辽宁省辽阳市辽阳县2026-2027学年九年级上学期期中语文试题
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内容正文:
2026—2027学年度第一学期期中质量监测
九年级语文试卷
(本试卷共22小题 满分120分 考试时长150分钟)
考生注意:请在答题卡各题目规定答题区域内作答,答在本试卷上无效。
基础型学习(14分)
1.下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是( )(2分)
A.风骚(sāo) 懦夫(nüò) 拘因(jū) 知行和一(hé)
B.贤良(xián) 飘逸(yì) 滔滔(tāo) 坚持不懈(xiè)
C.摧残(cuī) 精髓(suí) 鲁钝(dù) 自爆自弃(bào)
D.铸魂(zù) 玄虚(xuán) 中伤(zhòng) 高官厚碌(lù)
阅读下面语段,完成2~3题。(4分)
①回顾革命岁月,红旗漫卷辽宁。②这片土地上承载着太多的红色记忆,山水中凝结着太多的革命传奇故事。③辽宁作为抗日战争起始地、解放战争______地、中华人民共和国国歌素材地、抗美援朝出征地、共和国工业奠基地、雷锋精神______地□不仅为我们留下了许许多多______的英雄故事,______是树立起一座座信仰、信念的精神丰碑。
2.依次填入上面语段横线处词语最恰当的一项是( )(2分)
A.转折 发祥 可歌可泣 更 B.转弯 发祥 如泣如诉 却
C.转折 发源 如泣如诉 却 D.转弯 发源 可歌可泣 更
3.下列各项中分析正确的一项是( )(2分)
A.语段中加点的三个短语结构相同。
B.语段中句①是单句,句②是复句。
C.句②有语病,应该去掉“故事”。
D.句③方框中应填入的标点是顿号。
4.下列各项中表述不正确的一项是( )(2分)
A.欧阳修,北宋文学家、史学家,“唐宋八大家”之一,“文正”是他的谥号。
B.中国是酒文化盛行的国度,古代酒杯的称谓林林总总,如:觥、樽、白等。
C.艾青的《我爱这土地》、余光中的《乡愁》、穆旦的《我看》,都是诗歌。
D.鲁迅原名周树人,字豫才。《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》。
5.古诗文默写。(6分)
(1)鸡声茅店月,_________。(温庭筠《商山早行》)
(2)_________,在乎山水之间也。(欧阳修《醉翁亭记》)
(3)班级开展“逆境·自强”主题班会,同学们用古诗文分享对困境与成长的感悟。
小辽:遭遇挫折时,我们要有李白《行路难(其一)》中“_________,_________”的豪情与信念,相信终能突破困厄、抵达远方。
阳阳:面对人生的缺憾与聚散,我们也不妨学苏轼《水调歌头》中“_________,_________”的豁达,在缺憾中寻得自适与坚韧,以从容之心走好脚下的路。
拓展型学习(13分)
活动一:整本书阅读(5分)
6.(1)阳阳参加文学社“走进名著”活动,选出表述不正确的一项( )(2分)
A.1847年,夏洛蒂·勃朗特出版《简·爱》,在英国文坛大放异彩。
B.《简·爱》这部长篇小说,采用第一人称叙事,带有自传色彩。
C.简·爱虽矮小瘦弱、相貌普通,但有着强烈自尊心与反抗精神。
D.在芬丁庄园,简•爱与海伦结为好友,海伦之死对她打击很大。
(2)文学社举办“名著人物自述”微型采访活动,请结合原著,补全采访对话。(3分)
阳阳:你离开桑菲尔德后,一路流浪,最后被谁一家收留?
简爱: ①
阳阳:收留你的这位先生为人正直善良,可他后来向你求婚,你为什么拒绝他?
简爱: ②
活动二:跨学科学习(8分)
学校开展“走进辽阳,探寻‘东北第一城’”的文脉印记活动。阳阳作为小组成员需要完成下列任务。
【材料一】
非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的、与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式,包括口头传统,传统表演艺术,民俗活动和礼仪与节庆,有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践,传统手工艺技能等,以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。辽阳作为“东北第一城”,其非遗项目正是地域文脉的重要载体。
【材料二】
辽阳地区(含辽阳县)非遗代表性项目
非遗项目名称
项目级别
项目类别
传承特点
辽阳鼓乐
国家级
传统表演艺术
世代师徒传承,多用于民俗节庆、婚丧礼仪
田氏古建筑木雕
省级
传统手工艺
纯手工雕琢,纹样贴合东北古建筑特色
龙头湾
古法酿酒技艺
省级
传统手工艺
遵循百年古法,依托本地山泉粮食酿造
张派猫画
县级
传统美术
风格独特,以写实灵动的猫咪形象为核心特色
【材料三】
辽阳市素有“东北第一城”之称,辽阳县是辽阳地区重要的文化承载地之一,非遗文化底蕴深厚。县域内现有各级非物质文化遗产代表性项目二十余项,涵盖表演、手工、美术等多个领域。其中,辽阳县地秧歌流传百年,是辽阳县民间表演艺术的典型代表,不仅丰富了群众的精神文化生活,更承载着辽阳县地域民俗的发展脉络。相较于知名度较高的非遗项目,县域内多数小众非遗如张派猫画、古法酿酒技艺,受众范围较小,年轻传承人稀缺,传承发展仍面临较大挑战。近年来,辽阳县通过搭建非遗展示平台、开展校园非遗普及活动、推动非遗与乡村文旅融合等方式,持续激发传统文化活力。
【材料四】
辽阳县政协专题调研组深入首山镇、兴隆镇、刘二堡镇、下达河乡等非遗集中区域,实地察看辽阳县非遗馆及张派猫画、田氏古建筑木雕、龙头湾古法酿酒等省、市、县级非遗项目传承点、工坊,详细了解各项目历史渊源、技艺流程、传承人现状、保护措施及发展瓶颈,并与非遗传承人、基层文化工作者交流,听取意见建议。调研组指出,要全面普查建档,强化人才培育,深化融合创新,让非遗成为彰显县域文化魅力、赋能乡村振兴的重要载体。
7.阳阳在整理四则材料时,对材料内容做了如下批注,其中不正确的一项是( )(2分)
A.非遗以非物质形态存在,与群众生活密切相关、世代相承。
B.辽阳鼓乐属于国家级传统表演艺术,世代依靠师徒传承。
C.辽阳县所有非遗项目都面临年轻传承人稀缺的现实困境。
D.调研组指出要全面普查建档、强化人才培育、深化融合创新。
8.阳阳要为本次活动展板撰写“辽阳非遗概况”板块,请你根据材料二和材料三,帮她概括辽阳地区(含辽阳县)非物质文化遗产的主要特点。(3分)
9.阳阳所在小组准备选择一项辽阳非遗项目在校园进行宣传。请你协助阳阳,从材料二中选择一项非遗项目,完成下列任务:(3分)
(1)为所选非遗项目写一条校园宣传标语。(1分)
(1)
(2)结合材料三、四,为该项目传承推广提出一条具体建议。(2分)
(2)
发展型学习(43分)
一、古诗文阅读(17分)
(一)阅读下面两首诗,完成10题。(3分)
【甲】酬乐天扬州初逢席上见赠
唐·刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
【乙】黄溪夜泊
宋·欧阳修
楚人自古登临恨,暂到①愁肠已九回。
万树苍烟三峡暗,满川明月一猿哀。
殊乡②况复惊残岁,慰客③偏宜把酒杯。
行见江山且吟咏,不因迁谪岂能来。
【注】①暂到:刚到,乍到。②殊乡:异乡,他乡。③慰客:迁客。
10.下面对两首诗的理解和分析不正确的一项是( )(3分)
A.甲诗首联追忆贬谪巴山楚水的漫长岁月,写出诗人长期遭弃的辛酸与愤懑。
B.乙诗颔联描绘三峡暗淡、猿啼哀切,以凄清之景烘托诗人漂泊异乡的哀愁。
C.两首颈联都抒发了诗人遭贬谪后的失意愁苦之情,努力排遣愁绪的心态。
D.两首同为贬谪诗作,甲诗结尾振作昂扬,乙诗尾联旷达言语中藏失意苦闷。
(二)阅读下面选文,完成11~14题。(14分)
【甲】
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
王荆公①在相位,子妇之亲②萧氏子至京师,因谒公,公约之饭。翌日,萧氏子盛服而往,意为公必盛馔。日过午,觉饥甚而不敢去。又久之方命坐果蔬皆不具,其人已心怪之。酒三行③,初供胡饼两枚,次供彘脔④数四,顷即供饭,傍置菜羹而已。萧氏子颇骄纵,不复下箸,惟啖胡饼中间少许,留其四傍。公顾取自食之,其人愧甚而退。
(节选自曾敏行《独醒杂志》)
【注】①王荆公:即王安石。②子妇之亲:儿媳妇家的亲戚。③行:巡行,这里指斟酒一遍。④彘脔(zhì luán):切成块的猪肉。
11.下列加点词的意思相同的一项是( )(3分)
A.或异二者之为 或王命急宣(《小石潭记》)
B.是进亦忧 是金陵人(《湖心亭看雪》)
C.觉饥甚而不敢去 朝而往(《醉翁亭记》)
D.不复下箸 不复出焉(《桃花源记》)
12.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。(5分)
(1)微斯人,吾谁与归。(2分)
(2)公顾取自食之,其人愧甚而退。(3分)
13.用“/”给下面的句子断句(断两处)。(2分)
又 久 之 方 命 坐 果 蔬 皆 不 具
14.(4分)【甲】文体现了作者 (1) 的政治情怀,(用原文回答)(1分)【乙】文则通过一件小事展现了王安石 (2) 的品质。(用自己的话概括)(1分)论述这种品质与范仲淹的政治情怀有 (3) 内在联系。(2分)
二、记叙文阅读(15分)
阅读下面选文,完成15~18题。(15分)
遥远的军号声
①20世纪70年代,我们还是一群七八岁的孩子。那时候,我们最大的愿望,是听鸭绿江吹军号。可是,他总也不吹。
②鸭绿江是生产队的饲养员。听大人说,他早年离开村子,几经辗转当了解放军,后来又参加了抗美援朝战争,当过司号员,立过战功。因为一条腿伤残,他背着一把军号复员回来,在村里当了饲养员。鸭绿江个子不高,长得精瘦,虽然病着腿,喂牛喂马时却总是把腰挺得板直,还常唱着“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江”。因为这个,大人们都叫他鸭绿江,我们也跟着叫。
③那时候,我们只在电影里看到过军号,谁也没有真的见过,更没听过真正的军号声。没事的时候,我们总爱往饲养场跑,软磨硬泡地让鸭绿江给我们吹军号。鸭绿江每次都说没有军号。我们又问军号是什么样子,他说和唢呐差不多。我们开始怀疑他根本没有军号,也不会吹军号。为了搞清楚他到底有没有军号,我们决定采取一次行动。
④我们开始每天观察他的行踪。终于有一天,见他骑着毛驴出去,说要去看望生病的首长。他的首长在另一个生产队,叫李八路。李八路参加过八路军,后来当过解放军营长。退伍回来后,鸭绿江一直把李八路称作首长,逢年过节都要去看望。那天,我们偷偷溜进鸭绿江的屋里,翻箱倒柜,从柜子里找出来一把红布包着的军号。军号通体是黄铜的,上面已有腐蚀的痕迹,看起来很久远了。我们拿着军号轮流吹来吹去,只发出噗噗的空气声,谁也吹不响。最后,我们把军号藏在了饲养场的麦草垛里。
⑤过了三天,鸭绿江挨家挨户把我们从各自家里揪出来,集中在饲养场里,要我们交出军号。我们乱七八糟挤成一堆,梗着脖子谁也不承认。鸭绿江瘸着腿在我们面前走来走去,不时用手指点着我们,像要发火的样子。可是,他最终没有发火,反而软声细语地跟我们商量,只要交出来,就给我们吹军号。我们一下子来了精神,撒腿跑到草垛旁,把军号拿出来交给他。鸭绿江拿着军号翻来覆去看了半天,刚要吹,又把军号放下,用红布包了起来。我们失望地唉声叹气,只好反复央求他。最终,他答应给我们吹,但不能让人听见,必须去山里。
⑥第二天,鸭绿江骑着毛驴,怀抱军号,双手捂着,被我们簇拥着往山里去。走了很久,到了东山岭才停下。他让我们站在山下,自己要到山顶上去吹。我们觉得,吹军号就该在山顶上,那样才有气势,便仰着头等待。鸭绿江虽然一条腿瘸着,爬起山来却很快,不一会儿就到了山顶。只见他从怀里掏出红布包着的“军号”,两腿叉开,举起“军号”。接着,一串“嘀嘀嗒嗒嗒——嘀嘀嗒嗒嗒——”的声音响起。
⑦听了一会儿,我们感觉不对。鸭绿江吹出的军号声,音调跟电影里的一样,可又不像是真正的军号吹出来的。我们撒腿往山顶跑,想看个究竟。等我们气喘吁吁地到达山顶,鸭绿江还在吹,可他手里分明拿的是一把唢呐。
⑧我们愤怒地问:“这是军号吗?”鸭绿江没有理会我们,一直吹完,才长长地呼出一口气,举起唢呐说:“我用唢呐给你们吹的,军号可不能乱吹,这是纪律。”我们说:“你都不是解放军了,没人管你。”鸭绿江说:“这是部队的纪律,回来的时候我做过保证。”我们说:“我们都不往外说,没人知道。”鸭绿江说:“我自己知道啊。等你们长大了,就会明白。”
⑨可是,我们什么时候才能长大呢?没有办法,我们只好失望地跟他回了村里。从那以后,我们再也不去找他吹军号,对他也慢慢失去了兴趣。
⑩没想到的是,那年冬天,我们竟然真的听到了鸭绿江吹军号。李八路去世了。下葬那天,大人们抬着棺材往山里去埋,鸭绿江穿着一身军装也去参加。我们一群小孩跟着送葬队伍到了村口,站在小山头上远远地看着大人们进了山,便到旁边的涝池里滑冰。
⑪正当我们玩得起劲时,从远处传来了军号声。我们竖起耳朵仔细听,确定声音是从山里传来的。第一次真切地听到军号声,我们都兴奋了,循着声音往山里冲去。
⑫等我们跑进山里,看见一个人站在山顶上,是鸭绿江!他伫立在山顶上,昂首挺胸举着军号,一条红色的飘带在风中起舞。
⑬我们站在山下,呆呆地望着他。那军号声和电影里的一模一样,清亮激越,穿透我们的耳膜,穿透我们的身体。那一刻,电影里看到的战斗场景仿佛在眼前闪现……
⑭鸭绿江的军号声,最终流进了我童年的血液里!
(选自2026年第1期《微型小说选刊》,有删改)
15.根据提示,从“我们”和鸭绿江两个角度梳理情节,完成下面的思维导图。(4分)
16.从描写角度,赏析第②段画直线的句子。(4分)
鸭绿江个子不高,长得精瘦,虽然病着腿,喂牛喂马时却总是把腰挺得板直。
17.第⑧段中,鸭绿江说“我自己知道啊”。请结合上下文,分析这句话表现了鸭绿江怎样的心理和品质。(3分)
18.结合选文,谈谈你对第⑭段“鸭绿江的军号声,最终流进了我童年的血液里!”这句话的理解。(4分)
三、议论文阅读(11分)
阅读下面选文,完成19~21题。(11分)
从容淡定是一种境界和修养
①从容淡定,是历经世事沉淀而来的生命姿态。它不代表消极避世,也不是安于平庸,而是内心安定,于得失起落间守住本心。从容淡定,既是一种高远的人生境界,更是一种可贵的人格修养。
②从容淡定是一种境界。人生难免遭遇坎坷失意,苏轼一生屡遭贬谪,政治失意、骨肉分离,身处人生低谷。但他以豁达通透的情怀,放下抑郁惆怅,寄情清风明月,在困境中超然自守,挣脱精神枷锁,获得心灵的自由与解放。可见,从容淡定能够让人在逆境中超然忘我,升华精神世界,让平凡的生命绽放光彩。倘若内心浮躁困顿,一遇挫折便沉沦颓废,便很难窥见这般精神境界。
③从容淡定是一种修养。庄子有言:“平易恬淡,则忧患不能入,邪气不能袭。”这份恬淡从容,便是修养的体现。古人讲“八风吹不动”,所谓八风,即利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。真正拥有这份修养的人,面对顺境不骄矜,遭遇逆境不颓丧;受人称赞不沾沾自喜,遭人诽谤也不恼恨失控,无论外界如何纷扰,始终泰然处之。这份不动于心的定力,正是长期修身养性沉淀而成。
④那么,我们如何才能做到从容淡定?先贤志士早已给出答案。从容淡定,根植于坚定的理想与博大的胸襟。正因为心怀远大理想,诸葛亮方能淡泊宁静;正因为拥有豁达胸襟,范仲淹才能做到宠辱不惊;正因为怀揣深厚的爱国情怀,文天祥方能直面生死。远大的追求与开阔的格局,是内心安定的根基。
⑤做到从容淡定,还需要专注坚守的精神。近代社会军阀混战,新旧思想激烈碰撞,世事纷乱动荡。学者胡适曾说:“这个世界乱纷纷,先把自己铸炼成器。”在喧嚣纷扰之中,他摒除外界干扰,守住内心的从容淡定,潜心治学,深耕文学、哲学、史学等诸多领域,终成一代文化巨匠。外界越是喧嚣,越需要沉下心专注自我,方能守住淡定。
⑥世事纷纭,诱惑与磨难常在。愿我们修得从容淡定,以高远境界看待得失,以深厚修养面对浮沉,稳住内心,行稳致远。
(有删改)
19.厘清第②段思路,填写下表。(4分)
20.小辽和阳阳围绕④⑤段进行交流。请根据选文内容补全对话。(3分)
小辽:选文第④段先提出“我们如何才能做到从容淡定”的问题,接着运用了 (1) 论证,列举了诸葛亮、范仲淹、文天祥的事例,具体有力地论证了 (2) 的观点。
阳阳:是的。选文第⑤段则进一步指出,做到从容淡定还需要 (3) 的精神。为了证明这一点,作者引用了学者胡适的话,并概述了他潜心治学、终成文化巨匠的经历,使论述更具说服力。
21.下面哪则材料能够作为选文第③段的论据?请简要分析。(4分)
A.岳飞精忠报国,面对奸臣秦桧的诬陷与迫害,始终坚守收复中原的志向,至死不渝。
B.杨绛先生一生历经战乱与动荡,面对外界的赞誉与批判,她从不争辩计较,始终安坐书斋,潜心治学与翻译,保持着内心的平和与从容。
写作(50分)
22.从下列两题中,任选其一,按要求作文。
海上的晚霞像年少的画,铺在天空等海鸥衔走它,遥远的帆任风浪拍打,为梦再痛也不会害怕。
(《一路生花》歌词)
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(《孟子》)
(1)请以“在逆境中突围”为题目,写一篇文章。
(2)上面材料引发你怎样的思考和感悟?请自拟题目,写一篇议论文。
要求:①选择(1)自选角度,自定立意,自选文体(诗歌、戏剧除外)。选择(2)观点明确,有理有据。
②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。
③不少于600字。
④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。
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2026-2027学年度第一学期期中测试
语文评分参考
基础型学习(14分)
1.(2分)B
2.(2分)A
3.(2分)C
4.(2分)A
5.(6分)
(1)人迹板桥霜
(2)醉翁之意不在酒
(3)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海;人有悲欢离合,月有阴晴圆缺
(每空1分,有错别字不得分)
拓展型学习(13分)
6.(1)D(2分)
(2)①圣约翰(里弗斯):②圣约翰确实正直善良,但他向我求婚并不是因为爱我,而是认为我适合做一名传教士的妻子。他要的是一同去印度传教的帮手,而不是平等的伴侣。我拒绝他,是因为婚姻必须以爱情为基础,我不能接受一段没有爱情的婚姻。这与我一贯坚守的原则一致——我要的是平等、真诚的爱,而不是被当作工具。(2分)
(第①小题1分,第②小题2分,结合原著情节、符合人物性格即可,共3分。)
7.(2分)C
8.①项目类别丰富,涵盖传统表演艺术、传统手工艺、传统美术等多个领域②级别层次多样,有国家级、省级、县级等不同级别;③地域特色鲜明,如辽阳鼓乐是东北民间器乐典型代表,田氏木雕贴合东北古建筑特色;④传承方式传统,多采用世代师徒传承、纯手工雕琢、遵循百年古法等方式。
(答出三点即可得3分,每点1分,意思对即可。)
9.示例:
选择“辽阳鼓乐”:
(1)“三百年鼓乐声声,奏响东北第一城。”
(2)建议:开展校园非遗体验课,邀请辽阳鼓乐传承人进校园展示演奏技艺,让学生近距离感受非遗魅力,扩大小众非遗的受众范围。
选择“张派猫画”:
(1)“一笔一画绘灵猫,一纸一墨传非遗。”
(2)建议:利用短视频平台制作张派猫画创作过程短片,以年轻人喜爱的方式传播非遗,培养潜在年轻传承人。
选择“田氏古建筑木雕”:
(1)“刀刻木纹藏古韵,匠心雕琢东北风。”
(2)建议:推动非遗与乡村文旅融合,设计木雕体验社团课程,让青少年在实践中了解传统手工艺。
(第(1)题:标语紧扣所选项目,语言简洁有感染力,1分。第(2)题:建议具体可行,结合材料三或四中的相关内容,2分。)
发展型学习(43分)
一、古诗文阅读(17分)
10.(3分)C
11.(3分)D
12.(5分)(1)(2分)如果没有这种人,我同谁一道呢?(“微”“斯人”各1分,句意不通顺扣1分)
(3分)王安石看见拿过来自己吃了,那人感到非常羞愧,便退了出去。(“顾”“食”“愧甚”各1分,句意不通顺扣1分)
13.(2分)又久之/方命坐/果蔬皆不具(断对一处得1分)
14.(4分)(1)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(1分)
(2)展现了王安石生活简朴、不尚奢华、以身作则(反对浪费)的品质。(1分)
(3)这种品质与范仲淹“以天下为己任,先忧后乐”的精神一脉相承:范仲淹心怀天下,不计个人得失;王安石身居高位,不讲究奢华饮食。二者都身居高位却不贪图个人享乐,把心事放在国事上。简朴自律是心怀天下的人必备的修养,只有不追求个人奢华享受,才能做到以天下为重,践行忧国为民的理想。(2分)
二、记叙文阅读(15分)
15(4分)(1)拒绝吹军号(2)偷藏军号(3)用唢呐吹奏冒充军号(4)震撼于真正的军号声(每空1分)
16.(4分)运用外貌描写、动作(细节)描写。(1分)“精瘦”“瘸着腿”写出鸭绿江身形清瘦、腿有残疾的外貌特点;(1分)“腰挺得板直”这一细节,写出他劳作时依旧保持军人挺拔的姿态;(1分)表现他即使退伍伤残,依然保留军人的姿态与风骨(军人气质/军人本色)(1分)
17.(3分)“我自己知道啊”是说鸭绿江复员时向部队做过保证不乱吹军号;(1分)即使没有人监督、没有人知道,他也绝不违背承诺;(1分)这句话表现了他严于律己、信守承诺、敬畏纪律的军人品质。(1分)
18.(4分)
①表层含义:军号声深深烙印在“我”的童年记忆中,成为“我”童年最难忘、最震撼的声音。(1分)
②深层含义:军号声所承载的纪律意识、军人精神、对战友的深情、对信念的坚守,像血液一样融入了“我”的生命,成为“我”成长中宝贵的精神养分。(2分)
③这句话表达了“我”对鸭绿江军人品格的崇敬与永久怀念。(1分)
(表层含义1分;精神内涵2分;情感1分。)
三、议论文阅读(11分)
19.(4分)(1)从容淡定是一种境界(2)苏轼屡遭贬谪(身处人生低谷),却豁达通透、寄情清风明月(超然自守)的事例(3)从容淡定在逆境中的价值(作用),可以升华精神,绽放生命光彩(4)从反面(假设)论证(每空1分)
20.(3分)(1)举例论证(1分)(2)从容淡定,根植于坚定的理想与博大的胸襟(或:远大的追求与开阔的格局,是内心安定的根基)(1分)(3)专注坚守(1分)
21.(4分)选择:B(1分)
选文第③段论述的观点是“从容淡定是一种修养”,强调面对外界纷扰(顺境逆境、称赞诽谤等“八风”)时,能够保持泰然处之、不动于心的定力(1分)。材料B中,杨绛先生面对“赞誉与批判”(对应“八风”中的“称、讥、誉、毁”),从不争辩计较,始终安坐书斋、保持内心平和,这正是“从容淡定”这种修养的生动体现,与第③段论点高度契合(1分)。而材料A中岳飞的事迹,主要体现的是“精忠报国”的爱国情怀和坚贞不屈的民族气节,这与选文第④段中“文天祥从容面对生死”所体现的“爱国情怀”更为匹配,并不直接论证第③段“修养”这一分论点(1分)。
写作(50分)
22.略。
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