精品解析:甘肃武威市天祝藏族自治县第一中学2026-2027学年高二上学期期中语文试卷
|
2份
|
30页
|
36人阅读
|
0人下载
内容正文:
甘肃武威市天祝藏族自治县第一中学2026-2027学年高二上学期期中语文试卷
(试卷满分:150分,考试时间:150分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号;回答非选择题时,用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,请将答题卡上交。
4.本卷主要命题范围:选择性必修上册第1、2单元,第3单元《大卫·科波菲尔》《复活》,古诗词诵读。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共4小题,15分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
中国人民经过14年艰苦卓绝的浴血奋战,最终战胜了侵略者,迎来了抗日战争的伟大胜利。这个伟大的胜利,重新确立了中国的大国地位,彻底洗刷了近代以来抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱。从精神层面而言,中华民族经过抗战血与火的洗礼,犹如凤凰涅槃般浴火重生,“中华民族是一个”的民族共同体意识深入人心,爱国主义空前高涨。
天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。中华民族经由抗战而形成的伟大抗战精神,内涵丰富,意蕴深远,不仅是抗战胜利的精神源泉,也一直激励着后人勇毅前行。
马克思主义唯物史观认为,物质决定精神,精神反作用于物质。近代中国积贫积弱,物质基础薄弱。以钢为例,20世纪30年代,中国钢的年产量大约只有日本的百分之一,军队装备远不及日本军队。物质基础薄弱,也导致国人精神世界受到侵蚀,“一盘散沙”似乎成了当时中国人的代名词。
但是,中国有着数千年从未中断的文明历史。正如鲁迅先生所言,“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人”,他们才是“中国的脊梁”。近代以来日本对中国的侵略,致中国于“亡国灭种”的危机,强烈地激发了中国人内心深处的爱国情感,并焕发出无敌的力量。中国人民的民族精神被全面激发,开始了全民族抗战,并且以精神力的强健与发扬,在相当程度上弥补着物质力的短缺与不足。
中国共产党人是伟大抗战精神的杰出代表。抗战时期牺牲的共产党人千千万万,他们无不体现出强大的精神力量。赵一曼,这位貌似柔弱的女子,有着“白山黑水除敌寇,笑看旌旗红似花”的抗日情怀。她在被日军关押期间,成功地以爱国心、民族情打动看守和护士,于是他们帮她逃出了关押地,虽最终未能成功,但使日本人也不得不感叹共产党人的意志感染力和普通中国人内在的爱国情怀。借用毛泽东形容抗美援朝之语,抗战时期的中国,是“钢少气多”,但就是这样的“气”,也就是强大的精神力量,支撑着中国在艰难的环境下坚持抵抗,不仅取得了最终的胜利,而且开辟了世界反法西斯战争的东方主战场。
伟大抗战精神包含着多方面的内涵。
天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀。近代以来,列强压迫激发了每一个中国人的爱国情感。1937年卢沟桥的枪声,让中华民族精神“像一道现代的新万里长城似的矗立了起来”。个个争先,义无反顾,团结在抗战的旗帜下,“恨不抗日死”,这是令侵略者胆寒的精神力量。
视死如归、宁死不屈的民族气节。“时穷节乃见,一一垂丹青。”民族气节看似无形,实则有形。在抵抗侵略、生死存亡的刹那间,唯有爱国的情感,可以驱动个人舍生取义。戴安澜将军率队远征缅甸,多次重创日军,后身负重伤,他在遗书中表示:“为国战死,事极光荣。”冀中抗日英雄马本斋的母亲白文冠被日军逮捕,日军逼其劝降,她绝食殉国。马本斋得知后写下誓言:“伟大母亲,虽死犹生,儿承母志,继续斗争!”
不畏强暴、血战到底的英雄气概。面对强敌,中国人不畏强暴。淞沪会战中,谢晋元率部坚守四行仓库,他写下誓词:“余一枪一弹,决与倭寇周旋到底。”左权将军身负重任,舍弃个人生活换得千千万万中国人独立自由的生活,最后在太行山壮烈牺牲。
百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。战争是物质的较量,也是精神的对抗。面对困难,坚定抵抗者则永不退缩、心怀必胜信念。毛泽东总结道:“这个军队具有一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服。”杨靖宇将军在射出最后一颗子弹时说:“一个忠实的共产党员……最后胜利的决心是坚定的。”
共产党人是伟大抗战精神的塑造者和实践者。敢于斗争,就是迎难而上;善于斗争,就是知己知彼。毛泽东在《论持久战》中精辟地阐释了两者关系,其中的关键在发动全面抗战、全民抗战。而只有中国共产党能以自身的政治引领、思想意志、精神作风、实干苦干,团结动员民众,实现全民族抗战,发挥中流砥柱的作用。
材料二:
历史可以观照现实,现实也可以反映历史。形成于抗战中的伟大抗战精神,不仅是那个时代的反映,也是代代不息的中国人爱国情怀的写照;不仅具有历史的特性,更具有时代的价值。
伟大的抗战精神,是中华民族觉醒的里程碑。抗战时期,以中国共产党的中流砥柱作用为核心,在抗日民族统一战线的旗帜下,积极昂扬的民族精神得到极大升华和锤炼,中国人的精神面貌有了极大的变化,为新中国的成立奠定了强大的精神基础。毛泽东这样总结抗战时期中国的变化:“这个战争促进中国人民的觉悟和团结的程度,是近百年来中国人民的一切伟大的斗争没有一次比得上的。”
伟大抗战精神是我们聚力强国复兴伟业的精神源泉。人要有精神,民族和国家更是如此。当今世界正处于百年未有之大变局,我们更需要发扬伟大抗战精神,团结一心,砥砺前行,攻坚克难,以抗战先辈为榜样,筑起我们的精神长城,为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业而团结奋斗!
(两则材料均摘编自汪朝光《弘扬伟大抗战精神 聚力强国复兴伟业》)
1. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一引用“钢少气多”的说法,是为了论证在特定历史条件下,强大的精神力量能够突破物质基础的制约,甚至在一定程度上影响战争的最终走向。
B. 材料一列举戴安澜、马本斋母亲等人的事迹,旨在说明爱国情怀是伟大抗战精神的核心,它统领并涵盖了民族气节、英雄气概与必胜信念。
C. 材料二在材料一的基础上,进一步阐发了伟大抗战精神的时代价值,指出其不仅是历史的里程碑,更是我们今天应对百年变局、实现民族复兴的精神动力。
D. 材料一表明,伟大抗战精神的形成,其内因在于中华民族数千年未中断的文明历史,外因则在于近代日本侵略带来的“亡国灭种”危机。
2. 下列对材料一论证特色的分析,不正确的一项是( )
A. 材料将唯物史观作为立论基础,先分析物质基础的薄弱,再论述精神力量的强大,体现了辩证的逻辑思维。
B. 材料在阐述“伟大抗战精神的内涵”时,运用了分层论述的方法,将抗战精神的内涵拆解为四个并列的层面,使结构清晰严谨。
C. 材料引用鲁迅、毛泽东等人的言论,增强了论证的说服力和权威性,也使文章语言更富文采和感染力。
D. 材料在论述“英雄气概”时,主要使用了道理论证,通过逻辑推理来证明“中国人面对强敌,不畏强暴、血战到底的英雄气概”的普遍性。
3. 下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料二首段运用“观照”“写照”等词语,揭示了历史与现实之间的辩证关系,强调了抗战精神既是历史的产物,也持续影响着当代。
B. 材料二将抗战精神定位为“中华民族觉醒的里程碑”,主要是指它空前促进了中国人民的觉悟与团结,为新中国奠定了精神基础。
C. 材料二引用毛泽东的总结,证明抗日战争在促进民族觉醒和团结方面的作用,超过了近代以来任何一次伟大的斗争,具有空前性。
D. 针对“百年未有之大变局”,作者提出发扬抗战精神的关键在于效仿先辈的具体行为,以攻坚克难的姿态应对一切挑战,聚力复兴伟业。
4. 某校历史社团的“精神的回响”主题展览计划增设一个“当代启示”展区,展示抗战精神在新时代的具体体现。请你为这个展区撰写一段导览词,要求阐明抗战精神与当代青年奋斗精神的内在关联,并举例说明(例子不可来自材料)。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
复活
列夫·托尔斯泰
玛丝洛娃怎么也没想到会看见他,最初一刹那,她把坐在她面前的这个人同她一度爱过的那个青年联系起来,但接着觉得太痛苦了,就不再这样做。现在这个衣冠楚楚、脸色红润、胡子上洒过香水的老爷,对她来说,已不是她所爱过的那个聂赫留朵夫,而是一个截然不同的人。那种人在需要的时候可以玩弄像她这样的女人,而像她这样的女人也总是要尽量从他们身上多弄到些好处。就因为这个缘故,她向他妖媚地笑了笑。她沉默了一会儿,考虑着怎样利用他弄到些好处。
“那事早就完了。”她说,“如今我被判决,要去服苦役了。”
她说出这句悲痛的话,嘴唇都哆嗦了。
“我知道,我相信,您是没有罪的。”聂赫留朵夫说。
“我当然没有罪。我又不是小偷,又不是强盗。这儿大家都说,一切全在于律师。”她继续说,“大家都说应该上诉,可是得花很多钱……”
“是的,一定要上诉。”聂赫留朵夫说,“我已经找过律师了。”
“别舍不得花钱,得请一个好律师。”她说。
“我一定尽力去办。”
接着是一阵沉默。
她又像刚才那样微微一笑。
“我想请求您……给些钱,要是您答应的话。不多……只要十个卢布就行。”她突然说。
“行,行。”聂赫留朵夫窘态毕露地说,伸手去掏皮夹子。
她急促地瞅了一眼正在屋里踱步的副典狱长。
“当着他的面别给,等他走开了再给,要不然会被他拿走的。”
等副典狱长一转过身去,聂赫留朵夫就掏出皮夹子,但他还没来得及把十卢布钞票递给她,副典狱长又转过身来,脸对着他们。他把钞票团在手心里。
“这个女人已经丧失生命了。”他心里想,同时望着这张原来亲切可爱、如今饱经风霜的浮肿的脸,以及那双妖媚的乌黑发亮的斜睨眼睛——这双眼睛紧盯着副典狱长和聂赫留朵夫那只紧捏着钞票的手。他的内心刹那间发生了动摇。
昨晚迷惑过聂赫留朵夫的魔鬼,此刻又在他心里说话,又竭力阻止他思考该怎样行动,却让他去考虑他的行动会有什么后果,怎样才能对他有利。
“这个女人已经无可救药了。”魔鬼说,“你只会把石头吊在自己脖子上,活活淹死,再也不能做什么对别人有益的事了。给她一些钱,把你身边所有的钱全给她,同她分手,从此一刀两断,岂不更好?”他心里这样想。
不过,他同时又感到,他的心灵里此刻正要完成一种极其重大的变化,他的精神世界这会儿仿佛搁在不稳定的天平上,只要稍稍加一点儿力气,就会向这边或者那边倾斜。他决定此刻把所有的话全向她说出来。
“卡秋莎!我来是要请求你的饶恕,可是你没有回答我,你是不是饶恕我,或者,什么时候能饶恕我。”他说,忽然对玛丝洛娃改称“你”了。
她没有听他说话,却一会儿瞧瞧他那只手,一会儿瞧瞧副典狱长。等副典狱长一转身,她连忙把手伸过去,抓住钞票,把它塞在腰带里。
“您的话真怪。”她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。
聂赫留朵夫觉得她身上有一样东西,同他水火不相容,使她永远保持现在这种样子,并且不让他闯进她的内心世界。
不过,说也奇怪,这种情况不仅没有使他疏远她,反而产生一种特殊的新的力量,使他去同她接近。聂赫留朵夫觉得他应该在精神上唤醒她,这虽然极其困难,但正因为困难就格外吸引他。他现在对她的这种感情,是以前所不曾有过的,对任何人都不曾有过,其中不带丝毫私心。他对她毫无所求,只希望她不要像现在这样,希望她能觉醒,能恢复她的本性。
“卡秋莎,你为什么说这样的话?你要明白,我是了解你的,我记得当时你在巴诺伏的样子……”
“何必提那些旧事。”她冷冷地说。
“我记起这些事是为了要改正错误,赎我的罪,卡秋莎。”聂赫留朵夫开了头,本来还想说他要同她结婚,但接触到她的目光,发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色,他不敢开口了。
这时候,探监的人纷纷出去。副典狱长走到聂赫留朵夫跟前,说探望的时间结束了。玛丝洛娃站起来,顺从地等待人家把她带回牢房。
“再见,我还有许多话要对您说,可是,您看,现在没时间了。”聂赫留朵夫说着伸出一只手,“我还要来的。”
“话好像都已说了……”
她伸出一只手,但是没有同他握。
“不,我要设法找个可以说话的地方再同您见面,我还有些非常重要的话要对您说。”聂赫留朵夫说。
“好的,那您就来吧。”她说,做出一种要讨男人喜欢的媚笑。
“您对我来说比妹妹还亲哪!”聂赫留朵夫说。
“真怪!”她又说了一遍,接着摇摇头,向铁栅栏那边走去。
(有删改)
5. 下列对文本相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 玛丝洛娃最初认出聂赫留朵夫时内心充满痛苦,但很快冷静下来,将他视为可利用的对象,说明她丧失了复活的可能。
B. 聂赫留朵夫在与玛丝洛娃的对话中始终以“您”相称,体现了他对玛丝洛娃的尊重和赎罪态度的真诚。
C. 玛丝洛娃对聂赫留朵夫提到“上诉需要花钱”并索要十卢布,主要目的是试探对方是否愿意为自己付出。
D. 文中“魔鬼”的独白象征聂赫留朵夫内心利己本能的诱惑,展现出他在赎罪抉择之际激烈的思想斗争。
6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说通过对比玛丝洛娃“妖媚的笑”与“鄙夷不屑的笑”,揭示她对聂赫留朵夫复杂的情感变化。
B. 文中对玛丝洛娃“斜睨眼睛”的描写,暗示聂赫留朵夫对其品性的否定,为后文动摇埋下伏笔。
C. 副典狱长踱步的细节贯穿对话始终,既渲染监狱的压抑氛围,又推动“递钞票”等关键情节发展。
D. 结尾玛丝洛娃“讨男人喜欢的媚笑”与“真怪”的自语形成反差,强化了她精神麻木与内心矛盾。
7. 文中画横线句“他的精神世界这会儿仿佛搁在不稳定的天平上”有何含义?请结合上下文简要分析。
8. 本文如何通过聂赫留朵夫的视角展现玛丝洛娃的“复活”困境?请从描写手法与情感张力两方面分析。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。
(节选自《老子》第六十四章)
材料二:
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。”
(节选自《孟子·人皆有不忍人之心》)
材料三:
今有不才之子,父母怒之弗为改,乡人谯①之弗为动,师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智三美加焉,而终不动,其胫毛②不改。州部之吏操官兵、推公法而求索奸人,然后恐惧,变其节,易其行矣。故父母之爱不足以教子必待州部之严刑者民固骄于爱听于威矣。故十仞之城,楼季③弗能逾者,峭也;千仞之山,跛牂④易牧者,夷也。故明王峭其法而严其刑也。布帛寻常,庸人不释;铄金百镒,盗跖不掇。不必害,则不释寻常;必害手,则不掇百镒。故明主必其诛也。是以赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。故主施赏不迁,行诛无赦,誉辅其赏,毁随其罚,则贤、不肖俱尽其力矣。
(节选自《韩非子·五蠹》)
【注】①谯,通“诮”,责备。②胫毛:小腿上的汗毛,形容极其细微的事物,一丝一毫。③楼季:传说中战国时期魏文侯的弟弟,一位善于攀登和跳跃的勇士,身手极为敏捷。④跛牂:跛脚的母羊。
9. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
故父母A之爱不足以B教子C必待州部之D严刑者E民固F骄于爱G听于威矣。
10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 材料一中“其脆易泮”的“其”与《师说》“其皆出于此乎”的“其”都是代词,指代前文提到的事物。
B. 材料一中“是以圣人欲不欲”的第一个“欲”与《论语》“己所不欲,勿施于人”的“欲”含义相同。
C. 材料二中“非所以要誉于乡党朋友也”的“要”与《鸿门宴》“张良出,要项伯”的“要”含义不相同。
D. 材料三中“操官兵、推公法”的“法”与《答司马谏议书》“议法度而修之于朝廷”的“法”含义相同。
11. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 材料一以“九层之台,起于累土”中的台基累积的具象过程,揭示“大生于小”的渐进规律。
B. 材料二以“非所以要誉于乡党朋友也”等否定句,排除功利动机,强化恻隐之心的纯粹性。
C. 材料三认为,仅靠父母之爱、乡人责备、师长教诲不足以教化百姓,必须依靠官府严刑。
D. 材料三运用归谬法,通过假设德育有效推导出矛盾,从而证明“严刑”的必要性。
12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
(2)故主施赏不迁,行诛无赦,誉辅其赏,毁随其罚,则贤、不肖俱尽其力矣。
13. 三则材料分别代表了道家、儒家和法家的治国理念。请简要概括它们在材料中的主要观点。
(四)阅读Ⅳ(本题共3小题,19分)
阅读下面这首词,完成小题。
南乡子·集句【注】
苏轼
何处倚阑干。弦管高楼月正圆。蝴蝶梦中家万里,依然。老去愁来强自宽。
明镜借红颜。须著人间比梦间。蜡烛半笼金翡翠,更阑。绣被焚香独自眠。
【注】集句:一种辑取前人诗文句子组合成篇的创作方式。
14. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首句“何处”在疑惑中藏有深情,开篇便奠定无依无靠的孤独基调。
B. 高楼上弦歌不绝,夜空里月亮圆满,与词人的处境形成了强烈反差。
C. 末句直抒胸臆,表达词人的孤独寂寞,符合苏轼豪放豁达的词作风格。
D. 整首词采用集句的方式,却浑然天成,体现了苏轼高超的诗词创作技巧。
15. 苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆”与本词中“蝴蝶梦中家万里,依然”都有关于“梦”的描写,请比较二者在情感上的异同。
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《无衣》中,“____________,____________”两句描写君王要发兵了,要修理好戈矛准备战斗。
(2)《春江花月夜》中,“____________,____________”两句勾勒出一幅江潮连海、月共潮生的春江月夜的壮丽画面。
(3)在《〈论语〉十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)不可以不弘大刚强而有毅力的原因是“____________,____________”。
(4)《春江花月夜》中,“____________,____________”两句写出月光像白霜一样从空中流下,照得江畔的白沙看不见的景象。
(5)在《〈论语〉十二章》中,孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是“____________,____________”。
(6)在《〈论语〉十二章》中,孔子认为做人要将心比心、推己及人,自己都不想做的,就不要希望别人也能做到的句子是“____________,____________”。
(7)《春江花月夜》中“白云”“青枫浦”托物寓情,写出游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦忧愁的句子是“____________,____________”。
(8)在《将进酒》中,诗人举曹植为例,表面上是在谈喝酒,实际上是表达了和曹植一样遭人排挤、有志难展的愤懑之情的句子是“____________,____________”。
(9)《江城子·十年生死两茫茫》一词中,“____________,____________”两句表现了词人梦里归乡,与妻子相见时,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的情形。
(10)《春江花月夜》中,“____________,____________”两句写出江水、天空成一色,没有些微灰尘,只有明亮的一轮孤月高悬空中。
语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
在浩瀚的大洋江湖中,有一个常年栖息于海底、以善用“毒暗器”而令人闻风丧胆的门派——芋螺派。这个门派的成员昼服夜出,善于伪装,遇到敌人,便射出带芋螺毒素的“鱼叉”,中镖对手顿时全身麻痹,束手就擒。
芋螺派中高手云集,地纹芋螺所用暗器与众不同,它对付的是疾游如飞的鱼类,释放出暗器后在较远距离让对手全身瘫软,然后再将之一击毙命,真是“十步杀一鱼,千里不留行”的狠角色。
令人意外的是,这一独门暗器竟是人们耳熟能祥的药物——胰岛素。
这种暗器引起了科学家的浓厚兴趣:这是怎样的动物胰岛素?( )?为了验证这种胰岛素的威力,科学家从地纹芋螺分泌的毒液中提取出胰岛素,将其注射入健康的斑马鱼体内,再分析血糖水平,结果发现斑马鱼的血糖迅速下降。当他们将这种胰岛素释放到斑马鱼的周围水环境中,刚才还活蹦乱跳的斑马鱼很快就变得委靡不振了。
这让科学家们更为着迷:胰岛素家族作为治疗糖尿病药物中的“圣杯”,竟然也是海底猎手的独门暗器。这在意料之外,却又在情理之中。一百年前,科学家从牛胰腺中提取出了具有降糖效果的胰岛素,然而,他们早期提取出的胰岛素杂质较多且疗效不稳定,有流感感染等毒副作用。他们在利用兔子进行动物实验时发现,胰岛素使用剂量过大,会引发危险的低血糖效应,使之瘫软甚至休克。这种现象被称为“胰岛素休克”。因此,在临床上对糖尿病人进行胰岛素注射治疗时,为防止这种情况再次出现,护士要准备一杯高糖橘汁。
后来,科学家逐渐摸索出胰岛素提纯的工艺技术,提取出纯度高且疗效稳定的胰岛素。这为糖尿病治疗带来了革命性变化。
科学家发现,从地纹芋螺中提取的胰岛素与人类的胰岛素蛋白序列有很多相似之处,这种胰岛素能够迷补目前的一些治疗缺陷。而芋螺派所用的“毒暗器”种类繁多,有望成为促进药物研发的重要资源,这让科学家产生了更多的憧憬。
17. 文中有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。
18. 下列句子中的“对付”与文中第二段加点的“对付”,意义和用法相同的一项是( )
A. 有时我们需要放下对精致的追求,用简单的食材对付一餐也是一种满足。
B. 对待生活的态度决定了生活的质量,凡事对付着过,并不能带来幸福感。
C. 他们夫妻俩最近有些不对付,需要找个时间好好谈谈,化解误会。
D. 人体免疫系统非常复杂,在长期的进化过程中形成了许多对付外敌的办法。
19. 将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是( )
A. 它的成分复杂吗 B. 它在毒液中占比高吗
C. 它的毒杀威力有多大 D. 它的分泌过程是怎样的
20. 文中画波浪线的句子可以改写为“胰岛素家族作为治疗糖尿病的重要药物,竟然也是海底生物释放的有毒物质”,为什么说原句的表达效果更好?请简要分析。
21. 请根据上述材料,用一句话为其拟一个标题,不超过30个字。
写作
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
老子言“自知者明”,强调清醒的自我认知是立身之基。而在数字时代,“点赞”“评论”“关注量”等构成了一套“他者评价体系”,有人因高赞而确认自我价值,有人因差评而陷入自我怀疑,有人刻意迎合算法偏好,活成“他人期待的样子”,也有人在他者反馈中完善自我。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
甘肃武威市天祝藏族自治县第一中学2026-2027学年高二上学期期中语文试卷
(试卷满分:150分,考试时间:150分钟)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号;回答非选择题时,用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,请将答题卡上交。
4.本卷主要命题范围:选择性必修上册第1、2单元,第3单元《大卫·科波菲尔》《复活》,古诗词诵读。
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共4小题,15分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
中国人民经过14年艰苦卓绝的浴血奋战,最终战胜了侵略者,迎来了抗日战争的伟大胜利。这个伟大的胜利,重新确立了中国的大国地位,彻底洗刷了近代以来抗击外来侵略屡战屡败的民族耻辱。从精神层面而言,中华民族经过抗战血与火的洗礼,犹如凤凰涅槃般浴火重生,“中华民族是一个”的民族共同体意识深入人心,爱国主义空前高涨。
天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。中华民族经由抗战而形成的伟大抗战精神,内涵丰富,意蕴深远,不仅是抗战胜利的精神源泉,也一直激励着后人勇毅前行。
马克思主义唯物史观认为,物质决定精神,精神反作用于物质。近代中国积贫积弱,物质基础薄弱。以钢为例,20世纪30年代,中国钢的年产量大约只有日本的百分之一,军队装备远不及日本军队。物质基础薄弱,也导致国人精神世界受到侵蚀,“一盘散沙”似乎成了当时中国人的代名词。
但是,中国有着数千年从未中断的文明历史。正如鲁迅先生所言,“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人”,他们才是“中国的脊梁”。近代以来日本对中国的侵略,致中国于“亡国灭种”的危机,强烈地激发了中国人内心深处的爱国情感,并焕发出无敌的力量。中国人民的民族精神被全面激发,开始了全民族抗战,并且以精神力的强健与发扬,在相当程度上弥补着物质力的短缺与不足。
中国共产党人是伟大抗战精神的杰出代表。抗战时期牺牲的共产党人千千万万,他们无不体现出强大的精神力量。赵一曼,这位貌似柔弱的女子,有着“白山黑水除敌寇,笑看旌旗红似花”的抗日情怀。她在被日军关押期间,成功地以爱国心、民族情打动看守和护士,于是他们帮她逃出了关押地,虽最终未能成功,但使日本人也不得不感叹共产党人的意志感染力和普通中国人内在的爱国情怀。借用毛泽东形容抗美援朝之语,抗战时期的中国,是“钢少气多”,但就是这样的“气”,也就是强大的精神力量,支撑着中国在艰难的环境下坚持抵抗,不仅取得了最终的胜利,而且开辟了世界反法西斯战争的东方主战场。
伟大抗战精神包含着多方面的内涵。
天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀。近代以来,列强压迫激发了每一个中国人的爱国情感。1937年卢沟桥的枪声,让中华民族精神“像一道现代的新万里长城似的矗立了起来”。个个争先,义无反顾,团结在抗战的旗帜下,“恨不抗日死”,这是令侵略者胆寒的精神力量。
视死如归、宁死不屈的民族气节。“时穷节乃见,一一垂丹青。”民族气节看似无形,实则有形。在抵抗侵略、生死存亡的刹那间,唯有爱国的情感,可以驱动个人舍生取义。戴安澜将军率队远征缅甸,多次重创日军,后身负重伤,他在遗书中表示:“为国战死,事极光荣。”冀中抗日英雄马本斋的母亲白文冠被日军逮捕,日军逼其劝降,她绝食殉国。马本斋得知后写下誓言:“伟大母亲,虽死犹生,儿承母志,继续斗争!”
不畏强暴、血战到底的英雄气概。面对强敌,中国人不畏强暴。淞沪会战中,谢晋元率部坚守四行仓库,他写下誓词:“余一枪一弹,决与倭寇周旋到底。”左权将军身负重任,舍弃个人生活换得千千万万中国人独立自由的生活,最后在太行山壮烈牺牲。
百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。战争是物质的较量,也是精神的对抗。面对困难,坚定抵抗者则永不退缩、心怀必胜信念。毛泽东总结道:“这个军队具有一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服。”杨靖宇将军在射出最后一颗子弹时说:“一个忠实的共产党员……最后胜利的决心是坚定的。”
共产党人是伟大抗战精神的塑造者和实践者。敢于斗争,就是迎难而上;善于斗争,就是知己知彼。毛泽东在《论持久战》中精辟地阐释了两者关系,其中的关键在发动全面抗战、全民抗战。而只有中国共产党能以自身的政治引领、思想意志、精神作风、实干苦干,团结动员民众,实现全民族抗战,发挥中流砥柱的作用。
材料二:
历史可以观照现实,现实也可以反映历史。形成于抗战中的伟大抗战精神,不仅是那个时代的反映,也是代代不息的中国人爱国情怀的写照;不仅具有历史的特性,更具有时代的价值。
伟大的抗战精神,是中华民族觉醒的里程碑。抗战时期,以中国共产党的中流砥柱作用为核心,在抗日民族统一战线的旗帜下,积极昂扬的民族精神得到极大升华和锤炼,中国人的精神面貌有了极大的变化,为新中国的成立奠定了强大的精神基础。毛泽东这样总结抗战时期中国的变化:“这个战争促进中国人民的觉悟和团结的程度,是近百年来中国人民的一切伟大的斗争没有一次比得上的。”
伟大抗战精神是我们聚力强国复兴伟业的精神源泉。人要有精神,民族和国家更是如此。当今世界正处于百年未有之大变局,我们更需要发扬伟大抗战精神,团结一心,砥砺前行,攻坚克难,以抗战先辈为榜样,筑起我们的精神长城,为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业而团结奋斗!
(两则材料均摘编自汪朝光《弘扬伟大抗战精神 聚力强国复兴伟业》)
1. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一引用“钢少气多”的说法,是为了论证在特定历史条件下,强大的精神力量能够突破物质基础的制约,甚至在一定程度上影响战争的最终走向。
B. 材料一列举戴安澜、马本斋母亲等人的事迹,旨在说明爱国情怀是伟大抗战精神的核心,它统领并涵盖了民族气节、英雄气概与必胜信念。
C. 材料二在材料一的基础上,进一步阐发了伟大抗战精神的时代价值,指出其不仅是历史的里程碑,更是我们今天应对百年变局、实现民族复兴的精神动力。
D. 材料一表明,伟大抗战精神的形成,其内因在于中华民族数千年未中断的文明历史,外因则在于近代日本侵略带来的“亡国灭种”危机。
2. 下列对材料一论证特色的分析,不正确的一项是( )
A. 材料将唯物史观作为立论基础,先分析物质基础的薄弱,再论述精神力量的强大,体现了辩证的逻辑思维。
B. 材料在阐述“伟大抗战精神的内涵”时,运用了分层论述的方法,将抗战精神的内涵拆解为四个并列的层面,使结构清晰严谨。
C. 材料引用鲁迅、毛泽东等人的言论,增强了论证的说服力和权威性,也使文章语言更富文采和感染力。
D. 材料在论述“英雄气概”时,主要使用了道理论证,通过逻辑推理来证明“中国人面对强敌,不畏强暴、血战到底的英雄气概”的普遍性。
3. 下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料二首段运用“观照”“写照”等词语,揭示了历史与现实之间的辩证关系,强调了抗战精神既是历史的产物,也持续影响着当代。
B. 材料二将抗战精神定位为“中华民族觉醒的里程碑”,主要是指它空前促进了中国人民的觉悟与团结,为新中国奠定了精神基础。
C. 材料二引用毛泽东的总结,证明抗日战争在促进民族觉醒和团结方面的作用,超过了近代以来任何一次伟大的斗争,具有空前性。
D. 针对“百年未有之大变局”,作者提出发扬抗战精神的关键在于效仿先辈的具体行为,以攻坚克难的姿态应对一切挑战,聚力复兴伟业。
4. 某校历史社团的“精神的回响”主题展览计划增设一个“当代启示”展区,展示抗战精神在新时代的具体体现。请你为这个展区撰写一段导览词,要求阐明抗战精神与当代青年奋斗精神的内在关联,并举例说明(例子不可来自材料)。
【答案】1. B 2. D
3. D 4. 欢迎来到“当代启示”展区。伟大抗战精神在新时代依然回响。其中,“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀,正转化为当代青年科技报国、投身乡村建设的担当,正如广西百色驻村第一书记黄文秀,扎根基层反哺家乡,用青春践行报国初心;“百折不挠、坚忍不拔”的必胜信念,体现在航天报国的“90后”青年团队攻坚克难、突破技术封锁,助力中国航天事业不断跃升的坚守中。让我们从先辈精神中汲取力量,走好我们这代人的长征路。
【解析】
【导语】两文以唯物史观立论,由史入论,史论结合。材料一先破“物质薄弱”之困,再立“精神弥缺”之旨,分层阐释抗战精神四重内涵,引证与例证相济,逻辑严密;材料二由历史观照现实,以“里程碑”“精神源泉”定位其时代价值,收束于复兴号召。两文一脉相承,理直气壮,兼具历史厚重与时代感召。
【1题详解】
B.“爱国情怀是伟大抗战精神的核心,它统领并涵盖了民族气节、英雄气概与必胜信念”错误。材料一将“天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀”与“视死如归、宁死不屈的民族气节”“不畏强暴、血战到底的英雄气概”“百折不挠、坚忍不拔的必胜信念”作为并列关系来阐述,共同构成了伟大抗战精神的丰富内涵。虽然四者都与爱国有关,但文本并未表明“爱国情怀”是核心并“统领、涵盖”其他三者。
故选B。
【2题详解】
D.“主要使用了道理论证,通过逻辑推理来证明……的普遍性”错误。材料一论述“英雄气概”一段原文是“淞沪会战中,谢晋元率部坚守四行仓库,他写下誓词:‘余一枪一弹,决与倭寇周旋到底。’左权将军身负重任……最后在太行山壮烈牺牲”,可见论述“英雄气概”时,主要列举谢晋元、左权两个典型人物事例,属于举例论证(事实论证),并非“道理论证”。也不是通过逻辑推理证明“普遍性”,而是以典型人物事迹来印证这一精神内涵。选项对论证方法和论证目的的判断均不准确。
故选D。
【3题详解】
D.“作者提出发扬抗战精神的关键在于效仿先辈的具体行为”错误。材料二末段原文是“以抗战先辈为榜样,筑起我们的精神长城,为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业而团结奋斗”,强调的是以先辈为榜样、汲取精神力量,而非“效仿先辈的具体行为”。选项将“以先辈为榜样”窄化为“效仿具体行为”,并冠以“关键”,于文无据,属于曲解文意。
故选D。
【4题详解】
审题关键:①主题是“当代启示”,须扣住抗战精神在新时代的具体体现;②必须阐明抗战精神与当代青年奋斗精神的“内在关联”,不能只罗列精神或只举例;③举例不可来自材料,且要具体、有时代感;④导览词要有对象意识(面向参观学生),语言有感染力。
亮明“抗战精神在新时代依然回响”的总观点;
选取抗战精神的两个具体内涵(如爱国情怀、必胜信念),分别与当代青年的担当、坚守建立对应关联;
各举一个材料外的具体事例(如科技攻关、乡村振兴、航天团队等)加以印证;
最后以号召收束,回扣“走好我们这代人的长征路”。注意关联词要显性(“转化为”“体现在”),避免事例堆砌。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
复活
列夫·托尔斯泰
玛丝洛娃怎么也没想到会看见他,最初一刹那,她把坐在她面前的这个人同她一度爱过的那个青年联系起来,但接着觉得太痛苦了,就不再这样做。现在这个衣冠楚楚、脸色红润、胡子上洒过香水的老爷,对她来说,已不是她所爱过的那个聂赫留朵夫,而是一个截然不同的人。那种人在需要的时候可以玩弄像她这样的女人,而像她这样的女人也总是要尽量从他们身上多弄到些好处。就因为这个缘故,她向他妖媚地笑了笑。她沉默了一会儿,考虑着怎样利用他弄到些好处。
“那事早就完了。”她说,“如今我被判决,要去服苦役了。”
她说出这句悲痛的话,嘴唇都哆嗦了。
“我知道,我相信,您是没有罪的。”聂赫留朵夫说。
“我当然没有罪。我又不是小偷,又不是强盗。这儿大家都说,一切全在于律师。”她继续说,“大家都说应该上诉,可是得花很多钱……”
“是的,一定要上诉。”聂赫留朵夫说,“我已经找过律师了。”
“别舍不得花钱,得请一个好律师。”她说。
“我一定尽力去办。”
接着是一阵沉默。
她又像刚才那样微微一笑。
“我想请求您……给些钱,要是您答应的话。不多……只要十个卢布就行。”她突然说。
“行,行。”聂赫留朵夫窘态毕露地说,伸手去掏皮夹子。
她急促地瞅了一眼正在屋里踱步的副典狱长。
“当着他的面别给,等他走开了再给,要不然会被他拿走的。”
等副典狱长一转过身去,聂赫留朵夫就掏出皮夹子,但他还没来得及把十卢布钞票递给她,副典狱长又转过身来,脸对着他们。他把钞票团在手心里。
“这个女人已经丧失生命了。”他心里想,同时望着这张原来亲切可爱、如今饱经风霜的浮肿的脸,以及那双妖媚的乌黑发亮的斜睨眼睛——这双眼睛紧盯着副典狱长和聂赫留朵夫那只紧捏着钞票的手。他的内心刹那间发生了动摇。
昨晚迷惑过聂赫留朵夫的魔鬼,此刻又在他心里说话,又竭力阻止他思考该怎样行动,却让他去考虑他的行动会有什么后果,怎样才能对他有利。
“这个女人已经无可救药了。”魔鬼说,“你只会把石头吊在自己脖子上,活活淹死,再也不能做什么对别人有益的事了。给她一些钱,把你身边所有的钱全给她,同她分手,从此一刀两断,岂不更好?”他心里这样想。
不过,他同时又感到,他的心灵里此刻正要完成一种极其重大的变化,他的精神世界这会儿仿佛搁在不稳定的天平上,只要稍稍加一点儿力气,就会向这边或者那边倾斜。他决定此刻把所有的话全向她说出来。
“卡秋莎!我来是要请求你的饶恕,可是你没有回答我,你是不是饶恕我,或者,什么时候能饶恕我。”他说,忽然对玛丝洛娃改称“你”了。
她没有听他说话,却一会儿瞧瞧他那只手,一会儿瞧瞧副典狱长。等副典狱长一转身,她连忙把手伸过去,抓住钞票,把它塞在腰带里。
“您的话真怪。”她鄙夷不屑地——他有这样的感觉——微笑着说。
聂赫留朵夫觉得她身上有一样东西,同他水火不相容,使她永远保持现在这种样子,并且不让他闯进她的内心世界。
不过,说也奇怪,这种情况不仅没有使他疏远她,反而产生一种特殊的新的力量,使他去同她接近。聂赫留朵夫觉得他应该在精神上唤醒她,这虽然极其困难,但正因为困难就格外吸引他。他现在对她的这种感情,是以前所不曾有过的,对任何人都不曾有过,其中不带丝毫私心。他对她毫无所求,只希望她不要像现在这样,希望她能觉醒,能恢复她的本性。
“卡秋莎,你为什么说这样的话?你要明白,我是了解你的,我记得当时你在巴诺伏的样子……”
“何必提那些旧事。”她冷冷地说。
“我记起这些事是为了要改正错误,赎我的罪,卡秋莎。”聂赫留朵夫开了头,本来还想说他要同她结婚,但接触到她的目光,发觉其中有一种粗野可怕、拒人于千里之外的神色,他不敢开口了。
这时候,探监的人纷纷出去。副典狱长走到聂赫留朵夫跟前,说探望的时间结束了。玛丝洛娃站起来,顺从地等待人家把她带回牢房。
“再见,我还有许多话要对您说,可是,您看,现在没时间了。”聂赫留朵夫说着伸出一只手,“我还要来的。”
“话好像都已说了……”
她伸出一只手,但是没有同他握。
“不,我要设法找个可以说话的地方再同您见面,我还有些非常重要的话要对您说。”聂赫留朵夫说。
“好的,那您就来吧。”她说,做出一种要讨男人喜欢的媚笑。
“您对我来说比妹妹还亲哪!”聂赫留朵夫说。
“真怪!”她又说了一遍,接着摇摇头,向铁栅栏那边走去。
(有删改)
5. 下列对文本相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 玛丝洛娃最初认出聂赫留朵夫时内心充满痛苦,但很快冷静下来,将他视为可利用的对象,说明她丧失了复活的可能。
B. 聂赫留朵夫在与玛丝洛娃的对话中始终以“您”相称,体现了他对玛丝洛娃的尊重和赎罪态度的真诚。
C. 玛丝洛娃对聂赫留朵夫提到“上诉需要花钱”并索要十卢布,主要目的是试探对方是否愿意为自己付出。
D. 文中“魔鬼”的独白象征聂赫留朵夫内心利己本能的诱惑,展现出他在赎罪抉择之际激烈的思想斗争。
6. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说通过对比玛丝洛娃“妖媚的笑”与“鄙夷不屑的笑”,揭示她对聂赫留朵夫复杂的情感变化。
B. 文中对玛丝洛娃“斜睨眼睛”的描写,暗示聂赫留朵夫对其品性的否定,为后文动摇埋下伏笔。
C. 副典狱长踱步的细节贯穿对话始终,既渲染监狱的压抑氛围,又推动“递钞票”等关键情节发展。
D. 结尾玛丝洛娃“讨男人喜欢的媚笑”与“真怪”的自语形成反差,强化了她精神麻木与内心矛盾。
7. 文中画横线句“他的精神世界这会儿仿佛搁在不稳定的天平上”有何含义?请结合上下文简要分析。
8. 本文如何通过聂赫留朵夫的视角展现玛丝洛娃的“复活”困境?请从描写手法与情感张力两方面分析。
【答案】5. D 6. B
7. ①聂赫留朵夫在面对玛丝洛娃时,他的内心处于极度的矛盾和挣扎之中。
②一方面,他看到了玛丝洛娃的堕落和痛苦,感到她已经“丧失生命”,产生了放弃她的念头;另一方面,他又意识到自己对玛丝洛娃负有责任,想要通过赎罪来拯救她,使她“复活”。
③这种矛盾的心理使得他的精神世界处于一种不稳定的状态,仿佛天平的两端,稍有倾斜就会向不同的方向发展。这体现了聂赫留朵夫在道德和情感上的挣扎,以及他在面对玛丝洛娃的困境时所面临的艰难抉择。
8.
①在描写手法上,文章以聂赫留朵夫的有限视角展开,通过他的观察呈现玛丝洛娃的外貌、神态、动作和语言细节,生动展现她堕落后的形象与内心状态。例如聂赫留朵夫眼中玛丝洛娃“妖媚的笑”“鄙夷不屑的笑”“斜睨眼睛”等细节,表现了她对聂赫留朵夫的不信任;他所见的玛丝洛娃索要十卢布、回避过往的行为,反映了她生活的困境和精神的麻木,直接凸显她的“复活”困境。
②在情感张力方面,通过聂赫留朵夫的内心矛盾和挣扎侧面烘托玛丝洛娃的“复活”困境。聂赫留朵夫一方面对玛丝洛娃的堕落感到痛心和自责,怀有赎罪、唤醒她的强烈意愿,另一方面又受到利己本能的诱惑产生动摇,不知道该如何拯救她。这种情感张力使得玛丝洛娃的“复活”困境更加突出和深刻,也让读者更加深刻地感受到玛丝洛娃的悲剧命运和聂赫留朵夫的赎罪之路的艰难。
【解析】
【导语】选段以聂赫留朵夫探监为核心场景,借有限视角对照两人精神状态。玛丝洛娃被苦难磨出功利外壳,用媚笑、索钱筑起心防;聂赫留朵夫在赎罪决心与利己诱惑间摇摆。平静对话之下暗流涌动,以细腻心理与神态描写,铺展《复活》精神救赎的艰难,悲剧张力内敛而沉重。
【5题详解】
A.“说明她丧失了复活的可能”错误,玛丝洛娃当下麻木、功利,只是长期苦难造成的自我保护,《复活》里她后续精神是能够觉醒复活的,此时并非没有复活可能。
B.“始终以‘您’相称”错误,“‘卡秋莎!我来是要请求你的饶恕,可是你没有回答我,你是不是饶恕我,或者,什么时候能饶恕我。’他说,忽然对玛丝洛娃改称‘你’了”,聂赫留朵夫在与玛丝洛娃的对话中,后来改称“你”,这体现了他对玛丝洛娃的亲近和赎罪的决心。
C.“主要目的是试探对方是否愿意为自己付出”错误,玛丝洛娃索要十卢布主要是为了自己的生活所需和上诉的费用,并非试探对方。
故选D。
【6题详解】
B.“暗示聂赫留朵夫对其品性的否定”错误,文中对玛丝洛娃“斜睨眼睛”的描写主要是为了表现她对聂赫留朵夫的警惕和不信任,并非暗示聂赫留朵夫对她品性的否定。
故选B。
【7题详解】
第一步:抓手法。句子用了比喻,把精神世界比作不稳定的天平,天平的特点就是两端各有力量、容易倾斜,核心是内心矛盾。
第二步:回归上下文,找准天平两端对立的两种想法。往前找:“魔鬼”的想法——玛丝洛娃无可救药,给钱分手、放弃赎罪,免得拖累自己;往后找:他内心另一种声音——想要向她忏悔、赎罪,唤醒玛丝洛娃,完成精神上的救赎。
第三步:分析效果主旨。这个比喻写出选择的关键性,一点点念头就会改变选择,凸显聂赫留朵夫道德抉择的艰难,是他精神“复活”过程里关键的内心斗争。
第四步:组织语言,分层表述:表层含义→矛盾双方→深层表达效果。
【8题详解】
1.审题抓关键词:题干限定三个要点——聂赫留朵夫的视角、两个作答角度(描写手法+情感张力)、核心是玛丝洛娃的复活困境。
2.描写手法角度思考:先找文中聂赫留朵夫看到的玛丝洛娃的神态、动作、语言细节(媚笑、斜眼、要钱、回避往事);再分析:这些是聂赫留朵夫眼中所见,写出玛丝洛娃自我封闭、不信任真情,点明这就是她难以精神复活的困境。
3.情感张力角度思考:抓住聂赫留朵夫内心矛盾:想要赎罪唤醒她,又因她的麻木而动摇、想放弃。他内心的拉扯形成情感张力,侧面烘托玛丝洛娃精神创伤深重,很难被唤醒,凸显复活困境。
4.组织答案:分成两大块对应题干要求,每一部分都回扣“聂赫留朵夫视角”和“复活困境”。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。
(节选自《老子》第六十四章)
材料二:
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者:今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。”
(节选自《孟子·人皆有不忍人之心》)
材料三:
今有不才之子,父母怒之弗为改,乡人谯①之弗为动,师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智三美加焉,而终不动,其胫毛②不改。州部之吏操官兵、推公法而求索奸人,然后恐惧,变其节,易其行矣。故父母之爱不足以教子必待州部之严刑者民固骄于爱听于威矣。故十仞之城,楼季③弗能逾者,峭也;千仞之山,跛牂④易牧者,夷也。故明王峭其法而严其刑也。布帛寻常,庸人不释;铄金百镒,盗跖不掇。不必害,则不释寻常;必害手,则不掇百镒。故明主必其诛也。是以赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必,使民畏之;法莫如一而固,使民知之。故主施赏不迁,行诛无赦,誉辅其赏,毁随其罚,则贤、不肖俱尽其力矣。
(节选自《韩非子·五蠹》)
【注】①谯,通“诮”,责备。②胫毛:小腿上的汗毛,形容极其细微的事物,一丝一毫。③楼季:传说中战国时期魏文侯的弟弟,一位善于攀登和跳跃的勇士,身手极为敏捷。④跛牂:跛脚的母羊。
9. 材料三中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
故父母A之爱不足以B教子C必待州部之D严刑者E民固F骄于爱G听于威矣。
10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 材料一中“其脆易泮”的“其”与《师说》“其皆出于此乎”的“其”都是代词,指代前文提到的事物。
B. 材料一中“是以圣人欲不欲”的第一个“欲”与《论语》“己所不欲,勿施于人”的“欲”含义相同。
C. 材料二中“非所以要誉于乡党朋友也”的“要”与《鸿门宴》“张良出,要项伯”的“要”含义不相同。
D. 材料三中“操官兵、推公法”的“法”与《答司马谏议书》“议法度而修之于朝廷”的“法”含义相同。
11. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 材料一以“九层之台,起于累土”中的台基累积的具象过程,揭示“大生于小”的渐进规律。
B. 材料二以“非所以要誉于乡党朋友也”等否定句,排除功利动机,强化恻隐之心的纯粹性。
C. 材料三认为,仅靠父母之爱、乡人责备、师长教诲不足以教化百姓,必须依靠官府严刑。
D. 材料三运用归谬法,通过假设德育有效推导出矛盾,从而证明“严刑”的必要性。
12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
(2)故主施赏不迁,行诛无赦,誉辅其赏,毁随其罚,则贤、不肖俱尽其力矣。
13. 三则材料分别代表了道家、儒家和法家的治国理念。请简要概括它们在材料中的主要观点。
【答案】9. CEG 10. A
11. D 12. (1)人们做事,常常在快要成功的时候(却)失败了。如果结束时能像开始时一样谨慎,(那么)就不会有失败的事情了。
(2)所以君主施行奖赏不随意改变,执行刑罚不随意赦免,用荣誉来辅佐奖赏,用毁谤来伴随惩罚,那么无论是贤能的人还是不肖的人,都会竭尽自己的力量了。
13. 材料一:(道家)主张“无为而治”,顺应自然,防微杜渐。
材料二:(儒家)主张“仁政”,基于人固有的“不忍人之心”推行仁爱政治。
材料三:(法家)主张“法治”,强调严刑峻法,认为人性畏威而不怀德。
【解析】
【导语】这篇文言文阅读选材很见巧思,截取《老子》《孟子》《韩非子》核心语段,恰好呈现道、儒、法三家不同治世思路,既保留了先秦诸子说理凝练的特质,又形成天然的思想对照,兼顾文言基础考查与传统文化启蒙,引导读者体察先秦诸子的治世理念,认知不同流派的思想内核。
【9题详解】
句意:所以父母的疼爱不足以教育好子女,必须依靠官吏的严厉刑罚,因为人们本来就会因宠爱而骄横,见威势就服从。
“父母之爱”作主语,“教子”作谓语和宾语,其后C处断句;
“必待州部之严刑者”中“者”表提顿,引出原因判断,与后文“民固骄于爱”形成因果关系,E处断句;
“骄于爱”与“听于威”是对称结构,并列关系,中间G处断句。
故选CEG。
【10题详解】
A.“都是代词,指代前文提到的事物”错误。二者词性和功能均不同。指示代词,意为“那些(脆弱的)”/语气副词,表示推测,相当于“大概”。句意:事物脆弱时容易消解。/大概都出于这吧。
B.正确。都译为“想要、追求”。句意:有道的圣人追求人所不追求的。/自己不想要的事,不要强加给别人。
C.正确。求取、博取/邀请。句意:不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉。/张良出去,邀请项伯。
D.正确。都译为“法律、法度”。句意:直到地方官吏拿着官府的兵器,执行国家的法律。/在朝廷上商议制定法令制度。
故选A。
【11题详解】
D.“材料三运用归谬法”错误。材料三的论证过程是:先列举“不才之子”在父母之爱、乡人责备、师长教诲下均不改变的事实,再对比其在官府严刑下“恐惧,变其节,易其行”的结果,从而通过事实对比直接得出“必待州部之严刑”的结论。这是一种对比论证和例证法,而非归谬法。
故选D。
【12题详解】
(1)“从事”,做事;“几”,接近;“如”,像……一样。
(2)“迁”,改变;“赦”,赦免;“辅”,辅助。
【13题详解】
第一步,审题,题干要求概括三则材料各自的治国主张,分清道家、儒家、法家,立足文本。
第二步,逐则梳理原文信息:
材料一,出自《老子》,先讲事情要在未发生、未动乱之时提前谋划,重视细微积累,慎终如始;核心是圣人无为,辅助万物自然发展,不妄为。提炼:道家主张无为,顺应自然,防患于未然,慎终如始,不刻意妄为。
材料二,出自《孟子》,核心是人都有不忍人之心,君王凭着这份本心推行仁政,治理天下就很容易。提炼:儒家认为人天生具备恻隐之心,君主应当依托不忍人之心施行仁政。
材料三,出自《韩非子》,指出慈爱教化收效有限,百姓骄于爱、听于威,主张法令统一坚定,厚赏重罚,依靠严刑法治治理。提炼:法家认为教化感化力量不足,治国要依靠严明固定的法度,重赏必罚,使人敬畏法令。
【参考译文】
材料一:
局面安定时容易保持和维护,事变没有出现迹象时容易图谋,事物脆弱时容易消解,事物细微时容易散失。做事情要在它尚未发生以前就处理妥当,治理国政,要在祸乱没有产生以前就早做准备。合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一筐泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败,有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为,所以也不会招致失败;无所执着,所以也不遭受损害。人们做事情,总是在快要成功时失败。如果结束时也能像开始时那样慎重,就没有办不成的事情。因此,有道的圣人追求人所不追求的,不稀罕难以得到的货物,学习别人所不学习的,补救众人所经常犯的过错,这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。
材料二:
孟子说:“每个人都有怜悯体恤别人的心。古代圣王有怜悯体恤之心,所以才有怜悯体恤百姓的政治;用怜悯体恤别人的心,施行怜悯体恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心里面运转东西一样容易了。之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心:是因为,如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了,必然会产生惊惧同情的心理;这不是因为要想去和这孩子的父母结交,不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉,也不是因为厌恶孩子的哭声才这样。”
材料三:
现在有一个不成器的孩子,父母愤怒地责备他,他并不悔改;同乡人责备数落他,他无动于衷;老师教诲他,他也不改变。把父母的慈爱、同乡人的品德、老师的智慧这三种美好的东西加在他身上,他最终却依然不为所动,丝毫没有改变他的行为。直到地方官吏拿着官府的兵器,执行国家的法律,搜捕坏人的时候,他才感到恐惧,改变了原来的操守,修正了自己的行为。所以,父母的慈爱不足以教育好子女,必须依靠官府严厉的刑罚,这是因为人本来就会受到慈爱而骄纵,畏惧威势而服从。因此,高达十仞的城墙,即使是善于攀登的勇士楼季也不能越过,因为它陡峭;高达千仞的大山,即使是瘸腿的母羊也容易被赶上去放牧,因为它平缓。所以英明的君王要使法律严峻,刑罚严厉。寻常的布帛,普通人见了也舍不得放手(想去偷);熔化的金子即使有百镒(很重很烫),连著名的大盗跖也不敢去拾取。不是一定会受害时,就连几尺布也不肯放弃;一定会烫伤手时,就连百镒黄金也不敢去拿。所以英明的君主必须严格执行刑罚(使作恶必受惩罚)。因此,奖赏最好是丰厚而且讲信用,让民众觉得有利可图;惩罚最好是严厉而且一定执行,让民众感到畏惧;法律最好是统一而且固定,让民众都清楚明白。所以君主施行奖赏不随意改变,执行刑罚不随意赦免,用荣誉来辅佐奖赏,用毁谤来伴随惩罚,那么无论是贤能的人还是不肖的人,都会竭尽自己的力量了。
(四)阅读Ⅳ(本题共3小题,19分)
阅读下面这首词,完成小题。
南乡子·集句【注】
苏轼
何处倚阑干。弦管高楼月正圆。蝴蝶梦中家万里,依然。老去愁来强自宽。
明镜借红颜。须著人间比梦间。蜡烛半笼金翡翠,更阑。绣被焚香独自眠。
【注】集句:一种辑取前人诗文句子组合成篇的创作方式。
14. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首句“何处”在疑惑中藏有深情,开篇便奠定无依无靠的孤独基调。
B. 高楼上弦歌不绝,夜空里月亮圆满,与词人的处境形成了强烈反差。
C. 末句直抒胸臆,表达词人的孤独寂寞,符合苏轼豪放豁达的词作风格。
D. 整首词采用集句的方式,却浑然天成,体现了苏轼高超的诗词创作技巧。
15. 苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆”与本词中“蝴蝶梦中家万里,依然”都有关于“梦”的描写,请比较二者在情感上的异同。
【答案】14. C 15. 相同点:两首词中的“梦”都表达了一种深切的思念之情。
不同点:①《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中,苏轼通过“夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆”,写在梦中见到亡妻,体现出对妻子的思念之深;②本词中“蝴蝶梦中家万里,依然”写在梦中回到家乡,醒来却依然远在他乡的愁绪,表达了词人对家乡的思念之情及人生如梦、身世飘零之感。
【解析】
【导语】这是苏轼的集句怀乡之作,虽掇拾前人诗句,却浑然天成,意象连贯,意境统一。以月圆歌喧的乐景反衬孤羁,将暮年漂泊的孤寂思乡,写得含蓄沉郁,情韵悠长。
【14题详解】
C.“符合苏轼豪放豁达的词作风格”错误。这首属于婉约情调的集句词,和苏轼豪放豁达的风格不相符。
故选C。
【15题详解】
第一步,审题,抓核心:比较两处“梦”描写的情感异同,既要答相同,也要答不同,答题重心落在情感上。
第二步,回归词句,读懂各自内容:《江城子》写梦中还乡,看见亡妻梳妆,属于悼亡词,思念的对象是逝去的妻子。本词“蝴蝶梦中家万里,依然”,化用庄周梦蝶,梦里回到故乡,醒来依旧漂泊在外,前文还有“老去愁来”,带有身世之感。
第三步,提炼相同点:都借梦境寄托思念,梦醒之后美梦消失,生出怅惘失落。
第四步,梳理不同点,区分思念对象与情感内核:《江城子》的梦境,是和亡妻重逢,抒发生死相隔、沉痛绵长的悼亡之情。本词的梦境,是梦中归乡,醒后依旧远在异乡,抒发羁旅思乡的愁苦,还带有年华老去、人生如梦的身世感慨。
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《无衣》中,“____________,____________”两句描写君王要发兵了,要修理好戈矛准备战斗。
(2)《春江花月夜》中,“____________,____________”两句勾勒出一幅江潮连海、月共潮生的春江月夜的壮丽画面。
(3)在《〈论语〉十二章》中,曾子认为读书人(有志之士)不可以不弘大刚强而有毅力的原因是“____________,____________”。
(4)《春江花月夜》中,“____________,____________”两句写出月光像白霜一样从空中流下,照得江畔的白沙看不见的景象。
(5)在《〈论语〉十二章》中,孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是“____________,____________”。
(6)在《〈论语〉十二章》中,孔子认为做人要将心比心、推己及人,自己都不想做的,就不要希望别人也能做到的句子是“____________,____________”。
(7)《春江花月夜》中“白云”“青枫浦”托物寓情,写出游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦忧愁的句子是“____________,____________”。
(8)在《将进酒》中,诗人举曹植为例,表面上是在谈喝酒,实际上是表达了和曹植一样遭人排挤、有志难展的愤懑之情的句子是“____________,____________”。
(9)《江城子·十年生死两茫茫》一词中,“____________,____________”两句表现了词人梦里归乡,与妻子相见时,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的情形。
(10)《春江花月夜》中,“____________,____________”两句写出江水、天空成一色,没有些微灰尘,只有明亮的一轮孤月高悬空中。
【答案】 ①. 王于兴师 ②. 修我戈矛 ③. 春江潮水连海平 ④. 海上明月共潮生 ⑤. 士不可以不弘毅 ⑥. 任重而道远 ⑦. 空里流霜不觉飞 ⑧. 汀上白沙看不见 ⑨. 文质彬彬 ⑩. 然后君子 ⑪. 己所不欲 ⑫. 勿施于人 ⑬. 白云一片去悠悠 ⑭. 青枫浦上不胜愁 ⑮. 陈王昔时宴平乐 ⑯. 斗酒十千恣欢谑 ⑰. 相顾无言 ⑱. 惟有泪千行 ⑲. 江天一色无纤尘 ⑳. 皎皎空中孤月轮
语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
在浩瀚的大洋江湖中,有一个常年栖息于海底、以善用“毒暗器”而令人闻风丧胆的门派——芋螺派。这个门派的成员昼服夜出,善于伪装,遇到敌人,便射出带芋螺毒素的“鱼叉”,中镖对手顿时全身麻痹,束手就擒。
芋螺派中高手云集,地纹芋螺所用暗器与众不同,它对付的是疾游如飞的鱼类,释放出暗器后在较远距离让对手全身瘫软,然后再将之一击毙命,真是“十步杀一鱼,千里不留行”的狠角色。
令人意外的是,这一独门暗器竟是人们耳熟能祥的药物——胰岛素。
这种暗器引起了科学家的浓厚兴趣:这是怎样的动物胰岛素?( )?为了验证这种胰岛素的威力,科学家从地纹芋螺分泌的毒液中提取出胰岛素,将其注射入健康的斑马鱼体内,再分析血糖水平,结果发现斑马鱼的血糖迅速下降。当他们将这种胰岛素释放到斑马鱼的周围水环境中,刚才还活蹦乱跳的斑马鱼很快就变得委靡不振了。
这让科学家们更为着迷:胰岛素家族作为治疗糖尿病药物中的“圣杯”,竟然也是海底猎手的独门暗器。这在意料之外,却又在情理之中。一百年前,科学家从牛胰腺中提取出了具有降糖效果的胰岛素,然而,他们早期提取出的胰岛素杂质较多且疗效不稳定,有流感感染等毒副作用。他们在利用兔子进行动物实验时发现,胰岛素使用剂量过大,会引发危险的低血糖效应,使之瘫软甚至休克。这种现象被称为“胰岛素休克”。因此,在临床上对糖尿病人进行胰岛素注射治疗时,为防止这种情况再次出现,护士要准备一杯高糖橘汁。
后来,科学家逐渐摸索出胰岛素提纯的工艺技术,提取出纯度高且疗效稳定的胰岛素。这为糖尿病治疗带来了革命性变化。
科学家发现,从地纹芋螺中提取的胰岛素与人类的胰岛素蛋白序列有很多相似之处,这种胰岛素能够迷补目前的一些治疗缺陷。而芋螺派所用的“毒暗器”种类繁多,有望成为促进药物研发的重要资源,这让科学家产生了更多的憧憬。
17. 文中有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。
18. 下列句子中的“对付”与文中第二段加点的“对付”,意义和用法相同的一项是( )
A. 有时我们需要放下对精致的追求,用简单的食材对付一餐也是一种满足。
B. 对待生活的态度决定了生活的质量,凡事对付着过,并不能带来幸福感。
C. 他们夫妻俩最近有些不对付,需要找个时间好好谈谈,化解误会。
D. 人体免疫系统非常复杂,在长期的进化过程中形成了许多对付外敌的办法。
19. 将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是( )
A. 它的成分复杂吗 B. 它在毒液中占比高吗
C. 它的毒杀威力有多大 D. 它的分泌过程是怎样的
20. 文中画波浪线的句子可以改写为“胰岛素家族作为治疗糖尿病的重要药物,竟然也是海底生物释放的有毒物质”,为什么说原句的表达效果更好?请简要分析。
21. 请根据上述材料,用一句话为其拟一个标题,不超过30个字。
【答案】17. “昼服夜出”改为“昼伏夜出”;“耳熟能祥”改为“耳熟能详”;“委靡不振”改为“萎靡不振”;“迷补”改为“弥补”。(写出三处即可)
18. D 19. C
20. ①原句使用比喻,表达生动形象,吸引读者的阅读兴趣。原句用“圣杯”比喻胰岛素,将其在糖尿病治疗领域的重要性具象化;将芋螺释放的毒素比作独门暗器,形象地写出毒素的威力。改句仅用“重要药物”“有毒物质”,表述直白平淡。
②用词贴合文本风格,保持叙述连贯性。原句的“海底猎手”“独门暗器”延续了材料整体的武侠化比喻体系,与前文“大洋江湖”“芋螺派”“毒暗器”等表述一脉相承,让文本风格更统一,读起来更有趣味性。改句的“海底生物”“有毒物质”是通用的科学表述,脱离了原文独特的叙事氛围,显得生硬。
21. 示例:芋螺(地纹芋螺)毒液中的胰岛素被发现,有望推动糖尿病药物研发。
【解析】
【17题详解】
“伏”是隐藏、蛰伏之意,指芋螺白天潜伏、夜晚活动;“服”为服从、穿戴,与语境不符,属于形近致误。
“详”是详尽、清楚,指听得多了能详细说出来;“祥”为吉祥,字义无关,是同音误用。
“萎靡”形容精神不振,“萎”含衰败、不振作之意,“委”无此用法,为字形混用。
“弥”有填满、补足义,“弥补”指补偿缺陷;“迷”为迷惑,语义不通,属于形近字误用。
【18题详解】
文中加点的“对付”意思是“应付”“应对”。
A.意思是“将就”“凑合”。
B.意思是“将就”“凑合”。
C.意思是“感情相投”。
D.意思是“应付”“应对”。
故选D。
【19题详解】
语句复位时,首先通读空缺处所在段落,明确段落阐述的核心话题,再结合前后文相关内容进行分析,并注意保持前后话题一致,符合逻辑。
括号后文通过将胰岛素注射入健康斑马鱼体内、释放到斑马鱼周围水环境中等实验,具体展现了胰岛素让斑马鱼血糖迅速下降、变得萎靡不振的效果,是在验证其“毒杀威力”。
A项“成分复杂”、B项“在毒液中占比”、D项“分泌过程”,后文均未围绕这些方面展开,无法与后文内容形成紧密衔接。
故选C。
【20题详解】
解答本题要抓住句式特点、语气效果、整体风格等角度。
先明确原句与改句的核心差异,再从修辞、用词风格两方面结合原文对比分析。
首先看修辞,原句用“圣杯”比喻胰岛素,突出其在糖尿病治疗中的核心地位,用“独门暗器”喻指毒液,形象体现毒性与攻击性,改句直白普通,缺乏感染力。
其次看语体风格,全文采用武侠化叙事,“江湖”“门派”“暗器”贯穿始终,原句“海底猎手”“独门暗器”与前文风格一致,衔接自然;改句用科学术语,割裂整体语境,趣味不足。
最后整合两点,点明原句生动、风格统一的优势。
【21题详解】
拟写标题需先提炼文本核心信息,抓住说明对象与核心内容。
本文围绕芋螺毒液中的胰岛素展开,先介绍其作为捕食“暗器”的特性,再讲科学家对其降糖效果的验证,最后点明它与人类胰岛素相似、可弥补治疗缺陷,助力药物研发。
拟题时要涵盖说明主体(芋螺毒液胰岛素)、核心发现与价值意义,同时控制在30字内。抓住“芋螺胰岛素被发现”这一核心事件,以及“推动糖尿病药物研发”的重要价值,简洁准确概括全文内容,突出科研意义,符合说明文标题精炼、点明主旨的要求。
写作
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
老子言“自知者明”,强调清醒的自我认知是立身之基。而在数字时代,“点赞”“评论”“关注量”等构成了一套“他者评价体系”,有人因高赞而确认自我价值,有人因差评而陷入自我怀疑,有人刻意迎合算法偏好,活成“他人期待的样子”,也有人在他者反馈中完善自我。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
镜观万相,灯照本心
老子有言:“知人者智,自知者明。”当“点赞”成为价值的度量衡,当“评论”化作他人的审判席,我们每个人都置身于一场自我认知的危机之中。如何在众声喧哗中守住“自知之明”的根基,成为叩问每个现代人心灵的时代命题。
他者评价的异化,正悄然吞噬着我们的精神家园。曾几何时,他人的目光仅是自我认知的一面镜子;而如今,这面镜子已膨胀为无处不在的“全景监狱”。社交媒体上,精心修饰的图文只为博得更多点赞;短视频里,刻意迎合的内容只为获取更高流量。人们不再追问“我是谁”,而是焦虑于“他人如何看我”。《庄子》有言:“名者,实之宾也。”然今日之世,“名”已反客为主,“实”却沦为附庸。无数人在虚拟世界的镜像中迷失自我,将价值的标尺拱手相让于人,最终活成了“他人期待的样子”,却与真实的自己渐行渐远。此种自我价值的他者化,恰如古人所叹:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”——在集体性的他者依赖中,清醒者愈发孤独,却愈发珍贵。
然而,他者的反馈亦非全然可怖。孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”他者的目光,本质上是一面映照自我的镜子,既能照见长处,也能暴露短板。数字时代的评价体系,虽有异化之虞,却也为自我完善提供了前所未有的广阔参照。唐太宗以魏征为镜,得以“明得失”;今人以万千网友的反馈为镜,亦可在理性的甄别与取舍中,不断趋近更为完善的自我。问题的关键,不在于拒绝他者的目光,而在于能否在众声喧哗中守住内心的定力,在万千镜像中辨认真实的自己。
如何在众声喧哗中坚守自知之明?这既需要虚怀若谷的开放心态,更需要独立思考的清醒定力。苏轼诗云:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”跳出自我,借助他者的视角审视自己,确能获得更全面的认知。但比这更重要的是孟子所言:“万物皆备于我矣,反身而诚,诚乐莫大焉。”最终的价值判断,应回归内心的真诚与良知。面对海量的他者反馈,我们既要“兼听”,以拓展认知的边界;更要“明辨”,以守护价值的自主。在开放与坚守之间寻求平衡,在吸纳与反思之中构建自我——这,便是数字时代“自知者明”的真正内涵。
镜观万相而不惑,灯照本心而自明。当万千镜像渐次熄灭,唯有内心那盏灯,能照亮我们通往真实自我的归途。
【解析】
【详解】【审题】
这则作文材料以古今对照的方式,搭建起“自我认知”与“他者评价”的思辨框架。材料开篇援引老子“自知者明”的经典论述,点明清醒的自我认知是个人安身立命的根本,为全文奠定了关于“自我主体性”的价值基调。紧接着,材料将视角聚焦于数字时代的现实语境,指出“点赞”“评论”“关注量”已构成一套影响深远的“他者评价体系”,并列举了人们面对这套体系的四种典型姿态:有人将高赞当作自我价值的“通行证”,在他人的肯定中寻找存在感;有人被差评裹挟,陷入自我怀疑的泥沼;有人为了博取流量,刻意迎合算法偏好,最终活成“他人期待的样子”;也有人保持理性,将他者反馈当作校准自我的“参照物”,在外界声音中不断完善对自我的认知。
整体来看,材料并未将“自知”与“他者评价”置于非此即彼的对立位置,而是通过多元现实表现的呈现,引导考生辩证思考二者的关系。其核心命题在于:在信息繁杂、评价多元的数字时代,个体应当如何处理外界反馈与自我认知的关系?是彻底隔绝他者声音,固守自我认知的“孤岛”,还是完全依附他者评价,沦为流量的“奴隶”?抑或是以“自知”为锚,理性甄别、吸纳他者反馈,在平衡与校准中构建稳定且饱满的自我价值体系。
【立意】
1.以自知为锚,以他评为镜。
2.破“点赞”之茧,守“自知”之心。
3.他评为用,自知为体。
4.于喧嚣评价中,锚定自我坐标。
【行文构思】
先概括材料,由材料引出观点,如:数字时代,唯有以“自知”为锚,理性看待他者评价,不盲从、不内耗,方能在喧嚣中守住自我,实现自我价值的正向成长。分论点一:他者评价的异化,正在消解自我认知的独立性。这种认知异化的本质,是自我认知的缺失,当人无法清晰界定自身的价值标准,便会被动依赖他者的反馈,最终活成“他人期待的样子”。分论点二:理性看待他者评价,是完善自我认知的重要途径。不将他者评价当作唯一标准,而是筛选其中的合理成分,结合自身认知进行调整,避免被评价裹挟。分论点三:坚守自知之心,是数字时代破局的关键。坚守自知,不是封闭自我、拒绝反馈,而是在喧嚣的数字时代,守住内心的标尺,实现自我价值的自主、正向成长,真正做到“明心见己”。最后升华呼吁:呼吁当代人,尤其是年轻人,摆脱他者评价的绑架,培养清醒的自我认知,在向内审视中成长,在理性反馈中完善,活成真正的自己,实现“自知者明,自胜者强”的人生境界。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$