河北省邢台市多校联合体2026-2027学年高二上学期11月阶段检测历史试题

11月高二期中考试 历史 参考答案 1．C 2．A 3．D 4．B 5．B 6．C 7．C 8．D 9．A 10．D 11．C 12．B 13．A 14．C 15．B 16．D 17．（1）运行机制：唐初继承隋代官制，确立三省六部制度，尚书、中书、门下三省居于中枢核心；中书省草拟皇帝诏令，门下省负责封驳审议，尚书省执行政令，实现决策、审议、执行职权分工；三省长官均为宰相，实行集体宰相制度，三省之间相互牵制监督。（6分，每点2分） （2）演变趋势：中枢机构持续调整分化；相权不断被分割削弱；权力逐步向皇帝集中。（6分，每点2分） 18．【示例】 论题：时代变革推动近现代中国官员选拔管理制度不断走向现代化。（2分） 阐述：晚清民族危机不断加深，传统科举制已经不能适应社会近代化的需要。1905年科举制度废除，选官不再以经义为核心，新式学堂、留学经历成为重要用人依据，中国选官制度迈出近代化的关键一步。民国建立后，借鉴西方文官制度，推行文官考试、官吏甄别考核，力图打破封建官僚人治传统，追求官员任用的专业化、法治化。但是受时局动荡制约，近代文官制度在实践中并未完全落实。新中国成立后，为适应社会主义建设需要，建立社会主义干部制度，坚持德才兼备的选拔原则，为国家建设输送大批治理人才。改革开放以后，伴随社会主义市场经济发展，我国深化干部人事制度改革，推行分类人事管理，逐步建立国家公务员制度，实现官员选拔公开化、考核科学化、管理制度法治化，形成具有中国特色的现代官吏选拔管理体系。 综上，从晚清科举废止、民国文官尝试，到新中国干部制度与公务员制度的确立，中国官员选拔管理随时代不断革新，体现出国家治理体系走向现代化的历史趋势。（10分） （示例仅供参考，如有其它答案，只要符合题目要求，如“近现代选官制度变革服务于国家治理的现实需要”“专业化、法治化是近现代中国人事制度演进的重要方向”“国情差异决定中国现代干部与公务员制度的本土特色”等，言之成理也可） 19．（1）动因：中世纪封建割据秩序逐步瓦解；宗教改革冲击天主教会神权统治，王权不断强化；主权理论为国家政治整合提供法理支撑；世俗社会发展需要统一的法律与治理体系。（6分，每点2分，答出其中三点即可） （2）内在关联：近代民族国家的形成是国际法产生的历史前提；民族国家确立主权独立、国家地位平等的原则，瓦解等级秩序，塑造了国际法赖以运行的主体与秩序框架。（4分，每点2分） （3）积极影响：削弱教会势力；瓦解中世纪旧秩序；巩固西欧世俗民族国家；推动国际关系法治化。（4分，每点2分，答出其中两点即可） 局限：存在欧洲中心主义；服务于欧洲殖民扩张。（2分，答出其中一点，言之成理即可） 20．（1）特点：实行礼法结合、德主刑辅的治理模式，礼教侧重教化，法律侧重惩戒；以儒家纲常伦理作为法制与教化的核心，情理法融为一体；法律依附于皇权专制体制，服务于维护封建大一统社会秩序。（6分，每点2分） （2）继承：吸收古代礼法共治、德法并用的治理智慧，坚持法治约束与道德教化相辅相成，延续综合治理的治国传统。（2分） 创新：摒弃古代法制维护君主专制、封建等级的本质，确立人民至上的法治立场，保障公民权利；建立完备的社会主义法律体系，树立法律权威，破除传统人治弊端，推进国家治理法治化；推动传统德治思想的现代转型，实行依法治国和以德治国相结合，培育新时代社会道德风尚；以公平正义、权责法定为原则，构建民主化现代化的法制与教化体系。（4分，每点2分，答出其中两点即可） 学科网（北京）股份有限公司 $ 11月高二期中考试 历史 注意事项：1．考试时间为75分钟，满分100分。 2．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1．西周中期青铜器《史墙盘》铭文记述，史墙家族本为殷商贵族后裔，周灭商之后该家族归顺周王室，未凭借军功，却获得周王赐予的采邑，族人世代在周王室担任史官，家族的发展谱系镌刻于青铜礼器之上。这表明西周分封制 A．与宗法制相结合 B．对君主权力有制约 C．扩大了统治基础 D．形成贵族等级序列 2．汉武帝在推行推恩令拆分王国封地的同时，出台《左官律》《附益法》：规定王国属官为“左官”，地位、仕途远低于中央任命官员，且不得入京任职；严禁朝臣、地方官吏与诸侯王私相交结、结党附益。汉武帝的举措旨在 A．消解诸侯政治能量 B．利用中朝制约外朝 C．改变郡国并行体制 D．强化中央官员权力 3．唐代开元二十四年，朝廷颁令：各地举荐而来的乡贡举人抵达尚书省后，须按照帖经、杂文、时务策的顺序依次参加考试。此外，朝廷还将科举取士的主持权由吏部移交礼部，由从六品上的吏部考功员外郎变更为正四品下的礼部侍郎。该变化反映出唐代科举 A．群众基础有所扩大 B．考试内容忽视了儒学 C．考试制度流于形式 D．选拔流程渐趋规范化 4．宋代在《宋刑统》之外，大量编纂编敕、断例，敕例往往可以变通律文。到了元朝，朝廷没有颁行像唐律、宋刑统那样系统完整的律典，朝廷将各类条格、断例汇编成册用以指导审判，实践中，还保留部分蒙古旧俗，不同民族的处置标准亦有所区别。这主要缘于当时 A．朝廷坚持礼法合一传统 B．司法实践注重灵活高效 C．律令儒家化得到了传承 D．律例合编成为一种潮流 5．明初创立卫所制度，构建起五军都督府—都司—卫所垂直军事体系（如下图所示）。此外，明朝严格实行军民分籍制度：民户归属户部与地方府县管辖，承担赋税徭役；军户单独户籍，世代世袭，隶属军事系统，不受地方行政官员节制。据此可知，明代的卫所制度 A．提升了边防军队的作战能力 B．构建了独立闭环的军政自给体系 C．造成了军事行政效率的低下 D．解决了元代行省存在的突出弊端 6．清朝对朝贡国并不追求直接的经济掠夺，朝贡贸易中清廷往往给予厚于贡品的回赐；同时清政府严格限定朝贡的周期、贡道、使团规模，禁止贡使随意游历内地。清廷并不谋求干预朝贡国家的内部政务，但要求藩属国恪守君臣礼仪。材料所述做法意在 A．缓和中央与地方之间关系 B．强调外交平等基本原则 C．以礼制规范区域国际秩序 D．维护本土商人根本利益 7．《万国公法》翻译引进之时，总理衙门官员注意到该书中主权平等、国际法理的内容，想借助该书处理与西方列强的条约交涉，制衡列强的无理索求，但也坚持认为这套外来规则不适用于中朝之间往来，东亚藩属关系依旧依照朝贡礼制运行。材料表明，当时中国 A．统治者内部矛盾较突出 B．国际地位得到了提高 C．外交理念呈现新旧杂糅 D．外交近代化艰难起步 8． 表1 清末官员选拔制度的调整 项目 甲午战前旧制 清末新政改革后 入仕主要渠道 科举考试、捐纳、保举并行 废除科举；学堂毕业考试、留学归国考试成为正途；实官捐纳逐步停止 考核任用标准 以儒家经义文字水平为核心 注重近代科学知识、实务办事能力 任职限制 官员以熟读四书五经的士绅群体为主 新式学堂毕业生、归国留学生经考试可获得做官资格 表中所述变化 A．标志着近代中国文官制度确立 B．得益于洋务运动的开展 C．为辛亥革命奠定政治思想基础 D．适应了社会转型的需要 9． 表2 1933年福建省上杭市上才溪乡苏维埃代表统计表 项目 人数 占全部代表百分比 代表总数 75名 100% 工人代表 35名 46.7% 农民代表 40名 53.3% 注：1933年福建省上杭市上才溪乡工人（含工人家属）共489人；根据苏维埃选举法规，地主、富农、旧官僚被剥夺选举权与被选举权。 上述做法 A．是创建人民革命政权的尝试 B．旨在激发人民抗日反蒋的积极性 C．扩大了革命统一战线的规模 D．使人民群众真正成为国家的主人 10．新中国成立之初，中央派遣民族访问团深入西南少数民族地区。访问团并非单纯宣讲政策条文，而是携带医药、生活物资，开展巡回医疗、文艺联欢，走访各族村寨，广泛听取少数民族上层代表与普通民众诉求，实地调查当地社会风俗与现实困境。材料所述做法 A．为少数民族地区改革提供了依据 B．服务于社会主义改造的需要 C．以消除不同民族之间隔阂为宗旨 D．立足于边疆地区的实际情况 11．20世纪80年代，“五讲四美三热爱”活动推向全国之后，不只停留在口号宣讲，城市推行“门前三包”责任制治理街巷脏乱差，商业行业开展文明经商竞赛，街道组织青年服务队义务便民，工厂、学校、社区共同参与。这可以用于说明当时 A．经济体制改革与人民生活的兼顾 B．国家倡导与基层实践的联结 C．道德倡导与日常生产生活的结合 D．行业差异与社会风尚的融汇 12．进入新时代，中国不仅开展国家元首、政府首脑层面的双边会晤，还积极利用金砖、上合等多边平台，推动机制扩员。此外，中国在减贫、公共卫生、数字治理等领域向广大发展中国家提供务实项目支持。这体现了新时代中国特色大国外交 A．加速了国际关系民主化进程 B．践行了平等务实的多边合作 C．促进了国际治理格局的演变 D．改变了国际政治经济旧秩序 13．罗马共和国时期，法律规定平民可当选执政官。设立保民官，保民官人身神圣不可侵犯，可以否决贵族官员的决议；但保民官并无行政执行权力，不能主动提出法案，只能对贵族的侵害行为进行阻止，且保民官必须由平民阶层中选出。由此推知，罗马共和国时期 A．平民斗争推动权力结构局部调整 B．实现贵族与平民政治权利平等 C．贵族寡头政治体制受到强力冲击 D．统治阶级内部矛盾走向了缓和 14．中世纪时，西欧基督教会教士在活动中，常结合日常生活，规劝贵族应当克制贪欲、善待附庸，告诫市民恪守诚信、禁止欺诈牟利，要求农民安分守业；同时教会兴办慈善救济，设立医院、济贫所，处理民间邻里纠纷。这反映出中世纪基督教会 A．促使社会阶层流动性增加 B．保障民众生活水平稳步提高 C．承担社会教化与治理职能 D．推动王权摆脱神权体系束缚 15． 表3 英国近代官吏制度改革前后任职规则对比表 维度 改革前（19世纪中期以前） 改革后（文官制度确立后） 选拔依据 依附党派关系、贵族举荐、个人人脉 统一公开考试、择优录取、不问门第党派 任职稳定性 随内阁更替、党派胜败进退，流动性极强 职务常任，不随政党轮替更迭 政治身份属性 官员普遍参与党派竞选、党务活动 严守政治中立，不得介入政党纷争 晋升标准 靠资历、靠山、党派忠诚度 以工作业绩、专业能力为核心 可见，英国文官制度的确立 A．遏制了英国政治中的腐败现象 B．推动政府行政治理走向了专业化 C．使议会政党制度逐步走向成熟 D．实现国家政治权力的制约与平衡 16．1948年联合国大会通过公约，首次将“灭绝种族”界定为国际法意义上的国际罪行，无论该行为发生于战时抑或是和平时期，缔约国均有义务加以预防与惩治。这说明20世纪国际法 A．促进了民族国家的形成发展 B．提高了第三世界国家的地位 C．解决了国际外交制度的弊病 D．拓展了人权保护的法律边界 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 时期 相关记载 出处 唐初 高祖发迹太原，官名称位，皆依隋旧。及登极之初，未遑改作，随时署置，务从省便。武德七年定令：以太尉、司徒、司空为三公。尚书、门下、中书、秘书、殿中、内侍为六省。 《旧唐书》 唐代前期至中后期 初，唐因隋制，以三省之长中书令、侍中、尚书令共议国政，此宰相职也。……其品位既崇，不欲轻以授人，故常以他官居宰相职，而假以他名。……永淳元年，以黄门侍郎郭待举、兵部侍郎岑长倩等同中书门下平章事。 《新唐书》 北宋 宋承唐制，抑又甚焉。三师、三公不常置，宰相不专任三省长官，尚书、门下并列于外，又别置中书禁中，是为政事堂，与枢密对掌大政。……故中书令、侍中、尚书令不预朝政。 《宋史》 （1）根据材料，概括唐代前期中枢体制的运行机制。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，指出唐宋中枢机构的演变趋势。（6分） 18．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 科举的废止，切断传统士大夫的入仕路径，推动选官标准由儒家经义、道德品行，转向学堂学历、专业才干。民国时期尝试构建近代文官体系，以考试、甄别、考核规范官吏任用，开启人事管理的法治化探索。新中国立足国情建立干部人事制度，确立德才兼备的选拔准则；改革开放后推进干部人事制度改革，建立国家公务员制度，实现官员选拔管理向科学化、制度化、法治化的现代转型。 ——摘编自房列曙《中国近现代文官制度》等 根据材料并结合所学知识，围绕“近现代中国官员选拔与管理制度的演进”自拟一个具体论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，史实准确） 19．阅读材料，完成下列要求。（16分） 材料一 中世纪西欧政治格局碎片化，教权高于王权、封建领主割据林立，不存在统一的国家权威。16世纪以来，伴随着宗教改革、王权强化与世俗法律体系建设，博丹的主权理论为政治整合提供法理依据。西欧各国逐步剥离教会对世俗政治、司法、社会教化的控制，以国家成文法统一境内秩序，垄断立法、司法与公共教化权力，逐步实现了从封建割据政体向统一世俗民族国家的转型。 ——摘编自李宏图《近代欧洲民族国家的诞生》等 材料二 近代主权民族国家的普遍建立，彻底改变了中世纪以宗教、帝国、封建宗法为纽带的跨国秩序。各个主权国家相互独立、地位对等、互不隶属，传统基督教大一统秩序彻底解体。在此历史前提下，格劳秀斯将国家主权原则延伸至对外关系领域，系统阐释了主权国家的对外权利与义务，奠定了以主权平等、契约规则、和平调处争端为核心的近代国际法理论基石。 ——摘编自何勤华《西方法学史》等 材料三 1648年《威斯特伐利亚和约》标志着近代欧洲国际体系正式成型。该和约以法律形式确认了国家主权、领土完整、内政不受干涉的基本原则，使民族国家成为国际关系的主体。近代西方法律精神、国家主权原则、国际法规则相互支撑：对内以世俗法治完成社会治理与教化，对外以国际法规范国家交往。但这套体系本质诞生于欧洲强权博弈，只适用于欧洲主权国家圈层，具有鲜明的欧洲中心性与殖民扩张局限性。 ——摘编自钱乘旦《世界现代化进程》等 （1）根据材料一，概括16世纪以来西欧构建近代民族国家的动因。（6分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析近代民族国家形成与国际法诞生之间的内在关联。（4分） （3）根据上述材料并结合所学知识，指出国际法体系构建产生的影响。（6分） 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 中国古代法制始终秉持“隆礼重法、德主刑辅”的治理模式，以礼教为教化根本、以律法为惩戒保障，礼法结合、情理法相融，形成了独具特色的中华法系。古代法律服务于君主专制与宗法伦理，法律从属于皇权，教化依附于纲常伦理，虽实现了社会秩序的稳定，但存在人治色彩浓厚、公权至上、忽视个体权利的局限。新中国成立后，摒弃了传统封建法制的专制内核与伦理桎梏，传承礼法共治的合理治理智慧，构建起社会主义法治体系。现代中国坚持依法治国与以德治国相结合，以法治固根本、稳预期、利长远，以道德教化滋养社会风尚，实现了传统德法理念的创造性转化与创新性发展，确立了人民至上、权责法定、公平正义的现代法治教化新格局。 摘编自张晋藩《中华法制文明史》等 （1）根据材料，概括中国古代法制与教化的主要特点。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，简析新中国法制与教化建设对古代传统的继承与创新。（6分） 学科网（北京）股份有限公司 $