第23课《〈孟子〉三章——得道多助，失道寡助》课件 2026—2027学年统编版语文八年级上册

部编版 初中语文八年级上册 得道多助，失道寡助 学习目标 叁 贰 壹 掌握重点文言实词和虚词的用法和意义，积累文言词语，了解文章主要内容。 了解文章主要内容，把握文章的观点和思路。 正确理解“得道多助，失道寡助”的含义与现实意义。 新课导入 得道多助， 失道寡助 能施行仁政的君主，帮助、支持他的人就多 不施行仁政的君主，帮助、支持他的人就少 你知道哪些历史上哪些“得道”或“失道”的君主吗？ 任务一 走进经典 作者介绍 （约前372-前289），名___，_________著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“ _____”，有“_____”之称。 孟 子 轲 战国时期 孔孟 亚圣 孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。提出“民贵君轻”说，劝告统治者重视人民，阐述了儒家重民思想。 肯定人性生来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。其学说对后世儒者影响很大。 被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称。 文学常识 《孟子》是儒家经典之一，也是先秦诸子散文中极有影响的著作。《孟子》一书记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动，为研究孟子及思孟学派的主要材料。分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇。宋朝朱熹把《孟子》和《论语》《大学》《中庸》合为“四书”。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展影响很大。 课文诵读 有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。 天时/不如地利，地利/不如人和。三里之城，七里之郭，环/而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必/有得/天时者矣，然而/不胜者，是/天时/不如地利也。城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也，委/而去之，是/地利/不如/人和也。故曰：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。 任务二 解读经典 疏通文意 顶真 作用：突出“人和”的重要性 天时比不上地利，地利比不上人和。 译文 有利于作战的天气、时令等。 地理上的有利条件。 人心所向，内部团结。 天时不如地利，地利不如人和。 疏通文意 三里之 城 ，七里之 郭 ，环 而 攻之 而 不胜。 内城 外城 包围 连词表修饰，不译 连词表转折，却 （比如一座）方圆三里的小城，方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。 译文 疏通文意 夫 环而攻之，必 有 得 天时者矣， 然而不胜者，是 天时不如地利也。 发语词，不译 一定 占据 这 者……也：______的标志 判断句 采用四面包围的方式攻城，必定有得天时之处；可是不能取胜，这是因为天时比不上地利啊。 译文 疏通文意 城 非不高也，池 非不深也，兵革 非不 坚利 也， 米粟 非不多也，委 而 去 之，是地利不如人和也。 城墙 护城河 泛指武器装备 坚固锐利 粮食 放弃 离开 城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供给并不是不充足，（但守城一方还是）弃城而逃，这是因为地利比不上人和啊。 译文 疏通文意 故曰： 域民 不 以 封疆 之 界 ，固国 不以 山溪 之 险 ， 威 天下不以兵革之 利 。 使人民定居下来 依靠 疆域 边界 巩固国防 山河 险要 威慑 锐利 所以说，使百姓定居（而不迁到别的地方去）不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器的锐利。 译文 得道 者 多助 ， 失道者 寡 助。 指能够施行治国的正道，即施行仁政 帮助他的人多 少 能施行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不施行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。 译文 疏通文意 寡助 之 至，亲戚 畔 之；多助之至，天下顺之。 到 极点 内外亲属，包括父系亲属和母系亲属 同“叛”，背叛 归顺 帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。 译文 疏通文意 以 天下 之 所顺，攻 亲戚之所畔， 故 君子 有不战，战必胜矣。 凭借 助词，用于主谓之间，取消句子独立性。 施行仁政的君主 凭着天下人都归顺他的条件，去攻打连内外亲属都背叛他的君主，所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定胜利。 译文 疏通文意 文言积累 壹 通假字 亲戚畔之 畔：同“叛”，背叛。 ①七里之郭　 郭 古义： 今义： ②池非不深也 池 古义： 今义： ③委而去之　　委 古义： 今义： 去 古义： 今义： 贰 古今异义 护城河 离开 外城 放弃 一种姓氏 池塘 委任 到……去 文言积累 叁 一词多义 三里之城，七里之郭 环而攻之而不胜 委而去之 域民不以封疆之界 寡助之至 天下顺之 结构助词，的 代词，代指小城 代词，代指城池 的 到 代词，代指施行仁政的君主 之 文言积累 叁 一词多义 环而攻之而不胜 夫环而攻之 然而不胜者 委而去之 而 连词，表转折，却 连词，表修饰 词组“然而”，可是 连词，表顺承 文言积累 肆 词类活用 环而攻之而不胜 形容词用作动词，巩固。 名词用作动词，包围。 名词用作动词，限制。 形容词用作动词，震慑。 域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 威天下不以兵革之利 任务三 品读经典 文本解读 天时不如地利，地利不如人和。 孟子认为，决定战争胜负的因素有三方面：____、____、____。 其中，最重要的部分应是： 天时 地利 人和 人和 1.本文是一篇劝谏君王的政论性散文。文章开篇提出了什么论点？ 文本解读 2.作者又是怎样来说明这一观点的？ 其一：攻城失利一事 其二：守城失利一事 本文列举了两个有关战争的事例。 文本解读 其一：攻城失利一事 而 环 攻 之 天时不如地利 守方 不如 天时 地利 胜 败 文本解读 其二：守城失利一事 城高 池深 兵革利 粮多 守方 地利 攻方 委而去之 人和 地利不如人和 胜 败 不如 文本解读 3.文章借论战，深入阐述了怎样的政治主张？ 战争 域民 固国 威天下 治国 得道多助 失道寡助 辽阔的边疆 险要的山河 锐利的武器 作者想阐述的政治主张是： 治理国家需要依靠“人和”（实行仁政） 类比 文本解读 4.作为一篇写给君王劝谏的文章，你认为本篇主要是想谈战争，还是谈政治？ 本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。 孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。 文本解读 5.一个拥有“人和”的国家会有怎样的优势呢？文中是如何阐述的？ “故君子有不战，战必胜矣”，也就是战无不胜。由此可见，决定战争胜负的不是其他的客观条件，而是“人和”。实施仁政，就可以得到人和，就拥有了世界上最强大的力量，战无不胜。 文本解读 6.为了证明“天时不如地利，地利不如人和”的论点，作者主要是如何论证的？ 本文开篇提出中心论点，然后从进攻的一方举例论证“天时不如地利”的论点，再从防守的一方举例论证“地利不如人和”的论点，最后得出治国的道理---“得道者多助，失道者寡助”。 课堂总结 《得道多助，失道寡助》从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时、地利、人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用，由此引申出“得道多助，失道寡助”的观点，阐明了施行“仁政”的重要性。 拓展阅读 秦朝灭亡后，拥有重兵的项羽自封为西楚霸王，封刘邦为汉王，双方为争夺帝位，展开争战，史称“楚汉之争”。项羽虽势力强大，却刚愎自用， 一味依赖武力，刘邦注重收揽民心，善用 人才，力量逐渐由弱变强。最终，刘邦的 军队将项羽及部下包围在垓下，项羽 兵败，突围后自刎，这场历时四年的 战争，刘邦取得了最终的胜利。 2019 Blues 96432.0 $