陕西省西安市新城区2026-2027学年高一上学期期中考试语文试题
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内容正文:
XC
2026~2027学年度第一学期期中质量检测
郑
高一语文试题
注意事项:
0
1.本试卷共10页,满分120分,时间120分钟。
2.答卷前,考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。
3.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。
●
4.作答非选择题时,将答案书写在答题卡上,书写在本试卷上无效。
5.考试结束后,监考员将答题卡按顺序收回,装袋整理;试卷不回收。
拓
一、阅读(57分)
(一)阅读I(本题共5小题,14分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
正如涓涓细流汇成大海,每一种具体的文化构成了丰富而多样的民族文化传统。工匠精神即
是民族文化传统与国家文化的重要组成,它是中国历史文脉的基因,是能够映现中华文明的底版。
工匠精神在中国历经超越五千年的发展,所累积的成果是中华文明的灿烂与辉煌,是中国工艺在世
界文化多样性中最具国家文化意义的特征与代表。一部中华文明史凝聚了每个朝代工匠们的智慈
和创造。遗憾的是,他们鲜有留下姓名的。即使留下了姓名也只是一个标记,流传不广,不像文人
的诗篇那样千古传唱。今天,当这些工匠的各类作品陈列在博物馆中,构成“古代中国”的时候,人
御
们在赞叹其工艺成就之余又少有人去追问工匠的姓名以及他们的存在。这是历史造成的误区,也
是审美造成的困惑,而中外大致都是如此。可是,工匠精神作为一种文化遗产,其作用于各行各业
都会成为一种重要的参照。
工匠精神是以手艺支撑的精神品格,是技术之外的精神外延。从古至今的工匠都有属于他自
己、又表现传承的绝活,他们是技与艺的综合。即使像新石器时代的陶器那样粗简的制作,在技术
的很多方面,包括其中的绘画和烧制,都是在不断的失败中而获得的成就。在不同的类别和材质
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上,不同的技艺表现出不同的工艺水平,显现了类别的特点;而在相同的技艺表现上,其工艺水平则
区别了大匠与凡工。对精湛和极端技艺的追求,是大匠巧夺天工的毕生努力,而突破与创造则是彰
○O
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显其魅力的核心。手艺的磨练是时间的消费,也是精神的倾注。它们需要持之以恒,需要一以贯
00
之。在不同类别的手艺中,有着各自的技术基础和终极目标,但精雕细琢和一丝不苟;则是工医们
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高一语文期中试题第1页(共10页)
的共同追求,其表现在精神层面上的是对工和艺追求的精益求精的完美主义。在中国丰富的工艺
世界中,玉石、金银、青铜、陶瓷等不同材质的品种,从造型到图案,从绘画到雕刻;从印染到织造从
剪到刻,从嵌到绣,从编到织,如此等等,工匠精神所追求的完美,是工与艺的完美结合。无工不精,
无艺难美。所以,从材料的选择到具体的设计,再到工艺的制作,工巧的概念以及差之毫厘失之千
里的谨严,都在追求极致的品格中表现为不同于一般的精神和境界。
精湛的技艺并非一蹴而就,它是历久的磨练和谙熟于胸的心得。因此,技艺往往深含私有性的
特性。而技艺的传承就在一个保留与发展的过程中显得十分重要,如何传?传给谁?都需要在家
族或弟子中进行甄选。传承的重要性不仅是要将手艺与成就传给后人,以避免始初阶段的失败,还
要以能够不断、不绝为依归,应该说这也是工匠精神的重要内容。为了传承,师傅会总结出特定的
方法或口诀,会设计出特别的窍门和要领,这一切技术方面的内容在传承过程中的守望与相依,需
要工匠精神奠立思想的基础。为了使特定的技艺能够代代相传,精神的延续就显得十分重要,所
以,这种传承更重要的是手艺与责任的托付,成就与精神的传续。
工匠精神也是一种态度。尽管历史上各个时期的工匠创造了无数能够代表时代的经典工艺作
品,可是,鄙视工匠却是历史的尴尬。低下的社会地位,艰苦的工作环境,超强的体力透支,经年的
时间付出,磨练了他们那超于常人的意志。而技艺的传承以及依靠技艺而维持的生活,也树立了他
们对生活的信念,造就了他们的责任感。这是农耕时代特有的现象,终其一生,代代相传,一种手艺
连接了一个家族的营生,一种手艺反映了一个区域经济的类别。显然,职业态度中的自我信念是维
系其发展的本源,因此,自得其乐成为手艺持有人的职业态度。他们世代在这样的社会文化环境
中,恪守在自己工坊内,不为外界所迷惑或见异思迁,就是因为有这样一种特别的人生态度,将技艺
在身视为生命的主体,失志不渝。
工匠精神的示范作用以及影响力并不局限在自己的行业内。他们在不同行业内所表现出来的
共同的特质,其普世价值在于应用和举一反三。尽管在现代化的发展过程中,有些与农耕文化紧密
相关的手艺和行当被自然淘汰,因为失去了基本的应用,可是,像服饰和工艺等依然在实用和审美
的领域内表现出了存在的价值。而有些行业的工艺经过产业化的激发,表现出传承中的延续,延续
中的创造,焕发了青春。其中有些依据工匠的技艺而创立的品牌,则成为由精神和手艺所构建的行
业的标志,受到社会的重视和市场的追捧。其中产业化的发展更将这种具有传奇性质的品牌故事,
变成了推动市场发展的力量。工匠精神对于制造业的发展有着持续的影响力,它能够激励创造精
神,督导恪守品质与品格,推动制造业向更高的水平和质量方面发展。工匠精神是提升国民素质与
品质生活的思想态度和行为方式,是实现制造大国向制造强国迈进的精神支柱,因此,社会必须给
予足够的尊重与厚爱。
高一语文期中试题第2页(共10页)
从社会发展的历史过程来看,与需求和原料联系紧密的手艺,其历久性是巨大的考验,因为它们很
容易失传,有许多仅三两代而已。至于物质文化中许多杰出的成果,有的也在历史的发展中戛然而止。
尤其是在社会现代化的发展中,以传统手工艺为代表的物质文化正日浙消融在现代的进程中。工匠不
存,精神焉附。工匠精神不能存在于书本和记忆之中,需要唤醒记忆中的工匠精神而传承。
(摘编自陈履生《工匠精神是民族文化传统和国家精神的重要组成》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(2分)
A.古代工匠追求工与艺的完美结合,这种追求表现在他们对材料的选择和严谨的态度两方面。
B.在博物馆欣赏古代工匠作品时,人们大多会主动探寻工匠的姓名和存在,关注工匠本身。
C.技艺的传承是手艺与责任的托付,它深含私有性的特性,需要在血亲中甄选台适的传承人。
D.现代产业化发展给传统手艺和行当带来了冲击,与此同时,也激发了其中一些行业的活力。
2.下列对原文相关内容的评价和分析,不正确的一项是(2分)
A.文章在论述工匠精神的价值和内涵的同时,也保持着对历史误区和现实困境的清醒审视,避
免了单向的颂扬,使论述更具厚度。
B.文章避免空谈文化概念,倒数第二段将工匠精神与制造业发展、国民素质提升等联系起来,让
文章兼具历史深度与现实关照。
C.文中的“鲜有”“大致”等词,体现了语言表述准确严密;文中“私有性”“普世价值”等词语,体
现了论述的专业性,但不晦涩难懂。
D.“工匠不存,精神焉附”这句话启示我们,只要传统手艺还在,工匠精神就一定能够自然传承,
不需要有意识地唤醒与守护。
3.下列选项中,不适合作为文中第四段画线句论据的一项是(2分)
A.《考工记》系统记述各类手工业的制作规范,细致记载不同工种的选材、工序与制作标推。
B.古人视匠作之技为“奇技淫巧”,《礼记》有言:“德成而上,艺成而下。”
C.唐朝将公民分为“士农工商”四等,《唐六典》明确记载“工商之家不得颈手士”。
D.北宋士大夫言论中常称手工技艺为“末作”,视农耕为本,认为工匠技艺属于次要的、低贱的谋
生之业。
4.本文论证思路清晰,逻辑严谨,请简要杭理本文的行文思路。(4分)
5.本文和李斌的《以工匠精神雕琢时代品质》都围绕“工匠精神”展开论述,但论述视角和侧重点有
所不同。请结合文本,简要分析。(4分)
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(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,14分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
无声的歌
陈荒煤
一九三八年的十月革命节。
黄昏夕照中,延安城闪耀着热情和欢喜的光辉;红旗在阵阵歌声里飘扬起来,街道上拥挤着灰
色的人群,阳光投射在他们红红的脸频上、衣领和胸襟上的红证章上。落日似燃烧起一堆火焰,熊
熊的红光在苍穹波动着。
他仿佛投入太鲜丽的红色的海里,感到头都有些昏眩起来。
他有一张瘦削苍白的脸。一双很大的眼睛,然而那样灰路,没有光彩。他身材很高,但瘦瘦的
腰杆有些弯曲。他慢慢地移动脚步,两腿之间保持了相当的距离,并且显出了膝盖的慢硬。
其实,他是一个二十五岁的青年,不过,有整整的六个年头,他孤独地生活在一个阴惨的世界
里:没有阳光,天地都是狭窄的…
他是刚从监狱被释放,才来到延安的。到延安三天,一切都在他眼前呈现着新奇的印象。随着
人群走进会场,他看到了一个真实的奇迹。
有最新式武器的军队和荷着红缨枪、大刀的农民自卫队站在一起,铜号和唢呐用完全不同的节
奏齐吹着。小脚的妇女,背着木刀的儿童团…每个人都在歌唱。他觉得每个人都会歌唱,歌唱斗
争的热情,未来的希冀…是一种幸福!可是他同时却回忆起一个没有歌声的时代…
六年前的秋天,一个细雨濛漆的夜晚,入狱三个月的他突然被送进一辆黑色的大因车。一切都
是漆黑的,车厢空旷旷的。死亡的影子以最清晰的想象掠过他的脑海,却又没有恐怖。
车走入了街道,他借了些许灯光,看见了车厢里的同伴。两个身材较高大的人,另一个是女的,却
很瘦小,长长的头发盖住了脸,蟋缩着;两个人中间,有一个站起来斜靠着车壁,一直不动地凝视窗外。
车子穿过一条热闹的街道,站在窗前的人猛然地咬着牙闷声叫道:“同志们!我们唱《国际歌》!”
他也站起来,身子一晃,便挨近了那几个人。那个高个子盯了他一眼,说:“唱!”
他摇摇头说:“我不”
那个人激怒地推了他一掌,冷笑道:“胆怯的东西…来,我们唱!”
“什么?我真不会唱!”他气愤地叫了起来。他觉得“胆怯”两个字非常损伤自己。他记起来,
第一次看见这个歌并不久,那是印在一个小册子的前面,一个比他还小的同志送来的。他的心跳
了,睁了大眼睛望着那同志,问道:
“你会唱么?”他用有些颤栗的手指指着那支歌问。
高一语文期中试题第4页(共10页)
“不,我也不会!”青年摇着头,随即抓住了他的手,坚定地说道:“有同志会的,慢慢的,我们一
起学吧!”他们两个紧紧握住手,互相凝视着,坚信地笑了。
从此,他心里秘密地埋藏着一支歌,在疲乏和烦恼的时候,他便用一种无声的自己的调子,默跌
地在心里背诵着这支歌,算作歌唱。
可是工作是紧张的,四周恐怖的压抑有如室息的瓶子,闷得人喘不过气来。他和他的同志在一
起时,总是紧张的悄悄的,最艰苦的工作也只是最简单的几句话。常常一个同志见了两三面,以后
再也看不见了。在这样的情况下,行动就是一支悲壮的歌。那个说只要有机会就一起来学歌的青
年人,在和他第四次见面以后,再也没露面了。而他自己,不久便也被捕了。
他想着想着,难受起来,他是因为这才没有学会唱《国际歌》的…
车停止了,像是已经驶到世界尽头。他被推下车来,机械地走着。深深的黑暗里,一切可怕的
沉寂着。
…忽然地,歌声起来了,一种颤抖但悲壮的声音走在他前面,两个粗壮的男音和着尖细的女
声歌唱着:起来,饥寒交迫的奴隶…
他第一次听见他心爱的歌。这支歌以他不曾想到的悲壮节奏感动了他。他也想唱,虽然他觉
得这歌声是那样熟悉,如同他时常在心里歌唱的一样,却还是唱不出来。就在这时,他听见一排枪
声朝他射击过来。他倒了下去,一切都沉寂了…
他醒过来,仍然在车上。他摸摸自己的身子,是潮湿的,感到很寒冷,却没有什么苦痛。车厢里
只有他一个人一原来他是被拖去“陪斩”的。
“同志们!大家一起立!”他忽然被四周人群的起立惊醒了,他也站了起来。
“脱帽!唱—《国际歌》!”台上的人挥动着手,悠悠地,一阵歌声便飘扬起来:千万人的歌声
开始甚至有些杂乱,但是渐渐变得和谐激昂了。这时天已经黑了,红色的五角星灯,镰刀斧头,革命
领袖的肖像…各色各样的灯彩都以无比的光辉闪耀着。四周的山谷回响着雄厚的歌声,波涛似
的山头的影子像是在颤栗。
他掉过头来望望两旁的人,清清楚楚听见歌声从他们的喉咙里传播出来。一个十四五岁的少
女,长长的头发整齐地盖满了白哲的额头,显露着一双黑大明亮的眼睛,发出柔和的歌声;一个白发
的老人,混浊的眼里含着泪滴,像在默默地诉述着一个梦想…他的眼泪盈满了,一种类乎鸣咽的
声音在他喉咙里响着,发着太低的模糊的声音。
“唱吧,幸福的同志们!你们能够唱,也能够自由地唱!但是别忘了许多牺牲了的同志,他们
一直不能够唱,也不会…”他喃喃地念道。
高一语文期中试题第5页(共10页)
一阵风吹过,那一群彩灯飘摇着颤抖的光芒,好像在震动的黑夜里挣扎。但一会,风停了,歌也
唱到最后,彩灯却忽然地闪耀起辉煌的光亮,从地里迸裂出来似地照亮了全场。温暖的光明排挤开
7
了寒冷的黑暗。
终于,他觉得自己唱出声音来了,温暖的光明照亮了他的心,歌声便从心底涌了出来,融合在人
群的合唱里面,在山谷间巡回荡漾,旅滚在人群的项上,飞向天空去一其实,他只是有了歌唱的感
觉,他唱的依然是一支无声的歌,但这支歌,正由千万个幸福的人们,以最高的热情和嘹亮的声音在
歌唱着。
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是(2分)
A.黯淡无光的眼神、弯曲的腰杆和特殊的走路姿势等,暗示了六年的监狱生活对“他”的摧残。
B.“他”因不会唱《国际歌》被他人指责是“胆怯的东西”,这一情节旨在展现旧时代革命者之间
威
的矛盾冲突。
C.集会上众人脱帽齐唱《国际歌》,表明歌曲拥有广泛的群众基础,体现延安人民的团结一心。
D.本文讴歌了革命理想主义精神,展现了革命者从“不能唱”到“心灵歌唱”的精神升华过程。
擗
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7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正.确的一项是(2分)
:
A.开头段色彩鲜明,“红旗”“熊熊的红光”以暖色渲染光明与希望,与后文监狱的“阴惨”“没有
海
母
阳光”形成鲜明对比。
哦
B.画线部分中“涌”“融合”“旋滚”“飞”等词的使用形成动作链,模拟出歌声的流动感,契合歌声
特点,内容与形式完美契合。
C.本文围绕唱《国际歌》展开,通过对话描写推动情节发展,同时多处使用议论的表达方式,评判
革命牺牲的意义。
D.文中隐去所有人物的姓名,不但不影响对人物形象的刻画,反而有助于突出这些形象的普遍性。
8.本文的标题“无声的歌”与茹志鹃《百合花》的标题都意蕴丰富,耐人寻味。请简要分析这两个标
题在象征意蕴上的相同之处。(4分)
9.本文采取当下场景与回忆场景交织的叙事策略,这样写有怎样的艺术效果?请结合文本加以分
析。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,17分)
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阅读下面的文言文,完成10~14题。
高一语文期中试题第6页(共10页)
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材料一:
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李格非,字文叔,济南人。其幼时,俊警异甚。有司方以诗赋取士,格非独用意经学,著《礼记
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郑
说》,至数十万言,遂登进士第。调冀州司户参军,试学官,为郓州教授,郡守以其贫,欲使兼他官,
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谢不可。入补太学录,再转博士,以文章受知于苏轼。妻王氏,拱辰孙女,亦善文。女清照诗文尤有
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OO
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称于时嫁赵挺之之子明诚自号易安居去
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(选自《宋史》,有删改)
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材料二:
校
《金石录》①,三十卷,宋赵明诚撰。明诚字德父,密州诸城人。是书以所藏三代弃器及汉唐以
来石刻,仿欧阳修《集古录》例,编排成帙。绍兴中,其妻李清照表上于朝。有明诚自序并清照后
序。其前十卷皆以时代为次,自第一至二千成著于目,每题下注年月、撰书人名;后二十卷为辨证,
凡跋尾五百二篇。
名
布
(选自纪昀《四库全书总目提要》,有删改)
材料三:
余建中辛已,始归赵氏。时先君®作礼部员外郎,丞相③时作吏部待郎。侯年二十一,在太学作
学生。赵、李族寒,素贪俭。每朔望谒告出,质衣@,取半千钱,步入相国寺,市碑文果实归,相对展
级
玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。后二年,出仕宦,便有饭蔬衣练、穷退方绝战、尽天下古文奇字之志。
日就月将,渐益堆积。丞相居政府,亲旧或在馆阁,多有亡诗、逸史,鲁壁、汲冢所未见之书,递力传
写,浸觉有味,不能自已。后或见古今名人书画,一代奇器,亦复脱衣市易。尝记崇宁间,有人持徐
号
熙牡丹图,求钱二十万。当时虽贵家子弟,求二十万钱,岂易得耶?留信宿,计无所出而还之。夫妇
相向惋怅者数日。
糊
(选自李清照《金石录后序》,有删改)
【注】①《金石录》是一部系统整理和研究古代金石器物、铭文碑刻等的专著,录存了不少不见
场
于史书的重要史料。②先君:指李清照的父亲。③丞相:指李清照的公公赵挺之。④质衣:以衣物
为质押物换钱。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂
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对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
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女清照A诗文B尤有称C于时D嫁赵挺之E之子F明诚G自H号易安居士。
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11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(2分)
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A.“俊瞥异甚”中的“异”,与《桃花源记》中“渔人甚异之”的“异”意思不同。
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B.“凡跋尾五百二篇”中的“凡”,与《琵琶行并序》中“凡六百一十六言”的“凡”意思相同。
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高一语文期中试题第7页(共10页)
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C.“尽天下古文奇字之志”中的“志”,与《出师表》中“此皆良实,志虑忠纯”的“志”意思不同。
D.“计无所出而还之”中的“无所”,与《小石潭记》中“皆若空游无所依”的“无所”意思相同。
12.下列对材料相关内容的概述和分析,不正确的一项是(2分)》
A.李清照的父亲李格非,不追随当时以诗赋取才的潮流而是研究经学、专心著述,最后成功考
中了进士,出仕为官。
B.李清照的丈夫赵明诚,搜集了大量的古代器具和汉代的石刻,编纂成《金石录》,后来李清照
为该书写了序言和后序。
C.《金石录》的前十卷都按时代顺序编排,从第一件到第二千件藏品都列有目录,每件条目下注
明了年月、编撰书写人的名字。
D.崇宁年间,有人拿来一幅徐熙所画的《牡丹图》,李清照夫妇二人因无力购买此画,相对惋惜
惆怅了好几天。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)为耶州教授,郡守以其贪,欲使兼他官,谢不可。(4分)
(2)当时虽贵家子弟,求二十万钱,岂易得耶?(4分)
14.材料二中纪昀介绍《金石录》由赵明诚撰写,请在材料三中找到赵明诚搜集相关资料的两个例
子来印证。(2分)
(四)阅读V(本题共2小题,6分)
阅读下面这首宋词,完成15~16题。
鹧鸪天·博山寺作①
辛弃疾
不向长安路上行,却教山寺厌逢迎。味无味⑦处求吾乐,材不材③间过此生。
宁作我,岂其卿④。人间走遍却归耕。一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。
【注】①此词作于辛弃疾遭弹劾罢官,闲居带湖期间。博山寺在江西永丰境内。②味无味:语
出《老子》“为无为,事无事,味无味”。③材不材:语出《庄子》,介于材与不材之间,比喻远离祸患
的处世之道。④岂其卿:语出扬雄《法言》,意为岂能依附公卿而求名。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(2分)
A.“不向长安路上行”中的“长安”代指仕途,开篇表明词人远离官场的态度。
B.上片中“厌逢迎”以拟人手法,幽默地写出自己流连周围的山水时间之多,构思巧妙。
高一语文期中试题第8页(共10页)
C.“人间走遍却归耕”一句,以凝练的笔触概括了词人仕途辗转终至罢黜闲居的人生经历。
D.本词语言通俗,正面写出仕途险恶,风格超然闲逸,情感丰沛,表明了词人的归隐之由、归隐之乐。
16.本词与陶渊明的《归园田居(其一)》都刻画了归隐者的形象,但两位抒情主人公的形象特质有
所不同。请结合相关词句或诗句简要分析。(4分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)学校举办“青春逐梦”主题演讲比赛,主持人引用毛泽东《沁园春·长沙》中“
”两句,以湘江秋景中鹰与鱼的姿态激励同学们以
无畏姿态追寻理想。
(2)“猿”是中国古典诗文中的常见意象,诗人有时借“猿”表现凄清的环境特点,如李白《梦游
天姥吟留别》中的“
_”;有时也借“猿”营造孤寂愁苦的氛围,如杜甫
《登高》中的“
(3)古代读书人注重服装的素雅、端庄,如曹操《短歌行》中“
一句
告诉我们周代读书人的服装特征;苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“
一句展现了古代儒者装束的特征。
二、语言文字运用(本题共5小题,13分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
古诗词是中华传统文化的愧宝,诗人形象更是诗词中极具感染力的存在。李白做岸不羁、杜甫
心系苍生…这些穿越千年的诗人形象,早已融入国人的精神世界,成为连接古今的情感扭带,被
许多年轻人视作精神寄托。
然而,当下诗人形象的传播正面临诸多困境。调查显示,超六成年轻人对古代诗人的认知仅停
留在“豪放”“婉约”等简单标签上,这种标签化解读遮弊了诗人形象的丰富性,削弱了对诗歌的理
解。事实上,
①
,如杜甫,既有“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的沉痛,也有“两个黄
鹂鸣翠柳”的明快,更有“青春作伴好还乡”的欣喜。如果说标签化是认知层面的简化,那么部分读
者对诗人形象的解读
②
:有人将诗人的生平与作品简单绑定,把诗歌当作“自
传”来索隐考据;更有网络文章为博眼球,刻意挖据人们所谓的诗人的“黑历史”,将李白塑造成“酒
鬼”,把杜甫描绘成“穷酸”。这种做法无异于(
),完全违背了丈学鉴赏的基本常识,让鲜
活立体的诗人形象在大众视野中变得空峒而失真。
高一语文期中试题第9页(共10页)
走出误区的路径,其实就藏在诗人的作品之中。陶渊明的田园之趣不在隐居本身,而在“采菊
东篱下,悠然见南山”的那份心境;王维的山水之妙不在地理形胜,而在“明月松间照,清泉石上流”
的那份禅意。唯有细读文本,让诗句本身说话,才能真正走进诗人的精神世界。
更深一层,还需将诗人置于历史的长河中观照。苏轼的旷达并非天生的洒脱,而是历经乌台诗
●
案、黄州贬谪后的生命体悟;辛弃疾的豪情不仅是词章的雄浑,更是山河破碎、壮志难酬的时代回
响。离开了特定的历史语境,诗人形象便会沦为无源之水、无本之木。
18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过
12个字。(2分)》
●
19.下列填人文中第二段括号内的成语,不恰当的一项是(2分)
A.穿凿附会
B.张冠李戴
C.断章取义
D.以讹传讹
20.下列关于文段相关内容的说法,不正确的一项是(2分)
眵
A.“李白傲岸不羁、杜甫心系苍生”一句中的省略号表示列举的省略。
B.文中第二段中画波浪线的“豪放”“婉约”加双引号表述强调。
芦
擗
C.文中第三段画横线的句子是条件复句,强调细读文本是读懂诗人的必要条件。
四
D.“无源之水、无本之木”运用借代手法,强调不能脱离时代与人生背景来解读诗人形象。
牙
滿
21.文中有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。(3分)
宫
哦
22.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请根据文段写出四个问句,作为该文段的
写作提纲。(4分)
三、写作(50分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作文。(50分)
鲁迅先生曾寄语青年:“你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽
种树木的,遇见沙漠,可以开掘井泉的。”
生力,是我们的青春姿态,是时代的奋进姿态,更是民族的不朽姿态。
以上材料对新时代青年仍颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
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要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于800字。
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