精品解析:上海市闵行第三中学2026-2027学年高二上学期11月期中考试历史试题
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内容正文:
闵行三中2026学年第一学期期中考试
高二年级历史等级考学科试卷
满分分值:100分 完卷时间:60分钟
1. 国家治理与国家制度
制度,是人类文明的瑰宝。制度的建设实现了有效的社会治理,推动了人类文明的发展。
名称
材料
(1)
凡未经议会同意,以国王权威停止法律或停止法律实施之借越权力,为非法权力。近来以国王权威擅自废除法律或法律实施之僭越权力,为非法权力。
——1689年
(2)
1302年,国王腓力四世召开由教士、贵族和城市市民代表组成的三级会议……国王与贵族、教会、市民通过三级会议相互合作……
——《国家制度与社会治理》
(3)
屋大维……首先用慷慨的赏赐冤络军队……然后再逐步提高自己的地位,把元老院、高级长官乃至立法的职权都集于一身。
——【古罗马】塔西佗著《编年史》
(4)
法国国会由参议院和众议院组成,立法权由两院行使。总统任期七年,经参议院同意有权解散众议院。
——1875年法国宪法
(5)
君主们希望城邦长存,因为他们在臣民中享有应有的荣誉,贵族们乐于在长老院中有一席之地,平民则安于监察制,所有人都有入选的机会。
——【古希腊】亚里斯多德著《政治学》
(1)人类的政治制度丰富多样,请匹配卡片所示的制度名称。
A.共和制 B.元首制 C.等级君主制 D.君主立宪制 E.寡头政治
(2)中国古代制度因时而异,几经嫞变,体现出鲜明的时代特征。根据示例完成填空。
历代具体措施
政治治理
中枢机制
示例:秦:三公九卿制:东汉:(1)____
地方机制
示例:秦:那县制:西汉初年:(2)____
官吏选拔、考核、监察
选拔
西周:(3)____
示例:秦:“以法为教、以吏为师”;
机制
考核
示例:秦汉:上计制:宋朝:(4)____
监督
示例:秦:御史监察;明:(5)____
法律与教化
示例:汉《九章律》:
唐《(6)____》(中华法系确立的标志)、《大唐开元礼》
(3)中国古代王朝十分重视官员的管理。下列符合这一观点的史实有( )(多选)
A. 秦汉推行“上计”制度 B. 唐朝首创了武举和殿试
C. 宋朝“取士不问家世” D. 明朝设立都察院和六科
(1)通过建立适当的考试系统,选拔能干的人才从事公共服务。
(2)成绩突出的公共服务人员可以得到晋升,能够胜任工作的人员可以得到最高奖励,以此鼓励公共服务人员勤勉的工作态度和进取心。
——《关于建立常任文官制度的报告》(1854年)
(4)19世纪中后期,英国首先建立了文官制度。根据材料,文官制度与科举制的共性之处有( )(多选)
A. 考试录用 B. 注重才能 C. 治理高效 D. 稳定政权
晚清民国时期,随着西学东渐,选官制度随之变革。
(5)1904年初,清政府规定自高等小学以上,毕业考试结果分最优、优、中、下、最下五等,一般中等以上者都获相应的奖励出身(分为翰林、进士、举人、贡生、生员五级),并被授以官职或得以升学。这一规定标志着( )(单选)
A. 科举选官继续执行 B. 学堂选官正式设立
C. 留学生选官开始实施 D. 文官等级制度确立
清末选官制度的变革引发时人激烈争论
材料一 “今之学堂,所教者西学为要……则人心何以正,天下何以安,而大局将有不堪设想者矣。”
——刘大鹏:《退想斋日记》(1906年)
材料二 所以将来中华民国宪法,必要设独立机关,专掌考选权。大小官吏必须考试,定了他的资格,无论那官吏是由选举的抑或由委任的,必须合格之人,方得有效。
——孙中山:《在东京<民报>》创刊周年庆祝大会的演说》(1906年)
(6)依据材料一的主张可以推断刘大鹏的身份最有可能是( )(单选)
A. 留洋学生 B. 维新志士 C. 革命党人 D. 守旧人土
(7)为践行材料二中孙中山的理念,北洋政府时期开始( )(单选)
A. 以考试形式选拔文官 B. 允许女子参加考试
C. 开始实施公务员制度 D. 对文官进行甄别
2. 能臣治世
中国历史上不乏治世之能臣,能臣治世与历史发展息息相关。
(1)观能臣事迹:将下列能臣与其治世的“史事”相匹配。
①子产 A向农民提供贷款、拨巨资从事商业经营。
②戚继光 B废除八股取士,改试策论。
③王安石 C铸刑书于鼎,以为国之常法。
④张骞 D创办军事民用企业,购置船炮器械。
⑤李鸿章 E持节出使,不辱使命,开辟中西交通。
⑥康有为 F九战九捷,荡平倭寇,平定东南沿海
探能臣养成:据商鞅、张居正两位能臣的人生履历,探究能臣养成之路。
商鞅
生卒:约公元前390年—公元前338年
求学:自幼研习法家思想,深受李悝、吴起等法家先驱的影响。
仕途:曾在魏国相国门下任职,但未被魏惠王重用。后前往秦国,通过举荐面见秦孝公,被任命为左庶长,开始推行变法。
结局:秦惠文王即位后,商鞅被杀,但变法措施已深入人心。
张居正
生卒:1525年—1582年
求学:7岁通六经大义,12岁考中秀才,16岁中举人,23岁考中进士。
仕途:先在翰林院任职,受到内阁首辅徐阶的赏识。明神宗即位后,被任命为内阁首辅,推行了一系列改革措施。
结局:因病去世后,明神宗对其抄家削秩,改革几乎全部废止。
(2)两位能臣改革之时,面临着各自不同的时代背景分别是
商鞅变法:①____;张居正改革:②____
A.休养生息,国力日渐雄厚
B.兼并战争不断,诸侯国纷纷推行变法
C.政治腐败,统治危机加深
D.土地兼并之风盛行,均田制无法推行
(3)据表中信息可知,能臣得以治世的关键因素是( )
A. 科举致仕,真才实学 B. 伯乐赏识,君主支持
C. 严刑峻法,不畏牺牲 D. 国家统一,政治清明
(4)综上,对两次改革的不同结局你如何认识。
3. 以“权杖”观政治制度演进
上海博物馆“金字塔之巅:古埃及文明大展”中法老的权杖神圣威严。借助对典型权杖功能的探微,可以管窥古今政治制度的演变。
材料一 古代的权杖
①《汉谟拉比法典》石柱柱头
②法老拉美西斯二世雕像
③奥古斯都像
④马其顿国王亚历山大银币(两面)
(1)①文物所体现的文明位于古代(单选)( )
A. 尼罗河流域 B. 两河流域 C. 恒河流域 D. 地中海沿岸
(2)上述文物所体现的文明中,距今时间最近的是(单选)( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
(3)上述文物显示出古代权杖涵义的共性是(单选)( )
A. 王权神授 B. 王权至上 C. 寡头政治 D. 中央集权
(4)上述文物所体现的文明中,通过征服性战争在客观上推动文化区域形成和发展的有(双选)( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
材料二 “拿破仑一世加冕大典”中的权杖(19世纪初,法国雅克—路易·大卫绘制的纪实性油画)
(5)结合材料二信息,概括教会权杖和世俗权杖所代表的教权与王权之间的关系。
材料三 美国国会众议院中的权杖(1841年制作)
(6)依据材料三,对该权杖内涵理解正确的有(双选)( )
A. 表达了设计者反抗殖民统治争取独立的核心诉求
B. 体现了美国宪法赋予议会的重要地位和立法权力
C. 明确了美国总统、国会以及最高法院的权力边界
D. 隐含了联邦制共和国与各州治权之间的内在关系
(7)通过对典型权杖功能的探微,可以管窥古今政治制度怎样的演进趋势?
4. 法律与教化
法律与教化是人类文明的重要组成部分,中西方在不同历史时期形成了各具特色的治理模式。
(1)请将下列法律文献与其颁布的地区进行匹配。(填写字母)
A. 本宪法授予的全部立法权,属于由参议院与众议院组成的合众国国会。
B. 凡未经议会同意,以国王权威停止法律或停止法律实施之措施权力,为非法权力。
C. 联邦议会与帝国议会的召集、开会、延会、闭会之权属于皇帝。
D. 农奴获得人身自由,可以通过赎买获得一块土地。
E. 所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利。
F. 德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也。
G. 如果一个人弄瞎奴隶眼睛或是打断奴隶骨头,他要赔偿奴隶价格的一半。
(2)下列关于中国古代法律与教化发展的表述,正确的是( )(单选)
A. 魏晋时期律令儒家化的核心动力在于佛教思想的广泛传播。
B. 由儒学士人发起的教化百姓的乡约,明清时期与法律合流。
C. 《大明律》严格遵循《宋刑统》立法原则,尚未实现“律例合编”的体例创新。
D. 《圣谕广训》的编纂完成,标志着国家治理模式由礼治向法治的彻底转型。
(3)“中古欧洲的教会尽管本身藏污纳垢,但时刻不忘告诫人们必须尊敬父母,不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等,要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦。”这段材料最能说明( )(单选)
A. 基督教伦理仅有政治控制功能,不具备社会教化作用。
B. 基督教会在中古欧洲完全阻碍了世俗法律的发展。
C. 宗教伦理在规范社会行为的同时,也强化了精神控制。
D. 教会提倡积极反抗世间不公,鼓励信徒争取权利。
(4)近代西方法律制度在其发展过程中形成了一系列共同的基本特征是( )(三选)
A. 权力制衡与三权分立
B. 公法与私法的分类并存
C. 注重保护个人权利
D. 坚持程序公正与无罪推定
E. 立法权由议会行使,体现主权在民原则
F. 法官造法与遵循先例原则
(5)梁启超曾指出:“秦任法而建亡,汉儒矫之以礼,然礼之过甚则束缚民气;西国法治虽善,然绝任法律则失教化之功。”综合材料和所学,你如何看待法律与教化在推进中外国家治理演进上的关系?
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闵行三中2026学年第一学期期中考试
高二年级历史等级考学科试卷
满分分值:100分 完卷时间:60分钟
1. 国家治理与国家制度
制度,是人类文明的瑰宝。制度的建设实现了有效的社会治理,推动了人类文明的发展。
名称
材料
(1)
凡未经议会同意,以国王权威停止法律或停止法律实施之借越权力,为非法权力。近来以国王权威擅自废除法律或法律实施之僭越权力,为非法权力。
——1689年
(2)
1302年,国王腓力四世召开由教士、贵族和城市市民代表组成的三级会议……国王与贵族、教会、市民通过三级会议相互合作……
——《国家制度与社会治理》
(3)
屋大维……首先用慷慨的赏赐冤络军队……然后再逐步提高自己的地位,把元老院、高级长官乃至立法的职权都集于一身。
——【古罗马】塔西佗著《编年史》
(4)
法国国会由参议院和众议院组成,立法权由两院行使。总统任期七年,经参议院同意有权解散众议院。
——1875年法国宪法
(5)
君主们希望城邦长存,因为他们在臣民中享有应有的荣誉,贵族们乐于在长老院中有一席之地,平民则安于监察制,所有人都有入选的机会。
——【古希腊】亚里斯多德著《政治学》
(1)人类的政治制度丰富多样,请匹配卡片所示的制度名称。
A.共和制 B.元首制 C.等级君主制 D.君主立宪制 E.寡头政治
(2)中国古代制度因时而异,几经嫞变,体现出鲜明的时代特征。根据示例完成填空。
历代具体措施
政治治理
中枢机制
示例:秦:三公九卿制:东汉:(1)____
地方机制
示例:秦:那县制:西汉初年:(2)____
官吏选拔、考核、监察
选拔
西周:(3)____
示例:秦:“以法为教、以吏为师”;
机制
考核
示例:秦汉:上计制:宋朝:(4)____
监督
示例:秦:御史监察;明:(5)____
法律与教化
示例:汉《九章律》:
唐《(6)____》(中华法系确立的标志)、《大唐开元礼》
(3)中国古代王朝十分重视官员的管理。下列符合这一观点的史实有( )(多选)
A. 秦汉推行“上计”制度 B. 唐朝首创了武举和殿试
C. 宋朝“取士不问家世” D. 明朝设立都察院和六科
(1)通过建立适当的考试系统,选拔能干的人才从事公共服务。
(2)成绩突出的公共服务人员可以得到晋升,能够胜任工作的人员可以得到最高奖励,以此鼓励公共服务人员勤勉的工作态度和进取心。
——《关于建立常任文官制度的报告》(1854年)
(4)19世纪中后期,英国首先建立了文官制度。根据材料,文官制度与科举制的共性之处有( )(多选)
A. 考试录用 B. 注重才能 C. 治理高效 D. 稳定政权
晚清民国时期,随着西学东渐,选官制度随之变革。
(5)1904年初,清政府规定自高等小学以上,毕业考试结果分最优、优、中、下、最下五等,一般中等以上者都获相应的奖励出身(分为翰林、进士、举人、贡生、生员五级),并被授以官职或得以升学。这一规定标志着( )(单选)
A. 科举选官继续执行 B. 学堂选官正式设立
C. 留学生选官开始实施 D. 文官等级制度确立
清末选官制度的变革引发时人激烈争论
材料一 “今之学堂,所教者西学为要……则人心何以正,天下何以安,而大局将有不堪设想者矣。”
——刘大鹏:《退想斋日记》(1906年)
材料二 所以将来中华民国宪法,必要设独立机关,专掌考选权。大小官吏必须考试,定了他的资格,无论那官吏是由选举的抑或由委任的,必须合格之人,方得有效。
——孙中山:《在东京<民报>》创刊周年庆祝大会的演说》(1906年)
(6)依据材料一的主张可以推断刘大鹏的身份最有可能是( )(单选)
A. 留洋学生 B. 维新志士 C. 革命党人 D. 守旧人土
(7)为践行材料二中孙中山的理念,北洋政府时期开始( )(单选)
A. 以考试形式选拔文官 B. 允许女子参加考试
C. 开始实施公务员制度 D. 对文官进行甄别
【答案】(1)(1)D(2)C(3)B(4)A(5)E
(2) ①. 尚书台 ②. 郡国并行制度 ③. 世卿世禄制 ④. 磨勘制度 ⑤. 都察院和六科给事中 ⑥. 《唐律疏议》 (3)AD (4)AB (5)B (6)D (7)A
【解析】
【小问1详解】
(1)1689年《权利法案》材料明确限制国王权力,规定未经议会同意,国王无权废止法律,确立了议会主权,是英国君主立宪制确立的标志性法律文件,故(1)处填D。
(2)材料中法王腓力四世召集教士、贵族、市民代表组成三级会议,国王与各等级通过会议合作,是中世纪欧洲等级君主制的典型特征,故(2)处填C。
(3)材料中屋大维笼络军队、提升自己的地位,集国家大权于一身,成为了国家元首,故(3)处填B。
(4)1875年法国宪法确立了议会制共和制,设参众两院,总统为国家元首,故(4)处填A。
(5)材料提及古希腊城邦贵族掌控长老院、平民享有部分权益的少数人统治,是斯巴达为代表的寡头政治,故(5)处填E。
【小问2详解】
①光武帝时期为加强皇权,增强尚书台作用,尚书台成为了中枢机构。
②西汉初年吸取秦亡教训,在地方推行郡县与封国并存的郡国并行制。
③西周官吏选拔以血缘世袭为核心,实行世卿世禄(世官)制。
④宋代官员考核实行磨勘制度,依据资历、政绩定升迁。
⑤明代设立都察院、六科给事对官员进行监督,强化监察。
⑥唐代《唐律疏议》是中华法系成熟确立的标志性法典。
【小问3详解】
A.上计制是秦汉考核地方官员的核心制度,正确。
B.唐朝首创了武举和殿试是官员的选拔制度,而非管理,错误
C.宋朝“取士不问家世”是科举制度发展的影响,不是官员的管理,错误。
D.明朝设立都察院和六科给事中作为监察机关,对官员行为进行监督,正确。
故选AD项。
【小问4详解】
A.英国的文官制度与中国古代的科举制度均采用考试录取的方式选拔官员,正确。
B.英国文官考试要选拔能干的人才从事公共服务,科举考试以才能为选拔标准,二者均重视才能,正确。
C.治理是否高效要配合国家治理体系,不能从单纯的考试选拔官员直接得出治理高效的结论,错误。
D.英国的文官独立于政党政治之外,政权是否稳定也受政党政治影响,不是二者的共性,错误。
故选AB项。
【小问5详解】
A.题干规定的是学堂选官内容,并非科举选官继续执行,错误。
B.1904年清政府颁布《奏定学堂章程》,规定新式学堂毕业考试对应科举出身、授予官职,标志着近代学堂选官制度正式确立,正确。
C.材料涉及的是学堂选官制度,未涉及留学生选官的论述,错误。
D.题干强调的是学堂毕业与选官、升学的关系,并非文官等级制度确立,错误。
故选B项。
【小问6详解】
A.留洋学生基本接受西方的教学内容,错误。
B.维新志士主张学习西方进行制度变革,不排斥西学,错误。
C.革命党人主张制度变革,建立资产阶级共和制度,反对封建伦理,错误。
D.刘大鹏反对新式学堂教授西学,担忧传统伦理崩塌、统治失序,属于晚清固守传统的守旧人士,正确。
故选D项。
【小问7详解】
A.北洋政府时期践行孙中山的考选权独立理念,正式建立了近代文官考试选拔制度,正确。
B.允许女子参加考试是南京国民政府时期的举措,错误。
C.公务员制度在国民政府时期才开始建立,错误。
D.文官甄别是北洋政府时期对现有文官的资质核查措施,并非对应孙中山“以考试定官吏资格”的理念,错误。
故选A项。
2. 能臣治世
中国历史上不乏治世之能臣,能臣治世与历史发展息息相关。
(1)观能臣事迹:将下列能臣与其治世的“史事”相匹配。
①子产 A向农民提供贷款、拨巨资从事商业经营。
②戚继光 B废除八股取士,改试策论。
③王安石 C铸刑书于鼎,以为国之常法。
④张骞 D创办军事民用企业,购置船炮器械。
⑤李鸿章 E持节出使,不辱使命,开辟中西交通。
⑥康有为 F九战九捷,荡平倭寇,平定东南沿海
探能臣养成:据商鞅、张居正两位能臣的人生履历,探究能臣养成之路。
商鞅
生卒:约公元前390年—公元前338年
求学:自幼研习法家思想,深受李悝、吴起等法家先驱的影响。
仕途:曾在魏国相国门下任职,但未被魏惠王重用。后前往秦国,通过举荐面见秦孝公,被任命为左庶长,开始推行变法。
结局:秦惠文王即位后,商鞅被杀,但变法措施已深入人心。
张居正
生卒:1525年—1582年
求学:7岁通六经大义,12岁考中秀才,16岁中举人,23岁考中进士。
仕途:先在翰林院任职,受到内阁首辅徐阶的赏识。明神宗即位后,被任命为内阁首辅,推行了一系列改革措施。
结局:因病去世后,明神宗对其抄家削秩,改革几乎全部废止。
(2)两位能臣改革之时,面临着各自不同的时代背景分别是
商鞅变法:①____;张居正改革:②____
A.休养生息,国力日渐雄厚
B.兼并战争不断,诸侯国纷纷推行变法
C.政治腐败,统治危机加深
D.土地兼并之风盛行,均田制无法推行
(3)据表中信息可知,能臣得以治世的关键因素是( )
A. 科举致仕,真才实学 B. 伯乐赏识,君主支持
C. 严刑峻法,不畏牺牲 D. 国家统一,政治清明
(4)综上,对两次改革的不同结局你如何认识。
【答案】(1)①-C;②-F;③-A;④-E;⑤-D;⑥-B。
(2) ①. B ②. C (3)B
(4)认识:首先,影响改革成败的因素很多,但最高统治者的支持力度对改革的成败影响尤大;其次,改革的过程是打破原有既得利益集团的过程,因此必然遭到反对和阻力。
【解析】
【小问1详解】
本题是连线题,时空是古代和近代中国。结合所学内容可知,子产的主要功绩是铸刑书于鼎,以为国之常法;戚继光是明朝时期的抗倭英雄,他九战九捷,荡平倭寇,平定东南沿海;王安石实行王安石变法,其中的措施包括青苗法,向农民提供贷款、拨巨资从事商业经营;张骞是汉朝时期开通西域的功臣,他持节出使,不辱使命,开辟中西交通;李鸿章是洋务运动的代表人物之一,他创办军事民用企业,购置船炮器械;康有为是进行维新变法的代表人物,他在选官方面主张废除八股取士,改试策论。所以①对应C,②对应F,③对应A,④对应E,⑤对应D,⑥对应B。
【小问2详解】
据本题题干的设问词,可知这是背景题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。 根据“曾在魏国相国门下任职,但未被魏惠王重用。后前往秦国,通过举荐面见秦孝公,被任命为左庶长,开始推行变法”并结合所学内容可知,商鞅处于战国时期,此时各诸侯国不断进行兼并战争,为了在兼并战争中占据优势,各国纷纷推行变法,所以商鞅变法的背景是兼并战争不断,诸侯国纷纷推行变法,B项正确;根据“明神宗即位后,被任命为内阁首辅,推行了一系列改革措施”并结合所学内容可知,张居正处于明朝中后期,此时政治腐败,王朝的统治危机不断加深,所以张居正改革的背景是政治腐败,统治危机加深。商鞅变法和张居正改革时期都不是实行休养生息,没有国力日渐雄厚,排除A项;商鞅变法和张居正改革时期都没有实行均田制,排除D项。所以①处为B,②处为C。
【小问3详解】
据本题题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据“通过举荐面见秦孝公,被任命为左庶长,开始推行变法”“明神宗即位后,被任命为内阁首辅,推行了一系列改革措施”等信息可知,商鞅和张居正之所以能够推行改革并取得一定的成就,主要是得到了秦孝公和明神宗的支持,所以关键因素是伯乐赏识,君主支持,B项正确;真才实学、不畏牺牲都是推动改革的因素,但不是关键因素,排除AC项;商鞅变法时期并没有实现国家统一,所以这不是关键因素,排除D项。故选B项。
【小问4详解】
本题是认识题,时空是古代中国。根据材料信息和所学可知,商鞅变法和张居正改革都在君主的支持下取得了一定的成就,但他们两人的个人结局却较为悲惨。由此可知,影响改革成败的因素很多,但最高统治者的支持力度对改革的成败影响尤大,能否得到最高统治者的支持是改革成败的关键因素;而且改革的过程是打破原有既得利益集团的过程,因此必然遭到反对和阻力。
3. 以“权杖”观政治制度演进
上海博物馆“金字塔之巅:古埃及文明大展”中法老的权杖神圣威严。借助对典型权杖功能的探微,可以管窥古今政治制度的演变。
材料一 古代的权杖
①《汉谟拉比法典》石柱柱头
②法老拉美西斯二世雕像
③奥古斯都像
④马其顿国王亚历山大银币(两面)
(1)①文物所体现的文明位于古代(单选)( )
A. 尼罗河流域 B. 两河流域 C. 恒河流域 D. 地中海沿岸
(2)上述文物所体现的文明中,距今时间最近的是(单选)( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
(3)上述文物显示出古代权杖涵义的共性是(单选)( )
A. 王权神授 B. 王权至上 C. 寡头政治 D. 中央集权
(4)上述文物所体现的文明中,通过征服性战争在客观上推动文化区域形成和发展的有(双选)( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
材料二 “拿破仑一世加冕大典”中的权杖(19世纪初,法国雅克—路易·大卫绘制的纪实性油画)
(5)结合材料二信息,概括教会权杖和世俗权杖所代表的教权与王权之间的关系。
材料三 美国国会众议院中的权杖(1841年制作)
(6)依据材料三,对该权杖内涵理解正确的有(双选)( )
A. 表达了设计者反抗殖民统治争取独立的核心诉求
B. 体现了美国宪法赋予议会的重要地位和立法权力
C. 明确了美国总统、国会以及最高法院的权力边界
D. 隐含了联邦制共和国与各州治权之间的内在关系
(7)通过对典型权杖功能的探微,可以管窥古今政治制度怎样的演进趋势?
【答案】(1)B (2)C (3)A (4)CD
(5)教权与王权既相互依存又存在斗争。在加冕典礼上,拿破仑拒绝跪教皇,亲自为皇后戴上王冠,显示出世俗王权对教权的挑战;但同时,基督教主教所持的权杖和拿破仑政府官员所持的权杖都在加冕仪式中出现,说明教权在当时仍有重要影响力,王权的行使在一定程度上也需要借助教权的认可。 (6)BD
(7)从权力象征来看,古代权杖多强调王权神授,随着时代发展,逐渐向体现民主、法治的权力象征转变;从权力结构角度,早期文明中权杖代表高度集中的王权,后来政治制度发展,权力逐渐分散制衡,权杖成为议会等权力机构的标志;在文化内涵方面,古代权杖蕴含着宗教神秘色彩,现代则更多体现民族精神、国家理念等。
【解析】
【小问1详解】
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古巴比伦时期(古代两河流域)。据题干“古巴比伦王国国王”和“正义之神沙马什递出权杖”,并结合所学知识可知,该文物为《汉谟拉比法典》石柱,而古巴比伦王国位于古代两河流域(幼发拉底河和底格里斯河),B项正确;尼罗河流域是古埃及文明的发源地,与题干文物无关,排除A项;恒河流域是古印度文明的区域,与题干文物无关,排除C项;地中海沿岸是古希腊等文明的区域,与题干文物无关,排除D项。故选B项。
【小问2详解】
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:不同历史时期(古巴比伦、古埃及、古罗马、马其顿)。据题干“上述文物所体现的文明中,距今时间最近的是”,并结合所学知识可知,①《汉谟拉比法典》石柱头属于古巴比伦文明,距今约3700 - 3800年;②法老拉美西斯二世雕像属于古埃及文明,距今约3200 - 3300年;③奥古斯都像属于古罗马文明,距今约2000年;④马其顿国王亚历山大银币属于马其顿文明,距今约2300 - 2400年。对比以上四个选项中文物所属文明的时间,奥古斯都所处时代距今时间最近,C项正确;《汉谟拉比法典》石柱头距今时间最远,排除A项;法老拉美西斯二世雕像距今时间较远,排除B项;马其顿国王亚历山大银币距今时间较近,但不是最近,排除D项。故选C项。
【小问3详解】
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代文明时期(古巴比伦、古埃及、古罗马、马其顿)。据题干“上述文物显示出古代权杖涵义的共性是”,并结合所学知识可知,古代不同地区的统治者,如古巴比伦国王、埃及法老、罗马奥古斯都、马其顿国王亚历山大等,都通过与神的联系来赋予自己权力的合法性,即权力是神授予的,体现了王权神授的涵义,A项正确;王权至上主要强调王权在国家中的至高无上地位,与题干文物信息不符,排除B项;寡头政治是指由少数人掌握政权的一种统治形式,题干文物并未体现这一政治形式,排除C项;中央集权是一种国家结构形式,侧重于中央对地方的管理和控制,题干中并未涉及相关内容,排除D项。故选A项。
【小问4详解】
据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代文明时期(古巴比伦、古埃及、古罗马、马其顿)。据题干“关于图片中展示的古代文明相关文物,以下说法正确的有”,并结合所学知识可知,①《汉谟拉比法典》石柱头代表古巴比伦文明,位于两河流域,而非尼罗河流域,A项错误;②法老拉美西斯二世所在的埃及新王国时期是埃及的强盛扩张阶段,其领土曾大规模扩张,B项错误;③奥古斯都(屋大维)结束了罗马的内乱纷争,推动了罗马从共和时代向帝国时代的转变,C项正确;④马其顿国王亚历山大银币上的赫拉克勒斯和宙斯形象,体现了亚历山大对神话英雄的推崇以及他借助神灵之父的形象强化统治权威,D项正确。故选CD项。
【小问5详解】
本题是背景题。时空是19世纪初的法国。据材料二“拿破仑一世加冕大典”中的权杖信息,“基督教不同等级主教所持的权杖(也称‘牧杖’)”可得出“教权在当时仍有重要影响力,王权的行使在一定程度上需要借助教权的认可”;“拿破仑政府官员所持的权杖”可得出“世俗王权的存在和独立性”;“加冕典礼上,拿破仑拒绝跪教皇,而是亲自为皇后戴上王冠”可得出世俗王权对教权的挑战。 据所学知识可知,在中世纪欧洲,教权与王权之间存在复杂的关系。教会通过宗教权威影响政治决策,而王权则试图限制教会的权力以维护国家主权。结合材料信息,拿破仑拒绝跪教皇并亲自为皇后戴上王冠,显示出世俗王权对教权的挑战;但同时,基督教主教所持的权杖和拿破仑政府官员所持的权杖都在加冕仪式中出现,说明教权在当时仍有重要影响力,王权的行使在一定程度上也需要借助教权的认可。 综上所述,教权与王权既相互依存又存在斗争。
【小问6详解】
据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1841年(美国)。根据图片信息,结合所学知识,美国国会众议院的权杖由13根乌木棍组成,代表美国独立时各州,体现了联邦制下各州与联邦的关系,同时也是议会权力的标志,体现了美国宪法赋予议会的重要地位和立法权力,B、D项正确;美国在1841年早已独立,反抗殖民统治不是当时的核心诉求,排除A项;权杖没有明确美国总统、国会以及最高法院的权力边界,排除C项。故选B、D项。
【小问7详解】
本题是特点题。时空是古今全球。从权力象征来看:据材料一“古巴比伦王国国王”、“法老拉美西斯二世雕像”、“奥古斯都雕像”等信息,可得出古代权杖多强调王权神授。据材料三“英国国会众议院中的权杖”信息,可得出随着时代的发展,逐渐向体现民主、法治的权力象征转变; 从权力结构角度:综合图片信息,早期的权杖多为皇权象征,如巴比伦王、法老、奥古斯都、马其顿国王亚历山大,而美国众议院的权杖,表现为议会权力的体现,结合所学知识可知,早期文明中权杖代表高度集中的王权,后来政治制度发展,权力逐渐分散制衡,权杖成为议会等权力机构的标志;在文化内涵方面:综合材料信息,古代权杖多为君权神授的产物,多政教合一蕴含宗教神秘色彩,现代权杖美国众议院权杖,则更注重民族主义,国家观念,结合所学知识可知,古代权杖蕴含着宗教神秘色彩,现代则更多体现民族精神、国家理念等。
4. 法律与教化
法律与教化是人类文明的重要组成部分,中西方在不同历史时期形成了各具特色的治理模式。
(1)请将下列法律文献与其颁布的地区进行匹配。(填写字母)
A. 本宪法授予的全部立法权,属于由参议院与众议院组成的合众国国会。
B. 凡未经议会同意,以国王权威停止法律或停止法律实施之措施权力,为非法权力。
C. 联邦议会与帝国议会的召集、开会、延会、闭会之权属于皇帝。
D. 农奴获得人身自由,可以通过赎买获得一块土地。
E. 所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利。
F. 德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也。
G. 如果一个人弄瞎奴隶眼睛或是打断奴隶骨头,他要赔偿奴隶价格的一半。
(2)下列关于中国古代法律与教化发展的表述,正确的是( )(单选)
A. 魏晋时期律令儒家化的核心动力在于佛教思想的广泛传播。
B. 由儒学士人发起的教化百姓的乡约,明清时期与法律合流。
C. 《大明律》严格遵循《宋刑统》立法原则,尚未实现“律例合编”的体例创新。
D. 《圣谕广训》的编纂完成,标志着国家治理模式由礼治向法治的彻底转型。
(3)“中古欧洲的教会尽管本身藏污纳垢,但时刻不忘告诫人们必须尊敬父母,不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等,要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦。”这段材料最能说明( )(单选)
A. 基督教伦理仅有政治控制功能,不具备社会教化作用。
B. 基督教会在中古欧洲完全阻碍了世俗法律的发展。
C. 宗教伦理在规范社会行为的同时,也强化了精神控制。
D. 教会提倡积极反抗世间不公,鼓励信徒争取权利。
(4)近代西方法律制度在其发展过程中形成了一系列共同的基本特征是( )(三选)
A. 权力制衡与三权分立
B. 公法与私法的分类并存
C. 注重保护个人权利
D. 坚持程序公正与无罪推定
E. 立法权由议会行使,体现主权在民原则
F. 法官造法与遵循先例原则
(5)梁启超曾指出:“秦任法而建亡,汉儒矫之以礼,然礼之过甚则束缚民气;西国法治虽善,然绝任法律则失教化之功。”综合材料和所学,你如何看待法律与教化在推进中外国家治理演进上的关系?
【答案】(1)①B;②G;③C;④E;⑤D;⑥F;⑦A (2)B (3)C (4)ACD
(5)在中外国家治理演进中,法律与教化相辅相成、缺一不可。法律为国家治理提供刚性的规则与秩序保障,是社会运行的底线;教化则从思想、道德层面引导民众,提升社会的整体文明程度与凝聚力,是社会发展的软实力。只有将法律的约束与教化的引导有机结合,才能实现国家的有效治理与社会的和谐发展。
【解析】
【小问1详解】
本题是填空题。时空是古今世界。结合所学知识可知,A. “本宪法授予的全部立法权,属于由参议院与众议院组成的合众国国会。”出自美国1787年宪法,确立三权分立,立法权归国会。 对应图中 ⑦(美国),故⑦匹配A; B. “凡未经议会同意,以国王权威停止法律或停止法律实施之措施权力,为非法权力。” 出自英国《权利法案》(1689年),限制王权,确立议会主权。 对应图中 ①(英国),故①匹配B;C. “联邦议会与帝国议会的召集、开会、延会、闭会之权属于皇帝。” 出自德国《德意志帝国宪法》(1871年),体现君主专制色彩。 对应图中 ③(德国),故③匹配C;D. “农奴获得人身自由,可以通过赎买获得一块土地。”出自俄国1861年农奴制改革法令。对应图中 ⑤(俄罗斯/沙俄)故⑤匹配D;E. “所有权是对于物有绝对无限制地使用、收益及处分的权利。” 出自法国《拿破仑法典》(民法典),强调私有财产权神圣不可侵犯。对应图中 ④(法国)故④匹配E;F. “德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也。” 出自中国古代法律思想,体现“德主刑辅”,典型如《唐律疏议》或儒家治国理念。对应图中 ⑥(中国)故⑥匹配F;G. “把由奴隶眼睛或是打断奴隶骨头的人要赔偿奴隶价格的一半。” 出自古巴比伦《汉谟拉比法典》,体现“以眼还眼”但有赔偿规定,属古代两河流域文明。对应图中 ②(两河流域/古巴比伦地区),故②匹配G。故答案为:①B;②G;③C;④E;⑤D;⑥F;⑦A。
【小问2详解】
据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。据材料信息并结合所学知识可知,“乡约”起源于宋代(如吕大钧《蓝田乡约》),是儒学士人倡导的基层道德教化组织。到明清时期,乡约经政府利用和推广而具有约束力,并与法律合流,B项正确;魏晋时期律令儒家化的核心动力是儒家思想。佛教虽在魏晋南北朝广泛传播,但它主要影响的是哲学、艺术和宗教生活,并非法律儒家化的推动力,排除A项;明朝以唐律为蓝本制定《大明律》,在司法实践中又特别重视“例”,曾数次重修《问刑条例》,而最后一次重修采取“律为正文,例为附注”的形式,开创了律例合编的体例,排除C项;《圣谕广训》是雍正帝对康熙“圣谕十六条”的阐释,核心是强调孝悌忠信、伦理纲常,是“礼治”的强化而非“法治”转型。清代乃至整个中国古代,国家治理始终是“礼法合一、以礼为主”的模式,并未发生“向法治的彻底转型”,排除D项。故选B项
【小问3详解】
据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:近代欧洲。材料中前半部分“告诫人们必须尊敬父母不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等”体现规范社会行为;后半部分“要求人们逆来顺受、忍受世间一切痛苦”体现精神控制(即通过宗教教义使民众安于现状,服从权威)。这正是中世纪教会统治的典型特征——用道德教化和精神驯服维持统治秩序,C项正确;材料中提到基督教告诫人们要尊敬父母、不许偷盗等,这体现了对社会行为的规范,是有社会教化作用的,并非“仅有政治控制功能,不具备社会教化作用”,排除A项;材料并未提及世俗法律发展情况,更未表明“完全阻碍”。历史事实也表明,中古教会与世俗法律存在互动甚至融合(如教会法影响民法),不能断言“完全阻碍”,排除B项;材料明确说“要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦”,这是典型的顺从与忍耐教义,与“反抗不公”“争取权利”完全相反,排除D项。故选C项。
【小问4详解】
本题是多项选择题。时空是欧洲。结合所学知识分析控制,权力制衡与三权分立是近代西方宪政体制的核心设计之一,尤其在美国宪法和法国启蒙思想影响下广泛传播。孟德斯鸠提出“三权分立”理论,旨在防止专制,保障自由,是近代法治国家的制度基石,A项正确;近代西方在法律内容上,注重保护个人权利,包括生命权、自由权、财产权等基本人权,C项正确;4“程序正义”和“无罪推定”是现代刑事司法体系的基本原则,在英美法系与大陆法系国家均有体现,D项正确;公法与私法的分类并存源于罗马法传统,在大陆法系(如德国、法国)中尤为重要;但英美法系更侧重“普通法”与“衡平法”的区分,对公法,私法划分并不强调。因此,它不能算作“普遍共同特征”,排除B项;虽然多数西方国家实行代议制民主,立法权归属议会,但“主权在民”是政治理念,不是法律制度本身的“技术性特征”,不适合作为近代西方法律的“共同基本特征”,排除E项;法官造法与遵循先例原则,特指英美法系(判例法) 的特点,大陆法系国家(如德国、法国)以成文法为主,法官不能造法,不能作为“西方整体”的共性,排除F项。故选ACD项。
【小问5详解】
本题是认识题。时空是古今中国和世界。据材料“秦任法而建亡,汉儒矫之以礼,然礼之过甚则束缚民气;西国法治虽善,然绝任法律则失教化之功。”结合所学知识,可得出在中外国家治理演进中,法律与教化相辅相成、缺一不可。结合所学知识,从法律和教化各自的对国家稳定发展和推动社会进步的积极作用去分析,可得出,法律为国家治理提供刚性的规则与秩序保障,是社会运行的底线;教化则从思想、道德层面引导民众,提升社会的整体文明程度与凝聚力,是社会发展的软实力。只有将法律的约束与教化的引导有机结合,才能实现国家的有效治理与社会的和谐发展。
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