浙江台州市十校2026-2027学年高二上学期11月期中语文试题

2026学年第一学期台州十校联盟期中联考 高二年级语文学科参考答案 1．C 2．D 3．A 4．（1）只投喂读者“想看的”内容，回避“该看的”内容； （2）为了黏住用户、拉长停留时间，优先推短期愉悦而非长远更有价值的内容； （3）反复推送同质化内容，使人困于信息茧房导致偏见固化； （4）碎片化、标签化的“信息快餐”淹没深度内容，降低了深度阅读的能力与欲望。 【评分标准】每点1分，答出四点4分。 5．这一说法过于片面。 （1）短视频受算法支配，内容多为碎片化、同质化信息，极易形成信息茧房，使人困于认知偏见之中，慢慢削弱人的独立思考与理性表达能力。这与深度阅读有着本质区别。（2分） （2）真正的阅读需要调动理解、应用、分析评价、创造等高阶思维。刷短视频只是被动地接受信息，大多停留在低阶的记忆层面，浏览量的增加并不能带来认知提升。“看得多”不等同于“懂得多”。（2分） （3）数字时代，我们应该建立“算法自觉”，依靠深度阅读锤炼思维、涵养人文素养，才能实现真正的成长。（2分） 【评分标准】每点2分，答出三点6分。 6．C 7．B 8．（1）起初马拉德夫人还陷于丈夫死讯的冲击当中，身心俱疲，麻木呆滞； （2）接着受窗外景色生命力的影响，她的自我意识开始萌芽，对此内心充斥着挣扎、恐惧、茫然、抵抗等复杂情绪； （3）最后自我意识彻底觉醒，认清丈夫之死意味着自由，心情松快，开始憧憬未来。 【评分标准】答出一点2分，两点3分，三点4分。 9．（1）“他们”是指医生、家人乃至整个社会，他们依据社会对“妻子”身份的普遍期待认定马拉德夫人因丈夫归来狂喜而死，这是对她真实内心的误解。 （2）这一误解恰恰掩盖了马拉德夫人死亡的真相，即因丈夫生还，刚刚到手的自由突然夭折，绝望而死。 （3）两者构成的反差既体现了19世纪女性追求自我与自由的艰难，也带来了戏剧性的反讽效果。 【评分标准】每点2分，共三点，第（3）点若答到增强了文章的悲剧性效果也可酌情给分。 10．AEG 【评分标准】每涂对一处给1分，共3分；涂黑超过三处不给分。 11．B 12．D 13．（1）不因为自身安逸就忘记百姓的危难，不因为地位尊贵就遗弃（遗忘）远方的百姓。 【评分标准】“以”（因为）1分，“遗”（遗弃、遗忘）1分，“民之远”（定语后置）1分，句意通顺1分。 （2）质朴胜过文采就显得粗野，文采胜过质朴就显得虚浮。文采和质朴配合得当，这样之后才是君子。 【评分标准】“野”（粗野）1分，“史”（虚浮）1分，“然后”（这样之后）1分，句意通顺1分。 14．①范仲淹“食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也”与“君子食无求饱，居无求安”的好学品质相契合。 ②范仲淹“其后虽贵，非宾客不重肉，妻子衣食，仅能自充。而好施予，泛爱乡族”与“君子喻于义，小人喻于利”的重义轻利品质相契合。 ③范仲淹“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”与“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎”的志向远大、意志坚强品质相契合。 【评分标准】答出1点给2分，3点给5分。每点中范仲淹品行1分，君子品质1分。 15．C 16．①都运用了比喻的修辞手法。苏词的“鬓如霜”，把鬓发比作寒霜，把自己的辛苦遭逢与对亡妻的思念交融在一起。贺词上片以连理树的半死、双栖鸟的失伴来比喻自己的丧偶，刻画出作者的孤寂、伤悲。 ②都运用了借景抒情的手法。如苏词的“明月夜，短松冈”，借月夜松冈抒发了追怀之痛，贺词的“原上草，露初晞”，借露水哀叹妻子生命的短暂。 ③都运用了虚实结合的手法。苏词的上片写实，写尽了词人的相思之苦；下片一开始由现实进入梦境，最后一句又从梦中回到现实，表达了词人无法与亡妻相见的彻底的绝望。贺词由实入虚，空床听雨，回忆妻子挑灯补衣的场景，给人留下了无限的怅惘。 【评分标准】每点3分，共6分。写出两点，言之有理即可。 17．本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 （1）天生我材必有用 千金散尽还复来 （2）为之于未有 治之于未乱 （3）谁家今夜扁舟子 何处相思明月楼 / 人生在世不称意 明朝散发弄扁舟 / 驾一叶之扁舟 举匏樽以相属 / 玉鉴琼田三万顷 着我扁舟一叶 【评分标准】每空1分，有错别字该空不给分。第三句若有其他答案，只要符合题意、无错别字即可给分。 18．“踊现”改为“涌现”； “按奈不住”改为“按捺不住”； “形色匆匆”改为“行色匆匆”。 【评分标准】每个字1分，共3分，指出错别字并修改正确给1分。 19．①修改为“为了找‘搭子’，一些年轻人在网络上过度暴露个人信息”。 ③修改为“有人因‘搭子’临时爽约而大发雷霆”。 【评分标准】每处2分，找出两处病句并修改正确4分。 20．A对“搭子”人们看法不一 B还/而且体现在情感上 21．A 22．运用排比。三个分句从吃饭、旅行、健身三个场景说明搭子之间不必志趣相投、形影不离、无话不谈，增强了语势，突出搭子社交轻量化、精准化的特点。 【评分标准】手法1分，内容分析1分，效果2分。 23．略 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★考试结束前 2026学年第一学期台州十校联盟期中联考 高二年级语文学科 试题 考生须知： 1．本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。 4．考试结束后，只需上交答题纸。 一、现代文阅读（35分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 语言能力的退化正在悄然侵蚀学生的思维根基。相关调查显示，“词穷”已成为不少年轻人面临的语言困境。这绝非简单的词汇贫乏问题，而是深度思考能力衰退的征兆。 语言作为人类文明的基石，承载着知识传承和价值共识的重要功能。约瑟夫·希发基思提出，“语言和概念退化时，价值观就开始崩塌。语言（及概念）承载着我们的知识和共识，当词语失去其共同的概念价值时，社会的凝聚力会被一种反对严谨、寻求模糊的氛围侵蚀。严谨思考和清晰表达的规则与标准会进而消失。”在算法主导的信息环境中，这种退化表现得尤为明显——当精确表达让位于情绪宣泄，理性思考退场，网络空间便容易成为语言贫瘠的狂欢场域。更严重的是，这种退化会形成恶性循环：语言能力越弱，人们越依赖简单化表达；表达越简单，思维能力就越发退化。 面对这一挑战，重拾经典阅读的传统显得尤为重要。中国文化历经数千年积淀，形成了独特的思维方式、行为准则和价值体系。《论语》的辩证智慧、《史记》的宏阔深邃、诗词的审美境界、理学的精微义理……这些经典不仅是璀璨的文化遗产，更是锤炼思维、涵养性灵的精神源泉。深度阅读经典的过程，实际上是在进行一场思维体操：理解作品的思辨，以淬炼逻辑；品味经典的语言，以精进表达；吸收文化的精髓，以塑造独立的判断。 数智时代，人文素养的价值愈发凸显。它不仅是抵御技术异化的精神屏障，更是保持人类思维独特性的关键。当AI可以轻松生成流畅文本时，人类的优势恰恰在于深度思考和文化理解能力。通过系统的人文教育，我们不仅能够避免成为技术的附庸，更能保持思想与精神的自主性。 （节选自光明日报：《在技术浪潮中坚守教育的人文根基》） 材料二： 人工智能的崛起为人类社会开启了变革的新纪元，深刻重塑着我们生活与生产的各个方面。而作为文明传承与思维锻造的核心路径，阅读在这一浪潮中经历着前所未有的影响与重构。 人工智能让我们获取信息变得越来越容易，却让我们认识世界、理解世界变得困难。究其原因，主要是算法机制对人类阅读的侵蚀。在算法驱动下的内容个性化推荐，结合读者日常的阅读习惯与偏好，只给读者提供“想看的”“喜欢看的”“希望看的”，而非“应该看到的”；为了让用户在点击率、停留时长、互动频率等方面达到参与度最大化，算法会优先推送能够立即触发愉悦感的内容，而非长期来看具有更高价值的内容，而后者往往需要投入更多注意力，进行深度阅读。此外，算法根据用户历史行为，有持续推送同质化内容的倾向，使用户逐渐困在自我强化的信息茧房当中；本质的同义重复，让读者误以为自己在深度学习，实则面临偏见的深化。在信息过剩的时代，我们的注意力是稀缺资源，而算法正在竞争我们这一有限的认知资源。去语境的碎片化信息，高度垂直的标签化内容，时效性、热点驱动的“信息快餐”，都让那些值得深度阅读的内容被淹没，而更令人担忧的是，读者深度阅读的能力与欲望也逐渐被削弱。 不可否认的是，如今我们的生活已经深度和算法耦合在一起。在这一新形势下，除了要清醒认识到其对深度阅读的冲击，更要探索建立人工智能时代深度阅读的方法和路径，从而树立深度阅读的意识。 读者要建立“算法自觉”，清醒认识到我们自身正被算法持续塑造，并对此过程保持动态审视，这就要求我们警觉“舒适阅读牢笼”的隐性束缚。当信息茧房日益固化，我们不仅丧失逃离的意愿，更可能丧失逃离的能力。为此，可以考虑系统性践行以下策略来重塑我们的深度阅读：主动摄入立场相异乃至对立的优质内容，确保信源结构的多元均衡；突破学科边界开展跨界阅读，以定期进入陌生知识领域的方式，不断拓宽阅读边界，主动面对跨界阅读带来的“阅读挑战”，捍卫阅读主体的能动性；阅读的内容锚定经过时间检验的经典文本，以历史沉淀对抗算法时效性。在此过程中，我们的核心追问应从“我喜欢什么”转向“我需要什么”，评价阅读质量的标准从“读了多少”转向“思考了多少”，理解层次从“懂了”转向“我是否真的懂了”，认知态度从“认同”转向“我是否认同，为什么”，最终将深度阅读重新定义为一种持续的自我教育实践。 若将深度阅读视为自我教育，那么引入系统的教育目标理论，将为我们理解其发生机制与发展路径提供更为坚实的分析框架。美国教育心理学家本杰明·布鲁姆于20世纪中叶提出的教育目标分类法，正是这样一个具有里程碑意义的认知地图。该理论将认知过程由低阶到高阶划分为六个层次——“记忆”“理解”“应用”“分析”“评价”与“创造”，构成了一个认知的螺旋上升。在这一框架下审视深度阅读，我们得以清晰地认识到，真正的深度阅读并非停留于底层的“记忆”活动，而是一场穿越认知层级的攀登之旅。尤为重要的是，人工智能时代的来临，让以“记忆”为主的传统学习模式受到空前的挑战。当阅读过海量公开信息的大语言模型可以快速理解和生成人类语言，“记住知识”本身已不再构成竞争优势，这就要求我们必须在有选择地记忆部分信息的基础上，将认知资源更多地投向更高阶的思维活动。 其一，“理解”层次的深化。这不仅是把握文本的字面含义，更要求读者识别作者的隐含前提，并梳理其论证的宏观结构。理解成为一种主动的信息解码与重构过程，而非被动的信息接收。其二，“应用”层次的迁移。深度阅读的价值不仅在于读懂眼前的文本，更在于将所理解的分析框架与核心概念，迁移应用于其他领域或新的现象分析，从而具备解决异质情境问题的能力。这是检验“真理解”与“假理解”的关键试金石。其三，“分析”与“评价”层次的批判性介入。读者需系统解构文本的论证逻辑，检视其证据来源的可靠性、推理过程的严密性以及结论的边界条件，进而基于多元标准进行综合评估，清醒认识相关结论的局限性与可拓展性。这一层次的持续训练，是批判性思维培养的重要方式。其四，“创造”层次的生成与超越。深度阅读的终极指向，并非对作者观点的忠实复现，而是将文本转化为个人知识图谱中的关键拼图或节点，通过跨文本、跨情境、跨领域的连接与重组，产生新的问题意识、理论洞见或实践方案。每一次真正的深度阅读，都应成为知识创新的催化剂，在既有认知边界上打开新的窗口。 通过深度阅读来完成自我教育的实践，在人工智能时代具有紧迫的现实意义。当机器几乎可以横扫低阶认知任务，人类阅读的独特价值正日益凸显——于理解中建构意义，于应用中检验真知，于分析与评价中形成判断，于创造中实现自我的持续更新与超越。 （选自光明日报：《建立“算法自觉”，守护阅读价值》） 1．下列对材料一内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ） A．材料一认为，年轻人面临的“词穷”不只意味着用词贫乏，更暗示其深层思维能力的退化。 B．材料一指出，在算法主导的信息环境里，准确而理性的表达常被情绪化喊话挤占，网络空间会沦为语汇贫瘠的狂欢之地。 C．材料一引用希发基思的论断，意在证明情绪化的宣泄一旦压倒精确的表达，社会价值观的崩塌就会随之发生。 D．材料一认为，系统地研读经典就像锻炼身体，读者在不断磨炼中能够提升理解、表达与判断能力。 2．下列关于材料二的论证分析，正确的一项是（3分）（ ） A．材料二论证“算法会侵蚀深度阅读”这一观点时，采用比喻论证和举例论证，缺少严密的因果分析。 B．材料二引入布鲁姆教育目标分类法，是为了否定记忆、理解等低阶认知活动，主张读者只进行创造性的高阶阅读。 C．材料二在论述深度阅读的实现路径时提出，记忆、理解、应用、分析评价、创造等多个层次相互衔接，共同构成了认知闭环。 D．材料二在表述观点时使用“更多”“有选择地”等限定词，体现了论证语言的准确性与分寸感。 3．下列情境中，最符合材料二所阐述的深度阅读“创造”层次的一项是（3分）（ ） A．将两本不同领域的书联系起来，借其中的观点推演出一个新的研究设想。 B．把书中的分析框架搬到另一领域，并对其中不足之处做了相应修补。 C．能够完整复述并评判作者的观点，指出其局限所在，并提出修改意见。 D．深耕自己熟悉的文学领域，每读完一本专著后，都能够提出自己的观点。 4．请结合材料二概括算法机制是如何侵蚀深度阅读的。（4分） 答：________________________________________________________________________________________ 5．有同学认为“刷短视频也是在阅读，看得多自然懂得多。”请结合两则材料，谈谈你对这一说法的看法。（6分） 答：________________________________________________________________________________________ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6-9题。 一小时的故事 凯特·肖邦 ①大家都知道马拉德夫人的心脏有毛病，所以在把她丈夫的死讯告诉她时是非常注意方式方法的。是她的姐姐朱赛芬告诉她的，话都没说成句；吞吞吐吐、遮遮掩掩地暗示着。她丈夫的朋友理查德也在她身边。正是他在报社收到了铁路事故的消息，那上面“死亡者”一项中，布兰特雷·马拉德的名字排在第一。他一直等到来了第二封电报，把情况弄确实了，然后就匆匆赶来报告噩耗，以显示他是一个多么关心人、能够体贴入微的朋友。 ②要是别的妇女遇到这种情况，一定是手足无措，无法接受现实。她可不是这样。她立刻一下子倒在姐姐的怀里，放声大哭起来。当哀伤的风暴逐渐减弱时，她独自走向自己的房里。她不要人跟着她。 ③正对着打开的窗户，放着一把舒适、宽大的安乐椅。全身的精疲力竭，似乎已浸透到她的心灵深处，她一屁股坐了下来。 ④她能看到房前场地上洋溢着初春活力的轻轻摇曳着的树梢。空气里充满了阵雨的芳香。下面街上有个小贩在吆喝着他的货色。远处传来了什么人的微弱歌声，屋檐下，数不清的麻雀在嘁嘁喳喳地叫。对着她的窗口的正西方，相逢又相重的朵朵行云之间露出了这儿一片、那儿一片的蓝天。 ⑤她坐在那里，头靠着软垫，一动也不动，嗓子眼里偶尔啜泣一两声，身子抖动一下，就像那哭着哭着睡着了的小孩，做梦还在抽噎。她还年轻，美丽、沉着的面孔上出现的线条，说明了一种相当的抑制能力。可是，这会儿她两眼只是呆滞地凝视着远方的一片蓝天。从她的眼光看来她不是在沉思，而像是在理智地思考什么问题，却又尚未做出决定。 ⑥什么东西正向她走来，她等待着，又有点害怕。那是什么呢？她不知道，太微妙难解了，说不清、道不明。可是她感觉得出来，那是从空中爬出来的，正穿过洋溢在空气中的声音、气味、色彩而向她奔来。这会儿，她的胸口激动地起伏着。她开始认出来那正向她逼近、就要占有她的东西，她挣扎着，决心把它打回去——可是她的意志就像她那白皙纤弱的双手一样软弱无力。 ⑦当她放松自己时，从微张的嘴唇间溜出了悄悄的声音。她一遍又一遍地低声悄语：“自由了，自由了，自由了！”但紧跟着，从她眼中流露出一副茫然的神情、恐惧的神情。她的目光明亮而锋利。她的脉搏加快了，循环中的血液使她全身感到温暖、松快。 ⑧她没有停下来问问自己，是不是有一种邪恶的快感控制着她。她现在头脑清醒，精神亢奋，她根本不认为会有这种可能。她知道，等她见到死者那交叉着的双手时，等她见到那张一向含情脉脉地望着她、如今已是僵硬、灰暗、毫无生气的脸庞时，她还是会哭的。不过她透过那痛苦的时刻看到，来日方长的岁月可就完全属于她了。她张开双臂欢迎这岁月的到来。 ⑨在那即将到来的岁月里，没有人会替她做主；她将独立生活。再不会有强烈的意志强使她屈从了，多古怪，居然有人相信，盲目而执拗地相信，自己有权把自己的意志强加于别人。在她目前心智特别清明的一刻里，她看清楚：促成这种行为的动机无论是出于善意还是出于恶意，这种行为本身都是有罪的。 ⑩当然，她是爱过他的——有时候是爱他的。但经常是不爱他的。那又有什么关系！有了独立的意志——她现在突然认识到这是她身上最强烈的一种冲动，爱情这还未有答案的神秘事物，又算得了什么呢！“自由了！身心自由了！”她悄悄低语。 ⑪朱赛芬跪在她关着的门外，嘴唇对着锁孔，苦苦哀求让她进去。“露易丝，开开门！求求你啦，开开门——你这样会得病的。你干什么哪？看在上帝的份儿上，开开门吧！” ⑫“去吧。我没把自己搞病。”没有，她正透过那扇开着的窗子畅饮那真正的长生不老药呢。她在纵情地幻想未来的岁月将会如何。春天，还有夏天以及所有各种时光都将为她自己所有。她悄悄地做了快速的祈祷，但愿自己生命长久一些。仅仅是在昨天，她一想到说不定自己会过好久才死去，就厌恶得发抖。她终于站了起来，在她姐姐的强求下，打开了门。她眼睛里充满了胜利的激情，她的举止不知不觉竟像胜利女神一样了。她紧搂着她姐姐的腰，她们一齐下楼去了。理查德正站在下面等着她们。 ⑬有人在用弹簧锁的钥匙开大门。进来的是布兰特雷·马拉德，略显旅途劳顿的疲惫，但泰然自若地提着他的大旅行包和伞。他不但没有在发生事故的地方呆过，而且连出了什么事也不知道。他站在那儿，大为吃惊地听见了朱赛芬刺耳的尖叫声；看见了理查德急忙在他妻子面前遮挡着他的快速动作。 ⑭不过，理查德已经太晚了。 ⑮医生来后，他们说她是死于心脏病——说她是因为极度高兴致死的。 【注】凯特·肖邦，美国十九世纪女作家。 6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（ ） A．窗外新绿、歌声、雀鸣构成生机盎然的景象，营造出明朗而充满生命气息的氛围。 B．得知丈夫死讯后马拉德夫人放声痛哭，这种痛哭并不完全出于对丈夫的深爱。 C．马拉德夫人为自己的觉醒感到羞耻与悔恨，尽管这种觉醒恰恰源于她被压抑已久的自我。 D．“她下楼时像凯旋的女神”与马拉德夫人在窗前的狂喜相呼应，暗示她自认为赢得了自由。 7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ） A．小说中“门”多次被提及，被作者赋予了深刻的象征意义，代表了女性所经受的婚姻枷锁与残酷的社会现实。 B．小说全文以全知视角平铺直叙，赋予叙述者无限制的信息自由，邀请读者站在更高的位置亲见马拉德夫人的觉醒过程。 C．小说以“一小时的故事”为题，明指故事情节集中在一小时之内，又暗讽女主人公所求得的自由只存在于这一个小时。 D．小说的语言整体克制含蓄，情感多从景物与细节中自然流露，几乎不作直露的抒情。 8．窗外景象深深地触动了马拉德夫人的心灵，请结合文中相关内容梳理概括她的心理变化历程。（4分） 答：________________________________________________________________________________________ 9．结尾“他们说”三个字，把对马拉德夫人之死的解释权交给了社会。请结合文本，谈谈你对这一写法的理解。（6分） 答：________________________________________________________________________________________ 二、古诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成10～14题。 材料一 范仲淹，字希文，苏州吴县人。二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给至以糜粥继之人不能堪仲淹不苦也。 仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉，妻子衣食，仅能自充。而好施予，泛爱乡族。尝曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”卒，年六十四，谥文正。 古之君子，仕则有位，位则有责。其居朝廷也，必尽言以事其君；其临郡邑也，必尽力以养其民。非期于取名也，盖职分之所当然也。 是故为政者，不以身之安而忘民之危，不以位之尊而遗民之远。岁有凶荒，则为之请命于朝；民有冤滞，则为之平反于下。事有当争，虽触忌讳而不避；利有当兴，虽劳其形而弗辞。如此，则上不负君，下不负民，内不愧于心。 或曰：“位高则身安，禄厚则家足，何自苦若是？”是不知君子之忧也。君子之忧，不在其身之穷达，而在道之未行、民之未安。故见一夫之饥，若己饥之；见一民之冤，若己陷之。其心常有所不忍，其力常有所必尽。此古之君子所以异于流俗，而为后世所仰者也。 （据《宋史·范仲淹传》改编） 材料二 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。” 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。” 子曰：“小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。” （《论语》十二章 节选） 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 食不给A至B以C糜粥D继之E人F不能堪G仲淹H不苦也 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A．“去之应天府”与“远之事君”（《论语》十二章）两句中的“之”意思不同。 B．“虽劳其形而弗辞”与“知止而后有定”（《大学之道》）两句中的“而”意思相同。 C．“其后虽贵”与“其‘恕’乎”（《论语十二章》）两句中的“其”意思不同。 D．“此古之君子所以异于流俗”与“所以谓人皆有不忍人之心者”（《人皆有不忍人之心》）两句中的“所以”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A．范仲淹幼年丧父，随改嫁的母亲到朱家，后得知身世，感泣辞母，到应天府求学，读书刻苦。 B．范仲淹求学时学习昼夜不息，食物常常不够，只能靠稀粥维持生活，能忍受别人难以忍受的困苦。 C．君子的忧虑，不在于个人仕途的困厄或显达，而在于治国之道不能施行、百姓不能安定，这与孔子的“仁”的思想是相通的。 D．范仲淹显贵之后依然生活俭朴，非有宾客不食两样荤菜，他自己的衣食仅供自足，因此没能周济乡族。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）不以身之安而忘民之危，不以位之尊而遗民之远。（4分） 答：________________________________________________________________________________________ （2）质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（4分） 答：________________________________________________________________________________________ 14．请结合两则材料，分析范仲淹的品行与孔子所推崇的君子品质的契合之处，须包含其主要事迹与品格特点。（5分） 答：________________________________________________________________________________________ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首词，完成15～16题。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 鹧鸪天·半死桐 贺铸 重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死①清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。 【注】①梧桐半死：枚乘《七发》：“龙门有桐，其根半生半死（一说此桐为连理枝，其中一枝已亡，一枝犹在），斫以制琴，声音为天下之至悲。”这里用来比拟丧偶之痛。 15．下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A．贺词开头两句用赋，写词人重回苏州经过阊门时，想起了已长眠地下的妻子，悲从中来。 B．苏词在对梦境的淡淡追述中，将死别之悲、独处之苦、世路之艰写得极为沉痛。 C．贺词“原上草，露初晞”，以荒郊常见的“草”“露”为意象，“露初晞”与“新垅”形成鲜明对比，抒发了词人物是人非的悲叹。 D．贺词“谁复挑灯夜补衣”，昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目，却再难重见。平实的意象表现了妻子的贤惠、勤劳以及伉俪间的相濡以沫。 16．苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜梦记》和贺铸的《鹧鸪天·半死桐》堪称古代悼亡篇章中的双璧，同以真挚、沉痛见称。这两首词在表达悼亡之情的技巧上存在相同之处，请结合两首词内容加以分析。（6分） 答：________________________________________________________________________________________ （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《将进酒》中表现了诗人对自己才能力量的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是：“____________________，____________________”。 （2）《老子》四章中用“____________________，____________________”两句，告诉我们应防患于未然的道理。 （3）“扁舟”是中国古典诗文中最常见的意象之一，既是淡泊世事的承载，又是羁旅之愁的寄托，如“____________________，____________________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 “饭搭子”“旅游搭子”“健身搭子”“学习搭子”……不知从何时起，“搭子”成为年轻人社交词典中的高频词。不同于传统意义上的朋友，“搭子”是一种基于特定场景和共同需求的轻量化社交关系。有人说，“搭子”是比朋友更精准的陪伴：一起吃饭的人不必志趣相投，一起旅行的人不必形影不离，一起健身的人不必无话不谈。 一份针对全国高校学生的调查显示，超过76%的受访者表示自己有过“搭子”，其中“饭搭子”和“学习搭子”最为常见。在社交媒体平台上，“找搭子”的话题阅读量已突破百亿，各种“搭子群”如雨后春笋般踊现。不少年轻人按奈不住，纷纷加入“找搭子”的行列。 A ：有人点赞，“有了搭子，一个人吃饭不再变得形色匆匆，一个人学习不再孤单。”也有人质疑，“这种浅层次的社交，是不是意味着真正的友情正在消退？” 对“搭子”的不同看法，折射出当代年轻人对社交方式的多元选择。事实上，“搭子”不是对传统友情的替代，而是对社交需求的细分。这种细分，不仅体现在特定场景上， B 。它在特定场景下找到志同道合的伙伴，不苛求长期承诺，也不带来沉重的情感负担。在情感边界上保持尊重，“搭子”之间有各自的空间。可以说，“搭子”是当代年轻人在快节奏生活中寻找陪伴的一种智慧选择。 这种精准匹配的社交模式提高了社交效率，有时还能催生出意想不到的深度联结。北京，一位考研学生在“学习搭子”的陪伴下，每天坚持学习十小时，最终如愿考入理想院校；上海，几位“健身搭子”互相监督鼓励，半年内人均减重十五斤，还成了生活中的好朋友。这些因“搭”而聚的关系，不经意间成为年轻人成长路上的温暖支撑。 然而，如果“搭子”从纯粹的需求互补和轻松陪伴，异化为某种功利性的交换，便容易偏离初衷、变了味道。①为了找“搭子”，使一些年轻人在网络上过度暴露个人信息。②有人因为“搭子”不靠谱，白白浪费了时间和精力；③有人因“搭子”临时爽约而大发雷霆脾气；④甚至有人轻信“搭子”，结果被骗走了钱。⑤当对“搭子”的期待突破安全底线和社交边界时，这种社交便失去了轻松陪伴的本意。 18．文中第二段有三个错别字，请找出并改正。（3分） 答：________________________________________________________________________________________ 19．文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 答：________________________________________________________________________________________ 20．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（4分） 答：________________________________________________________________________________________ 21．下列各句中的引号，与文中“饭搭子”的引号用法相同的一项是（3分）（ ） A．小伙子的东北“二人转”唱得有板有眼，赢得满堂喝彩。 B．海伦学会了用手指“说话”，这让她重新燃起了生活的希望。 C．俗话说：“到什么山上唱什么歌。” D．他这个人太“聪明”了，从来不会让自己吃一点亏。 22．文中画横线的句子“一起吃饭的人不必志趣相投，一起旅行的人不必形影不离，一起健身的人不必无话不谈”运用了什么修辞手法？请简要分析其表达效果。（4分） 答：________________________________________________________________________________________ 四、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 《老子》中写道：“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。”意思是说，自我显露的反而不能显明，自以为是的反而不能彰显，自我夸耀的反而建立不起功勋，自高自大的不能做众人之长。教导人要谦虚谨慎。 可是千里马若不长鸣，就不会引起伯乐的注意；毛遂若不自荐，就不会被平原君任用。敢于展示自己和推荐自己是一种关乎人生成败的重要能力。 以上材料引发了你怎样的思考和感悟？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $