广东广州市育才中学2026-2027学年高一上学期期中考试历史试卷
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内容正文:
广州市育才中学2026学年第一学期期中考试
高一历史试卷参考答案
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
B
D
B
C
D
A
D
B
C
A
题号
11
12
13
14
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18
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20
答案
D
B
D
C
A
D
A
B
D
D
21.【答案】(14分)
(1)因素:宗法制和宗族关系;分封制、礼乐制和贵族等级;井田制;坟墓制度。(每点2分,共6分)
(2)特点:规模巨大;设施完备;体现皇权独尊。(4分)
(3)历史现象:中外交流。(2分)发展趋势:民族交往交融。(2分)
22.【答案】(12分)
问题:均田户数较少;受足户数比例低;未受田亩数户数多;政府授田亩数缺口大。(6分)
原因:经济发展;人口增长;土地兼并;政府掌控的土地减少。(6分)
23.【答案】(14分)
(1)不能。(2分)
虽然四则材料都认定坑儒的真实性,但都是后人的记述或研究,缺乏一手材料印证;
材料中关于“坑儒”细节有诸多不同,如发生地点、手段、人数和“儒生”与“术士”的不同称呼等,表明事件存疑;
第三则材料属于学者基于秦所实行的治国理念的推论,无史实依据;
两汉时期司马迁等人的记述有着显著的主观目的,意在抨击秦的暴政,影响了记述的客观性。(只作判断不得分;言之成理即可,任意3点,共8分)
(2)汉代尊崇儒术,儒家思想逐渐成为主流意识形态,儒学地位提高;秦二世而亡给后世以深刻的教训,儒家思想倡导仁政,为统治者所接受。(2点4分)
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广州市育才中学2026学年第一学期期中考试
高一历史试卷
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题),总分100分,考试时间75分钟。
第Ⅰ卷(选择题,共60分)
一、单项选择题:(每小题3分,共60分)
1.下表所示为河北邓槽沟遗址发现的四个阶段的文化堆积层风貌。该遗址的发现反映出( )
距今8000年左右
既有新的考古学文化因素,又体现出发源于内蒙古兴隆洼文化的风貌
距今6500年左右
与河北地区的后岗文化相一致
距今5100年左右
与河套地区仰韶文化晚期文化极为相似
距今4200-4000年
发现起源于山东地区的龙山文化晚期的石城
A.早期文明的发展与成熟 B.多元文化的碰撞与交融
C.新石器时代部落战争激烈 D.食物生产有了突破性进步
2.商朝时,世人信奉鬼神,事事占卜。西周时,参照夏商礼仪,制定了一套维护统治阶级内部关系的典章制度,该制度讲究尚德、尊尊、敬老、慈幼。据此可知,西周( )
A.君主专制开始形成 B.天命观念瓦解
C.儒家思想开始形成 D.重视人伦秩序
3.《左传·闵公元年》记载,管仲说:“戎狄豺狼,不可厌也。诸夏亲明,不可弃也。宴安鸩毒,不可怀也。”《论语·季氏》中写道:“故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之。”上述这些言论在春秋时期屡见不鲜,这种现象可以推论出( )
A.春秋战国时期的分裂 B.中原华夏与周边各民族互动频繁
C.反映出周天子天下共主的地位 D.春秋时期各大国间的争霸战争
4.战国初期,魏、赵等国用大量田地来赏赐功臣。战国中期以后,用大量田地来赏赐的事就不多见了,而赏赐黄金百镒、千镒的事成为常见现象。这一变化反映了战国时期( )
A.分封制度的崩溃 B.诸侯国纷争的加剧
C.商品经济的发展 D.官僚俸禄制的形成
5.周代礼制对食肉有严格的限制,规定:天子食用牛;诸侯平时食用羊,每月初一才能食用牛;大夫平时食用猪、狗,朔月才能食用羊。战国时期,鸡、猪、狗、羊、鱼类成为各阶层主要的肉食来源。据此可推知,战国时期( )
A.商品经济趋于繁荣 B.社会等级结构瓦解
C.贵族阶层已经消失 D.耕作方式发生变革
6.西周分封制下,诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”。春秋时期,楚国国君自称为王,称霸中原,争当华夏盟主,孔子编撰《春秋》,仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是( )
A.维护等级秩序 B.提升周王权威 C.实录历史事实 D.强调文化差异
7.百家争鸣,是中国历史上思想自由的第一个高峰。但大家只注重了“争”的一面,却忽视了“融”的一面。几十年来陆续出土的战国简帛印证了“诸家杂糅”相融相合的现实。郭店简中,可以看到儒家与道家混同;上博简中,可以看到儒家与墨家混同;马王堆帛书中,可以看到道家与法家混同。“德”不为孔孟独享,“道”不为老庄专有,“法”不由商韩把持。这些共通之处( )
A.实现了中华文化的大一统 B.得到了统治者的积极支持
C.消除了诸子百家之间的争论 D.得益于共同的文化基础
8.下表反映了秦统一后所立石刻中部分文字出现的次数。由此可推知,秦朝( )
仁/孝
良/文
德
礼
义
诛/灭
成/武
禁/刑
法/度/式/矩
功/利
2
4
9
1
9
10
9
3
15
10
A.皇权专制统治具有一定随意性 B.重视当时社会秩序的构建
C.政治体制的建设仍需不断完善 D.奉行“外法内儒”统治政策
9.汉初以刑名黄老之学为政治措施之最高指导原则,是西汉初年最高统治者的意识形态。因文帝皇后窦氏坚持黄老之学,景帝时的大儒辕固生险因刺豕而死,武帝时的赵绾、王臧(均为儒生)则因而自杀。这反映( )
A.阶级斗争复杂性与残酷性 B.思维固化不利于社会发展
C.意识形态具有强大的政治约束力 D.儒学在哲理上思辨化不足
10.汉高祖七年,一个名叫恢的醴阳县令盗卖官米,获钱一万五千零五十。汉律规定“盗臧(赃)直(值)过六百六十钱,黥为城旦”。按惯例,恢拥有十等爵位,可减刑;而令规定“吏盗,当刑者刑,毋得以爵减、免、赎”,因此,恢最终被黥。这一案例的判决说明,汉初( )
A.从严治吏以助于社会稳定 B.刑法严苛以维护专制统治
C.礼法结合以加强社会治理 D.加强监察以规范权力运行
11.“奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇,被授予者特许参加朝会,地位也随之提高。东汉中叶以后,王、侯多不就国,而是以“奉朝请”的名义留驻京师,封国大权操干国相,这客观上( )
A.有助于遏制地方豪强势力的扩张 B.埋下了东汉末年军阀割据的隐患
C.为外戚干政提供了便利的条件 D.有利于朝廷对封国的直接控制
12.西晋末年,北方遍布坞堡,百姓依附强宗豪族聚居起来自我保卫。北魏初年,统治者任命坞主为“宗主”,由其负责管理地方和征收赋税,此即“宗主督护制”。这一制度的实施( )
A.确立了中央集权 B.体现了灵活务实的策略
C.激化了民族矛盾 D.导致了地方的分裂割据
13.北魏孝文帝曾诏“六月庚午,禁杀牛马”、孝明帝亦重申“杀牛禁”。《辽史·太祖纪》也曾载:“太祖……置城邑,教民种桑麻,习织组”。这能够反映该时期这些少数民族( )
A.牛耕技术的发展 B.统治思想的异变 C.政权更迭的频繁 D.经济结构的变化
14.隋文帝开皇十三年(593)诏曰:“五月癸亥,诏人间有撰集国史、臧否人物者,皆令禁绝。”体现当时( )
A.私家修史质量较差 B.官修史书相对客观
C.大一统的政治需求 D.私家史书诋毁政府
15.唐朝为边疆防御设节度使,每个节度使领属数万军队,兵将形成长期而密切的关系。节度使的设置缓解了边疆外族势力对朝廷的压力,然而天宝年间发生了安史之乱。这说明节度使( )
A.制度具有重大的缺陷 B.由蕃将充任是严重失误
C.没有边地军队调兵权 D.打破了外重内轻的局面
16.唐朝永徽年间,使臣多依赖天山廊道将关于大食征服中亚等信息带至朝廷,使朝廷得以及时调整西天山的防御战线。由此可知,这一时期的西域( )
A.与中亚地区互动较频繁 B有效防范了外国势力入侵
C.经贸往来促进民族交融 D.成为感知外界的信息廊道
17.唐代的科举制度使得从学校到社会都重视读书、习文、作诗赋和钻习儒家经典,“五尺童子耻于不闻文墨”,这对于结束魏晋以来的清谈学风与玄虚思想具有重要作用。这反映出唐代科举制( )
A.带动了社会尚学风气 B.选拔了实用人才
C.彻底扭转了门第观念 D.改变了官场风气
18.唐朝在隋朝的三省六部制基础上,设立了政事堂议政制度,主要由皇帝亲信主持集体商议;参与政事堂议政的除了三省长官,还有皇帝直接指派的亲信官员参与议政。政事堂初设于门下省,后改设到中书省,唐朝中期将政事堂议政处设在中书门下省,两省合署办公之所。唐朝政事堂的演变( )
A.加强了皇帝独裁权力 B.有利于提高决策效率
C.提高了尚书省的地位 D.取消了宰相的决策权
19.从汉末直至两晋,原本地位崇高的太学博士、助教等学官地位一落千丈,被视为闲职,成为名士不耻为之的“浊官”,以至于“多使微人教授”,这种现象产生的主要原因是( )
A.儒学正统地位的动摇 B.军阀混战政局不稳
C.文化教育水平的倒退 D.选拔制度发生变异
20.宋初中央实行“两府三司”制,“置枢密院,与中书对持文武二柄,号为‘两府’”,两府之下,三司“掌邦国财用之大计,总盐铁、度支、户部之事,以经天下财赋而均其出入焉”。这一体制( )
A.利于提高政府行政效能 B.导致中枢权力发生转移
C.使中枢权力相互制衡 D.强化了封建专制皇权
第Ⅱ卷(非选择题,共40分)
二、非选择题(共三题,共40分)
21.墓葬是对一个时代的政治、经济等社会发展状况的反映。阅读材料,完成下列要求。(共14分)
材料一 西周时代的丧葬制度,死者同族而葬,被称为“族坟墓”。由于“普天之下,莫非王土”,墓地不能自由买卖,而是由专门的“冢人”分配墓地。王室家族的“公墓”既葬历代国君,也陪葬关系密切的大贵族。《周礼》记载“先王之葬居中”“凡诸侯居左右以前,卿大夫士居后”。
——摘编自李如森、刘云伟《试论战国族坟墓制度的崩溃与衰亡》
材料二 秦始皇帝陵一陵独尊,占地规模十分巨大,陵区甚至达到五十多平方千米,过去是无力营建这种规模墓葬的。同时,寝殿、便殿、陵邑等附属设施也远较过去完备。
——摘编自赵化成《从商周“集中公墓制”到秦汉“独立陵园制”的演化轨迹》
材料三 北魏以来,北方墓葬的墓室形制以弧方形墓为主,这种墓早期集中于鲜卑族生活地区,后来逐步扩散开来。在这些墓葬的随葬品中,有时会有一些稀罕的物件,比如北周李贤墓就出土了来自中亚巴克特里亚的鎏金银瓶和伊朗风格的玻璃器。
——摘编自倪润安《西魏北周墓葬的发现与研究述评》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出影响西周墓地形制的因素。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,分析秦始皇帝陵形制体现的特点。(4分)
(3)根据材料三并结合所学知识,指出与“稀罕的物件”出现在北朝墓葬中有关的历史现象,分析弧方形墓室的墓葬形制由鲜卑族生活地区扩散开来反映的历史发展趋势。(4分)
22.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料
敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表
户籍年代
均田户数
受足户数
平均每户应受田亩数
平均每户未受田亩数
高宗时期
1
0
101.0
69.0
武则天时期
4
0
143.5
102.0
玄宗时期
32
2
148.7
106.6
代宗时期
11
2
149.3
89.8
注:唐代上柱国按规定受勋田3000亩,表中是排除了上柱国户后的数据。
——改编自王仲荦《隋唐五代史》
根据材料,指出唐代均田制推行中存在的主要问题,并结合所学知识分析其原因。(12分)
23.历史上对秦始皇“坑儒”存在争议。阅读材料,回答问题。(14分)
卢生相与谋曰:“始皇为人,天性刚戾自用……天下之事无小大皆决于上……贪于权势至如此,未可为求仙药。”于是乃亡去。始皇闻亡,乃大怒曰:“诸生在咸阳者,吾使人廉问(察访查问),或为妖言以乱黔首。”于是使御史悉案问诸生,诸生传相告引,乃自除犯禁者四百六十余人,皆坑之咸阳,使天下知之,以惩后。
——司马迁《史记·秦始皇本纪》
秦既焚书,恐天下不从所改更法,而诸生到者拜为郎,前后七百人。乃密令冬种瓜于骊山陵谷中温处。瓜实成,诏博士诸生说之,人言不同,乃令就视之。为伏机,诸生贤儒皆至焉,方相难不决,因发机(弩机),从上填之以土,皆压,终乃无声。
——卫宏(东汉)《诏定古文尚书序》
从历史逻辑来看,留意于仁义之际的儒生与秦所奉行的法家治国理念并不兼容,秦帝国建立后,儒生集团与秦始皇龃龉不断,将“坑术士”理解为坑儒也更符合历史逻辑。
——白效咏《坑术士“新证”》
(1)“史料互证”是一种历史研究方法,通过对不同的历史文献、资料进行对比、交叉验证,以寻求历史事件的真相或更准确的解释。上述各则材料能否形成互证,证明“坑儒”的客观存在?(10分)
(2)“坑儒”说最早出现在两汉之际,到唐代影响极为广泛。试对此作出解释。(4分)
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