精品解析：河北石家庄井陉县第一中学2026-2027学年高二上学期11月阶段性评价历史试题

高二年级阶段性评估历史试卷 考试范围：1-14课； 考试时间：75分钟； 满分：100分 一、单选题（共25题，每题3分，共75分）（共25题，共75分） 1. 1701年英国颁布的《王位继承法》规定：法官只要行为良好便可终身任职，法官只有在违反正当行为原则并在上下两院共同要求下才能由国王予以免职。1787年美国宪法第三条第一款规定：“最高法院和低级法院的法官，如果尽忠职守，应继续任职。”这些规定（ ） A. 贯彻了三权分立原则 B. 推动了政治体制变革 C. 有助于保障司法独立 D. 强化了法律至上原则 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是影响题、推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（英国、美国）。据材料“法官只要行为良好便可终身任职；法官只有在违反正当行为原则并在上下两院共同要求下才能由国王予以免职”和“最高法院与低级法院之法官如忠于职守，得终身任职”及所学知识可知，法官终身任职，主要是为了防止受到行政机关、立法机关的干预，可以保证司法公正、独立，C项正确；三权分立指的是立法、行政和司法三种国家权力分别由不同机关掌握，各自独立行使、相互制约制衡，材料没有体现三权分立的原则，排除A项；材料反映的是司法独立，没有涉及政治体制的变革，排除B项；司法独立与法律至上存在不同，司法独立是指司法系统的独立性，它的核心概念是法官在处理案件时应当完全独立于行政和立法机关的干预和影响，法律至上指的是在国家或社会的所有规范中，法律是地位最高、效力最广、强制力最大的规范，两者存在很大不同，排除D项。故选C项。 2. 13世纪，欧洲的一些思想家指出：国家为自然的秩序，其存在的目的是为了共同体的福祉。既然世俗可以被等同于自然，因此可以明确地说它是自主的，因为它建立在自然法的基础上。该主张（ ） A. 为强化王权提供了理论支持 B. 摆脱了教权对世俗的干预 C. 旨在推动自然科学的发展 D. 强调了自然法的重要性 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型选择题。据本题次题干的设问词，可知这是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：13世纪（欧洲）。据题干“国家为自然的秩序，其存在的目的是为了共同体的福祉。既然世俗可以被等同于自然，因此可以明确地说它是自主的，因为它建立在自然法的基础上”，并结合所学知识可知，题干中提到的思想家认为国家是自然秩序的一部分，建立在自然法基础上，强调世俗的自主性。这种观点实际上是在强调世俗权力的独立性，意在摆脱教会对世俗事务的干预，为强化王权提供支持，A项正确；中世纪欧洲王权仍受到教权的制约，排除B项；欧洲自然科学的发展是近代以来，欧洲思想家的主要目的是为世俗权力的强化提供理论支持，排除C项；材料强调了世俗建立在自然法基础上，世俗权力的自主性，排除D项。故选A项。 3. 民国初年，袁世凯取得最高权力以后，大力鼓吹文治，禁止军人干政，幕府中有政治才干者得以登进。而各级政府机关，也网罗了大量的知识精英。之后几年时间里，北洋政府制定并颁布了《中央行政官官等法》、《文官考试法草案》、……等数十种法规。使行政机构的运作有法可依，趋于有序。这可体现（ ） A. 共和国民主制度得到巩固 B. 民国初年政治在混乱中仍有发展 C. 政府的行政效率显著提高 D. 杜绝了军人干政党同伐异的现象 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：民国初年（中国）。根据材料信息可知，民国初年文官制度有所发展，体现出民国初年政治在混乱中仍有发展，B项正确；根据所学知识可知，袁世凯上台后开始实行专制，共和国民主制度遭到破坏，排除A项；材料只涉及到文官制度的发展，不能看出其行政效率的变化，排除C项；“杜绝”说法绝对，排除D项。故选B项。 4. 如表为1904年颁布的《奏定学堂章程》的部分内容，其颁布表明当时中国（ ） 学堂分为初等和高等小学堂、中学堂，高等学堂三级……高等学堂毕业生授予举人功名，中学堂和高等小学堂毕业生授予生员功名 A. 选官途径趋向多元 B. 近代教育事业起步 C. 近代学制完全确立 D. 新旧教育体制并存 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据表格中的内容可以看出，清末新政颁布《奏定学堂章程》中，学堂分为三级，体现了新教育体制的特点；材料中“授予举人功名”“授予生员功名”说明当时科举制仍然存在，体现旧教育体制，D项正确；材料只涉及了学堂选官，没涉及到其它途径，无法体现多元，排除A项；近代教育事业在洋务运动时期已经开始，而此时已经处于清末新政时期，排除B项；“完全确立”不符合材料史实，且该表达过于绝对，排除C项。故选D项。 5. 1787年美国宪法颁布后，总统在任命法官后便基本失去了对该法官的控制能力，法官对具体案件的处理也没有总统等非司法官员过问。只要没有违法行为，任何法官都不必担心国会会弹劾自己。据此可知，美国（ ） A. 明确制定分权制衡机制 B. 司法机构权力大于行政权力 C. 司法独立得到法律认可 D. 立法机构无法影响司法机构 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是1787年的美国。根据材料“总统在任命法官后便基本失去了对该法官的控制能力，法官对具体案件的处理也没有总统等非司法官员过问”“只要没有违法行为，任何法官都不必担心国会会弹劾自己”及所学可知，美国实行三权分立原则，联邦法官的司法权独立于总统的行政权和国会的立法权，C项正确；材料并未强调美国总统、联邦法院、国会三者之间的制衡机制，不符合题意，排除A项；“司法机构权力大于行政权力”表述错误，排除B项；“立法机构无法影响司法机构”表述错误，国会可以否决联邦法院的作出的判决，排除D项。