精品解析：甘肃省环县第一中学2026-2027学年高一上学期期中考试历史试卷

2026~2027学年度第一学期期中考试 高一历史试题 考生注意： 1．本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：《中外历史纲要》（上）第一至三单元。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 周礼的基本精神是“定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非”，基本原则是“亲亲”“尊尊”。西周推行礼乐教化，并非是政治权力运用中的权宜之计，而是基本国策。西周这一国策的确立（ ） A. 与分封宗法制相呼应 B. 凸显了社会变革的时代精神 C. 强化了中央集权统治 D. 打破了贵族政治的等级秩序 2. 孝公三年（公元前359年），秦国规定一家有两个以上成年男子而不分家，就要加倍征税。孝公十二年（公元前350年），商鞅将父子、兄弟在同一房屋内居住列为违法行为，一经发现，依法重处。这些举措（ ） A. 利于促进小农经济的发展 B. 强化了君主专制统治 C. 打破了社会等级制度壁垒 D. 表明封建社会已形成 3. 他的思想代表了当时平民阶层和手工业者的利益，否定儒家的天命思想，认为天命之说为统治者所编造，强调富贵贫贱并非命中注定，而是决定于人主观的“强力从事”。材料所述思想家是（ ） A. 墨子 B. 韩非 C. 庄子 D. 邹衍 4. 《史记·平准书》载：“及至秦，中一国之币为二等，黄金以溢（镒）名，为上币；铜钱识曰半两，重如其文，为下币。”秦朝的这一举措（ ） A. 瓦解了地方割据根基 B. 便利了全国经济交流 C. 规范了民间市场物价 D. 统一了全国的度量衡 5. 下面是学者对汉初及汉武帝时期中枢权力运作情况所作的统计（局部）。这一变化的实质是（ ） 时期 尚书令等近臣参与决策次数（年/次） 丞相参与决策次数（年/次） 汉初 1.3 9.1 汉武帝时期 7.6 3.4 A. 君相矛盾加剧 B. 决策机制完善 C. 中枢机构革新 D. 君主专制强化 6. 据《后汉书》记载，延熹九年（166年），李膺处死勾结宦官、纵子杀人的张成，宦官以此唆使他人诬告李膺联合太学生非议朝政，引发党祸；建宁二年（169年），宦官诬告名士张俭与同乡结党，“图危社稷”，再次引发党祸。这反映出（ ） A. 统治阶层内部矛盾尖锐 B. 地方豪强威胁中央集权 C. 宦官把握东汉决策权力 D. 儒家清议弱化君主专制 7. 有史书记载：“永嘉之乱，百姓流亡，中原萧条，千里无烟。晋室南渡，荆、扬二州，户口半天下，垦田数倍于旧。”据此可知，东晋时期江南地区（ ） A. 士庶皆弃农避乱 B. 农业因移民得以发展 C. 土地贫瘠且价低 D. 商业繁荣与城市兴盛 8. 《魏书·高祖纪》载：“诏迁洛之民，死葬河南，不得北还。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人。”孝文帝此诏旨在（ ） A. 加强对黄河流域的军事控制 B. 促进洛阳地区的经济发展 C. 消除鲜卑族自身的民族特性 D. 巩固北魏统治与改革成果 9. 下面是公元617年瓦岗军在洛口仓开仓放粮的情景。这可用于说明，隋朝（ ） A. 粮食储备充足，社会安定祥和 B. 洛口仓放粮助推社会经济繁荣 C. 统治危机凸显，社会矛盾激化 D. 仓储制度有效解决了饥荒问题 10. 下表为《贞观政要》中唐太宗的部分言论。这表明唐太宗强调（ ） 贞观五年（631年） 假令于身有益，于百姓有损，朕必不为，况求虚名而损百姓乎！ 贞观十八年（644年） 舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧！ A. 平等对立的君民关系 B. 齐家治国的修养标准 C. 以民为本的治国思想 D. 外儒内法的行政理念 11. 开元十一年（723年），政事堂正式改名为“中书门下”，并改用“中书门下之印”，这表明该机构不再是中书省和门下省两省的简称，而是宰相裁决政务的实体化“相府”。政事堂的这一变化（ ） A. 标志着官僚制度的成熟 B. 利于提高中枢行政效率 C. 体现相权呈现扩大趋势 D. 说明尚书省已名存实亡 12. 天宝十一年（752年），唐玄宗颁布《禁官夺百姓口分永业田诏》，指责“王公百官及富豪之家”多种形式的土地买卖、兼并行径。之后，他又进一步调整政策，强化对买地者的打击和对卖地农户的保护力度。这一举措的直接目的是（ ） A. 维护均田制度 B. 发展小农经济 C. 抑制豪强势力 D. 进行税制改革 13. 史学家黄仁宇认为，王安石变法“涉及将当时的中国进行大规模的商业化运营，以及数目字管理（核心是产权管理），但不见容于当时的官宦文化而无法取得成功”。这一解释强调变法失败的原因是（ ） A. 突破传统农商治理范式 B. 制度设计存在一定缺陷 C. 违背儒家传统治国理念 D. 触碰官僚集团既得利益 14. 下面是元代湖广、江西行省区域示意图。二者均向南越过南岭，使长江水系与珠江水系被置于同一行政区。元政府的这一行政区划（ ） A. 扩大了统治疆域的范围 B. 提高了地方的行政效率 C. 体现了防范割据的考量 D. 意在促进南北相互交流 15. 据南宋吴自牧《梦粱录》记载，临安城桥道坊巷皆有各类商贩叫卖，昼夜不绝；冬间，一些担架子卖茶、馓子的小商贩甚至要熬到三更以后才开始收摊。这反映出当时（ ） A. 商业活动突破时空限制 B. 饮食服务成为城市商业支柱 C. 传统抑商政策濒临解体 D. 市民阶层壮大催生夜市经济 16. 宋代理学家程颐指出：“涵养须用敬，进学则在致知”。朱熹亦称：“学者功夫，唯在居敬穷理二事。居敬则心存，穷理则知至，心存知至，而后能循理而行，以达圣贤之域。”这反映出理学（ ） A. 注重道德修养与实践 B. 追求天人合一的精神境界 C. 维护了封建纲常伦纪 D. 强调学术研究的实证精神 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 史前晚期，社会生产力出现了重大进步与飞跃，人口成倍增长，社会组织结构相应出现变化，氏族的作用趋于弱化，家族逐步成为基本的社会组成单位，其地位日渐凸显。随着核心利益群体不断向小型化方向演进，最后多数地区的贫富和等级分化都渐渐深入到了大家族内部，并且拥有较多财富、控制较多资源、掌控较大权力的个人及其家庭（或小家族）成员逐步演变成社会权贵。随着专业化生产和社会分工的不断发展，金字塔形的等级结构逐渐形成，并在某些地区先后孕育出早期国家。 ——摘编自戴向明《中国史前社会的阶段性变化及早期国家的形成》 材料二 春秋战国时期，商品经济发展高潮出现。社会的地缘化，即国体政体的地缘化为商品的流通扫清了道路；另一方面，从春秋初期开始的实物地租与土地使用权的不断私有，这不仅解脱了劳动者被捆绑在土地上的枷锁，同时也激发了劳动者从事其他盈利职业的热情。在社会生产方式与生产关系变革的基础上，第二次生产力大发展的高潮出现了。 ——摘编自刘涛齐秀生《论春秋战国时期生产力发展对社会进步的促进》 （1）根据材料一并结合所学知识，总结史前晚期社会的主要变化。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析春秋战国时期生产力发展高潮出现的条件及作用。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 西汉建立之初，大多数观点认为秦朝仅经二世便迅速灭亡，其原因是没有分封同姓诸侯王国，一旦境内出现反叛，就不会有人出来拱卫中央政权。同时，由于秦推行郡县制的时间很短，不少人认为秦朝暴政与郡县制之间存在着因果联系。另有一些人，虽然不反对推行郡县制，但也认为分封制也不错。这些看法都或多或少地影响到刘邦，推动他继续推行“封王建国”。 ——摘编自葛剑雄《制度文明与中国社会》 材料 宋初革五季之患，召诸镇节度会于京师，赐第以留之，分命朝臣出守列郡，号权知军州事。诸府置知府事一人，州、军、监亦如之。掌总理郡政……通判，州各一人，与守臣通签书施行。太祖乾德三年（965年），始诏诸州支度经费外，凡金帛悉送阙下，毋或占留。时藩郡有阙，稍命文臣权知所在场务，或遣京朝官廷臣监临。 ——摘编自《续资治通鉴长编》《宋史》 （1）根据材料并结合所学，指出汉初与宋初地方治理制度设计的共同逻辑，并概括二者治理路径的核心差异。 （2）根据材料并结合所学，分析汉初与宋初地方治理制度的历史影响，并谈谈你对中国古代中央集权制度演变的认识。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 魏晋南北朝时期，西北和北方的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族进入中原地区，并且建立了众多的政权。刘渊在建立政权的过程中，以恢复“汉”的正统作为政治号召。匈奴贵族赫连勃勃认为，他是历史上夏后氏的后代，因此“（赫连勃勃）僭称天王、大单于。赦其境内，建元曰龙升，署置百官”。除此之外，十六国政权普遍设置两套官制，分别管理胡人与汉人，如刘聪设左右司隶治汉、单于左右辅治“六夷”，在保留本族体制的同时吸纳汉族士人参与统治。北魏孝文帝改革时，下令“诏迁洛之民，死葬河南，不得北还”，同时还禁止穿鲜卑的民族服装。 ——摘编自谢翔 王文光《中国古代民族思想与处理族际关系的智慧研究》 材料二 元朝是中国历史上首次由北方草原民族建立的完全统一中国的大一统王朝。元朝创立行省制度、宣政院与土司制，加强对边疆的直接管辖，巩固了中央集权，为多民族国家治理提供了新模式。经济上，发行纸币（如中统钞），统一南北货币，促进跨区域商业流通；推行官粮调配和盐引制度，推动农牧经济融合，首次将农牧区整合为同一经济单元。文化上，实行宽容的宗教政策，尊重儒、佛、道及伊斯兰等宗教；推广八思巴文，推动多语言文字并行；元曲、书画等艺术形式融合多民族元素。社会上，族际通婚、社会习俗相互融合，共同塑造了元朝独特的“混一南北，胡汉一家”的社会风貌，为中华民族共同体的发展作出了重要贡献。 ——摘编自陶斯文蔡林《元朝时期中华民族共同体发展的新局面》 （1）根据材料一并结合所学，概括魏晋南北朝时期北方少数民族政权“处理族际关系的智慧”的体现。 （2）根据材料二并结合所学，说明元朝在中华民族共同体发展过程中作出的重要贡献，并谈谈你对中华民族的认识。 20. 阅读材料，回答问题。 材料 下表所示为唐朝中外文化交流相关内容。 领域 内容 官方遣使往来 唐朝派使者出访天竺、波斯等国；日本派遣遣唐使，学习唐官制与典章；新罗派留学生入唐参加科举 宗教传播互鉴 玄奘西行求取梵文佛经，译经弘法；空海入唐研习密宗，归国开创日本真言宗 文化艺术交融 中亚胡服、胡食风行长安；唐朝诗文、书法、礼制被朝鲜半岛、日本广泛学习 科技技艺传播 唐造纸术、炼丹术经阿拉伯西传；仿唐长安城营建都城；印度天文历法（如《九执历》）、印度制糖术传入唐朝 ——摘编自白寿彝《中国通史》 根据材料并结合所学，围绕“唐朝文化交流”这一主题，选取一个或多个维度，自拟论题，并予以阐述。（要求：论题明确，逻辑清晰，史论结合。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026~2027学年度第一学期期中考试 高一历史试题 考生注意： 1．本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间75分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：《中外历史纲要》（上）第一至三单元。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1. 周礼的基本精神是“定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非”，基本原则是“亲亲”“尊尊”。西周推行礼乐教化，并非是政治权力运用中的权宜之计，而是基本国策。西周这一国策的确立（ ） A. 与分封宗法制相呼应 B. 凸显了社会变革的时代精神 C. 强化了中央集权统治 D. 打破了贵族政治的等级秩序 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西周。据材料可知，周礼的基本精神与基本原则都与分封制和宗法制中的血缘关系密不可分，推行礼乐教化，根据血缘亲疏定尊卑，这一国策正与西周政治制度相呼应，A项正确；西周确立礼乐制，本身是对旧有氏族传统的系统化和制度化，其精神内核是保守和稳固秩序，而非开创性的“变革”，排除B项；西周实行分封制，权力分散于诸侯，中央集权是秦以后才出现的制度，与周礼无关，排除C项；礼乐制通过礼仪、服饰、车马等外在形式，将宗法分封形成的等级关系固定化、日常化、可视化，有利于巩固和强化贵族世袭的等级秩序，排除D项。故选A项。 2. 孝公三年（公元前359年），秦国规定一家有两个以上成年男子而不分家，就要加倍征税。孝公十二年（公元前350年），商鞅将父子、兄弟在同一房屋内居住列为违法行为，一经发现，依法重处。这些举措（ ） A. 利于促进小农经济的发展 B. 强化了君主专制统治 C. 打破了社会等级制度壁垒 D. 表明封建社会已形成 【答案】A 【解析】 【详解】A.无论是“一家有两个以上成年男子而不分家，就要加倍征税”，还是“将父子、兄弟在同一房屋内居住列为违法行为”。这些规定都强制推行小家庭制，促进一夫一妻、男耕女织的小农经济发展，增加国家税收，正确。 B.商鞅强制分户的直接目的是增加赋税和兵源，与强化君主个人权力无直接关联，错误。 C.强制分户是对家庭结构的调整，与等级制度无关，错误。 D.商鞅变法确实推动了秦国向封建社会的转变，但封建社会的形成是一个复杂的过程，涉及政治、经济、文化等多个方面，不能仅凭家庭结构的规定来判断，错误。 故选A项。 3. 他的思想代表了当时平民阶层和手工业者的利益，否定儒家的天命思想，认为天命之说为统治者所编造，强调富贵贫贱并非命中注定，而是决定于人主观的“强力从事”。材料所述思想家是（ ） A. 墨子 B. 韩非 C. 庄子 D. 邹衍 【答案】A 【解析】 【详解】A.墨子作为墨家学派创始人，其思想代表下层平民、手工业者群体的利益，他明确提出“非命”主张，否定儒家宣扬的天命注定论，认为个人的境遇差别来自于是否积极“强力从事”，靠自身努力改变处境，正确。 B.韩非是法家代表，主张集权法治，不代表平民手工业者利益，也无否定天命、强调强力从事的核心主张，错误。 C.庄子是道家代表，主张顺应自然、逍遥无为，和“强力从事”的表述相悖，错误。 D.邹衍是阴阳家代表，核心思想是五行相生相克的五德终始说，错误。 故选A项。 4. 《史记·平准书》载：“及至秦，中一国之币为二等，黄金以溢（镒）名，为上币；铜钱识曰半两，重如其文，为下币。”秦朝的这一举措（ ） A. 瓦解了地方割据根基 B. 便利了全国经济交流 C. 规范了民间市场物价 D. 统一了全国的度量衡 【答案】B 【解析】 【详解】A.瓦解了地方割据根基主要是郡县制等作用，统一货币不是直接瓦解割据根基，错误。 B.统一货币，各地流通有统一媒介，有利于商品交换、全国经济交流 ，正确。 C.统一货币只是统一了交换媒介，并不直接规定或管理具体商品的价格，错误。 D.度量衡是长度、容积、重量，题干讲货币，不是度量衡，错误。 故选B项。 5. 下面是学者对汉初及汉武帝时期中枢权力运作情况所作的统计（局部）。这一变化的实质是（ ） 时期 尚书令等近臣参与决策次数（年/次） 丞相参与决策次数（年/次） 汉初 1.3 9.1 汉武帝时期 7.6 3.4 A. 君相矛盾加剧 B. 决策机制完善 C. 中枢机构革新 D. 君主专制强化 【答案】D 【解析】 【详解】A.君相矛盾加剧是这一变化的背景，并非实质，错误。 B.材料只体现参与决策人员的变化，无法说明决策机制完善，错误。 C.从汉初到汉武帝时期，中枢权力参与决策的机构并未发生变化，错误。 D.汉武帝重用尚书令等身边近臣参与决策，降低丞相的决策参与度，设立中朝，削弱相权，实质是君主专制的强化，正确。 故选D项。 6. 据《后汉书》记载，延熹九年（166年），李膺处死勾结宦官、纵子杀人的张成，宦官以此唆使他人诬告李膺联合太学生非议朝政，引发党祸；建宁二年（169年），宦官诬告名士张俭与同乡结党，“图危社稷”，再次引发党祸。这反映出（ ） A. 统治阶层内部矛盾尖锐 B. 地方豪强威胁中央集权 C. 宦官把握东汉决策权力 D. 儒家清议弱化君主专制 【答案】A 【解析】 【详解】A.宦官依附皇权，李膺、张俭等是官僚士大夫群体，二者都属于东汉统治阶层内部力量；两次党祸都由统治集团内部两大派系互相倾轧、激烈对抗引发，正确。 B.材料未呈现地方豪强、土地兼并、地方势力对抗朝廷、割据等相关信息，错误。 C.宦官只能依靠皇帝信任、借助皇权打压士人，无法独立掌控国家军政、立法等核心决策，“把握东汉决策权力”的表述不符合史实，错误。 D.材料中未涉及士大夫阶层挑战皇权的行为，且桓帝、灵帝依靠宦官打压清议士人，君主专制并未被削弱，错误。 故选A项。 7. 有史书记载：“永嘉之乱，百姓流亡，中原萧条，千里无烟。晋室南渡，荆、扬二州，户口半天下，垦田数倍于旧。”据此可知，东晋时期江南地区（ ） A. 士庶皆弃农避乱 B. 农业因移民得以发展 C. 土地贫瘠且价低 D. 商业繁荣与城市兴盛 【答案】B 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是推断题。时空范围是东晋时期的中国。材料中“晋室南渡”对应北方人口南迁，为江南地区带来了大量劳动力；“垦田数倍于旧”则直接说明农业耕地面积大幅增加，农业生产规模扩大。劳动力的补充是农业发展的关键条件，二者形成因果关系，反映了人口迁移对江南农业发展的核心作用，B项正确；材料明确提到“垦田数倍于旧”，说明当时江南地区农业生产在积极开展，而非“土庶皆弃农”，排除A项；材料中“垦田数倍于旧”表明江南地区有大量可开垦的土地，且能吸引移民耕种，说明土地质量适宜农业生产，并非“贫瘠”，且材料中未涉及土地价格问题，排除C项；材料仅涉及“户口”（人口）和“垦田”（农业）两个维度，未提及商业活动、城市发展的相关信息，如集市、城市规模、商品交易等，排除D项。故选B项。 8. 《魏书·高祖纪》载：“诏迁洛之民，死葬河南，不得北还。于是代人南迁者，悉为河南洛阳人。”孝文帝此诏旨在（ ） A. 加强对黄河流域的军事控制 B. 促进洛阳地区的经济发展 C. 消除鲜卑族自身的民族特性 D. 巩固北魏统治与改革成果 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，孝文帝此诏并非单纯的“丧葬管理规定”，而是服务于迁都、汉化、集权三大核心目标的“身份重塑策略”——通过改变最核心的地域与文化认同符号，推动鲜卑族的“中原化”，瓦解旧势力根基，最终巩固北魏的统治与改革成果，D项正确；材料中“死葬河南，不得北还”“代人南迁者，悉为河南洛阳人”，核心是通过户籍与丧葬制度固化人口迁徙成果，未涉及军事布防、军队调度等军事控制相关内容，排除A项；孝文帝的诏令重点在于人口户籍与地域归属的调整，目的是服务于民族汉化与统治稳定，而非直接促进洛阳经济发展，排除B项；孝文帝改革的本质是推动鲜卑族学习汉族先进文化以巩固统治，并非“消除”鲜卑族自身的民族特性，排除C项。故选D项。 9. 下面是公元617年瓦岗军在洛口仓开仓放粮的情景。这可用于说明，隋朝（ ） A. 粮食储备充足，社会安定祥和 B. 洛口仓放粮助推社会经济繁荣 C. 统治危机凸显，社会矛盾激化 D. 仓储制度有效解决了饥荒问题 【答案】C 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是本质题。时空范围是617年的中国。根据材料并结合所学知识可知，隋末，瓦岗军等起义军势力崛起，洛口仓是重要的粮食储备地。瓦岗军通过开仓放粮、救济饥民，赢得了广大百姓的支持，壮大了自身力量，这也说明当时隋朝统治危机凸显、社会矛盾激化，C项正确；公元616年，隋朝已处于统治末期，各地农民起义风起云涌，社会动荡不安，排除A项；此时隋朝统治摇摇欲坠，经济走向衰败，洛口仓放粮是为了应对危机，而非助推经济繁荣，排除B项；隋朝政府已无力有效解决百姓饥荒问题，最终被农民起义推翻，洛口仓放粮更多是起义军的举措，排除D项。故选C项。 10. 下表为《贞观政要》中唐太宗的部分言论。这表明唐太宗强调（ ） 贞观五年（631年） 假令于身有益，于百姓有损，朕必不为，况求虚名而损百姓乎！ 贞观十八年（644年） 舟所以比人君，水所以比黎庶，水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧！ A. 平等对立的君民关系 B. 齐家治国的修养标准 C. 以民为本的治国思想 D. 外儒内法的行政理念 【答案】C 【解析】 【详解】A.唐太宗的言论承认民众力量的重大作用，但并不主张君与民之间是平等的关系，君臣民之间仍然存在森严的等级秩序，错误。 B.材料讨论的是君主处理与百姓之间的治国问题，未涉及家庭层面“齐家”的修养标准，错误。 C.唐太宗反对为追求虚名而损害百姓利益，同时提出舟水之喻，这反映出唐太宗强调以民为本的治国思想，正确。 D.外儒内法是指治国表面宣扬儒家伦理，实际运用法家的严刑峻法进行管控，两则言论都重在重视民众，未体现法家的治理思想，错误。 故选C项。 11. 开元十一年（723年），政事堂正式改名为“中书门下”，并改用“中书门下之印”，这表明该机构不再是中书省和门下省两省的简称，而是宰相裁决政务的实体化“相府”。政事堂的这一变化（ ） A. 标志着官僚制度的成熟 B. 利于提高中枢行政效率 C. 体现相权呈现扩大趋势 D. 说明尚书省已名存实亡 【答案】B 【解析】 【详解】A.三省六部制的确立标志着官僚制度走向成熟，材料属于对中枢机构的局部调整，不是官僚制度成熟的标志，错误。 B.原先宰相只是在政事堂集体议事，改制之后中书门下成为宰相裁决政务的实体化相府，减少不同机构之间来回流转文书的环节，有利于提高中枢行政效率，正确。 C.唐朝这一变革依旧服务于皇权加强的整体方向，相权并未呈现扩大的趋势，错误。 D.材料只反映了宰相议事机构的变动，不能说明尚书省名存实亡，且尚书省依旧承担政令执行的相关职能，错误。 故选B项。 12. 天宝十一年（752年），唐玄宗颁布《禁官夺百姓口分永业田诏》，指责“王公百官及富豪之家”多种形式的土地买卖、兼并行径。之后，他又进一步调整政策，强化对买地者的打击和对卖地农户的保护力度。这一举措的直接目的是（ ） A. 维护均田制度 B. 发展小农经济 C. 抑制豪强势力 D. 进行税制改革 【答案】A 【解析】 【详解】A.均田制下国家向农民授予口分田与永业田，大量土地兼并会直接冲击授田基础，皇帝颁布诏令直接目的就是维护均田制度，正确。 B.保护小农经济是该政策实施之后带来的客观结果，而非统治者推行诏令的直接目的，错误。 C.朝廷打击豪强兼并土地，最终是为了守住均田制的根基，抑制豪强不是直接目的，错误。 D.材料只是针对土地兼并发布禁令，未涉及赋税制度的调整，错误。 故选A项。 13. 史学家黄仁宇认为，王安石变法“涉及将当时的中国进行大规模的商业化运营，以及数目字管理（核心是产权管理），但不见容于当时的官宦文化而无法取得成功”。这一解释强调变法失败的原因是（ ） A. 突破传统农商治理范式 B. 制度设计存在一定缺陷 C. 违背儒家传统治国理念 D. 触碰官僚集团既得利益 【答案】D 【解析】 【详解】A.突破传统农商治理范式，这是变法的特点，不是失败原因，错误。 B.材料强调的是变法冲击旧官僚的利益，不是变法方案本身有缺陷，错误。 C.王安石变法内容并没有违背儒家治国理念，错误。 D.变法推行商业化、数目字管理，不容于当时的官宦文化，说明变法冲击官僚集团原有利益，正确。 故选D项。 14. 下面是元代湖广、江西行省区域示意图。二者均向南越过南岭，使长江水系与珠江水系被置于同一行政区。元政府的这一行政区划（ ） A. 扩大了统治疆域的范围 B. 提高了地方的行政效率 C. 体现了防范割据的考量 D. 意在促进南北相互交流 【答案】C 【解析】 【详解】A.行省制是在元朝已经奠定的疆域之内划分行政区，这一设置并未扩大元朝统治疆域的范围，错误。 B.行省跨南岭设置，辖区范围广阔，距离遥远，不利于提升地方行政效率，错误。 C.元朝把南岭南北、长江和珠江流域划入同一个行省，打破按山川天险划分行政区的传统，地方难以依托天然险阻形成割据势力，体现防范地方割据的考量，正确。 D.该划分是出于巩固统治的政治目的，而非意在推动南北经济文化交流，错误。 故选C项。 15. 据南宋吴自牧《梦粱录》记载，临安城桥道坊巷皆有各类商贩叫卖，昼夜不绝；冬间，一些担架子卖茶、馓子的小商贩甚至要熬到三更以后才开始收摊。这反映出当时（ ） A. 商业活动突破时空限制 B. 饮食服务成为城市商业支柱 C. 传统抑商政策濒临解体 D. 市民阶层壮大催生夜市经济 【答案】A 【解析】 【详解】A.临安城内商贩沿街叫卖，经营时间可以持续到三更之后，说明商业活动不再受到时间和空间的严格约束，正确。 B.材料仅提及卖茶、馓子这类饮食商贩，未对比其他行业的经营规模，无法说明饮食服务是城市商业的支柱，错误。 C.南宋政府依旧推行重农抑商的政策，错误。 D.材料仅展现了南宋夜市经营的现象，未体现市民阶层的壮大对夜市经济的作用，错误。 故选A项。 16. 宋代理学家程颐指出：“涵养须用敬，进学则在致知”。朱熹亦称：“学者功夫，唯在居敬穷理二事。居敬则心存，穷理则知至，心存知至，而后能循理而行，以达圣贤之域。”这反映出理学（ ） A. 注重道德修养与实践 B. 追求天人合一的精神境界 C. 维护了封建纲常伦纪 D. 强调学术研究的实证精神 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：两宋时期（中国）。据材料信息结合所学可知，程颐和朱熹强调的是达到理的方法“格物致知”，即强调通过探究事物的原理来获得知识和智慧，A项正确；天人合一提倡的是人与自然的和谐之道，与材料内容无关，排除B项；维护了封建纲常伦纪是理学的影响，不是材料反映的本质问题，排除C项；理学的穷理是探究伦理道理或抽象的“理”，并非基于观察、实验的学术实证，与“实证精神”无关，排除D项。故选A项。 二、非选择题（本大题包括4小题，第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分，共52分。） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 史前晚期，社会生产力出现了重大进步与飞跃，人口成倍增长，社会组织结构相应出现变化，氏族的作用趋于弱化，家族逐步成为基本的社会组成单位，其地位日渐凸显。随着核心利益群体不断向小型化方向演进，最后多数地区的贫富和等级分化都渐渐深入到了大家族内部，并且拥有较多财富、控制较多资源、掌控较大权力的个人及其家庭（或小家族）成员逐步演变成社会权贵。随着专业化生产和社会分工的不断发展，金字塔形的等级结构逐渐形成，并在某些地区先后孕育出早期国家。 ——摘编自戴向明《中国史前社会的阶段性变化及早期国家的形成》 材料二 春秋战国时期，商品经济发展高潮出现。社会的地缘化，即国体政体的地缘化为商品的流通扫清了道路；另一方面，从春秋初期开始的实物地租与土地使用权的不断私有，这不仅解脱了劳动者被捆绑在土地上的枷锁，同时也激发了劳动者从事其他盈利职业的热情。在社会生产方式与生产关系变革的基础上，第二次生产力大发展的高潮出现了。 ——摘编自刘涛齐秀生《论春秋战国时期生产力发展对社会进步的促进》 （1）根据材料一并结合所学知识，总结史前晚期社会的主要变化。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析春秋战国时期生产力发展高潮出现的条件及作用。 【答案】（1）主要变化：生产力发展，人口增长；社会组织结构调整；阶级分化明显（特权阶层出现）；社会分工进一步细化，生产结构改变；早期国家形态出现。（任答三点即可） （2）条件：周王室衰微，阶级结构剧变；井田制瓦解与土地私有化；铁器与牛耕的推广；农业技术的进步与水利的兴修。（任答两点即可） 作用：促进社会经济（商品经济、小农经济）发展；壮大新兴地主阶级；助推思想争鸣与民族交融；促进社会进步与转型。（任答两点，言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 变化：本小问要求总结史前晚期社会的主要变化，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。关于变化可从生产力与人口、社会组织结构、阶级分化、社会分工、国家起源等角度进行概括。 【小问2详解】 条件：本小问要求分析春秋战国时期生产力发展高潮出现的条件，需要根据材料，通过勾画关键词、概括内容等方式，全面、准确进行概括。关于条件可从政治局势、土地制度变革、生产技术革新等角度进行概括。 作用：本小问要求分析春秋战国时期生产力发展高潮带来的作用，需要结合材料及所学知识进行归纳。关于作用可从经济形态、阶级力量、社会转型、思想文化等角度进行概括。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 西汉建立之初，大多数观点认为秦朝仅经二世便迅速灭亡，其原因是没有分封同姓诸侯王国，一旦境内出现反叛，就不会有人出来拱卫中央政权。同时，由于秦推行郡县制的时间很短，不少人认为秦朝暴政与郡县制之间存在着因果联系。另有一些人，虽然不反对推行郡县制，但也认为分封制也不错。这些看法都或多或少地影响到刘邦，推动他继续推行“封王建国”。 ——摘编自葛剑雄《制度文明与中国社会》 材料 宋初革五季之患，召诸镇节度会于京师，赐第以留之，分命朝臣出守列郡，号权知军州事。诸府置知府事一人，州、军、监亦如之。掌总理郡政……通判，州各一人，与守臣通签书施行。太祖乾德三年（965年），始诏诸州支度经费外，凡金帛悉送阙下，毋或占留。时藩郡有阙，稍命文臣权知所在场务，或遣京朝官廷臣监临。 ——摘编自《续资治通鉴长编》《宋史》 （1）根据材料并结合所学，指出汉初与宋初地方治理制度设计的共同逻辑，并概括二者治理路径的核心差异。 （2）根据材料并结合所学，分析汉初与宋初地方治理制度的历史影响，并谈谈你对中国古代中央集权制度演变的认识。 【答案】（1）共同逻辑：都吸取前代地方失控、集权不足的教训，以加强中央对地方的控制、巩固中央集权为根本出发点。核心差异：汉初实行郡国并行，分封同姓诸侯王拱卫中央，重在“封建”而非集权；宋初实行强干弱枝，派文臣出任知州、设通判监督牵制、将地方财赋悉送中央，全面削弱地方权力、集权于中央。 （2）历史影响：汉初郡国并行一度巩固了统治、稳定了社会秩序，但诸侯国势力坐大，酿成七国之乱等地方割据问题，后经削藩逐步解决；宋初强干弱枝、重文轻武，有效遏制了藩镇割据、强化了中央集权，但也带来冗官冗费、边防积弱、地方缺乏活力等弊端。 认识：中国古代中央集权制度在继承与调整中不断强化；地方治理须在中央集权与地方活力之间保持平衡；各朝顺应形势因地制宜地调整地方行政制度，共同推动了统一多民族国家的巩固。 【解析】 【小问1详解】 共同逻辑：本小问可从历史教训、根本目的等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 共同逻辑 材料一：大多数观点认为秦朝仅经二世便迅速灭亡，其原因是没有分封同姓诸侯王国，一旦境内出现反叛，就不会有人出来拱卫中央政权。 材料二：宋初革五季之患，召诸镇节度会于京师，赐第以留之，分命朝臣出守列郡 汉初吸取秦亡于孤立无援的教训； 汉初吸取秦亡于孤立无援的教训；宋初吸取五代藩镇割据的教训→均以前代覆辙为鉴 都吸取前代地方失控、集权不足的教训，以加强中央对地方的控制、巩固中央集权为根本出发点。 核心差异：本小问为对比题，可从制度形态、权力分配等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 核心差异 汉初：继续推行“封王建国”。 宋初：“革五季之患，召诸镇节度会于京师，赐第以留之，分命朝臣出守列郡，号权知军州事”。 汉初依赖同姓血缘拱卫皇权→偏向封建分权； 宋初剥夺武将兵权，改用文臣→走向强干弱枝 汉初实行郡国并行，分封同姓诸侯王拱卫中央，重在“封建”而非集权； 汉初：材料一“封王建国”（结合所学：诸侯王拥有治民、财政、军事大权）。 宋初：“通判，州各一人，与守臣通签书施行。太祖乾德三年……凡金帛悉送阙下，毋或占留”。 汉初赋予诸侯极大自主权→地方权力膨胀； 宋初设立通判制衡知州，财赋全部上缴→全面削弱地方权力 宋初实行强干弱枝，派文臣出任知州、设通判监督牵制、将地方财赋悉送中央，全面削弱地方权力、集权于中央。 【小问2详解】 历史影响：本小问可从汉初正反效应、宋初利弊交织等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史影响 大多数观点认为秦朝仅经二世便迅速灭亡，其原因是没有分封同姓诸侯王国……推动他继续推行“封王建国”。结合所学：汉景帝时期爆发七国之乱，汉武帝推行推恩令。 初期以血缘拱卫中央维持稳定→后期诸侯坐大引发叛乱 汉初郡国并行一度巩固了统治、稳定了社会秩序，但诸侯国势力坐大，酿成七国之乱等地方割据问题，后经削藩逐步解决； 召诸镇节度会于京师，赐第以留之，分命朝臣出守列郡……凡金帛悉送阙下。结合所学：宋代形成三冗局面，边患频发。 收兵权设通判消除割据→过度集权致官僚膨胀 宋初强干弱枝、重文轻武，有效遏制了藩镇割据、强化了中央集权，但也带来冗官冗费、边防积弱、地方缺乏活力等弊端。 认识：本小问可从制度演进规律、中央与地方权力配置、地方治理的现实启示等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 结合所学：从汉至宋，历代不断调整地方行政区划与长官职权。 历代根据时代需求修补制度 → 体系呈现动态演进 中国古代中央集权制度在继承与调整中不断强化； 综合材料一：封王建国致七国之乱。综合材料二：过度收权致地方缺乏活力。 过度分权与过度集权均有弊端→必须寻找权力平衡点 地方治理须在中央集权与地方活力之间保持平衡； 综合材料一：汉初行分封以拱卫中央。综合材料二：宋初用文臣以收地方之权。 根据不同历史背景采取不同对策→解决特定时代问题 各朝顺应形势因地制宜地调整地方行政制度，共同推动了统一多民族国家的巩固。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 魏晋南北朝时期，西北和北方的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族进入中原地区，并且建立了众多的政权。刘渊在建立政权的过程中，以恢复“汉”的正统作为政治号召。匈奴贵族赫连勃勃认为，他是历史上夏后氏的后代，因此“（赫连勃勃）僭称天王、大单于。赦其境内，建元曰龙升，署置百官”。除此之外，十六国政权普遍设置两套官制，分别管理胡人与汉人，如刘聪设左右司隶治汉、单于左右辅治“六夷”，在保留本族体制的同时吸纳汉族士人参与统治。北魏孝文帝改革时，下令“诏迁洛之民，死葬河南，不得北还”，同时还禁止穿鲜卑的民族服装。 ——摘编自谢翔 王文光《中国古代民族思想与处理族际关系的智慧研究》 材料二 元朝是中国历史上首次由北方草原民族建立的完全统一中国的大一统王朝。元朝创立行省制度、宣政院与土司制，加强对边疆的直接管辖，巩固了中央集权，为多民族国家治理提供了新模式。经济上，发行纸币（如中统钞），统一南北货币，促进跨区域商业流通；推行官粮调配和盐引制度，推动农牧经济融合，首次将农牧区整合为同一经济单元。文化上，实行宽容的宗教政策，尊重儒、佛、道及伊斯兰等宗教；推广八思巴文，推动多语言文字并行；元曲、书画等艺术形式融合多民族元素。社会上，族际通婚、社会习俗相互融合，共同塑造了元朝独特的“混一南北，胡汉一家”的社会风貌，为中华民族共同体的发展作出了重要贡献。 ——摘编自陶斯文蔡林《元朝时期中华民族共同体发展的新局面》 （1）根据材料一并结合所学，概括魏晋南北朝时期北方少数民族政权“处理族际关系的智慧”的体现。 （2）根据材料二并结合所学，说明元朝在中华民族共同体发展过程中作出的重要贡献，并谈谈你对中华民族的认识。 【答案】（1）体现：以华夏正统自居，借恢复“汉”“夏后氏”正统号令凝聚人心；实行“胡汉分治”的双轨官制，既保留本族体制，又吸纳汉族士人参与统治；北魏孝文帝推行迁都洛阳、改易风俗、禁穿胡服等汉化改革，促进民族交融；通过政治制度与政策协调胡汉关系，维护统治稳定。 （2）贡献：政治上创立行省制、宣政院与土司制，加强对边疆的直接管辖，巩固中央集权，为多民族国家治理提供新模式；经济上发行纸币、统一货币，推动农牧经济融合，首次将农牧区整合为同一经济单元；文化上实行宽容宗教政策，推广八思巴文与多语言文字并行，融合多民族艺术；社会上族际通婚、习俗相互融合，形成“混一南北，胡汉一家”的社会风貌，为中华民族共同体的发展作出重要贡献。 认识：中华民族是多元一体的大家庭，各民族在交往交流交融中共同发展，共同缔造了中华文明；各民族共同开拓疆域、共同维护国家统一，是休戚与共的命运共同体；应珍视民族团结，铸牢中华民族共同体意识。 【解析】 【小问1详解】 体现：本小问可从正统建构、双轨治理、汉化改革、制度协调等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 体现 刘渊在建立政权的过程中，以恢复“汉”的正统作为政治号召。匈奴贵族赫连勃勃认为，他是历史上夏后氏的后代 借前朝名号确立自身合法性→建构正统凝聚人心 以华夏正统自居，借恢复“汉”“夏后氏”正统号令凝聚人心 十六国政权普遍设置两套官制，分别管理胡人与汉人，如刘聪设左右司隶治汉、单于左右辅治“六夷” 分设两套系统管理不同族群→实行双轨分治体制 实行“胡汉分治”的双轨官制，既保留本族体制，又吸纳汉族士人参与统治 北魏孝文帝改革时，下令“诏迁洛之民，死葬河南，不得北还”，同时还禁止穿鲜卑的民族服装 强制改变习俗与籍贯认同→推动全面汉化交融 北魏孝文帝推行迁都洛阳、改易风俗、禁穿胡服等汉化改革，促进民族交融 在保留本族体制的同时吸纳汉族士人参与统治 在制度层面调和不同民族利益→稳固政权统治基础 通过政治制度与政策协调胡汉关系，维护统治稳定 【小问2详解】 贡献：本小问可从政治建制、经济整合、文化交融、社会变迁等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 贡献 元朝创立行省制度、宣政院与土司制，加强对边疆的直接管辖，巩固了中央集权，为多民族国家治理提供了新模式 创新边疆管理机构直达基层→提供多民族治理模式 政治上创立行省制、宣政院与土司制，加强对边疆的直接管辖，巩固中央集权，为多民族国家治理提供新模式 发行纸币（如中统钞），统一南北货币……推行官粮调配和盐引制度，推动农牧经济融合，首次将农牧区整合为同一经济单元 统一货币与调配物资→打破农牧经济界限 经济上发行纸币、统一货币，推动农牧经济融合，首次将农牧区整合为同一经济单元 实行宽容的宗教政策，尊重儒、佛、道及伊斯兰等宗教；推广八思巴文，推动多语言文字并行；元曲、书画等艺术形式融合多民族元素 包容宗教与推广多语并行→促进文化多元交融 文化上实行宽容宗教政策，推广八思巴文与多语言文字并行，融合多民族艺术 族际通婚、社会习俗相互融合，共同塑造了元朝独特的“混一南北，胡汉一家”的社会风貌 通婚与习俗交融打破界限→塑造胡汉一家风貌 社会上族际通婚、习俗相互融合，形成“混一南北，胡汉一家”的社会风貌，为中华民族共同体的发展作出重要贡献 认识：本小问可从多元一体、命运与共、团结意识等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 共同塑造了元朝独特的“混一南北，胡汉一家”的社会风貌。结合所学：中华文明是各民族共同缔造的，呈现多元一体的格局。 各族群深度交融形成一家→共同缔造中华文明 中华民族是多元一体的大家庭，各民族在交往交流交融中共同发展，共同缔造了中华文明 为多民族国家治理提供了新模式；为中华民族共同体的发展作出了重要贡献。结合所学：历代各民族共同开发疆域，抵御外敌。 各民族共同参与国家建设→形成休戚与共关系 各民族共同开拓疆域、共同维护国家统一，是休戚与共的命运共同体 结合所学：新时代强调民族平等、团结、共同繁荣，铸牢中华民族共同体意识。 总结历史经验面向未来→强化共同体意识 应珍视民族团结，铸牢中华民族共同体意识 20. 阅读材料，回答问题。 材料 下表所示为唐朝中外文化交流相关内容。 领域 内容 官方遣使往来 唐朝派使者出访天竺、波斯等国；日本派遣遣唐使，学习唐官制与典章；新罗派留学生入唐参加科举 宗教传播互鉴 玄奘西行求取梵文佛经，译经弘法；空海入唐研习密宗，归国开创日本真言宗 文化艺术交融 中亚胡服、胡食风行长安；唐朝诗文、书法、礼制被朝鲜半岛、日本广泛学习 科技技艺传播 唐造纸术、炼丹术经阿拉伯西传；仿唐长安城营建都城；印度天文历法（如《九执历》）、印度制糖术传入唐朝 ——摘编自白寿彝《中国通史》 根据材料并结合所学，围绕“唐朝文化交流”这一主题，选取一个或多个维度，自拟论题，并予以阐述。（要求：论题明确，逻辑清晰，史论结合。） 【答案】示例： 论题：唐朝以开放包容的姿态推动中外文化交流的双向互鉴。 阐述：唐朝国力强盛、政策开明，为中外交流创造了条件。政治上，唐朝派使者出访天竺、波斯，日本遣唐使入唐学习官制典章，新罗留学生参加科举，官方往来密切；宗教上，玄奘西行求取并译介佛经，空海入唐研习密宗并归国创宗，佛教传播与互鉴深入；文化上，中亚胡服、胡食风行长安，唐诗文、书法、礼制为朝鲜半岛和日本广泛学习，汉文化向外辐射；科技上，唐造纸术、炼丹术经阿拉伯西传，而印度天文历法与制糖术也传入唐朝。 综上，唐朝中外交流双向互鉴、兼收并蓄，既扩大了中华文化的影响，又吸收融合外来文明，推动了世界文明的发展与进步。 【解析】 【详解】本题是开放性试题，需要在阅读材料的基础上，围绕“唐朝文化交流”这一主题，选取一个角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“唐朝派使者出访天竺、波斯等国；日本派遣遣唐使，学习唐官制与典章；新罗派留学生入唐参加科举”“玄奘西行求取梵文佛经，译经弘法；空海入唐研习密宗，归国开创日本真言宗”“中亚胡服、胡食风行长安；唐朝诗文、书法、礼制被朝鲜半岛、日本广泛学习”可知，唐朝时，中外官方往来密切，宗教思想双向交流，艺术与生活习俗相互融合，因此可以拟定论题为唐朝以开放包容的姿态推动中外文化交流的双向互鉴。 第二步：对提出的论点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从官方往来、宗教双向交流、艺术与生活习俗相互融合、科技技艺互通等角度进行分析，突出唐朝以开放包容的姿态，既输出先进文化，又吸收外来文明，形成了双向互鉴的交流格局，彰显了盛唐气象。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。从文明互鉴的角度深刻认识中外文化交流对推动世界文明的发展与进步的重要意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $