精品解析：北京市第九中学2026-2027学年第一学期高二期中统练语文试卷

北京九中2026-2027学年第一学期高二语文期中统练试卷 (考试时间150分钟   满分150分） 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 认知与身体的关系一直是认知心理学关注的一个重要问题。 最初，符号加工模式在认知心理学中居于主流地位。该模式认为认知的本质就是计算，如果把大脑比作计算机的硬件，那么认知就是运行在这个“硬件”上的“程序”。认知功能是相对独立的，不依赖于身体，就像程序在功能上是独立于硬件的，这就是所谓的“离身认知”。离身认知观把人比作机器，把认知过程看成计算，认为人只能接受指令算法。如果把某个人收到的刺激信号输入到另外一个人的大脑中，可以得到同样的感觉体验。可是，现实情况是，不同的人对世界的感知千差万别。面对同一事物可能会有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的惬意，也可能会有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的惆怅。 其后，联结主义模式进入认知心理学家的视野。大脑是由神经元相互联结构成的复杂信息处理系统，联结主义建构了“人工神经网络”，力图找寻认知是如何在复杂的大脑神经元联结和并行分布加工中得以涌现的。然而，联结主义模式与符号加工模式在“认知的本质就是计算”这一点上是相同的，认知在功能上的独立性、离身性构成了两种理论的基础。 目前，具身认知是认知心理学研究中的一个新取向。该理论主张认知在很大程度上是依赖于身体的。认知是身体的认知，心智是身体的心智，离开了身体，认知和心智根本就不存在。身体的结构、身体的活动方式、身体的感觉和体验决定了我们怎样认识和看待世界。如果我们拥有蝙蝠的生理结构，我们所感知到的世界就完全不是现在的样子。有些认知内容是身体提供的，身体与世界的互动为我们提供了认识世界的初始概念。例如，“冷、热、温”等概念基于身体感受，以这些概念为基础发展出了其他一些更抽象的概念。如形容情感状态，我们会使用“冷漠、热情、温暖”。 （取材于叶浩生、苏得权等的相关文章） 材料二： 有许多实验支持具身认知的假设。例如，有一个实验要求学生参加一个关于耳机舒适度的测试。研究者告诉学生，这种耳机已经在走路、跳舞、听课等情况下进行了测试，现在要测试的是在水平移动头部（即摇头）和垂直移动头部（即点头）时耳机声音的质量。学生被随机分成3组，分别为头部水平移动组、垂直移动组和对照组。在随后的测试中，学生先听到一段音乐，然后是广告商推荐这款耳机的一段话。水平移动组一边听一边摇头，垂直移动组一边听一边点头，对组不需要移动头部。最后学生需要完成一份简单的问卷，给这款耳机打分，并回答是否同意广商的观点。 实验结果显示，无论是给这款耳机的打分，还是对广告商观点的认可度，头部垂直移动组分值都大大高于另外两组；而头部水平移动组在这两项的分值上，远远低于其他两组。这说点头的身体运动增强了积极的态度，而摇头的身体运动强化了消极的态度。 （取材于叶浩生的文章） 材料三： 基于离身认知的教育观认为身体仅仅是一个“容器”，是一个把心智带到课堂的“载体”；教育仅仅是心智能力的培养和训练，思维、记忆和学习等心智过程同身体无关。这种身体“缺席”的教育观使教学变成了传输知识的机械运动，学习变成了简单的知识输入和存储过程，只启动了学生的大脑。学生就像一个接收信息的机器，只需通过记忆与练习将知识纳入自身记忆系统即可。知识的体验环节被忽略，甚至完全缺失。 随着具身认知思潮的兴起，离身的教育观受到了质疑。具身认知认为知识经验的获得在很大程度上依赖于我们身体的体验性，“体验”应是知识获取不可或缺的途径。而身体是处于环境中的身体，接受环境信息，在与环境的互动中产生体验，因此认知离不开身体所处的环境。 具身认知带来了教育理念和学习理念的转变，更强调全身心投入的主动体验式学习。通过看、听、闻、触、做等调动身体各部位的参与，引发主体体验式的学习，增强知识接受、获得的中介环节——感受、感悟。传统的视听课堂转变为注重操作性的体验课堂，在教学过程中将学生的身体充分调动起来，这在教授抽象的概念知识时尤为重要。例如，英语介词很抽象，教师可以用实物演示介词所反映的事物之间的关系，也可以让学生自己操作演示，在体验的基础上自我生成对介词的理解。体验式学习离不开情境，情境不限于真实的现场环境，也可以是人为设置的再现情境。比如，学习课文《苏州园林》时可实地游览；参观博物馆时可通过VR设备穿越时空，触摸秦砖汉瓦，体验古人的生活。 （取材于殷明、刘电芝等的文章） 1. 根据材料一，下列理解与推断正确的一项是（ ） A. 符号加工模式把人的认知比作计算机的程序。 B. 联结主义模式不把认知的本质看作是计算。 C. 具身认知在认知心理学中一直居主流地位。 D. 根据具身认知，蝙蝠对世界的感知与人一样。 2. 材料一第二段末尾引用了古诗句，下列对引用目的理解不正确的一项是（ ） A. 证明不同的人对相同事物可能会有不同的感觉体验。 B. 证明离身认知观把人的身体看成计算机的硬件。 C. 证明认知过程中人不只是像机器一样接收刺激信号。 D. 证明离身认知观的观点有难以解释的现实情况。 3. 下列观点来自材料一，其中能被材料二的实验直接证明的一项是（ ） A. 身体的生理结构会影响人的认知。 B. 身体的活动方式会影响人的认知。 C. 有些概念源自身体与世界的互动。 D. 人类的认知过程类似于计算过程。 4. 根据材料三，下列做法不符合具身教育理念和学习理念的一项是（ ） A. 学习成语“手舞足蹈”时，手和脚都舞动起来。 B. 上生物课时，带领学生到动物园和植物园研学。 C. 朗诵李白《静夜思》时，随之做抬头低头动作。 D. 上音乐课时，要求学生把手横放在课桌上端坐。 5. 有同学根据以上三则材料列了下面的表格式提纲，请你填写①-⑤处，帮他补充完整。要求简要概括。 模式 观点 学习理念 离身认知 ① ② ④ 具身认知 ③ ⑤ 【答案】1. A 2. B 3. B 4. D 5. ①符号加工(模式) 联结主义(模式) ；②认知功能是相对独立的，不依赖于身体；③认知很大程度上依赖于身体；④学习只是知识的输入与存储，与身体无关；⑤强调在具体情境中调动全身进行体验式学习，通过感受、感悟获得知识 【解析】 【1题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 B.“联结主义模式不把认知的本质看作是计算”错，材料一第三段“联结主义模式与符号加工模式在‘认知的本质就是计算’这一点上是相同的”，可见联结主义把认知的本质看作是计算。 C.“一直居主流地位”错误，材料一最后一段说“目前，具身认知是认知心理学研究中的一个新取向”，可见具身认知是新兴观点，没有谈到它“一直居主流地位”。 D.“蝙蝠对世界的感知与人一样”错，材料一第四段“如果我们拥有蝙蝠的生理结构，我们所感知到的世界就完全不是现在的样子”，是假设我们拥有蝙蝠的身体，感知到的世界就不是作为人的身体感知到的世界，从而说明人的感知离不开身体结构，选项曲解文意。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析引用目的的能力。 材料一第二段引用部分的表述是：离身认知观把人比作机器，把认知过程看成计算，认为人只能接受指令算法……可是，现实情况是，不同的人对世界的感知千差万别。面对同一事物可能会有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的惬意，也可能会有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的惆怅。可见引用诗句是想要说明人对外部世界的感知不同，并不是像离身认知说的那样，人的身体只是计算机上的硬件。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的实验是：学生被随机分成3组，分别为头部水平移动组、垂直移动组和对照组。在随后的测试中，学生先听到一段音乐，然后是广告商推荐这款耳机的一段话。水平移动组一边听一边摇头，垂直移动组一边听一边点头，对组不需要移动头部。实验结果是：……这说点头的身体运动增强了积极的态度，而摇头的身体运动强化了消极的态度。 “点头”“摇头”属于身体活动，可见身体的活动方式会影响人的认知。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解概念含义，分析、运用文中信息的能力。 具身教育理念和学习理念是：更强调全身心投入的主动体验式学习。通过看、听、闻、触、做等调动身体各部位的参与，引发主体体验式的学习，增强知识接受、获得的中介环节——感受、感悟。 D.上音乐课时，要求学生把手横放在课桌上端坐，虽然也有身体动作，但该动作无助于学习音乐，不能通过身体动作引发体验式学习，获得对音乐的感受、感悟，因此不符合具身教育理念和学习理念。 故选D。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①处：材料一指出离身认知包括早期的“符号加工模式”和后来的“联结主义模式”，二者均以“认知本质是计算”为核心，故合并概括。 ②处：根据材料一“认知功能是相对独立的，不依赖于身体”，概括出离身认知的核心观点：知功能是相对独立的，不依赖于身体。 ③处：材料一明确提出具身认知的主张“认知在很大程度上是依赖于身体的”，身体与环境的互动决定认知。 ④处：材料三指出离身教育观认为学习是“知识输入和存储过程”，身体“缺席”，与心智无关，据此概括。 ⑤处：结合材料三“具身认知带来……主动体验式学习”“调动身体各部位的参与”“体验式学习离不开情境”，整合为“情境中体验式学习”的核心理念。 【点睛】 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下列文言文段，完成各题。 宋清，长安西部药市①人也，居善药。有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易雠②，咸誉清。疾病疕疡者，亦皆乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直③。或不识，遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言，市人以其异，皆笑之，曰：“清，蚩妄人也。”或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者，亦谬。” 清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者相属于户。虽不能立报而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大。岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益众，其应益广。或斥弃沉废，亲与交；视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。 吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。” (取材于柳宗元《宋清传》） 注释：①市：买卖场所，后文也指经商、交易。②雠：这里指售出、成交。③直：价值、价钱。 6. 下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是（ ） A. 居善药                居：聚积，搜集 B. 积券如山              券：借据，欠条 C. 未尝诣取直            诣：前往 D. 终不复言              复：回答 7. 下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（ ） A. 清优主之         不害清之为富 B. 市人以其异，皆笑之    清不以怠遇其人 C. 清其有道者欤       执其道不废 D. 其应益广         益厚报清 8. 下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（ ） A. 其馈遗清者相属于户 那些等待宋清馈赠的人在门前排成了队 B. 彼之为利不亦翦翦乎 他们的求利不也太短浅了吗 C. 今之交有能望报如清之远者乎 现在的交往中有能像宋清那样从长远考虑回报的人吗 D. 天下之穷困废辱得不死亡者众矣 天下那些穷困潦倒而还可以活下去的人就会多起来 9. 下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ） A. 生意场的交往也不一定都是斤斤计较的，宋清就是一个例证。 B. 宋清认为做生意不是为了赚钱，而是追求高尚的做人的境界。 C. 计较蝇头小利不仅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。 D. 宋清与人交往不仅异于普通商人，也高于某些以士大夫自居的人。 10. 《宋清传》中说“清之取利远，远故大”，意思是“宋清谋取利益放眼于长远，因为考虑长远所以获得的利益较大”。这概括了宋清经商的特点，请从文中举三例加以说明。 【答案】6. D 7. D 8. A 9. B 10. ①无力付账者，宋清依旧供给好药，年终无力偿还便焚毁欠条，不追眼前欠款。②对待落魄失意之人，依然以诚相待、照常给药，静待对方东山再起后的丰厚报答。③始终坚守诚信经营，广结人缘，客源不断扩大，最终获得长久丰厚的收益。 【解析】 【导语】这篇柳宗元的《宋清传》以药商宋清的行事为核心，跳出传统商贾逐利的刻板印象，用对比手法将宋清的长远经商格局、厚待他人的底色，与短视小商贩、趋炎附势的士大夫阶层对照，借市井小人物的行止针砭世俗交游的凉薄，文短意深，兼具人物亮色与现实批判力度。 【6题详解】 A.正确。句意：聚积好药材。 B.正确。句意：借据、欠条堆积得像山一样的高。 C.正确。句意：宋清不曾前往向他们收账。 D.错误。复：再。句意：最后就不再提此事。 故选D。 【7题详解】 A.不同。代词，他们/助词，主谓之间，取消句子独立性，不译。句意：宋清总是好好地招待他们。/也不妨碍宋清成为富有的人。 B.不同。动词，认为/介词，用。句意：市井中的普通人认为宋清的奇特，都笑他。/宋清也不用轻慢的态度对待他们。 C.不同。副词，大概/代词，他。句意：宋清大概是个有道的人吧？/持之以恒地保持他的作风。 D.相同。都是“更加”的意思。句意：他应人之求也就更多。/就会更加优厚地报答宋清。 故选D。 【8题详解】 A.“等待宋清馈赠的人”错误，馈遗清者：送礼物给宋清的人。句意：那些要送礼物给宋清的人在门前排成了队。 故选A。 【9题详解】 B.“生意不是为了赚钱，而是追求高尚的做人的境界”错误，由原文“清逐利以活妻子耳，非有道也”可知，对文中人物的过度拔高。 故选B。 【10题详解】 第一步，审题。题干核心：用文中三个例子，印证“清之取利远，远故大”，也就是宋清做生意眼光长远，不盯着眼前小利，最后得到更大收益。 第二步，读懂这句话内涵：不纠结当下能不能拿到钱，着眼长久的信誉、人脉、口碑，最终获利丰厚。 第三步，回原文定位可以用的事例，筛选三件不同的事：例1：很多人没钱，赊账拿药，欠条堆积如山。年底判断对方无力偿还，就烧掉欠条，不再讨要。舍弃眼前的欠款，收获信誉。例2：对待落魄、被罢官的人，不怠慢，依旧供给好药；这些人日后重新掌权，会重重报答宋清。例3：善待各地来送药的药商、病患，坚持给好药，名声传开，求药的人越来越多，生意越做越大。 【参考译文】 宋清，是长安西边药场的人。聚积好药材，有从深山大泽采药来的人，一定会把药材送到宋清这里来，宋清总是好好地招待他们。长安的医生得到宋清的药材来辅助配合药方，往往容易售出，大家都称赞宋清。那些生了病、头痛、皮肤痛的人们，也都乐于向宋清求药，希望病好得快些。宋清总是高高兴兴地答应他们的要求，即使是有些没带钱的人来，宋清也都给他好的药材，借据、欠条堆积得像山一样高，宋清不曾前往向他们收账。有些他不认识的人，从远方来，拿借据、欠条，宋清也并不拒绝对方。到了年终的时候，宋清估计（大概对方）不能还债了，往往就把借据、欠条给烧掉，最后就不再提此事，市井中的普通人认为宋清奇特，都笑他，说：“宋清，真是个大白痴啊。”也有人说：“宋清大概是个有道的人吧？”宋清听了后说：“我宋清只是个赚钱来养活妻儿罢了，并不是个有道的人。然而说我是个大白痴，那也错了。” 宋清买卖药材四十年了，所烧掉的债券、欠条有数十到数百人，他们有的人是大官，有的人管理好几个州大的地方，他们的俸禄很多，那些要送礼物给宋清的人在门前排成了队。宋清虽然不能立刻得到他们的回报，（甚至）即使赊欠到死的人成千上百，也不妨碍宋清成为富有的人啊。宋清赚钱取利看得长远，因为长远，所以能成就广大的利益。哪里像一般的小商人？偶尔要不到债，就勃然变色、大为愤怒，接着就相互詈骂而成为仇人。他们的求利不也太短浅了吗？依我看来，真正的白痴，大有人在啊。宋清实在是因为这个样子而获得大利，又不胡作非为，持之以恒地保持他的作风，最后也因此而富有。来向他求药的人愈来愈多，他应人之求也就更多。遇到遭贬谪的官员，他也同样地以诚相待；遇到生活极其贫困的，宋清也不用轻慢的态度对待他们，及时地给予良药。这些人一旦再度掌权用事，就会更加优厚地报答宋清。宋清赚钱取利看得长远，大都像这个样子。 看如今人与人交往，别人得势就前去攀附，一旦落魄就立刻抛弃，很少有人能像宋清这样。唉！宋清只是一介商人，现在的交往中有能像宋清那样从长远考虑回报的人吗？如果能多几个这样的人，那么天下那些穷困潦倒而还可以活下去的人就会多起来。柳先生感慨：宋清身在市井，却不做市井小人的交易，可那些身在朝廷、官府、乡里，自命为士大夫的人，反而争相追逐眼前小利，无休止地互相倾轧，实在可悲啊！如此看来，宋清不只是和普通商人不一样。 三、本大题共5小题，共30分。 （一）（共12分） 阅读下面这首诗，完成各题。 书愤① 陆游 早岁那知世事艰②，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关③。 塞上长城④空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 【注释】①此诗作于宋孝宗淳熙十三年（1186）春，陆游时居山阴（今浙江绍兴），诗年62岁，已罢官闲居五年。②世事艰：指抗金事业屡遭破坏。③瓜洲渡、大散关：陆游任镇江通判时，曾参与张浚北伐的准备工作；在王炎幕府任职时，曾亲赴大散关前线，筹划北伐。④塞上长城：典出《南史·檀道济传》。刘宋名将檀道济被宋文帝冤杀时，怒叱“乃坏汝万里长城”。 11. 下列对诗句的分析，正确的一项是（ ） A. “早岁”一句体现诗人回忆过去，慨叹早年未曾想到报国之路如此艰难。 B. “楼船”两句中诗人实写出两幅开阔、壮盛的战场画卷，意境颇为雄浑。 C. “塞上”一句中写出诗人批判檀道济自诩为“万里长城”的自大和狂妄。 D. “出师”两句，诗人以诸葛亮自比，认为自己的才华与诸葛亮不相上下。 12. 下列对这首诗的理解与赏析，正确的一项是（ ） A. 首联今昔对比，写出诗人现在虽然受投降派阻挠但仍心存豪气。 B. 颔联六个名词排列，既点出作者的经历又表达了他的收复之志。 C. 颈联与“廉颇老矣，尚能饭否？”一句所表达的情感一致。 D. 本诗语言质朴自然，气韵雄厚，直抒胸臆，与李白的诗风相近。 13. 诗人的“愤”有多种涵义，请结合诗句作答。 【答案】11. A 12. B 13. ①抗金事业屡遭破坏，朝廷主和派阻挠北伐。②愤壮志未酬：曾自许“塞上长城”却抱负成空，未能实现收复之志。③愤年华老去：岁月流逝，两鬓斑白，英雄迟暮。④愤无人继志：当世无人能效仿诸葛亮坚持北伐，复兴国家。 【解析】 【导语】《书愤》是陆游经典诗作。开篇以年少不知世事艰起笔，勾勒出北望中原的豪壮气概。颔联两句对仗精妙，描绘战斗场景。后半篇由昔及今，自比“塞上长城”却功业未就，又借诸葛亮《出师表》明志，抒发壮志难酬之愤与爱国之情，沉郁顿挫，感人至深。 【11题详解】 B.“诗人实写出两幅开阔、壮盛的战场画卷”错误。“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”是诗人对过去战斗生活的回忆，并非实写当下场景，是虚写。 C.“写出诗人批判檀道济自诩为‘万里长城’的自大和狂妄”错误。诗人以“塞上长城”自比，用檀道济的典故，是表达自己早年渴望像檀道济一样为国家抵御外敌，却壮志未酬的悲愤，并非批判檀道济。 D.“诗人以诸葛亮自比，认为自己的才华与诸葛亮不相上下”错误。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”是诗人对诸葛亮的高度赞美，借诸葛亮来感叹自己报国无门，并非认为自己才华与诸葛亮不相上下。 故选A。 【12题详解】 A.“首联今昔对比，写出诗人现在虽然受投降派阻挠但仍心存豪气”错误。首联是回忆早年不知世事艰难，北望中原，收复失地的豪情壮志如山般坚定，并非今昔对比，也未体现出现在受投降派阻挠的意思。 C.“所表达的情感一致”错误。本诗颈联用檀道济的典故，表达自己壮志未酬的悲愤；《永遇乐・京口北固亭怀古》尾句“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”用廉颇的典故，表达自己渴望被重用却无人问津的悲愤，二者情感侧重点不同。 D.“本诗语言质朴自然，气韵雄厚，直抒胸臆，与李白的诗风相近”错误。李白诗风豪放飘逸，想象丰富奇特；陆游此诗主要是借景抒情、用典抒情，语言沉郁顿挫，并非与李白诗风相近。 故选B。 【13题详解】 第一步，判断题型：诗歌情感内涵题，要求解读“愤”的多层内涵，需要结合诗句，分点梳理。 第二步，回归诗句，逐句对应：“早岁那知世事艰”，世事艰指抗金斗争受到主和派破坏，对应第一层：愤慨北伐之路艰难，朝廷内部阻挠抗金。“塞上长城空自许”，诗人曾经期许自己能保卫国家，可理想落空，对应第二层：壮志难酬，报国抱负无法实现。“镜中衰鬓已先斑”，对镜看见鬓发花白，时光虚度，对应第三层：感慨年华老去，英雄迟暮。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，称颂诸葛亮矢志北伐，感叹当下没有这样的志士，对应第四层：愤慨当世缺少坚持北伐、收复中原的贤臣。 第三步，整合要点。 （二）默写（共10分） 14. 在横线处填写作品原句。 （1）子曰：_________________，见不贤而内自省也。 （2）王于兴师，修我矛戟，_________________。 （3）《春江花月夜》中，“_________________，_________________”两句以白云喻游子，用典型的水边送别环境抒写思妇的相思愁绪。 （4）古典诗歌常借典故寄寓情志，《李凭箜篌引》中调动神话传说，以“_________________，_________________”描写音乐震破天界、惊动神仙；《锦瑟》中“_________________，_________________”化用庄周、望帝的典故，传递迷离怅惘情思；《将进酒》中的“_________________，_________________”借曹植宴饮之典，抒发怀才不遇、愤懑旷达之情。 【答案】 ①. 见贤思齐焉 ②. 与子偕作 ③. 白云一片去悠悠 ④. 青枫浦上不胜愁 ⑤. 女娲炼石补天处 ⑥. 石破天惊逗秋雨 ⑦. 庄生晓梦迷蝴蝶 ⑧. 望帝春心托杜鹃 ⑨. 陈王昔时宴平乐 ⑩. 斗酒十千恣欢谑 （三）名著阅读 15. 阅读下面三则材料，按要求回答问题。 ①子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” (《论语·里仁》） ②曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” (《论语·泰伯》） ③子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！——抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？” (《论语·子路》） （1）请用自己的话写出③中“行己有耻，使于四方，不辱君命”的大意。 （2）请依据上面的三则材料，说说怎样才能称为“士”。 【答案】（1）立身行事有羞耻之心，出使到四方他国，能够不辜负君主交付的使命。 （2）①要立志追求正道，不介意粗劣的衣食；②要心胸开阔、意志坚毅，把实现仁德当作自身使命，奋斗到死；③立身要有羞耻之心，出使他国能够不辱君命；④其次做到孝顺友爱；再次做到说话守信、行事果决。 【解析】 【导语】这篇《论语》选段阅读题选篇精当，三则材料围绕儒家核心的“士”形象逐层铺展，从价值坚守、品格担当到行为准则形成完整逻辑链，既贴合儒家原典精神，又锚定传统文化核心素养，设问由浅入深，引导学生从文言理解到文化思辨，短小精悍却意蕴深厚。 【小问1详解】 第一步，题型：句子翻译（理解句意）题，要求用自己的话转述。 第二步，拆分关键词：“行己有耻”，立身行事，保有羞耻之心；“使于四方”，出使到各诸侯国；“不辱君命”，不辜负、不辱没君主托付的使命。 【小问2详解】 第一步，判断题型：信息筛选概括题，概括“士”的标准，答案全部来自三则材料。 第二步，逐则勾画核心要求：材料①，士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也→立志于正道，不嫌弃粗劣衣食。材料②，士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，死而后已→心胸宽广、意志坚毅，以行仁为使命，终身坚守。材料③，分层标准：最高：行己有耻，出使不辱君命；次一等：孝悌；再次一等：言必信，行必果。 第三步，整合要点，分点整理，用自己的话转述。 【参考译文】 ①孔子说：“读书人立志追求大道，却以粗劣的衣食为耻辱，这种人不值得和他谈论道。” ②曾子说：“读书人不可以不心胸宽广、意志坚毅，因为他责任重大，路途遥远。把实现仁德当作自己的使命，难道担子不重吗？奋斗到死才停止，难道路途不遥远吗？” ③子贡问道：“怎样才可以叫作士？”孔子说：“立身行事有羞耻之心，出使到四方诸侯国，不辱没君主的使命，可以称作士了。”子贡说：“敢问次一等的呢？”孔子说：“宗族里称赞他孝顺，乡里称赞他友爱。”子贡说：“敢问再次一等的呢？”孔子说：“说话一定守信用，做事一定果断，这是浅薄固执的小人啊！不过也可以算作再次一等的士了。”子贡说：“现在那些执政的人怎么样？”孔子说：“唉！这些器量狭小的人，哪里值得一提呢？” 四、本大题共3小题，共18分。 阅读下面的作品，完成下面小题。 风沙行 1968年，中央号召青年要到最艰苦的、祖国最需要的地方去。我们全班十二个党员纷纷带头表态，十二个人就全被分到北部边疆，东起黑龙江，西到新疆，一路撒开了去。我被宣布分往内蒙古巴彦淖尔盟，查了一下地图，在乌兰布和沙漠的边缘。心想，此生要和风沙打交道了。 几经辗转，待安顿好住处，我就与几个先到的待分配同学到街上去转转。我们见惯了大都市里的高楼大厦、车水马龙，忽见到电影里的沙漠，十分新奇。沙丘相拥而去，一个连着一个；连绵的弧线，一环套着一环，如凝固的波涛。我们几个萍水相逢的天涯学子，来做这沙海中的伴侣，一扇新生活的大门即将打开。大家兴奋不已，打滚扬沙，尽兴而归。 谁知还没有两天，沙漠就露出了真容。因为我们还要继续下派到县里去，就借了人力排子车，拉上行李到火车站去办托运。走到半路狂风大作，飞沙走石，瞬间黄尘蔽日。前日里美丽温柔的沙海早不知躲到何处。街上的行人，男士一律帽檐朝后，女士以纱巾裹脸，艰难地躬身前行，好像正跟前面的一个人角力较劲。我们几个前拉后推护着车子，不让风吹翻行李，大口地喘气。可一张口，好像旁边正等着一个人，立即就给你嘴里塞进一把沙子。成语说，逆水行舟，不进则退。我没有行过船，却体验到了逆风拉车，不进则退。这是我到西北后经历的第一场风沙洗礼。 还有一次我搭车出去办事，出发时还天清气朗，车行到北山脚下，山后渐渐升起一片腾腾的烟雾，先是深红暗黄，后渐成灰黑一团，滚滚而来。一会儿就感到了飓风的力量，像有一个无形的巨人，横挡于路的中央，用双手推住我们的车子不准前行。车子大喘着粗气，颤抖着左右摇晃。霎时风助沙威，沙借风力，一团沙、土、风搅成的旋涡将车子团团裹定。只见风挡玻璃上唰唰地卷过流沙的怒涛。车子如掉到了黄河深处，上下左右浊流滚滚，一片昏黄，人如在水下不辨东西。那时的北京吉普还是帆布棚，何谈密封。沙子寻着袖口领口、衣襟裤脚等一切可乘之隙，急急往身子里钻。赶紧停车，静待其变，大家都不敢说话，因为一张口就有一把土直塞咽喉。这是我印象最深的一次风沙与车子的较量。 一年后我先在县委工作，后当省报的驻地方记者，仍少不了经常下乡，吃风浴沙。这里虽风沙肆虐，但人们居于斯，长于斯，也有了对付的办法。最有效的法子就是造林栽树。我们住的房子旁长着两排很密的灌木丛，当地人叫它沙枣树。沙枣有顽强的生命力，无论怎样干旱，它的根总是扎在白色的碱土上，枝总是那样红，叶总是那样绿。十几年来，当地人沿着沙漠的边缘造起了一条二十多里长的沙枣林带，沙枣后面又是柳、杨、榆等其他树，再后才是果木和农田。这长长的林带锁住了咆哮的黄沙。那浩浩的沙海波浪翻滚，但到沙枣林带前却停滞不前了。沙浪先是凶猛地打在树干上，但立即被撞个粉碎，又被气流带回几尺远，这样，在树带下就形成了一条无沙通道，像有一个无形的磁场挡着似的，黄沙总是不能越过，并且还逐年树进沙退。高大的沙枣树带着一种威慑力量巍然屹立在沙海边上，迎着风发出豪壮的呼叫。在太荣大队我曾见过一位林业队长，这位近六十岁的老人，二十多年来一直在栽沙枣树。花白的头发，古铜色的脸膛，深而密的皱纹，粗大的双手，我一下就想到，他多么像一株成年的沙枣，年年月月在这里和风沙搏斗。他的坚韧与顽强在育苗时通过满是老茧的手注入到沙枣秧里，在护林时通过期盼的眼神注入到古铜色的树干上。不是人像沙枣，是沙枣像人。 沙地的可咏可叹之物还有许多，比如红柳，芨芨草，就是沙子本身也有许多特别的用途。老油瓶子是最难清洗的，在没有发明洗涤灵的时代，抓一把沙子，加半瓶水，来回晃荡几次，便洗得光亮剔透。沙性吸水存水，当地就总结出一门植树的特技：拿一空酒瓶装满水，放入扦插树苗，连瓶埋入沙土中，小苗靠这一瓶水就可熬到长出须根，翻出瓶外，接上地气。我们不能不惊叹人们的聪明，也不能不承认沙子的全能。 人久生情，地久生恋。长年生活于沙地，人对这里就有了一种特别的情感。别看风沙脾气大，平歇下来也温柔可人。仲夏的夜晚，凉风过野，细沙打在窗纸上，簌簌唰唰，如春雨入梦，窗外明月如霜，沙枣花暗香浮动。想来命运把我们扔到这沙地里来也是有一定的道理。古人不是说要给你一点重任，先得饿其体肤、苦其心志吗？学生刚出校门正该这样。在大自然所设的各种苦境中，风沙够得上上等之苦了。但它像一杯苦茶，喝过之后又有一点回甜。人生旅途漫长，但只要你曾经穿越过风涛沙浪，就懦者勇、弱者强，男女即可为壮士。一年后，我们挥沙分手，各赴前程。但不管走出多远，我们身上都有一个印记：从风沙中走出来的人！ 1983年我到新疆采访中国科学院新疆沙漠研究所，与他们谈沙说沙，如话乡音，格外亲切。后来去河南，在兰考捧起一把焦裕禄治过的沙子，倍感亲切。到山东看黄河入海口，滚滚而来的沙子竟在海边形成一片新的陆地。我在心中轻轻地喊道，这其中一定有几粒是从我当年的衣缝中抖落或者口鼻中喷出来的啊。 从去年开始，国家对环境保护的内容已经调整为“山水林田湖草沙”的七字方针。这个“沙”字已经堂堂正正地升为国策的一部分了。我伴沙而行五十年也倍感光荣。 （取材于梁衡的同名散文） 16. 下列对文中加点词的解说，不正确的一项是（ ） A. 一路撒开了去 撒：有散布之义，写出十二个人被分到各地的情形。 B. 沙丘相拥而去 拥：有推挤之义，写出众多沙丘滚动前行的状态。 C. 锁住了咆哮的黄沙 锁：有封锁之义，写出沙枣林带显著的治沙效果。 D. 可熬到长出须根 熬：有忍耐之义，写出小苗备受煎熬的生长过程。 17. 下列对文中画线语句的赏析，不正确的一项是（ ） A. 山后渐渐升起一片腾腾的烟雾，先是深红暗黄，后渐成灰黑一团，滚滚而来。 叠词“腾腾”“滚滚”与描写色彩的词语“深红暗黄”“灰黑”，写出风沙的来势和变化。 B. 高大的沙枣树带着一种威慑力量巍然屹立在沙海边上，迎着风发出豪壮的呼叫。 用比拟手法刻画沙枣树巍然屹立、迎风呼叫的英姿，赞颂其战沙斗沙的雄壮气概。 C. 凉风过野，细沙打在窗纸上，簌簌唰唰，如春雨入梦，窗外明月如霜，沙枣花暗香浮动。 描绘了多种感受，营造出凉风习习、细沙簌簌、月光皎皎、花香幽幽的优美意境。 D. 但它像一杯苦茶，喝过之后又有一点回甜。 把经历风沙洗礼比作饮茶，以苦后回甘的滋味表达经历苦境后人生终获成功的喜悦。 18. 作者在结尾说“我伴沙而行五十年也倍感光荣”。请根据文意，回答下面问题。 （1）作者在和沙打交道的过程中，对沙的特点有了哪些认识？请加以概括。 （2）“伴沙而行”在文中有哪几层含义？请结合全文简要分析。 【答案】16. D 17. D 18. （1）①沙海连绵壮阔，美丽温柔；②风沙威力巨大，平歇时温柔可人；③沙子用途广泛。 （2）①五十年来，作者不断和风沙打交道，生活和工作与沙关联紧密：年轻时被分配到北部边疆，饱受风沙洗礼；后来采访中国科学院新疆沙漠研究所，与研究人员谈论沙，在河南兰考捧起焦裕禄治过的沙；在山东黄河入海口看沙子形成新的陆地。②作者在与沙打交道的过程中，认识也在不断地加深：了解到沙是可治理的，沙地中人们为治沙付出了许多努力，认识到治沙的人们坚韧，顽强，聪明；也认识到风沙中许多生命的可咏可叹。③沙象征着人生中的苦境与挑战，与沙同行即勇于面对苦境、挑战，可以让人变得勇敢、强大。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 D.“写出小苗备受煎熬的生长过程”错，“熬”在这里指小苗忍受过最初的困难，终于扎根成活，写出小苗的坚强。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生赏析句子、分析手法的能力。 D.“人生终获成功”错，结合“但只要你曾经穿越过风涛沙浪，就懦者勇、弱者强，男女即可为壮士”可知，应当是比喻经历苦境后人变得坚强勇敢。 故选D。 【18题详解】 本题考查学生分析概括文中信息及分析重要句子含义的能力。 第一问： 结合“沙丘相拥而去，一个连着一个；连绵的弧线，一环套着一环，如凝固的波涛”“前日里美丽温柔的沙海早不知躲到何处”，可概括出：沙海连绵壮阔，美丽温柔； 结合“街上的行人，男士一律帽檐朝后，女士以纱巾裹脸，艰难地躬身前行，好像正跟前面的一个人角力较劲。我们几个前拉后推护着车子，不让风吹翻行李，大口地喘气。可一张口，好像旁边正等着一个人，立即就给你嘴里塞进一把沙子。成语说，逆水行舟，不进则退。我没有行过船，却体验到了逆风拉车，不进则退”“一会儿就感到了飓风的力量，像有一个无形的巨人，横挡于路的中央，用双手推住我们的车子不准前行。车子大喘着粗气，颤抖着左右摇晃。霎时风助沙威，沙借风力，一团沙、土、风搅成的旋涡将车子团团裹定。只见风挡玻璃上唰唰地卷过流沙的怒涛。车子如掉到了黄河深处，上下左右浊流滚滚，一片昏黄，人如在水下不辨东西”“别看风沙脾气大，平歇下来也温柔可人”，可概括出：风沙威力巨大，平歇时温柔可人； 结合“沙子本身也有许多特别的用途。老油瓶子是最难清洗的，在没有发明洗涤灵的时代，抓一把沙子，加半瓶水，来回晃荡几次，便洗得光亮剔透。沙性吸水存水，当地就总结出一门植树的特技”，可概括出：沙子用途广泛。 第二问： 分析“伴沙而行”的含义，可由浅入深。 五十年来，作者不断和风沙打交道，生活和工作与沙关联紧密：“1968年，中央号召青年要到最艰苦的、祖国最需要的地方去……我被宣布分往内蒙古巴彦淖尔盟，查了一下地图，在乌兰布和沙漠的边缘。心想，此生要和风沙打交道了”“走到半路狂风大作，飞沙走石，瞬间黄尘蔽日……我们几个前拉后推护着车子，不让风吹翻行李，大口地喘气。可一张口，好像旁边正等着一个人，立即就给你嘴里塞进一把沙子”“一会儿就感到了飓风的力量，像有一个无形的巨人，横挡于路的中央，用双手推住我们的车子不准前行。车子大喘着粗气，颤抖着左右摇晃……”，作者年轻时被分配到北部边疆，饱受风沙洗礼；“1983年我到新疆采访中国科学院新疆沙漠研究所，与他们谈沙说沙，如话乡音，格外亲切。后来去河南，在兰考捧起一把焦裕禄治过的沙子，倍感亲切。到山东看黄河入海口，滚滚而来的沙子竟在海边形成一片新的陆地”，后来采访中国科学院新疆沙漠研究所，与研究人员谈论沙，在河南兰考捧起焦裕禄治过的沙；在山东黄河入海口看沙子形成新的陆地。 作者在与沙打交道的过程中，认识也在不断地加深：“这里虽风沙肆虐，但人们居于斯，长于斯，也有了对付的办法。最有效的法子就是造林栽树”“沙枣有顽强的生命力，无论怎样干旱，它的根总是扎在白色的碱土上，枝总是那样红，叶总是那样绿”“那浩浩的沙海波浪翻滚，但到沙枣林带前却停滞不前了”“在太荣大队我曾见过一位林业队长，这位近六十岁的老人，二十多年来一直在栽沙枣树。花白的头发，古铜色的脸膛，深而密的皱纹，粗大的双手，我一下就想到，他多么像一株成年的沙枣，年年月月在这里和风沙搏斗。他的坚韧与顽强在育苗时通过满是老茧的手注入到沙枣秧里，在护林时通过期盼的眼神注入到古铜色的树干上。不是人像沙枣，是沙枣像人”“当地就总结出一门植树的特技：拿一空酒瓶装满水，放入扦插树苗，连瓶埋入沙土中，小苗靠这一瓶水就可熬到长出须根，翻出瓶外，接上地气。我们不能不惊叹人们的聪明”，了解到沙是可治理的，沙地中人们为治沙付出了许多努力，认识到治沙的人们坚韧，顽强，聪明；“沙地的可咏可叹之物还有许多，比如红柳，芨芨草，就是沙子本身也有许多特别的用途”，也认识到风沙中许多生命的可咏可叹。 沙象征着人生中的苦境与挑战，与沙同行即勇于面对苦境、挑战，可以让人变得勇敢、强大；“在大自然所设的各种苦境中，风沙够得上上等之苦了。但它像一杯苦茶，喝过之后又有一点回甜。人生旅途漫长，但只要你曾经穿越过风涛沙浪，就懦者勇、弱者强，男女即可为壮士”。 五、本大题共3小题，共66分。 ①2021年世界地球日主题是“修复我们的地球”。②近年来，随着我国经济社会发展，生态文明建设积极推进，“修复”逐步成为生态文明建设的一个新关键词。③作为我国第一部针对一个流域的专门法律，长江保护法已落实一个多月。④黄河保护法正加快推进立法进程。⑤长江、黄河保护立法，将生态保护修复作为重要内容进行规范。⑥与此同时，我国完成或加快推进包括森林法、海洋环境保护法等方面重要法律的立法修法工作，为国土修复工作提供全面法律支撑。 19. 下列说法正确的一项是（ ） A. ①②句中两处引号的用法相同。 B. ④句中的“正”字可以删除。 C. ⑤句中的“将”可以替换为“把”。 D. ⑥句中的“全面”应放在“支撑”前。 20. 文段中③句有语病，请做修改，将修改后的句子写在答题卡上。 【答案】19. C 20. 作为我国第一部针对一个流域的专门法律，长江保护法已实施一个多月。 【解析】 【分析】 【19题详解】 本题考查学生正确使用标点符号、辨析并修改病句的能力。 A．①表特定称谓，②表强调，用法不同。 B．“正”字表示事件正在进行，删去之后无此意，不能删除。 C．“将”“把”都是介词，意义相同，可以替换。 D．“全面”“法律”都修饰“支撑”，名词“法律”应紧跟在修饰语“支撑”前，不能把“全面”放在“支撑”前。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 句子中，“长江保护法”“落实”搭配不当，应改为“长江保护法已实施……”，即原句应改为：作为我国第一部针对一个流域的专门法律，长江保护法已实施一个多月。 微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 21. “文字讨好”是指线上聊天时字斟句酌地使用词汇，并外加表达感谢等情感的符号和表情。有人认为这是被迫讨好，有人认为这是出于礼貌和真诚。对此你有什么看法？请阐述自己的观点。要求：观点明确，言之有据。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例： “文字讨好”是一种出于礼貌和真诚的“悦人悦己”的新型社交礼仪。活泼的文字和表情可加强语气效果，传递文字以外的信息，避免文字聊天时“词不达意”的误会。此外，对被“文字讨好”的人来说，更容易产生被尊重的感觉；对主动进行“文字讨好”的人来说，可以为自己打造一个和善、谦卑的社交形象，降低社交难度。 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：议论类。 审题：材料中介绍了“文字讨好”的概念，同时指出两种针对这种现象的观点，即“被迫讨好”“出于礼貌和真诚”，题目要求考生阐述自己的观点。所以考生可以肯定其中一个观点并进行理由阐述，也可以辩证地看待“文字讨好”的利弊，言之成理即可。 写作指导：写作时必须要观点明确，最好开门见山。如果认为其是被迫讨好，可从其改变了原有的语言习惯、“讨好”内卷的现象泛滥、不“讨好”则加大了社交难度等角度加以分析；如果认为其是出于礼貌和真诚，则可以从使用活泼的文字和表情可以加强语气效果、传递出文字以外的信息、很大程度上避免文字聊天时“词不达意”的误会、“文字讨好”悦人悦己、可降低社交难度等角度加以分析。 22. “留一本好书，传悦读之趣”，学生会发起毕业生向校图书馆赠书活动。你准备送《老人与海》给学弟学妹。请结合你的阅读感受在书的扉页写一段寄语。要求：语言简明、得体，感情真挚；不超过150字；不透露个人信息。 【答案】 示例1： 学弟学妹们： 这本《老人与海》曾陪我走过模考失利的难捱时刻。当读到桑地亚哥拖着空鱼骨返航仍不肯低头的段落，我懂了“硬汉精神”从来不是喊出来的，是咬着牙扛过每一次风浪攒出来的。愿你翻开它时，也能接住这份直面挑战的底气，逐梦路上步履坚定。 一位毕业的学长 xxxx年x月 示例2： 学弟学妹： 愿你们翻开这本书时，能遇见那个在海上独自搏斗的老人。他告诉我：人可以被毁灭，却不能被打败。高中三年，你们也会遇到风浪——也许是解不出的题，也许是考砸的试。但请相信，真正的收获不在是否捕到那条大鱼，而在你一次次选择出海。愿这本书陪你熬过孤独，也陪你看清：坚持本身，就是光。 一位毕业的学长 xxxx年x月 【解析】 【详解】【审题】须抓住四个限定： 文体限定：扉页寄语，属应用文中的赠言类，不是读后感，也不是书评。 要有称呼、正文、落款（可虚化），语言简明得体。 内容限定：必须“结合阅读感受”，即要写出《老人与海》给自己的真实触动，不能泛泛推荐“这是一本好书”。 对象限定：读者是学弟学妹，寄语应有鼓励、劝勉之意，可适度联系高中学习生活，但不能写成说教。 形式限定：不超过150字；不透露个人信息（不写校名、班级、真实姓名）。 核心立意可落在：从老人“人可以被毁灭，却不能被打败”的精神中，提炼出面对困难不放弃、坚持本身就有意义，以此勉励学弟学妹。注意避免两个偏差：一是大段复述故事情节，冲淡“感受”；二是空喊口号，缺少与书中内容的勾连。 【行文思路】按“称呼—赠书缘由—阅读感受—精神提炼—祝愿”展开。先称呼学弟学妹；再说明赠书用意；结合桑地亚哥“人可以被毁灭，但不能被打败”等感受，提炼直面挫折、坚韧不拔的精神；最后表达阅读传递与成长祝愿。写作时紧扣两个核心维度：内容上突出阅读感受与精神启示，表达上简明得体、感情真挚，控制字数，不出现校名、姓名等个人信息。 23. 寒风吹起，冬天来了，我们的生活融于冬景。请以“冬日抒怀”为题目，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，富有文采。不超过150字。不透露个人信息。 【答案】 【答案1】 冬日抒怀 寒风卷着檐下铜铃轻晃，我裹紧校服站在廊下，看落尽叶的枝桠托着细碎雪粒。从前总嫌冬的冷硬，此刻却懂了：冬不是生命停摆，是把喧嚣绿意收进根脉，等来年攒够沉静，再漫山遍野醒过来。就像此刻伏案刷题的我们，沉下心攒的每分努力，都是为开春的绽放蓄力。 【答案2】 冬日抒怀 风把最后一片梧桐叶按在结冰的路面 我哈出的白汽，在窗玻璃上画半朵春 枝桠不藏遗憾 它把落尽的叶，都酿成来年抽芽的盼 我把摊开的试卷、写满的草稿纸 都叠成冬天里，最暖的光 【解析】 【详解】【审题】 逐句拆解题干信息：①“寒风吹起，冬天来了，我们的生活融于冬景”——明确写作边界：不能脱离冬日自然环境，也不能纯写景，必须融合个人日常；②“以‘冬日抒怀’为题目，写一段抒情文字或一首小诗”——核心任务：借冬景抒发个人真情，而非做景物介绍；③“感情真挚，富有文采，不超过150字，不透露个人信息”——硬性评分要求。 核心概念阐释：“冬日抒怀”的本质是“景为情设”，冬日景物是情感载体，最终要落到个人成长感悟上，实现景与情的统一，不能割裂写景和抒情。 主题呈现思路：① 景中藏情：先写近距离的冬景细节，再自然带出个人感受，避免景情脱节；② 以小见大：从冬日里的微小动作（哈气画窗、搓手背书）切入谈感悟；③ 意象呼应：将“冬日自然的沉潜”和“高中生的备考积累”做对应，让情感有具体依托。 【行文思路】 本题为150字以内的抒情类微写作，精准字数分配为：开头点题+冬景细节（30字左右）→ 景与生活的融合关联（80字左右）→ 抒怀收尾（30字左右），总字数控制在140字上下，预留10字浮动空间，符合字数要求。 具体实操步骤： 第一步：逐句圈出题干核心关键词（“冬日”“抒怀”“景融生活”“150字”），明确写作边界。 第二步：选取1-2个有真实感的近距离冬景细节（如枝上残雪、窗上白汽），避免选用“千里冰封”这类过于宏大、缺乏个人感知的泛化意象。 第三步：将冬景细节和高中生日常做自然关联（如冬枝沉潜对应刷题积累），不硬套名人名言。 第四步：收尾点出核心感悟（如“冬是攒劲的起点”），不喊空泛口号。 作文（50分） 按要求作答 24. 根据要求写作。 以“自制力与个人发展”为题，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充分，论证合理；不少于700字；将题目写在答题卡上。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.关键词精准拆解 ①自制力：字面义为个体主动调控自身冲动、情绪、行为的能力，核心属性是“主动”——区别于家长、老师、校规等外部规则约束下的被动服从；引申义需明确双重边界：既不是压抑所有欲望的苦行僧式自我苛责，也不是为了打造“自律人设”的形式主义打卡，而是基于长期目标的主动选择（如主动放下手机专注备考、在群体浮躁时保持自身节奏）。易被忽略的限定：健康的自制力始终以“服务目标”为核心，无目标的自我管控本质是内耗。 ②个人发展：字面义为个体在学业积累、能力提升、人格完善层面的持续成长；引申义需跳出“考高分、赚大钱”的单一功利化认知，其本质是个体按照自身意愿实现人生价值的过程，而非外界定义的“成功”。 2.核心逻辑与思辨梳理 二者是双向赋能的统一关系，而非单向的因果绑定：第一，自制力是个人发展的核心内驱——个人发展是长期、需要延迟满足的过程，缺乏自制力的个体容易被即时快感裹挟，偏离既定成长目标；第二，个人发展的正向反馈会反向强化自制力——当个体通过自我管控获得成长成果时，会形成更稳定的自我认同，无需靠意志力硬扛就能保持自律状态；第三，需警惕异化的自制力——如果自制力脱离了个人发展的目标，变成了为了“自律”而“自律”的自我消耗，反而会成为个人发展的阻碍。 3.写作落点提炼 不能空泛谈“自制力很重要”，需明确回应两个核心问题：一是什么样的自制力才能真正助力个人发展，二是在当下即时满足泛滥的数字环境中，青年该如何通过合理的自我管控实现自身成长目标，避免将二者的关系写成非黑即白的对立判断。 【误区提示】 1.单向因果，片面夸大自制力的作用：错误本质是将自制力视为个人发展的唯一决定要素，忽略方向选择、外部机遇、能力基础等其他影响因素，比如写“只要有超强自制力，哪怕选的方向不适合自己，也一定能取得成功”，陷入“自律万能论”的认知偏差。 2.概念混淆，将被动服从等同于自制力：错误本质是忽略自制力“主动管控”的核心属性，比如把“被家长逼着上补习班、被老师盯着完成作业”的外部约束行为，当成是自身自制力强的表现，完全偏离概念内涵。 3.选材老套，脱离真实成长语境：错误本质是反复使用“头悬梁锥刺股”“鲁迅刻早字”等脱离当下学生生活的陈旧素材，完全不结合高中生面对的短视频诱惑、游戏干扰、社交平台攀比等真实成长场景，内容与现实脱节。 4.片面割裂，将自制力与个人发展对立：错误本质是为了标新立异，刻意放大“过度自律的负面效果”，比如写“自制力会扼杀创造力，追求个人发展就要完全自由、不受任何约束”，没有看到健康的自制力是为个人发展创造稳定节奏的支撑，而非束缚。 5.立意空泛，缺乏具体落地路径：错误本质是通篇空喊“自制力很重要，我们要做有自制力的人”，完全没有讲清楚自制力在个人发展的哪个环节起作用、如何起作用，结尾用“让我们一起自律吧”的空泛口号收尾，没有结合自身的真实体验。 【分层立意】 1.基础立意：自制力是个人长期发展的重要支撑，缺乏自制力的个体容易在短期诱惑中偏离成长目标，难以实现长期的个人追求。（核心是讲清二者的基本关联，贴合命题的基本要求） 2.进阶立意：真正能助力个人发展的自制力，从来不是反人性的自我苛责，而是基于自身发展目标的主动选择，通过延迟满足为个人成长积累长期优势，形成“自律-成长-更自律”的正向循环。（核心是深化对“自制力”的正确认知，区分健康自制与内耗式自制） 3.高阶立意：在即时满足泛滥的数字时代，青年的自制力本质是对自我人生主导权的把握——既不被算法推送的短期快感裹挟，也不陷入“自律焦虑”的营销陷阱，在张弛有度的自我管控中，实现符合自身意愿的多元个人发展。（核心是结合时代背景挖掘概念的深层价值，体现思辨性） 【行文思路】 1.开篇切入：用贴近高中生的真实场景破题，避免“生活中很多人缺乏自制力”的套话。比如：“上周班级自习课效率调研显示，近六成同学坦言，本来计划好的刷题任务，总被弹出来的短视频推送、好友的游戏邀约打断，两节课的时间只完成了不到三分之一的计划——这种被即时快感牵着走的状态，恰恰戳中了很多人在个人发展路上的核心卡点：我们总在谈成长，却常常忽略，支撑长期成长的核心力量，从来不是外部的监督，而是发自内心的自制力。” 2.主体分层论证（每个分论点遵循“论点→新颖论据→回扣论点”的完整逻辑链）： ①第一层分论点：自制力是个人发展的“压舱石”，帮人在充满诱惑的环境中守住长期目标。论据选用贵州竹编非遗传承人杨昌芹的案例：她在学竹编的起步阶段，身边很多同龄人选择外出打工赚快钱，她却能沉下心每天练习几个小时竹编技法，拒绝了多个短期高薪的兼职邀约，最终成长为省级非遗传承人，把竹编产业做成了带动乡亲增收的特色项目。回扣论点：她的自制力并非天生，而是始终锚定“学好竹编、传承技艺”的发展目标，才得以在短期诱惑面前不跑偏，为个人发展攒下了核心竞争力。 ②第二层分论点：健康的自制力从来不是反人性的自我束缚，而是和个人发展形成正向循环的成长动力。论据选用对比案例：一类是当下流行的“自律打卡群”中，很多高中生为了拍朋友圈素材硬熬到凌晨5点起床，白天上课昏昏欲睡，反而拉低了学习效率；另一类则是2025年度“中国大学生自强之星”王敏惠这样的学生。她坦言自己从不觉得天赋出众，真正让她保持前列的是坚持自律，以及找到适合自己的学习方法。她的自律并非形式主义的苦熬，而是用计划表按轻重缓急分配精力，利用碎片时间高效学习。回扣论点：这种不内耗的自制力，因为始终锚定个人发展的目标，不会让人觉得痛苦，反而会因为每一点进步强化自我管控的动力，形成可持续的成长循环。 ③辩证分析：明确主次关系——我们不否认个人发展需要方向选择、外部机遇、天赋基础等要素的支撑，但自制力是把这些要素转化为实际成长成果的核心桥梁。反面论据：有些有很好学习天赋的学生，因为管不住自己上课刷手机、课后沉迷游戏，浪费了优质的学习资源，最终高考失利，再好的天赋和条件也因为缺乏自制力无法转化为发展成果。 3.结尾落地：紧扣高中生的真实场景，给出具体践行方向，避免空泛口号。比如：“作为高中生，我们不需要逼自己做‘24小时连轴转的自律机器’，只需要在自习课上把手机放到班级收纳袋里，在想刷短视频的时候先完成当天的学习计划，在周围同学都在焦虑攀比的时候守住自己的复习节奏——这种张弛有度的自制力，才是真正能帮我们实现个人发展的力量。毕竟，能掌控自己注意力的人，才能真正掌控自己的人生方向。” 【优秀副标题】 1.——于延迟满足中锚定成长方向（侧重基础立意，点明自制力的核心价值） 2.——拒绝内耗式自律，把握人生主导权（侧重进阶立意，点明对健康自制力的认知） 3.——在数字时代守住自我成长的节奏（侧重高阶立意，结合时代背景） 4.——自制力是个人发展的核心内驱（侧重核心关系，点明二者的逻辑） 5.——不被短期快感裹挟，方能行稳致远（侧重价值导向，点明自制力的长期意义） 25. 按要求作文。 重温旧知，可以给人带来新知；重温往事，可以助人总结得失；重温誓言，可以让人坚定前行……重温，让人更好地面对现在与未来。 请以“重温”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 重温 老屋要拆迁的消息传来时，我正在整理奶奶的樟木箱。阳光透过雕花窗棂斜斜地落进来，细小的尘埃在光柱里打着旋儿。箱底压着一本泛黄的相册，封面烫金的“1987”已经褪色。 “这是那年去杭州照的。”奶奶不知何时站在了我身后，枯瘦的手指轻轻抚过相册边缘。我翻开第一页，一张全家福赫然映入眼帘：年轻的奶奶穿着碎花连衣裙，怀里抱着才三岁的父亲；爷爷站在一旁，白衬衫的袖口挽到手肘，露出结实的小臂。 “那天特别热，”奶奶的声音忽然变得鲜活，“你爷爷非要在断桥上拍够九张照片，说是取’长长久久’的好兆头。”她指着一张泛黄的照片，画面里爷爷正弯腰调整三脚架，后颈渗出细密的汗珠。我仿佛听见蝉鸣穿透三十年的光阴，看见西湖的波光在相纸上粼粼闪动。 翻到相册中间，几张黑白照片突然滑落。奶奶蹲下身去捡，银白的发丝垂在颊边。“这是你太奶奶留下的。”她递给我一张边角卷曲的照片，上面是梳着麻花辫的少女站在老宅门前，门槛上蹲着一只花斑猫。“那会儿我刚嫁过来，你太奶奶教我腌梅子，总说’日子要像这梅子，先苦后甜’。” 窗外的梧桐叶沙沙作响，奶奶的讲述让老照片渐渐有了温度。我看到新婚的奶奶在厨房手忙脚乱打翻糖罐，太奶奶笑着帮她收拾；看见父亲小时候举着风车在院子里奔跑，风车转成模糊的彩色光晕。相册最后一页夹着片干枯的枫叶，叶脉里还留着西湖的秋意。 “其实这些年在梦里，我常回到那个夏天。”奶奶摩挲着相册喃喃自语。夕阳把她的影子拉得很长，投在老墙斑驳的水渍上。我突然明白，老屋拆迁带不走的，是这些在时光里发酵的记忆。 整理完最后一本相册，奶奶坚持要给我看她珍藏的搪瓷缸。缸底用红漆写着“1987·杭州”，掉漆的地方露出银白的金属。“那年你爷爷买的，说带回来养金鱼。”她的手指在缸沿划了个圈，“后来金鱼没了，倒养出几株水仙。” 月光爬上窗台时，我们并排坐在老藤椅上。奶奶哼起模糊的调子，那是太奶奶教她的江南小曲。樟木箱散着淡淡的香气，新拍的全家福静静躺在相册最后一页——这次是我搂着奶奶的肩膀，背后是即将消失的老屋。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道命题作文题。 “重温”这一命题表面指向对过去事物的回溯，实则暗含时间维度上的认知重构与精神升华。从词源学角度看，“温”字既有“复习、回顾”的动作属性，又蕴含“温暖、温润”的情感温度；“重”字则强调再次经历的过程，暗示着每次重温都应带来新的理解与感悟，这与“温故知新”的传统智慧形成呼应。材料中“重温旧知”“重温往事”“重温誓言”构成认知、经验、精神三个层面的递进关系：重温旧知指向知识的迭代升级，体现人类认知的螺旋式上升；重温往事聚焦于个体成长中的得失反思，暗含对人生轨迹的主动审视；重温誓言则上升到精神信仰的坚守，强调价值观念的稳固传承。这一命题的辩证性体现在“旧”与“新”、“过去”与“未来”的矛盾统一中。重温不是对过去的简单复制，而是以当下的阅历与思考为滤镜，对旧事物进行解构与重构，使“旧”焕发出“新”的生命力。例如，传统文化在当代语境下的创新性发展，正是通过“重温”实现古今对话的典型案例。同时，“重温”具有强烈的时代意义：在信息爆炸与快节奏生活的当下，人们容易陷入“浅尝辄止”的认知困境，而重温则是对抗浮躁、回归本质的重要方式；在个人层面，它帮助青少年在成长的迷茫中寻找初心、汲取力量；在社会层面，它为文化传承、民族认同提供精神纽带。审题时需突破个体怀旧的浅层叙事，挖掘重温背后的认知规律、价值重塑与时代需求，展现思维的深度与广度 。 写作时，文章可围绕“我”在高三备考压力下，偶然翻到初中时期的数学笔记本展开。笔记本上工整的解题步骤旁，贴着一张便利贴，记录着当时因一道几何题苦思冥想，最终在数学老师耐心引导下豁然开朗的经历。随着回忆的深入，画面切换到初中课堂上老师俯身讲解的场景、自己反复演算的专注神情，以及解开难题时的喜悦与成就感。此时，现实中的数学试卷与记忆中的笔记本形成对比，曾经面对难题的迷茫与如今的焦虑重叠。通过细致描写重温笔记时的心理变化——从最初的烦躁到逐渐平静，再到重新梳理解题思路，展现“重温旧知”带来的思维启发。结尾处，“我”不仅攻克了当下的数学难题，更领悟到面对困难时应保持耐心与坚持的精神。文章以小见大，将知识学习与个人成长相融合，既表达对恩师的感激之情，也传递出在重温中获得成长力量、坚定前行的信念，呼应“重温让人更好地面对现在与未来”的主题。 立意： 1.写我重温小学书法课上老师教写“永”字的经历，从笔画的起承转合中领悟坚持与专注的意义。（表达对老师的感恩） 2.写整理老屋时，与奶奶重温旧相册里的家庭旅行照片，听奶奶讲述过去的故事，理解家族传承的温暖。（表达对亲情的珍视） 3.写我学骑自行车受挫时，重温儿时父亲扶着后座教自己骑车的场景，然后鼓起勇气重新尝试。（表达对父爱的感恩） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 北京九中2026-2027学年第一学期高二语文期中统练试卷 (考试时间150分钟   满分150分） 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 认知与身体的关系一直是认知心理学关注的一个重要问题。 最初，符号加工模式在认知心理学中居于主流地位。该模式认为认知的本质就是计算，如果把大脑比作计算机的硬件，那么认知就是运行在这个“硬件”上的“程序”。认知功能是相对独立的，不依赖于身体，就像程序在功能上是独立于硬件的，这就是所谓的“离身认知”。离身认知观把人比作机器，把认知过程看成计算，认为人只能接受指令算法。如果把某个人收到的刺激信号输入到另外一个人的大脑中，可以得到同样的感觉体验。可是，现实情况是，不同的人对世界的感知千差万别。面对同一事物可能会有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的惬意，也可能会有“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的惆怅。 其后，联结主义模式进入认知心理学家的视野。大脑是由神经元相互联结构成的复杂信息处理系统，联结主义建构了“人工神经网络”，力图找寻认知是如何在复杂的大脑神经元联结和并行分布加工中得以涌现的。然而，联结主义模式与符号加工模式在“认知的本质就是计算”这一点上是相同的，认知在功能上的独立性、离身性构成了两种理论的基础。 目前，具身认知是认知心理学研究中的一个新取向。该理论主张认知在很大程度上是依赖于身体的。认知是身体的认知，心智是身体的心智，离开了身体，认知和心智根本就不存在。身体的结构、身体的活动方式、身体的感觉和体验决定了我们怎样认识和看待世界。如果我们拥有蝙蝠的生理结构，我们所感知到的世界就完全不是现在的样子。有些认知内容是身体提供的，身体与世界的互动为我们提供了认识世界的初始概念。例如，“冷、热、温”等概念基于身体感受，以这些概念为基础发展出了其他一些更抽象的概念。如形容情感状态，我们会使用“冷漠、热情、温暖”。 （取材于叶浩生、苏得权等的相关文章） 材料二： 有许多实验支持具身认知的假设。例如，有一个实验要求学生参加一个关于耳机舒适度的测试。研究者告诉学生，这种耳机已经在走路、跳舞、听课等情况下进行了测试，现在要测试的是在水平移动头部（即摇头）和垂直移动头部（即点头）时耳机声音的质量。学生被随机分成3组，分别为头部水平移动组、垂直移动组和对照组。在随后的测试中，学生先听到一段音乐，然后是广告商推荐这款耳机的一段话。水平移动组一边听一边摇头，垂直移动组一边听一边点头，对组不需要移动头部。最后学生需要完成一份简单的问卷，给这款耳机打分，并回答是否同意广商的观点。 实验结果显示，无论是给这款耳机的打分，还是对广告商观点的认可度，头部垂直移动组分值都大大高于另外两组；而头部水平移动组在这两项的分值上，远远低于其他两组。这说点头的身体运动增强了积极的态度，而摇头的身体运动强化了消极的态度。 （取材于叶浩生的文章） 材料三： 基于离身认知的教育观认为身体仅仅是一个“容器”，是一个把心智带到课堂的“载体”；教育仅仅是心智能力的培养和训练，思维、记忆和学习等心智过程同身体无关。这种身体“缺席”的教育观使教学变成了传输知识的机械运动，学习变成了简单的知识输入和存储过程，只启动了学生的大脑。学生就像一个接收信息的机器，只需通过记忆与练习将知识纳入自身记忆系统即可。知识的体验环节被忽略，甚至完全缺失。 随着具身认知思潮的兴起，离身的教育观受到了质疑。具身认知认为知识经验的获得在很大程度上依赖于我们身体的体验性，“体验”应是知识获取不可或缺的途径。而身体是处于环境中的身体，接受环境信息，在与环境的互动中产生体验，因此认知离不开身体所处的环境。 具身认知带来了教育理念和学习理念的转变，更强调全身心投入的主动体验式学习。通过看、听、闻、触、做等调动身体各部位的参与，引发主体体验式的学习，增强知识接受、获得的中介环节——感受、感悟。传统的视听课堂转变为注重操作性的体验课堂，在教学过程中将学生的身体充分调动起来，这在教授抽象的概念知识时尤为重要。例如，英语介词很抽象，教师可以用实物演示介词所反映的事物之间的关系，也可以让学生自己操作演示，在体验的基础上自我生成对介词的理解。体验式学习离不开情境，情境不限于真实的现场环境，也可以是人为设置的再现情境。比如，学习课文《苏州园林》时可实地游览；参观博物馆时可通过VR设备穿越时空，触摸秦砖汉瓦，体验古人的生活。 （取材于殷明、刘电芝等的文章） 1. 根据材料一，下列理解与推断正确的一项是（ ） A. 符号加工模式把人的认知比作计算机的程序。 B. 联结主义模式不把认知的本质看作是计算。 C. 具身认知在认知心理学中一直居主流地位。 D. 根据具身认知，蝙蝠对世界的感知与人一样。 2. 材料一第二段末尾引用了古诗句，下列对引用目的理解不正确的一项是（ ） A. 证明不同的人对相同事物可能会有不同的感觉体验。 B. 证明离身认知观把人的身体看成计算机的硬件。 C. 证明认知过程中人不只是像机器一样接收刺激信号。 D. 证明离身认知观的观点有难以解释的现实情况。 3. 下列观点来自材料一，其中能被材料二的实验直接证明的一项是（ ） A. 身体的生理结构会影响人的认知。 B. 身体的活动方式会影响人的认知。 C. 有些概念源自身体与世界的互动。 D. 人类的认知过程类似于计算过程。 4. 根据材料三，下列做法不符合具身教育理念和学习理念的一项是（ ） A. 学习成语“手舞足蹈”时，手和脚都舞动起来。 B. 上生物课时，带领学生到动物园和植物园研学。 C. 朗诵李白《静夜思》时，随之做抬头低头动作。 D. 上音乐课时，要求学生把手横放在课桌上端坐。 5. 有同学根据以上三则材料列了下面的表格式提纲，请你填写①-⑤处，帮他补充完整。要求简要概括。 模式 观点 学习理念 离身认知 ① ② ④ 具身认知 ③ ⑤ 二、本大题共5小题，共18分。 阅读下列文言文段，完成各题。 宋清，长安西部药市①人也，居善药。有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易雠②，咸誉清。疾病疕疡者，亦皆乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直③。或不识，遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言，市人以其异，皆笑之，曰：“清，蚩妄人也。”或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者，亦谬。” 清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者相属于户。虽不能立报而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远，远故大。岂若小市人哉？一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳。彼之为利不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益众，其应益广。或斥弃沉废，亲与交；视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。 吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾乡党以士大夫自名者，反争为之不已，悲夫！然则清非独异于市人也。” (取材于柳宗元《宋清传》） 注释：①市：买卖场所，后文也指经商、交易。②雠：这里指售出、成交。③直：价值、价钱。 6. 下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是（ ） A. 居善药                居：聚积，搜集 B. 积券如山              券：借据，欠条 C. 未尝诣取直            诣：前往 D. 终不复言              复：回答 7. 下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（ ） A. 清优主之         不害清之为富 B. 市人以其异，皆笑之    清不以怠遇其人 C. 清其有道者欤       执其道不废 D. 其应益广         益厚报清 8. 下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（ ） A. 其馈遗清者相属于户 那些等待宋清馈赠的人在门前排成了队 B. 彼之为利不亦翦翦乎 他们的求利不也太短浅了吗 C. 今之交有能望报如清之远者乎 现在的交往中有能像宋清那样从长远考虑回报的人吗 D. 天下之穷困废辱得不死亡者众矣 天下那些穷困潦倒而还可以活下去的人就会多起来 9. 下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ） A. 生意场的交往也不一定都是斤斤计较的，宋清就是一个例证。 B. 宋清认为做生意不是为了赚钱，而是追求高尚的做人的境界。 C. 计较蝇头小利不仅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。 D. 宋清与人交往不仅异于普通商人，也高于某些以士大夫自居的人。 10. 《宋清传》中说“清之取利远，远故大”，意思是“宋清谋取利益放眼于长远，因为考虑长远所以获得的利益较大”。这概括了宋清经商的特点，请从文中举三例加以说明。 三、本大题共5小题，共30分。 （一）（共12分） 阅读下面这首诗，完成各题。 书愤① 陆游 早岁那知世事艰②，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关③。 塞上长城④空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 【注释】①此诗作于宋孝宗淳熙十三年（1186）春，陆游时居山阴（今浙江绍兴），诗年62岁，已罢官闲居五年。②世事艰：指抗金事业屡遭破坏。③瓜洲渡、大散关：陆游任镇江通判时，曾参与张浚北伐的准备工作；在王炎幕府任职时，曾亲赴大散关前线，筹划北伐。④塞上长城：典出《南史·檀道济传》。刘宋名将檀道济被宋文帝冤杀时，怒叱“乃坏汝万里长城”。 11. 下列对诗句的分析，正确的一项是（ ） A. “早岁”一句体现诗人回忆过去，慨叹早年未曾想到报国之路如此艰难。 B. “楼船”两句中诗人实写出两幅开阔、壮盛的战场画卷，意境颇为雄浑。 C. “塞上”一句中写出诗人批判檀道济自诩为“万里长城”的自大和狂妄。 D. “出师”两句，诗人以诸葛亮自比，认为自己的才华与诸葛亮不相上下。 12. 下列对这首诗的理解与赏析，正确的一项是（ ） A. 首联今昔对比，写出诗人现在虽然受投降派阻挠但仍心存豪气。 B. 颔联六个名词排列，既点出作者的经历又表达了他的收复之志。 C. 颈联与“廉颇老矣，尚能饭否？”一句所表达的情感一致。 D. 本诗语言质朴自然，气韵雄厚，直抒胸臆，与李白的诗风相近。 13. 诗人的“愤”有多种涵义，请结合诗句作答。 （二）默写（共10分） 14. 在横线处填写作品原句。 （1）子曰：_________________，见不贤而内自省也。 （2）王于兴师，修我矛戟，_________________。 （3）《春江花月夜》中，“_________________，_________________”两句以白云喻游子，用典型的水边送别环境抒写思妇的相思愁绪。 （4）古典诗歌常借典故寄寓情志，《李凭箜篌引》中调动神话传说，以“_________________，_________________”描写音乐震破天界、惊动神仙；《锦瑟》中“_________________，_________________”化用庄周、望帝的典故，传递迷离怅惘情思；《将进酒》中的“_________________，_________________”借曹植宴饮之典，抒发怀才不遇、愤懑旷达之情。 （三）名著阅读 15. 阅读下面三则材料，按要求回答问题。 ①子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” (《论语·里仁》） ②曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” (《论语·泰伯》） ③子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！——抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？” (《论语·子路》） （1）请用自己的话写出③中“行己有耻，使于四方，不辱君命”的大意。 （2）请依据上面的三则材料，说说怎样才能称为“士”。 四、本大题共3小题，共18分。 阅读下面的作品，完成下面小题。 风沙行 1968年，中央号召青年要到最艰苦的、祖国最需要的地方去。我们全班十二个党员纷纷带头表态，十二个人就全被分到北部边疆，东起黑龙江，西到新疆，一路撒开了去。我被宣布分往内蒙古巴彦淖尔盟，查了一下地图，在乌兰布和沙漠的边缘。心想，此生要和风沙打交道了。 几经辗转，待安顿好住处，我就与几个先到的待分配同学到街上去转转。我们见惯了大都市里的高楼大厦、车水马龙，忽见到电影里的沙漠，十分新奇。沙丘相拥而去，一个连着一个；连绵的弧线，一环套着一环，如凝固的波涛。我们几个萍水相逢的天涯学子，来做这沙海中的伴侣，一扇新生活的大门即将打开。大家兴奋不已，打滚扬沙，尽兴而归。 谁知还没有两天，沙漠就露出了真容。因为我们还要继续下派到县里去，就借了人力排子车，拉上行李到火车站去办托运。走到半路狂风大作，飞沙走石，瞬间黄尘蔽日。前日里美丽温柔的沙海早不知躲到何处。街上的行人，男士一律帽檐朝后，女士以纱巾裹脸，艰难地躬身前行，好像正跟前面的一个人角力较劲。我们几个前拉后推护着车子，不让风吹翻行李，大口地喘气。可一张口，好像旁边正等着一个人，立即就给你嘴里塞进一把沙子。成语说，逆水行舟，不进则退。我没有行过船，却体验到了逆风拉车，不进则退。这是我到西北后经历的第一场风沙洗礼。 还有一次我搭车出去办事，出发时还天清气朗，车行到北山脚下，山后渐渐升起一片腾腾的烟雾，先是深红暗黄，后渐成灰黑一团，滚滚而来。一会儿就感到了飓风的力量，像有一个无形的巨人，横挡于路的中央，用双手推住我们的车子不准前行。车子大喘着粗气，颤抖着左右摇晃。霎时风助沙威，沙借风力，一团沙、土、风搅成的旋涡将车子团团裹定。只见风挡玻璃上唰唰地卷过流沙的怒涛。车子如掉到了黄河深处，上下左右浊流滚滚，一片昏黄，人如在水下不辨东西。那时的北京吉普还是帆布棚，何谈密封。沙子寻着袖口领口、衣襟裤脚等一切可乘之隙，急急往身子里钻。赶紧停车，静待其变，大家都不敢说话，因为一张口就有一把土直塞咽喉。这是我印象最深的一次风沙与车子的较量。 一年后我先在县委工作，后当省报的驻地方记者，仍少不了经常下乡，吃风浴沙。这里虽风沙肆虐，但人们居于斯，长于斯，也有了对付的办法。最有效的法子就是造林栽树。我们住的房子旁长着两排很密的灌木丛，当地人叫它沙枣树。沙枣有顽强的生命力，无论怎样干旱，它的根总是扎在白色的碱土上，枝总是那样红，叶总是那样绿。十几年来，当地人沿着沙漠的边缘造起了一条二十多里长的沙枣林带，沙枣后面又是柳、杨、榆等其他树，再后才是果木和农田。这长长的林带锁住了咆哮的黄沙。那浩浩的沙海波浪翻滚，但到沙枣林带前却停滞不前了。沙浪先是凶猛地打在树干上，但立即被撞个粉碎，又被气流带回几尺远，这样，在树带下就形成了一条无沙通道，像有一个无形的磁场挡着似的，黄沙总是不能越过，并且还逐年树进沙退。高大的沙枣树带着一种威慑力量巍然屹立在沙海边上，迎着风发出豪壮的呼叫。在太荣大队我曾见过一位林业队长，这位近六十岁的老人，二十多年来一直在栽沙枣树。花白的头发，古铜色的脸膛，深而密的皱纹，粗大的双手，我一下就想到，他多么像一株成年的沙枣，年年月月在这里和风沙搏斗。他的坚韧与顽强在育苗时通过满是老茧的手注入到沙枣秧里，在护林时通过期盼的眼神注入到古铜色的树干上。不是人像沙枣，是沙枣像人。 沙地的可咏可叹之物还有许多，比如红柳，芨芨草，就是沙子本身也有许多特别的用途。老油瓶子是最难清洗的，在没有发明洗涤灵的时代，抓一把沙子，加半瓶水，来回晃荡几次，便洗得光亮剔透。沙性吸水存水，当地就总结出一门植树的特技：拿一空酒瓶装满水，放入扦插树苗，连瓶埋入沙土中，小苗靠这一瓶水就可熬到长出须根，翻出瓶外，接上地气。我们不能不惊叹人们的聪明，也不能不承认沙子的全能。 人久生情，地久生恋。长年生活于沙地，人对这里就有了一种特别的情感。别看风沙脾气大，平歇下来也温柔可人。仲夏的夜晚，凉风过野，细沙打在窗纸上，簌簌唰唰，如春雨入梦，窗外明月如霜，沙枣花暗香浮动。想来命运把我们扔到这沙地里来也是有一定的道理。古人不是说要给你一点重任，先得饿其体肤、苦其心志吗？学生刚出校门正该这样。在大自然所设的各种苦境中，风沙够得上上等之苦了。但它像一杯苦茶，喝过之后又有一点回甜。人生旅途漫长，但只要你曾经穿越过风涛沙浪，就懦者勇、弱者强，男女即可为壮士。一年后，我们挥沙分手，各赴前程。但不管走出多远，我们身上都有一个印记：从风沙中走出来的人！ 1983年我到新疆采访中国科学院新疆沙漠研究所，与他们谈沙说沙，如话乡音，格外亲切。后来去河南，在兰考捧起一把焦裕禄治过的沙子，倍感亲切。到山东看黄河入海口，滚滚而来的沙子竟在海边形成一片新的陆地。我在心中轻轻地喊道，这其中一定有几粒是从我当年的衣缝中抖落或者口鼻中喷出来的啊。 从去年开始，国家对环境保护的内容已经调整为“山水林田湖草沙”的七字方针。这个“沙”字已经堂堂正正地升为国策的一部分了。我伴沙而行五十年也倍感光荣。 （取材于梁衡的同名散文） 16. 下列对文中加点词的解说，不正确的一项是（ ） A. 一路撒开了去 撒：有散布之义，写出十二个人被分到各地的情形。 B. 沙丘相拥而去 拥：有推挤之义，写出众多沙丘滚动前行的状态。 C. 锁住了咆哮的黄沙 锁：有封锁之义，写出沙枣林带显著的治沙效果。 D. 可熬到长出须根 熬：有忍耐之义，写出小苗备受煎熬的生长过程。 17. 下列对文中画线语句的赏析，不正确的一项是（ ） A. 山后渐渐升起一片腾腾的烟雾，先是深红暗黄，后渐成灰黑一团，滚滚而来。 叠词“腾腾”“滚滚”与描写色彩的词语“深红暗黄”“灰黑”，写出风沙的来势和变化。 B. 高大的沙枣树带着一种威慑力量巍然屹立在沙海边上，迎着风发出豪壮的呼叫。 用比拟手法刻画沙枣树巍然屹立、迎风呼叫的英姿，赞颂其战沙斗沙的雄壮气概。 C. 凉风过野，细沙打在窗纸上，簌簌唰唰，如春雨入梦，窗外明月如霜，沙枣花暗香浮动。 描绘了多种感受，营造出凉风习习、细沙簌簌、月光皎皎、花香幽幽的优美意境。 D. 但它像一杯苦茶，喝过之后又有一点回甜。 把经历风沙洗礼比作饮茶，以苦后回甘的滋味表达经历苦境后人生终获成功的喜悦。 18. 作者在结尾说“我伴沙而行五十年也倍感光荣”。请根据文意，回答下面问题。 （1）作者在和沙打交道的过程中，对沙的特点有了哪些认识？请加以概括。 （2）“伴沙而行”在文中有哪几层含义？请结合全文简要分析。 五、本大题共3小题，共66分。 ①2021年世界地球日主题是“修复我们的地球”。②近年来，随着我国经济社会发展，生态文明建设积极推进，“修复”逐步成为生态文明建设的一个新关键词。③作为我国第一部针对一个流域的专门法律，长江保护法已落实一个多月。④黄河保护法正加快推进立法进程。⑤长江、黄河保护立法，将生态保护修复作为重要内容进行规范。⑥与此同时，我国完成或加快推进包括森林法、海洋环境保护法等方面重要法律的立法修法工作，为国土修复工作提供全面法律支撑。 19. 下列说法正确的一项是（ ） A. ①②句中两处引号的用法相同。 B. ④句中的“正”字可以删除。 C. ⑤句中的“将”可以替换为“把”。 D. ⑥句中的“全面”应放在“支撑”前。 20. 文段中③句有语病，请做修改，将修改后的句子写在答题卡上。 微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 21. “文字讨好”是指线上聊天时字斟句酌地使用词汇，并外加表达感谢等情感的符号和表情。有人认为这是被迫讨好，有人认为这是出于礼貌和真诚。对此你有什么看法？请阐述自己的观点。要求：观点明确，言之有据。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。 22. “留一本好书，传悦读之趣”，学生会发起毕业生向校图书馆赠书活动。你准备送《老人与海》给学弟学妹。请结合你的阅读感受在书的扉页写一段寄语。要求：语言简明、得体，感情真挚；不超过150字；不透露个人信息。 23. 寒风吹起，冬天来了，我们的生活融于冬景。请以“冬日抒怀”为题目，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，富有文采。不超过150字。不透露个人信息。 作文（50分） 按要求作答 24. 根据要求写作。 以“自制力与个人发展”为题，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充分，论证合理；不少于700字；将题目写在答题卡上。 25. 按要求作文。 重温旧知，可以给人带来新知；重温往事，可以助人总结得失；重温誓言，可以让人坚定前行……重温，让人更好地面对现在与未来。 请以“重温”为题目，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $