精品解析：天津市第九十八中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测语文试题

高三语文月考试卷（一） 班级：___________姓名：__________ 一、 阅读下面的文字，完成下面小题。 书法史上，以清雅、高逸、流美、洒脱为特征的“魏晋风韵”，一直被后朝书家苦苦。书法演进有种奇特现象，一种审美风格的建立，从滋生、萌动、繁茂、壮大到成熟，往往经过漫长时间的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。同样，“魏晋风韵”在隋唐后便跌入低谷。虽也不乏书家踵其前贤而光耀千秋，但水准始终难以接近、持平或超越，只能空发仰慕之思。 魏晋时期书家大多放浪形骸，举止超脱。这种外在表现缘于他们充沛的内在感情，情感丰富，易于动情，对事对物_______， 执着而痴迷。( )一方面，他们哀叹生命之仓促短暂；另一方面，他们感受到生命反复无常。那个时代，谁都可能瞬间抓住偶然的机遇而登朝入室，谁都可能因不测之际而面临。再一方面，他们欷歔生命之虚空无依。为此，他们反复生命真谛与意义，在心灵深处自觉地认识到，真正的人生就是要以自己的风度、智慧和思想来证明自身的存在与价值，用宽广旷达的胸怀深情拥抱这个世界。这种自觉的“生命之思”，直接导致“魏晋风韵”的形成和发展。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( ) A. 追索 一见倾心 灭顶之灾 询问 B. 追索 一往情深 灭顶之灾 叩问 C. 探索 一见倾心 弥天大祸 叩问 D. 探索 一往情深 弥天大祸 询问 2. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( ) A. 这种情感的体认与把握，又缘于他们对生命意识的高度敏感。 B. 因为他们对生命意识的高度敏感，使得他们体认与把握了这种情感。 C. 这种情感的体认与把握，使他们形成了生命意识的高度敏感。 D. 他们之所以对生命意识高度敏感，正是因为体认与把握了这种情感。 3. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( ) A. 一种审美风格的建立，从萌动、 滋生、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。 B. 一种审美风格的形成，从滋生、萌动、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。 C. 一种审美风格的建立，从滋生、萌动、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。 D. 一种审美风格的形成，从萌动、滋生、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。 二、 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们可以从各种各样的艺术史的分析中发现：寻找图文的对应关系，一直是其研究的关键所在。但是，有时图似乎是从属于文（文本）了。这是否无形之中有可能忽略了图本身的一些特殊性质？或者说，我们是不是还应该进一步寻找和关注图文不相对应的关联呢？ 通常，人们习惯地以为，视觉是直观的、具体的和感性的，它就缺乏深刻而又复杂的意义蕴含。这样想当然，却是大有问题的。事实上，从历史的角度看，人是在使用和理解文字之前就在创造和接触图像了，也就是说，人与图像的关系史在时间的长度上远远超过了人与文字的关系史。为什么语言这一人的特殊能力在表达美的时候却有可能见绌于人的视觉的可能？因为，从历史的角度看，视觉系统的进化要比语言系统的进化长久得多，可能是超出了多少万年！在谈论人类文明的时候，人们却往往看重语言，尤其是作为文本的语言。可是，在文字还没有出现的史前时代，制作图像的历史早已经开始了，而且，这种对图像的执著及其体现出来的简约特点等，完全可能令今人赞叹不绝。野兽派大师马蒂斯曾庆幸自己的画与原始人的洞穴画有点像！图像的表现与传达不仅由来已久，一直没有中断地持续到了今天，而且，人们时常发现，用语言来描述视觉艺术的魅力就像诗人艾略特所形容的那样，“是对说不清的东西的搜罗/用的又是使不上劲的工具”。因而，没有理由认定，人对可视图像的把握就一定可以胜于对文字的读解，或者说，对于视觉图像的体会与读解的难度会亚于对文字构成的文本所进行的苦读细品。恰恰相反，有时，有关图像的言语进入和阐释可能显得更为复杂和艰难，人们不仅在面对人类先民运用文字之前的绘画（例如原始洞穴中的壁画）时还显得有点似懂非懂，而且，即使是对人类社会比较晚近的具象艺术的理悟与阐释也有相当的困难，或者说，把握起来总是有一定的限度，而不可能完全达到一种透明无碍的程度。 视觉图像超语言的特点（图文不对应）所导致的不确定的、多义性的特点恰是艺术的一种令人“识之愈真，乘之愈往”的迷人力量所在。那种可以一目了然，无须任何探究或回味的图像世界绝非艺术家的最高追求目标。图像世界变成一个富有挑战意味的体验与释义的空间，正是创造性心智与想象的一种结果。应该看到，恰恰是在创造性的图像维度里，蕴藏着特殊的文化能量和历史讯息。这就是说，图像所对应的是一个远比人们想当然的情景要丰富得多的阐释与鉴赏的文化空间。所以，德国文人库特·图霍尔斯基由衷地产生过“一帧图像胜过一千个语词”的感叹。一八八四年，英国著名美术批评家罗斯金也意味深长地强调过，一个伟大的民族是以这样三种方式撰写其自传书稿的：功绩卷、语词卷和艺术卷。我们要理解其中的一卷，就非得读过其他两卷才行；但是，在这三卷中，唯有最后一卷才是相当可信的。换一句话说，艺术有可能透过图像并在参照“功绩”和“语词”时，为人们认识自身提供最为深切而又独特的例证。从某种意义上说，由图像构成的艺术史是一部形象的百科全书，而且是文字组成的百科全书所无法替代的。 （摘编自丁宁《关联性：艺术史思考的一大纽结点》） 材料二： 作为百科全书式长卷的画师，张择端不可能是一位仅有画艺而无思想之人。《清》卷固是写实性绘画，但却非实地录像。画什么不画什么，是由画师的思想决定的。那么，《清》卷表达了张择端的什么思想倾向呢？这同样可以通过他作画时所处的政治环境来考察。画师创作此画时，北宋社会已进入经济繁荣而军事贫弱的时代。针砭时弊，关注国计民生，成为北宋文人讨论的核心问题，文学史上表现忧患意识的名篇佳作大都出现在宋朝，愤懑的诗文布满朝野，范仲淹在《岳阳楼记》中写出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，苏轼“人生识字忧患始”名句的出现，绝非偶然。他们将忧国忧民的思想，在朝中常常通过北宋特有的台谏制度表达出来。这使得关注社会现实和朝廷政治，不但成为一般朝官的重要特点，也成为当时艺术家较为普遍的创作倾向。《清》卷中不绘清明时节开封常见的蹴鞠、射箭、荡秋千、杯盏互酬等欢娱场面，反而描绘了诸多带有不祥之兆的景象，如飞奔闯市的惊马、争道的文武官员、缺失的消防、懈怠的军曹、占街的商贾等等，这些都是张择端有意识的选择。他在受命绘制汴京风俗画时，通过绘画，以曲谏的方式向徽宗谏言，希望挽回败政。徽宗是一个排斥平铺直叙绘画构思，强调立意与笔韵的艺术家皇帝，完全会读懂张择端的隐忧之心与曲谏之意。遗憾的是，他已深陷蔡京、童贯给他设计的“丰亨豫大”的物质享受中，对《清》卷绝不会接受，赏给向后的弟弟向宗回，几乎成为此画的必然结果。此图在编纂《宣和画谱》之前就已被遣送出宫，《画谱》不载，顺理成章。 （摘编自余辉《隐忧与曲谏——〈清明上河图〉解码录》） 【注】《清》卷，即《清明上河图》。 4. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 人与图像的关系史在时间的长度上远远超过了人与文字的关系史，因而图像的意义蕴含要比文本深刻而又复杂。 B. 史前壁画虽然简约，但有时具有不确定的、多义性的特点，人们理悟与阐释这些图像时，往往有相当的困难。 C. 图像世界变成了体验与释义空间，是创造性心智和想象的结果，图像维度里蕴藏着特殊的文化力量和历史讯息。 D. 由图像构成的艺术史这一部形象的百科全书，具有相当高的可信度，比文字组成的百科全书更为重要。 5. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 马蒂斯认为自己的画作与原始人洞穴画相似，体现他对洞穴画简约特点的认可。 B. 库特·图霍尔斯基认为“一帧图像胜过一千个语词”，是因为图像具有极为丰富的文化空间。 C. 《清明上河图》中避开清明常见欢娱场景，凸显社会隐患，是为了实现“画谏”的目的。 D. 徽宗不接受《清明上河图》，是因为写实性画风不符合他对立意与笔韵的要求。 6. 下列选项中，不适合作为论据支撑材料中画横线句观点的一项是（ ） A. 立断斜阳吟不透，一声牧笛满林秋。 B. 悠然心会，妙处难与君说。 C. 春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴。 D. 此中有真意，欲辨已忘言。 三、 阅读下面文言文，完成下列小题。 劝学 荀子 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 《精骑集》序 秦观 予少时读书，一见辄能诵。暗疏①之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来颇发愤自惩艾悔前所为而聪明衰耗殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终②，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢③词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。 〖注〗①暗疏：默写。②寻绎数终：翻阅数遍。寻绎，从头至尾翻阅。数终，数遍。③孙搴答邢：指北齐人孙搴回答邢邵的言辞。 7. 下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A. ①木直中绳（合乎）        ②用心一也（专一） B. ①故木受绳则直（经过墨线比量）  ②虽有槁暴（干枯） C. ①金就砺则利（接近，靠近）    ②吾尝跂而望矣（踮起脚后跟） D. ①而绝江河（横渡）        ②而神明自得（非凡的智慧） 8. 下列句子与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是（   ） A. 何为其然也？          B. 青，取之于蓝，而青于蓝。 C. 客有吹洞箫者          D. 加之以师旅，因之以饥馑。 9. 下列对句中加点字意义和用法的解说，不正确的一项（   ） A. “而见者远”“而常废于不勤”，两个“而”字，用法相同，都表转折，可译为“但”。 B. “锲而舍之”“‘经’‘传’‘子’‘史’之可为文用者”，两个“之”字，用法相同；都是代词，可以省略不译。 C. “受绳则直”：“直”，形容词作动词，变直；“败吾业者”：“败”，使动用法，使失败。两者的用法不同。 D. “非能水也”：“水”，名词作动词，游泳；“心善其说”：“善”，意动用法，认为……很好。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A. 比数年来/颇发愤自惩/艾悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二 B. 比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二 C. 比数年来颇发愤/自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二 D. 比数年来颇发愤/自惩/艾悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二 11. 下列对文中加点词、句的相关解说，不正确的一项是（   ） A. 君子，广见于先秦典籍，西周、春秋对贵族的通称，强调政治地位的崇高，后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义，如本课“君子曰，学不可以已”中的“君子”即指有学问、有修养的人。 B. 跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”，与今天的“步”不同。 C. 朔，古代有“月相纪日法”用“朔”“望”“既望”“晦”等表示月相的特殊来纪日。农历每月第一天叫“朔”，月中叫“望”，“望”后这一天叫“既望”，每月最后一天叫“晦”。 D. “传”，古代解释经书的著作，与韩愈《师说》“六艺经传皆通习之”中的“传”意义不同。 12. 下列对选文有关内容的概括和分析，正确的一项是（   ） A. 荀子善于把深奥的道理寄寓于大量的浅显贴切的比喻，以此来阐述道理，像选文第一段，使用大量事物设喻，反复强调了“善假于物也”的观点。 B. 荀子在选文第三段中除了设喻，还使用了对比论证，比如“骐骥”“驽马”的对比。说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键。 C. 秦观在《<精骑集>序》中讲述了自己幼时读书不勤奋，成人后开始发愤读书，可是聪明却远远不如从前。这和颜真卿“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的感受相同。 D. 秦观在《<精骑集>序》中说到不勤奋和善忘让他荒怠了学业。但看到孙搴答邢词中的句子，深表赞同，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中有文采的句子，编为《精骑集》。 13. 对文中画线句子翻译理解，不正确的一项是（   ） A. “君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”译为：君子广泛地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达，行为没有过错了。 B. “君子博学而日参省乎己”中，日是名词作状语，译为“每天”；知通“智”，智慧。 C. “然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日”译为：但是依仗这样的天资就自我放纵，喜欢和巧言善辩、嗜酒的人交游，十天一月之内，没有几天在看书。 D. “然负此自放”中“负”译为“背负”；“旬朔”指十天或者一个月，泛指短时间。 14. 秦观《劝学》中读书的故事可否论证荀子《劝学》中心论点，下列判断与理由正确的一项是（   ） A. 可以。秦观天资聪慧却荒废学业，正反对比，论证荀子“学不可以已”，说明学习不能停止，天资再好也要坚持学习。 B. 可以。秦观年少读书有成，证明荀子“君子生非异也，善假于物也”，善于借助外物提升自我。 C. 不可以。秦观的故事只讲个人爱好，和荀子论述的学习的意义没有关联。 D. 不可以。秦观最终学有所成，证明天赋大于后天学习，与荀子观点相悖。 四、古代诗歌阅读 阅读下面古诗，按要求作答。 江上遇雷雨 【宋代】梅尧臣 雷从燕尾①来，雨到江心急。 挂帆中路时，望浦前舟入。 声__釜豆裂，点__盎茧立。 荡摇鱼鳖__，恐惧儿女__。 稍闻人好语，出顾岸已及。 芦洲有同行，言唁气吸吸②。 【注释】①燕尾：当指南京市燕子矶下游。②吸吸：因惊恐而呼吸急促貌。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（   ） A. 本诗写江上遇雷雨的始末，生动地记述了一次惊心动魄的江上历险。 B. 本诗多感官多角度描写雷雨景象和人物情态，极具表现力，读来如身临其境。 C. 全诗从雷雨突袭的紧张，到众人惊惧的慌乱，再到登岸问候时的惊魂甫定，张弛有度。 D. 诗歌未直白说理，但暗合人生偶遇险境终会平息的体验，也显示了困境中人类对儿童的怜悯之心。 16. 诗中空缺处的字颇为精炼生动，下面最贴切、最具表现力的一组是（   ） A. 响 疾 至 泣   B. 喧 至 疾 避   C. 喧 疾 腥 泣   D. 响 至 疾 避 五、（14分）名篇名句默写。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）周末的音乐会结束后，悠扬的旋律依旧在听众耳畔回荡，久久不散，让人想起苏轼《赤壁赋》中描摹乐声绵长韵味的两句“_______，_______”。 （2）古人写文章常常使用借古讽今的手法。杜牧在《阿房宫赋》中就以“______，______”作结，警醒后人切勿重蹈覆辙。 （3）周末小张和朋友一同登山，突然天空乌云滚滚，山间水汽弥漫，眼前的景象让小张不禁想起李白《梦游天姥吟留别》中的诗句：“_______，_______。” （4）苏洵在《六国论》中用对比手法写诸侯割地越多，秦国侵略就越急迫的情况的句子是：_______，_______。 （5）《短歌行》中“______，_______”两句，作者以周公自比，表达了胸怀大志、一统天下的愿望。 （6）《赤壁赋》中写箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪的句子是：______，______。 （7）毛泽东《沁园春·长沙》中“______”一句写出了往日不寻常的日子繁多；而“______”一句则写出了作者对大军阀、大官僚的鄙视。 六、（16分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 梨花，雪白的梨花 姜德明 ①快到天津的时候，天色已经黑了。多年来，我每次坐火车路过天津，无论白天还是夜晚，总要站在走道的窗前仔细地往外望着，寻找我童年的踪迹。 ②火车通过大铁桥了，我贪婪地望着桥下的河水，多么熟悉的一条金黄色的河流啊！我好像又回到了子牙河，抓小鱼，摸小螃蟹……这样想着，忽然发现在我身后站着一个军人，正同我一起望着车窗外的一条长街。街道两旁的房子都是我所熟悉的，我还能想起一些令我难以忘记的人来。 ③“这条街的变化不大么。”站在我身后的那位军人跟我说，三十年前打下了天津，他们的部队在这儿住过一阵子。我顿时同他亲热起来，告诉他当年我就住在这附近。我问他还记得部队开拔的那一天正下雪吗。他大声地嚷着：“好大的雪呀！”于是，在我的记忆里突然出现了一个在风雪中伫立的身影…… ④一个带着硝烟烈火的黎明，巷战中激烈的枪声渐渐地稀疏了，解放军终于把我们从地窖里解放了出来。当我们从阴暗的地窖里爬出来的时候，迎来的是一个真正的黎明。 ⑤就在这天中午，解放军来我们院里借房子住。我们高高兴兴地把一间有土炕的房子让给了他们。从此便有一个班的战士同我们生活在一起。他们住的那屋子总是挤满了人，人们什么都想打听，老大娘还一个个地问人家老家有几口人，双亲可结实，甚至问人家定亲了没有。问得战士们真不好意思。 ⑥那时我们的野战军刚刚进入大城市，战士们领来粮食要自己烧饭，他们去借院里梨花嫂家的锅灶。就在这时，不知为什么梨花嫂又被丈夫打了。一位年龄较大的战士制止了那男人：“老乡，有话好好说，不许打人。”那人瞪了一眼回答：“这是我们的家务事！”同院的邻居说：“解放军来了，不兴打人，家务事也不能打人。”梨花嫂抹了抹眼泪，默默地把刷锅的炊帚递给了那位战士。 ⑦说起梨花嫂也真够可怜的，她不是城里人，由于父母穷得养活不了她，她十几岁就从乡下嫁到这院子里来了，现在也不过二十岁出头。她长得眉清目秀，每逢过端阳节的时候，院里的人都找梨花嫂给剪窗花，她剪的那蝎子、蜈蚣就像是活的。平时也有姑娘媳妇们要她画鞋样子，说她画的比买来的还新鲜，我们家还请梨花嫂画过一床油布，她画的有荷花，有莲蓬，还有凫水的小鸭子，没有一个人不夸的，可是这样一个好媳妇，却常常受到不务正业的丈夫的打骂，人们常常可以透过她家的破窗户纸，听到那男人正在骂着：“我是用钱把你买来的！” ⑧战士们有时在院子里开会，那时开会前兴拉歌子，院里的婶子、大娘们也都爱出来听歌子。遇到这种时候，梨花嫂也总是远远地站在自己屋门口，扶着门框凝神地听着。梨花嫂就是灵，有时她在院里烧火做饭，一个人便轻轻地哼了起来，唱的正是从战士那儿听来的。以前我可从没听到过梨花嫂唱歌，也从没见过她这样高兴过。灶里的火光映红了她的脸，我发现这时候的梨花嫂最漂亮了。 ⑨慢慢地梨花嫂也敢跟战士们讲话了。有一次她抢着给战士们洗军衣；还有一次，正是那个来借锅灶的年岁较大的战士病倒在炕上，她不声不响地做了一碗鸡蛋挂面送到战士手上。 ⑩每天晚上，在战士们的屋里都坐满了听故事的人。我现在想来还挺奇怪，他们不过是才入伍一两年的农民，为什么讲起红军长征呀，毛泽东、朱德呀……竟那么熟悉，那么自豪。人们都听得心里热乎乎的，眼睛里闪烁着光彩。有一次那位年岁较大的战士讲到，部队每解放一处地方，老百姓有多大的冤屈都能伸，那一次梨花嫂也在门外听着，她还是不敢进屋来，可是我相信她比我们屋里的任何人听得更真切。 ⑪战士们常常去执行紧急任务，他们一连几天都去城防周围清理国民党埋下的地雷。有一天执行任务回来战士们都低头不语，那位年岁较大的战士再也没有回来，问起来，才知道他触雷牺牲了。这是我第一次懂得了在胜利后的欢乐中我们还会有牺牲。我万万没有想到，全院里最伤心的却是梨花嫂。她躲在屋里哭了一场。第二天，她还按照家乡的风俗，叠了几张纸钱，在月亮升起的时候为死了的那位大哥烧化了。在她的心目中，第一次得到、也是第一次失去了一个真正的好人，一个真正的亲人。我真后悔自己的无知，还奚落过梨花嫂讲迷信。 ⑫快要过旧历年了，院里的人们也都盘算着如何同战士们一起过个“解放年”。可是，有一天夜里，当我正在浓睡的时候，隐隐约约地听到战士们低声唤着：“大伯、大娘，借您的面盆放在门口了，草席卷好放在炕上了，柴火钱放在窗台上了……”远处传来了车马声，响起了军号声……当我清醒过来，立即披衣而起的时候，院子里白茫茫的一片，已经找不见战士的踪影了。满天雪花弥漫，今年的第一场大雪降临了。 ⑬我的心里好像突然失去了什么，不知如何是好。我知道部队为了怕打扰老百姓而星夜出发了，这是我们子弟兵的光荣传统。 ⑭我急忙跑出了胡同，到大街上去寻找我认识的那些战士们，大街上到处是军马和炮车，还有列队而行的长长的队伍，我跟随着队伍朝前奔跑着。雪越下越大了，就在长街尽头的铁路桥下，在那斜坡上站立着一个身影，啊，那穿着褪了色的蓝花棉袄的女人不正是梨花嫂吗？她满身落满了雪花，呆呆地望着远去的队伍……不知怎的，我不忍心去惊动她。队伍正在迎着风雪向南挺进着，向南，向南。谁又知道梨花嫂究竟在风雪中站立了多久呢…… ⑮不久，我就离开了家乡投奔了革命学校，在外边我很快就听到梨花嫂失踪的消息。 ⑯夜深了，火车早已过了天津，正奔驰在辽阔的大平原上。我望着对面正平静地发出鼾声的那位军官，我想明天一早一定要问问他，当年他们在风雪中离开这座城市时，可曾看到一个在风雪中追赶他们的年轻媳妇。 ⑰列车轰隆隆地朝南行进着……我紧闭了双眼，好像在列车的后面正有一个年轻的媳妇在追赶着列车。她在奔跑着，向南，向南，一直向南……当我困惑地真想睡去的时候，眼前又飘起漫天风雪。那纷纷扬扬的雪片，忽而又变成一瓣瓣美丽的梨花。我只感到脸上有点轻柔的湿润，还闻到一种淡雅的香味，啊，那雪花一样洁白的梨花呀！ （选自《上海文学》，有删改） 18. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（   ） A. 文章开头，以“天色已经黑了”暗示当时社会背景的同时也烘托“我”在旅途中的孤寂心情，以“每次”“无论……总要”“仔细地”突出我对天津的无限眷恋。 B. 第⑥段“默默地把刷锅的炊帚递给了那位战士”，“默默地”“递”这一动作细节表现了梨花嫂内心的恐惧和对战士的感激。 C. 第⑪段中写“我”对梨花嫂讲迷信的奚落，衬托出梨花嫂的善良和朴实，同时也表现出“我”对梨花嫂的误解和无知。 D. 第⑫段写战士们夜里离开时的举动，一方面表现了战士们纪律严明，另一方面表现了战士们对老百姓的细心体贴。 E. 本文和茹志鹃的《百合花》在主题和情感方面有相似之处，都围绕着战争与人性、军民关系等主题展开，都通过对普通女性形象的塑造，展现战争年代人与人之间的情感纽带和相互扶持的力量。 19. 文中的“那位年岁较大的战士”是一个怎样的形象？结合文本加以分析。 20. 文章的标题具有多重意蕴，请结合全文加以分析。 七、（12分）整本书阅读。 21. 在《乡土中国》中，作者提到“从基层上看去，中国社会是_________的”。（ ） A. 法律性 B. 乡土性 C. 科学性 D. 制度性 22. 费孝通先生用（ ）来比喻乡土社会的差序格局。 A. 水波纹 B. 金字塔 C. 网格 D. 链条 23. 《红楼梦》书名经过了数次改动，以下哪个不是它的曾用名（ ） A. 《金陵十二钗》 B. 《金锁记》 C. 《情僧录》 D. 《石头记》 24. 根据《红楼梦》的内容，完成下面的题目（   ） 《红楼梦》中有许多重要章节，对于表现人物性格、推动情节发展有着重要的作用。请选择人物序号填写在空格处。醉卧芍药裀的是_______，协理宁国府的是_______，与贾宝玉共读《西厢记》的是________。 A．史湘云  贾宝玉  薛宝钗   B．林黛玉  贾宝玉  薛宝钗 C．史湘云  王熙凤  林黛玉   D．史湘云  薛宝钗  林黛玉 八、写作。 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 2026年是农历丙午马年。古语云：“路遥知马力。”马的价值，在漫长的跋涉与持久的负重中得以彰显。 材料二： 当下，社会发展强调“速度”。高铁不断刷新时速，信息以光速传递，“快”成为衡量许多事物的重要标准。 材料三： 2026年是红军长征胜利90周年。长征，这一人类历史上的伟大壮举，其胜利不仅依靠向目标挺进的“速度”，更依靠跨越千难万险的“耐力”。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料，联系现实，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三语文月考试卷（一） 班级：___________姓名：__________ 一、 阅读下面的文字，完成下面小题。 书法史上，以清雅、高逸、流美、洒脱为特征的“魏晋风韵”，一直被后朝书家苦苦。书法演进有种奇特现象，一种审美风格的建立，从滋生、萌动、繁茂、壮大到成熟，往往经过漫长时间的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。同样，“魏晋风韵”在隋唐后便跌入低谷。虽也不乏书家踵其前贤而光耀千秋，但水准始终难以接近、持平或超越，只能空发仰慕之思。 魏晋时期书家大多放浪形骸，举止超脱。这种外在表现缘于他们充沛的内在感情，情感丰富，易于动情，对事对物_______， 执着而痴迷。( )一方面，他们哀叹生命之仓促短暂；另一方面，他们感受到生命反复无常。那个时代，谁都可能瞬间抓住偶然的机遇而登朝入室，谁都可能因不测之际而面临。再一方面，他们欷歔生命之虚空无依。为此，他们反复生命真谛与意义，在心灵深处自觉地认识到，真正的人生就是要以自己的风度、智慧和思想来证明自身的存在与价值，用宽广旷达的胸怀深情拥抱这个世界。这种自觉的“生命之思”，直接导致“魏晋风韵”的形成和发展。 1. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( ) A. 追索 一见倾心 灭顶之灾 询问 B. 追索 一往情深 灭顶之灾 叩问 C. 探索 一见倾心 弥天大祸 叩问 D. 探索 一往情深 弥天大祸 询问 2. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( ) A. 这种情感的体认与把握，又缘于他们对生命意识的高度敏感。 B. 因为他们对生命意识的高度敏感，使得他们体认与把握了这种情感。 C. 这种情感的体认与把握，使他们形成了生命意识的高度敏感。 D. 他们之所以对生命意识高度敏感，正是因为体认与把握了这种情感。 3. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( ) A. 一种审美风格的建立，从萌动、 滋生、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。 B. 一种审美风格的形成，从滋生、萌动、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，形成的高峰又迅速坍塌。 C. 一种审美风格的建立，从滋生、萌动、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。 D. 一种审美风格的形成，从萌动、滋生、壮大、繁茂到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。 【答案】1. B 2. A 3. D 【解析】 【1题详解】 本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：一是仔细审查该词语的语言环境，二是注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。 追索：追寻；追逼索取。探索：多方寻求答案，解决疑问。语境是说“魏晋风韵”一直被后朝书家追寻，应选“追索”。 一见倾心：初次见面就十分爱慕对方。一往情深：指对人或对事物倾注了很深的感情，向往而不能克制。语境是说魏晋书法家容易对事物倾注很深的感情，应选“一往情深”。 灭顶之灾：指水漫过头顶，比喻毁灭性的灾难。弥天大祸：天大的灾祸。语境是说魏晋时期谁都可能面临毁灭性灾难，应选“灭顶之灾”。 询问：征求意见；打听。叩问：打听；询问（含尊敬意）。语境是对生命真谛和意义的探寻，带有尊敬意味，应选“叩问”。 故选B。 【2题详解】 本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。语句衔接补写，主要考虑上下文语境和语段的中心思想。 括号前面“这种外在表现缘于他们充沛的内在感情，情感丰富，易于动情”，是讲魏晋时期书家的情感特点；根据话题一致原则，括号内主语仍然应当是“这种情感”，排除BD项；括号后面“一方面，他们哀叹生命之仓促短暂；另一方面，他们感受到生命反复无常”，是讲他们对生命意识的高度敏感，正是这种敏感造成了他们“情感”的特点，而C项表达的是“情感”形成“敏感”，不合逻辑，排除C项。 故选A。 【3题详解】 本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改为病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。 原句的错误有：“滋生、萌动、繁茂、壮大”语序不当，应当是“萌动、滋生、壮大、繁茂”，排除BC项；“萌动、滋生、壮大、繁茂”是审美风格的“形成”过程，而不是“建立”，原句搭配不当，应将“建立”改为“形成”，排除AC项；“形成的高峰又迅速坍塌”与前句关联不合逻辑，应改为“高峰形成后又迅速坍塌”，排除AB项。 故选D。 二、 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我们可以从各种各样的艺术史的分析中发现：寻找图文的对应关系，一直是其研究的关键所在。但是，有时图似乎是从属于文（文本）了。这是否无形之中有可能忽略了图本身的一些特殊性质？或者说，我们是不是还应该进一步寻找和关注图文不相对应的关联呢？ 通常，人们习惯地以为，视觉是直观的、具体的和感性的，它就缺乏深刻而又复杂的意义蕴含。这样想当然，却是大有问题的。事实上，从历史的角度看，人是在使用和理解文字之前就在创造和接触图像了，也就是说，人与图像的关系史在时间的长度上远远超过了人与文字的关系史。为什么语言这一人的特殊能力在表达美的时候却有可能见绌于人的视觉的可能？因为，从历史的角度看，视觉系统的进化要比语言系统的进化长久得多，可能是超出了多少万年！在谈论人类文明的时候，人们却往往看重语言，尤其是作为文本的语言。可是，在文字还没有出现的史前时代，制作图像的历史早已经开始了，而且，这种对图像的执著及其体现出来的简约特点等，完全可能令今人赞叹不绝。野兽派大师马蒂斯曾庆幸自己的画与原始人的洞穴画有点像！图像的表现与传达不仅由来已久，一直没有中断地持续到了今天，而且，人们时常发现，用语言来描述视觉艺术的魅力就像诗人艾略特所形容的那样，“是对说不清的东西的搜罗/用的又是使不上劲的工具”。因而，没有理由认定，人对可视图像的把握就一定可以胜于对文字的读解，或者说，对于视觉图像的体会与读解的难度会亚于对文字构成的文本所进行的苦读细品。恰恰相反，有时，有关图像的言语进入和阐释可能显得更为复杂和艰难，人们不仅在面对人类先民运用文字之前的绘画（例如原始洞穴中的壁画）时还显得有点似懂非懂，而且，即使是对人类社会比较晚近的具象艺术的理悟与阐释也有相当的困难，或者说，把握起来总是有一定的限度，而不可能完全达到一种透明无碍的程度。 视觉图像超语言的特点（图文不对应）所导致的不确定的、多义性的特点恰是艺术的一种令人“识之愈真，乘之愈往”的迷人力量所在。那种可以一目了然，无须任何探究或回味的图像世界绝非艺术家的最高追求目标。图像世界变成一个富有挑战意味的体验与释义的空间，正是创造性心智与想象的一种结果。应该看到，恰恰是在创造性的图像维度里，蕴藏着特殊的文化能量和历史讯息。这就是说，图像所对应的是一个远比人们想当然的情景要丰富得多的阐释与鉴赏的文化空间。所以，德国文人库特·图霍尔斯基由衷地产生过“一帧图像胜过一千个语词”的感叹。一八八四年，英国著名美术批评家罗斯金也意味深长地强调过，一个伟大的民族是以这样三种方式撰写其自传书稿的：功绩卷、语词卷和艺术卷。我们要理解其中的一卷，就非得读过其他两卷才行；但是，在这三卷中，唯有最后一卷才是相当可信的。换一句话说，艺术有可能透过图像并在参照“功绩”和“语词”时，为人们认识自身提供最为深切而又独特的例证。从某种意义上说，由图像构成的艺术史是一部形象的百科全书，而且是文字组成的百科全书所无法替代的。 （摘编自丁宁《关联性：艺术史思考的一大纽结点》） 材料二： 作为百科全书式长卷的画师，张择端不可能是一位仅有画艺而无思想之人。《清》卷固是写实性绘画，但却非实地录像。画什么不画什么，是由画师的思想决定的。那么，《清》卷表达了张择端的什么思想倾向呢？这同样可以通过他作画时所处的政治环境来考察。画师创作此画时，北宋社会已进入经济繁荣而军事贫弱的时代。针砭时弊，关注国计民生，成为北宋文人讨论的核心问题，文学史上表现忧患意识的名篇佳作大都出现在宋朝，愤懑的诗文布满朝野，范仲淹在《岳阳楼记》中写出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，苏轼“人生识字忧患始”名句的出现，绝非偶然。他们将忧国忧民的思想，在朝中常常通过北宋特有的台谏制度表达出来。这使得关注社会现实和朝廷政治，不但成为一般朝官的重要特点，也成为当时艺术家较为普遍的创作倾向。《清》卷中不绘清明时节开封常见的蹴鞠、射箭、荡秋千、杯盏互酬等欢娱场面，反而描绘了诸多带有不祥之兆的景象，如飞奔闯市的惊马、争道的文武官员、缺失的消防、懈怠的军曹、占街的商贾等等，这些都是张择端有意识的选择。他在受命绘制汴京风俗画时，通过绘画，以曲谏的方式向徽宗谏言，希望挽回败政。徽宗是一个排斥平铺直叙绘画构思，强调立意与笔韵的艺术家皇帝，完全会读懂张择端的隐忧之心与曲谏之意。遗憾的是，他已深陷蔡京、童贯给他设计的“丰亨豫大”的物质享受中，对《清》卷绝不会接受，赏给向后的弟弟向宗回，几乎成为此画的必然结果。此图在编纂《宣和画谱》之前就已被遣送出宫，《画谱》不载，顺理成章。 （摘编自余辉《隐忧与曲谏——〈清明上河图〉解码录》） 【注】《清》卷，即《清明上河图》。 4. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 人与图像的关系史在时间的长度上远远超过了人与文字的关系史，因而图像的意义蕴含要比文本深刻而又复杂。 B. 史前壁画虽然简约，但有时具有不确定的、多义性的特点，人们理悟与阐释这些图像时，往往有相当的困难。 C. 图像世界变成了体验与释义空间，是创造性心智和想象的结果，图像维度里蕴藏着特殊的文化力量和历史讯息。 D. 由图像构成的艺术史这一部形象的百科全书，具有相当高的可信度，比文字组成的百科全书更为重要。 5. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 马蒂斯认为自己的画作与原始人洞穴画相似，体现他对洞穴画简约特点的认可。 B. 库特·图霍尔斯基认为“一帧图像胜过一千个语词”，是因为图像具有极为丰富的文化空间。 C. 《清明上河图》中避开清明常见欢娱场景，凸显社会隐患，是为了实现“画谏”的目的。 D. 徽宗不接受《清明上河图》，是因为写实性画风不符合他对立意与笔韵的要求。 6. 下列选项中，不适合作为论据支撑材料中画横线句观点的一项是（ ） A. 立断斜阳吟不透，一声牧笛满林秋。 B. 悠然心会，妙处难与君说。 C. 春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴。 D. 此中有真意，欲辨已忘言。 【答案】4. B 5. D 6. C 【解析】 【导语】两则材料围绕“图像价值”展开，各有侧重又相互呼应。材料一从理论层面破题，借历史、艺术案例强调图像超语言的多义性与不可替代性，为图像解读提供理论支撑；材料二则以《清明上河图》为实证，结合北宋背景，剖析画师借图像曲谏的思想倾向，二者共同凸显图像在艺术与文化阐释中的重要价值。 【4题详解】 A.“因而图像的意义蕴含要比文本深刻而又复杂”错，强加因果。根据材料一“通常，人们习惯地以为，视觉是直观的、具体的和感性的，它就缺乏深刻而又复杂的意义蕴含……人与图像的关系史在时间的长度上远远超过了人与文字的关系史”可知，原文提到“人与图像的关系史在时间的长度上远远超过了人与文字的关系史”，但仅据此无法推出“图像的意义蕴含要比文本深刻而又复杂”，二者之间没有因果关系。 C.“图像维度里蕴藏着特殊的文化力量和历史讯息”错。根据材料一“图像世界变成一个富有挑战意味的体验与释义的空间，正是创造性心智与想象的一种结果。应该看到，恰恰是在创造性的图像维度里，蕴藏着特殊的文化能量和历史讯息”可知，原文说的是“恰恰是在创造性的图像维度里”，选项遗漏“创造性”这一关键限定词。 D.“比文字组成的百科全书更为重要”错，曲解文意。根据材料一“从某种意义上说，由图像构成的艺术史是一部形象的百科全书，而且是文字组成的百科全书所无法替代的”可知，原文说的是“是文字组成的百科全书所无法替代的”，未比较二者“重要性”。 故选B。 【5题详解】 D.“是因为写实性画风不符合他对立意与笔韵的要求”错。材料二明确提到“徽宗是一个排斥平铺直叙绘画构思，强调立意与笔韵的艺术家皇帝，完全会读懂张择端的隐忧之心与曲谏之意。遗憾的是，他已深陷蔡京、童贯给他设计的‘丰亨豫大’的物质享受中，对《清》卷绝不会接受”，由此可知，徽宗不接受《清明上河图》，核心原因是他沉迷物质享受，而非写实性画风不符合其对立意与笔韵的要求。 故选D。 【6题详解】 材料一画横线句核心观点是语言难以准确描述视觉或审美体验，强调了语言阐释图像的无力感。 A.“吟不透”直接体现出用诗句难以充分传达斜阳、牧笛、秋林构成的视觉与意境之美，符合“语言描述视觉艺术魅力乏力”的观点，可作论据。 B.“难与君说”明确表达出内心领悟的美妙感受无法用语言准确传递，契合“语言难以描述视觉或意境之美”的核心，能支撑观点。 C.以生动语言将春山、夏山的视觉特征具象化，成功用文字描绘出山水之美，与“语言描述视觉艺术魅力乏力”的观点相悖，不适合作论据。 D.“忘言”表明面对事物蕴含的真意，想辨识却因语言无法承载而难以表达，符合“语言在描述美感时见拙”的观点，可作论据。 故选C。 三、 阅读下面文言文，完成下列小题。 劝学 荀子 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 《精骑集》序 秦观 予少时读书，一见辄能诵。暗疏①之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来颇发愤自惩艾悔前所为而聪明衰耗殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终②，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢③词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。 〖注〗①暗疏：默写。②寻绎数终：翻阅数遍。寻绎，从头至尾翻阅。数终，数遍。③孙搴答邢：指北齐人孙搴回答邢邵的言辞。 7. 下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A. ①木直中绳（合乎）        ②用心一也（专一） B. ①故木受绳则直（经过墨线比量）  ②虽有槁暴（干枯） C. ①金就砺则利（接近，靠近）    ②吾尝跂而望矣（踮起脚后跟） D. ①而绝江河（横渡）        ②而神明自得（非凡的智慧） 8. 下列句子与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项是（   ） A. 何为其然也？          B. 青，取之于蓝，而青于蓝。 C. 客有吹洞箫者          D. 加之以师旅，因之以饥馑。 9. 下列对句中加点字意义和用法的解说，不正确的一项（   ） A. “而见者远”“而常废于不勤”，两个“而”字，用法相同，都表转折，可译为“但”。 B. “锲而舍之”“‘经’‘传’‘子’‘史’之可为文用者”，两个“之”字，用法相同；都是代词，可以省略不译。 C. “受绳则直”：“直”，形容词作动词，变直；“败吾业者”：“败”，使动用法，使失败。两者的用法不同。 D. “非能水也”：“水”，名词作动词，游泳；“心善其说”：“善”，意动用法，认为……很好。 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A. 比数年来/颇发愤自惩/艾悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二 B. 比数年来/颇发愤自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二 C. 比数年来颇发愤/自惩艾/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二 D. 比数年来颇发愤/自惩/艾悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二 11. 下列对文中加点词、句的相关解说，不正确的一项是（   ） A. 君子，广见于先秦典籍，西周、春秋对贵族的通称，强调政治地位的崇高，后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义，如本课“君子曰，学不可以已”中的“君子”即指有学问、有修养的人。 B. 跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”，与今天的“步”不同。 C. 朔，古代有“月相纪日法”用“朔”“望”“既望”“晦”等表示月相的特殊来纪日。农历每月第一天叫“朔”，月中叫“望”，“望”后这一天叫“既望”，每月最后一天叫“晦”。 D. “传”，古代解释经书的著作，与韩愈《师说》“六艺经传皆通习之”中的“传”意义不同。 12. 下列对选文有关内容的概括和分析，正确的一项是（   ） A. 荀子善于把深奥的道理寄寓于大量的浅显贴切的比喻，以此来阐述道理，像选文第一段，使用大量事物设喻，反复强调了“善假于物也”的观点。 B. 荀子在选文第三段中除了设喻，还使用了对比论证，比如“骐骥”“驽马”的对比。说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键。 C. 秦观在《<精骑集>序》中讲述了自己幼时读书不勤奋，成人后开始发愤读书，可是聪明却远远不如从前。这和颜真卿“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的感受相同。 D. 秦观在《<精骑集>序》中说到不勤奋和善忘让他荒怠了学业。但看到孙搴答邢词中的句子，深表赞同，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中有文采的句子，编为《精骑集》。 13. 对文中画线句子翻译理解，不正确的一项是（   ） A. “君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”译为：君子广泛地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达，行为没有过错了。 B. “君子博学而日参省乎己”中，日是名词作状语，译为“每天”；知通“智”，智慧。 C. “然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日”译为：但是依仗这样的天资就自我放纵，喜欢和巧言善辩、嗜酒的人交游，十天一月之内，没有几天在看书。 D. “然负此自放”中“负”译为“背负”；“旬朔”指十天或者一个月，泛指短时间。 14. 秦观《劝学》中读书的故事可否论证荀子《劝学》中心论点，下列判断与理由正确的一项是（   ） A. 可以。秦观天资聪慧却荒废学业，正反对比，论证荀子“学不可以已”，说明学习不能停止，天资再好也要坚持学习。 B. 可以。秦观年少读书有成，证明荀子“君子生非异也，善假于物也”，善于借助外物提升自我。 C. 不可以。秦观的故事只讲个人爱好，和荀子论述的学习的意义没有关联。 D. 不可以。秦观最终学有所成，证明天赋大于后天学习，与荀子观点相悖。 【答案】7. B 8. C 9. B 10. B 11. D 12. C 13. D 14. A 【解析】 【导语】这组文言阅读选篇巧构对照，选荀子《劝学》的经典论学喻证，搭配秦观《精骑集序》的切身治学忆述，一古贤普适性为学之理，一名士个体治学之悔，互文呼应。题目设置由字词句到文化常识、文意理解，梯度清晰，既锚定文言基础能力，又引导学生共情为学真谛，落地性极强。 【7题详解】 A.正确。 句意：木材直得合乎拉直的墨线。 句意：这是因为它用心专一。 B.错误。 句意：所以木材用墨线量过就能取直。 “槁”指干枯，“暴”通“曝”，指晒。句意：即使又被风吹日晒而干枯了。 C.正确。句意：金属制的刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利。 句意：我曾经踮起脚跟远望。 D.正确。句意：却可以横渡江河。 句意：精神（非凡的智慧）就能达到很高的境界。 故选B。 【8题详解】 例句：定语后置句，“之”是定语后置的标志，正常语序是“蚓无利爪牙，强筋骨”。句意：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。 A.宾语前置句，疑问代词作宾语前置，正常语序是“为何其然也”。句意：为什么它会这样呢？ B.状语后置句，正常语序是“于蓝取之，而于蓝青”。句意：靛青是从蓝草里提取的，却比蓝草的颜色更深。 C.定语后置句，正常语序为“有吹洞箫之客”。句意：有个吹洞箫的客人。 D.状语后置句，正常语序是“以师旅加之，以饥馑因之”。句意：把军队加到它头上，接着又把饥荒加到它头上。 故选C。 【9题详解】 A.正确。 “而”表转折，可是；句意：可是别人在远处也能看见。 “而”表转折，可是；句意：却常常荒废在不够勤奋上。 B.错误。 “之”是代词，代指所雕刻的对象；句意：雕刻几下就停下来。 “之”是结构助词，定语后置的标志，无实义；句意：经传子史中可以用来写文章的（内容）。 C.正确。 “直”是形容词作动词，变直；句意：用墨线量过就能取直。 “败”是使动用法，使……失败（败坏）；句意：败坏我学业的东西。 D.正确。 “水”是名词作动词，游泳；句意：并不善于游泳。 “善”是意动用法，认为……好；句意：心里认为这种说法很好。 故选B。 【10题详解】 句意：等到近年来，很有些发愤图强，自我惩戒，后悔以前的所作所为，可是聪明才智衰退耗损，大概不如从前的十分之一二。 “惩艾”是固定词语，意为惩戒、警醒，不能拆分，故排除A、D； “殆”是副词，意为大概、几乎，作状语修饰“不如”，必须在“衰耗”后断开，故排除C。 故选B。 【11题详解】 D.“意义不同”错误。本文“传”指解释经书的著作。韩愈《师说》“六艺经传皆通习之”中的“传”也是指解释经书的著作。两者意义完全相同。 故选D。 【12题详解】 A.“像选文第一段……反复强调了‘善假于物也’的观点”错误，张冠李戴。荀子选文第一段“君子曰：学不可以已。”直接亮明了全文的中心论点——学习是不可以停止的。第二段（“青，取之于蓝……知明而行无过矣”）使用的比喻是论证“学习的意义可以提升自我、修正行为”，并非强调“善假于物也”。第三段才强调“善假于物”。 B.“第三段”错误。“骐骥”“驽马”的对比以及对坚持不懈才是学好关键的阐述，主要在选文第四段（“积土成山，风雨兴焉……用心躁也”）。 D.“有文采的句子”错误，曲解文意。秦观摘取的是“经”“传”“子”“史”中“可为文用者”（可以用来写文章的素材），而非“有文采的句子”。 故选C。 【13题详解】 D.“背负”错误。“然负此自放”的“负”应译为“依仗、凭借”，而非“背负”。句意：但是依仗这样的天资就自我放纵。 故选D。 【14题详解】 A.正确。秦观年少天资聪颖却因不勤荒废学业，年长后虽记忆力衰退仍坚持编书补救。正反对比，有力论证了学习不能因天赋好而停止，也不能因记忆力衰退而停止，直接契合荀子“学不可以已”的中心论点。 B.“善于借助外物提升自我”错误。选项认为秦观的故事证明“君子生非异也，善假于物也”。但原文秦观反思的是自己“少而不勤”导致“常废于不勤”，以及年长后“聪明衰耗”导致“常废于善忘”，核心在于反思未能持之以恒地学习，而不是强调善于借助外物。因此不能证明“善假于物”。 C.“秦观的故事只讲个人爱好，和荀子论述的学习的意义没有关联”错误。选项认为秦观的故事“只讲个人爱好，和荀子论述的学习的意义没有关联”。实际上，秦观讲述自己荒废学业又通过编纂《精骑集》来补救的过程，正是关于学习态度（勤奋与坚持）的深刻反思，与荀子《劝学》探讨学习态度和意义高度相关。 D.“证明天赋大于后天学习，与荀子观点相悖”错误。选项认为秦观最终学有所成“证明天赋大于后天学习，与荀子观点相悖”。但秦观在文中强调“少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之”，是希望通过后天的勤奋补救来弥补天赋的衰退，这恰恰证明了后天努力的重要性，并未得出“天赋大于后天学习”的结论。 故选A。 【参考译文】 劝学 荀子 君子说：学习是不可以停止的。 靛青，是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰，是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，如果用𫐓的工艺把它弯成车轮，它的弧度就符合圆规。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过𫐓烤加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过就能取直，金属制的刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。 我曾经整天地思考，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚跟远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼喊，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的天性跟一般人没什么不同，只是善于借助外物罢了。 堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，精神就能达到很高的境界，圣人的心境就具备了。所以不积累半步的行程，就没有办法达到千里之外；不汇集细小的流水，就没有办法汇成江海。骏马跳跃一次，也不能有十步远；劣马拉车走十天，成功就在于不放弃。雕刻几下就停下来，那么腐朽的木头也刻不断；不停地雕刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是因为它用心专一啊。螃蟹有六条腿和两只蟹钳，如果没有蛇、鳝的洞穴就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。 《精骑集》序 秦观 我年轻的时候读书，看一眼就能背诵。暗中默写它，也不会有很多错误。然而依仗这点（本领）自我放纵，喜欢和那些诙谐善辩、好饮酒的人交往，十天或一个月里，拿着书（读书）的日子没有几天。所以虽然有极强的记忆力，却常常荒废在不够勤奋上。等到这几年，很有些发愤图强，自我惩戒，后悔以前的所作所为，可是聪明才智衰退耗损，大概不如从前（年轻时候）的十分之一二。每次看一件事，一定要反复推求多次，合上书后就感到茫然，就又记不起来了。所以虽然有勤奋刻苦的辛苦，却常常荒废在容易遗忘上。唉！败坏我学业的东西，常常就是这两个原因（不勤、善忘）。最近读《齐史》，看到孙搴回答邢（某）的话说：“我精锐的骑兵三千人，足以抵挡你疲弱的士兵几万人。”我心里认为这种说法很好，于是选取“经”“传”“子”“史”中可以作为写文章（素材）的内容，得到了若干条，编成若干卷，题名为《精骑集》。唉！年轻时不勤奋，拿它没有办法了。长大了容易忘记，也许可以靠这个来弥补吧。 四、古代诗歌阅读 阅读下面古诗，按要求作答。 江上遇雷雨 【宋代】梅尧臣 雷从燕尾①来，雨到江心急。 挂帆中路时，望浦前舟入。 声__釜豆裂，点__盎茧立。 荡摇鱼鳖__，恐惧儿女__。 稍闻人好语，出顾岸已及。 芦洲有同行，言唁气吸吸②。 【注释】①燕尾：当指南京市燕子矶下游。②吸吸：因惊恐而呼吸急促貌。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（   ） A. 本诗写江上遇雷雨的始末，生动地记述了一次惊心动魄的江上历险。 B. 本诗多感官多角度描写雷雨景象和人物情态，极具表现力，读来如身临其境。 C. 全诗从雷雨突袭的紧张，到众人惊惧的慌乱，再到登岸问候时的惊魂甫定，张弛有度。 D. 诗歌未直白说理，但暗合人生偶遇险境终会平息的体验，也显示了困境中人类对儿童的怜悯之心。 16. 诗中空缺处的字颇为精炼生动，下面最贴切、最具表现力的一组是（   ） A. 响 疾 至 泣   B. 喧 至 疾 避   C. 喧 疾 腥 泣   D. 响 至 疾 避 【答案】15. D 16. C 【解析】 【导语】本诗以惊雷骤雨为背景，通过“燕尾来”“江心急”等动态意象，构建出雷霆万钧的紧张氛围。诗人巧妙运用“釜豆裂”“盎茧立”的比喻，将听觉与视觉交织，再现了暴雨的狂暴之势。末联以“吸吸”状声收束，既强化了劫后余生的真实感，又在急促的呼吸声中留下绵长的艺术余韵。 【15题详解】 D.“也显示了困境中人类对儿童的怜悯之心”错误。全诗以江上雷雨为场景，雷电袭空、暴雨倾注的环境中，“恐惧儿女”应是写船中的孩童因恐惧而低声哭泣，这是为了渲染船上众人在雷雨面前的惊慌氛围。 故选D。 【16题详解】 作答本题需结合景物特点、感官描写与语境意蕴，对比备选词语的表达效果，选出表现力最强的字词。 ①辨析第一空：“喧”描摹雷声轰鸣嘈杂，和后句“釜豆裂”相呼应，极具震撼感；“响”只是笼统写有声音，力度偏弱，因此选“喧”。 ②辨析第二空：“疾”凸显雨点降落迅疾，配合“盎茧立”的比喻，写出雨势猛烈；“至”仅表雨点到达，缺少动态张力，因此选“疾”。 ③辨析第三空：船身颠簸搅动江水，鱼鳖受惊，“腥”从嗅觉侧面烘托江上动荡凶险；其余词语和江景、物象搭配违和，因此选“腥”。 ④辨析第四空：雷雨凶险，孩童心生恐惧，“泣”直观写出孩童受惊哭泣的情态，强化紧张氛围，因此选“泣”。 五、（14分）名篇名句默写。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）周末的音乐会结束后，悠扬的旋律依旧在听众耳畔回荡，久久不散，让人想起苏轼《赤壁赋》中描摹乐声绵长韵味的两句“_______，_______”。 （2）古人写文章常常使用借古讽今的手法。杜牧在《阿房宫赋》中就以“______，______”作结，警醒后人切勿重蹈覆辙。 （3）周末小张和朋友一同登山，突然天空乌云滚滚，山间水汽弥漫，眼前的景象让小张不禁想起李白《梦游天姥吟留别》中的诗句：“_______，_______。” （4）苏洵在《六国论》中用对比手法写诸侯割地越多，秦国侵略就越急迫的情况的句子是：_______，_______。 （5）《短歌行》中“______，_______”两句，作者以周公自比，表达了胸怀大志、一统天下的愿望。 （6）《赤壁赋》中写箫声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪的句子是：______，______。 （7）毛泽东《沁园春·长沙》中“______”一句写出了往日不寻常的日子繁多；而“______”一句则写出了作者对大军阀、大官僚的鄙视。 【答案】 ①. 余音袅袅 ②. 不绝如缕 ③. 后人哀之而不鉴之 ④. 亦使后人而复哀后人也 ⑤. 云青青兮欲雨 ⑥. 水澹澹兮生烟 ⑦. 奉之弥繁 ⑧. 侵之愈急 ⑨. 周公吐哺 ⑩. 天下归心 ⑪. 舞幽壑之潜蛟 ⑫. 泣孤舟之嫠妇 ⑬. 忆往昔峥嵘岁月稠 ⑭. 粪土当年万户侯 六、（16分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 梨花，雪白的梨花 姜德明 ①快到天津的时候，天色已经黑了。多年来，我每次坐火车路过天津，无论白天还是夜晚，总要站在走道的窗前仔细地往外望着，寻找我童年的踪迹。 ②火车通过大铁桥了，我贪婪地望着桥下的河水，多么熟悉的一条金黄色的河流啊！我好像又回到了子牙河，抓小鱼，摸小螃蟹……这样想着，忽然发现在我身后站着一个军人，正同我一起望着车窗外的一条长街。街道两旁的房子都是我所熟悉的，我还能想起一些令我难以忘记的人来。 ③“这条街的变化不大么。”站在我身后的那位军人跟我说，三十年前打下了天津，他们的部队在这儿住过一阵子。我顿时同他亲热起来，告诉他当年我就住在这附近。我问他还记得部队开拔的那一天正下雪吗。他大声地嚷着：“好大的雪呀！”于是，在我的记忆里突然出现了一个在风雪中伫立的身影…… ④一个带着硝烟烈火的黎明，巷战中激烈的枪声渐渐地稀疏了，解放军终于把我们从地窖里解放了出来。当我们从阴暗的地窖里爬出来的时候，迎来的是一个真正的黎明。 ⑤就在这天中午，解放军来我们院里借房子住。我们高高兴兴地把一间有土炕的房子让给了他们。从此便有一个班的战士同我们生活在一起。他们住的那屋子总是挤满了人，人们什么都想打听，老大娘还一个个地问人家老家有几口人，双亲可结实，甚至问人家定亲了没有。问得战士们真不好意思。 ⑥那时我们的野战军刚刚进入大城市，战士们领来粮食要自己烧饭，他们去借院里梨花嫂家的锅灶。就在这时，不知为什么梨花嫂又被丈夫打了。一位年龄较大的战士制止了那男人：“老乡，有话好好说，不许打人。”那人瞪了一眼回答：“这是我们的家务事！”同院的邻居说：“解放军来了，不兴打人，家务事也不能打人。”梨花嫂抹了抹眼泪，默默地把刷锅的炊帚递给了那位战士。 ⑦说起梨花嫂也真够可怜的，她不是城里人，由于父母穷得养活不了她，她十几岁就从乡下嫁到这院子里来了，现在也不过二十岁出头。她长得眉清目秀，每逢过端阳节的时候，院里的人都找梨花嫂给剪窗花，她剪的那蝎子、蜈蚣就像是活的。平时也有姑娘媳妇们要她画鞋样子，说她画的比买来的还新鲜，我们家还请梨花嫂画过一床油布，她画的有荷花，有莲蓬，还有凫水的小鸭子，没有一个人不夸的，可是这样一个好媳妇，却常常受到不务正业的丈夫的打骂，人们常常可以透过她家的破窗户纸，听到那男人正在骂着：“我是用钱把你买来的！” ⑧战士们有时在院子里开会，那时开会前兴拉歌子，院里的婶子、大娘们也都爱出来听歌子。遇到这种时候，梨花嫂也总是远远地站在自己屋门口，扶着门框凝神地听着。梨花嫂就是灵，有时她在院里烧火做饭，一个人便轻轻地哼了起来，唱的正是从战士那儿听来的。以前我可从没听到过梨花嫂唱歌，也从没见过她这样高兴过。灶里的火光映红了她的脸，我发现这时候的梨花嫂最漂亮了。 ⑨慢慢地梨花嫂也敢跟战士们讲话了。有一次她抢着给战士们洗军衣；还有一次，正是那个来借锅灶的年岁较大的战士病倒在炕上，她不声不响地做了一碗鸡蛋挂面送到战士手上。 ⑩每天晚上，在战士们的屋里都坐满了听故事的人。我现在想来还挺奇怪，他们不过是才入伍一两年的农民，为什么讲起红军长征呀，毛泽东、朱德呀……竟那么熟悉，那么自豪。人们都听得心里热乎乎的，眼睛里闪烁着光彩。有一次那位年岁较大的战士讲到，部队每解放一处地方，老百姓有多大的冤屈都能伸，那一次梨花嫂也在门外听着，她还是不敢进屋来，可是我相信她比我们屋里的任何人听得更真切。 ⑪战士们常常去执行紧急任务，他们一连几天都去城防周围清理国民党埋下的地雷。有一天执行任务回来战士们都低头不语，那位年岁较大的战士再也没有回来，问起来，才知道他触雷牺牲了。这是我第一次懂得了在胜利后的欢乐中我们还会有牺牲。我万万没有想到，全院里最伤心的却是梨花嫂。她躲在屋里哭了一场。第二天，她还按照家乡的风俗，叠了几张纸钱，在月亮升起的时候为死了的那位大哥烧化了。在她的心目中，第一次得到、也是第一次失去了一个真正的好人，一个真正的亲人。我真后悔自己的无知，还奚落过梨花嫂讲迷信。 ⑫快要过旧历年了，院里的人们也都盘算着如何同战士们一起过个“解放年”。可是，有一天夜里，当我正在浓睡的时候，隐隐约约地听到战士们低声唤着：“大伯、大娘，借您的面盆放在门口了，草席卷好放在炕上了，柴火钱放在窗台上了……”远处传来了车马声，响起了军号声……当我清醒过来，立即披衣而起的时候，院子里白茫茫的一片，已经找不见战士的踪影了。满天雪花弥漫，今年的第一场大雪降临了。 ⑬我的心里好像突然失去了什么，不知如何是好。我知道部队为了怕打扰老百姓而星夜出发了，这是我们子弟兵的光荣传统。 ⑭我急忙跑出了胡同，到大街上去寻找我认识的那些战士们，大街上到处是军马和炮车，还有列队而行的长长的队伍，我跟随着队伍朝前奔跑着。雪越下越大了，就在长街尽头的铁路桥下，在那斜坡上站立着一个身影，啊，那穿着褪了色的蓝花棉袄的女人不正是梨花嫂吗？她满身落满了雪花，呆呆地望着远去的队伍……不知怎的，我不忍心去惊动她。队伍正在迎着风雪向南挺进着，向南，向南。谁又知道梨花嫂究竟在风雪中站立了多久呢…… ⑮不久，我就离开了家乡投奔了革命学校，在外边我很快就听到梨花嫂失踪的消息。 ⑯夜深了，火车早已过了天津，正奔驰在辽阔的大平原上。我望着对面正平静地发出鼾声的那位军官，我想明天一早一定要问问他，当年他们在风雪中离开这座城市时，可曾看到一个在风雪中追赶他们的年轻媳妇。 ⑰列车轰隆隆地朝南行进着……我紧闭了双眼，好像在列车的后面正有一个年轻的媳妇在追赶着列车。她在奔跑着，向南，向南，一直向南……当我困惑地真想睡去的时候，眼前又飘起漫天风雪。那纷纷扬扬的雪片，忽而又变成一瓣瓣美丽的梨花。我只感到脸上有点轻柔的湿润，还闻到一种淡雅的香味，啊，那雪花一样洁白的梨花呀！ （选自《上海文学》，有删改） 18. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（   ） A. 文章开头，以“天色已经黑了”暗示当时社会背景的同时也烘托“我”在旅途中的孤寂心情，以“每次”“无论……总要”“仔细地”突出我对天津的无限眷恋。 B. 第⑥段“默默地把刷锅的炊帚递给了那位战士”，“默默地”“递”这一动作细节表现了梨花嫂内心的恐惧和对战士的感激。 C. 第⑪段中写“我”对梨花嫂讲迷信的奚落，衬托出梨花嫂的善良和朴实，同时也表现出“我”对梨花嫂的误解和无知。 D. 第⑫段写战士们夜里离开时的举动，一方面表现了战士们纪律严明，另一方面表现了战士们对老百姓的细心体贴。 E. 本文和茹志鹃的《百合花》在主题和情感方面有相似之处，都围绕着战争与人性、军民关系等主题展开，都通过对普通女性形象的塑造，展现战争年代人与人之间的情感纽带和相互扶持的力量。 19. 文中的“那位年岁较大的战士”是一个怎样的形象？结合文本加以分析。 20. 文章的标题具有多重意蕴，请结合全文加以分析。 【答案】18. AB 19. 形象：那位年岁较大的战士是一个关心群众，有同情心，善良，思想进步、信仰坚定；无私勇敢、不畏牺牲的解放军战士形象。原文“不许打人”制止家暴，可见关心群众，有同情心，正义善良，讲红军长征与革命道理，可见思想进步、信仰坚定；排雷触雷牺牲，可见英勇无畏。（任选三条即可） 20. ①文章最后一自然段写了“梨花”，即自然界的雪花。②洁白、高雅、美丽的梨花，象征温婉善良、追求美好生活的梨花嫂。③洁白的“梨花”也象征军民之间深厚、纯洁、美好的感情。（或者那位年龄较大的战士对梨花嫂无私的帮助也可）④洁白、美丽的“梨花”也象征着人们对美好生活的追求。（任选三条即可） 【解析】 【导语】这篇散文以列车过津的回望为引，以雪白梨花为情感意象，串联起天津解放初期军民相依的暖人往事，笔触淡而情浓。既刻画出梨花嫂等普通民众在新时代曙光里的觉醒与柔软，也尽显人民军队的严明纪律与赤诚本色，将战火余温里的人性之美、军民鱼水情揉进雪与梨花的意象中，余味悠长。 【18题详解】 A.“暗示当时社会背景”，烘托“孤寂心情”都属于无中生有。“天色已经黑了”是一种自然环境的描写，交代“我”快到天津时的时间，并且即使是夜晚，“我”也总要站在走道的窗前仔细地往外望着，寻找童年的踪迹，没有“孤寂心情”。 B.“内心的恐惧”错误，由原文“梨花嫂抹了抹眼泪，默默地把刷锅的炊帚递给了那位战士”可知，梨花嫂默默递炊帚给战士，表现了她内心的委屈和对战士的感激。 故选AB。 【19题详解】 第一步，审题，概括人物形象，必须结合原文语句。 第二步，回原文定位对应情节：看到梨花嫂被丈夫殴打，上前制止，劝男人不许打人，体现正直善良、体恤百姓，敢于维护弱者；给乡亲们讲长征、革命道理，让百姓懂得冤屈可以伸张，体现信仰坚定、善于宣传革命思想；主动去危险区域排地雷，最后触雷牺牲，体现勇敢无畏、甘于奉献；生病时梨花嫂给他送挂面，他和群众相处亲近，体现亲和朴实。 第三步，组织语言：形象特点+文本依据。 【20题详解】 第一步，审题，标题“梨花，雪白的梨花”，表层义+多层象征义，由实到虚。 第二步，找表层：文末雪花幻化成梨花，梨花对应文中漫天飞雪，是送别战士的雪。 第三步，找对象象征：梨花洁白，对应梨花嫂，她心灵美好、隐忍善良，向往光明。 第四步，找情感/主旨象征：梨花洁白纯粹，象征军民之间干净真挚的鱼水深情。 第五步，拔高一层：象征解放带来的希望、底层百姓对美好生活的期盼。 七、（12分）整本书阅读。 21. 在《乡土中国》中，作者提到“从基层上看去，中国社会是_________的”。（ ） A. 法律性 B. 乡土性 C. 科学性 D. 制度性 【答案】B 【解析】 【详解】B.费孝通在《乡土中国》开篇即提出，从基层来看，中国社会具有乡土性，乡土是传统中国社会的底色。法律性、科学性、制度性均不是该书对基层中国社会的定性。 故选B。 22. 费孝通先生用（ ）来比喻乡土社会的差序格局。 A. 水波纹 B. 金字塔 C. 网格 D. 链条 【答案】A 【解析】 【详解】A.费孝通在《乡土中国》中以“把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的水波纹”作比喻，指出乡土社会中人与人的关系是以自我为中心、像水波纹一样愈推愈远、愈推愈薄的差序形态。 故选A。 23. 《红楼梦》书名经过了数次改动，以下哪个不是它的曾用名（ ） A. 《金陵十二钗》 B. 《金锁记》 C. 《情僧录》 D. 《石头记》 【答案】B 【解析】 【详解】《红楼梦》书内提及的书名还有《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《金玉缘》等，清乾隆四十九年甲辰（1784年）梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。 故选B。 24. 根据《红楼梦》的内容，完成下面的题目（   ） 《红楼梦》中有许多重要章节，对于表现人物性格、推动情节发展有着重要的作用。请选择人物序号填写在空格处。醉卧芍药裀的是_______，协理宁国府的是_______，与贾宝玉共读《西厢记》的是________。 A．史湘云  贾宝玉  薛宝钗   B．林黛玉  贾宝玉  薛宝钗 C．史湘云  王熙凤  林黛玉   D．史湘云  薛宝钗  林黛玉 【答案】C 【解析】 【详解】醉卧芍药裀：《红楼梦》第六十二回，史湘云酒后在芍药丛中卧眠。 协理宁国府：第十三回秦可卿去世后，王熙凤受贾珍委托协理宁国府。 共读《西厢记》：第二十三回贾宝玉与林黛玉在沁芳闸桥边共读《西厢记》。 故选C。 八、写作。 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 2026年是农历丙午马年。古语云：“路遥知马力。”马的价值，在漫长的跋涉与持久的负重中得以彰显。 材料二： 当下，社会发展强调“速度”。高铁不断刷新时速，信息以光速传递，“快”成为衡量许多事物的重要标准。 材料三： 2026年是红军长征胜利90周年。长征，这一人类历史上的伟大壮举，其胜利不仅依靠向目标挺进的“速度”，更依靠跨越千难万险的“耐力”。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料，联系现实，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 速行致远，韧则必达 骏马奔腾，蹄声叩响2026年的门扉；长征壮歌，九十载回响犹在耳畔。古语“路遥知马力”，道尽了时光淬炼出的真章——一匹良驹的价值，不在瞬间的冲刺，而在漫漫长路上永不停歇的蹄音。当“快”成为时代的标签，当高铁与光速重塑我们的生活，回望那段用脚步丈量两万五千里的征程，我们不禁思索：真正的远行，究竟需要怎样的力量？ 速度是破局的锋芒，为前行注入强劲动能。“兵贵神速”，古往今来，速度始终是抢占先机、突破困境的关键。成吉思汗的蒙古骑兵凭借惊人的机动性，以风驰电掣之势横扫欧亚大陆，用速度改写了历史格局；当代中国的科技突围中，“嫦娥”探月、“天问”巡火团队以极致的研发速度，攻克核心技术壁垒，让中国航天在全球赛道上实现弯道超车。速度是效率的体现，更是把握机遇、开拓新局的底气。 耐力是致远的基石，为前行筑牢坚实根基。荀子云：“锲而不舍，金石可镂。”居里夫人在简陋实验室里历经四年艰辛，从数吨沥青矿渣中提炼出0.1克镭元素，赢来放射性研究领域的突破性进展，为现代物理学开辟了崭新道路。司马迁身受宫刑之辱，以十四年光阴撰写《史记》，成就“史家之绝唱，无韵之离骚”。耐力是“日拱一卒”的定力，是穿越风雨、抵达远方的底气。 速度与韧性二者相辅相成、缺一不可。脱离耐力的速度，恰似无根之木、无源之水，纵使一时疾行，终会中途倾覆。曾经风靡一时的网红品牌，借营销造势的速度迅速出圈，却因缺乏深耕品质的耐力，终究逃不过昙花一现的命运。脱离速度的耐力，则如困于浅滩之舟，纵使坚守不辍，也终将错失机遇、故步自封。 回望历史，长征胜利的丰碑早已昭示速度与韧性共生的真谛，当今时代变革日新月异，我们既要有“一万年太久，只争朝夕”的紧迫感，抓住机遇、加速发展；也要有“十年磨一剑”的定力，沉心静气、厚积薄发。青年一代更应懂得：在追求理想的道路上，既要有冲刺的勇气，更要有坚持的毅力。只有将速度融入耐力的长河，方能在时代的洪流中行稳致远，最终抵达理想的彼岸。 马年启新，愿我们既有“追风赶月”的速度，抢抓时代机遇；亦有“久久为功”的耐力，抵御前路风霜。“路遥知马力”，历史将铭记的不仅是瞬间的辉煌，更是那些在漫长岁月中持续前行的坚韧身影。让我们以耐力筑基，以速度致远，在新时代的长征路上，既跑出加速度，更走稳每一步。 【解析】 【详解】【审题】 三则材料围绕“速度”与“耐力”的关系展开，核心启示是：既要保持前行的速度，更要坚守持久的耐力，二者相辅相成，方能成就长远。 材料一以 2026 马年“路遥知马力”为切入点，通俗来说，就是路途遥远才能看出马的力气大小，告诉我们“耐力”是体现价值、实现目标的关键，没有持久的坚持，再强的能力也难以发挥作用。 材料二反映当下社会的现实：高铁、信息传递都追求“快”，“速度” 确实能提高效率、推动发展，是时代进步的重要体现，也是我们前行中不可或缺的力量。 材料三结合红军长征胜利 90 周年，点明长征胜利既靠向目标挺进的“速度”，更靠跨越艰险的 “耐力”，说明速度是前行的动力，耐力是克服困难、抵达终点的保障，二者缺一不可。 综合来看，三者共同启示我们，在快节奏的当下，既要紧跟时代步伐、提升前行速度，也要培养持久耐力，不急不躁、坚持不懈，才能在人生和事业的道路上走得更远。 【立意】 1.铭记长征精神，用持久韧性书写时代新篇。 2.快慢相济方成事，莫让速度遮蔽耐力的光芒。 3.速度求效率，耐力谋长远，二者相济方为发展正道。 【行文思路】 写作时，开头从材料切入，引出中心论点：真正的进步既需速度的锐气，更需耐力的韧劲，二者相济方能行稳致远。中间先肯定速度的时代价值；接着以长征为例，阐释耐力如何使目标在艰难险阻中得以最终实现，并联系现实，说明个人成长与国家发展均需“耐力”来沉淀成果、化解挑战。结尾呼应开头，强调在追求速度的同时，更需以耐力积淀，方能致远。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $