精品解析：湖南省永州市东安县2026-2027学年七年级上学期期中质量监测历史试题

2026年下学期七年级历史期中考试试题 （时量：60分钟 分值：100分） 一、选择题：本题共14小题，每小题3分，共42分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 我国境内已知的最早人类是（ ） A. 云南元谋人 B. 周口店北京人 C. 西安半坡居民 D. 余姚河姆渡居民 2. “蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。”上述材料（ ） A. 没有任何历史研究的价值 B. 记述了涿鹿之战的真实历史 C. 是否与历史吻合尚待考证 D. 说明古代曾存在神仙鬼怪 3. 梁启超在《饮冰室合集》中写到“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”。从中可以看出华夏民族的形成具有的最主要特点是（ ） A. 多元一体 B. 军事扩张 C. 分散杂居 D. 来源单一 4. “尧有子九人，不以其子为后，见舜之贤也，而欲以为后。”这反映当时的推举标准是（ ） A. 举贤禅让 B. 传子世袭 C. 征战功绩 D. 部落势力 5. 某著名作家曾经在其作品中有这样的一段描述：“就在秦始皇下令修建长城的数十年前，四川成都平原上已经完成了一个了不起的工程…而它至今还为无数民众输送涓涓清流。”负责修筑这个“了不起的工程”的是（ ） A. 大禹 B. 李冰 C. 商鞅 D. 诸葛氏 6. 夏、商、西周是我国奴隶社会时期，导致这三个朝代灭亡的共同原因是（ ） A. 统治者治国的经验不足 B. 末代君主的残暴统治 C. 诸侯内乱导致战争不断 D. 遭到少数民族的入侵 7. 在良渚古城遗址的墓葬中，发现贵族墓地里有数十件至上百件精美的玉器，而一些普通墓地的随葬品稀少甚至没有。这说明当时（ ） A. 陶艺水平高超 B. 玉器普遍使用 C. 贫富差别消除 D. 阶级分化明显 8. 西周时期青铜器工艺高超，以礼器鼎、簋为主，周王朝对礼器的使用规格还制定了严格的制度：“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎”。这主要说明西周 A. 青铜器制作流程复杂 B. 社会腐败现象很严重 C. 社会等级的界限森严 D. 流行以礼器彰显财富 9. 《史记》记载：“平王立，东迁与洛邑，辟（避）戎寇。平王之时，周室衰微，诸侯强并弱……政由方伯（霸主）。”该材料不能说明东周时期（ ） A. 周天子威望下降 B. 诸侯不再听从周天子命令 C. 诸侯之间经常进行争霸战争 D. 最终秦国完成国家统一 10. 公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。工程建成后，保证了大约300万亩良田的灌溉，使成都平原成为旱涝保收的“天府之国”。这有利于（ ） A. 齐桓公成为霸主 B. 商鞅推行新法 C. 秦完成统一大业 D. 夏朝巩固统治 11. 史书记载，秦国旧贵族对商鞅变法多有不满，其中“宗室非有军功论，不得为属籍”涉及的变法措施是（ ） A. 奖励军功，根据军功大小授予爵位和田宅 B. 废除井田制，允许土地自由买卖 C. 奖励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役 D. 确立县制，由国君直接派官吏治理 12. 学习“百家争鸣”知识后，同学们在讨论本班任课教师的管理风格。下列说法正确的有（ ） ①语文善于因材施教，以德治班，颇有儒家真谛 ②数学深入了解学生，知己知彼，颇有道家风范 ③物理讲究顺其自然，无为而治，典型墨家风格 ④英语严格执行班规，照章办事，深受法家影响 A. ①②③④ B. ①②④ C. ①④ D. ①③④ 13. 孔子的学生不仅有来自鲁国的，还有来自宋、吴、楚等10多个诸侯国的；学生中既有将军，也有商人、农夫，甚至还有盗贼；有的学生闻一知十，但也有人生性愚钝。上述材料体现了孔子的教育思想是（   ） A. “有教无类” B. 学而时习之 C. 以德服人 D. 无为而治 14. 有学者认为，“大同”不但发挥了早期儒家思想，而且在不少地方继承了墨家思想，例如“选贤与能”就和墨家的“尚贤”原则相似；有些地方也受了老子思想的影响，如“大道之行”，“大道”就是道家的术语。由此可知（ ） A. 儒家善于兼容并包 B. 儒家思想成为中国古代正统思想 C. 诸子百家观点趋同 D. 儒家思想遏制了思想学术的发展 二、非选择题：本题共4题，共58分。 15. 农业是关系国计民生的大事，中国农业发展源远流长。阅读材料，回答问题。 材料一 农业的发生是以人工驯化动物和栽培植物为最初契机和根本标志的。它的出现，不仅表现在生产技术上人类对于自然界动物和植物和生态环境操纵能力的提高，更重要的是，农业经济使得人口以较大规模地聚居，从而可以利用集体的能力来促进社会的发展进步。 ——赵毅、赵轶峰《中国古代史》 材料二 如图所示 （1）根据材料一，指出原始农业兴起的标志。并写出两个我国原始农耕时期的典型遗址。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出春秋战国时期农业生产力水平提高的具体表现和生产力发展的根本原因。 （3）结合上述材料，谈谈你认为促进中国古代农业发展的因素有哪些？ 16. 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 子曰：“为政以德①，譬如北辰②，居其所③而众星共④之。” [注释]①为政以德：以，用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治，即“德治”。②北辰：北极星。③所：处所，位置。④共：同“拱”，环绕的意思。 材料二 孔子的政治活动失败了，而孔子的教育事业却留下一个绝大的影响。 ——摘自钱穆《国史大纲》 材料三 战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，各陈其说，史称“诸子百家”。 （1）根据材料一并结合所学知识，说明孔子提出了怎样的治国主张？这一主张是孔子儒家思想哪一内容的具体体现？ （2）据材料二并结合所学知识，说说孔子在教育事业做出了怎样的贡献？具有怎样的影响？ （3）根据材料三，结合课本说说百家争鸣形成的原因及影响是什么。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 识图 材料二 “为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，同时稳定政局，扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性，并服从周王调兵……”。 ——摘编自七年级上册《中国历史》P23 （1）上图反映的是西周实行的什么制度？观察上图并结合所学知识分析，这一制度有何特点？ （2）根据材料二，说出西周分封的主要对象有哪些？分封的依据是什么？受封的诸侯有哪些权利和义务？ 18. 某校七年级（3）班同学开展一次主题为“实证中华五千年文明史”的研学旅行，邀你参与。阅读下列材料，回答问题。 材料一 研学日记《良渚先民的活动想象》 5000多年前，生活在今天长江中下游太湖流域一带的良渚先民们，学会了使用陶器等工具，用原始文字来交流或记事，过上了“饭稻羹鱼”的农耕生活。先民们拥立了自己的国王，国王用玉器标识身份和表示对神的崇拜。国王等贵族组织大量平民兴修水利，修建宫殿城市，经过几代人的奋斗，良渚王国迈进了文明时代。 材料二 良渚古城遗址 陶寺古城遗址 良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300-4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成。城的北部和西北部有一个复杂的水利系统，是同时期世界上规模最大的水利工程。城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器…… 陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300-4000年,城内有围墙环绕的宫城。城内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶器、石磬、玉钺、陶盘等器物，表明墓主人的尊贵身份。城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶…… （1）根据材料以及所学知识，请谈谈你对中华文明的认识。 （2）选取材料一、二中相关联的两个信息点，提炼一个观点，并结合所学知识进行论述。(要求：示例，观点明确，史论结合，条理清楚) 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年下学期七年级历史期中考试试题 （时量：60分钟 分值：100分） 一、选择题：本题共14小题，每小题3分，共42分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 我国境内已知的最早人类是（ ） A. 云南元谋人 B. 周口店北京人 C. 西安半坡居民 D. 余姚河姆渡居民 【答案】A 【解析】 【详解】依据所学知识可知，元谋人是我国境内已知的最早的人类，生活在距今170万年前。A项正确；北京人生活在距今约70万年至20万年前，半坡原始居民生活在距今6000年前，河姆渡原始居民生活在距今7000多年前，排除BCD项。故选A项。 2. “蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。”上述材料（ ） A. 没有任何历史研究的价值 B. 记述了涿鹿之战的真实历史 C. 是否与历史吻合尚待考证 D. 说明古代曾存在神仙鬼怪 【答案】C 【解析】 【详解】A.这段属于远古传说，能够反映早期历史的部分信息，具备一定研究价值，错误。 B.材料带有应龙、天女等神话想象，不能当作完全真实的史实记录，错误。 C.涿鹿之战出自远古传说，里面夹杂神话色彩，记载内容是否和真实历史吻合，还需要考古考证，正确。 D.故事里的神仙鬼怪只是传说文学加工，并不是真实存在的事物，错误。 3. 梁启超在《饮冰室合集》中写到“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”。从中可以看出华夏民族的形成具有的最主要特点是（ ） A. 多元一体 B. 军事扩张 C. 分散杂居 D. 来源单一 【答案】A 【解析】 【详解】据“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”及所学知识可知，从它提到的内容中可以看出：华夏民族的形成是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。中华民族的形成非一族所成，从古至今，远古时期的部落交错者，互相来往，排除各自之间关于习俗、语言、文化等等方面的差异，而是趋向于走向同一文化认同，在这个过程中，逐渐走向融合，形成了统一民族。我们后世人称呼为华夏民族，所以材料反映华夏民族的形成具有的最主要特点是多元一体，A项正确；军事扩张不是华夏民族形成的最主要特点，排除B项；分散杂居与“诸族错居，接触交通”不符，排除C项；华夏族的形成来源并不单一，排除D项。故选A项。 4. “尧有子九人，不以其子为后，见舜之贤也，而欲以为后。”这反映当时的推举标准是（ ） A. 举贤禅让 B. 传子世袭 C. 征战功绩 D. 部落势力 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“尧有子九人，不以其子为后（君主），见舜之贤也，而欲以为后。”并结合所学知识可知，这段话的意思是尧有子九人，但见舜比较贤德，想让舜继承位子，这种民主推举部落首领的办法，历史上叫做“禅让”，A项正确；世袭制是指帝王世代沿袭的制度，不符合题意，排除B项；征战功绩、部落势力都不是选拔首领的制度，排除CD项。故选A项。 5. 某著名作家曾经在其作品中有这样的一段描述：“就在秦始皇下令修建长城的数十年前，四川成都平原上已经完成了一个了不起的工程…而它至今还为无数民众输送涓涓清流。”负责修筑这个“了不起的工程”的是（ ） A. 大禹 B. 李冰 C. 商鞅 D. 诸葛氏 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“四川成都平原上已经完成了一个了不起的工程…而它至今还为无数民众输送涓涓清流”，可以判断该工程是都江堰，战国时期秦国蜀郡守李冰在岷江流域主持修建著名水利工程都江堰，发挥了防洪、灌溉等功能，使得成都平原成为“天府之国”，至今仍然在发挥作用，B项正确，排除D项；大禹治理黄河，但是与题干“四川成都平原”不符，排除A项；战国时期商鞅在秦国主持变法，使秦国实现了富国强兵，排除C项。故选B项。 6. 夏、商、西周是我国奴隶社会时期，导致这三个朝代灭亡的共同原因是（ ） A. 统治者治国的经验不足 B. 末代君主的残暴统治 C. 诸侯内乱导致战争不断 D. 遭到少数民族的入侵 【答案】B 【解析】 【详解】A.夏商周的统治后期统治者并非经验不足，而是暴政失德，不符合史实，错误。 B.夏的末代君主桀、商的末代君主纣、西周的末代君主周幽王都施行残暴昏庸的统治，激化了社会矛盾，最终导致王朝灭亡，这是三者灭亡的共同原因，正确。 C.“诸侯内乱导致战争不断”是东周时期的特征，不属于夏、商、西周三个朝代灭亡的共同原因，错误。 D.“遭到少数民族的入侵”仅西周灭亡涉及犬戎入侵，夏商灭亡不存在这个因素，错误。 7. 在良渚古城遗址的墓葬中，发现贵族墓地里有数十件至上百件精美的玉器，而一些普通墓地的随葬品稀少甚至没有。这说明当时（ ） A. 陶艺水平高超 B. 玉器普遍使用 C. 贫富差别消除 D. 阶级分化明显 【答案】D 【解析】 【详解】A.良渚遗址的材料没有涉及制陶工艺，无法体现陶艺水平高超，错误。 B.只有贵族墓葬出土大量精美玉器，普通墓葬几乎没有玉器，说明玉器并非普遍使用，错误。 C.贵族与普通墓葬随葬品差距悬殊，反映贫富差距拉大，并非贫富差别消除，错误。 D.贵族墓地随葬大量精美玉器，普通墓地随葬品稀少甚至没有，体现出当时阶级分化明显，正确。 8. 西周时期青铜器工艺高超，以礼器鼎、簋为主，周王朝对礼器的使用规格还制定了严格的制度：“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎”。这主要说明西周 A. 青铜器制作流程复杂 B. 社会腐败现象很严重 C. 社会等级的界限森严 D. 流行以礼器彰显财富 【答案】C 【解析】 【详解】根据“周王朝对礼器的使用规格还制定了严格的制度”以及“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎”可以看出，礼器是礼制的一种象征，反映的是森严的等级制度，C项正确；材料没有反映制作流程，排除A；材料与腐败无关，排除B；礼器不是财富的象征，故排除D。 9. 《史记》记载：“平王立，东迁与洛邑，辟（避）戎寇。平王之时，周室衰微，诸侯强并弱……政由方伯（霸主）。”该材料不能说明东周时期（ ） A. 周天子威望下降 B. 诸侯不再听从周天子命令 C. 诸侯之间经常进行争霸战争 D. 最终秦国完成国家统一 【答案】D 【解析】 【详解】本题为逆向选择题，据题干“平王立，东迁于洛邑，辟（避）戎寇。平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯（霸主）”和所学知识可知，春秋时期诸侯争霸，国家处于分裂状态，“最终秦国完成国家统一”错误，D项符合题意，选择D项；周王室衰微，周天子威望下降，A项不符合题意，排除A项；诸侯权力日盛，诸侯不再听从周天子命令，B项不符合题意，排除B项；各诸侯国经常进行争霸战争，出现诸侯间吞并弱国的现象,C项不符合题意，排除C项。故选D项。 10. 公元前256年，蜀郡郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰。工程建成后，保证了大约300万亩良田的灌溉，使成都平原成为旱涝保收的“天府之国”。这有利于（ ） A. 齐桓公成为霸主 B. 商鞅推行新法 C. 秦完成统一大业 D. 夏朝巩固统治 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干和所学知识，战国时期秦国蜀郡守李冰在岷江流域主持修建都江堰，使成都平原成为“天府之国”，有利于秦国经济的发展，从而有利于秦完成统一大业，C项正确；齐桓公成为霸主是在战国之前的春秋时期，排除A项；商鞅推行新法始于公元前356年，发生在都江堰修建之前，排除B项；都江堰修建是在战国时期，而此前夏朝已经消亡，排除D项。故选C项。 11. 史书记载，秦国旧贵族对商鞅变法多有不满，其中“宗室非有军功论，不得为属籍”涉及的变法措施是（ ） A. 奖励军功，根据军功大小授予爵位和田宅 B. 废除井田制，允许土地自由买卖 C. 奖励耕织，生产粮食布帛多的人可免除徭役 D. 确立县制，由国君直接派官吏治理 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“秦国旧贵族对商鞅变法多有不满，其中‘宗室非有军功论，不得为属籍’”及所学知识可知，“宗室非有军功论，不得为属籍”意为宗室贵族若无军功，不能列入宗族簿籍（失去贵族特权），与商鞅变法中“奖励军功，根据军功大小授予爵位和田宅”措施直接相关，这一举措打击了旧贵族世袭特权，因此引起他们的强烈不满，A项正确；废除井田制是经济措施，涉及土地买卖等，和“军功”“宗室属籍”无关，排除B项；奖励耕织是经济措施，生产粮食、布帛多的人可免除徭役，与“军功”“宗室属籍”无关，排除C项；确立县制是地方行政制度改革，侧重于加强中央对地方管理，和军功、贵族属籍无关，排除D项。故选A项。 12. 学习“百家争鸣”知识后，同学们在讨论本班任课教师的管理风格。下列说法正确的有（ ） ①语文善于因材施教，以德治班，颇有儒家真谛 ②数学深入了解学生，知己知彼，颇有道家风范 ③物理讲究顺其自然，无为而治，典型墨家风格 ④英语严格执行班规，照章办事，深受法家影响 A. ①②③④ B. ①②④ C. ①④ D. ①③④ 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，儒家主张“因材施教”“以德治民”，①符合儒家主张；“知己知彼”是兵家核心思想不是道家风范，②错误；法家主张法治，强调照章办事，④符合法家主张；“顺其自然，无为而治”是道家思想主张，不是墨家风格，③错误。按照组合①④符合题意，C项正确；②③错误，ABD项组合含有②③，排除ABD项。故选C项。 13. 孔子的学生不仅有来自鲁国的，还有来自宋、吴、楚等10多个诸侯国的；学生中既有将军，也有商人、农夫，甚至还有盗贼；有的学生闻一知十，但也有人生性愚钝。上述材料体现了孔子的教育思想是（   ） A. “有教无类” B. 学而时习之 C. 以德服人 D. 无为而治 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“学生中既有将军，也有商人、农夫，甚至还有盗贼”，反映孔子的教育思想，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”，A项正确；“学而时习之”是指学习之后经常复习所学的知识，排除B项；“以德服人”是指以良好的德行使百姓归顺、服从统治者，排除C项；“无为而治”是老子的道家思想，排除D项。故选A项。 14. 有学者认为，“大同”不但发挥了早期儒家思想，而且在不少地方继承了墨家思想，例如“选贤与能”就和墨家的“尚贤”原则相似；有些地方也受了老子思想的影响，如“大道之行”，“大道”就是道家的术语。由此可知（ ） A. 儒家善于兼容并包 B. 儒家思想成为中国古代正统思想 C. 诸子百家观点趋同 D. 儒家思想遏制了思想学术的发展 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料内容“大同不但发挥了早期儒家思想，而且在不少地方继承了墨家思想，有些地方也受了老子思想的影响。”可知，儒家思想善于兼容并包，A项正确；儒家思想成为中国古代正统思想是在汉武帝时期，材料内容没有体现，排除B项；诸子百家观点趋同表述错误，排除B项；儒家思想遏制了思想学术的发展说法错误，排除D项。故选A项。 二、非选择题：本题共4题，共58分。 15. 农业是关系国计民生的大事，中国农业发展源远流长。阅读材料，回答问题。 材料一 农业的发生是以人工驯化动物和栽培植物为最初契机和根本标志的。它的出现，不仅表现在生产技术上人类对于自然界动物和植物和生态环境操纵能力的提高，更重要的是，农业经济使得人口以较大规模地聚居，从而可以利用集体的能力来促进社会的发展进步。 ——赵毅、赵轶峰《中国古代史》 材料二 如图所示 （1）根据材料一，指出原始农业兴起的标志。并写出两个我国原始农耕时期的典型遗址。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出春秋战国时期农业生产力水平提高的具体表现和生产力发展的根本原因。 （3）结合上述材料，谈谈你认为促进中国古代农业发展的因素有哪些？ 【答案】（1）标志：人工驯化动物和栽培植物的出现。 遗址：河姆渡遗址、半坡遗址。 （2）具体表现：铁制农具和牛耕的使用（或推广）。 根本原因：生产工具的改进（或生产工具的革新）。 （3）因素：生产工具和耕作技术的改进，劳动力的聚集。 【解析】 【小问1详解】 标志：根据“农业的发生是以人工驯化动物和栽培植物为最初契机和根本标志的”→“人工驯化动物和栽培植物的出现”。 遗址：我国原始农耕时期的典型遗址主要有‌长江流域的河姆渡遗址‌和‌黄河流域的半坡遗址‌。 【小问2详解】 具体表现：材料二图一为铁制农具，图二为牛尊（代表牛耕）。春秋战国时期农业生产力水平提高的具体表现是‌铁制农具和牛耕的使用‌。 根本原因：春秋战国时期，铁制农具和牛耕的使用，极大地提高了土地利用率和农作物产量。这属于生产工具的革新，因此生产力发展的根本原因在于生产工具的改进（或生产工具的革新）。 【小问3详解】 因素：从材料一可以看出，农业的发生和人口聚居促进了社会进步，说明生产技术的提高和劳动力的聚集是重要因素，从材料二可以看出，铁农具和牛耕的使用，说明生产工具和耕作技术的改进是核心动力；结合上述材料，促进中国古代农业发展的因素有生产工具和耕作技术的改进，劳动力的聚集。 16. 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 子曰：“为政以德①，譬如北辰②，居其所③而众星共④之。” [注释]①为政以德：以，用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治，即“德治”。②北辰：北极星。③所：处所，位置。④共：同“拱”，环绕的意思。 材料二 孔子的政治活动失败了，而孔子的教育事业却留下一个绝大的影响。 ——摘自钱穆《国史大纲》 材料三 战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想领域非常活跃，各陈其说，史称“诸子百家”。 （1）根据材料一并结合所学知识，说明孔子提出了怎样的治国主张？这一主张是孔子儒家思想哪一内容的具体体现？ （2）据材料二并结合所学知识，说说孔子在教育事业做出了怎样的贡献？具有怎样的影响？ （3）根据材料三，结合课本说说百家争鸣形成的原因及影响是什么。 【答案】（1）治国主张：以德治国；内容：仁。 （2）贡献：创办私学，广收门徒，主张有教无类，提出“因材施教”等； 影响：打破了贵族对教育的垄断，促进教育在民间的发展；注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。 （3）原因：战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立，各国竞相改革，社会急剧变化。士人针对各种社会问题提出自己的见解，宣传自己的主张，形成了不同学派； 影响：促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。 【解析】 【小问1详解】 治国主张：根据材料一“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”及所学知识可知，意为治理国家要行德政，就像北极星在自己的位置上仍有众星环绕。孔子反对苛政，提出“为政以德”，要求统治者爱惜民力、体察民意，认为只有实行德政，使民众心悦诚服，社会才会稳定。因此，孔子提出了为政以德的治国主张。 内容：根据所学知识可知，孔子的思想核心是“仁”，提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，主张“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。因此，这一主张是“仁”的具体体现。 【小问2详解】 贡献及影响：根据材料二“孔子的政治活动失败了，而孔子的教育事业却留下一个绝大的影响”及所学知识可知，孔子兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张有教无类，招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展。在教学中注重道德教育和文化知识教育，总结教育规律，提出因材施教、举一反三等教学原则和方法，对后世产生了深远影响。因此，孔子的教育贡献为创办私学，广收门徒，主张有教无类，提出“因材施教”等；影响为打破了贵族对教育的垄断，促进教育在民间的发展；注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。 【小问3详解】 原因：根据材料三“战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立，此时的学术思想领域非常活跃，各陈其说，史称‘诸子百家’”及所学知识可知，战国时期各国进行变法，促进了旧制度瓦解，逐渐向封建社会过渡。旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时“学在官府”格局被打破，私学勃兴，诸子百家纷纷涌现，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派。各家学派的代表人物聚众讲学，著书立说。他们提出各种政治主张，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。因此，百家争鸣形成的原因是战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立，各国竞相改革，社会急剧变化。士人针对各种社会问题提出自己的见解，宣传自己的主张，形成了不同学派。 影响：根据所学知识可知，百家争鸣促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 识图 材料二 “为稳定周初的政治形势，巩固疆土，周王根据血缘关系远近和功劳大小，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，同时稳定政局，扩大统治范围。诸侯具有较大的独立性，并服从周王调兵……”。 ——摘编自七年级上册《中国历史》P23 （1）上图反映的是西周实行的什么制度？观察上图并结合所学知识分析，这一制度有何特点？ （2）根据材料二，说出西周分封的主要对象有哪些？分封的依据是什么？受封的诸侯有哪些权利和义务？ 【答案】（1）制度：分封制；特点：层层分封，等级森严。 （2）对象：宗亲和功臣；依据：血缘关系远近和功劳大小；诸侯权利：有较大的独立性，管理土地和人民，建立诸侯国；义务：向周王进献贡赋，并服从周王调兵。 【解析】 【小问1详解】 制度：根据材料一图片及所学知识可知，为稳定周初的政治形势，周王室根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和民众的权力，建立诸侯国，加强对地方的控制，扩大统治范围。因此，该制度是分封制。 特点：根据材料一图片及所学知识可知，周朝的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士。分封制确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序。由此可知，这一制度具有层层分封，等级森严的特点。 【小问2详解】 对象及依据：根据材料二“周王根据血缘关系远近和功劳大小，授予他们管理土地和人民的权力”可知，周朝根据血缘和功劳大小进行分封。因此，分封的主要对象是宗亲和功臣，分封的依据是血缘关系远近和功劳大小。 权利和义务：根据材料二“诸侯具有较大的独立性，并服从周王调兵……”及所学知识可知，受封的诸侯承担向周王进献贡赋的义务，其军队也要服从周王调遣。同时具有一定的独立性，可以在自己的封地内进行再分封。因此，诸侯的权利是有较大的独立性，管理土地和人民，建立诸侯国；义务是向周王进献贡赋，并服从周王调兵。 18. 某校七年级（3）班同学开展一次主题为“实证中华五千年文明史”的研学旅行，邀你参与。阅读下列材料，回答问题。 材料一 研学日记《良渚先民的活动想象》 5000多年前，生活在今天长江中下游太湖流域一带的良渚先民们，学会了使用陶器等工具，用原始文字来交流或记事，过上了“饭稻羹鱼”的农耕生活。先民们拥立了自己的国王，国王用玉器标识身份和表示对神的崇拜。国王等贵族组织大量平民兴修水利，修建宫殿城市，经过几代人的奋斗，良渚王国迈进了文明时代。 材料二 良渚古城遗址 陶寺古城遗址 良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300-4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成。城的北部和西北部有一个复杂的水利系统，是同时期世界上规模最大的水利工程。城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器…… 陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300-4000年,城内有围墙环绕的宫城。城内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶器、石磬、玉钺、陶盘等器物，表明墓主人的尊贵身份。城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶…… （1）根据材料以及所学知识，请谈谈你对中华文明的认识。 （2）选取材料一、二中相关联的两个信息点，提炼一个观点，并结合所学知识进行论述。(要求：示例，观点明确，史论结合，条理清楚) 【答案】（1） 认识：中华文明源远流长，距今约5000年长江、黄河流域就已诞生成熟的早期文明；中华文明起源呈现多元一体的特征，长江流域的良渚文明、黄河流域的陶寺文明都是中华文明的重要组成部分；考古遗存是实证中华五千年文明史的核心依据，可印证早期阶级分化、早期国家形态的出现。 （2） 示例：观点：良渚古城遗址是中华五千年文明史的有力实证。论述：良渚古城距今约5300-4300年，遗址中发现了结构完整的都邑、同期世界规模最大的水利系统、象征贵族权力与信仰的精美玉器，说明当时良渚已经出现明显的阶级分化，能够组织大量人力开展大型公共工程，形成了早期国家形态，直接证明了距今5000多年前长江下游已经进入文明社会，为中华五千年文明史提供了坚实的考古支撑。（也可提炼其他合理观点，如“陶寺遗址体现了黄河流域早期文明的发展特征”等，史论对应即可） 【解析】 【小问1详解】 认识：“5000多年前，生活在今天长江中下游太湖流域一带的良渚先民们”、“陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300-4000年”→提炼出中华文明源远流长，距今约5000年长江、黄河流域就已诞生成熟的早期文明；“国王等贵族组织大量平民兴修水利，修建宫殿城市”“城的北部和西北部有一个复杂的水利系统”“学会了使用陶器等工具”“随葬有数十件至上百件精美的玉器”“墓中往往随葬陶器、石磬、玉钺、陶盘等器物”→提炼出中华文明起源呈现多元一体的特征，长江流域的良渚文明、黄河流域的陶寺文明都是中华文明的重要组成部分；“古城由宫殿区、内城和外城组成”“城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器”“城内有围墙环绕的宫城”“表明墓主人的尊贵身份”→提炼出考古遗存是实证中华五千年文明史的核心依据，可印证早期阶级分化、早期国家形态的出现。 【小问2详解】 论述：材料信息主要是讲述良渚古城遗址和陶寺遗址，良渚古城遗址的考古发现证实，距今约5000年，长江流域已经出现早期国家，从中可以提炼出观点：良渚古城遗址是中华五千年文明史的有力实证。其次，根据材料一、二信息从其存在的时间、地区、文化的表现（陶器、文字、水利、玉器、宫殿、墓地）等进行论述。最后总结概括呼应观点良渚古城遗址是中华五千年文明史的有力实证。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $