；香雪问“自动铅笔盒”直接推动追火车情节，展现台儿沟姑娘群像。 ③深化主题：借她们追问关于外面的世界的事凸显城乡在物质、文化上的差异，表现两人对美好生活的向往。 【解析】 【导语】这两篇文本均以乡土为底色，《我的遥远的清平湾》以插队视角铺展陕北黄土高原的风貌，借破老汉、队长、留小儿等人物，在清苦的日常里藏着乡民的温厚与对生活的热望，方言、民俗、信天游等元素满溢地域质感。《哦，香雪》截取台儿沟少女香雪的片段，以澄澈笔触勾勒山乡孩子对外部世界的纯真向往，二者都以细腻的日常叙事，传递出边地乡土独有的质朴与动人的生命温度。 【6题详解】 B.“虽然唱得不好……让作品充满神话色彩”错误。原文提到破老汉爱唱山歌，只是嗓子像破锣，但“声音拉得很长，虽不洪亮，但颤巍巍的，悠扬”，可见并非“唱得不好”；崖顶上“两个小脑瓜，竖着耳朵听一阵，跑了；可能是狐狸，也可能是野羊”，写的是动物被歌声吸引的灵动画面，增添的是乡土生活的情趣与生机，并非“神话色彩”；破老汉的歌声虽沙哑却悠扬，吸引了山中生灵，是乡村生活的质朴写照，和神话元素并无关联。 故选B。 【7题详解】 D.“与后文破老汉的革命经历形成对照，更加突出了破老汉的见多识广”错误。队长送“子推”白馍表现的是乡亲对“我”的关怀和陕北清明风俗，与破老汉的革命经历并无对照关系，也不是为了突出破老汉见多识广。 故选D。 【8题详解】 先审题干，“地域特征”明确从环境、习俗、语言等维度切入。 回文勾画“黄的山峁”“树少”“天都是黄的”等，归纳黄土高原自然风貌。 再找“子推”馍、拦牛、饲养场添草、草灰烤红薯玉米等，概括陕北生活习俗。 最后梳理“破老汉”“心儿”等方言称谓及“崖畔上开花”民歌，归纳语言地域特色。 按“环境—习俗—语言”分层作答，引文印证，避免重复。 【9题详解】 先审题干，锁定两文“对外面世界好奇追问”的共同时空。 回文勾画留小儿问“看电影”“吃肉”、香雪问“大学”“配乐诗朗诵”“铅笔盒”等语句，分析其天真求知、向往文明的形象作用。 再梳理追问如何串联饲养场聊天、引出破老汉回忆，以及推动追火车情节，归纳结构作用。 最后联系城乡差异与美好生活向往，提炼主题作用。 按“形象—情节—主题”分层作答，引文印证，避免重复。 （三）阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （节选自白居易《琵琶行并序》） 材料二： 琵琶亭，即白司马泪湿青衫处也。名人托迹之地，江山千载犹香，何乃寂寂至此！近日学诗者，才把笔，即绝口不言长庆。如《琵琶行》，使李杜为之，未必能过。大都元白之警策处，亦自有李杜；李杜之流畅处，亦自有元白，未可轻议也。或曰乐天学道者，然读其诗，于得失之际，何介介也？予曰：人未免有情。荣谢辱来，其始何得无动。盖至徘徊东西林，蹑飞云履，仰看山，俯听泉，筑草堂，凿莲池，则迁谪之感，顿为冰雪矣，宁同长戚戚者？予观乐天，从此地渐步华贵，年才五十余耳，即退求散地，为尹辄去，拜刺史不出。 方太和、开成、会昌间，士大夫对垒交争磨戛不休罹其事者多为岭海万里之行；而乐天优游履道里宅中，卧天竺石，玩华亭鹤，种折腰菱，听《霓裳曲》者数十年，此其先几之哲，亦何可及。姻虞卿①而不累其事，昵元牛②而不附其党；重于裴公，而不受其恩；妒于李文饶，而不重其怨。入群不乱，涉水不濡，几于有道者。而犹以得失介介议之，过矣。子瞻有云：“处患难不戚戚者，此特愚人无心肝耳，于道何曾梦见？”此等处，非慧业文人不解也。 （节选自袁中道《珂雪斋集》） 【注】①虞卿：杨虞卿。②元牛：元稹和牛僧孺。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 士大夫A对垒B交争C磨戛D不休E罹其事者F多为岭海G万里之行。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 为，创作，与《琵琶行并序》“为君翻作《琵琶行》”的“为”意思不同。 B. 凡，总共，与《送东阳马生序》“凡所宜有之书，皆集于此”的“凡”意思不同。 C. “而不受其恩”与《马说》“鸣之而不能通其意”的“而”用法相同。 D. 过，过分，与《生于忧患，死于安乐》“人恒过，然后能改”的“过”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 琵琶亭是白居易泪湿青衫的遗迹，本应长久地被人们崇仰，但是现在却显得十分空寂，袁中道内心不禁生出惋惜与感慨。 B. 当时，学诗的人们都绝口不提《长庆集》，袁中道认为凭白居易写《琵琶行》的诗才，所写的《长庆集》不会逊于李杜的作品。 C. 白居易被贬九江后，仕途逐渐通达，他后来却一心寻求闲散的职务，当他被任命官职之后，他要么辞职，要么就不去赴任。 D. 袁中道认为，白居易虽然与政坛上不少人物有所交往，但是并未沾染其中是非，能够洁身自好，保持独立的人格。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。 （2）处患难不戚戚者，此特愚人无心肝耳，于道何曾梦见？ 14. 作者反驳“乐天学道者，然读其诗，于得失之际，何介介也”这一说法的理由有哪些？ 【答案】10. CEF 11. D 12. B 13. （1）我被贬黜到地方任职两年来，心境平和，安然自得，被这个人的话触动，这一晚才有了被贬逐的感受。 （2）处于患难之中却不忧伤的，这只是没有心肝的蠢人罢了，又怎么能够梦见道呢？ 14. ①遭遇贬谪之初，伤怀是人之常情。 ②白居易很快就流连山水，修建雅舍，抛却了得失。 ③白居易在仕途通达时功成身退。 ④白居易与人交往能洁身自好，恪守节操。 【解析】 【导语】材料一交代了作者由长安贬到九江期间在船上听一位长安故倡弹奏琵琶、诉说身世的主要经过，概括琵琶女的身世，说明了写作动机与背景。材料二反驳了一些人认为白居易并没有做到坦然面对得失的错误看法，赞美白居易的高尚品德。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：士大夫们相互竞争、争斗，产生矛盾互相攻击一刻也不停止。因为自己所做的事而遭受灾祸的人，大多数都被流放到岭南、海边这些万里之外的地方。 “对垒交争”是“士大夫”的谓语成分，“士大夫对垒交争”是主谓结构单独成句，后面可断开。在C处断开。 “罹其事者”是“多为岭海万里之行”的主语，其前E处断开； “罹其事者”表示强调，单独成句，后面可断开。在F处断开。 故选CEF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。创作/给、替。句意：因此创作长句。/我要给你创作这首《琵琶行》。 B.正确。总共/凡是。句意：总共六百一十六个字。/凡是应该有的书都集中在这里。 C.正确。转折，可译为“却”。句意：却不接受他的恩惠。/听它嘶鸣，却不懂得它的意愿。 D.“意思相同”错。过分/犯错误。句意：真是太过分了。/一个人经常犯错误，然后才能改正。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“所写的《长庆集》不会逊于李杜的作品”错误。根据“如《琵琶行》，使李杜为之，未必能过”可知，这句话只是强调如果李白、杜甫也写《琵琶行》，那他们的《琵琶行》不一定能超过白居易写的《琵琶行》，强调的是白居易写诗的才华，并没有将白居易的《长庆集》和李杜的作品进行比较。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“出官”，离开京城到外地做官；“感”，被……打动；“是夕”，这一晚；“迁谪”，贬官降职或流放。 （2）“处”，处于；“戚戚”，忧伤的样子；“特”，只是；“何”，怎。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①根据“人未免有情。荣谢辱来，其始何得无动”可知，人是会在意荣耀和耻辱的，概括为“遭遇贬谪之初伤怀是人之常情”。 ②根据“盖至徘徊东西林，蹑飞云履，仰看山，俯听泉，筑草堂，凿莲池，则迁谪之感，顿为冰雪矣”可知，白居易欣赏山水美景，修草堂，不再有被贬谪的感觉了。概括为“白居易很快就流连山水，修建雅舍，抛却了得失”。 ③根据“予观乐天，从此地渐步华贵，年才五十余耳，即退求散地，为尹辄去，拜刺史不出”可知，白居易仕途正盛时却选择退身去寻求闲散的职务，概括为“白居易在仕途通达时功成身退”。 ④根据“入群不乱，涉水不濡”可知，白居易和人交往能不改志向，坚守自我。可以概括为“白居易与人交往能洁身自好，恪守节操”。 参考译文： 材料一： 唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，在湓浦口为朋友送行，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的样子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这位歌女的话语打动了，这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。 材料二： 琵琶亭，也就是白司马白居易眼泪打湿身上青衫的地方。因遗留名人行迹而出名的地方，即使江山历时千载，此地也依旧留下美誉，可是为什么这个地方会沉寂到如此地步！现如今学习诗的人，刚刚开始学，就闭口不提白居易的《长庆集》。像《琵琶行》这样的诗篇，即使让李白、杜甫来写，也未必会超过白居易。大抵元稹、白居易诗文中警示激励的文字，也有来自李白、杜甫的诗文；李白、杜甫诗文中流畅通达的文字，也有来自元稹、白居易诗文，这些都不能轻易下结论。有人说白乐天学习道家的学说，但是读他的诗，在表述个人得失的时候，他为什么介意得失呢？我说：人是难免会有情感的。荣耀谢去耻辱接踵而来，在这样的事情发生时人怎么会无动于衷。大概就会在东面西面的林间徘徊，穿上能飞上云霄的鞋子，仰起头来看山，俯下身子听泉水的流动之声，修筑起草堂，开凿种莲的池塘，那么被贬谪的感觉，立即会像冰雪一样消散了，怎么会长久地让自己心绪不宁呢？我看白乐天，从此时此地开始逐渐地步入华贵的境界，刚刚五十岁啊，就从仕途退身去寻求闲散的职务，让做府尹就立即离开，授予他刺史的官职他也不外出任职。 太和、开成、会昌年间，士大夫们相互竞争、争斗，产生矛盾互相攻击一刻也不停止。因为自己所做的事而遭受灾祸的人，大多数都被流放到岭南、海边这些万里之外的地方；可白乐天却悠闲自得地在街道里宅院中游玩，躺在天竺石上，赏玩华亭的仙鹤，种植折腰菱，听《霓裳曲》，像这样生活了数十年，那些能料事于先的聪明智慧之人，也怎么能比得上他。与杨虞卿联姻却不被杨虞卿的事所牵连，亲近元稹和牛僧孺却不依附他们；被裴公所看重，却不接受他的恩惠；被李文饶妒忌，却不加重对他的怨恨。进入人群之中却不迷乱自己的心志，走进水里却不被水沾湿，非常接近于得道的人。但还有些人拿得失不休止地评价白居易，真是太过分了。苏子瞻说：“处于患难之中却不忧伤的，这只是没有心肝的蠢人罢了，又怎么能够梦见道呢？”这些事情的精妙之处，没有智慧业缘的文人是不理解其中奥妙的。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 赤壁怀古① 苏辙 新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。 千艘已共长江崄，百胜安知赤壁焚。 觜距②方强要一斗，君臣已定势三分。 古来伐国须观衅③，意突成功所未闻。 【注】①写作此诗时，宋神宗决定进攻西夏，动用了自王安石变法以来积攒的所有财富，试图一击荡平西夏。两年后战事惨败。②觜（zì）距：禽鸟的嘴和爪甲。比喻决胜的武力、武器或力量。③观衅：窥伺敌人的间隙以便行动。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写曹操攻克荆州后率领水军顺江而下，军威强盛、气势如虹，场面描写极具张力。 B. 颔联以“千艘”点明曹军水战优势，又以“安知”转折，突出赤壁之战结局的出人意料。 C. 颈联指出曹军虽武力强盛急于决战，但孙刘联盟已成，三足鼎立的局势已基本奠定。 D. 尾联采用直接抒情的方式，感叹古来攻伐需等待时机，仓促行事必然会落得失败的下场。 16. 本诗与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》创作意图有何不同？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①苏轼《念奴娇·赤壁怀古》侧重抒发个人情志：借周瑜年轻有为、建立不朽功业的事迹，反衬自己年华虚度、壮志难酬的失意，抒发个人怀才不遇的感慨。 ②苏辙《赤壁怀古》侧重针砭时政、劝谏国策：作者借曹操急于冒进、赤壁战败的史实，针对北宋贸然进攻西夏的时政，阐明攻伐必须等待可乘之机的道理，劝谏统治者不可仓促求成，借古讽今，反对冒进用兵。 【解析】 【导语】这是一首借古讽今的优秀咏史怀古诗，立意清醒，讽谏有力。全诗梳理赤壁之战曹操轻敌冒进终致惨败的史事，脉络清晰叙议结合，跳出一般怀古诗抒发个人身世之感的窠臼，借古事暗劝北宋朝廷不可贸然对西夏用兵，现实指向鲜明，措辞沉稳而旨意恳切。 【15题详解】 要准确区分抒情方式，不能混淆直接抒情与间接抒情的判断。 D.“尾联采用直接抒情的方式……仓促行事必然会落得失败的下场”错，尾联“古来伐国须观衅，意突成功所未闻”尾联并非直接抒情，而是议论——借古说理、以古讽今；且 “必然失败” 表述绝对，诗意是仓促侥幸求成古来少见，并非一概定会失败。 【16题详解】 对比创作意图时，要紧扣两首诗各自的创作背景，不能脱离文本和背景泛泛而谈。 首先分析苏轼词：抓“周郎”与“早生华发”对比，明个人怀才不遇之情。 其次分析苏辙诗：结合诗下注，知借曹操赤壁之败讽宋廷冒进攻西夏，主张审时观衅。 最后分角度：苏词抒个人情怀，苏辙诗论治国方略、谏用兵时机。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是“__________，__________”。 （2）《琵琶行》中描写琵琶女初次出场时犹豫不决、羞怯矜持的情态的诗句是“__________，__________”。 （3）杜甫的《登高》中，“__________，__________”两句通过空间的广度和时间的长度写出了作者晚年离乡万里、疾病缠身的凄苦生活。 【答案】 ①. 安能摧眉折腰事权贵 ②. 使我不得开心颜 ③. 千呼万唤始出来 ④. 犹抱琵琶半遮面 ⑤. 万里悲秋常作客 ⑥. 百年多病独登台 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 生物钟就像身体内部的“总调度”，昼夜节律综合征就是“调度系统”故障后出现的一系列连锁反应，包括中心性肥胖、血压升高、高密度脂蛋白胆固醇偏低、甘油三酯升高、血糖升高、睡眠时长异常和抑郁症状等。只要满足以上7项中的4项，即可确诊为昼夜节律综合征。 为何生物钟乱了会导致多种疾病“组团”来袭？谢院生用“三条隐秘通路”解释这一机制。 “炎症通路”首当其冲。生物钟失凋会引发免疫和代谢紊乱，进而诱发身体慢性炎症，这种炎症反映不同于感冒发烧，属于无菌性的代谢和免疫性炎症。肥胖、糖尿病等都与这类炎症密切相关，这种炎症状态既会损伤血管，诱发心脏病，也会损伤神经，造成认知嶂碍。 “脑部通路”值得警惕。①睡眠中断是昼夜节律综合征的核心表现。②大脑依靠在睡眠时会通过类淋巴系统清除神经毒性废物，③而生物钟紊乱会导致睡眠结构受损，让大脑的“清洁工”罢工。④脑部废物堆积会增加认知衰退和胰岛素抵抗。 “激素通路”不容忽视。昼夜节律综合征带来的抑郁表现，与下丘脑—垂体—肾上腺轴的过度活跃有关，( )。皮质醇是人体必需的激素之一，但皮质醇过多会伤害大脑，进而影响认知。 18. 下列句子中的引号和文中加点处的引号，用法相同的一项是（ ） A. 汉字“月”，依据月亮外形描摹而来，象形特征鲜明。 B. 古人讲求“己所不欲，勿施于人”，恪守待人处世准则。 C. 部分商家打着“优惠”名号，暗中抬高商品售价牟利。 D. 这件三年前买的衣服已经“退休”了，不能再穿了。 19. 文中第四段中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列填入文中最后一段括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 激素分泌失衡能够间接干扰皮质醇日常分泌 B. 内分泌波动变化持续影响皮质醇生成过程 C. 其过度活跃会导致皮质醇水平长期升高 D. 脏器联动变化慢慢改变皮质醇原有分泌量 21. 文中第三段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 22. 班级举行健康科普分享活动，请你结合文本内容，撰写一段简短发言稿，科普生物钟紊乱诱发多种疾病的内在原因。要求：核心信息明确，条理清晰。 【答案】18. D 19. 语句②改为“大脑在睡眠时会通过/依靠类淋巴系统清除神经毒性废物”；语句④改为“脑部废物堆积会增加认知衰退和胰岛素抵抗的风险” 20. C 21. “失凋”改为“失调”“反映”改为“反应”“嶂碍”改为“障碍” 22. 同学们好！生物钟如同身体调度中枢，一旦紊乱，会通过三条通路引发多种病症。炎症通路催生无菌慢性炎症，诱发肥胖、心脏病；脑部通路阻碍大脑排毒，增加认知衰退、胰岛素抵抗风险；激素通路致使相关调控轴亢奋、皮质醇偏高，伤害大脑，进而影响认知。因此坚持规律作息，是呵护身体健康的关键。 【解析】 【18题详解】 文中加点处的“总调度”，是将生物钟比作身体内部负责统筹调度的角色，属于给原本普通的事物赋予特殊的比喻含义，表示特殊含义/比喻义。 A.“月”的引号是标示汉字的具体字形，用来突出强调这个象形字本身，和原文用法不同。 B.“己所不欲，勿施于人”的引号是直接引用古人的名言警句，属于引用内容的标识，和原文用法不同。 C.“优惠”的引号带有反讽意味，是讽刺商家假借优惠的名义牟利，属于反语否定，和原文用法不同。 D.“退休”本来是描述人退出工作岗位休养的状态，这里用来比喻衣服彻底不再被使用，是赋予词语特殊的比喻义，和文中“总调度”的引号用法完全一致。 故选D。 【19题详解】 ②句：“依靠在睡眠时会通过”句式杂糅，“依靠”和“通过”语义重复；语序不当，状语“在睡眠时”表时间，应放在前面。改为“大脑在睡眠时会通过/依靠类淋巴系统清除神经毒性废物”； ④句：“增加”与“认知衰退”“胰岛素抵抗”搭配不当，不能直接“增加”某种状态或疾病，应搭配“风险”。 【20题详解】 括号前说抑郁表现“与下丘脑—垂体—肾上腺轴的过度活跃有关”，括号内应承接“过度活跃”并说明其后果；括号后又说“皮质醇过多会伤害大脑”，因此括号内最好出现“皮质醇水平升高”这一语义桥梁。 A.偏离“轴过度活跃”，且“干扰分泌”不能直接引出“皮质醇过多”。 B.“内分泌波动”笼统，“影响生成过程”未明确说明皮质醇升高。 C.“其过度活跃会导致皮质醇水平长期升高”：“其”指代“下丘脑—垂体—肾上腺轴”，承接前文“过度活跃”，又自然引出后文“皮质醇过多”，衔接最紧密。 D.“脏器联动变化”话题偏移，且“改变原有分泌量”未说明是升高还是降低，不能自然衔接后文“皮质醇过多”。 故选C。 【21题详解】 ①“凋”有衰落、零落之意，现代汉语中没有“失凋”这个词；“失调”指失去平衡、配合不当。原文中指生物钟调节功能紊乱，故用“调”。 ②“反映”指反照、表现，或把情况、意见告诉上级；“反应”指机体受到刺激后产生的活动，或事情引起的意见、行动。 原文是指机体对损伤或刺激产生的防御性反应，不是“反映情况”，故用“反应”。 ③“嶂”指直立像屏障的山峰；“障”指阻隔、阻碍。“障碍”指阻挡前进的东西或妨碍顺利进行的因素。“认知障碍”是固定搭配，指认知功能受损，不能写成与山峰有关的“嶂”，故改为“障碍”。 【22题详解】 先明确任务情境和听众，发言稿应有称呼、引入、分述、总结；内容紧扣“内在原因”，以三条机制为骨架，疾病举例为辅；语言通俗、层次清楚，避免堆砌术语。 ①审题，锁定“科普分享”和“致病机制”两个要求； ②回文提取三条通路及各自因果链； ③按“总—分—总”列提纲，每条用“通路—变化—后果”组织； ④转化为口语化表达，加衔接词； ⑤检查核心信息是否完整、逻辑是否顺畅、有无呼吁收束。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “民生在勤，勤则不匮。”劳动，是一切幸福的源泉。有人认为，劳动只意味着体力劳作；有人觉得，科技发展可以替代人的劳动，不必再辛苦付出；也有人懂得，无论是田间耕耘、车间制造，还是伏案钻研、日常服务，诚实劳动、创造性劳动都有同等价值。新时代青年，当树立正确的劳动观，躬身实践，以劳动立身。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料逐句拆解： ①开篇“民生在勤，勤则不匮”“劳动是一切幸福的源泉”：点明劳动的价值原点——劳动是个人生存、社会发展的根本支撑，是获取幸福的核心路径； ②三类常见认知偏差：一是将劳动窄化为体力劳作，否定脑力劳动、服务劳动的劳动属性；二是认为科技发展可完全替代人的劳动，消解劳动的当代价值；三是人为给劳动划分高低等级，违背劳动的平等属性； ③正确价值导向：田间耕耘、车间制造、伏案钻研、日常服务等所有诚实劳动、创造性劳动，具有同等价值； ④写作落点：新时代青年需树立正确劳动观，躬身实践，以劳动立身。 2.核心辩证关系： 材料底层是三组对立统一的逻辑：一是劳动形态的辩证——体力劳动、脑力劳动、服务劳动是劳动的不同表现形式，无高低边界，价值平等；二是科技与劳动的辩证——科技是劳动的赋能工具，而非替代者，科技发展会不断拓展劳动边界、升级劳动形态，而非消解劳动的本质；三是劳动价值的辩证——劳动的价值不取决于劳动形式、从业者身份，而取决于劳动的诚实性、创造性与社会贡献度。 3.写作核心任务： 针对当下对劳动的三类认知偏差，阐明新时代劳动的多元内涵与平等价值，明确青年躬身劳动、以劳动立身的实践方向。 【误区提示】 误区1：窄化劳动内涵，将劳动等同于体力劳作。错误本质是把劳动的某一种形态当成全部，写作时仅举农民种地、工人做工的例子，完全忽略科研、创意、服务类劳动的价值，甚至将伏案钻研、日常服务排除在“劳动”范畴外，违背材料对劳动形态的完整界定。 误区2：割裂科技与劳动的关系。错误本质是二元对立看问题：要么认为科技发展会完全替代人的劳动，宣扬“躺平有理”，否定劳动的当代意义；要么将科技应用与劳动对立，认为搞科研、用科技就是“脱离劳动”，看不到科技对劳动的赋能作用。 误区3：将劳动价值等级化。错误本质是违背材料“同等价值”的核心表述，人为给劳动分高低，比如认为科研劳动、精英劳动价值远高于普通服务劳动、体力劳动，贬低普通劳动者的价值。 误区4：空泛喊口号，脱离青年真实认知。错误本质是没有结合自身劳动体验，通篇堆砌名人名言，甚至将劳动与青年的学习、成长对立，认为“学生的任务是学习，劳动是步入社会后的事”，没有体现“躬身实践”的要求。 【分层立意】 基础立意：破除对劳动的刻板偏见，承认体力、脑力、服务等不同形态的诚实劳动具有同等价值，树立正确的劳动观。 进阶立意：科技发展不是劳动的“消解者”，而是劳动的“升级器”，新时代的劳动既需要脚踏实地的诚实付出，也需要依托科技的创造性突破，青年要在多元劳动场景中找准自身定位。 高阶立意：从“被动参与劳动”到“主动创造劳动价值”，青年要跳出对劳动的功利化认知，在日常劳动、专业劳动、服务劳动中连接个人成长与社会需求，让劳动成为实现个人幸福、推动社会进步的核心路径。 【行文思路】 开篇：从身边场景切入（如校园劳动实践、社团文创筹备、实验室科研助理等），点出当下不少人对“什么是劳动”的认知偏差，引出中心论点：劳动无高低，躬身方有得。 主体第一层：破“劳动=体力劳作”的偏见。分论点：劳动的形态从来不是单一的，从田间耕耘到伏案钻研，从车间制造到日常服务，都是劳动的重要组成部分。论据：00后竹编非遗传承人将传统手工技艺与现代设计结合，既是体力劳作，也是创意劳动；高校学生科研团队泡在实验室攻关技术难题，与一线农民、产业工人的劳动价值同等。回扣：劳动没有形态的边界，所有诚实付出都值得尊重。 主体第二层：破“科技替代劳动”的误区。分论点：科技从来不是劳动的“对手”，而是拓展劳动价值的工具。论据：智慧农业中，农民用无人机、大数据替代重复的体力劳作，把精力放在优化种植方案的创造性劳动上；00后开发者用小程序搭建农产品产销对接平台，用技术赋能普通劳动者。回扣：科技升级了劳动的形态，却从未消解劳动的本质——人的主动创造与付出。 主体第三层：破“劳动价值分等级”的偏见。分论点：劳动的价值从来不由身份、收入定义，而由其对社会的贡献决定。论据：社区00后网格员日常帮老人解决办事难题、调解邻里矛盾，与航天团队的科研攻关一样，都是在为社会运转提供支撑，没有高低之分。回扣：所有创造性的诚实劳动，都是幸福的源泉。 辩证分析：我们强调劳动价值平等，不是否定社会分工的差异；我们认可科技对劳动的赋能，不是否定体力劳动的意义——真正的劳动观，是尊重每一种劳动的价值，也主动选择适合自己的劳动方向。 结尾落地：作为新时代青年，不必把劳动当成遥远的宏大叙事：认真完成每一次专业实践、参与每一次社区服务、做好每一件经手的小事，就是在以劳动立身，在付出中收获属于自己的幸福。 记叙文适配： 以“参与校园非遗社团文创筹备”为核心素材，从“一开始觉得编竹篾是‘没技术含量的体力活’，不如做新媒体运营‘高级’”的认知切入，通过手指被竹篾划伤、和团队反复修改竹编书签设计、将文创义卖所得捐给乡村小学的细节推进，最后在收到乡村孩子的手绘感谢信时升华：原来不管是动手的体力劳动，还是动脑的创意劳动，只要带着诚意付出，就有同等的价值，自己之前对劳动的偏见，正是在躬身实践中被打破的。 【优秀文题】 1.《劳动无界，价值同等》 2.《科技为翼，劳动为根》 3.《别给劳动“贴标签”》 4.《以躬身劳动，绘青春底色》 5.《劳动是幸福的源头活水》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 甘肃古浪县第三中学等多校2026-2027学年第一学期高一期中联考语文试卷 （试卷满分：150分，考试时间：150分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，请将答题卡上交。 4.本卷主要命题范围：必修上册第一单元，第二单元《芣苢》《插秧歌》，第三单元。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 词最早起源于民间，所以在语言上有些粗糙，但是也很直白、大胆，而文人写词就比较典雅、含蓄。在中唐或晚唐，大多数情况下，文人写词仅是游戏的态度，因为他们的主要精力用来写诗和写文章。到了五代时候，出现西蜀、南唐两个词学中心，涌现出温庭筠、韦庄、冯延巳等写词名家，他们的创作多是模拟女子的口吻写男情女爱之词。他们为何不用词写自己的真实情感呢？因为词在当时属于艳科、小道，是业余的时候创作的，文人们不屑用词来写自己的真实情感。文人词的创作长期处于“尊前”“花间”的环境中，带有鲜明的娱乐消遣功能，所以就形成了“作闺音”“为艳科”的特色。但到了李煜，他后期的词内容变得很真实，他用词写一个亡国之君内心真实的、深刻的、深远的痛苦，“变伶工之词而为士大夫之词”，为宋词开启了抒情言志的大门。 宋人以歌伎为主要描写对象的词作，除了延续宫体、花间风格之外，还有一些是写歌伎与文人之间存在感情上的联系，甚至有些歌伎在词人生命中占据着重要位置。譬如，著名词人晏几道，早年过惯了富贵公子的生活，后来家道中落，生活一落千丈。黄庭坚曾评价晏几道：“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体，而不肯一作新进士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人，终不疑其欺己，此又一痴也。”一句话，晏几道实在、单纯、重情义。正是这样的人，写情词是第一等的好。大家熟知的《临江仙》，“记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归”。“小苹”即是一位歌女。晏几道在写这首情深意长的感伤之词时，背后寄予的是自己身世的巨变与个人的切肤之痛。虽为艳词，但真挚深婉，表达了士大夫仕途沉沦浮荡的深沉感慨。 词，不仅是在歌舞升平、瓦栏歌肆之间，与歌伎之间推杯换盏的文学创作，更是一种重要的城市文学。宋代的城市经济更加繁荣，北宋都城汴京、南宋都城临安，以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市。宋代还逐渐取消了城市中坊和市的界限，为商业和娱乐业的发展提供了便利的条件。词人将眼光投向更为开阔的生活场景，用词来表现生活着的城市。柳永对北宋的都市生活有着丰富的体验，用词描绘过汴京、洛阳、益州、扬州、会稽、金陵、杭州等当时许多著名的城市。在他的《望海潮》中，写杭州既有“三秋桂子，十里荷花”的清丽之景，又有“乘醉听箫鼓，吟赏烟霞”的惬意生活，虚实交错地描绘出杭州的美景和民众的生活乐事，前所未有地展现出当时社会的太平气象。《倾杯乐·禁漏花深》则是柳永为宋仁宗在元宵佳节之夜与民同乐时所作。“变韶景、都门十二，元宵三五，银蟾光满。会乐府、两籍神仙，梨园四部弦管。向晓色、都人未散”，柳永笔下的汴京富丽堂皇而又繁荣昌盛，为我们展示了自宋以来物阜民康的社会生活风貌。 除了城市，还有描写乡村。相对于城市的富庶、繁华，乡村词的重点在于勾勒农家之乐，展现出怡然自得的、缓慢的、富有诗意的生活节奏。譬如苏轼笔下的“林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘”，辛弃疾笔下的“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”，皆是难得的、富有诗意的、文人化的乡村景色。他们亦曾在乡村的丽景中寻找心灵的慰藉。苏轼在乡村中，获得“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”的洒脱与惬意，辛弃疾在乡村中经历了“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”的恍惚与惊喜。苏轼曾写作《浣溪沙》组词，展现“老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村”的热闹场景，辛弃疾《清平乐·村居》则描述了“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”其乐融融的生活。宋词中的这些乡村世界到现在依然让我们心旷神怡。 宋代士大夫的生活态度是随遇而安、和光同尘、与时俯仰。他们一方面承担社会责任，一方面注重个人生活。他们试图将都市生活与乡村野趣融为一体，在闲暇之余喜欢山水形胜，在登临游览中恣意抒怀。词这种不太严肃、可长可短、随即可歌的文学样式，特别满足了宋人想要表达丰富内心感受的需要，也特别适合表现宋代文人的世俗娱乐，以及生活中的闲情逸致。如果我们说，宋人在诗文当中表达他们的治国情怀，有壮志的情怀，那么在宋词中，他们对于自身生活的热爱，对于宋代的边边角角细致入微地描述，就在词当中充分地表达了出来。由此来讲，宋词当得起宋代文学的主要代表。 （节选自康震《都市燕乐中的宋词》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 词最早源于民间，语言直白大胆，后经文人之手变得典雅含蓄，从娱乐消遣完全转变为严肃正式的文体。 B. 五代时期温庭筠、韦庄等词人创作多模拟女子口吻，是因词在当时被视为艳科小道，主要功能是娱乐消遣。 C. 李煜后期词作内容真实深刻，抒写亡国之痛，改变了词仅为娱乐的旧传统，使之成为士大夫抒情言志的主流文体。 D. 宋代城市经济的繁荣与坊市界限的取消，是词人用词表现广阔的城市生活场景的决定性因素。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 晏几道的《临江仙》虽为艳词，但寄寓了个人身世之痛，情感真挚深婉，体现了词在宋代抒情深度的拓展。 B. 柳永的词作广泛描绘了北宋多个大都市的繁华景象与市井生活，展现了前所未有的太平气象与社会风貌。 C. 苏轼、辛弃疾的乡村词重在勾勒富有诗意的田园景色，在其中寻找心灵慰藉，其情感内核与其城市词作并无差异。 D. 宋词因其形式灵活、便于歌唱的特点，恰好满足了宋代文人表达丰富内心感受与生活闲情逸致的需要。 3. 下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章引用黄庭坚对晏几道的评价，旨在证明晏几道性格痴顽，是其词作情感真挚的根本原因。 B. 文章在论述词的题材拓展时，采用举例论证，结合词作分述了城市词与乡村词两类不同题材。 C. 文章以时间为序，梳理了词从唐五代到宋代的发展脉络，重点论证了其功能、内容与风格的演变。 D. 文章结尾将宋词与宋代诗文进行对比，从而论证了宋词在表现文人生活与内心世界方面的独特价值。 4. 请简要概括宋代词人如何通过创作拓展了词的题材与境界。 5. 苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》是“士大夫之词”的典型，请结合本文所引词作，对比分析苏辛词对“士大夫之词”有哪些新的突破。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 我的遥远的清平湾 史铁生 我插队的时候喂过两年牛，那是在陕北的一个小山村儿——清平湾。 我们那个地方虽然也还算是黄土高原，却只有黄土，见不到真正的平坦的塬地了。由于洪水年年吞噬，塬地总在塌方，顺着沟、渠、小河，流进了黄河。从洛川再往北，全是一座座黄的山峁或一道道黄的山梁，绵延不断。树很少，要是谁能做上一口薄柏木板的棺材，大伙儿就都佩服，方圆几十里内都会传开。 在山上拦牛的时候，我常想，要是那一座座黄土山都是谷堆、麦垛，山坡上的胡蒿和沟壑里的狼牙刺都是柏树林，就好了。和我一起拦牛的老汉总是“吸溜吸溜”地抽着旱烟，笑笑，说：“那可就一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好材。” 和我一起拦牛的老汉姓白。陕北话里，“白”发“破”的音，我们都管他叫“破老汉”。也许还因为他穷吧，或者还因为别的：那几颗零零碎碎的牙，那几根稀稀拉拉的胡子，尤其是他的嗓子——他爱唱，可嗓子像破锣。傍晚赶着牛回村的时候，最后一缕阳光照在崖畔上，红的。破老汉用镢把挑起一捆柴，扛着，一路走一路唱：“崖畔上开花崖畔上红，受苦人过得好光景……”声音拉得很长，虽不洪亮，但颤巍巍的，悠扬。碰巧了，崖顶上探出两个小脑瓜，竖着耳朵听一阵，跑了；可能是狐狸，也可能是野羊。 清明节的时候我病倒了，腰腿疼得厉害。陕北的清明前后爱刮风，天都是黄的。太阳白蒙蒙的。窑洞的窗纸被风沙打得“唰啦啦”响。我一个人躺在土炕上…… 那天，队长端来了一碗白馍…… 陕北的风俗，清明节家家都蒸白馍，再穷也要蒸几个。白馍被染得红红绿绿的，老乡管那叫“zì chuī”。开始我们不知道是哪两个字，也不知道什么意思，跟着叫“紫锤”。后来才知道，是叫“子推”，是为了纪念春秋时期一个叫介子推的人的。破老汉说，那是个刚强的人，宁可被人烧死在山里，也不出去做官。 那天，队长把一碗“子推”放在炕沿上，让我吃。他也坐在炕沿上，“吧嗒吧嗒”地抽烟。“子推”浮头用的是头两茬面，很白；里头都是黑面，麸子全磨了进去。队长看着我吃，不言语。临走时，他吹吹烟锅儿，说：“唉！‘心儿’家不容易，离家远。”“心儿”就是孩子的意思。 小时候就知道陕北民歌。到清平湾不久，干活歇下的时候我们就请老乡唱，大伙都说破老汉爱唱，也唱得好。“老汉的日子熬煎咧，人愁了才唱得好山歌。”确实，陕北的民歌多半都有一种忧伤的调子。但是，一唱起来，人就快活了。有时候赶着牛出村，破老汉憋细了嗓子唱《走西口》：哥哥你走西口，小妹妹也难留，手拉着哥哥的手，送哥到大门口。走路你走大路，再不要走小路，大路上人马多，来回解忧愁…… 每天晚上，我和破老汉都要在饲养场上待到十一二点，一遍遍给牛添草。草添得要勤，每次不能太多。留小儿跟在老汉身边，寸步不离。她的小手绢里总包两块红薯或一把玉米粒。破老汉用牛吃剩下的草疙节打起一堆火，干的“噼噼啪啪”响，湿的“嗞嗞”冒烟。火光照亮了饲养场，照着吃草的牛，四周的山显得更高，黑魆魆的。留小儿把红薯或者玉米埋在烧尽的草灰里；如果是玉米，就得用树枝拨来拨去，“啪”地一响，爆出了一个玉米花。那是山里娃娃最好的零嘴儿了。 留小儿没完没了地问我北京的事。“真个是在窑里看电影？”“不是窑，是电影院。”“前回你说是窑里。”“噢，那是电视。一个方匣匣，和电影一样。”她歪着头想，大约想象不出，又问起别的。“啥时想吃肉，就吃？”“嗯。”“玄谎！”“真的。”“成天价想吃呢？”“那就成天价吃。”这些话她问过好多次了，也知道我怎么回答，但还是问。“你说北京人都不爱吃白肉？”她觉得北京人不爱吃肥肉，很奇怪。她仰着小脸儿，望着天上的星星；北京的神秘，对她来说，不亚于那道银河。 “山里的娃娃什么也解不开。”破老汉说。破老汉是见过世面的，他一九三七年就入了党，跟队伍一直打到广州。他常常讲起广州：霓虹灯成宿地点着、广州人连蛇也吃、到处是高楼、楼里有电梯……留小儿听得觉也不睡。我说：“城里人也不懂得农村的事呢。”“城里人解开个狗吗？”留小儿问，“咯咯”地笑。 （有删改） 文本二： 香雪平时话不多，胆子又小，但做起买卖却是姑娘中最顺利的一个。旅客们爱买她的货，因为她是那么信任地瞧着你，那洁如水晶的眼睛告诉你，站在车窗下的这个女孩子还不知道什么叫受骗。她还不知道怎么讲价钱，只说：“你看着给吧。” 有时她也抓空儿向他们打听外面的事，打听北京的大学要不要台儿沟人，打听什么叫“配乐诗朗诵”（那是她偶然在同桌的一本书上看到的）。有一回她向一位戴眼镜的中年妇女打听能自动开关的铅笔盒，还问到它的价钱。谁知没等人家回话，车已经开动了。她追着它跑了好远，当秋风和车轮的呼啸一同在她耳边鸣响时，她才停下脚步意识到，自己的行为是多么可笑啊。 火车眨眼间就无影无踪了。姑娘们围住香雪，当她们知道她追火车的原因后，便觉得好笑起来。 “傻丫头！” “值不当的！” 她们像长者那样拍着她的肩膀。 “就怪我磨蹭，问慢了。”香雪可不认为这是一件值不当的事，她只是埋怨自己没抓紧时间。 “咳，你问什么不行呀！”凤娇替香雪挎起篮子说。 “谁叫咱们香雪是学生呢。”也有人替香雪分辩。 也许就因为香雪是学生吧，是台儿沟唯一考上初中的人。 （节选自铁凝《哦，香雪》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本一开头写“我”插队所在地清平湾，自然环境比较恶劣，做薄柏木板棺材的说法透着几分悲凉。 B. 文本一写破老汉歌虽然唱得不好，但是碰巧崖顶上有两个小脑瓜竖着耳朵听，让作品充满神话色彩。 C. “我”和破老汉晚上在饲养场上给牛添草、留小儿烤红薯或玉米的叙述及静谧环境的描写，富有一定的诗意。 D. 文本二写初中生香雪在车站卖东西很顺利，与她洁如水晶的眼睛能让人感受到实实在在的真诚有关。 7. 关于文本一中队长端来一碗“子推”白馍这段故事，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在“我”生病之后，队长给“我”端来一碗白馍，给了“我”如家人一般的特殊关怀和照顾。 B. 陕北清明节即使再穷也家家都蒸白馍的风俗，承载着当地代代相传的乡土记忆。 C. 当地的人用“子推”来称呼白馍，寄托了人们对介子推的缅怀，以及对他崇高气节的敬仰。 D. 这段温暖的故事与后文破老汉的革命经历形成对照，更加突出了破老汉的见多识广。 8. 文本一具有鲜明的地域特征，请结合文本简要分析。 9. 文本一中的留小儿和文本二中的香雪都对外面的世界充满好奇与追问，请分析这样的情节安排产生了哪些相同的作用。 （三）阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （节选自白居易《琵琶行并序》） 材料二： 琵琶亭，即白司马泪湿青衫处也。名人托迹之地，江山千载犹香，何乃寂寂至此！近日学诗者，才把笔，即绝口不言长庆。如《琵琶行》，使李杜为之，未必能过。大都元白之警策处，亦自有李杜；李杜之流畅处，亦自有元白，未可轻议也。或曰乐天学道者，然读其诗，于得失之际，何介介也？予曰：人未免有情。荣谢辱来，其始何得无动。盖至徘徊东西林，蹑飞云履，仰看山，俯听泉，筑草堂，凿莲池，则迁谪之感，顿为冰雪矣，宁同长戚戚者？予观乐天，从此地渐步华贵，年才五十余耳，即退求散地，为尹辄去，拜刺史不出。 方太和、开成、会昌间，士大夫对垒交争磨戛不休罹其事者多为岭海万里之行；而乐天优游履道里宅中，卧天竺石，玩华亭鹤，种折腰菱，听《霓裳曲》者数十年，此其先几之哲，亦何可及。姻虞卿①而不累其事，昵元牛②而不附其党；重于裴公，而不受其恩；妒于李文饶，而不重其怨。入群不乱，涉水不濡，几于有道者。而犹以得失介介议之，过矣。子瞻有云：“处患难不戚戚者，此特愚人无心肝耳，于道何曾梦见？”此等处，非慧业文人不解也。 （节选自袁中道《珂雪斋集》） 【注】①虞卿：杨虞卿。②元牛：元稹和牛僧孺。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 士大夫A对垒B交争C磨戛D不休E罹其事者F多为岭海G万里之行。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 为，创作，与《琵琶行并序》“为君翻作《琵琶行》”的“为”意思不同。 B. 凡，总共，与《送东阳马生序》“凡所宜有之书，皆集于此”的“凡”意思不同。 C. “而不受其恩”与《马说》“鸣之而不能通其意”的“而”用法相同。 D. 过，过分，与《生于忧患，死于安乐》“人恒过，然后能改”的“过”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 琵琶亭是白居易泪湿青衫的遗迹，本应长久地被人们崇仰，但是现在却显得十分空寂，袁中道内心不禁生出惋惜与感慨。 B. 当时，学诗的人们都绝口不提《长庆集》，袁中道认为凭白居易写《琵琶行》的诗才，所写的《长庆集》不会逊于李杜的作品。 C. 白居易被贬九江后，仕途逐渐通达，他后来却一心寻求闲散的职务，当他被任命官职之后，他要么辞职，要么就不去赴任。 D. 袁中道认为，白居易虽然与政坛上不少人物有所交往，但是并未沾染其中是非，能够洁身自好，保持独立的人格。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。 （2）处患难不戚戚者，此特愚人无心肝耳，于道何曾梦见？ 14. 作者反驳“乐天学道者，然读其诗，于得失之际，何介介也”这一说法的理由有哪些？ （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 赤壁怀古① 苏辙 新破荆州得水军，鼓行夏口气如云。 千艘已共长江崄，百胜安知赤壁焚。 觜距②方强要一斗，君臣已定势三分。 古来伐国须观衅③，意突成功所未闻。 【注】①写作此诗时，宋神宗决定进攻西夏，动用了自王安石变法以来积攒的所有财富，试图一击荡平西夏。两年后战事惨败。②觜（zì）距：禽鸟的嘴和爪甲。比喻决胜的武力、武器或力量。③观衅：窥伺敌人的间隙以便行动。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写曹操攻克荆州后率领水军顺江而下，军威强盛、气势如虹，场面描写极具张力。 B. 颔联以“千艘”点明曹军水战优势，又以“安知”转折，突出赤壁之战结局的出人意料。 C. 颈联指出曹军虽武力强盛急于决战，但孙刘联盟已成，三足鼎立的局势已基本奠定。 D. 尾联采用直接抒情的方式，感叹古来攻伐需等待时机，仓促行事必然会落得失败的下场。 16. 本诗与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》创作意图有何不同？请简要分析。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是“__________，__________”。 （2）《琵琶行》中描写琵琶女初次出场时犹豫不决、羞怯矜持的情态的诗句是“__________，__________”。 （3）杜甫的《登高》中，“__________，__________”两句通过空间的广度和时间的长度写出了作者晚年离乡万里、疾病缠身的凄苦生活。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 生物钟就像身体内部的“总调度”，昼夜节律综合征就是“调度系统”故障后出现的一系列连锁反应，包括中心性肥胖、血压升高、高密度脂蛋白胆固醇偏低、甘油三酯升高、血糖升高、睡眠时长异常和抑郁症状等。只要满足以上7项中的4项，即可确诊为昼夜节律综合征。 为何生物钟乱了会导致多种疾病“组团”来袭？谢院生用“三条隐秘通路”解释这一机制。 “炎症通路”首当其冲。生物钟失凋会引发免疫和代谢紊乱，进而诱发身体慢性炎症，这种炎症反映不同于感冒发烧，属于无菌性的代谢和免疫性炎症。肥胖、糖尿病等都与这类炎症密切相关，这种炎症状态既会损伤血管，诱发心脏病，也会损伤神经，造成认知嶂碍。 “脑部通路”值得警惕。①睡眠中断是昼夜节律综合征的核心表现。②大脑依靠在睡眠时会通过类淋巴系统清除神经毒性废物，③而生物钟紊乱会导致睡眠结构受损，让大脑的“清洁工”罢工。④脑部废物堆积会增加认知衰退和胰岛素抵抗。 “激素通路”不容忽视。昼夜节律综合征带来的抑郁表现，与下丘脑—垂体—肾上腺轴的过度活跃有关，( )。皮质醇是人体必需的激素之一，但皮质醇过多会伤害大脑，进而影响认知。 18. 下列句子中的引号和文中加点处的引号，用法相同的一项是（ ） A. 汉字“月”，依据月亮外形描摹而来，象形特征鲜明。 B. 古人讲求“己所不欲，勿施于人”，恪守待人处世准则。 C. 部分商家打着“优惠”名号，暗中抬高商品售价牟利。 D. 这件三年前买的衣服已经“退休”了，不能再穿了。 19. 文中第四段中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列填入文中最后一段括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 激素分泌失衡能够间接干扰皮质醇日常分泌 B. 内分泌波动变化持续影响皮质醇生成过程 C. 其过度活跃会导致皮质醇水平长期升高 D. 脏器联动变化慢慢改变皮质醇原有分泌量 21. 文中第三段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 22. 班级举行健康科普分享活动，请你结合文本内容，撰写一段简短发言稿，科普生物钟紊乱诱发多种疾病的内在原因。要求：核心信息明确，条理清晰。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “民生在勤，勤则不匮。”劳动，是一切幸福的源泉。有人认为，劳动只意味着体力劳作；有人觉得，科技发展可以替代人的劳动，不必再辛苦付出；也有人懂得，无论是田间耕耘、车间制造，还是伏案钻研、日常服务，诚实劳动、创造性劳动都有同等价值。新时代青年，当树立正确的劳动观，躬身实践，以劳动立身。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $