精品解析:甘肃定西市漳县第一中学2026-2027学年高二上学期11月期中考试政治试卷(B)
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内容正文:
2026~2027学年第一学期期中考试
高二政治试卷(B)
考生注意:
1.满分100分,考试时间75分钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本卷命题范围:必修4。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 当人类文明尚处于萌芽之际,日月经天、斗转星移就成为人类认识自然环境的朴素工具,由此去思考“昼夜更替”“寒来暑往”。这种自发的探索宇宙活动,始于人类对神秘星空的好奇心和求知欲。对“昼夜更替”“寒来暑往”的思考( )
①源于人们的生活实践,体现了朴素的世界观
②是对世界的特定方面、特定层次的具体把握
③表明哲学智慧起源于人类的好奇心、求知欲
④包含哲学思维,体现思维和存在的关系问题
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】B
【解析】
【详解】①:人类在生产生活实践中观察自然现象形成相关思考,是对世界的直观朴素看法,属于朴素世界观,正确。
②:对“昼夜更替”“寒来暑往”的思考属于世界观层面的整体性认知,不是对特定领域的具体把握,排除。
③:哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考,错误。
④:该思考是人类思维对客观存在的自然规律的探索,涉及思维和存在的关系问题,包含哲学思维,正确。
2. 掩耳心态体现部分人的消极处事方式。有些人遭遇矛盾挫折时,刻意回避现实难题,主观认为只要自己不去思考烦恼,困境就会自行消失,脱离客观实际看待周遭现状,进而造成判断偏差,做出错误选择。由此可知,秉持掩耳心态的观点( )
①坚持了物质第一性,意识第二性
②认为客观事物依赖于人的主观精神
③把世界本原归结为外在的客观精神
④和“心外无物”蕴含的哲学本质相同
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】D
【解析】
【详解】①:掩耳心态认为不去思考烦恼困境就会消失,属于意识决定物质的唯心主义立场,违背了物质第一性意识第二性的唯物主义观点,错误。
②:掩耳心态认为只要主观上不思考,困境就会自行消失,本质上认为客观事物依赖于人的主观精神,正确。
③:把世界本原归结为外在客观精神是客观唯心主义的观点,掩耳心态属于主观唯心主义,错误。
④:“心外无物”属于主观唯心主义,掩耳心态也属于主观唯心主义,二者哲学本质相同,正确。
3. 某款智能陪伴机器人能识别简单口令、模仿人类表情,完成提醒吃药、日常聊天等任务,却无法理解反话、隐喻和情绪背后的复杂含义。这一现象进一步佐证了( )
①人脑是意识活动的物质器官 ②人工智能不具有意识的能动性
③意识是对客观存在的主观反映 ④机器能独立把握事物的深层意蕴
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】A
【解析】
【详解】①:意识是人脑特有的机能,智能机器人不具备人脑,无法产生人类意识以理解复杂含义,佐证了人脑是意识活动的物质器官,正确。
②:意识能动性是人特有的能力,人工智能本质是对人类思维的模拟,不具有意识的能动性,因此无法理解反话、隐喻等复杂内容,正确。
③:题干侧重体现人工智能不具备人类意识,未涉及意识是对客观存在的主观反映的相关内容,排除。
④:材料明确说明机器人无法理解情绪背后的复杂含义,不能独立把握事物深层意蕴,排除。
4. 2026年五一假期,很多游客在景区从“看景的人”变成了“入戏的人”。从汉服书生、古风侠客到非遗匠人、神话角色,各类NPC(非玩家角色)穿梭于景区街巷,打破了“走马观花、拍照打卡”的传统模式,用角色扮演搭建起景区与游客的情感连接,让静态景观“活起来”,让历史文化“动起来”。景区NPC模式( )
①符合事物发展的必然趋势,具有强大生命力
②经历了否定、肯定,再到否定之否定的过程
③表明事物发展的趋势是前进性与曲折性的统一
④是对传统模式的扬弃,创新了旅游体验方式
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】B
【解析】
【详解】①:景区NPC新模式是适应文旅融合发展需求产生的新事物,符合旅游业发展的必然趋势,具有强大生命力和远大发展前途,正确。
②:事物要经历肯定、否定,再到否定之否定的发展过程,错误。
③:事物发展的总趋势是前进的、上升的,发展的途径是前进性与曲折性的统一,且材料也未体现发展的曲折性,错误。
④:该模式摒弃了传统旅游“走马观花打卡”的不足,保留了景区景观、文化的核心内核,通过角色扮演搭建情感连接,属于对传统旅游模式的扬弃,创新了游客的旅游体验方式,正确。
5. “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡被贬二十三年后回京,在扬州与白居易相逢,写下此诗。诗中“沉舟”“病树”虽为自喻,但诗人看到沉船旁边千帆竞发、病树前头万木争春,表达了对未来的乐观与信心。下列对该诗句哲学寓意的解读,恰当的是( )
①要重视量的积累,为实现质变创造条件 ②要把握事物发展状态,努力实现事物新飞跃
③要坚定理想信念,对前途充满信心 ④要保持乐观心态,勇于面对挫折与考验
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】D
【解析】
【详解】①:诗句核心是展现新旧事物的更替与逆境中的乐观,没有体现量变逐步积累的过程,不符合题意。
②:事物发展的状态是量变与质变的统一,诗句并未涉及量变到质变的飞跃过程,不符合题意。
③:诗人以沉舟、病树自喻,却看到千帆竞发、万木争春的蓬勃景象,体现了历经坎坷仍对未来抱有坚定信心,符合题意。
④:刘禹锡被贬二十三年仍能跳出个人失意的局限,以豁达心态看待世事变迁,传递出直面挫折的积极人生态度,符合题意。
6. 表现主义画家蒙克曾说:“照相机终究不及画笔和颜料——它无法展现天堂或地狱。”在今天的AI浪潮中,智者既要拥抱技术带来的可能性,又要守护那些使“人之所以为人”的根本价值。从哲学上看,这是因为( )
①矛盾双方相互对立,技术与人文价值无法共存
②具体问题具体分析是正确认识事物的基础
③矛盾的主要方面决定事物性质,应重点抓技术发展
④矛盾双方相互依存,并在一定条件下相互转化
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】C
【解析】
【详解】①:“技术与人文价值无法共存”否认了矛盾双方的统一,材料强调既要拥抱技术,又要守护人文价值,二者可以共存,排除。
②:技术有技术的特点,人的价值、艺术表达有自身特点,要区分看待,体现具体问题具体分析是正确认识事物的基础,正确。
③:事物的性质由主要矛盾的主要方面决定;材料不是强调重点抓技术发展,而是兼顾技术和人的根本价值,排除。
④:技术和人文价值作为矛盾双方,相互依存,用好技术可以助力人文,技术失控也可能挤压人文空间,二者在一定条件下相互转化,正确。
7. 《韩非子》中记载:“摇木者——摄其叶,则劳而不遍;左右拊其本,而叶遍摇矣。”意思是,摇树的人如果逐一去摇动每片树叶,会劳累而无法摇遍;如果从左右敲击树干,树叶就会全部摇动。这启示我们( )
A. 在复杂事物的发展过程中,要善于抓住主要矛盾
B. 正视矛盾普遍性,主动应对生活中的挑战
C. 厘清矛盾主次方面,集中力量解决矛盾的主要方面
D. 看问题要分清主流和支流,把握矛盾的主要方面
【答案】A
【解析】
【详解】A:主要矛盾是在一个复杂事物的多个矛盾里,处于支配地位起决定作用的矛盾,解决问题、办事情要抓主要矛盾。摇树这件事里,“树干”就是关键,抓住树干这个重点,就能高效实现目标,正确。
B:矛盾普遍性指事事有矛盾、时时有矛盾。材料没有体现矛盾普遍存在,也没有讲直面矛盾、迎接挑战,排除。
C:矛盾主次方面是同一矛盾内部的两个方面,主要方面决定事物性质。它用来判断事物好坏、定性评价,不是用来指导我们做事情抓重点,排除。
D:主流支流对应矛盾主次方面,侧重评价、认识事物性质,比如评价一个人的功过、一件事情利弊。材料不是在分析评价事物性质,而是讲怎么做事情,排除。
8. 1965年,毛泽东会见斯诺时,斯诺说他相信毛泽东著作的影响,将远远超过我们这一代和下一代。毛泽东则回答:“这要看后人,几十年后怎么看。”“现在我的这些东西,还有马克思、恩格斯、列宁的东西,在一千年以后看来可能是可笑的了。”下列对此理解正确的是( )
①认识具有无限性,追求真理是一个永无止境的过程
②认识是变化发展的,应在实践中不断丰富和扩展
③认识具有反复性,真正的正确的认识是不存在的
④真理具有条件性,要进一步推进谬误向真理的转化
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】A
【解析】
【详解】①:“要看后人几十年后怎么看”“一千年以后看来可能是可笑的”,说明认识不会停止,认识具有无限性,追求真理永无止境,正确。
②:认识会随着实践、时代发展而变化,要在实践中不断丰富、扩展认识,正确。
③:“真正的正确的认识是不存在的”说法错误,否认了真理的客观性,属于不可知论,排除。
④:毛泽东这段话强调的是认识随历史发展而发展,不是真理和谬误的转化,题干没有体现谬误转化为真理,排除。
9. 2026年8月11日,美国某知名企业家及其母亲盛赞中国,感慨中国城市各具魅力,环境整洁,民众勤劳有礼,在中国旅行很有安全感,推荐大家前往参观。某调查显示,越来越多国际民众来到中国亲身感受之后,对中国的好感度持续上升。从认识论角度看( )
①亲历亲为的经验比书本知识更可靠,是认识的重要来源
②实践是检验国际民众对中国的认识是否正确的唯一标准
③对事物的认识受主客观条件制约,具有主体差异性
④人们的感性认识有待发展深化为理性认识
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】C
【解析】
【详解】 ①:亲历亲为的经验和书本知识都有正误之分,“亲历亲为的经验比书本知识更可靠”的说法错误;并且实践才是认识的唯一来源,错误。
②:外国企业家亲身来华旅行(实践),亲身感受中国,验证了自己对中国的认知,体现实践是检验认识真理性的唯一标准,正确。
③:不少国际民众此前受西方舆论等客观条件限制,对中国存在片面认知,在亲身到访的主客观条件变化后,认识发生转变,体现了认识受主客观条件制约,存在主体差异性,正确。
④:材料仅体现了国际民众通过亲身实践获得了对中国的正确认知,没有涉及“感性认识需要深化发展为理性认识”的相关内容,排除。
10. 2025年,整治形式主义为基层减负工作持续深化。随着市场经济发展和基层治理需求升级,各地全面完成乡镇(街道)履职事项清单编制,规范村(社区)证明事项,落实每万城镇常住人口配备18名社区工作者的要求,让基层干部“轻装上阵”,提升了治理效能。这蕴含的哲学道理是( )
①经济基础的变化决定上层建筑的调整
②改革是社会主义社会发展的重要动力
③生产关系要适应生产力发展的客观要求
④上层建筑为经济基础服务就会促进社会发展
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】A
【解析】
【详解】①:市场经济发展属于经济基础的变化,基层治理机制调整、履职清单编制等属于上层建筑的调整,材料中随着市场经济发展推进基层减负治理改革,体现了经济基础的变化决定上层建筑的调整,正确。
②:深化形式主义整治、推进基层治理体系调整属于社会主义改革的范畴,改革后基层干部轻装上阵、治理效能提升,体现了改革是社会主义社会发展的重要动力,正确。
③:材料中的基层治理、政务规范属于上层建筑范畴,不涉及生产关系与生产力的适配关系,排除。
④:上层建筑为先进的经济基础服务时才会促进社会发展,并非只要为经济基础服务就一定起促进作用,排除。
11. 2026年,国家卫生健康委等16个部门联合启动“体重管理年”活动,在全国城乡社区推广健康生活方式,特别针对老年人和青少年等重点人群,提供免费体测、科学膳食指导和运动干预服务。该活动坚持把人民健康摆在优先发展的战略位置,着力减少慢性病发生。这一做法( )
①说明价值判断与价值选择具有主体差异性
②立足人民整体利益,兼顾重点人群具体利益
③自觉站在最广大人民的立场上作出价值选择
④凸显群众的主体作用,依靠群众管理公共服务
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】C
【解析】
【详解】①:价值判断与价值选择的主体差异性强调不同主体因需要、社会地位不同产生价值选择的差异,材料仅体现国家的惠民举措,没有体现不同主体的价值差异,排除。
②:该活动将全体人民健康放在优先发展位置,是立足人民整体利益;同时专门针对老年人、青少年等重点人群提供针对性服务,体现了兼顾重点人群的具体利益,正确。
③:该活动以维护人民健康、减少慢性病发生为目标,体现了我国政府自觉站在最广大人民的立场上作出正确价值选择,正确。
④:材料强调的是国家为群众提供公共健康服务,并未体现“依靠群众管理公共服务”,排除。
12. 1月26日,2026年“非遗贺新春·寻味中国年”主题推广暨非遗年货购物月在广东省广州市启动。各地围绕“点亮中国灯”“美食合家欢”“非遗馆里过大年”等主题,在春节期间开展一系列特色活动,打造非遗体验消费新场景,营造热烈、祥和、欢乐的节日氛围。各地开展特色活动是基于( )
①文化要通过一定的载体呈现出来
②中华传统文化需要创新性发展
③中华优秀传统文化能够塑造人生
④中华传统文化是我们宝贵的财富
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】A
【解析】
【详解】①:文化是人类社会实践的产物,需要通过一定的物质载体呈现出来。各地开展特色活动(如灯会、美食、非遗馆体验)正是为非遗文化提供具体载体,正确。
②:打造非遗体验消费新场景,赋予传统文化新形式新玩法,实现中华优秀传统文化创新性发展,正确。
③:材料侧重非遗活动开展与文化传承创新,未体现文化对人的塑造、丰富精神世界等作用,排除。
④:传统文化有精华也有糟粕,我们应当批判继承,不能笼统表述为都是宝贵财富,排除。
13. “人民音乐家”冼星海以乐谱为武器,投身抗战宣传的前沿阵地,在家书中写道:“我是一个音乐工作者,我愿意担起音乐在抗战中伟大的任务,希望用洪亮的歌声震动那被压迫的民族,慰藉那负伤的英勇战士,团结起那一切苦难的人们。”由此可见( )
①抗战家书承载历史记忆,凝聚家国情怀
②爱国主义在不同历史时期有不同的表现
③民族精神的传承与弘扬离不开具体的实践
④革命文化是动员中国人民团结奋斗的旗帜
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】B
【解析】
【详解】①:题干中冼星海的家书表达了以音乐投身抗战的家国情怀,说明抗战家书能够承载历史记忆、凝聚家国情怀,①正确。
②:题干仅呈现了抗战时期冼星海的爱国主义表现,没有对比不同历史时期的爱国主义表现,②排除。
③:冼星海以乐谱为武器投身抗战宣传的实践,体现了通过具体行动传承和弘扬民族精神,③正确。
④:爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜,而革命文化是爱国主义精神的载体和表现形式,④排除。
故本题选B。
14. 2026年马年春节期间,全球多地掀起“春节热”:纽约时代广场举办“中国新年马灯巡游”,伦敦特拉法加广场的春节庆典吸引超70万民众参与,迪拜哈利法塔上演以“马到成功”为主题的3D灯光秀;同时,短视频平台TikTok上,“ChineseNewYear”话题播放量突破500亿次,海外年轻人纷纷模仿“写福字”“剪马形窗花”“跳本命年舞蹈”⋯⋯。这些现象表明( )
①春节的文化价值因走向世界而发生质变
②文化是民族的,也是世界的
③春节的海外传播丰富了世界文化的多样性
④世界各国对中华文化的认同感不断增强
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】C
【解析】
【详解】①:文化价值是文化本身固有的,并不会因传播范围扩大发生质变,错误。
②:中国春节文化得到全球多地民众的喜爱和参与,体现了文化既有民族性也有世界性,正确。
③:春节文化在海外传播,为世界文化增添了新的内容和形式,丰富了世界文化多样性,正确。
④:认同的是本民族文化,对其他民族文化是尊重而非认同,错误。
15. 世界上有200多个国家和地区、2500多个民族,多种宗教,不同历史和国情,不同民族和习俗,孕育了不同文明,使世界更加丰富多彩。文明没有高下、优劣之分,只有特色、地域之别。文明差异不应该成为世界冲突的根源,而应该成为人类文明进步的动力。为此,必须( )
①尊重文化多样性,促进不同文明的对话和交流
②坚持各民族文化一律平等的原则,认同其他民族文化
③坚持求同化异,促进不同文明和谐共生、相得益彰
④具有包容胸怀,从不同文明中汲取智慧和营养
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查文化多样性。
①④:文明差异不应该成为世界冲突的根源,而应该成为人类文明进步的动力,为此就要尊重文化的多样性,促进不同文明的对话和交流,而且要有包容胸怀,从不同文明中汲取智慧和营养,①④符合题意。
②:尊重文化多样性既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,认同其他民族文化的说法错误,②错误。
③:尊重文化多样性既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,而不是坚持求同化异,③错误。
故本题选B。
16. 文艺不能在市场经济大潮中迷失了方向,不能在为什么人的问题上发生偏差,文艺不能当市场的奴隶,不能沾满铜臭气。这说明建设文化强国要( )
①推动公益性文化事业,展示中华文化独特魅力
②弘扬主旋律,把文艺作品的社会效益放在首位
③大力弘扬中华传统美德,促进指导思想的多元化
④把增进人民福祉、促进人的全面发展作为出发点和落脚点
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】C
【解析】
【详解】①:材料强调文艺创作不能唯市场、坚持正确方向、为人民服务,没有提到公益性文化事业、展示中华文化独特魅力,排除。
②:文艺不能当市场的奴隶,就是要求坚持社会效益优先,弘扬主旋律,坚持正确创作方向,正确。
③:我国始终坚持以马克思主义思想为指导思想,“多元化”说法错误,排除。
④:“不能在为什么人的问题上发生偏差”,说明文艺要服务人民,把增进人民福祉、促进人的全面发展作为出发点和落脚点,正确。
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求
深耕化工膜材料科研领域,一名青年博士研究者在长期实验研究的实践中,精准发现高性能COF膜材料虽然应用前景广阔,但规模化量产工艺复杂、落地难度大的行业痛点,由此萌生研发新型制备技术的思路。日常生活中,防晒喷雾的使用体验为她突破技术瓶颈提供了全新灵感。初次创业申报失利后,她直面实践困境,主动走访行业头部企业、深入开展市场调研,虚心学习行业经验,补齐自身市场认知短板。立足膜材料产业化的实际需求,她带领团队历经无数次试验调试与技术迭代,持续深化对膜材料研发与产业化的认知,成功攻克喷涂规模化制膜核心技术,最终实现科研技术从实验室走向市场,完成科创成果产业化落地。
结合材料,运用“实践是认识的基础”的知识,分析该青年博士研究者的认知与技术突破是如何在实践中形成和发展的。
【答案】①实践是认识的来源。青年研究者在科研实验、生活实践与市场调研中获得技术灵感、发现行业短板,形成对膜材料研发与科创创业的正确认知。
②实践是认识发展的动力。量产难的行业技术难题、创业实践中的现实困境,推动青年研究者不断探索新技术、走访学习积累经验,推动自身认知不断深化、更新。
③实践是检验认识真理性的唯一标准。青年研究者通过无数次试验迭代,检验并完善喷涂制膜技术思路,摒弃不合理认知,形成科学的产业化技术方案。
④实践是认识的目的。青年研究者开展技术研发、深耕行业认知,最终服务于膜材料产业化落地,推动科研成果转化,助力科创创业发展。
【解析】
【详解】本题为分析类主观题,考查“实践是认识的基础”,属于小范围基础知识的考查,结合材料内容分析即可。
有效信息①:青年博士研究者在长期实验研究的实践中,精准发现高性能COF膜材料规模化量产工艺复杂、落地难度大的行业痛点,由此萌生研发新型制备技术的思路→可运用实践是认识的来源的知识,分析说明在科研、生活、市场调研等实践活动中获得灵感,形成对膜材料研发创业的相关认识。
有效信息②:初次创业申报失利,她走访企业调研市场,带领团队历经无数次试验调试与技术迭代,持续深化对膜材料研发与产业化的认知→可运用实践是认识发展的动力的知识,分析说明实践中出现的新问题新要求,推动研究者不断探索,深化更新原有认识。
有效信息③:她带领团队历经无数次试验调试与技术迭代,成功攻克喷涂规模化制膜核心技术→可运用实践是检验认识真理性的唯一标准的知识,分析说明科学实验的实践检验原有技术思路,修正错误认识,形成科学可行的产业化方案。
有效信息④:立足膜材料产业化的实际需求开展研发,实现科研技术从实验室走向市场,完成科创成果产业化落地→可运用实践是认识的目的的知识,分析说明开展科研与认知活动,最终是为了实现技术产业化,服务社会实践需求。
18. 阅读材料,完成下列要求。
电影《给阿嬷的情书》以一封封跨海家书为情感引线,诉说粤籍侨胞乡愁绵长、心系故土的深情,生动展现广东侨乡文化的精神魅力。
广东作为全国著名侨乡,五邑、潮汕、梅州等地侨乡文化在漫长的历史积淀中逐步成型。侨批是信款一体,承载跨国情思,留存华侨闯荡轨迹与家族往来印记,凝聚割舍不断的血脉乡愁;开平碉楼、岭南骑楼、潮汕侨宅等经典建筑,兼具本土营造章法与海外建筑风格;本土传统习俗与域外风情相融共生,饮食、节庆、礼仪相互吸纳演变,形成多元的侨乡生活文化形态。
新时代广东深入挖掘侨乡家书文脉、活化侨乡古村落与历史遗存,打造侨乡文旅特色品牌,赓续侨乡精神血脉,让广东侨乡文化成为岭南文化标识、助力中外文明交流互鉴。
结合材料,运用“文化传承与文化创新”的知识,分析广东侨乡文化为何能成为岭南文化名片。
【答案】①广东侨乡文化源远流长,成为凝聚海内外粤籍侨胞的精神纽带/是维系民族生存发展的精神纽带,彰显岭南文化强大的凝聚力。
②侨乡文化吸收借鉴海外优秀文化成果/面向世界、博采众长/在中外文化交融中发展,形成多元包容的独特形态,丰富了岭南文化内涵。
③新时代广东立足时代需求,推动侨乡文化创造性转化、创新性发展,赋予岭南文化新的时代内涵。
④侨乡文化既展现岭南文化独特魅力,又助力中外文明交流互鉴,使其成为向世界展示岭南文化的重要窗口。
【解析】
【详解】本题为原因类主观题,提取侨乡文化“历史积淀、中外交融、新时代活化、交流互鉴”四层信息,对应源远流长、精神纽带、博采众长、创造性转化与创新性发展、文化交流传播等知识。
有效信息①:侨乡文化经漫长历史积淀成型,承载血脉乡愁。侨批家书承载跨国情思、心系故土→从中华文化的特点角度分析,说明侨乡文化源远流长,是维系海内外粤籍侨胞的精神纽带,彰显岭南文化强大凝聚力。
有效信息②:侨乡建筑兼具本土章法与海外风格,习俗、饮食、节庆相互吸纳→从文化交流互鉴角度分析,说明侨乡文化面向世界、博采众长,在中外文化交融中形成多元包容的独特形态,丰富岭南文化内涵。
有效信息③:新时代挖掘家书文脉、活化古村落与历史遗存、打造文旅品牌→从文化发展的基本路径角度分析,说明立足时代需求推动侨乡文化创造性转化、创新性发展,赋予岭南文化新的时代内涵。
有效信息④:成为岭南文化标识、助力中外文明交流互鉴→从文化传播与交流角度分析,说明侨乡文化既展现岭南文化独特魅力,又推动中外文明交流互鉴,成为向世界展示岭南文化的重要窗口。
19. 阅读材料,完成下列要求。
科技成果从实验室到市场,中间横亘着工程化难题与资金的“真空地带”。不少项目虽已完成技术验证、取得专利,却因缺人才、场景等,最终遗憾止步。这一阶段,被称为创业的“死亡之谷”。
2022年6月13日,安徽省政府正式印发《“科大硅谷”建设实施方案》。自此,一个由政府推动、产业主导的创新创业平台——科大硅谷在合肥应运而生。如今,这里逐步构建起一整套服务支撑体系,帮助企业穿越“死亡之谷”。
专业力量以陪伴姿态介入,技术以更低的摩擦成本找到客户,资金以精准机制注入⋯⋯科大硅谷的实践表明,为创新创业企业搭建好精准滴灌、输送养分的培育系统,让每一株来自实验室的“幼苗”都有机会获得阳光、水分和土壤,一家家企业就能汇聚成势,成长为生机盎然的“创新雨林”。
(1)结合材料,运用“探究世界的本质”的知识,阐释科大硅谷何以长出“创新雨林”。
(2)结合材料,依据“世界是普遍联系的”相关知识,说明科大硅谷打造“创新雨林”的哲学依据。
【答案】(1)①物质决定意识,要求我们坚持一切从实际出发,实事求是。科大硅谷针对科技成果转化“死亡之谷”的现实痛点,搭建适配的创新创业服务支撑体系,做到了从客观存在的实际出发。
②意识对物质具有能动的反作用,正确的意识能够指导人们正确地认识世界和改造世界。安徽省政府出台科学的建设实施方案,构建精准的培育系统,为科创企业成长提供了正确的方向指引和政策支撑。
③规律具有客观性、普遍性,要求我们在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性,把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。科大硅谷遵循科创企业成长和科技成果转化的客观规律,以专业陪伴的服务模式降低技术转化成本、精准匹配资金资源,正确发挥主观能动性,助力科创企业汇聚成势,长出“创新雨林”。
(2)①联系具有普遍性,要求我们用联系的观点看问题。科技成果转化过程中技术、人才、资金、场景等要素相互影响,科大硅谷搭建平台打通各要素的关联,为科创企业成长创造了完备条件。
②联系具有客观性,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,建立新的具体联系。科大硅谷针对科技成果转化的固有规律,构建服务支撑体系,打通实验室到市场的梗阻,建立起技术、资金、市场客户之间的高效新联系,降低了创新摩擦成本。
③联系具有多样性,要求我们善于分析和把握事物存在发展的各种条件,一切以时间、地点、条件为转移。科大硅谷通过精准滴灌的培育系统,统筹整合人才、场景、政策、资金等各类有利条件,为不同科创“幼苗”提供适配的阳光、水分和土壤,最终形成共生的“创新雨林”生态。
【解析】
【小问1详解】
本题属于原因类主观题,要求运用“探究世界的本质”的知识分析,可从物质决定意识、意识对物质具有能动的反作用、规律的普遍性和客观性三个角度阐释科大硅谷何以长出“创新雨林”。
有效信息①:科技成果从实验室到市场,中间横亘着工程化难题与资金的“真空地带”→从物质决定意识的角度分析,物质决定意识,要求我们坚持一切从实际出发,实事求是。科大硅谷针对科技成果转化的“真空地带”“死亡之谷”,立足实际制定、落实方案支持创新创业,得以长出“创新雨林”。
有效信息②:安徽省政府正式印发《“科大硅谷”建设实施方案》,帮助企业穿越“死亡之谷”→从意识对物质具有能动的反作用的角度分析,意识对物质具有能动的反作用,正确的意识能够指导人们正确地认识世界和改造世界。安徽省政府制定的方案属于正确的意识,为科创企业成长提供了正确的方向指引和政策支撑,科大硅谷得以长出“创新雨林”。
有效信息③:面对“死亡之谷”的困境,安徽省政府逐步构建起一整套服务支撑体系,为创新创业企业搭建好培育系统→从规律的普遍性和客观性的角度分析,规律具有客观性、普遍性,要求我们在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性,把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。安徽省政府尊重企业成长规律和科技成果转化规律,按规律要求积极构建支撑体系,搭建培育系统,科大硅谷得以长出“创新雨林”。
【小问2详解】
本题属于说明依据类主观题,要求运用“世界是普遍联系的”的知识分析,可从联系具有普遍性、联系具有客观性、联系具有多样性三个角度说明科大硅谷打造“创新雨林”的哲学依据。
有效信息①:因缺人才、场景等,最终遗憾止步,因把人才等要素搭建成创新创业企业的培育系统,企业就能汇聚成势,成长为“创新雨林”→从联系具有普遍性的角度分析,联系具有普遍性,要求我们用联系的观点看问题。安徽省政府正确把握技术、人才、资金、场景等要素之间的联系,出台方案、构建体系、搭建系统,科大硅谷做到了用联系的观点看问题,打造出“创新雨林”。
有效信息②:面对“真空地带”的现实,安徽省政府正式印发《“科大硅谷”建设实施方案》,构建起一整套服务支撑体系,搭建培育系统→从联系具有客观性的角度分析,联系具有客观性,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,建立新的具体联系。面对不利条件,安徽省政府没有消极等待、无所作为,而是根据对规律的把握,积极构建体系、搭建系统,建立新的有利联系,科大硅谷打造出“创新雨林”。
有效信息③:不少项目虽已完成技术验证、取得专利,却因缺人才、场景等,最终遗憾止步。让每一株来自实验室的“幼苗”都有机会获得阳光、水分和土壤→从联系具有多样性的角度分析,联系具有多样性,要求我们善于分析和把握事物存在发展的各种条件,一切以时间、地点、条件为转移。安徽省政府既看到了科技成果转化的不利条件,也看到了有利条件,依据多种要素之间的联系出台方案、构建体系、搭建系统,支持科大硅谷形成共生的“创新雨林”生态。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 近年来,山东博物馆建设从展览数量增长转向质量提升、内涵升级。文博工作者扎根馆藏资源,深耕齐鲁文脉,坚持守正创新,多措并举推动文博文化高质量发展、品质出圈。
山东博物馆依托馆藏与齐鲁文化资源,打造东夷文化、汉代简牍、红色革命文化等多主题特色展览,坚持“一展一特色”,深挖地域优秀传统文化与革命文化内核,推动文化资源专业化、特色化活化传承。
博物馆突破传统文物展陈模式,创新叙事设计,借助VR、XR、线上虚拟展厅等数字技术,打造互动沉浸式场景,推动观众由被动观赏转为主动体验,让文物与传统文化真正“活起来”。
对内实施“展览+巡展”,依托馆际、跨省联展促进文化交流;对外推动齐鲁文化“引进来”与“走出去”。依托文旅、社会联动,使博物馆成为传承齐鲁文脉、满足群众文化需求的阵地。
(1)结合材料,运用“文化传承与文化创新”知识,分析山东博物馆建设是如何追求“品质出圈”的。
材料二 薪火相传,青春逐梦。五四精神薪火绵延。山东博物馆青年职工心怀守护中华文脉的理想追求,主动扎根文物修复、展厅讲解、藏品保管等岗位,投身文博事业,守护历史遗存、传播优秀传统文化。青年讲解员搭建文物与观众沟通的桥梁,讲好文物故事,让大众感受历史魅力,丰富群众精神文化生活。他们立足岗位踏实钻研、精益求精,将个人成长融入博物馆高质量发展,在守护文明根脉的实践中默默奉献。青年职工在工作中持续学习、打磨专业能力,把一件件简单工作做细做实,在平凡岗位践行青春使命。
(2)时代浪潮中,文博青年以青春守护文脉。结合材料,运用价值观的知识,谈谈山东博物馆青年职工如何在文博岗位上书写青春答卷。
【答案】(1)①立足本土文化资源,坚持守正创新,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。深挖齐鲁优秀传统文化与革命文化内涵,彰显地域文化特色。
②发挥现代科技在文化发展中的作用,创新文化呈现方式与传播手段。借助数字技术,创新展陈形式,让文物“活起来”。
③坚持以人民为中心,拓展文化服务覆盖面,完善公共文化服务体系。开展省内巡展,通过社会联动,保障人民群众基本文化权益,满足人民高品质文化需求。
④尊重文化多样性,坚持融通不同资源,实现综合创新,增强文化自信。整合文博、科技、教育、社会多元资源,开展馆际、跨省联展,推动文明交流互鉴,扩大齐鲁文化影响力。
(2)①价值观具有导向作用,是人生的重要向导。山博青年树立正确价值观,选择投身文博事业,坚守岗位守护历史文脉、传播优秀文化。
②作出正确的价值判断与价值选择,要自觉遵循社会发展规律,自觉站在最广大人民的立场上。青年立足文博岗位传承中华优秀文化,满足群众精神文化需求。
③要在劳动和奉献中创造价值,在个人与社会的统一中实现价值。青年扎根岗位精益求精,将个人理想融入文博事业发展,在守护文脉的奉献中创造价值。
④在砥砺自我中走向成功,需要发挥主观能动性,全面提高个人素质。青年立足本职苦练本领,把简单工作做到极致,在平凡岗位创造价值。
【解析】
【小问1详解】
本题为措施体现类主观题,要求运用文化传承与文化创新知识,从文化传承、文化创新、文化交流的角度来分析作答。
有效信息①:依托馆藏与齐鲁文化资源,打造多主题特色展览,深挖地域优秀传统文化与革命文化内核,活化传承文化资源→可从中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,坚持守正创新角度分析说明,立足本土文化资源,挖掘文化内涵,打造特色文化产品。
有效信息②:突破传统展陈模式,借助VR、XR、线上虚拟展厅等数字技术,打造互动沉浸式场景,让文物与传统文化真正活起来→可从科技对文化发展的作用,创新文化传播手段角度分析说明,利用现代科技创新文化呈现形式,增强文化感染力。
有效信息③:对内实施“展览+巡展”,依托馆际、跨省联展,依托文旅、社会联动,满足群众文化需求→可从坚持以人民为中心,发展公共文化角度分析说明,拓宽文化服务渠道,保障人民基本文化权益。
有效信息④:推动齐鲁文化“引进来”与“走出去”,开展馆际跨省联展,促进文化交流→可从尊重文化多样性,促进文化交流互鉴角度分析说明,扩大齐鲁文化影响力,坚定文化自信。
【小问2详解】
本题为措施体现类主观题,要求运用价值观的知识,从价值观导向作用、价值判断与价值选择、价值实现途径的角度来分析作答。
有效信息①:山东博物馆青年职工心怀守护中华文脉的理想追求,主动扎根文物修复、展厅讲解等岗位,投身文博事业→可从价值观对人生具有导向作用角度分析说明,树立正确价值观,指引青年选择文博岗位,守护传承中华文脉。
有效信息②:青年讲解员搭建文物与观众沟通的桥梁,讲好文物故事,丰富群众精神文化生活→可从正确价值判断和价值选择的标准角度分析说明,自觉站在最广大人民立场上,传承优秀文化,满足人民精神文化需求。
有效信息③:青年立足岗位踏实钻研,投身文博事业,在守护文明根脉的实践中默默奉献,助力博物馆高质量发展→可从在劳动和奉献中创造价值,在个人与社会的统一中实现人生价值角度分析说明,将个人理想融入文博事业,在奉献社会中实现自身价值。
有效信息④:青年职工持续学习、打磨专业能力,把一件件简单工作做细做实,在平凡岗位践行青春使命→可从在砥砺自我中走向成功,全面提高个人素质角度分析说明,充分发挥主观能动性,苦练本领,在平凡岗位书写青春答卷。
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2026~2027学年第一学期期中考试
高二政治试卷(B)
考生注意:
1.满分100分,考试时间75分钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本卷命题范围:必修4。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 当人类文明尚处于萌芽之际,日月经天、斗转星移就成为人类认识自然环境的朴素工具,由此去思考“昼夜更替”“寒来暑往”。这种自发的探索宇宙活动,始于人类对神秘星空的好奇心和求知欲。对“昼夜更替”“寒来暑往”的思考( )
①源于人们的生活实践,体现了朴素的世界观
②是对世界的特定方面、特定层次的具体把握
③表明哲学智慧起源于人类的好奇心、求知欲
④包含哲学思维,体现思维和存在的关系问题
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
2. 掩耳心态体现部分人的消极处事方式。有些人遭遇矛盾挫折时,刻意回避现实难题,主观认为只要自己不去思考烦恼,困境就会自行消失,脱离客观实际看待周遭现状,进而造成判断偏差,做出错误选择。由此可知,秉持掩耳心态的观点( )
①坚持了物质第一性,意识第二性
②认为客观事物依赖于人的主观精神
③把世界本原归结为外在的客观精神
④和“心外无物”蕴含的哲学本质相同
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
3. 某款智能陪伴机器人能识别简单口令、模仿人类表情,完成提醒吃药、日常聊天等任务,却无法理解反话、隐喻和情绪背后的复杂含义。这一现象进一步佐证了( )
①人脑是意识活动的物质器官 ②人工智能不具有意识的能动性
③意识是对客观存在的主观反映 ④机器能独立把握事物的深层意蕴
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
4. 2026年五一假期,很多游客在景区从“看景的人”变成了“入戏的人”。从汉服书生、古风侠客到非遗匠人、神话角色,各类NPC(非玩家角色)穿梭于景区街巷,打破了“走马观花、拍照打卡”的传统模式,用角色扮演搭建起景区与游客的情感连接,让静态景观“活起来”,让历史文化“动起来”。景区NPC模式( )
①符合事物发展的必然趋势,具有强大生命力
②经历了否定、肯定,再到否定之否定的过程
③表明事物发展的趋势是前进性与曲折性的统一
④是对传统模式的扬弃,创新了旅游体验方式
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
5. “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡被贬二十三年后回京,在扬州与白居易相逢,写下此诗。诗中“沉舟”“病树”虽为自喻,但诗人看到沉船旁边千帆竞发、病树前头万木争春,表达了对未来的乐观与信心。下列对该诗句哲学寓意的解读,恰当的是( )
①要重视量的积累,为实现质变创造条件 ②要把握事物发展状态,努力实现事物新飞跃
③要坚定理想信念,对前途充满信心 ④要保持乐观心态,勇于面对挫折与考验
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
6. 表现主义画家蒙克曾说:“照相机终究不及画笔和颜料——它无法展现天堂或地狱。”在今天的AI浪潮中,智者既要拥抱技术带来的可能性,又要守护那些使“人之所以为人”的根本价值。从哲学上看,这是因为( )
①矛盾双方相互对立,技术与人文价值无法共存
②具体问题具体分析是正确认识事物的基础
③矛盾的主要方面决定事物性质,应重点抓技术发展
④矛盾双方相互依存,并在一定条件下相互转化
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
7. 《韩非子》中记载:“摇木者——摄其叶,则劳而不遍;左右拊其本,而叶遍摇矣。”意思是,摇树的人如果逐一去摇动每片树叶,会劳累而无法摇遍;如果从左右敲击树干,树叶就会全部摇动。这启示我们( )
A. 在复杂事物的发展过程中,要善于抓住主要矛盾
B. 正视矛盾普遍性,主动应对生活中的挑战
C. 厘清矛盾主次方面,集中力量解决矛盾的主要方面
D. 看问题要分清主流和支流,把握矛盾的主要方面
8. 1965年,毛泽东会见斯诺时,斯诺说他相信毛泽东著作的影响,将远远超过我们这一代和下一代。毛泽东则回答:“这要看后人,几十年后怎么看。”“现在我的这些东西,还有马克思、恩格斯、列宁的东西,在一千年以后看来可能是可笑的了。”下列对此理解正确的是( )
①认识具有无限性,追求真理是一个永无止境的过程
②认识是变化发展的,应在实践中不断丰富和扩展
③认识具有反复性,真正的正确的认识是不存在的
④真理具有条件性,要进一步推进谬误向真理的转化
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
9. 2026年8月11日,美国某知名企业家及其母亲盛赞中国,感慨中国城市各具魅力,环境整洁,民众勤劳有礼,在中国旅行很有安全感,推荐大家前往参观。某调查显示,越来越多国际民众来到中国亲身感受之后,对中国的好感度持续上升。从认识论角度看( )
①亲历亲为的经验比书本知识更可靠,是认识的重要来源
②实践是检验国际民众对中国的认识是否正确的唯一标准
③对事物的认识受主客观条件制约,具有主体差异性
④人们的感性认识有待发展深化为理性认识
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
10. 2025年,整治形式主义为基层减负工作持续深化。随着市场经济发展和基层治理需求升级,各地全面完成乡镇(街道)履职事项清单编制,规范村(社区)证明事项,落实每万城镇常住人口配备18名社区工作者的要求,让基层干部“轻装上阵”,提升了治理效能。这蕴含的哲学道理是( )
①经济基础的变化决定上层建筑的调整
②改革是社会主义社会发展的重要动力
③生产关系要适应生产力发展的客观要求
④上层建筑为经济基础服务就会促进社会发展
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
11. 2026年,国家卫生健康委等16个部门联合启动“体重管理年”活动,在全国城乡社区推广健康生活方式,特别针对老年人和青少年等重点人群,提供免费体测、科学膳食指导和运动干预服务。该活动坚持把人民健康摆在优先发展的战略位置,着力减少慢性病发生。这一做法( )
①说明价值判断与价值选择具有主体差异性
②立足人民整体利益,兼顾重点人群具体利益
③自觉站在最广大人民的立场上作出价值选择
④凸显群众的主体作用,依靠群众管理公共服务
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
12. 1月26日,2026年“非遗贺新春·寻味中国年”主题推广暨非遗年货购物月在广东省广州市启动。各地围绕“点亮中国灯”“美食合家欢”“非遗馆里过大年”等主题,在春节期间开展一系列特色活动,打造非遗体验消费新场景,营造热烈、祥和、欢乐的节日氛围。各地开展特色活动是基于( )
①文化要通过一定的载体呈现出来
②中华传统文化需要创新性发展
③中华优秀传统文化能够塑造人生
④中华传统文化是我们宝贵的财富
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
13. “人民音乐家”冼星海以乐谱为武器,投身抗战宣传的前沿阵地,在家书中写道:“我是一个音乐工作者,我愿意担起音乐在抗战中伟大的任务,希望用洪亮的歌声震动那被压迫的民族,慰藉那负伤的英勇战士,团结起那一切苦难的人们。”由此可见( )
①抗战家书承载历史记忆,凝聚家国情怀
②爱国主义在不同历史时期有不同的表现
③民族精神的传承与弘扬离不开具体的实践
④革命文化是动员中国人民团结奋斗的旗帜
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
14. 2026年马年春节期间,全球多地掀起“春节热”:纽约时代广场举办“中国新年马灯巡游”,伦敦特拉法加广场的春节庆典吸引超70万民众参与,迪拜哈利法塔上演以“马到成功”为主题的3D灯光秀;同时,短视频平台TikTok上,“ChineseNewYear”话题播放量突破500亿次,海外年轻人纷纷模仿“写福字”“剪马形窗花”“跳本命年舞蹈”⋯⋯。这些现象表明( )
①春节的文化价值因走向世界而发生质变
②文化是民族的,也是世界的
③春节的海外传播丰富了世界文化的多样性
④世界各国对中华文化的认同感不断增强
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
15. 世界上有200多个国家和地区、2500多个民族,多种宗教,不同历史和国情,不同民族和习俗,孕育了不同文明,使世界更加丰富多彩。文明没有高下、优劣之分,只有特色、地域之别。文明差异不应该成为世界冲突的根源,而应该成为人类文明进步的动力。为此,必须( )
①尊重文化多样性,促进不同文明的对话和交流
②坚持各民族文化一律平等的原则,认同其他民族文化
③坚持求同化异,促进不同文明和谐共生、相得益彰
④具有包容胸怀,从不同文明中汲取智慧和营养
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
16. 文艺不能在市场经济大潮中迷失了方向,不能在为什么人的问题上发生偏差,文艺不能当市场的奴隶,不能沾满铜臭气。这说明建设文化强国要( )
①推动公益性文化事业,展示中华文化独特魅力
②弘扬主旋律,把文艺作品的社会效益放在首位
③大力弘扬中华传统美德,促进指导思想的多元化
④把增进人民福祉、促进人的全面发展作为出发点和落脚点
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求
深耕化工膜材料科研领域,一名青年博士研究者在长期实验研究的实践中,精准发现高性能COF膜材料虽然应用前景广阔,但规模化量产工艺复杂、落地难度大的行业痛点,由此萌生研发新型制备技术的思路。日常生活中,防晒喷雾的使用体验为她突破技术瓶颈提供了全新灵感。初次创业申报失利后,她直面实践困境,主动走访行业头部企业、深入开展市场调研,虚心学习行业经验,补齐自身市场认知短板。立足膜材料产业化的实际需求,她带领团队历经无数次试验调试与技术迭代,持续深化对膜材料研发与产业化的认知,成功攻克喷涂规模化制膜核心技术,最终实现科研技术从实验室走向市场,完成科创成果产业化落地。
结合材料,运用“实践是认识的基础”的知识,分析该青年博士研究者的认知与技术突破是如何在实践中形成和发展的。
18. 阅读材料,完成下列要求。
电影《给阿嬷的情书》以一封封跨海家书为情感引线,诉说粤籍侨胞乡愁绵长、心系故土的深情,生动展现广东侨乡文化的精神魅力。
广东作为全国著名侨乡,五邑、潮汕、梅州等地侨乡文化在漫长的历史积淀中逐步成型。侨批是信款一体,承载跨国情思,留存华侨闯荡轨迹与家族往来印记,凝聚割舍不断的血脉乡愁;开平碉楼、岭南骑楼、潮汕侨宅等经典建筑,兼具本土营造章法与海外建筑风格;本土传统习俗与域外风情相融共生,饮食、节庆、礼仪相互吸纳演变,形成多元的侨乡生活文化形态。
新时代广东深入挖掘侨乡家书文脉、活化侨乡古村落与历史遗存,打造侨乡文旅特色品牌,赓续侨乡精神血脉,让广东侨乡文化成为岭南文化标识、助力中外文明交流互鉴。
结合材料,运用“文化传承与文化创新”的知识,分析广东侨乡文化为何能成为岭南文化名片。
19. 阅读材料,完成下列要求。
科技成果从实验室到市场,中间横亘着工程化难题与资金的“真空地带”。不少项目虽已完成技术验证、取得专利,却因缺人才、场景等,最终遗憾止步。这一阶段,被称为创业的“死亡之谷”。
2022年6月13日,安徽省政府正式印发《“科大硅谷”建设实施方案》。自此,一个由政府推动、产业主导的创新创业平台——科大硅谷在合肥应运而生。如今,这里逐步构建起一整套服务支撑体系,帮助企业穿越“死亡之谷”。
专业力量以陪伴姿态介入,技术以更低的摩擦成本找到客户,资金以精准机制注入⋯⋯科大硅谷的实践表明,为创新创业企业搭建好精准滴灌、输送养分的培育系统,让每一株来自实验室的“幼苗”都有机会获得阳光、水分和土壤,一家家企业就能汇聚成势,成长为生机盎然的“创新雨林”。
(1)结合材料,运用“探究世界的本质”的知识,阐释科大硅谷何以长出“创新雨林”。
(2)结合材料,依据“世界是普遍联系的”相关知识,说明科大硅谷打造“创新雨林”的哲学依据。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 近年来,山东博物馆建设从展览数量增长转向质量提升、内涵升级。文博工作者扎根馆藏资源,深耕齐鲁文脉,坚持守正创新,多措并举推动文博文化高质量发展、品质出圈。
山东博物馆依托馆藏与齐鲁文化资源,打造东夷文化、汉代简牍、红色革命文化等多主题特色展览,坚持“一展一特色”,深挖地域优秀传统文化与革命文化内核,推动文化资源专业化、特色化活化传承。
博物馆突破传统文物展陈模式,创新叙事设计,借助VR、XR、线上虚拟展厅等数字技术,打造互动沉浸式场景,推动观众由被动观赏转为主动体验,让文物与传统文化真正“活起来”。
对内实施“展览+巡展”,依托馆际、跨省联展促进文化交流;对外推动齐鲁文化“引进来”与“走出去”。依托文旅、社会联动,使博物馆成为传承齐鲁文脉、满足群众文化需求的阵地。
(1)结合材料,运用“文化传承与文化创新”知识,分析山东博物馆建设是如何追求“品质出圈”的。
材料二 薪火相传,青春逐梦。五四精神薪火绵延。山东博物馆青年职工心怀守护中华文脉的理想追求,主动扎根文物修复、展厅讲解、藏品保管等岗位,投身文博事业,守护历史遗存、传播优秀传统文化。青年讲解员搭建文物与观众沟通的桥梁,讲好文物故事,让大众感受历史魅力,丰富群众精神文化生活。他们立足岗位踏实钻研、精益求精,将个人成长融入博物馆高质量发展,在守护文明根脉的实践中默默奉献。青年职工在工作中持续学习、打磨专业能力,把一件件简单工作做细做实,在平凡岗位践行青春使命。
(2)时代浪潮中,文博青年以青春守护文脉。结合材料,运用价值观的知识,谈谈山东博物馆青年职工如何在文博岗位上书写青春答卷。
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