广东江门市蓬江区某校2026-2027学年七年级上学期期中教学质量监测历史试卷

2026—2027学年度第一学期期中教学质量监测·七年级历史

一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分）

在每小题列出的四个备选项中，只有一项是最符合题目要求的。

1．考古学者在良渚古城遗址发现巨型水利系统、分级墓葬与统一规格玉琮，据此有学者提出“中华文明五千年实证论”。该考古发现最核心的历史价值是（   ）

A．证明长江流域最早出现农耕文明 B．佐证史前时期已具备早期国家形态

C．体现原始社会手工业技术的巅峰 D．印证华夏部落联盟的禅让制度

2．北京人、山顶洞人均生活于北京周口店遗址，但二者生产生活方式差异显著。下列对比中，能够反映人类文明质变发展的是（   ）

A．群居生活走向氏族聚居  B．使用天然火走向人工取火

C．采集狩猎走向原始农耕  D．打制石器走向磨制石器

3．半坡聚落半地穴式房屋与河姆渡聚落干栏式房屋形制迥异，这种差异的根本决定性因素是（   ）

A．先民审美观念的地域差异 B．生产力发展水平的差距

C．自然地理气候环境的不同 D．部落文明发展程度区别

4．传说中尧舜禹的禅让制，史料记载其“选贤与能，天下为公”。从历史本质来看，禅让制适应的社会形态是（   ）

A．私有制确立的阶级社会  B．早期奴隶制国家社会

C．生产力低下的原始部落联盟 D．大一统的封建集权社会

5．《礼记》载：“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”这一局面的出现，直接源于哪一历史事件（   ）

A．禹建立夏朝  B．启世袭制取代禅让制

C．商汤灭夏  D．盘庚迁殷

6．夏商周三代更迭中，统治者均重视“天命”舆论宣传，商纣王称“我生不有命在天”，周武王提出“天命靡常，惟德是辅”。二者天命观的变化，本质反映了（   ）

A．君主专制制度的完善  B．治国理政理念的进步

C．鬼神迷信思想的弱化  D．中央集权观念的萌发

7．甲骨文的造字方法包含象形、指事、会意、形声，其中形声字占比超80%。据此可知，甲骨文（   ）

A．是中国最早的成熟文字体系 B．具备规范、系统的文字特征

C．完整记录了商代社会历史 D．直接推动了分封制度的推行

8．西周分封制规定，诸侯需镇守疆土、随从作战、纳贡述职。与商朝方国制度相比，分封制最突出的进步是（   ）

A．实现了权力的高度集中  B．强化了中央对地方的管控

C．确立了嫡长子继承制度  D．彻底消除了地方割据隐患

9．西周宗法制以血缘亲疏确定等级尊卑，形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级秩序。该制度的核心作用是（   ）

A．区分贵族身份高低  B．维护统治集团内部稳定

C．规范社会礼仪制度  D．巩固大一统王朝统治

10．春秋时期，“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。这一变化最能说明（   ）

A．周天子彻底丧失统治权  B．分封宗法体系逐步瓦解

C．诸侯完全取代天子地位  D．社会经济制度彻底变革

11．齐桓公提出“尊王攘夷”口号，成为春秋首霸。该口号的深层影响是（   ）

A．维护了周天子的绝对权威 B．推动了华夏民族认同形成

C．彻底抵御了少数民族入侵 D．确立了齐国的霸主世袭地位

12．战国时期兼并战争规模、烈度远超春秋时期，战争性质从“争霸”转变为“兼并”。这一转变的根本原因是（   ）

A．各国君主野心的膨胀  B．铁农具牛耕推广推动生产力变革

C．诸侯国数量大幅减少  D．百家争鸣思想解放的推动

13．商鞅变法规定：“废井田，开阡陌，民得买卖。”此项法令对当时社会转型的决定性意义是（   ）

A．确立封建土地私有制  B．提高农民生产积极性

C．增加国家的赋税收入  D．瓦解贵族世袭特权

14．商鞅变法推行军功爵制，“有功者显荣，无功者虽富无所芬华”。该制度最直接冲击的是（   ）

A．奴隶主贵族世袭特权  B．普通平民的社会地位

C．新兴地主阶级利益  D．中央集权政治体制

15．战国时期各国纷纷变法，唯独商鞅变法成效最彻底、最持久。其核心原因是变法（   ）

A．得到君主长期支持  B．措施全面且契合时代潮流

C．严刑峻法威慑力强  D．彻底废除了旧的社会制度

16．都江堰水利工程“水旱从人，不知饥馑，时无荒年”，其设计精髓在于因势利导、无坝引水。该工程的历史价值不包括（   ）

A．体现先秦高超水利技术  B．奠定四川天府之国基础

C．直接推动秦国统一六国  D．反映人与自然和谐理念

17．老子提出“无为而治”，主张“道法自然”；孔子倡导“为政以德”，强调“克己复礼”。二者思想的共同点是（   ）

A．主张顺应自然、消极治国 B．旨在修复动荡的社会秩序

C．推崇复古倒退的治国理念 D．否定君主权威与等级制度

18．百家争鸣时期，墨家“兼爱非攻”、法家“法治集权”、儒家“仁政德治”。各派思想争鸣的时代根源是

A．知识分子阶层的崛起  B．社会大变革大动荡局面

C．统治者宽松的文化政策  D．各学派传播思想的需求

19．孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这一民本思想在当时无法落地的根本原因是（   ）

A．君主专制制度的压制  B．战乱兼并的时代大背景

C．儒家思想不适应争霸需求 D．民众参政意识极度薄弱

20．韩非主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”。其思想最契合的时代趋势是（   ）

A．分封制度的延续  B．中央集权大一统

C．思想文化的多元化  D．社会阶层的流动

21．公元前221年，秦灭六国，完成统一。秦朝统一最深远的历史意义是（   ）