故选C项。 6. 从公元前232年到公元前133年，罗马每年通过选举产生两位执政官，一共产生了200位执政官。这200位执政官来自58个氏族，其中的159位执政官来自26个氏族，其中的99位执政官被10个氏族垄断。这表明罗马共和制的特点是 （ ） A. 人民轮番而治 B. 贵族控制政权 C. 君主独裁统治 D. 实行民主政治 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代（罗马）。根据材料信息可知，罗马每年通过选举产生两位执政官，一共产生了200位执政官。这200位执政官来自58个家族，其中的159位执政官来自26个家族，其中的99位执政官被10个家族垄断，这体现出罗马共和制下，普通民众难以在执政官的产生中拥有广泛的参与权，政权被贵族阶层所掌控，B项正确；抽签选举体现轮番而治，材料中未提及抽签选举，排除A项；政权在两位执政官手中，非君主独裁统治，排除C项；普通民众难以在执政官的产生中拥有广泛的参与权，未体现民主，而是贵族寡头制，排除D项，故选B项。 7. 1573年11月，在张居正的推动下新的官吏考核办法即考成法正式实施，对此，《明史》中记载到：“考成法，以责吏治”，使“百官惕息”“不敢饰非”，朝廷号令，“虽万里外，朝下而夕奉行。”据此可知，考成法的实施（ ） A. 加强了内阁权力 B. 提高了治理效率 C. 增加了财政税收 D. 保障了国防安全 【答案】B 【解析】 【详解】从本题主题干的设问词判断这是推断题。根据本题时间信息可知其准确时空为：明朝（中国）。结合本题材料与所学知识可知，《明史》中对考成法的记载表明，这项政策通过加强对官吏的考核和问责，使得官员们更加谨慎地履行职责，不敢隐瞒错误或懈怠工作，并且能够迅速执行朝廷的命令，即使在远离京城的地方也是如此。这直接说明了考成法提高了行政系统的效率，使得政令畅通、执行力增强，B项正确；考成法的目的是确保朝廷政令能够有效执行，并没有在制度上赋予内阁更多的权力，如决策权、行政权的扩张等，排除A项；题目中并没有提及考成法与财政税收之间的直接联系，因此无法得出增加了财政收入的结论，排除C项；考成法主要是针对吏治，没有涉及军事防御、军队建设等国防安全相关内容，排除D项。故选B项。 8. 二战后，法国录用文官贯彻“人才主义”的原则：一个公务员候选人要经过严格考试层层筛选，在20世纪80年代其公务员录用率只有11%左右。高级文官几乎全部来自国立行政学院或巴黎综合工艺学校这样的高等学府，受过特定的专业教育，而受过普通教育的人很难进入高级文官队伍，这一做法（ ） A. 违反文官奉行政治中立原则 B. 维持了工作的连续性稳定性 C. 易造成文官任用上的等级化 D. 防止了教育和实际运用脱节 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：二战后（法国）。根据材料可知，题干描述了法国在二战后录用文官时，强调从高等学府毕业的精英中选拔，这种做法容易导致文官任用上的等级化，因为只有来自特定高等学府的人才有较大机会进入高级文官队伍，而普通教育背景的人则很难进入，这种现象体现了等级化的倾向，C项正确；材料只涉及高级文官强调从高等学府毕业的精英中选拔，没有涉及政治中立的原则，排除A项；文官制度维持了工作的连续性和稳定性，主要体现在文官不随政党更替而更替，与材料内容没有直接关系，排除B项；非高等学府毕业的学生也可以有实际运用的能力，排除D项。故选C项。 9. 南京国民政府在1930年5月发布的《规定政务官事务官之界限令》中声明：“凡经国民党中央政治会议议决任命的官员或已经国务会议议决任命但尚须经国民党中央政治会议作最后审核才得正式公布的官员，均称政务官，除此之外的官员，即为常务官或事务官（公务员）。”据此可知，南京国民政府的文官制度（ ） A. 政治色彩浓厚 B. 程序设计合理 C. 体现权力制衡 D. 缓和政党纷争 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1930年（中国）。据本题材料南京国民政府规定政务官必须由国民党中央政治会议作最后审核，体现了国民党一党独裁的专制色彩，A项正确；这种依靠政治会议主导的任命程序并非基于合理、规范的文官制度设计，缺乏科学性和公正性，所以程序设计并不合理，排除B项；材料中并未体现出不同权力之间相互制约与平衡的关系，不能得出权力制衡的结论，排除C项；这样的文官制度安排没有起到缓和政党纷争的作用，反而可能加剧政治的不稳定性和权力争斗，排除D项。故选A项。 10. 江苏连云港尹湾汉墓木牍《集簿》，墓主师饶曾任西汉东海郡功曹史（掌握地方人事），《集簿》记录了东海郡的行政建制、吏员设置、户口垦田、钱谷出入等方面的年度统计数字。该木牍《集簿》（ ） A. 可作为研究汉代官员赏罚的依据 B. 是研究汉朝中央官制的重要资料 C. 体现了朝廷将选官权力收归中央 D. 反映了秦汉时期监察体制的情况 【答案】A 【解析】 【详解】A.《集簿》是东海郡年度统计簿册，记录吏员、户口、垦田、钱粮等数据，这类上计文书，正是朝廷考核地方官吏政绩、进行赏罚的依据，正确。 B.材料记载的是东海郡，属于地方行政，不是中央官制，错误。 C.《集簿》是统计、上计材料，没有体现选官权力收归中央，错误。 D.材料侧重地方行政数据统计、上计，没有围绕监察机构、监察活动展开，错误。 故选A项。 11. 宋代州试时，试纸由官府盖印当场发给，监考官发现夹带作弊的当场遣出。州试后要将报名人数、落选人数以及上报举子姓名、答题文卷一律报送礼部贡院，以供查核。另外，现任官员和不属本籍的士人，不得参加州试，而由转运使主持另行考试。这些措施（ ） A. 选拔了德才兼备的官员 B. 体现了考试制度的创新 C. 杜绝了科场舞弊的发生 D. 反映了科举考试的规范化 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料“试纸由官府盖印当场发给，监考官发现夹带作弊的当场遣出。州试后要将报名人数、落选人数以及上报举子姓名、答题文卷一律报送礼部贡院，以供查核”等信息可知，材料体现的是宋朝严格规范科举考试程序，说明的是科举制日趋规范化，D项正确；材料反映了科举考试的规范化，与选拔德才兼备官员的说法无关，排除A项；材料反映了科举考试的规范化，未体现考试制度的创新，排除B项；C项错在“杜绝”，说法过于绝对，排除C项。故选D项。 12. 根据《中国人民政治协商会议共同纲领》的要求,截至1951年,新中国制定和实施了《政务院关于没收战犯、汉奸、官僚资本家及反革命分子财产的指示》《中华人民共和国土地改革法》《关于新区农村债务纠纷处理办法》《私营企业暂行条例》《保障发明权与专利权暂行条例》《中华人民共和国婚姻法》等诸多法律。这些法律文件的颁行（ ） A. 贯彻了依法治国方略 B. 旨在完善新中国民主法治体系 C. 配合了三大改造进程 D. 利于巩固新民主主义革命成果 【答案】D 【解析】 【详解】A.1997年中共十五大提出依法治国方略，错误。 B.当时新中国刚刚成立，主要目的不是完善民主法治体系，而是巩固政权、恢复发展经济等，错误。 C.三大改造从1953年开始，而这些法律颁行是在1951年及之前，与三大改造时间不符，错误。 D.《政务院关于没收战犯、汉奸、官僚资本家及反革命分子财产的指示》有助于打击反动势力，巩固政权；《中华人民共和国土地改革法》使广大农民获得土地，调动了农民的生产积极性；等等。由此可知，这些法律文件的颁行是对新民主主义革命成果的巩固，正确。 故选D项。 13. 如表所示为西欧宗教改革后天主教和新教关于教义的新规定。这反映出（ ） 教派 教义 天主教 天主教教皇是基督在世间的最高代表，教徒需通过教士宣进才能得到救赎 新教 新教基督（耶稣）是最高首脑，每个人都可以通过阅读《圣经》得到救赎 A. 教会承担了教化功能 B. 天主教权威被社会否定 C. 新教蕴含人文与理性 D. 宗教束缚了人们的思想 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代西方。根据材料可知，新教主张每个人都可以通过自己阅读《圣经》得到救赎，强调了个人的自主性和对宗教经典的直接理解，这体现了对人的重视，蕴含了人文精神；同时，让个人自主阅读和思考，也体现了一定的理性精神，C项正确；从表格中新教的规定“每个人都可以通过阅读《圣经》得到救赎”可以看出，新教强调个人直接与宗教经典的联系，这在一定程度上削弱了教会作为唯一教化渠道的作用，所以不能说教会仍然承担着绝对的教化功能，排除A项；虽然宗教改革对天主教的权威有所冲击，但不能说天主教权威被社会完全否定，它在当时仍有一定的影响力，排除B项；宗教改革后的新教规定实际上在一定程度上给予了人们更多的自主权，不能简单地说宗教始终束缚人们的思想，排除D项。故选C项。 14. 罗马《十二铜表法》规定：如果一个公民身体受到的伤害，诉求人可要求按惯例对施害人以同等的伤害；当然，诉求人也可要求被告以一定金钱补偿来赎罪。可见罗马法（ ） A. 追求程序正义相对严肃 B. 只规定了奴隶主的利权关系 C. 继承与创新以行法治 D. 追求公正正义的自然法原则 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（罗马）。根据材料“如果一个公民身体受到的伤害，诉求人可要求按惯例对施害人以同等的伤害；当然，诉求人也可要求被告以一定金钱补偿来赎罪。”结合所学知识可知，罗马法规定诉求人可以根据惯例的要求对于施害人施加同等的伤害，这是对于习惯法的继承，但是也可以用金钱补偿来赎罪，这体现对于习惯法的突破与创新，材料主旨是体现《十二铜表法》对于过去习惯法的继承与创新以行法治，C项正确；材料中未涉及罗马法程序正义方面的内容，无法得出追求程序正义相对严肃的结论，排除A项；材料规定了公民的权利，而不是只规定了奴隶主的权利关系，这种说法错误，与材料不符，排除B项；材料强调的是罗马法对公民权利的保护，没有涉及涉事双方是否公正或正义，不能体现公正正义，排除D项。故选C项。 15. 明朝法律汇编《御制大诰续编》第一篇中提到“今再诰一出，臣民之家，务要父子有亲；率土之民，要知君之义，务要夫妇有别；邻里亲戚，必然长幼有序，朋友有信。”这说明明代（ ） A. 中央集权得到加强 B. 法律重视维护纲常伦理 C. 儒学影响深入民间 D. 尊卑亲疏成为量刑原则 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料信息“臣民之家，务要父子有亲；率土之民，要知君之义，务要夫妇有别；邻里亲戚，必然长幼有序，朋友有信”结合所学可知，明朝法律汇编强调君臣，父子，夫妻，朋友之间相处的伦理道德规范，可见当时法律重视维护纲常伦理，B项正确；材料信息没有提及中央与地方行政之间的关系，无法得出中央集权加强，排除A项；材料信息强调的是明朝法律汇编重视维护纲常伦理，没有提及民间对儒学的认识情况，无法得出儒学深入影响民间，排除C项；材料信息强调的是明朝法律汇编重视维护纲常伦理，没有提及量刑标准，无法得出尊卑亲疏是量刑原则，排除D项。故选B项。 16. 汉武帝时，官员判案常以《春秋》所记史事为参考。东汉以来，马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力。魏晋对法律进行重大改革，增加了突出上下尊卑，同罪而不同罚的条文。这说明（ ） A. 礼法结合降低了判案随意性 B. 两汉魏晋时期推崇以德治国 C. 法律深受社会主流思想的影响 D. 律例合编成为法律修纂新体例 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料信息可知，汉武帝时以《春秋》为判案参考，东汉儒学大师注释法律有法律效力，魏晋法律改革体现儒学尊卑思想，这些都表明法律深受当时社会主流思想（儒学思想）的影响，C项正确；题干主要涉及社会主流思想对于法律的影响，未提及判案随意性的问题，没有证据表明礼法结合降低了判案随意性，排除A项；题干主要强调的是儒学思想对法律的影响，而非单纯推崇以德治国，题干中有具体的法律条文与儒学思想融合的体现，排除B项；律例合编成为法律修纂新体例发生在明朝，与材料时间不符，排除D项。故选C项。 17. 改革开放以来，中国多次派遣保障部队、军事观察员、警察和民事人员参加维和行动。据统计，2013年中国共派遣部队1865人，警察174人，民事人员39人。中国以出色的效率完成各项工作，为保证世界的安全作出了巨大贡献。这说明中国（ ） A. 积极地推进新型区域合作的模式 B. 强化了大国间的军事安全协作 C. 新时期外交政策出现了根本调整 D. 成为维护世界和平的重要力量 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是改革开放以来中国。根据材料“中国多次派遣保障部队、军事观察员、警察和民事人员参加维和行动。据统计，2013年中国共派遣部队1865人，警察174人，民事人员39人。中国以出色的效率完成各项工作，为保证世界的安全作出了巨大贡献”等信息并结合所学知识可知，改革开放以来中国参与了很多联合国维和行动，并且做出了重要贡献，D项正确；材料体现了中国参与联合国维和行动，未涉及中国的外交上区域合作关系，排除A项；材料不涉及中国与其他大国间的军事合作，排除B项；新时期外交政策做出了调整，但是“根本”夸大了事实，C项表述错误，排除C项。故选D项。 18. 维也纳会议安排的结果是，法国“被次强国团团包围”，俄国是各国其次考虑要制衡的对象，奥地利和普鲁士在欧洲中部形成对俄国力量的制衡，恢复波兰王国以限制俄国向西扩张领土。由此可见，维也纳会议（ ） A. 构建了欧洲均势的体系 B. 消除了法国革命的影响 C. 推动了民族意识的觉醒 D. 实现了欧洲的长期和平 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是近代（欧洲）。据材料可知，维也纳体系下通过将法国包围在次强国之中，并制衡俄国、恢复波兰王国等举措，会议力图构建一个均势的体系，以确保各大国之间的力量相对平衡，A项正确；“消除了”法国革命的影响说法绝对化，排除B项；推动了民族意识的觉醒在材料无法体现，排除C项；维也纳体系下并没有实现欧洲的长期和平，最终引发一战，排除D项。故选A项。 19. 考古人员发现，新疆唐朝墩古城景教寺院遗址壁画上的人物，形象丰腴饱满、笔触圆润柔和，与唐朝绘画中的人物风格和绘制技法相似；同时壁画的题材既有与佛教壁画相似的供养人、祥瑞纹样等内容，也有独具景教特色的十字架、权杖等元素。这反映了西域地区（ ） A. 对中原文化的传承和延续 B. 对东西方文化的融汇创新 C. 设置机构纳入了唐朝版图 D. 对外海陆交通的便利发达 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料不仅体现中原绘画技法，还包含景教、佛教等多元文化元素，错误。 B.该壁画吸收中原唐朝绘画技法、佛教纹样，又保留景教自身特色，体现西域融汇东西方不同文化并加以创新，正确。 C.材料没有涉及唐朝在西域设置管理机构、疆域管辖的相关信息，错误。 D.题干侧重壁画文化风格，无法反映海陆交通是否便利发达，错误。 故选B项。 20. 2001年2月，全国人大常委会对《中华人民共和国民族区域自治法》进行修改，修改与增加的条款大多涉及支持和帮助民族自治地方加快发展、落实自治权等方面。据此可知，《中华人民共和国民族区域自治法》的修订（ ） A. 为民族自治地方发展提供保障 B. 扩大了自治机关的自治权 C. 突出了民族区域自治的长效性 D. 提高了少数民族政治地位 【答案】A 【解析】 【详解】A.全国人大常委会对《中华人民共和国民族区域自治法》进行修改与增加的条款大多涉及支持和帮助民族自治地方加快发展、落实自治权等方面，这有利于民族自治地方的发展，正确。 B.修改与增加的条款大多涉及支持和帮助民族自治地方加快发展、落实自治权等方面，未体现自治权的扩大，错误。 C.材料主旨是助力地方发展，不是强调制度长期持续，错误。 D.少数民族政治地位在建国后已经确立，本次修订重点是经济发展、落实自治权，不是提升政治地位，错误。 故选A项。 21. 进入新时代，中国积极参与以东盟为中心的东亚合作机制、中日韩合作等活动，逐步加强同太平洋岛国论坛、环印度洋联盟等区域性组织对话合作。这些事例集中说明当代中国（ ） A. 外交布局走向成熟 B. 密切关注睦邻友好 C. 坚持发展多边外交 D. 主张重构国际体系 【答案】C 【解析】 【详解】据题干主题干的设问词可知是本质题。时空：当代（中国）。据题干“中国积极参与以东盟为中心的东亚合作机制、中日韩合作等活动，逐步加强同太平洋岛国论坛、环印度洋联盟等区域性组织对话合作”及结合所学可知，多边外交是指区别与双边外交的三个以上的国际行为体组成的全球或地区性组织或会议的外交互动。因此中国与东盟、中日韩合作、太平洋岛国论坛、环印度洋联盟等区域性组织对话合作的事例，主要体现了中国积极发展多边外交的努力，C项正确；中国外交布局的成熟表现是进入十八大以来，我国形成的全方位、多层次、立体化的外交布局，排除A项；太平洋岛国、环印度洋联盟不是我国的海上睦邻国家，睦邻国家是韩国、日本、菲律宾、马来西亚、文莱和印度尼西亚，排除B项；重构国际体系是指积极努力建立公正合理的国际政治经济新秩序，与题意无关，排除D项。故选C项。 22. 2014年12月，中共中央、国务院专门印发了《关于加强和改进新形势下民族工作的意见》，以法规形式明确阐明了各民族相互嵌入式社会结构和社区环境的建设目的，倡导社会结构和社区建设中的民族混居、杂居。上述做法的主要目的是（ ） A. 创新民族地区的基层民主 B. 发展社会主义市场经济 C. 铸牢中华民族共同体意识 D. 改变现行民族分布格局 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：2014年（中国）。据本题材料“以法规形式明确阐明了各民族相互嵌入式社会结构和社区环境的建设目的，倡导社会结构和社区建设中的民族混居、杂居”可知我国是统一的多民族国家，各民族在分布上交错杂居、文化上兼收并蓄、经济上相互依存、情感上相互亲近，因此以法规形式确定民族工作的目的是建设共有精神家园、铸牢共同体意识，C项正确；材料强调各民族社区工作的建设，不属于基层民主，排除A项；21世纪初已经确立社会主义市场经济体制，排除B项；材料强调新形势下民族工作，尊重民族习惯，并不改变现行民族分布格局，排除D项。故选C项。 23. 据《三国史记》记载，真平王四十三年（621年）“秋七月，王遣使大唐朝贡方物。高祖亲劳问之，遣通直散骑常侍庾文素来聘，赐以玺画及书屏风，锦彩三百段”。同时，在《旧唐书》中也提到，新罗于“武德四年，遣使朝贡。高祖亲劳问之，遣通直散骑侍郎庾文素往使焉……自此朝贡不绝”。这些记载表明（ ） A. 文明交流推动了世界文化的繁荣进步 B. 东亚文化圈形成的根源是国际政治互动 C. 唐朝时中国政治辐射力已达朝鲜地区 D. 新罗此时全面学习唐朝的政治文化制度 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料未提及世界文化繁荣与进步，错误。 B.东亚文化圈形成的根源并非国际政治互动，错误。 C.朝鲜史书记载621年真平王派遣使臣到唐朝，《旧唐书》也记载武德四年（621年）新罗派遣使臣到唐朝贡，这表明唐朝已和朝鲜半岛有了联系，唐朝时中国政治辐射力已达朝鲜地区，正确。 D.材料未提及新罗的政治文化制度，错误。 故选C项。 24. 1955年4月，周恩来总理在万隆会议上郑重声明，“中国代表团是来求团结而不是来吵架的”“中国代表团是来求同而不是来立异的”，强调“我们的会议应该求同存异”。这一声明（ ） A. 确立新中国大国地位 B. 改变“一边倒”的外交政策 C. 体现新中国外交策略 D. 消除与帝国主义国家的矛盾 【答案】C 【解析】 【详解】本题为多类型单项选择题。根据设问可知，这是本质、影响题。时空范围为1955年（中国）。根据材料可知，周恩来在亚非会议上提出“求同存异”的方针，一定程度上打消了一些新兴独立民族国家对新中国的偏见，推动了会议的顺利进行，体现了新中国的外交策略，C项正确；1954年中国首次以五大国身份参加日内瓦会议，一定程度上确立了新中国的大国地位，排除A项；“求同存异”并不是对“一边倒”外交政策的改变，排除B项；D项表述绝对，排除D项。故选C项。 25. 清初大家戴震的《孟子字义疏证》模拟《几何原本》来编写，突出其写作的逻辑性；清中期数学家焦循，赞同利玛窦提出的“地圆说”，并用西学的数学符号演绎自己的《易》学研究。由此可见，当时的知识分子（ ） A. 致力于西学的广泛传播 B. 主导了中西文化的交流 C. 拓展了儒学的研究领域 D. 受到了西方科技的影响 【答案】D 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料信息可知，清初戴震、清中期数学家焦循两者吸收西学的研究方法和成果，用于学术研究，说明当时知识分子受到了西方科技的影响，D项正确；材料强调两者吸收西方文化，来发展自己的研究，排除A项；材料无法得出当时知识分子主导中西交流，排除B项；《孟子》《易》在明清以前就属于儒家学说的研究领域，看不出拓展，排除C项。故选D项。 二、材料题（共25分）（共4题，共25分） 26. 阅读材料, 回答问题。 材料一 战国时，列国逐渐建立“量功受禄”制度，“不以禄私其亲，功多者授之”。《史记》记载，“燕(王)哙收三百石以上吏而效之子之”。 《秦律》规定，“上造以下到官佐、史毋(无)爵者，及卜、史、司御、寺、府，(粝)米一斗，有采(菜)羹，盐廿二分升二”。 ——摘编自吴昊《从贵族到官僚：春秋战国时期官制的变迁与重构》 材料二 官吏俸禄由食邑逐渐变为食谷，有着极深刻的社会内涵。食邑是贵族对邑中的耕民亦领有，食谷则无领民。这样贵族赖以立身的根基就丧失掉了，由此大贵族没落，世官制也就走到历史的尽头。而以个人关系为基准的效忠国君的封建官僚制度也就产生出来。这种变化预示着一场社会制度的大变革即将到来。 ——摘编自阎步克《品位与职位：秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》 （1）根据材料，概括战国时期官吏俸禄制度的主要内容。 （2）根据材料，分析官吏俸禄变化的影响。 【答案】（1）内容：依据功劳给予俸禄；依据官职给予报酬；俸禄以谷物支付为主，其他生活物资为辅。 （2）影响：冲击了世卿世禄制，推动分封宗法制的瓦解；强化了诸侯国君的权力，有利于封建官僚制度的产生；促进井田制的瓦解，有利于封建小农经济的发展；推动了社会转型。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题。时空是战国（中国）。据材料一“列国逐渐建立‘量功受禄’制度”可得出，依据功劳给予俸禄；据材料一“上造以下到官佐、史毋(无)爵者，及卜、史、司御、寺、府”可得出，依据官职给予报酬；据材料一“（粝）米一斗，有采（菜）羹，盐廿二分升二”可得出，俸禄以谷物支付为主，其他生活物资为辅。 【小问2详解】 本题是影响类材料分析题。时空是秦汉魏晋南北朝（中国）。据材料二“这样贵族赖以立身的根基就丧失掉了，由此大贵族没落，世官制也就走到历史的尽头。”可得出，冲击了世卿世禄制，推动分封宗法制的瓦解；据材料二“以个人关系为基准的效忠国君的封建官僚制度也就产生出来”可得出，强化了诸侯国君的权力，有利于封建官僚制度的产生；据材料二“这种变化预示着一场社会制度的大变革即将到来”然后结合所学知识可知，促进井田制的瓦解，有利于封建小农经济的发展；推动了社会转型。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 统一性，是中国文化传统重要的优秀方面。对秦始皇，无论是朝廷议事、刻石记功还是史书评价，统一天下都是大书特书的。东汉至魏晋十六国时期，大量北方民族人口内迁中原。消弭民族隔阂，是摆在统治者面前不得不着意的现实问题。历经十六国时期纷繁复杂的政治变动，北朝尤其是北魏推行了一系列的改革，北朝的华夏化变革，并不是对汉晋南朝文物制度的机械模仿，而是在融合胡汉的主旨下，对魏晋以来制度文化加以扬弃创新，有力推动中华文化连续发展。最终，隋唐政权结束南北对峙，重新实现大一统，其统一的广度与深度，都超越了秦汉。 ——摘编自徐成《北朝制度革新为隋唐大一统创造条件》等 材料二 公元5世纪罗马帝国的解体，结束了数个世纪以来对于帝国的崇敬与信仰。社会的失序与混乱、封建化浪潮的到来与地方势力的增长，都导致了政治权力的进一步分散。地方治理的软弱无力，也导致了混乱的加剧与底层民众对于国家认同的缺乏。底层的民众所拥有的更多是对于传统的家族、社区与领主等地方性共同体的认同与效忠。8世纪初，教皇国的建立进一步加强了罗马教会在世俗事务中的权力。教皇不仅在精神上拥有权威，还在一定区域内掌握了实际的世俗统治权。 ——摘编自于明《中世纪西欧的司法与国家治理》 （1）根据材料并结合所学知识，概述隋唐时期的中国和5-8世纪的西欧历史走向的差异及原因。 （2）根据材料并结合所学知识，简析隋唐统一对中国历史的意义。 【答案】（1）中国走向：统一。原因：秦汉以来统一的传统和中华文化的影响力；民族交融和中华民族共同体意识的增强；人口迁移，南北方联系加强；北朝的改革，为隋唐统一奠定基础。 西欧走向：分裂割据。原因：罗马帝国后期的腐败，对统一政权缺乏认同；封君封臣制，地方势力膨胀；庄园制度和农奴制度的影响；基督教势力强大，王权和教权的斗争。 （2）意义：强化了追求统一的价值观；拓展了中国的基本疆域；加强了民族认同、文化认同；促进了经济文化的发展和民族间的交往。 【解析】 【小问1详解】 差异：本小题可从统一、分裂的角度进行说明，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 差异 最终，隋唐政权结束南北对峙，重新实现大一统，其统一的广度与深度，都超越了秦汉。 从分裂走向大一统→统一的广度与深度远超秦汉 中国走向：统一。 社会的失序与混乱、封建化浪潮的到来与地方势力的增长，都导致了政治权力的进一步分散。地方治理的软弱无力，也导致了混乱的加剧与底层民众对于国家认同的缺乏。 从罗马帝国的统一走向分裂割据→政治权力持续分散 西欧走向：分裂割据 原因：本小题可以从政治、经济、思想文化、宗教等角度进行说明，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 秦汉以来统一天下是大书特书的传统；北朝在融合胡汉的主旨下扬弃创新，推动中华文化连续发展；隋唐结束南北对峙，实现大一统 统一传统深入人心→民族融合强化共同体认同→制度改革奠定统一基础 秦汉以来统一的传统与中华文化的强大影响力；民族交融与中华民族共同体意识增强；人口迁移加强南北方联系；北朝改革为隋唐统一奠定制度基础 罗马帝国解体，政治权力分散，地方势力增长，民众缺乏国家认同；8世纪初教皇国建立，教会掌握世俗权力 帝国认同瓦解→地方势力膨胀→教权凌驾王权→分裂格局固化 罗马帝国后期腐败，民众对统一政权缺乏认同；封君封臣制下地方势力膨胀，政治权力分散；庄园制与农奴制强化地方割据；基督教会势力强大，教权与王权斗争加剧分裂 【小问2详解】 意义：本小题可以从巩固大一统、民族融合、经济文化发展等角度进行说明，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 意义 统一天下是中国文化传统的优秀方面，隋唐统一广度深度超越秦汉 强化了统一的文化传统与价值认同→巩固了大一统的文化传统 强化了追求统一的价值观，巩固了大一统的文化传统 北朝融合胡汉，隋唐结束南北对峙，实现大一统 统一推动疆域拓展与民族交融→民族认同与文化认同 拓展了中国的基本疆域，加强了民族认同与文化认同 北朝制度创新推动中华文化发展，隋唐统一促进经济文化繁荣 统一为经济文化发展创造稳定环境→经济文化的发展 促进了经济文化的发展与民族间的交流交融 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二年级阶段性评估历史试卷 考试范围：1-14课； 考试时间：75分钟； 满分：100分 一、单选题（共25题，每题3分，共75分）（共25题，共75分） 1. 1701年英国颁布的《王位继承法》规定：法官只要行为良好便可终身任职，法官只有在违反正当行为原则并在上下两院共同要求下才能由国王予以免职。1787年美国宪法第三条第一款规定：“最高法院和低级法院的法官，如果尽忠职守，应继续任职。”这些规定（ ） A. 贯彻了三权分立原则 B. 推动了政治体制变革 C. 有助于保障司法独立 D. 强化了法律至上原则 2. 13世纪，欧洲的一些思想家指出：国家为自然的秩序，其存在的目的是为了共同体的福祉。既然世俗可以被等同于自然，因此可以明确地说它是自主的，因为它建立在自然法的基础上。该主张（ ） A. 为强化王权提供了理论支持 B. 摆脱了教权对世俗的干预 C. 旨在推动自然科学的发展 D. 强调了自然法的重要性 3. 民国初年，袁世凯取得最高权力以后，大力鼓吹文治，禁止军人干政，幕府中有政治才干者得以登进。而各级政府机关，也网罗了大量的知识精英。之后几年时间里，北洋政府制定并颁布了《中央行政官官等法》、《文官考试法草案》、……等数十种法规。使行政机构的运作有法可依，趋于有序。这可体现（ ） A. 共和国民主制度得到巩固 B. 民国初年政治在混乱中仍有发展 C. 政府的行政效率显著提高 D. 杜绝了军人干政党同伐异的现象 4. 如表为1904年颁布的《奏定学堂章程》的部分内容，其颁布表明当时中国（ ） 学堂分为初等和高等小学堂、中学堂，高等学堂三级……高等学堂毕业生授予举人功名，中学堂和高等小学堂毕业生授予生员功名 A. 选官途径趋向多元 B. 近代教育事业起步 C. 近代学制完全确立 D. 新旧教育体制并存 5. 1787年美国宪法颁布后，总统在任命法官后便基本失去了对该法官的控制能力，法官对具体案件的处理也没有总统等非司法官员过问。只要没有违法行为，任何法官都不必担心国会会弹劾自己。据此可知，美国（ ） A. 明确制定分权制衡机制 B. 司法机构权力大于行政权力 C. 司法独立得到法律认可 D. 立法机构无法影响司法机构 6. 从公元前232年到公元前133年，罗马每年通过选举产生两位执政官，一共产生了200位执政官。这200位执政官来自58个氏族，其中的159位执政官来自26个氏族，其中的99位执政官被10个氏族垄断。这表明罗马共和制的特点是 （ ） A. 人民轮番而治 B. 贵族控制政权 C. 君主独裁统治 D. 实行民主政治 7. 1573年11月，在张居正的推动下新的官吏考核办法即考成法正式实施，对此，《明史》中记载到：“考成法，以责吏治”，使“百官惕息”“不敢饰非”，朝廷号令，“虽万里外，朝下而夕奉行。”据此可知，考成法的实施（ ） A. 加强了内阁权力 B. 提高了治理效率 C. 增加了财政税收 D. 保障了国防安全 8. 二战后，法国录用文官贯彻“人才主义”的原则：一个公务员候选人要经过严格考试层层筛选，在20世纪80年代其公务员录用率只有11%左右。高级文官几乎全部来自国立行政学院或巴黎综合工艺学校这样的高等学府，受过特定的专业教育，而受过普通教育的人很难进入高级文官队伍，这一做法（ ） A. 违反文官奉行政治中立原则 B. 维持了工作的连续性稳定性 C. 易造成文官任用上的等级化 D. 防止了教育和实际运用脱节 9. 南京国民政府在1930年5月发布的《规定政务官事务官之界限令》中声明：“凡经国民党中央政治会议议决任命的官员或已经国务会议议决任命但尚须经国民党中央政治会议作最后审核才得正式公布的官员，均称政务官，除此之外的官员，即为常务官或事务官（公务员）。”据此可知，南京国民政府的文官制度（ ） A. 政治色彩浓厚 B. 程序设计合理 C. 体现权力制衡 D. 缓和政党纷争 10. 江苏连云港尹湾汉墓木牍《集簿》，墓主师饶曾任西汉东海郡功曹史（掌握地方人事），《集簿》记录了东海郡的行政建制、吏员设置、户口垦田、钱谷出入等方面的年度统计数字。该木牍《集簿》（ ） A. 可作为研究汉代官员赏罚的依据 B. 是研究汉朝中央官制的重要资料 C. 体现了朝廷将选官权力收归中央 D. 反映了秦汉时期监察体制的情况 11. 宋代州试时，试纸由官府盖印当场发给，监考官发现夹带作弊的当场遣出。州试后要将报名人数、落选人数以及上报举子姓名、答题文卷一律报送礼部贡院，以供查核。另外，现任官员和不属本籍的士人，不得参加州试，而由转运使主持另行考试。这些措施（ ） A. 选拔了德才兼备的官员 B. 体现了考试制度的创新 C. 杜绝了科场舞弊的发生 D. 反映了科举考试的规范化 12. 根据《中国人民政治协商会议共同纲领》的要求,截至1951年,新中国制定和实施了《政务院关于没收战犯、汉奸、官僚资本家及反革命分子财产的指示》《中华人民共和国土地改革法》《关于新区农村债务纠纷处理办法》《私营企业暂行条例》《保障发明权与专利权暂行条例》《中华人民共和国婚姻法》等诸多法律。这些法律文件的颁行（ ） A. 贯彻了依法治国方略 B. 旨在完善新中国民主法治体系 C. 配合了三大改造进程 D. 利于巩固新民主主义革命成果 13. 如表所示为西欧宗教改革后天主教和新教关于教义的新规定。这反映出（ ） 教派 教义 天主教 天主教教皇是基督在世间的最高代表，教徒需通过教士宣进才能得到救赎 新教 新教基督（耶稣）是最高首脑，每个人都可以通过阅读《圣经》得到救赎 A. 教会承担了教化功能 B. 天主教权威被社会否定 C. 新教蕴含人文与理性 D. 宗教束缚了人们的思想 14. 罗马《十二铜表法》规定：如果一个公民身体受到的伤害，诉求人可要求按惯例对施害人以同等的伤害；当然，诉求人也可要求被告以一定金钱补偿来赎罪。可见罗马法（ ） A. 追求程序正义相对严肃 B. 只规定了奴隶主的利权关系 C. 继承与创新以行法治 D. 追求公正正义的自然法原则 15. 明朝法律汇编《御制大诰续编》第一篇中提到“今再诰一出，臣民之家，务要父子有亲；率土之民，要知君之义，务要夫妇有别；邻里亲戚，必然长幼有序，朋友有信。”这说明明代（ ） A. 中央集权得到加强 B. 法律重视维护纲常伦理 C. 儒学影响深入民间 D. 尊卑亲疏成为量刑原则 16. 汉武帝时，官员判案常以《春秋》所记史事为参考。东汉以来，马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力。魏晋对法律进行重大改革，增加了突出上下尊卑，同罪而不同罚的条文。这说明（ ） A. 礼法结合降低了判案随意性 B. 两汉魏晋时期推崇以德治国 C. 法律深受社会主流思想的影响 D. 律例合编成为法律修纂新体例 17. 改革开放以来，中国多次派遣保障部队、军事观察员、警察和民事人员参加维和行动。据统计，2013年中国共派遣部队1865人，警察174人，民事人员39人。中国以出色的效率完成各项工作，为保证世界的安全作出了巨大贡献。这说明中国（ ） A. 积极地推进新型区域合作的模式 B. 强化了大国间的军事安全协作 C. 新时期外交政策出现了根本调整 D. 成为维护世界和平的重要力量 18. 维也纳会议安排的结果是，法国“被次强国团团包围”，俄国是各国其次考虑要制衡的对象，奥地利和普鲁士在欧洲中部形成对俄国力量的制衡，恢复波兰王国以限制俄国向西扩张领土。由此可见，维也纳会议（ ） A. 构建了欧洲均势的体系 B. 消除了法国革命的影响 C. 推动了民族意识的觉醒 D. 实现了欧洲的长期和平 19. 考古人员发现，新疆唐朝墩古城景教寺院遗址壁画上的人物，形象丰腴饱满、笔触圆润柔和，与唐朝绘画中的人物风格和绘制技法相似；同时壁画的题材既有与佛教壁画相似的供养人、祥瑞纹样等内容，也有独具景教特色的十字架、权杖等元素。这反映了西域地区（ ） A. 对中原文化的传承和延续 B. 对东西方文化的融汇创新 C. 设置机构纳入了唐朝版图 D. 对外海陆交通的便利发达 20. 2001年2月，全国人大常委会对《中华人民共和国民族区域自治法》进行修改，修改与增加的条款大多涉及支持和帮助民族自治地方加快发展、落实自治权等方面。据此可知，《中华人民共和国民族区域自治法》的修订（ ） A. 为民族自治地方发展提供保障 B. 扩大了自治机关的自治权 C. 突出了民族区域自治的长效性 D. 提高了少数民族政治地位 21. 进入新时代，中国积极参与以东盟为中心的东亚合作机制、中日韩合作等活动，逐步加强同太平洋岛国论坛、环印度洋联盟等区域性组织对话合作。这些事例集中说明当代中国（ ） A. 外交布局走向成熟 B. 密切关注睦邻友好 C. 坚持发展多边外交 D. 主张重构国际体系 22. 2014年12月，中共中央、国务院专门印发了《关于加强和改进新形势下民族工作的意见》，以法规形式明确阐明了各民族相互嵌入式社会结构和社区环境的建设目的，倡导社会结构和社区建设中的民族混居、杂居。上述做法的主要目的是（ ） A. 创新民族地区的基层民主 B. 发展社会主义市场经济 C. 铸牢中华民族共同体意识 D. 改变现行民族分布格局 23. 据《三国史记》记载，真平王四十三年（621年）“秋七月，王遣使大唐朝贡方物。高祖亲劳问之，遣通直散骑常侍庾文素来聘，赐以玺画及书屏风，锦彩三百段”。同时，在《旧唐书》中也提到，新罗于“武德四年，遣使朝贡。高祖亲劳问之，遣通直散骑侍郎庾文素往使焉……自此朝贡不绝”。这些记载表明（ ） A. 文明交流推动了世界文化的繁荣进步 B. 东亚文化圈形成的根源是国际政治互动 C. 唐朝时中国政治辐射力已达朝鲜地区 D. 新罗此时全面学习唐朝的政治文化制度 24. 1955年4月，周恩来总理在万隆会议上郑重声明，“中国代表团是来求团结而不是来吵架的”“中国代表团是来求同而不是来立异的”，强调“我们的会议应该求同存异”。这一声明（ ） A. 确立新中国大国地位 B. 改变“一边倒”的外交政策 C. 体现新中国外交策略 D. 消除与帝国主义国家的矛盾 25. 清初大家戴震的《孟子字义疏证》模拟《几何原本》来编写，突出其写作的逻辑性；清中期数学家焦循，赞同利玛窦提出的“地圆说”，并用西学的数学符号演绎自己的《易》学研究。由此可见，当时的知识分子（ ） A. 致力于西学的广泛传播 B. 主导了中西文化的交流 C. 拓展了儒学的研究领域 D. 受到了西方科技的影响 二、材料题（共25分）（共4题，共25分） 26. 阅读材料, 回答问题。 材料一 战国时，列国逐渐建立“量功受禄”制度，“不以禄私其亲，功多者授之”。《史记》记载，“燕(王)哙收三百石以上吏而效之子之”。 《秦律》规定，“上造以下到官佐、史毋(无)爵者，及卜、史、司御、寺、府，(粝)米一斗，有采(菜)羹，盐廿二分升二”。 ——摘编自吴昊《从贵族到官僚：春秋战国时期官制的变迁与重构》 材料二 官吏俸禄由食邑逐渐变为食谷，有着极深刻的社会内涵。食邑是贵族对邑中的耕民亦领有，食谷则无领民。这样贵族赖以立身的根基就丧失掉了，由此大贵族没落，世官制也就走到历史的尽头。而以个人关系为基准的效忠国君的封建官僚制度也就产生出来。这种变化预示着一场社会制度的大变革即将到来。 ——摘编自阎步克《品位与职位：秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》 （1）根据材料，概括战国时期官吏俸禄制度的主要内容。 （2）根据材料，分析官吏俸禄变化的影响。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 统一性，是中国文化传统重要的优秀方面。对秦始皇，无论是朝廷议事、刻石记功还是史书评价，统一天下都是大书特书的。东汉至魏晋十六国时期，大量北方民族人口内迁中原。消弭民族隔阂，是摆在统治者面前不得不着意的现实问题。历经十六国时期纷繁复杂的政治变动，北朝尤其是北魏推行了一系列的改革，北朝的华夏化变革，并不是对汉晋南朝文物制度的机械模仿，而是在融合胡汉的主旨下，对魏晋以来制度文化加以扬弃创新，有力推动中华文化连续发展。最终，隋唐政权结束南北对峙，重新实现大一统，其统一的广度与深度，都超越了秦汉。 ——摘编自徐成《北朝制度革新为隋唐大一统创造条件》等 材料二 公元5世纪罗马帝国的解体，结束了数个世纪以来对于帝国的崇敬与信仰。社会的失序与混乱、封建化浪潮的到来与地方势力的增长，都导致了政治权力的进一步分散。地方治理的软弱无力，也导致了混乱的加剧与底层民众对于国家认同的缺乏。底层的民众所拥有的更多是对于传统的家族、社区与领主等地方性共同体的认同与效忠。8世纪初，教皇国的建立进一步加强了罗马教会在世俗事务中的权力。教皇不仅在精神上拥有权威，还在一定区域内掌握了实际的世俗统治权。 ——摘编自于明《中世纪西欧的司法与国家治理》 （1）根据材料并结合所学知识，概述隋唐时期的中国和5-8世纪的西欧历史走向的差异及原因。 （2）根据材料并结合所学知识，简析隋唐统一对中国历史的意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $