精品解析：甘肃省环县第一中学2026-2027学年高二上学期期中考试历史试卷

2026～2027学年度第一学期期中考试 高二历史试题 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修1第1～12课。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 《尚书·洪范》载，周武王灭商后采纳了贵族箕子提出“汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同”的治国之道。这一现象折射出西周时期（ ） A. 贵族政治摆脱宗法束缚 B. 具有原始民主的决策特征 C. 神权已丧失政治影响力 D. 形成严格的君主专制体制 【答案】B 【解析】 【详解】A.西周贵族政治的核心支柱是宗法制，贵族的权力继承、等级秩序均依赖宗法体系维系，“摆脱宗法束缚”与西周政治本质完全相悖，错误。 B.材料中君主在决策时需征询卿士（贵族）、庶人（平民）意见，并参考卜筮，这种多方参与的议事程序体现了早期政治中保留的原始民主遗风，正确。 C.材料中“谋及卜筮”“龟从、筮从”与人的意见并列，且被视为形成“大同”局面的必要条件，说明神权意识在政治决策中仍占有重要地位，错误。 D.君主专制体制确立于秦朝，错误。 故选B项。 2. 《元史·百官志》记载：“（元）总政务者曰中书省，秉兵柄者曰枢密院，司黜陟者曰御史台……在外者，则有行省……其牧民者，则曰路，曰府，曰州，曰县”。据此可知，元朝行政机构设置体现出的特点是（ ） A. 因俗而治，汉蒙分途 B. 体系混融，制度创新 C. 文武分权，强干弱枝 D. 全面汉化，承袭旧制 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料可知，元朝中央设置了中书省、枢密院、御史台，地方设行省、路、府、州、县，形成了一套从中央到地方的行政体系。一方面元朝中央机构借鉴了唐宋制度，如设立中书省、枢密院等，体现了对传统制度的融合；另一方面地方设置行省，打破了前代地方行政的局限，是元朝行政制度最核心的创新，这些反映了元朝“体系混融，制度创新”的历史特点，B项正确；元朝在中央和核心区行政体系上是混融的，但材料仅提及行政机构的层级与职能划分，未涉及“汉蒙分途”的治理策略，排除A项；元朝枢密院与中书省确有分权，但“强干弱枝”并非其地方行政的特点，排除C项；元朝制度具有明显的二元性，如保留蒙古官制，而设立行省制度则为创新，并未“全面汉化”，排除D项。故选B项。 3. 雅典公民通过共同参与城邦宗教仪式、戏剧演出和体育竞技，不断强化“我们”与“他们”的边界意识。这种基于血缘、信仰和文化实践的身份认同，使得公民集体能够形成相对一致的价值观与决策倾向。这反映出雅典（ ） A. 身份认同构筑了民主政治运行基础 B. 文化活动主导了民主政治进程 C. 宗教仪式成为民主决策的核心途径 D. 公民群体价值观实现高度统一 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：古代雅典。据材料“雅典公民通过共同参与城邦宗教仪式、戏剧演出和体育竞技，不断强化‘我们’与‘他们’的边界意识”和所学知识可知，雅典通过文化活动强化公民集体身份认同，这种认同为民主政治提供了社会共识基础，A项正确；据材料可知文化活动强化了身份认同，但不可能“主导”政治进程，排除B项；据材料可知宗教仪式是身份认同的载体之一，但不是民主决策的“核心途径”，排除C项；据材料“相对一致的价值观”可知公民价值观并非“高度统一”，排除D项。故选A项。 4. 下面是1913年7月17日《新闻报》刊载的漫画《我把你们都收在这圈子里》。画面中，一个人神情得意，手拿绳索，掌控着绳圈中的人，并配有文字“声色货利”。该漫画主要反映出当时（ ） A. 民主政治艰难曲折 B. 官场风气腐朽堕落 C. 复辟帝制野心暴露 D. 共和理想脱离现实 【答案】A 【解析】 【详解】根据本题主题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是近代（中国）。1913年处于民国初年，袁世凯为实现专制统治，用“声色货利”拉拢控制他人，破坏民主政治，漫画反映民主进程受阻碍，艰难曲折，A项正确；漫画聚焦政治领域的权力操控，并未描绘官员贪腐奢靡的具体行为，无法体现官场风气腐朽堕落，排除B项；1913年，袁世凯虽已压制革命势力，但公开复辟帝制的行动（如1915年“洪宪帝制”）尚未发生，漫画无直接相关象征，排除C项；漫画讽刺的是官员行为腐化，而非“共和”理念本身与现实的距离，排除D项。故选A项。 5. 商鞅变法规定“为田开阡陌封疆”“訾粟而税”“无以外权任爵与官”；并认为“世之为治者，多释法而任私议，此国之所以乱也”，因而推行“为法令，置官吏”的举措。商鞅变法的这些举措（ ） A. 体现出社会分工日趋细密 B. 激化了秦朝的阶级矛盾 C. 延续了传统宗法分封制度 D. 助推了秦国的社会转型 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是影响题。根据本题时间信息可知准确时空是商鞅变法时期（中国）。据本题材料概括得出：商鞅的这些变法措施是对贵族的打击，打破了奴隶制度下的土地不可分割和买卖以及不能依据外来的权势或势力授予爵位和官职，这从根本上动摇了奴隶制度存在的基础，为社会转型提供了条件，D项正确；题干围绕土地制度、思想控制、政治制度改革展开，并未涉及“社会分工”的相关信息，排除A项；商鞅推行的土地改革、军功爵制以及法治，客观上有利于缓和而非激化社会阶层矛盾，且商鞅变法是在战国时期，而不是秦朝，排除B项；商鞅变法的核心是打破和废除宗法分封制，而非“延续”，排除C项。故选D项。 6. 郎官是汉朝官僚系统中的重要组成部分。下表所示为部分史籍中有关郎官的记述。这（ ） 记述 出处 （十延寿)少以良家子善骑射为羽林……由是迁为郎 《汉书》 (戴凭)年十六，郡举明经，征试博士，拜郎中 《后汉书》 馆陶公主为子求郎。明帝不许，而赐钱千万，谓群臣曰：“郎官，上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃” 《太平御览》 A. 确立以考试为主的选官制度 B. 弥补了察举制发展中存在的固有缺陷 C. 扩大了封建政权的统治基础 D. 折射出察举制下德才并举的用人理念 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：汉代（中国）。据材料“（十延寿）少以良家子善骑射为羽林……由是迁为郎”和“（戴凭）年十六，郡举明经，征试博士，拜郎中”可知，郎官的选拔既注重武艺（骑射）也注重文才（明经），结合所学知识可知汉代察举制强调德才兼备，D项正确；据材料可知郎官选拔方式包括军功、荐举等，但并未体现“以考试为主”，排除A项；材料未涉及察举制的缺陷问题，且“弥补固有缺陷”与材料主旨不符，排除B项；材料仅展示个别案例，无法得出“扩大统治基础”的结论，排除C项。故选D项。 7. 19世纪初,英国首相利物浦勋爵在组阁时,将财政部秘书、海军部次官等关键职位全部授予本党支持者,即便部分任职者缺乏专业素养。同时,他明确表示“政府职位是政党胜利的果实,理应由获胜者分配”。这一现象表明,英国“政党分肥制”的本质是（ ） A. 贵族政治向官僚政治的转型 B. 传统贵族与新兴贵族的斗争 C. 资产阶级内部权力的再分配 D. 政府权力与公共利益的妥协 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪初英国。根据材料“政府职位是政党胜利的果实,理应由获胜者分配”可知，执政党将国家官职视为本党的“战利品”，用于奖赏和安插本党的支持者，而非根据才能选拔。由此可知，英国“政党分肥制”的本质是资产阶级内部权力的再分配，C项正确；文官制度的建立标志着贵族政治向官僚政治的转型，排除A项；英国“政党分肥制”的本质是资产阶级内部权力的再分配，而不是传统贵族与新兴贵族的斗争，排除B项；材料未涉及公共利益等信息，无法体现政府权力与公共利益的妥协，排除D项。故选C项。 8. 美国文官制度规定，文官中高级职位需通过竞争性考试且要求较高的专业素养，低级职位虽也需考试但门槛相对较低。同时，文官薪资根据职位等级进行划分，同一等级内基础薪资标准统一，另设有浮动奖金。这一规定反映出，美国文官制度（ ） A. 实现了薪资分配的均等化 B. 强调专业能力的差异化 C. 注重公平与效率的平衡性 D. 打破了职位的等级界限 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问可知本题是本质类题。根据本题时间信息可知时空是现代美国。考查西方文官制度的特点。材料中“高级职位需通过竞争性考试且要求较高的专业素养，低级职位虽也需考试但门槛相对较低”，既通过考试保证了选拔的公平性，又根据职位要求设置不同门槛，体现了对行政效率的考量；“同一等级内基础薪资标准统一”也体现了公平性，因此，这一规定反映出公平与效率的平衡性，C项正确；薪资是按等级划分的，并非“均等化”，排除A项；“强调专业能力的差异化”只是表面现象，更重要的是其背后的公平原则，排除B项；“打破了职位的等级界限”与材料中“职位分为高级职位和低级职位”矛盾，排除D项。故选C项。 9. 1993年《国家公务员暂行条例》规定：对国家公务员的德、能、勤、绩进行全面考核，重点考核工作实绩。2006年《公务员法》进一步明确“公务员的任用，坚持任人唯贤、德才兼备的原则，注重工作实绩”。这一发展过程反映出我国公务员制度（ ） A. 照搬了西方文官制度模式 B. 以法律法规替代了党的组织原则 C. 重构了传统干部管理体系 D. 强调政治素质与工作实绩的统一 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：1993年和2006年的中国。根据材料可知，1993年《国家公务员暂行条例》强调对公务员“德、能、勤、绩”的全面考核，且“重点考核工作实绩”；2006年《公务员法》进一步明确“任人唯贤、德才兼备”原则，并“注重工作实绩”。这一演变始终将“德”（政治素质、思想品德）与“绩”（工作实绩）作为核心考核与任用标准，体现了政治素质与工作实绩的统一，D项正确；我国公务员制度立足国情，并非照搬西方，排除A项；党的组织原则（如任人唯贤）在公务员制度中仍有体现，法律法规是对组织原则的制度化规范，排除B项；公务员制度是对传统干部制度的继承与发展，而非完全“重构”，排除C项。故选D项。 10. 《唐律疏议·名例律》规定：“诸年七十以上、十五以下及废疾，犯流罪以下，收赎；八十以上、十岁以下及笃疾，犯反逆、杀人，应死者，上请。”此类条款在《唐律》中形成系统。这些规定反映出唐朝（ ） A. 司法实践蕴含理性考量 B. 法律与儒家伦理相交融 C. 刑罚执行强调灵活变通 D. 法律旨在维护等级固化 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。题干中规定对不同年龄（如70岁以上、80岁以上）和身体状况的犯罪者及疾病程度（废疾、笃疾），采取不同的处罚措施（如“收赎”或“上请”），既考虑了人道主义，又维护了社会秩序，体现了唐朝司法实践的理性考量，A项正确；儒家伦理强调“仁”“礼”，但题干未直接体现孝道、等级尊卑等伦理观念，仅涉及刑罚的差异化适用，与儒家伦理无直接关联，排除B项；题干规定的是针对特定群体的固定规则（如“收赎”或“上请”），而非随机或灵活调整刑罚的执行方式，排除C项；法律条款针对的是弱势群体（如老人、儿童、残疾人），目的是人性化司法，而非强化等级制度，排除D项。故选A项。 11. 十八大以来，我国在法治建设上取得了一系列重大成就：编纂民法典，推进宪法实施和监督，深化司法体制改革，建立领导干部干预司法活动、插手具体案件处理的记录、通报和责任追究制度等。这些举措（ ） A. 解决了执法不严及司法不公问题 B. 弱化了中国共产党对法治建设的领导地位 C. 实现了国家治理体系的成熟定型 D. 推动了中国特色社会主义法治体系的完善 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。据材料及所学知识可知，民法典填补了基础性法律空白，宪法监督强化了根本法权威，司法体制改革提升司法公信力，领导干部追责制度规范权力运行，这些均直接指向法治体系的健全与完善，符合十八大“全面推进依法治国”的目标，D项正确；这些举措旨在改善执法与司法公正问题（如建立追责制度），但题干未体现已“彻底解决”。法治建设是长期过程，“解决”表述过于绝对，排除A项；所有举措均在党的领导下推进（如十八大部署依法治国），“领导干部追责制度”恰恰是党自我监督的体现，强化而非弱化党的领导，排除B项；治理体系现代化是渐进过程。题干仅说明阶段性成就，未提“成熟定型”（如十九届四中全会仍强调“完善治理体系”），排除C项。故选D项。 12. 在中国社会主义建设时期，王进喜带领钻井队“跳进泥浆池，用身体搅拌泥浆”制服井喷；改革开放初期，步鑫生在浙江海盐衬衫总厂推行“打破大锅饭，实行计件工资”的举措，激励了无数企业管理者投身改革。这两位奋斗者的事迹共同体现的核心精神是（ ） A. 推动国家发展的主动担当精神 B. 突破传统束缚的开拓创新意识 C. 忽略个人得失的集体主义情怀 D. 适应市场经济需求的务实态度 【答案】A 【解析】 【详解】A.王进喜为保障油田生产、推动国家工业发展挺身而出，步鑫生为推动企业改革、助力国家经济发展主动突破旧有体制束缚，二者都体现了为国家发展主动担当的精神，正确。 B.突破传统束缚的开拓创新意识仅对应步鑫生的改革举措，无法涵盖王进喜的事迹，并非二者共同体现的核心精神，错误。 C.忽略个人得失的集体主义情怀更多侧重个人奉献的单一维度，不能完整覆盖两位人物分别在生产建设和改革探索中主动作为的核心内涵，并非共同的核心精神，错误。 D.适应市场经济需求的务实态度仅对应改革开放时期步鑫生的改革背景，与社会主义建设时期王进喜的事迹无关，错误。 故选A项。 13. 据史料记载，东汉时，“东夷诸国皆来献见，遣使奉贡”，“光武厚答报之”；永平年间，缅甸掸国王雍由调派使者向汉王朝献珍宝，东汉政府亦回赠金印；安帝年间，“倭国王师升等献生口百六十人，愿请见”。这些记载说明东汉时期（ ） A. 政府羁縻政策卓有成效 B. 朝贡互动促进政治认同 C. 平等互惠成为交往准则 D. 丝绸之路得到有效管理 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，东夷遣使奉贡、掸国献珍宝、倭国献生口并愿请见，本质是通过朝贡形式，表达对东汉“宗主国”地位的认可；东汉通过“厚答报之”“回赠金印”等，确认双方的宗藩互动关系，强化周边政权对东汉的政治认同，B项正确；材料体现了对外交流，与民族政策无关，排除A项；东汉以“宗主国”身份接受朝贡并回赠，周边政权以“藩属”或“归附者”身份献贡，体现了政治上的等级关系，而非平等互惠，排除C项；材料涉及朝贡体系，而非丝绸之路的具体管理，排除D项。故选B项。 14. 辽朝统治者设置南、北面官制度，“以国制治契丹，以汉制待汉人”；宋朝则在与辽的交往中，不断调整岁币政策，如仁宗庆历二年（1042年）规定：“别纳金帛之仪，用代赋税之物，每年增绢一十万匹，银一十万两”。这两种举措的共同本质是（ ） A. 促进民族之间的文化融合 B. 适应不同区域生产力水平 C. 维护封建政权的统治秩序 D. 推动边疆地区的开发建设 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是辽朝时期的中国。辽的统治者设南北面官制度是为了平衡契丹族人与汉族人的利益，避免因制度冲突引发社会动荡；宋朝的岁币政策则是通过经济妥协换取边境和平，减少军事冲突对统治的冲击。两者虽形式不同，但核心都是为了维护自身王朝的统治秩序，C项正确；南北面官制度客观上促进文化融合，但宋朝岁币政策主要是政治妥协，并非以文化融合为目的，排除A项；辽朝政策与不同民族的生产方式相关，但宋朝岁币政策与生产力水平无直接关联，排除B项；两种举措均非以推动边疆开发为核心目标，而是维护统治稳定，排除D项。故选C项。 15. 16～17世纪，西欧专制王权国家打击封建割据势力，统一度量衡与货币，推行统一语言文字，强化对地方的管控；同时以王权为核心凝聚民众认同，打破地域隔阂。这些（ ） A. 瓦解了欧洲封建割据的局面 B. 促使民众直接参与国家政权管理 C. 以宗教改革为根本动力来源 D. 加速了西欧民族国家的形成进程 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问可知，本题是影响题。根据题干时间信息可知，本题的准确时空是近代（西欧）。题干材料中“打击封建割据”“统一度量衡”“推行统一语言文字”“凝聚民众认同”，直接对应民族国家形成的关键要素——统一的地域、共同的文化符号、民众对国家的认同，这些都是西欧民族国家形成的重要推动因素，加速了西欧民族国家的形成进程，D项正确；16～17世纪西欧封建割据势力虽受打击，但未完全瓦解，排除A项；材料中民众认同王权，未涉及“直接参与国家政权管理”，此时西欧各国仍处于王权专制统治之下，排除B项；宗教改革是重要背景，但材料中转型的根本动力是资本主义发展与国家统一需求，“以宗教改革为根本动力”颠倒主次与因果，排除C项。故选D项。 16. 1815年维也纳会议上，欧洲国家以“正统主义”为旗号，围绕波兰一萨克森问题激烈博弈，最终俄国获得波兰大部分领土，普鲁士获得萨克森五分之二领土，奥地利则取得意大利北部作为补偿。这一解决方案体现的实质是（ ） A. 民族自决原则得到贯彻 B. 欧洲均势与大国利益优先 C. 集体安全机制有效运作 D. 欧洲国家民族利益被维护 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1815年的欧洲。根据材料及所学可知，1815年维也纳会议上，俄国获得波兰大部分领土后，欧洲国家通过让普鲁士取得萨克森部分领土、奥地利获得意大利北部作为“补偿”，本质是通过领土调整平衡俄、普、奥三国在欧洲大陆的实力，防止某一国因领土扩张打破势力均衡；欧洲国家围绕波兰一萨克森问题激烈博弈，最终划分结果完全依据俄、普、奥等大国的利益诉求，无视了波兰、萨克森等小国的意愿，直接体现了大国利益至上的实质，B项正确；民族自决原则强调各民族自主决定自身命运与领土归属，但材料中，波兰、萨克森的领土被欧洲其他国家随意分割，完全未考虑两地民众的意愿，与“民族自决”完全相悖，排除A项；维也纳会议对波兰一萨克森的处理，是欧洲国家基于自身利益的领土分赃，并非为应对共同的安全威胁，排除C项；欧洲其他国家分割的波兰、萨克森均为具有一定民族认同的地区，其领土完整性被破坏，民族利益并未被考虑，排除D项。故选B项。 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题12分，第18题14分，第19题14分，第20题12分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 东汉王符在《潜夫论·考绩》中言：“今当涂之人，既不能昭练贤鄙，然却于财利，期于取足。富者乘其财力，贵者阻其势要，以钱多为贤，以刚强为上。凡在位所以多非其人，而官职所以数乱荒废也” 唐玄宗开元七年（719年）诏：“吏部选人，必以书判拔萃。然考其行能，或乖本举。自今已后，选人试判，须察其理趣，试日仍令糊名，暗考以定等第” 材料二 严嵩当国，吏、兵二部持簿就嵩填注。文选郎万寀、职方郎方祥甘听指使，不异卒隶。都门谚语至以“文武管家”目之。 ——摘自《明世宗实录》卷四百九 （1）根据材料一，分别指出东汉与唐玄宗时期选官制度存在的主要弊端，并说明唐玄宗为解决选官弊端采取的具体举措。 （2）根据材料并结合所学知识，分析中国古代选官制度始终无法完全摆脱“人为干预”桎梏的原因。 【答案】（1）主要弊端：东汉察举制异化，选官重财势轻德行；唐朝前期科举偏重文辞，忽视实际能力。具体举措：调整试判考察重点，注重判词中体现的治理思路与逻辑；完善选拔流程，实行糊名暗考制度。 （2）原因：制度设计本身的缺陷；君主专制权力结构的根本性制约；古代社会人情与特权文化的影响。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是东汉与唐玄宗时期（中国）。主要弊端：根据材料“今当涂之人，既不能昭练贤鄙，然却于财利，期于取足。富者乘其财力，贵者阻其势要，以钱多为贤，以刚强为上。凡在位所以多非其人，而官职所以数乱荒废也”可知，东汉察举制异化，选官重财势轻德行；根据材料“吏部选人，必以书判拔萃。然考其行能，或乖本举”可知，唐朝前期科举偏重文辞，忽视实际能力。具体举措：根据材料“自今已后，选人试判，须察其理趣”可知，调整试判考察重点，注重判词中体现的治理思路与逻辑；根据材料“试日仍令糊名，暗考以定等第”可知，完善选拔流程，实行糊名暗考制度。 【小问2详解】 本题是背景题。时空是古代中国。原因：根据材料“吏部选人，必以书判拔萃。然考其行能，或乖本举”可知，制度设计本身的缺陷；根据所学知识可知，君主专制权力结构的根本性制约；根据材料“文选郎万寀、职方郎方祥甘听指使，不异卒隶”可知，古代社会人情与特权文化的影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 英国“有限君主论”在17世纪得到系统化表达。1603年，面对苏格兰国王詹姆斯一世入主英格兰可能带来的法律变更，法学家爱德华·柯克爵士援引13世纪法学家布拉克顿的论述，主张“国王在上帝和法律之下”。1642年，柯克在其著作中，将《大宪章》置于英国法律传统的核心，从历史角度论证限制王权的合法性。同期，无论是反王党还是温和派王党思想家（如杜德利·迪格斯），大多倾向于一种“受制约或有限的君主制”。至17世纪末，有限君主制已成为描绘英国政体的主流概念。 ——摘编自许明杰《中世纪英国有限君主论再思考》 材料二 1689年《权利法案》颁布后，英国有限君主制从思想理论转向制度实践。法案明确规定“未经议会同意，国王不得废止法律、征收新税、招募常备军”；1701年《王位继承法》规定国王的任免权、司法权归属于议会，且王位继承需符合议会制定的规则。历史学家钱乘旦指出：“17世纪末的制度设计，并非否定君主制，而是通过议会与法律，将君主权力纳入可控范围——君主仍为国家元首，但成为‘统而不治’的象征；议会成为权力核心，却需以法律为运作依据。” ——摘编自阎照祥《英国政治制度史》等 （1）根据材料一并结合所学知识，说明“有限君主论”在17世纪的英国得以系统构建的历史背景。 （2）综合材料一、二并结合所学知识，分析近代英国“有限君主制”的理论特征与实践逻辑。 【答案】（1）历史背景：中世纪“王在法下”的法律与政治传统；王权有限思想渐趋公开化；王权专制与议会权力冲突加剧；资产阶级革命进程的影响；法治思想的继承与发展；资产阶级和新贵族力量不断壮大。 （2）理论特征：依托历史构建合法化；强调法律至上；具有广泛政治共识。实践逻辑：以法律为载体；权力转移制度化；变革路径渐进妥协。 【解析】 【小问1详解】 本题是原因题。时空是17世纪（英国）。历史背景：由材料“国王在上帝和法律之下”可得出，中世纪“王在法下”的法律与政治传统；由材料“有限君主论”可得出，王权有限思想渐趋公开化；由材料“受制约或有限的君主制”及所学可得出，王权专制与议会权力冲突加剧；由材料“面对苏格兰国王詹姆斯一世入主英格兰可能带来的法律变更”可得出，资产阶级革命进程的影响；由材料“无论是反王党还是温和派王党思想家（如杜德利·迪格斯）”可得出，法治思想的继承与发展；由材料“将《大宪章》置于英国法律传统的核心，从历史角度论证限制王权的合法性”及所学可得出，资产阶级和新贵族力量不断壮大。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是近代（英国）。理论特征：由材料“在17世纪得到系统化表达。1603年，面对苏格兰国王詹姆斯一世入主英格兰可能带来的法律变更”可得出，依托历史构建合法化；由材料“1689年《权利法案》颁布后，英国有限君主制从思想理论转向制度实践”可得出，强调法律至上；由材料“至17世纪末，有限君主制已成为描绘英国政体的主流概念”及所学可得出，具有广泛政治共识；实践逻辑：由材料“1701年《王位继承法》规定国王的任免权、司法权归属于议会”可得出，以法律为载体；由材料“将君主权力纳入可控范围——君主仍为国家元首”可得出，权力转移制度化；由材料“议会成为权力核心，却需以法律为运作依据”及所学可得出，变革路径渐进妥协。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂的得救……教皇和主教不能赦免任何罪孽，只能宣布上帝的赦免；他们所能做的，只是为上帝的赦免做见证和欢呼……真诚悔过的基督徒，就是不购买赎罪券，也能够获得全面免除罪罚的权利……教会的真正宝藏是耶稣基督、他的福音和神的恩典……每个信徒都有权利直接阅读《圣经》，无需教会神职人员的中介……世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪、保护善良的，因此我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。 ——摘编自马丁·路德《九十五条论纲》（1517年） 材料二 《拿破仑法典》规定：“所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利，但法令所禁止的使用不在此限。”“任何人不得被强制出让其所有权；但因公用，且受公正并事前的补偿时，不在此限。”“契约为一种合意，依此合意，一人或数人对于其他一人或数人负担给付、作为或不作为的债务。”“依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。”“民事权利的行使，不以按照宪法取得并保持的公民资格为条件。”“所有法国人都享有民事权利。” ——摘编自《拿破仑法典》（1804年） （1）根据材料一，指出马丁·路德《九十五条论纲》中的主张挑战了天主教会权威的表现。 （2）根据材料二，归纳《拿破仑法典》所体现的近代资产阶级法律的核心原则。结合所学知识，分析马丁·路德思想与《拿破仑法典》在推动社会变革上的共同点。 【答案】（1）否定赎罪券；否定教皇赦罪权（教皇只能“宣布”而非“赦免”罪孽）；主张“因信称义”；强调《圣经》权威；肯定世俗权力。 （2）原则：私有财产神圣不可侵犯原则；契约自由原则；法律面前人人平等原则。 共同点：冲击旧秩序；促进思想解放；推动近代社会转型；强调个人权利。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是：近代（德国）。据材料“当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂的得救”可知，否定赎罪券；据材料“教皇和主教不能赦免任何罪孽，只能宣布上帝的赦免”可知，否定教皇赦罪权；据材料“真诚悔过的基督徒，就是不购买赎罪券，也能够获得全面免除罪罚的权利”可知，主张“因信称义”；据材料“每个信徒都有权利直接阅读《圣经》，无需教会神职人员的中介”可知，强调《圣经》权威；据材料“世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪、保护善良的，因此我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍”可知，肯定世俗权力。 【小问2详解】 本题是特点题、对比题。时空是：近代（德国、法国）。原则：据材料“所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利，但法令所禁止的使用不在此限”“任何人不得被强制出让其所有权；但因公用，且受公正并事前的补偿时，不在此限。”可知，私有财产神圣不可侵犯原则；据材料“契约为一种合意，依此合意，一人或数人对于其他一人或数人负担给付、作为或不作为的债务。”“依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。”可知，契约自由原则；据材料“民事权利的行使，不以按照宪法取得并保持的公民资格为条件。”“所有法国人都享有民事权利。”可知，法律面前人人平等原则。 共同点：据材料及所学知识可知，路德挑战天主教会神权统治，《法典》摧毁封建法律体系，两者都冲击旧秩序；路德主张“因信称义”解放人的思想，《法典》确立平等自由原则，两者都促进思想解放；为资本主义发展扫清障碍（路德改革促进民族国家形成，《法典》确立资本主义立法规范），两者都推动近代社会转型；路德主张信徒与上帝直接沟通，《法典》保障个人经济权利，两者都强调个人权利。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 “我们现在所干的事业是一项新事业，马克思没有讲过，我们的前人没有做过，其他社会主义国家也没有干过，所以，没有现成的经验可学。我们只能在干中学，在实践中摸索。……改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。” ——摘自邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》（1992年） 根据材料并结合中国近现代史相关史实，以“新事业中的传承与创新”为主题，写一则历史短文。（要求：题目自拟，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 【答案】示例： 邓小平所言“新事业”的探索，深刻体现了中国改革开放中传承与创新的辩证统一。 传承层面，“新事业”始终扎根于历史传统与制度根基；坚持党的领导传承了新民主主义革命以来的政治遗产，“共同富裕”目标延续了儒家“大同”理想与社会主义追求，而“摸着石头过河”的实践智慧，则与中国传统“实事求是”的思想方法一脉相承。这种传承确保了变革的稳定性，避免了苏东剧变式的震荡。 创新层面，改革开放是对传统计划经济体制的突破性变革：家庭联产承包责任制激活了农村生产力，经济特区“先行先试”打破了体制束缚，社会主义市场经济体制的确立更是突破了“计划等于社会主义”的教条。这种创新延续了近代以来“向西方学习”的变革精神，却又超越了照搬模式的局限，形成了“中国特色”的发展路径。 历史证明：传承是创新的压舱石，创新是传承的生命力所在。邓小平的“新事业”之所以成功，正在于既以传承守住发展之魂，又以创新回应时代之变，对当代中国在变革中保持定力具有深刻启示。 （“示例”仅供参考，其他答案言之有理亦可酌情给分） 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是近现代中国。本题为开放性试题，答案言之成理即可。如根据材料“我们只能在干中学，在实践中摸索。……改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。”可知，材料强调的是改革开放是新事业，要勇于实践、敢于创新，根据题干要求以“新事业中的传承与创新”为主题，写一则历史短文，因此可以拟定具体题目是：邓小平所言“新事业”的探索，深刻体现了中国改革开放中传承与创新的辩证统一。关于阐释可结合所学知识从传承、创新两个角度进行分析，注意史论结合、条理清晰。如在传承方面，可结合中国优秀传统文化和中国近代新民主主义革命的实践经验进行举例说明，如坚持党的领导传承了新民主主义革命以来的政治遗产；“共同富裕”目标延续了儒家“大同”理想与社会主义追求；而“摸着石头过河”的实践智慧与“实事求是”的思想方法一脉相承。在创新层面，可结合改革开放的具体史实举例说明，如家庭联产承包责任制激活了农村生产力；经济特区“先行先试”打破了体制束缚；社会主义市场经济体制的确立更是突破了“计划等于社会主义”的教条等。最后进行归纳总结，历史证明：传承是创新的压舱石，创新是传承的生命力所在。邓小平的“新事业”之所以成功，正在于既以传承守住发展之魂，又以创新回应时代之变，对当代中国在变革中保持定力具有深刻启示。若其他角度言之成理也可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026～2027学年度第一学期期中考试 高二历史试题 考生注意： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：选择性必修1第1～12课。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 《尚书·洪范》载，周武王灭商后采纳了贵族箕子提出“汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同”的治国之道。这一现象折射出西周时期（ ） A. 贵族政治摆脱宗法束缚 B. 具有原始民主的决策特征 C. 神权已丧失政治影响力 D. 形成严格的君主专制体制 2. 《元史·百官志》记载：“（元）总政务者曰中书省，秉兵柄者曰枢密院，司黜陟者曰御史台……在外者，则有行省……其牧民者，则曰路，曰府，曰州，曰县”。据此可知，元朝行政机构设置体现出的特点是（ ） A. 因俗而治，汉蒙分途 B. 体系混融，制度创新 C. 文武分权，强干弱枝 D. 全面汉化，承袭旧制 3. 雅典公民通过共同参与城邦宗教仪式、戏剧演出和体育竞技，不断强化“我们”与“他们”的边界意识。这种基于血缘、信仰和文化实践的身份认同，使得公民集体能够形成相对一致的价值观与决策倾向。这反映出雅典（ ） A. 身份认同构筑了民主政治运行基础 B. 文化活动主导了民主政治进程 C. 宗教仪式成为民主决策的核心途径 D. 公民群体价值观实现高度统一 4. 下面是1913年7月17日《新闻报》刊载的漫画《我把你们都收在这圈子里》。画面中，一个人神情得意，手拿绳索，掌控着绳圈中的人，并配有文字“声色货利”。该漫画主要反映出当时（ ） A. 民主政治艰难曲折 B. 官场风气腐朽堕落 C. 复辟帝制野心暴露 D. 共和理想脱离现实 5. 商鞅变法规定“为田开阡陌封疆”“訾粟而税”“无以外权任爵与官”；并认为“世之为治者，多释法而任私议，此国之所以乱也”，因而推行“为法令，置官吏”的举措。商鞅变法的这些举措（ ） A. 体现出社会分工日趋细密 B. 激化了秦朝的阶级矛盾 C. 延续了传统宗法分封制度 D. 助推了秦国的社会转型 6. 郎官是汉朝官僚系统中的重要组成部分。下表所示为部分史籍中有关郎官的记述。这（ ） 记述 出处 （十延寿)少以良家子善骑射为羽林……由是迁为郎 《汉书》 (戴凭)年十六，郡举明经，征试博士，拜郎中 《后汉书》 馆陶公主为子求郎。明帝不许，而赐钱千万，谓群臣曰：“郎官，上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃” 《太平御览》 A. 确立以考试为主的选官制度 B. 弥补了察举制发展中存在的固有缺陷 C. 扩大了封建政权的统治基础 D. 折射出察举制下德才并举的用人理念 7. 19世纪初,英国首相利物浦勋爵在组阁时,将财政部秘书、海军部次官等关键职位全部授予本党支持者,即便部分任职者缺乏专业素养。同时,他明确表示“政府职位是政党胜利的果实,理应由获胜者分配”。这一现象表明,英国“政党分肥制”的本质是（ ） A. 贵族政治向官僚政治的转型 B. 传统贵族与新兴贵族的斗争 C. 资产阶级内部权力的再分配 D. 政府权力与公共利益的妥协 8. 美国文官制度规定，文官中高级职位需通过竞争性考试且要求较高的专业素养，低级职位虽也需考试但门槛相对较低。同时，文官薪资根据职位等级进行划分，同一等级内基础薪资标准统一，另设有浮动奖金。这一规定反映出，美国文官制度（ ） A. 实现了薪资分配的均等化 B. 强调专业能力的差异化 C. 注重公平与效率的平衡性 D. 打破了职位的等级界限 9. 1993年《国家公务员暂行条例》规定：对国家公务员的德、能、勤、绩进行全面考核，重点考核工作实绩。2006年《公务员法》进一步明确“公务员的任用，坚持任人唯贤、德才兼备的原则，注重工作实绩”。这一发展过程反映出我国公务员制度（ ） A. 照搬了西方文官制度模式 B. 以法律法规替代了党的组织原则 C. 重构了传统干部管理体系 D. 强调政治素质与工作实绩的统一 10. 《唐律疏议·名例律》规定：“诸年七十以上、十五以下及废疾，犯流罪以下，收赎；八十以上、十岁以下及笃疾，犯反逆、杀人，应死者，上请。”此类条款在《唐律》中形成系统。这些规定反映出唐朝（ ） A. 司法实践蕴含理性考量 B. 法律与儒家伦理相交融 C. 刑罚执行强调灵活变通 D. 法律旨在维护等级固化 11. 十八大以来，我国在法治建设上取得了一系列重大成就：编纂民法典，推进宪法实施和监督，深化司法体制改革，建立领导干部干预司法活动、插手具体案件处理的记录、通报和责任追究制度等。这些举措（ ） A. 解决了执法不严及司法不公问题 B. 弱化了中国共产党对法治建设的领导地位 C. 实现了国家治理体系的成熟定型 D. 推动了中国特色社会主义法治体系的完善 12. 在中国社会主义建设时期，王进喜带领钻井队“跳进泥浆池，用身体搅拌泥浆”制服井喷；改革开放初期，步鑫生在浙江海盐衬衫总厂推行“打破大锅饭，实行计件工资”的举措，激励了无数企业管理者投身改革。这两位奋斗者的事迹共同体现的核心精神是（ ） A. 推动国家发展的主动担当精神 B. 突破传统束缚的开拓创新意识 C. 忽略个人得失的集体主义情怀 D. 适应市场经济需求的务实态度 13. 据史料记载，东汉时，“东夷诸国皆来献见，遣使奉贡”，“光武厚答报之”；永平年间，缅甸掸国王雍由调派使者向汉王朝献珍宝，东汉政府亦回赠金印；安帝年间，“倭国王师升等献生口百六十人，愿请见”。这些记载说明东汉时期（ ） A. 政府羁縻政策卓有成效 B. 朝贡互动促进政治认同 C. 平等互惠成为交往准则 D. 丝绸之路得到有效管理 14. 辽朝统治者设置南、北面官制度，“以国制治契丹，以汉制待汉人”；宋朝则在与辽的交往中，不断调整岁币政策，如仁宗庆历二年（1042年）规定：“别纳金帛之仪，用代赋税之物，每年增绢一十万匹，银一十万两”。这两种举措的共同本质是（ ） A. 促进民族之间的文化融合 B. 适应不同区域生产力水平 C. 维护封建政权的统治秩序 D. 推动边疆地区的开发建设 15. 16～17世纪，西欧专制王权国家打击封建割据势力，统一度量衡与货币，推行统一语言文字，强化对地方的管控；同时以王权为核心凝聚民众认同，打破地域隔阂。这些（ ） A. 瓦解了欧洲封建割据的局面 B. 促使民众直接参与国家政权管理 C. 以宗教改革为根本动力来源 D. 加速了西欧民族国家的形成进程 16. 1815年维也纳会议上，欧洲国家以“正统主义”为旗号，围绕波兰一萨克森问题激烈博弈，最终俄国获得波兰大部分领土，普鲁士获得萨克森五分之二领土，奥地利则取得意大利北部作为补偿。这一解决方案体现的实质是（ ） A. 民族自决原则得到贯彻 B. 欧洲均势与大国利益优先 C. 集体安全机制有效运作 D. 欧洲国家民族利益被维护 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题12分，第18题14分，第19题14分，第20题12分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 东汉王符在《潜夫论·考绩》中言：“今当涂之人，既不能昭练贤鄙，然却于财利，期于取足。富者乘其财力，贵者阻其势要，以钱多为贤，以刚强为上。凡在位所以多非其人，而官职所以数乱荒废也” 唐玄宗开元七年（719年）诏：“吏部选人，必以书判拔萃。然考其行能，或乖本举。自今已后，选人试判，须察其理趣，试日仍令糊名，暗考以定等第” 材料二 严嵩当国，吏、兵二部持簿就嵩填注。文选郎万寀、职方郎方祥甘听指使，不异卒隶。都门谚语至以“文武管家”目之。 ——摘自《明世宗实录》卷四百九 （1）根据材料一，分别指出东汉与唐玄宗时期选官制度存在的主要弊端，并说明唐玄宗为解决选官弊端采取的具体举措。 （2）根据材料并结合所学知识，分析中国古代选官制度始终无法完全摆脱“人为干预”桎梏的原因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 英国“有限君主论”在17世纪得到系统化表达。1603年，面对苏格兰国王詹姆斯一世入主英格兰可能带来的法律变更，法学家爱德华·柯克爵士援引13世纪法学家布拉克顿的论述，主张“国王在上帝和法律之下”。1642年，柯克在其著作中，将《大宪章》置于英国法律传统的核心，从历史角度论证限制王权的合法性。同期，无论是反王党还是温和派王党思想家（如杜德利·迪格斯），大多倾向于一种“受制约或有限的君主制”。至17世纪末，有限君主制已成为描绘英国政体的主流概念。 ——摘编自许明杰《中世纪英国有限君主论再思考》 材料二 1689年《权利法案》颁布后，英国有限君主制从思想理论转向制度实践。法案明确规定“未经议会同意，国王不得废止法律、征收新税、招募常备军”；1701年《王位继承法》规定国王的任免权、司法权归属于议会，且王位继承需符合议会制定的规则。历史学家钱乘旦指出：“17世纪末的制度设计，并非否定君主制，而是通过议会与法律，将君主权力纳入可控范围——君主仍为国家元首，但成为‘统而不治’的象征；议会成为权力核心，却需以法律为运作依据。” ——摘编自阎照祥《英国政治制度史》等 （1）根据材料一并结合所学知识，说明“有限君主论”在17世纪的英国得以系统构建的历史背景。 （2）综合材料一、二并结合所学知识，分析近代英国“有限君主制”的理论特征与实践逻辑。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 当钱投入钱柜叮当作响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂的得救……教皇和主教不能赦免任何罪孽，只能宣布上帝的赦免；他们所能做的，只是为上帝的赦免做见证和欢呼……真诚悔过的基督徒，就是不购买赎罪券，也能够获得全面免除罪罚的权利……教会的真正宝藏是耶稣基督、他的福音和神的恩典……每个信徒都有权利直接阅读《圣经》，无需教会神职人员的中介……世俗权力是受上帝的委任来惩治奸邪、保护善良的，因此我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。 ——摘编自马丁·路德《九十五条论纲》（1517年） 材料二 《拿破仑法典》规定：“所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利，但法令所禁止的使用不在此限。”“任何人不得被强制出让其所有权；但因公用，且受公正并事前的补偿时，不在此限。”“契约为一种合意，依此合意，一人或数人对于其他一人或数人负担给付、作为或不作为的债务。”“依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。”“民事权利的行使，不以按照宪法取得并保持的公民资格为条件。”“所有法国人都享有民事权利。” ——摘编自《拿破仑法典》（1804年） （1）根据材料一，指出马丁·路德《九十五条论纲》中的主张挑战了天主教会权威的表现。 （2）根据材料二，归纳《拿破仑法典》所体现的近代资产阶级法律的核心原则。结合所学知识，分析马丁·路德思想与《拿破仑法典》在推动社会变革上的共同点。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 “我们现在所干的事业是一项新事业，马克思没有讲过，我们的前人没有做过，其他社会主义国家也没有干过，所以，没有现成的经验可学。我们只能在干中学，在实践中摸索。……改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。” ——摘自邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》（1992年） 根据材料并结合中国近现代史相关史实，以“新事业中的传承与创新”为主题，写一则历史短文。（要求：题目自拟，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $